Et helt kristent amerikansk mannskap brukte tårnet til Japans mest fremtredende kristne kirke som mål for en handling av usigelig barbari, skriver Gary G. Kohls.
Hva Imperial Japan ikke kunne gjøre på 250 år amerikanske kristne gjorde på ni sekunder
St. Mary's Urakami-katedralen etter at bomben eksploderte over den som vist på et fotografi datert 7. januar 1946.
Opprinnelig publisert av Konsortium Nyheter 9. august 2014.
By Gary G. Kohls
Sfemten hendelse år siden i dag, slapp et helkristent bombemannskap «Fat Man», en plutoniumbombe, på Nagasaki, Japan, og utslettet øyeblikkelig titusenvis av uskyldige sivile, et uforholdsmessig antall av dem japanske kristne, og såret utallige antall andre.
For målrettingsformål brukte bombemannskapet St. Mary's Urakami-katedralen, den største kristne kirken i Øst-Asia. Klokken 11:02, 9. august 1945, da bomben ble sluppet over katedralen, var Nagasaki den mest kristne byen i Japan.
På den tiden var USA uten tvil den mest kristne nasjonen i verden (det vil si, hvis du kan stemple som kristen en nasjon hvis kirker overveldende har mislyktes i å oppriktig undervise eller følge Jesu fredelige etikk slik det ble undervist i prekenen om fjellet).
De døpte og bekreftede kristne flyverne, som fulgte ordrene fra krigstiden til punkt og prikke, gjorde jobben sin effektivt, og de utførte oppdraget med militær stolthet, om enn med en rekke nesten dødelige feil. De fleste amerikanere i 1945 ville ha gjort akkurat det samme hvis de hadde vært i skoene til Bocks Car-mannskapet, og det ville ha vært svært lite psykiske plager senere hvis de også hadde blitt behandlet som helter.
Ikke desto mindre var bruken av det monstrøse masseødeleggelsesvåpenet for å ødelegge en hovedsakelig sivil by som Nagasaki en internasjonal krigsforbrytelse og en forbrytelse mot menneskeheten som definert senere av Nürnberg-tribunalet.
Selvfølgelig var det ingen måte at besetningsmedlemmene kunne ha visst det på den tiden. Noen av mannskapet innrømmet at de hadde vært i tvil om hva de hadde deltatt i da bomben faktisk detonerte. Selvfølgelig så ingen av dem faktisk ofrenes forferdelige lidelse på nært hold.
«Order er ordre», og i krigstid kan ulydighet være, og har vært, juridisk straffbart ved summarisk henrettelse av soldaten som kan ha hatt en samvittighet sterk nok til å overbevise ham om at det å drepe et annet menneske, spesielt et ubevæpnet, var moralsk galt. .
Vanskelig å overgi seg
Ruinene av katedralen. (Nagasaki atombombemuseum)
Da Nagasaki ble ødelagt, hadde det bare gått tre dager siden en annen amerikansk atombombe, med kallenavnet «Little Boy», hadde desimert Hiroshima. Nagasaki-bombingen 9. august skjedde midt i kaos og forvirring i Tokyo, der den fascistiske militærregjeringen, som hadde visst i flere måneder at den hadde tapt krigen, søkte etter en måte å ærefullt overgi seg på.
Den eneste hindringen for å overgi seg hadde vært de allierte insisteringen på betingelsesløs overgivelse, noe som betydde at keiser Hirohito, som japanerne betraktet som en guddom, ville bli fjernet fra sin galionsposisjon i Japan og muligens utsatt for krigsforbrytelsesrettssaker. Det var en avtalebryter, et utålelig krav til japanerne som forlenget krigen og hindret Japan i å gi opp måneder tidligere.
Den russiske hæren hadde erklært krig mot Japan 8. august, i håp om å gjenvinne territorier tapt for Japan i den ydmykende (for Russland) russisk-japanske krigen 40 år tidligere, og Stalins hær rykket frem over Manchuria. Russlands inntreden i krigen representerte et kraftig insentiv for Japan til å avslutte krigen raskt siden de mye foretrakk å overgi seg til USA enn til Russland.
Og selvfølgelig ønsket ikke USA å dele noe av krigsbyttet med Russland. Ved å vise frem de nye atomvåpnene sendte Washington også en tidlig melding fra den kalde krigen til Russland om at USA var den nye planetariske supermakten.
Med sikte på 1. august 1945 som den tidligste utplasseringsdatoen for den første bomben, utviklet Target Committee i Washington, DC en liste over relativt uskadde japanske byer som skulle ekskluderes fra de konvensjonelle amerikanske brannbombingskampanjene (som , i løpet av første halvdel av 1945, brant mer enn 60 for det meste forsvarsløse japanske byer ned til grunnen).
Listen over beskyttede byer inkluderer Hiroshima, Niigata, Kokura, Kyoto og Nagasaki. Disse fem relativt uskadde byene skulle være forbudt for terrorbombingene. De skulle bevares som potensielle mål for det nye "gimmick"-våpenet som hadde blitt forsket på og utviklet over hele Amerika i løpet av de to årene av Manhattan-prosjektet.
Ironisk nok, før 6. og 9. august, anså innbyggerne i disse byene seg heldige for ikke å ha blitt bombet like mye som andre byer. Lite visste de hvorfor de ble spart fra blodbadet.
Treenighetstesten
Trinity-eksplosjonen, 16 ms etter detonasjon. Den betraktede halvkulens høyeste punkt på dette bildet er omtrent 200 meter (660 fot) høyt. (Berlyn Brixner / Los Alamos National Laboratory)
Den første og eneste felttesten av en atombombe hadde blasfemisk kodenavnet "Trinity" (et utpreget kristent begrep). Det hadde skjedd tre uker tidligere i Alamogordo, New Mexico, den 16. juli 1945. Resultatene var imponerende, men eksplosjonen hadde nettopp drept noen få ulykkelige coyoter, kaniner, slanger og noen andre ørkenvarminter.
Trinity-testen produserte også uventet enorme mengder av et nytt mineral som senere ble kalt "Trinitite", en smeltet lavastein som hadde blitt skapt fra den intense varmen (to ganger solens temperatur) fra bombeeksplosjonen over bakken.
Men de første fulle effektene av en atombombe på en menneskelig befolkning ble ikke demonstrert før 6. august, med utslettet av Hiroshima. Men det var en annen bombe, et annet design enn den første, som var klar til bruk.
Så klokken 3 om morgenen den 9. august 1945 tok en B-29 Superfortress (som hadde blitt "døpt" Bocks bil) av fra Tinian Island i det sørlige Stillehavet, med bønner og velsignelser fra dens lutherske og katolske kapellaner. Knapt kom det av rullebanen før flyet gikk inn i drinken (på grunn av bomben på 10,000 XNUMX i lasterommet), satte det kursen nordover mot Kokura, hovedmålet.
Bocks bils plutoniumbombe fikk kodenavnet "Fat Man", etter Winston Churchill. «Little Boy», først kalt «Thin Man» (etter president Franklin Roosevelt) var bomben som hadde brent Hiroshima tre dager tidligere.
Likevel sank virkeligheten av det som hadde skjedd i Hiroshima inn blant medlemmene av Japans øverste krigsråd i Tokyo, noe som kompliserte deres evne til å forstå behovet for en umiddelbar overgivelse.
Men det var allerede for sent fordi da krigsrådet møttes, nærmet Bocks bil som fløy under radiostillhet seg allerede de sørlige øyene i Japan, i håp om å slå tyfonene og skyene som ville ha ført til at oppdraget ble forsinket en uke til. .
Bocks bil-mannskapet hadde instruksjoner om å slippe bomben kun med visuell observasjon. Men Kokura ble skyet over. Så etter å ha foretatt tre mislykkede bombekjøringer over den overskyede byen mens det gikk farlig lite drivstoff, satte flyet kursen mot sitt sekundære mål, Nagasaki.
Historien om Nagasaki-kristendommen
Feirer en kristen messe i Japan.
(Japansk maleri fra 16- og 17-tallet, reproduksjon i Arnold Toynbee, En studie av historie)
Nagasaki er kjent i historien til japansk kristendom fordi byen hadde den største konsentrasjonen av kristne i hele Japan. Urakami-katedralen var sin tids megakirke, med 12,000 XNUMX døpte medlemmer.
Nagasaki var samfunnet der den legendariske jesuittmisjonæren Francis Xavier etablerte en misjonskirke i 1549. Det katolske samfunnet i Nagasaki vokste og blomstret til slutt i løpet av de neste generasjonene. Imidlertid ble det etter hvert klart for de japanske herskerne at de portugisiske og spanske kommersielle interessene utnyttet Japan; og snart ble alle europeere og deres fremmede religion utvist fra landet.
Fra 1600 til 1850 var det å være kristen en hovedforbrytelse i Japan. På begynnelsen av 1600-tallet ble de japanske kristne som nektet å si opp sin nye tro utsatt for ubeskrivelig tortur, inkludert korsfestelse. Etter at terrorregimet var over, så det ut til for alle observatører at japansk kristendom var utryddet.
Men på midten av det nittende århundre, etter at kanonbåtdiplomatiet til Commodore Matthew Perry tvang åpne en offshore-øy for amerikanske handelsformål, ble det oppdaget at det var tusenvis av døpte kristne i Nagasaki, som levde sin tro i en katakombetilværelse, helt ukjent. til regjeringen.
Med denne ydmykende åpenbaringen startet den japanske regjeringen en ny utrenskning; men på grunn av internasjonalt press ble forfølgelsene til slutt stoppet, og Nagasaki-kristendommen kom opp fra undergrunnen. I 1917, uten hjelp fra myndighetene, hadde det revitaliserte kristne samfunnet bygget den enorme St. Mary's Cathedral i Urakami River-distriktet i Nagasaki.
Så det var ironiens høydepunkt at den massive katedralen, ett av bare to landemerker i Nagasaki som kunne identifiseres positivt fra 31,000 XNUMX fot opp, ble Ground Zero for atombomben. Bocks bil-bombardier identifiserte landemerkene gjennom et brudd i skyene og beordret slipp.
Klokken 11:02, under torsdagsmorgenmessen, ble hundrevis av kristne i Nagasaki kokt, fordampet, karbonisert eller på annen måte forsvunnet i en brennende, radioaktiv ildkule som eksploderte 500 meter over katedralen.
Det svarte regnet som snart kom ned fra soppskyen inneholdt garantert levningene etter mange Nagasaki-shintoister, buddhister og kristne. De teologiske implikasjonene av Nagasakis Black Rain burde sikkert forvirre sinnet til teologer i alle kirkesamfunn.
Nagasakis kristne dødstelling
Et kullsyret barn i Nagasaki. (Bilde tatt 10. august 1945 av Yosuke Yamahata)
De fleste kristne i Nagasaki overlevde ikke eksplosjonen. Seks tusen av dem døde momentant, inkludert alle som var til skrifte. Av de 12,000 kirkemedlemmene døde 8,500 av dem til slutt som følge av bomben. Mange av de andre ble alvorlig syke.
Tre ordener av nonner og en kristen jenteskole forsvant inn i svart røyk eller ble til kullbiter. Titusenvis av andre uskyldige ikke-stridende døde også momentant, og mange flere ble dødelig eller uhelbredelig såret.
Noen av offerets avkom lider fortsatt av transgenerasjonelle maligniteter og immundefekter forårsaket av det dødelige plutoniumet og andre radioaktive isotoper produsert av bomben.
Og her er et annet ironisk poeng av dette tragiske kapittelet i historien: Hva den japanske keiserlige regjeringen ikke kunne gjøre i 250 år med forfølgelse (ødelegge japansk kristendom) gjorde amerikanske kristne på ni sekunder.
Selv etter en langsom gjenopplivning av kristendommen i løpet av tiårene etter andre verdenskrig, utgjør medlemskap i japanske kirker fortsatt en liten brøkdel av 1 prosent av befolkningen generelt, og gjennomsnittlig oppmøte på kristne gudstjenester har blitt rapportert å være bare 30. desimeringen av Nagasaki på slutten av krigen lammet det som en gang var en levende kirke.
En kapellans omvendelse
Far George Zabelka var den katolske kapellanen for 509th Composite Group (den 1,500 mann store United States Army Air Force-gruppen hvis eneste oppdrag var å lykkes med å levere atombombene til målene deres). Zabelka var en av få kristne ledere som til slutt kom til å erkjenne motsetningene mellom det hans moderne kirke hadde lært ham om krig og det den tidlige pasifistiske kirken hadde lært om drapsvold.
Flere tiår etter å ha blitt utskrevet fra militærpresten, konkluderte Zabelka til slutt med at både han og kirken hans hadde gjort alvorlige etiske og teologiske feil ved å religiøst legitimere den organiserte masseslaktingen som er moderne krig. Han hadde forstått at, slik han formulerte det, var fiendene til hans nasjon ikke, i henhold til Det nye testamentes etikk, Guds fiender, men snarere var Guds medbarn som var elsket av Gud og som derfor ikke skulle bli det. drept av Guds tilhengere.
Fader Zabelkas omvendelse bort fra den standardiserte voldstolerante kristendommen snudde hans departement i Detroit, Michigan rundt 180 grader. Hans absolutte forpliktelse til sannheten om evangeliets ikkevold, akkurat som Martin Luther King Jr., inspirerte ham til å vie de resterende tiårene av livet sitt til å si fra mot vold i alle dens former, inkludert volden fra militarisme, rasisme og økonomisk utnyttelse.
Zabelka reiste til og med til Nagasaki på 50th årsdagen for bombingen, angret tårer og ba om tilgivelse for rollen han hadde spilt i forbrytelsen.
På samme måte fordømte den lutherske kapellanen for det 509., pastor William Downey (tidligere fra Hope Evangelical Lutheran Church i Minneapolis, Minnesota), i sin rådgivning av soldater som hadde blitt plaget av deres deltakelse i å gjøre drap for staten, senere fordømt alt drap, enten med en enkelt kule eller med masseødeleggelsesvåpen.
Ødelagte sjeler
Postkort fra minnegudstjenesten holdt ved den romersk-katolske katedralen i Urakami, 23. november 1945. (Utgitt av Nagasaki bykontor.)
I Daniel Hallocks bok, Helvete, helbredelse og motstand, snakker forfatteren om et buddhistisk tilfluktssted i 1997 ledet av den buddhistiske munken Thich Nhat Hanh. Det tilfluktsstedet forsøkte å håndtere den helvetes etterkrigseksistensen til kamptraumatiserte veteraner fra Vietnamkrigen.
Hallock skrev: "Det er klart at buddhismen tilbyr noe som ikke kan finnes i institusjonell kristendom. Men hvorfor skulle veteraner da omfavne en religion som har velsignet krigene som ødela deres sjel? Det er ikke rart de henvender seg til en mild buddhistisk munk for å høre hva som i stor grad er Kristi sannheter.»
Sannheten i Hallocks kommentar burde være en nøktern vekker til kristne ledere som ser ut til å betrakte rekruttering av nye medlemmer og beholde gamle medlemmer som like viktig. Det faktum at USA er en svært militarisert nasjon gjør sannhetene om evangeliets ikkevold vanskelig å forkynne og forkynne.
Jeg er en pensjonert lege som har behandlet hundrevis av psykologisk traumatiserte pasienter (spesielt kamptraumatiserte krigsveteraner), og jeg vet at vold, i alle dens former, kan uopprettelig skade sinn, kropp, hjerne og ånd; men det faktum at den kamptraumatiserte typen er totalt forebyggbar samt, for de alvorligste tilfellene, praktisk talt umulig å kurere, gjør forebyggende arbeid så viktig.
Og det er der kristne kirker bør og kunne være medvirkende. En unse av forebygging er virkelig verdt et halvt kilo kur.
Disse traumene er dødelige og noen ganger til og med smittsomme. Jeg har sett vold, omsorgssvikt, misbruk og de påfølgende traumatiske sykdommene spre seg gjennom familier, til og med involverer tredje og fjerde generasjon etter den første ofring eller overgrep.
Det er viktig å kjenne den skjulte historien til Nagasaki-kristendommen og den virtuelle utslettelse av den av amerikanske kristne. Besetningsmedlemmer på Bocks Car-bombefly, som de fleste grynt i enhver krig, var på bunnen av en lang kompleks anonym kommandokjede. De "trakk i avtrekkeren" til våpenet som ble produsert av en annen enhet og satt i hendene av andre igjen. Som i alle kriger, visste ikke utløserne av andre verdenskrigssoldater nøyaktig hvem de prøvde å drepe eller hvorfor.
De tidlige kirkelederne, som kjente Jesu lære og handlinger best, avviste de nasjonalistiske, rasistiske og militaristiske agendaene til datidens nasjonale sikkerhetsbyråer. De avviste også de førkristne øye-for-øye gjengjeldelsesdoktrinene som i løpet av de siste 1,700 årene har gjenvunnet dominans og ført til at kristne villig drepte både kristne og ikke-kristne i Kristi navn.
Dr. Gary G. Kohls er en pensjonert lege som er involvert i fred, ikkevold og rettferdighetsspørsmål og derfor motstår fascisme, korporatisme, militarisme, rasisme og alle andre bevegelser som er voldelige og antidemokratiske.
Guder er maktesløse, spesielt når de står overfor USAs kjærlighet til drap.
De umiddelbare dødsfallene forårsaket av Trinity-testen kan ha vært begrenset til «noen få ulykkelige prærieulver, kaniner og slanger» som forfatteren sier, men mange latinamerikanske og indianere som bodde i området opplevde senere et høyt nivå av spedbarnsdødsfall og kreftdødsfall. Den amerikanske regjeringen har aldri erkjent eller kompensert lidelsen til ofrene for Treenighetstesten.
Takk for dette virkelig opplysende essayet. Selv etter alle disse årene dukker det opp informasjon som enten har blitt begravet med vilje, eller som rett og slett er blitt glemt i den "modene livsstilen" – noe som gir lite rom for introspeksjon.
Tilfeldigvis, etter mange tiår, leser jeg nok en gang Gurdjieffs "Beelzebubs fortellinger til hans barnebarn" og har kommet til denne paragrafen - angående ofringen av andre vesener:
"Kan det være at tanken aldri engang har kommet inn i hodet ditt om at hvis vår FELLES FAR SKAPPER har skapt det livet også, så gjorde han det for en bestemt hensikt?"
Rart at jeg nettopp leste det avsnittet, tok en pause og leste dette rørende essayet. På en merkelig måte var bombingene som hele den spanske inkvisisjonen fortettet til bare sekunder. Kristusbevissthet har blitt erstattet med bilder av lidelse. Tilbedelsen av lidelse. Det åpner for påføring av lidelse og er i strid med doktrinen om "Ikke skade – ikke vondt". En grunn til at mange kampveteraner henvender seg til buddhismen.
Det er spesielt interessant i dette lyset at slike som Father Wilson D. Miscamble ved University of Notre Dame finner atombombene i august 1945 å være forsvarlige i ettertid.
Så lenge vi ikke slutter å dele menneskeheten i godt og ondt, rett eller galt, vil de aldri være harmoni og potensialet for menneskelig ødeleggelse vil alltid være med oss. Denne dikotomien lar sinnet vårt dehumanisere, skape fordommer og til slutt når øyeblikket lar det forfølge og drepe uten anger.
Hvis det er noe veldig verdifullt ved Jesu Kristi lære er ideen om at en fiende trenger mer kjærlighet enn en venn, at en ond person trenger mer hjelp enn en god. Denne ideen er kanskje det eneste elementet som skiller oss fra dyr. Ideen om å se en venn i en fiende, å se oss selv i den. Å bekjempe det onde er å forstå det, å "bringe det frem i lyset" ikke å fortrenge det, ikke å projisere det over på andre, ikke å la det ta det beste fra oss.
Kirken forsto aldri empatiens kraft; for meg er kirken den sanne antikrist, den primære institusjonen som har innpodet i vår kultur ideen om at vi er "overlegne" andre, at straff og skyld er nødvendig og velkommen, at vi har plikten, retten til å rense. denne verden uansett menneskelig lidelse og menneskeliv. Bombingen av Hiroshima og Nagasaki er et produkt av denne ideen, og det samme er ideen om at demokrati må seire for enhver pris overalt, at sanksjoner skal iverksettes selv om de dreper de mest sårbare.
Vi har en moderne verden, teknologien har utviklet seg hinsides forståelse, men vi er fortsatt de samme menneskene i middelalderen, hva er forskjellen hvis vi nå reiser fra paris til nyc på 7-8 timer i stedet for uker for et århundre siden, gjør dette oss bedre mennesker? selvfølgelig ikke. Vil du vurdere en gruppe maur som plutselig forbedret matkilden sin ved å plante jordbærfrø nær reiret mer enn en maur? selvfølgelig ikke. Vil du vurdere oss med 86 milliarder nevroner som bedre enn de maurene med bare 250 tusen nevroner? selvfølgelig ikke. Uansett hvordan økonomien vår endres gjennom teknologi, vil den ikke få oss til å vokse og bli noe bedre enn et dyr. Jo mer vi hyller teknologi har menneskelig suksess, jo mer gjør vi Atlantis, den tapte avanserte sivilisasjonen, fra en myte til en profeti.
Wow, jeg var ikke klar over at det var et stort kristent fellesskap i Nagasaki
Og vi gjør det fortsatt. Lagerhaugene av utarmet uran ble brukt i den totalt uprovoserte krigen mot Irak i 2003. Den dag i dag
barn i Irak blir født med alvorlige skavanker, manglende hoder og organer. Denne katastrofen vil fortsette i lang tid fremover på grunn av halveringstiden til uran. Vi folket har knapt noen stemme i beslutningen om å gå til krig. Dette må endres,
Gary takker deg for denne fantastiske artikkelen. Mitt håp er at denne generasjonen ikke vil gjenta feilene og hykleriet til de du diskuterer i denne skriften. Bosetterne i USA fant det ikke på 'moralske' grunner, men dessverre på grådighet og terror. Landet ble ikke "oppdaget" bare stjålet fra de som allerede var der. Kristne kanskje. Kristne ikke!!
Bare nok et eksempel på det Hannah Arendt kalte "ondskapens banalitet": bare å følge ordre. Det onde starter på toppen og sildrer ned gjennom hele strukturen, og forgifter hele brønnen. Amerika har blitt forgiftet med militarisme, militærdyrkelse og det tvangsmessige behovet for å være nummer 1 så lenge jeg kan huske (jeg er 75 i år og militærveteran), og jeg ser ingen forandring i horisonten.
At noen i USA vil kalle dette en kristen nasjon, eller til og med en etisk, nasjon er absurd, risible. Kristus lærte at et tre er kjent på frukten. Det ser ut til at landet mitt har båret noen god frukt av og til, og det er det noen peker på som rettferdiggjørende «den største nasjonen». Likevel frigjøres ikke våre synder av fordelene ved vår vitenskap og teknologi eller vår (ganske selektive) raushet. Våre herskere (jeg vil si «ledere», men du vet hva jeg mener) er veldig kresne med hensyn til hvilke av våre naboer som er verdsatt, hvilke foraktet; hvem tar imot storheten, hvem hammeren. Treet vårt har blitt en tornebærer, og vi er kjent med det.
Jeg har blitt tiltrukket av kristendommen fordi det er en radikal lære som krever offer, medfølelse, ærlighet og kjærlighet som kanskje ikke blir kompromittert av patriotisme, jingoisme, frykt for «den andre» eller til og med «nasjonal interesse». Det er faktisk en revolusjonær lære i alle betydninger av det ordet som setter Gud foran land, stamme eller politisk parti. Selve undervisningen, i likhet med buddhismens forskrifter, hvis den faktisk ble praktisert, ville forvandle verden. Men forvandlingen må komme i hvert menneskes hjerte og sinn.
At våre herskere ikke er kristne, langt mindre konsekvent etiske, sier seg selv. Elendigheten vi har brakt til våre brødre og søstre over hele verden og på vårt eget kontinent har vært utstilt helt fra begynnelsen av denne urolige nasjonen, og unnskyldningene og begrunnelsene er alltid de samme. Hykleriet er bare en gjenspeiling av arrogansen og begjærligheten som vi ikke kan tillate eller møte som borgere av det Barack Obama og Madeleine Albright (og andre) har omtalt som «den uunnværlige nasjonen». Denne stolthetssynden er opphavet til alle de andre syndene. Gud og USA er faktisk ikke "bros".
Det er avvisningen av Kristi lære og kristendommens sentrale budskap snarere enn deres oppfyllelse i form av USA som er konsekvensen. Dette amerikanske prosjektet («republikken», den kommende hegemonen) vil som alle andre mislykkes, men ikke av de grunner som mange patriotiske "kristne" antar. Faren ligger både i vår syndige nasjonale stolthet og i den militære og destruktive kraften bak denne innbilte rettferdigheten.
Man trenger ikke være kristen for å erkjenne dette. Ethvert fornuftig menneske vet at "stolthet går foran et fall". Faren er at våre herskere vil slå ut med disse forferdelige våpnene når det viser seg at vår nasjonale makt og innflytelse avtar og vi ikke lenger kan ha kontroll over verdens økonomiske system.
Vi, alle sammen, må slutte å være verktøy og tilbehør til dette prosjektet. Selv om jeg er en veteran, ser jeg ikke på meg selv som en patriot, langt mindre en lojal funksjonær i det keiserlige foretaket. Motstand er det jeg kan gi, sannhetsfortelling – og kjærlighet.
Jeg kan ikke la være å tenke at det ikke vil ende godt, og jeg ber om Guds nåde over oss alle.
Åh…. så amerikanerne bombet en kirke i Nagasaki – en by uten bombe og ingen hær, og det var også en kristen kirke. Jeg ser på Dresden på samme måte – en by kjent for å lage vakkert keramikk og porselen. Vel, det var en rask død, som sugde alt det pustende oksygenet ut av byen. Og så, hva gjør en hær med en by full av lik – alle frosset i tid? Brenn dem alle opp ser det ut til.
Amerika har skapt så mye død over så mye av verden - og alt begynte med angrepene på innfødte i Amerika. Vel, det er det gamle ordtaket: "Jo større de er, jo hardere faller de." Romanen, "1984," er tilsynelatende mer ekte enn noen noen gang hadde forestilt seg. :(
Hvis det noen gang bestemte seg for å be om unnskyldning, ville Amerika ha en stor belastning.
Amerika ber ikke om unnskyldning. Amerika anklager, og til og med straffeforfølger, andre som bare gjør en brøkdel av det Amerika har gjort. Det er den amerikanske livsstilen aka regler basert internasjonal orden!
"Russlands inntreden i krigen representerte et kraftig insentiv for Japan til å avslutte krigen raskt" og hva ville Truman et al gjort med den andre bomben hvis Japan tilbød betingelsesløs overgivelse før de kunne bombe en annen by? Legge Fat Man på lager? Utenkelig! Bortsett fra religion, er umoralen til de ansvarlige bevist av det faktum at de ikke var villige til å gi japanerne tid til å fordøye det som hadde skjedd etter å ha sluppet den første bomben.
Lærdommene til Nagasaki og Hiroshima bør ALDRI glemmes, dessverre har USA ALDRI sluttet å bruke atominfiserte bomber som i Jugoslavia og N. Korea. Washington har vist seg å være et usivilisert samfunn som styrer denne planeten med MILITÆRE TRUSLER OG KRIG HELE TIDEN Dessverre følger andre vestlige regjeringer i Europa fortsatt denne korrupte og morderiske nasjonen kalt USA, som har mer enn 200 år med kriger å utvide og kontrollere. GRATIS nasjoner på denne planeten. NÅR VIL FRIE MENNESKER STÅ OPP MOT DENNE AGGRESSIVE/MORDISKE NASJON SOM KALLES USA??
Det er et interessant spørsmål. Ondskapet inne i Amerika vil sannsynligvis bare bli slukket av amerikanerne selv. Eierne av Amerika vet godt at hvis imperiet deres blir beseiret, vil det kontinentale USA bli delt opp omtrent som Tyskland etter andre verdenskrig, med Alaska til Canada, de fleste av de sørvestlige statene til Mexico, og resten deles på midten muligens. Eierne vet også at skulle de tape mot Russland, er det ingen andre steder de kan flykte til.
Nei, amerikanere har vist seg ikke å være i stand til å reparere (eller få regjeringen til å reparere) måtene. Det vil komme utenfra – og først etter å ha blitt tvunget til det.
Takk for denne artikkelen! En bemerkning: Du skrev «Den russiske hæren hadde erklært krig mot Japan 8. august, i håp om å gjenvinne territorier tapt for Japan i den ydmykende (for Russland) russisk-japanske krigen 40 år tidligere, og Stalins hær rykket frem over Manchuria.» Det er ikke sant. Ja, de ønsket å straffe Japan for krigen i 1905-07, som ble vunnet av Japan kun på grunn av USA og andre "venner" av Russlands militærassistenter. Russland mistet bare små øyer og Port Arthur, en liten by. USSR gikk til krigen fordi Roosvelt tryglet Stalin i Jalta-konferansen. Roosevelt så makten til USSR og hadde ikke atomvåpen på den tiden.
Takk skal du ha.
Jeg føler veldig takknemlighet for dette skrivet. Takk skal du ha. Da jeg var ung ble disse bombene holdt nødvendige for å stoppe «angriperne».
Det er trist at læren til moderne kristendom har liten likhet med Jesu lære. Det er ikke rart at Mahatma Gandhi sa «Jeg liker din Kristus, jeg liker ikke dine kristne. Dine kristne er så ulik din Kristus».
+1
Mahatma Gandhi svarte også på spørsmålet "Hva synes du om den vestlige sivilisasjonen?", med "Jeg tror det ville være en god idé."
Når krigen begynner, er det eneste som betyr noe å overleve – nasjonalt og personlig. Det er derfor det er så viktig å motstå anstrengelser fra krigshangere for å lede deres nasjoner inn i krig.
Amerikanske kristne har i århundrer, siden nasjonens begynnelse, stått på side med de krigførende kreftene nasjonal stolthet og eksepsjonalisme, og valgt nasjonen fremfor evangeliet. Amerikansk seier har alltid vært viktigere enn kristen trofasthet.
Det er rikelig med 'krigshetsister', utbredt i vår nasjon uvitende om at 'de som lever etter sverdet dør av sverdet. Goliat burde være veldig redd fordi David kommer.
Hvem ville Jesus bombe?
Mannskapet på dette bombeflyet var ikke kristne. De trodde ikke på Jesu Kristi lære. Dette var ikke en handling av å "vende det andre kinnet til" til en fiende som slo deg. Dette var den merkelige typen amerikanske kristne som bestemt avviser alt som Jesus prøvde å lære bort. Hvis de senere så feilen i deres veier og ba om tilgivelse, så er det bra. Men de opptrådte ikke som kristne da de slapp bomben. De oppførte seg som amerikanere.
I følge det jeg har lest visste japanerne at USA ville tillate keiseren å fortsette. Historien om ubetinget overgivelse var kun for den amerikanske offentligheten. Det store bruddet var at hvis fastlandet var okkupert, var de øverste generalene ære bundet til å begå selvmord, noe noen av dem senere faktisk gjorde. Tojo skjøt seg selv, men hadde blitt lurt av legen sin og overlevde derfor.
Jeg er mer tilbøyelig til å tro at Russland invaderte etter den første bomben fordi de visste at pilken var oppe og ville tjene penger før J overga seg.
Men hvem vet? Å lese tankene til de lenge døde er ikke så lett.