Significado da guerra pelo Natal

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Do Arquivo: É época de Natal novamente, então, enquanto as famílias retiram seus enfeites de árvores e decorações de gramado do armazenamento, a Fox News e outros meios de comunicação de direita tiram a poeira de sua indignação anual com a chamada “guerra ao Natal”, que é igualmente falsa agora. como foi quando Robert Parry abordou o tema em 2005.

Por Robert Parry (publicado originalmente em 11 de dezembro de 2005)

Temos de reconhecer que os agentes políticos podem transformar a celebração do Natal do nascimento de Jesus numa questão desagradável, transformando uma mensagem tradicional de amor, paz e tolerância numa mensagem de raiva, conflito e ressentimento.

O sucesso da direita americana em extrair uma “guerra ao Natal” a partir de alguns gestos bem-intencionados para os não-cristãos, como usar a saudação “Boas Festas”, é uma prova do investimento que os conservadores fizeram na mídia ao longo de três anos. décadas.

Árvore de Natal no Rockefeller Center em Nova York

Com o seu aparato mediático verticalmente integrado, desde jornais e revistas, à televisão e à rádio, aos livros e à Internet, a Direita pode agora pegar em algumas anedotas dispersas sobre quase todos os tópicos e transformá-las numa questão polémica.

Esta capacidade de “gerenciamento de percepção” é agora tão poderosa que mesmo as noções mais absurdas podem ser convincentes para milhões de americanos, como a ideia de que, apesar das onipresentes exibições de Natal em todos os Estados Unidos, desde antes do Dia de Ação de Graças até depois de 25 de dezembro, o Natal está sob controle. assalto.

Embora um estrangeiro que chegue aos Estados Unidos possa ver uma nação celebrando o Natal com uma intensidade e extravagância incomparáveis, os meios de comunicação da direita criaram outro mundo para os seus seguidores, onde os cristãos são perseguidos por celebrarem a sua fé, onde são reprimidos por cruéis não-cristãos e secularistas do mal.

Esta aparente perseguição existe mesmo quando os centros da cidade e os centros comerciais da América estão enfeitados com as cores vermelhas e verdes do Natal e os símbolos do Natal estão por todo o lado, mesmo em cidades como Nova Iorque, com grandes populações de judeus e muçulmanos.

Canções de Natal

De alguma forma, os ouvintes da Fox News e da rádio de direita estão convencidos de que o Natal está ameaçado, apesar do facto de canções de Natal serem espalhadas por quase todos os locais públicos, incluindo elevadores e mercearias onde tanto os cristãos como os não-cristãos devem ir. Algumas estações de rádio, como a que toca na cafeteria de Arlington, Virgínia, onde costumo ir escrever, tocam canções de Natal desde antes do Dia de Ação de Graças.

Quando comprei selos outro dia (em 2005) em uma máquina de venda automática dos Correios dos EUA, esperava receber os habituais selos da “bandeira americana”, mas acabei com os selos do “Papai Noel”. O site do USPS também vendeu um CD “Dear Santa”, que inclui “The Christmas Song” de Nat King Cole e “O Come All Ye Faithful” de Vonzell Solomon, com um acordo de marketing cruzado para um especial “Dear Santa” da Fox.

Ainda assim, uma das reclamações ouvidas dos cristãos conservadores foi que os correios não ofereciam um novo selo “Madona e Criança” (embora ainda fosse possível obter a versão produzida em 2004).

Outra grande reclamação dos cristãos conservadores é que os tribunais federais restringiram a exibição do menino Jesus na manjedoura em propriedades do governo e que as escolas públicas substituíram os “concertos de Natal” por “concertos de inverno” e as “férias de Natal” por “férias de inverno”. .”

No entanto, as escolas ficam fechadas por cerca de duas semanas para acomodar os americanos que desejam celebrar o Natal. Apesar do princípio norte-americano de separação entre Igreja e Estado, o Natal continua a ser um feriado federal oficial, uma excepção à regra que não permite qualquer outra observância religiosa. Os judeus, por exemplo, não esperam que os cristãos honrem o Yom Kippur tirando o dia de folga, nem os muçulmanos esperam que o governo demonstre deferência indevida ao Ramadão.

'Conspiração Liberal'

O nosso hipotético estranho poderá ver a realidade americana como uma realidade em que se espera que todos os cidadãos, independentemente das suas crenças religiosas, participem na celebração do Natal. Mas essa não é a impressão que se teria ao ver a Fox News, ler blogs conservadores ou ouvir programas de rádio de direita.

No mundo mediático da direita, os americanos conservadores aprendem como os “liberais” e a União Americana pelas Liberdades Civis são “anticristãs” e estão dispostos a negar aos cristãos americanos o seu direito de celebrar o Natal como bem entenderem.

O âncora da Fox News, John Gibson, defendeu esse caso em seu livro, A guerra contra o Natal: como a conspiração liberal para proibir o feriado cristão sagrado é pior do que você pensava. O tema “guerra ao Natal” tornou-se uma peça central dos discursos de Bill O'Reilly na Fox, uma mensagem que depois ressoou na câmara de eco da direita.

Em 2005, liderados pelo reverendo Jerry Falwell, alguns cristãos conservadores boicotaram lojas que ofereciam aos seus clientes a saudação não sectária de “Boas Festas” em vez de “Feliz Natal”. Em alguns casos, “Feliz Natal” é agora cuspido como palavras de luta, tal como os conservadores enfatizam as palavras “sob Deus” durante o Juramento de Fidelidade.

Falwell prometeu processar “todos que tentem inibir as liberdades de nossos filhos e nossas famílias de adorar e honrar o Senhor, como nós, na América, estamos constitucionalmente autorizados a fazer”.

Mas há uma mensagem maior nesta forjada “guerra ao Natal”. É assim que os poderosos meios de comunicação da direita podem moldar as percepções americanas a tal ponto que um grupo dominante como os cristãos americanos pode ser levado a ver-se como vítimas impotentes, mesmo em relação a queixas triviais como dizer “Boas Festas”. [Para detalhes sobre o poder da direita na mídia, veja Robert Parry’s Sigilo e Privilégio or História Perdida.]

‘Vítimas’

Embora os comentadores conservadores acusem frequentemente os afro-americanos e outras minorias de se afundarem na sua “vitimização”, os meios de comunicação da direita aprenderam o poder político que advém de permitir que os homens brancos, por exemplo, assumam o manto de “vítima”.

Na década de 1990, um tema conservador poderoso era a queixa contra o “politicamente correcto”, que muitas vezes chegava às universidades e outras instituições que aplicavam restrições desajeitadas contra jovens brancos que gritavam palavrões aos afro-americanos ou utilizavam outra linguagem ofensiva.

Embora os homens brancos americanos sejam, colectivamente, indiscutivelmente o grupo mais privilegiado do planeta, o tema do “politicamente correcto” permitiu-lhes banhar-se na autopiedade da sua “vitimização”. Isso permitiu que eles se tornassem justos e ficassem irados contra seus supostos perseguidores.

Existe, claro, um perigo sempre que um grupo poderoso começa a ver-se como vítima, porque o seu poder real permite que estes sucedâneo oprimidos a infligir danos muito maiores aos seus inimigos do que poderia um grupo sem poder.

Historicamente, o mundo assistiu a este fenómeno muitas vezes, por exemplo, quando os cristãos na Europa se convenceram de que estavam à mercê de judeus astutos. Muitos dos pogroms antijudaicos no continente foram conduzidos por cristãos convencidos de que estavam simplesmente a defender o seu modo de vida, de que eram as verdadeiras vítimas.

Agora, os Estados Unidos estão a testemunhar uma exploração semelhante dos medos cristãos e o fomento da ira cristã. O tema “guerra ao Natal” é uma manifestação desta crescente pressão.

A direita aprendeu bem como pode utilizar os seus poderosos meios de comunicação para fazer com que até a noção mais ridícula pareça real, ao mesmo tempo assustadora e enfurecedora para milhões de americanos.

[Para mais informações sobre tópicos relacionados, consulte Robert Parry's História Perdida, Sigilo e Privilégio e Profunda do pescoço, agora disponível em um conjunto de três livros pelo preço com desconto de apenas US$ 29. Para detalhes, clique aqui.]

Robert Parry divulgou muitas das histórias Irã-Contras na década de 1980 para a Associated Press e a Newsweek. Seu último livro, Até o pescoço: a desastrosa presidência de George W. Bush, foi escrito com dois de seus filhos, Sam e Nat, e pode ser encomendado em neckdeepbook. com. Seus dois livros anteriores, Sigilo e Privilégio: A Ascensão da Dinastia Bush de Watergate ao Iraque e História Perdida: Contras, Cocaína, Imprensa e 'Projeto Verdade' também estão disponíveis lá.

 

4 comentários para “Significado da guerra pelo Natal"

  1. Karen Romero
    Dezembro 22, 2011 em 22: 02

    Este artigo poderia ter sido escrito hoje, em vez de 2005. Não sei… as pessoas são apenas aprendizes lentos ou querem mesmo aprender? O que eles acham que estão aqui na terra para fazer? Você poderia pensar que as pessoas estariam mais despertas para esta guerra contra a programação mental do Natal. Estou grato por você ter reimpresso este artigo, Bob. Outro bom artigo!

    Você sabe do que eu realmente me canso? O ataque à ACLU. A ACLU é frequentemente acusada de ser contra o Natal. Huh? Foi a ACLU que roubou o dinheiro do nosso país ou foi a conspiração bancária, muitos dos quais nem sequer são humanos? A ACLU não critica o Natal. O lado negro critica o Natal (o tempo todo finge que se importa, quando na verdade não se importa). É hora do lado negro que adora Lúcifer ir para o INFERNO! E eles podem levar toda a sua propaganda com eles! Isso seria um grande presente de Natal para toda a humanidade!

    Também me canso de ouvir que o que está errado é que não há mais oração nas escolas. A habitual arrogância da direita cristã fundamentalista. Sem consideração pela religião de ninguém. Você sabe que a ACLU lutou pelo direito de um jovem garoto de Nova Jersey poder cantar a linda canção Awesome God. A ACLU ganhou e o garoto cantou aquela música. Você ouve isso nas principais notícias? NÃO! Só que a ACLU não permitirá orações nas escolas e que a ACLU destrua o Natal! Essa é a propaganda espalhada pelos adoradores de Lúcifer, do lado sombrio, que fingem que amam Jesus!

    Estou grato por a ACLU parar de orar nas escolas. Você sabe porque? Porque eles também vão impedir que orações a Satanás sejam feitas nas escolas. Então talvez as pessoas precisem pensar nisso por alguns minutos.

    Quanto à saudação, Feliz Natal… Eu também me preocupava em dizer isso. Eu não queria ofender nenhum não-cristão. Então, um dia, descobri que minha intenção não era ofender alguém dizendo isso, então agora digo isso quando quero dizer aquela saudação.

    Dito isto, gostaria de dizer à equipe do Consortium News e a cada um dos redatores que enviam artigos para o Consortium News e para a ACLU, espero e rezo para que cada um de vocês tenha um Feliz Natal.

    Verdadeiramente,
    Karen Romero

  2. bobzz
    Dezembro 21, 2011 em 15: 42

    Parece que estou comentando tudo, então vou desistir depois deste. Quando eu era agnóstico, não me incomodava quando alguém me desejava um Feliz Natal. Nenhum judeu me desejou Feliz Hannukah, mas isso também não teria me incomodado. A saudação do MC foi de boa vontade, sem intenção de ofender. Mas as coisas mudaram. Agora a Direita Cristã (CR) pressiona legislação para IMPOR o seu tipo de moralidade a uma população que não partilha as nossas instalações. O CR apoia todas as coisas militares. A maior parte da República Popular da China quer acabar ou reduzir severamente a rede de segurança social. Tornamo-nos assustadores para muitos estrangeiros. O que interpretamos mal como perseguição é, na verdade, um “ressalto” de uma população resistente. Se a RC quiser saber o que é a verdadeira perseguição, olhe para os cristãos no Médio Oriente, para os cristãos coptas no Egipto, ou na China, etc. Isso é perseguição.
    O melhor reflexo de Cristo por uma igreja foi a igreja apostólica até cerca de 170 DC, um pouco menos até Constantino, quando a igreja saiu dos trilhos. Até então, não tínhamos lugar na praça pública, não tínhamos voto, não tínhamos participação nas forças armadas, não procurávamos nem ocupávamos cargos públicos, não tínhamos orações escolares, não confiamos em Deus nos dracmas – nenhuma das armadilhas da sociedade moderna. dia Cristianismo, mas a igreja primitiva FLORESCEU. Os doze, os 120, cresceram para 4-6 milhões na época de Constantino, pregando a ressurreição. Grande parte do nosso florescimento ocorreu PORQUE éramos apolíticos e nossa vida corporativa era atraente. Ministramos a pessoas de fora; nós não os julgamos (os críticos tinham muito a dizer sobre o Cristianismo, mas uma crítica não foi encontrada, os hipócritas). Quando a peste atingiu o Norte de África, por volta de 250 d.C., os cristãos ministraram aos doentes quando a família e os médicos fugiram. Sim, e sofremos uma verdadeira perseguição às mãos dos judeus e, mais tarde, dos romanos. Há uma enorme diferença entre a perseguição real e a reação negativa que provocamos sobre nós mesmos.

  3. Zip sinistro
    Dezembro 20, 2011 em 23: 56

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