Jesus se juntaria aos protestos de ocupação?

Na época das festas, muitos cristãos orgulham-se de ajudar os pobres doando alimentos e brinquedos, mas os líderes religiosos dos EUA permaneceram no segundo plano dos desafios a um sistema económico injusto, deixando a obra de Jesus para, na sua maioria, jovens seculares do movimento Occupy, a Rev. Howard Bess observa.

Pelo Rev.

Quando o monumento a Martin Luther King Jr. foi inaugurado recentemente em Washington DC, lembrei-me de que o movimento pelos direitos civis na América era liderado não por um político que cumpria promessas de campanha, nem por um evangelista popular empenhado em salvar almas, mas por um homem altamente treinado. teólogo que pôs em prática os seus ensinamentos religiosos exigindo justiça para aqueles que sofreram nas mãos dos ricos e poderosos.

O Rev. King foi um pregador batista que levou sua religião para a arena do racismo, da economia e da disparidade social. No entanto, o ódio o alcançou e ele foi morto.

Monumento de Martin Luther King Jr. em Washington DC

Agora, quase meio século depois, há outro protesto de base ampla que está a ganhar força. Os protestos do Occupy Wall Street ecoam algumas das queixas de King sobre a desigualdade económica e a injustiça social e a mensagem não pode mais ser ignorada.

A importância deste último movimento de protesto público, que irrompe por todo o país, pode eventualmente rivalizar com o impacto do movimento pelos direitos civis da década de 1960, mas quando comparamos os dois movimentos, há uma diferença gritante: padres, pastores e clérigos de todos os matizes. raramente estão na vanguarda dos protestos do movimento Occupy.

Em vez disso, os jovens seculares estão a fazer exactamente o trabalho que Jesus de Nazaré nos exortou a fazer. Tal como Jesus condenou as injustiças do seu tempo e derrubou as mesas de câmbio no Templo, os manifestantes do Occupy estão a desafiar a forma como os banqueiros de Wall Street e os ricos e poderosos de hoje estão a prejudicar as massas populares.

Esta semana, os religiosos sentiram-se orgulhosos de dar perus aos pobres, mas deveriam juntar-se aos protestos contra os ricos arrogantes. Afirmo que Jesus faria parte das ações em Portland, Denver, Nova York e muitas outras cidades. Para os cristãos, a questão crucial deveria ser “o que Jesus faria”?

Hoje, teólogos cristãos e estudiosos da Bíblia concordam que a viagem de Jesus a Jerusalém no final da sua vida é essencial para compreender o que Jesus era. No entanto, a tradição cristã fez uma lavagem cerebral nos seguidores de Jesus sobre a realidade da sua viagem ao sul, para Jerusalém. Todos nós fomos expostos aos cultos de adoração em que crianças marcham agitando ramos de palmeira e cantando “Hosana”.

Tradicionalmente chamamos o evento de “a entrada triunfal”. No entanto, colocado no contexto político e social de Jerusalém no início do primeiro século AEC, Jesus entrando em Jerusalém montado num burro provavelmente parecia mais uma marcha de protesto que zombava de todos os líderes da cidade.

Os “líderes” políticos e religiosos da época provavelmente teriam chegado à cidade num cavalo empinado, certamente não num humilde burro. Assim, a escolha do transporte de Jesus foi mais um teatro de rua do que uma entrada triunfal. Isso desencadeou uma semana de confrontos e discussões com os líderes do estado e do Templo.

O acontecimento chave da semana foi o incidente no Templo. Mais uma vez a tradição da Igreja deu-nos um nome especial para o incidente, “a purificação do Templo”. Mas é mais provável que tenha sido outra peça de teatro de rua que se tornou um pouco física.

Para compreender melhor o incidente do Templo, precisamos compreender o seu contexto. O Templo tornou-se muito mais do que um templo religioso. Tornou-se uma agência de arrecadação de impostos e um banco. O Templo guardava grandes somas de dinheiro acumuladas através da coleta de dízimos dos fiéis.

Na realidade, o dízimo era um imposto, não uma dádiva dada gratuitamente a Deus. Além disso, eram cobradas taxas pela participação nos exercícios religiosos do Templo. Então, o Templo arrecadou muito dinheiro.

Com aquele grande tesouro, o Templo entrou no negócio bancário e concedeu empréstimos regularmente, principalmente aos pobres. As pessoas pobres foram vítimas não apenas de um imposto fixo, mas também de empréstimos com juros elevados. Assim, o fosso entre os que têm e os que não têm estava a crescer rapidamente. Os pobres estavam ficando mais pobres e os ricos estavam ficando mais ricos.

No entanto, a equidade era um conceito-chave na tradição israelita. A Torá (a lei) tinha regras muito específicas que exigiam a redistribuição sistemática da riqueza. Mas aqueles que controlavam a operação do Templo ignoraram completamente os seus próprios ensinamentos religiosos. A operação bancária que se desenvolveu foi muito boa para quem controlava o sistema.

Os cristãos acreditam que Jesus Cristo morreu pelos pecados do mundo inteiro. No entanto, do ponto de vista da história, Jesus morreu porque desafiou um sistema bancário que se fazia passar por justo.

Hoje, os edifícios bancários são os templos da América e a indústria financeira é um pilar fundamental de um sistema económico cada vez mais desigual. Embora os bancos e os seus responsáveis ​​pelo controlo afirmem ser os defensores da vida ordeira nos EUA, um número crescente de pessoas sabe disso.

Pesquisas recentes perguntaram às pessoas “em quem você confia no setor bancário?” As cooperativas de crédito ficaram em primeiro lugar, seguidas pelos bancos controlados localmente. Depois vieram os bancos regionais. Os grandes bancos nacionais ficaram em último lugar.

Os cristãos deveriam agradecer aos actuais manifestantes do Occupy Wall Street pela sua mensagem e pelo seu activismo. Eles estão fazendo nosso trabalho de justiça por nós. A atual safra de líderes bancários nacionais está sendo demonstrada como sendo tão corrupta quanto os banqueiros do Templo eram nos dias de Jesus.

Se Jesus estivesse presente entre nós hoje, ele estaria se mudando de Portland, para Los Angeles, para Kansas City, para Dallas, para Chicago e para Wall Street, na cidade de Nova York. Ele se juntaria ao protesto em todas as cidades. Ele estaria exigindo uma revisão do nosso sistema financeiro e bancário. Ele estaria ao lado dos pobres e dos seus aliados – e contra os ricos e os seus protectores.

Quando Jesus perseguiu a corrupção da sua época, os representantes do status quo religioso e político mataram-no. E Jesus disse aos seus seguidores “tome a sua cruz e siga-me”.

O reverendo Howard Bess é um ministro batista americano aposentado que mora em Palmer, Alasca. O endereço de e-mail dele é [email protegido].  

32 comentários para “Jesus se juntaria aos protestos de ocupação?"

  1. Edgar
    Dezembro 7, 2011 em 11: 29

    Não! Ele só sentiria pena de tantos perdedores, que acreditam que são alguém só porque fazem muito barulho. O povo ocupado agora é história (uma péssima nisso), estamos cansados ​​de tantos esquerdistas hipócritas que não conseguem entender que eles devem trabalhar para conseguir o $$$$

  2. Morton Kurzweil
    Dezembro 2, 2011 em 17: 11

    Não culpe Jesus, ou Moisés, ou Maomé, o Buda, ou Lao Tsé, ou qualquer um dos filósofos do comportamento ético.
    Culpem as próximas gerações de devotos que usaram os ensinamentos para desenvolver uma organização política para o seu próprio engrandecimento. Cada religião nega a validade de outra e utiliza todos os meios políticos e militares para destruir outras e obter controlo sobre as pessoas.
    Religião e política são a mesma coisa. A religião da política é a mesma que a política da religião. Cada seita cria uma casta de intérpretes movida pela ambição de autoridade.
    A definição de Deus e Jesus foi confirmada em Nicéia quatro séculos depois de conflitos internos dentro do Cristianismo terem encontrado uma oportunidade de serem reconhecidos sob Constantino para fins políticos.
    O Islão foi dividido em seitas dentro da segunda geração de crentes, com assassinatos, vingança e genocídio na história da validação.
    O que Jesus faria? Ele nunca confiaria nas “revelações” de políticos egoístas.

  3. Projeto de lei
    Novembro 30, 2011 em 00: 24

    Ele ocupa o coração, e Sua mensagem nunca é para derrubar, mas para elevar. Ele veio para se sacrificar por nós e quando falou aos outros foi para consolar e atrair as pessoas para Ele, nunca para participar de causas sociais envolvendo pessoas que culpam ou julgam os outros. Quando ele derrubou mesas no templo foi para ilustrar o pecado daqueles que usam Deus para ajudar a si mesmos e muito mais…. Parece que o autor deste artigo está tentando culpar as pessoas que são crentes, mas aqueles que realmente o conhecem entendem que a culpa desaparece quando Jesus ocupa o coração. Qualquer líder da igreja que “permaneça em segundo plano” está permitindo que o livre arbítrio e os direitos constitucionais sejam honrados. Jesus não deve ser usado como uma ficha de pôquer na mídia. Por mais imperdoável que eu possa achar que isso seja, Jesus Cristo, Yahshua Ha Mashiach, tem tudo a ver com perdão e salvação e só Ele pode trazer a verdadeira ALEGRIA.

  4. Earlaiman
    Novembro 29, 2011 em 19: 18

    Uma pergunta ainda melhor é “O Profeta (saw) teria se juntado ao Movimento OWS?” Ou ele teria liderado?

  5. Bloco Jack
    Novembro 28, 2011 em 14: 40

    Minha resposta ao Rev. Bess.
    A pergunta: “O que Jesus faria?” é irrelevante e suas respostas estão repletas de erros e interpretações errôneas.
    Jesus viveu há 2000 anos. Ele nasceu em uma cultura judaica, falava uma língua diferente, suas necessidades eram muito diferentes, suas responsabilidades eram muito diferentes. Ele viveu há 2000 anos. O plano de Deus para a humanidade está mudando progressivamente ao longo do tempo. Assim como o mundo mudou desde a época de Adão e Eva até a época de Jesus, os tempos mudaram nos últimos 2000 anos desde a época de Jesus. Se Jesus vivesse hoje, o Seu propósito ainda seria proporcionar acesso a Deus pela graça, mas a comunicação estaria na cultura de hoje.
    A descrição do templo dada pelo Rev. Bess é enganosa. As sinagogas daquela época forneciam um local de adoração. Os cambistas eram os “cambistas” nas entradas. Paulo frequentemente se refere à sinagoga como o lugar onde ele pregou.
    Oponho-me fortemente à afirmação de que Jesus morreu para salvar a humanidade dos “banqueiros”. Sinto um forte compromisso com o socialismo no artigo. Gostaria de lembrar ao Rev. Bess que as instituições de caridade, os hospitais, sim, até mesmo as igrejas, são principalmente apoiadas pelos “doadores pesados”, que são os impulsionadores e agitadores de uma sociedade capitalista como a que temos neste país. Os impostos existem para fornecer as comodidades do governo. Vimos vários governos chamados socialistas fracassarem no último século.
    Servi no exército canadense e vi um país onde a economia estava destruída. Vi o que acontece às pessoas quando a lei e a ordem, a confiança, a motivação e o desafio são destruídos. É horrível.
    Gostaria de lembrar ao Rev. Bess que Adão e Eva foram informados de que teriam de ganhar a vida com o “suor do seu rosto”. Eles teriam que trabalhar produtivamente. Eu me pergunto quantos dos “manifestantes” e “manifestantes” responderiam a uma oferta para “ganhar uma vida honesta através de um trabalho produtivo”.

  6. Marvin Wagner
    Novembro 27, 2011 em 10: 22

    As crenças religiosas tornaram-se corporações. Como resultado, o apoio dos membros está diminuindo. Talvez seja tarde demais. Talvez a mão-de-obra e o conhecimento necessários para uma inversão não estejam disponíveis. Talvez seja Deus derrubando mesas.

  7. Novembro 27, 2011 em 09: 28

    Sim, tenho me perguntado a mesma coisa. Porque é que os nossos chamados líderes religiosos permanecem mudos e demasiado fracos para se levantarem contra a injustiça económica/política que atinge a maioria dos americanos? Para que servem eles se são covardes que apenas elogiam Jesus da boca para fora? Eles são apenas hipócritas? Acho que muitos deles são. Não os vejo colocando suas bundas em risco como MLK e os pregadores do movimento dos Direitos Civis fizeram.

  8. Novembro 27, 2011 em 03: 09

    WWJD? Por que é que os não-judeus antinomianos, que são muito ignorantes sobre quem era Jzeus (escrito incorretamente de acordo com Ex. 23.13; Dt. 12.3 e Josué. 23.7), e não conseguem nem ler a primeira palavra da única Bíblia que ele conheceu ( Torá – é hebraico e aramaico) são sempre aqueles que fazem esta pergunta presunçosa. Estes são sempre não-judeus antinomianos, alegando que um fariseu do século I, Ribi, é um deles e que pensa como os ocupantes romanos helenistas que o mataram. Depois fingem perguntar o que faria um fariseu judeu Ribi do século I, que considerava a Torá a única Bíblia, presumindo o seu endosso às posições helenistas anti-Torá, e muitas vezes antijudaicas e anti-Israel.

    Na verdade, TODOS os cristãos de hoje que presumem “conhecer” a WWJD ignoram e contradizem até mesmo a visão histórica cristã que prevaleceu até recentemente, no início do século XX! Mesmo aqueles com uma aparência de educação na “história” cristã citam a versão de Jzeus legislada pela Igreja helenista gentia raivosamente misojudaica dos séculos II e IV, que ensinou o deslocamento completo (com seu NT grego! Helenista) e a contradição (superação) do Ensinamentos judaicos descritos em toda a literatura judaica do período (em contraste com a literatura cristã grega helenista gentia, redigida pelos romanos) de CADA fariseu Ribi do século I.

    O fato histórico, documentado por historiadores como o falecido estudioso de Oxford James Parkes (O Conflito da Igreja e da Sinagoga), é que Jzeus é o mundo bizarro, uma transformação do helenismo dos séculos II-IV (antinomiano = anti-Torá). Redações da Igreja Cristã - 2 graus opostos ao histórico fariseu judeu pró-Torá Ribi do século I. Se a Torá Ribi do século I é o Mashiakh, então a transformação antinomiana do século IV é o anticristo!!!

    A boa notícia é: você pode escolher seguir Ribi Yehoshua e viver de acordo com sua Torá.

    Isto significa que o que os cristãos hoje estão, sem saber, REALMENTE perguntando pela WWJD é o que faria o anticristo dos séculos II e IV, a Igreja Helenista gentia antinomiana dos ocupantes romanos e opressores dos judeus?

    Se você quiser saber o que o autêntico e histórico judeu fariseu Ribi Yehoshua faria, então descubra o que sua única Bíblia – a Torá – o orientaria a fazer e ensinar. Ribi Yehoshua ensinou Torá nas sinagogas. A PRIMEIRA coisa que ele faria é incutir neles a necessidade de aprender e viver de acordo com os princípios da Torá. Como Hillel e Ribi Yehoshua reiteraram: Torá é tratar o seu próximo como você deseja ser tratado – agora, vá e aprenda o resto da Torá. Aprenda como esconder a Torá daqueles que podem lê-la antes de presumir falar em nome de um fariseu Ribi do século I. (Para mais informações, consulte http://www.netzarim.co.il)

  9. isobel
    Novembro 26, 2011 em 19: 34

    Sempre fico um pouco preocupado quando vejo Jesus sendo considerado um odiador dos banqueiros judeus. Concordo com o Rev. Bass que as pessoas designadas como guardiães da moralidade deveriam estar ao lado das pessoas nos locais do Occupy (alguns são, é claro - a maioria rabinos, até onde posso descobrir). Mas não me sinto confortável com o modelo: Jesus contra os banqueiros corruptos da sinagoga. Também não estou muito confortável com algumas das respostas. Continua a ser demasiado fácil para os cristãos cair na velha armadilha de associar os judeus à destruição da comunidade, e é mais fácil, dia após dia, para os americanos associarem a banca e “os judeus”.

    • Alcuíno
      Novembro 27, 2011 em 09: 14

      Não sou religioso, mas Jesus não era judeu? Quero dizer, ele não morava onde hoje é Israel? A sua preocupação sobre a associação dos judeus com o setor bancário é justificada, mas não creio que o Rev. Bass “inventasse que Jesus odiaria os banqueiros judeus”. À parte, se fizéssemos alguma leitura sobre a história económica, descobriríamos que os Judeus eram uma minoria distinta de banqueiros – a grande maioria dos banqueiros eram pagãos ou cristãos. Associar judeus a banqueiros é apenas mais um truque de bode expiatório, só isso.

  10. Karen Romero
    Novembro 26, 2011 em 18: 48

    Um adendo ao meu post mais recente…
    Eu amo Consortiumnews.com e Jesus também. Você sabe por que adoro Consortiumnews.com? Pela mesma razão que Jesus faz. É um lugar onde muitos escritores fazem um esforço conjunto para falar a VERDADE! Em outras palavras, eles não são bichanos covardes, curvando-se diante dos Adoradores de Lúcifer, que possuem a grande mídia noticiosa!
    Então, neste post gostaria de agradecer aos escritores e ao editor Bob Parry por inventar este site. Você está prestando um serviço corajoso e gentil a todos, e eu realmente agradeço!

  11. Karen Romero
    Novembro 26, 2011 em 18: 40

    Jesus ESTÁ exigindo uma revisão do sistema bancário. Este é um momento de JUBILAÇÃO, ou seja, de redistribuição da riqueza. Ben Bernanke, sendo judeu, sabe que isso é uma ordem, mas está cuspindo na cara de sua própria religião. Portanto, muitas religiões são hipócritas. Jesus está metaforicamente jogando as mesas sobre os cambistas mais uma vez.
    Eu sei que muitas pessoas não gostam disso, mas a VERDADE é…Jesus está no comando…mais uma vez…e EU AGRADEÇO A ELE! ELE É MAIS INTELIGENTE, É MELHOR, É MAIS AMOROSO, ELE VÊ TUDO O QUE ACONTECE, ELE SENTE TUDO O QUE AS PESSOAS PENSAM, DIZEM E FAZEM. E, SUSPEITO FORTEMENTE QUE ELE ESTÁ CANSADO DE SENTIR A LUTA E A BULLSHIT. ENTÃO, PARA OS CAMBISTAS, COMAM MERDA!

  12. Rosemerry
    Novembro 26, 2011 em 16: 22

    Foi Dom Romero quem disse: “Quando ajudei os pobres, me chamaram de santo, quando perguntei por que eram pobres, fui chamado de comunista”? Os cristãos variam em sua caridade cristã!

  13. Morton Kurzweil
    Novembro 26, 2011 em 15: 59

    O Reverendo Bess, com a melhor das intenções, continua a defender uma religião organizada como um meio necessário para o conhecimento. A implicação é que sem instrução o homem não aprenderia o que é bom.
    O oposto do desejo é a caridade. O oposto da crença é a dignidade. A dignidade cria a consciência social.
    Não foi Jesus, mas um rabino muito posterior quem definiu a Caridade.

    Maimônides deixa isso claro na definição de caridade:
    Caridade (Tsedacá)
    Em Hilkhot Matanot Aniyim (Leis sobre Doações às Pessoas Pobres), Capítulo 10:7-14, Maimônides lista seus famosos Oito Níveis de Doação:

    Conceder um empréstimo sem juros a uma pessoa necessitada; formar uma parceria com uma pessoa necessitada; dar uma doação a uma pessoa necessitada; encontrar um emprego para uma pessoa necessitada; contanto que esse empréstimo, doação, parceria ou trabalho resulte em que a pessoa não viva mais dependendo de outros.
    Dar tzedaká anonimamente a um destinatário desconhecido por meio de uma pessoa (ou fundo público) que seja confiável, sábio e que possa realizar atos de tzedaká com seu dinheiro da maneira mais impecável.
    Dar tsedacá anonimamente a um destinatário conhecido.
    Dar tsedacá publicamente a um destinatário desconhecido.
    Dar tzedaká antes de ser solicitado.
    Dar adequadamente após ser solicitado.
    Dando de boa vontade, mas de forma inadequada.
    Dar “com tristeza” – pensa-se que Maimônides se referia a dar por causa dos sentimentos tristes que se pode ter ao ver pessoas necessitadas (em oposição a dar porque é uma obrigação religiosa; dar por pena).

    A exibição pública de doações é uma vergonha para quem dá e para quem recebe. Pode ser que um evangelista televisivo, uma congregação religiosa ou um partido político comprem indulgências, mas isso não é caridade. A caridade não é uma contribuição dedutível de impostos. A caridade não tem compromisso.

  14. Novembro 26, 2011 em 15: 09

    Quanto mais aprendo sobre Jesus, mais aprendo como era ser judeu há 2000 anos.

    Há alguns dias, observei que no Occupy San Francisco houve um grande aumento de moradores de rua. No começo pensei que isso poderia ser ruim. Mas depois percebi que quando os sem-abrigo estão no Occupy, eles fazem parte de uma comunidade e contribuem apenas por estarem lá. Enquanto no resto da cidade eles pedem esmola e não contribuem com nada. Acho que Jesus ficaria orgulhoso do Movimento Ocupar. Se Jesus pregou alguma coisa, foi para ajudar os últimos entre nós. Occupy milagrosamente está a dar a muitos sem-abrigo um lugar para dormir, segurança, refeições e uma maior consciência dos problemas que o nosso sistema económico enfrenta. Jesus ficaria (ou está?) bastante satisfeito.

    • Brian
      Novembro 27, 2011 em 13: 42

      É um fenômeno conhecido que quando na vida de uma pessoa TODO o progresso é interrompido, especialmente por uma força externa poderosa que você não tem controle ou meios para apelar é responsável, como agora, a pessoa experimentará um surto psicótico com resultados imprevisíveis. É isso que às vezes acontece com os sem-abrigo. Eles deveriam estar lá. São eles, retomando seu poder.

  15. Marilyn
    Novembro 26, 2011 em 12: 55

    Tenho notado que muitos cristãos se convenceram de que Jesus quer que eles sejam ricos. Não entendi, mas parece ser uma tendência.

  16. Novembro 26, 2011 em 12: 36

    Jesus Cristo está em todos esses lugares porque a batalha já foi vencida, aproveite

  17. bobzz
    Novembro 26, 2011 em 12: 32

    Fico desconfiado quando alguém escreve sobre o que Jesus faria porque Jesus sempre é refeito à imagem do escritor, ou seja, sabemos o que o escritor faria. Estou mais interessado no que Jesus FEZ. Ele não era um materialista. “Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a própria vida?” Se os milhões de cristãos tivessem seguido este único ensinamento, toda a base monetária desta nação teria sido mais sã. Jesus chamou TODAS as pessoas para Deus. Os milhões de cristãos teriam considerado todas as pessoas, negras, pardas, vermelhas, brancas ou amarelas, como a mesma humanidade; todo o problema do racismo estaria resolvido. Estas são apenas duas das muitas coisas que Jesus FEZ/ENSINOU. O exemplo cristão nestes e em outros assuntos teria proporcionado uma poderosa persuasão moral. Se os seguidores de Jesus conhecessem o verdadeiro Jesus, as coisas seriam muito diferentes, mas, infelizmente, não o conhecemos muito bem.

    • KishinD
      Novembro 26, 2011 em 21: 09

      Jesus denunciou em voz alta a riqueza extraordinária como prejudicial à alma. “Também vos digo que é mais fácil um camelo passar pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no reino de Deus” (Mateus 19:24). “Você não pode servir a Deus e a Mamom.” (Mat. 6:24) Mamon é a divindade suméria da propriedade, da riqueza e da ganância. “Então o Rei dirá aos que estiverem à sua direita: ‘Vinde, vós que sois abençoados por meu Pai; receba a sua herança, o reino preparado para você desde a criação do mundo. Pois eu estava com fome e vocês me deram de comer, tive sede e vocês me deram de beber, eu era estrangeiro e vocês me convidaram para entrar, eu precisava de roupas e vocês me vestiram, eu estava doente e vocês cuidaram de mim, Eu estava na prisão e você veio me visitar.” e minhas irmãs, vocês fizeram por mim.'” (Mateus 25:34) Ou João Batista: ““O que devemos fazer então?” a multidão perguntou. João respondeu: “O homem que tem duas túnicas reparta com aquele que não tem nenhuma, e aquele que tem comida faça o mesmo.” (Lucas 36:25-40)

      • Johan
        Novembro 26, 2011 em 22: 19

        Ele também ordenou que seus seguidores roubassem um burro.

        • Apenas divertido
          Novembro 27, 2011 em 14: 18

          O burro foi emprestado com a promessa declarada de que seria devolvido (de acordo com o Evangelho de Marcos). Não sei onde você conseguiu que foi roubado.

          • Johan
            Novembro 27, 2011 em 15: 00

            Lucas 19:29-34 “[Jesus] enviou dois dos seus discípulos, dizendo: Ide à aldeia. . . encontrareis amarrado um jumentinho, no qual ainda ninguém montou; solta-o e traze-o aqui. E se alguém te perguntar: Por que o soltas? assim lhe direis: Porque o Senhor precisa dele. . . . E, soltando eles o jumentinho, disseram-lhes os seus donos: Por que soltais o jumentinho? E eles disseram: O Senhor precisa dele.

            Se Deus quisesse que Jesus tivesse um burro, ele poderia ter feito um burro selvagem caminhar até o grupo de discípulos. Os discípulos não foram instruídos a perguntar se o proprietário estava disposto a desistir, mas sim a aceitá-lo e a dar a desculpa usual de “Deus me disse para” se fossem pegos roubando. SE eles foram pegos. Isso é um grande se!

            Eu entendo que isso seja difícil de aceitar para os crentes, mas coloque-se em uma situação semelhante hoje em dia e certamente chamará isso de roubo.

            Jesus ordenou que seus seguidores roubassem um jumento. Os proprietários só souberam depois que foi roubado.

            Parece bem claro. Jesus é culpado de crimes relacionados a gangues. Conspiração para cometer roubo.

          • Johan
            Novembro 27, 2011 em 15: 03

            Aliás… o burro alguma vez foi devolvido? Se fosse, você pensaria que isso seria mencionado.

    • Kathy van Praag
      Novembro 27, 2011 em 09: 52

      Você está tão certo!!!

    • Brian
      Novembro 27, 2011 em 13: 38

      Você poderia facilmente conhecê-lo melhor.
      Jesus não “chamou todas as pessoas para Deus”. Ele chamou seus seguidores.
      Ainda hoje existem seguidores da religião original de Jesus, o Judaísmo. Se você quer conhecer Jesus, estude um pouco disso e não o “Cristianismo” que prevalece hoje, porque Jesus nunca foi um “Cristão”.
      As formas que ele ensinou aos seus seguidores, que não eram judeus, também ainda são seguidas pela seita original daquela “religião”, que não é nenhuma versão americana ou vaticana do cristianismo. Há uma seita africana que ainda faz o que ele ensinou. Você poderia encontrar uma seita gnóstica hoje se procurasse bastante.

      • Johan
        Novembro 27, 2011 em 15: 04

        Seus seguidores eram judeus. Todos eles. Ele não pregou aos gentios.

    • Earlaiman
      Novembro 29, 2011 em 19: 12

      Penso que a questão adequada não é se Jesus teria aderido ao Movimento OWS, mas sim teria feito diferença se ele o fez ou não?

  18. equidade
    Novembro 26, 2011 em 12: 27

    Este é o tipo de artigo que precisamos ver mais. Coloca o Cristianismo onde deveria estar, mas que é muitas vezes esquecido – tanto pelos seus adeptos como por aqueles cuja ignorância gera hostilidade para com ele.

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