Há meio milénio, no dia 2 de Fevereiro, os espanhóis sentiram que tinham posto fim à primeira grande resistência à conquista europeia/cristã das Américas ao executarem Hatuey, um combatente indígena pela liberdade que os combateu em Hispaniola e em Cuba. Mas o espírito de independência de Hatuey sobreviveu, como observa William Loren Katz.
Por William Loren Katz
Pouco se sabe sobre Hatuey, um Cacique Taino [líder], nem sua data de nascimento, nem exatamente quando ele liderou suas forças na batalha pela primeira vez. Mas os elementos-chave da sua história chegaram até nós através do Bispo Las Casas, o padre dominicano que se tornou o “Defensor dos Índios” de Espanha. Em 2 de fevereiro de 1512, Las Casas estava em Cuba quando Hatuey morreu nas mãos dos invasores europeus.
A resistência armada de Hatuey começou na ilha de Hispaniola [hoje Haiti e República Dominicana] durante a era de Colombo e provavelmente aumentou depois de 1502, quando uma frota de 30 navios espanhóis trouxe o novo governador Nicolas de Ovando junto com centenas de colonos espanhóis e vários africanos escravizados para prosseguir a busca de ouro pela Espanha.
Monumento a Hatuey em Cuba
Mas a opressão raramente acontece como planeado. Antes do final do ano, o governador Ovando queixou-se ao rei Fernando que os africanos escravizados “fugiam para o meio dos índios, ensinavam-lhes maus costumes e não podiam ser capturados”.
As últimas quatro palavras revelam mais do que seu problema com servos desobedientes ou sua dificuldade em resgatar fugitivos em uma floresta tropical. Ovando está provavelmente a descrever a formação da primeira coligação arco-íris americana: Hatuey e os seus seguidores estão a saudar e a abraçar os africanos fugitivos como aliados.
Em 1511, após cerca de uma década de resistência armada em Hispaniola, Hatuey e 400 de seus seguidores subiram em canoas e seguiram para Cuba. O seu plano não era escapar, mas sim mobilizar os concidadãos das Caraíbas contra os intrusos barbudos, a sua sede de ouro e a escravatura, a miséria e a morte que a sua invasão trouxe.
Em Cuba, a mensagem clara de Hatuey foi registada por Las Casas: os intrusos “adoram o ouro”, “lutam e matam”, “usurpam a nossa terra e tornam-nos escravos”. Por ouro, escravos e terra, “eles lutam e matam; por estes nos perseguem e por isso temos que lançá-los ao mar”.
As forças de Hatuey mal tinham começado a mobilizar os cubanos quando espanhóis bem armados, comandados por Diego Velázquez, desembarcaram em Cuba. (Um deles foi Hernán Cortés, que conquistaria o México.) A estratégia de Hatuey de atacar como guerrilha e depois recuar para as colinas e reagrupar-se para o próximo ataque manteve os espanhóis presos em seu forte em Baracoa por pelo menos três meses.
Mas finalmente uma ofensiva espanhola subjugou Hatuey e as suas tropas. Em 2 de fevereiro de 1512, Hatuey foi conduzido para uma execução pública. Las Casas descreveu a cena:
“Quando amarrado à estaca, o cacique Hatuey ouviu de um frade franciscano presente algo sobre o Deus dos cristãos e dos artigos de fé. E foi-lhe dito o que poderia fazer no breve tempo que lhe restava, para ser salvo e ir para o céu.
“O Cacique nunca tinha ouvido nada disso antes e foi informado que iria para o Inferno onde, se não adotasse a fé cristã, sofreria o tormento eterno. [Ele] perguntou ao frade franciscano se todos os cristãos iriam para o céu. Quando lhe disseram que sim, ele disse que preferia ir para o Inferno.”
Hatuey foi então queimado vivo.
Como o primeiro lutador pela liberdade das Américas, Hatuey não só uniu os africanos e os povos indígenas contra os invasores, mas ao trazer os seus combatentes da Hispaniola para Cuba, iniciou a primeira luta pan-americana pela independência do colonialismo.
Hoje, uma estátua em Cuba celebra Hatuey como herói nacional, o seu primeiro grande libertador. Ele era mais do que isso. Ele foi o primeiro dos heróicos lutadores pela liberdade americanos cujas contribuições levaram a 1776, à revolução no Haiti, e a Simon Bolívar, que também procurou libertar todas as Américas da Espanha.
Poderíamos argumentar que Hatuey foi o primeiro a despertar um espírito de liberdade e independência que circundaria o globo durante os 500 anos seguintes.
William Loren Katz adaptou este ensaio de sua edição recém-publicada e atualizada de Índios negros: um patrimônio escondido. Seu site é: williamlkatz.com
Obrigado por este artigo!!!! Eu reivindico meu índio, moralmente!! Não posso reivindicá-lo legalmente porque tenho herança familiar indígena em todos os lados. Todas as minhas quatro bisavós eram indianas. O sangue indiano remonta a 1600, eu acredito!!
Estou muito orgulhoso do homem de quem se trata, mas ainda mais orgulhoso do autor!! Muitos tiveram que negar seu nativo americano. Conheço uma família que queimou a Bíblia de família porque um membro da família registrou um casamento com uma mulher indiana!! Meu avô materno sempre se gabou de ser mestiço, mesmo quando isso colocou sua vida em perigo no final de 3! Prefiro fortemente afirmar que minha religião vem da minha herança nativa americana. Eles nunca travaram uma guerra por causa da religião!! Eles respeitaram o direito dos outros de chamar o Avô de todos os Avôs pelo nome que sua tradição ensinou!!
UM PLANETA, UM DEUS, UM POVO
Bettie
Nós aqui nas Missões Intertribais da América do Norte nos dedicamos a fornecer serviços auxiliares às crianças nativas americanas, prestados à custódia de qualquer entidade fora de sua jurisdição tribal.
Lutamos diariamente pelos direitos de todos os povos nativos e pelos direitos indígenas em todo o mundo. Os EUA têm muito a responder, uma vez que pela violação do Artigo 6 da sua própria constituição, “Todos os tratados são Lei suprema”; estão actualmente na posse ilegal de mais de 60% do seu território geográfico, e triliões de dólares que a posse ilegal “compensaram” a riqueza dos EUA; tornando os EUA a nação “mais rica”, se não uma delas.
Atualmente a “luta” continua; e nosso único consolo é nossa força de unidade e nosso propósito comum; e nossa ancestralidade comum – nosso DNA é excepcionalmente único.
A ciência revela atualmente que “nós” estamos presentes nas “Américas” há mais de 15 mil anos, precedendo até mesmo a mais antiga das outras civilizações; muito antes de os 'chineses se considerarem os “chineses” – antes de os “outros” se inventarem, antes de os judeus, os cristãos e os muçulmanos começarem a lutar pelo seu “Deus” ciumento e vingativo – os “americanos e os americanos” são simplesmente uma “marca na parede da nossa evolução” – dolorosa; mas simplesmente uma marca na parede de 15, possivelmente 17 mil anos de evolução aqui – NA NOSSA TERRA. Quinhentos anos é um golpe no tempo——Os americanos parecem estar muito ocupados em se tornarem “extintos”.
Quanto mais cedo melhor para o resto das formas de vida no planeta; bem como os povos nativos que muito antes da chegada dos europeus; aprenderam como viver em harmonia com seu planeta. Aqueles de nós que não acreditam nessa atitude ciumenta e vingativa
"Deus"; não sentirá falta de quem o fizer; e tendo em consideração os “acontecimentos dos últimos 500 anos; “não sentiremos falta de passar uma eternidade no 'Céu' com quem o faz”.
“Se os EUA fossem qualquer outra nação criminosa, os 'americanos' invadiriam os EUA para manter o mundo seguro; e eles seriam justificados”.