Når jobbene forlot og demokratene forlot arbeidende menn og kvinner, ble folk desperate i forfatterens hjemby i Maine - som i titusenvis av hvite, landlige enklaver over hele landet.
Maine Street America – av Mr. Fish.
By Chris Hedges
i Mechanic Falls, Maine
Original til ScheerPost
I jeg sitter i Eric Heimels frisørsalong i sentrum av Mechanic Falls. Russ Day, som var eieren i 52 år før han solgte den til Eric, klippet håret mitt som gutt. Butikken ser lik ut. Den monterte ørreten på veggene. Det slitte linoleumsgulvet. Emil J. Paidar frisørstol fra 1956. De to amerikanske flaggene på veggen som flankerer det ovale speilet. Plaketten som lyder: "Hvis en mann er alene i skogen, uten noen kvinne som kan høre ham, tar han fortsatt feil?" En annen plakett der det står: "Menn har 3 frisyrer som er skilt...uskillet...og AVGJORT!" Jeg kan nesten se bestefaren min, med sin tykke gullfrimurerring på pinkyfingeren røyke en ufiltrert Camel-sigarett, og vente på at Russ skal bli ferdig.
Eric tar $15 per kutt. Han ville bli sveiser, men sveisetimene var fulle.
"Hår. Sveising. Samme jævla,» sier han, iført en svart T-skjorte der det står «Toad Suck» og har et bilde av en padde som kjører på en Harley-Davidson-motorsykkel. På hatten til Eric er en hjemmelaget hjortehårflue, kjent som en mus, bruker han til fluefiske.
«Stor agn. Stor fisk, sier han.
"Det er 17,000 10 biler og lastebiler om dagen som går gjennom det lyset," sier han og ser på lyskrysset utenfor butikken hans. "Jeg trenger bare 20 eller XNUMX av dem om dagen for å stoppe for et kutt."
Pandemien rammet frisørsalongen hans hardt. Kunder forsvant i flere måneder. Eric fikk ikke Covid-vaksinen. Han stoler ikke på farmasøytiske selskaper og er ikke overbevist av myndighetenes forsikringer om at det er trygt og effektivt. Så, på toppen av Covid, var det en utgave av skiltet over butikken som leste: "Russ Day's Barbershop."
Russ ville ha den tilbake.
"Da jeg kjøpte butikken, kjøpte jeg skiltet," sier Eric.
En natt ble skiltet stjålet.
"Det var ikke Russ," sier han. «Han er i åttiårene. Det må ha vært hans svigersønn.»
«Har du ringt politiet?» Jeg spør.
"Hvordan skal du vinne i retten mot en 82 år gammel fyr?" svarer han. "Dessuten har jeg aldri ringt politiet på noen."
Russ informerte Eric om at han ville ha ørreten hans.
"Jeg har allerede gitt ham laksen," sier Eric. «Det er ikke Russs ørret lenger. Det er Eriks ørret.»
Vi diskuterer lokale nyheter, inkludert mannen som i fjor høst la kredittkortet sitt i Citgo-bensinpumpen, helte gass over hodet og tente på seg selv. Han døde. En beruset mann i mai sparken flere skudd mot en annen mann på True Street. Han bommet. Det var også en knivstikking da to naboer kranglet. Men grov kriminalitet er en sjeldenhet, selv om mange mennesker har små arsenaler i hjemmene sine.
Glory Days Long Gone
1922 postkort fra Pleasant Street, Mechanic Falls, Maine. (Wikimedia Commons, Public domain)
Den tidligere møllebyen med 3,107 mennesker, som landlige byer over hele Amerika, sliter med å overleve. Det er ikke mye arbeid siden Marcal Paper Company-fabrikken – som drev tre skift om dagen og lå ved bredden av Little Androscoggin-elven som renner gjennom sentrum av Mechanic Falls – stengt i 1981. Min tante jobbet i regnskapsavdelingen. Da var byens glansdager for lengst forbi. Evans Rifle Manufacturing Company, som laget repeterende rifler og murstein- og hermetikkfabrikkene, skobutikkene, dampmaskinanlegget, W. Penney and Sons, en av de største maskinverkstedene i staten, var allerede fjerne minner.
De gamle fabrikkene ligger i utkanten av byen, glemt og forsømt. Den gamle papirfabrikken ble ødelagt av brann i 2018. Det er tomme butikklokaler i sentrum og det allestedsnærværende problemet med matusikkerhet — den regionale videregående skolen har et helårs gratis frokost- og lunsjprogram — og opiater og alkoholisme. Innenfor en liten radius er det tre eller fire marihuana-dispensarer.
Huset der besteforeldrene mine bodde, to kvartaler fra sentrum av byen, brant ned. Det samme gjorde kirken over gaten. Dens forkullede rester har aldri blitt rasert. Søndag morgen kunne jeg høre forsamlingen synge salmer. Banken i sentrum av byen stengte. Det er nå et fotografstudio og en frisørsalong. Det er et kasino i byen Oxford som, i likhet med lodd, fungerer som en snikeskatt på de fattige. Dagen jeg besøker, holdes det en innsamlingsaksjon på en iskrembutikk for en 8 år gammel gutt som trenger en nyretransplantasjon.
Da demokratene vant her
President Jimmy Carter og førstedame Rosalynn Carter på et kongressball i Det hvite hus i 1978, Washington, DC (Marion S. Trikosko, Library of Congress)
Byen er 97 prosent hvit. Gjennomsnittsalderen er 40. Median husholdningsinntekt er $34,864. Tidligere president Donald Trump vant Androscoggin County, der Mechanic Falls ligger, med 49.9 prosent av stemmene ved forrige valg. Joe Biden fikk 47 prosent. Republikanere som Trump hadde aldri mye appell tidligere. Franklin D. Roosevelt førte fylket i valget i 1932. I 1972 stemte fylket for George McGovern. Jimmy Carter vant fylket i sine to presidentvalg.
Men, som i titusenvis av landlige enklaver over hele landet, ble folk desperate når jobbene forlot og demokratene forlot arbeidende menn og kvinner. Ronald Reagan og George HW Bush, etter at fabrikken stengte med tap av over 200 arbeidsplasser, vant fylket, som de gjorde staten. Men ting har ikke blitt bedre.
Tvers over gaten fra barbershopen ligger Bamboo Garden, en restaurant som drives av den eneste kinesiske familien i byen. Eric sier at eierne vant den fra et annet kinesisk par i et pokerspill. Hvordan var opplevelsen deres? Hvordan taklet datteren deres å være den eneste kinesiske jenta på skolen? Ble de akseptert og integrert i fellesskapet? Jeg snakker med eieren, Layla Wang. Jeg spør henne om hun opplever rasisme. Veldig hyggelige mennesker, sier hun. Jeg spør om datteren hennes – som nå er 26 og bor i Boston – hadde det vanskelig på skolen. «Veldig hyggelige mennesker.» Jeg spør om naboene hennes. Veldig hyggelige mennesker, sier hun.
Det må ha vært et helvete.
Min bestefar hadde liten bruk for svarte, jøder, katolikker, homofile, kommunister, utlendinger eller noen fra Boston. Hvis du ikke var hvit, protestantisk og fra Mechanic Falls, var du langt nede på den rase- og sosiale rangstigen. Jeg kan ikke forestille meg at han inviterer Wangs på middag.
Utenfor byen er Top Gun of Maine som selger skytevåpen og har skytebane. Det er et rødt flagg med stjernene og stolpene på veggen som lyder: "Trump Nation." Eieren setter med jevne mellomrom meldinger på en tavle foran butikken som "Biden kommer til å ta våpnene dine" og "La oss gå Brandon."
Jeg møter Nancy Petersons, bybibliotekaren, og mannen hennes, Eriks, som driver byens historiske samfunn i bybiblioteket. Biblioteket ligger i det som var den gamle videregående skolens huskunnskapsrom. Min mor og tante tok hjemmekunnskapskurs her. Videregående elever går nå på en magnetskole i nabobyen Polen. Bygningen som pleide å huse bybiblioteket da jeg var gutt, ble solgt.
Minner fra andre verdenskrig
National World War II Memorial mot Washington Monument bakteppe, 2005. (Skyring, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0)
På en av veggene i første etasje, der bykontoret ligger, er et sepiafotografi av Maine's 103rd Infanteriregiment. Min bestefar, en sersjant, sitter til høyre på slutten av første rad. Min onkel Maurice står på bakerste rad. Min bestefar ble sendt til Texas under andre verdenskrig for å trene rekrutter. Maurice dro med regimentet til Sør-Stillehavet, og kjempet i Guadalcanal på Salomonøyene, Russelløyene, New Georgia Islands, New Guinea og Luzon på Filippinene. Han ble såret. Han returnerte til Mechanic Falls fysisk og psykisk ødelagt. Han jobbet i min onkels trelastfabrikk, men forsvant ofte i dagevis. Han snakket aldri om krigen. Han bodde i en trailer og drakk seg i hjel.
Når bruket var borte, måtte folk finne arbeid utenfor byen. Bath Iron Works, Maines største militære skipsbygger, pleide å sende varebiler for å hente arbeidere tidlig om morgenen og bringe dem tilbake om natten. Det er en 90-minutters kjøretur til Bath.
General Dynamics 'Bath Iron Works i Maine, 2002. (US National Archives)
Maine avler eksentrikere. Nancy og Eriks forteller meg om Mesannie Wilkins, gravlagt på byens kirkegård, som i 1955, fem uker før hennes 63-årsdag, ble fortalt at hun hadde to til fire år igjen å leve. Banken var klar til å tvangseiere hjemmet hennes. Hvis livet skulle være så kort og hun var hjemløs, bestemte hun seg for å ri på hesteryggen fra Maine til California. Hun forlot byen med $32 i lommen. Hun red på en hest som het King. Depeche Toi, hunden hennes, red på en rusten svart hest ved navn Tarzan.
Mesannie, som tok turen på 7,000 mil på 16 måneder kledd i en jakthette med øreklaffer og tømmermannsfiltstøvler, levde i ytterligere 25 år. Jackass Annie Road i Minot er oppkalt etter henne.
Og da var det Bill Dunlop, en marineveteran og lastebilsjåfør, som seilte over Atlanterhavet i en 9 fots glassfiberbåt kalt Wind's Will. Han brukte en sekstant på $16 for navigering. Han kom inn i Guinness Book of World Records for det minste fartøyet som krysset Atlanterhavet. Deretter la han ut i sitt lille fartøy for å omgå kloden, en tur som forventes å ta to og et halvt til tre år. Han passerte gjennom Panamakanalen og halvveis over Stillehavet, men i 1984 forsvant han mellom den enorme vannflaten som skiller Cookøyene og Australia.
Burger Night på amerikansk Legion Hall
Veggmaleri på Dallcher Legion Post 632 i Melcher-Dallas, Iowa. (Lwadle, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0)
Det er sen ettermiddag. Jeg sitter ved et bord på The American Legion Post 150 på Elm Street med Rogene LaBelle, som var servitør i 50 år og venninnen hennes Linda Record. Det er burgerkveld. Medlemmer kan kjøpe en burger og pommes frites for $5. Salen er overfylt. Baren er opptatt. Det er amerikanske flagg på veggen og et bilde av det nasjonale minnesmerket for andre verdenskrig.
Kvinnene husker byen før bruket stengte.
"Hele familier jobbet der, ektemenn og koner," sier Rogene. «Og da bruket gikk, fulgte lokale bedrifter med. Nå jobber nesten alle utenfor byen.»
Hun lister opp en rekke restauranter hun serviterte på gjennom årene som stengte eller brant ned.
"Denne legionshallen pleide å være en kino," sier hun. "Jeg gikk ned filmgangen og rett opp på scenen da jeg gikk i åttende klasse for å få vitnemålet mitt."
Colleen Starbird, iført en grå tank-topp og jeans, satt sammen med en venn, Richard Tibbets – som gjorde to turer i Marine Corps i Vietnam – på verandaen. Colleens mann, Charles, gjorde tre turer som Marine Corp-skytter på Huey-helikoptre i Vietnam. Han døde for 17 år siden av lunge- og skjelettkreft, som Colleen tror var forårsaket av Agent Orange. Paret eide den gamle papirfabrikken, som de holdt på å gjøre om til leiligheter, da den brant. De ikke ha forsikring.
"Han så dårlige ting," sier hun. "De ville avhøre Vietcong og kaste dem levende ut av helikoptrene. Han hadde tilbakeblikk. Han ville gjenoppføre hendelser. En natt tvang han meg til å krype under jeepen og ropte «De er her! De er her!' Han trodde virkelig på dette landet. Han ville ikke vite at han gikk til krig for ingenting.»
Colleen har rosa tånegler, lange ravfargede gnistrenegler og kraftig tatoverte armer. Tatoveringen hun fikk da hun var gift lyder: «Jeg har funnet den min sjel tilhører». Hun fikk en til da mannen hennes døde. Den lyder: "For alltid i mitt hjerte."
Vi kan ikke avfeie og demonisere landlige hvite amerikanere. Klassekrigen ført av selskaper og de regjerende oligarkene har ødelagt deres liv og lokalsamfunn. De har blitt forrådt. De har all rett til å være sinte. At sinne noen ganger kan uttrykkes på upassende måter, men de er ikke fienden. De er også ofre. I mitt tilfelle er de familie. Jeg kommer herfra. Vår kamp for økonomisk rettferdighet må inkludere dem. Vi vil ta tilbake kontrollen over nasjonen vår sammen eller ikke i det hele tatt.
Chris Hedges er en Pulitzer-prisvinnende journalist som var utenlandskorrespondent i 15 år for The New York Times, hvor han fungerte som Midtøsten-byråsjef og Balkan-byråsjef for avisen. Han har tidligere jobbet i utlandet for The Dallas Morning News, The Christian Science Monitor og NPR. Han er programleder for showet «The Chris Hedges Report».
Forfatterens notat til leserne: Det er nå ingen måte igjen for meg å fortsette å skrive en ukentlig spalte for ScheerPost og produsere mitt ukentlige TV-program uten din hjelp. Veggene nærmer seg, med oppsiktsvekkende hurtighet, uavhengig journalistikk, med elitene, inkludert elitene fra Det demokratiske partiet, som roper etter mer og mer sensur. Bob Scheer, som driver ScheerPost på et begrenset budsjett, og jeg vil ikke gi avkall på vår forpliktelse til uavhengig og ærlig journalistikk, og vi vil aldri sette ScheerPost bak en betalingsmur, kreve et abonnement for det, selge dataene dine eller akseptere reklame. Vær så snill, hvis du kan, meld deg på kl chrishedges.substack.com så jeg kan fortsette å legge ut mandagsspalten min på ScheerPost og produsere mitt ukentlige TV-program, "The Chris Hedges Report."
Dette kolonnen er fra Scheerpost, som Chris Hedges skriver for en vanlig kolonne. Klikk her for å registrere deg for e-postvarsler.
Synspunktene som uttrykkes er utelukkende forfatterens og gjenspeiler kanskje eller ikke Nyheter fra konsortiet.
Grunnen til at de har "La oss gå Branden" er fordi Trump var i stand til å ha en økonomisk plan som hevet lavere og middelklasse. Biden ble satt inn av krigsmaskinen (Bush, Cheney og generalene som Trump krysset av). Når vi bruker i disse krigene, tjener de politiske og militære juksene. Det beskytter oss ikke, det svekker oss. De samme pengene som settes inn gjennom vår effektive økonomi skaper produktive mennesker og småbedriftsjobber. Gjennom regjeringer (militært, utdanning, nå helsevesen og klima) skaper det store silo-, nepotistiske, ineffektive pengegrep. Jeg beklager at den eneste måten det endres på er fullstendig fiasko eller død. Hver er uunngåelig i naturen.
Nedenfor er grunnen til at jeg flyttet tilbake til hjembyen min i Maine. Usofistikert og fullstendig blottet for sminke Maine er. Jeg dro og kom tilbake 62 år senere på grunn av det.
****************
International Man: Hvis ikke byer, hvor vil du anbefale folk å vurdere å bo?
Doug Casey: Vel, absolutt ikke forstedene. De pleide å være et godt alternativ som tillot litt plass, solskinn og andre fordeler ved et landlig miljø samtidig som de beholdt mange av fordelene til en by. Men ikke lenger. Hvis du skal komme deg ut av byen, glem forstedene.
Det er best å ta turen til små byer, spesielt de i røde stater. Hvis du begrenser fokuset ytterligere, velg en liten by på en vannmasse – havet, en elv eller en innsjø, helst med fjell i nærheten. Disse tingene gjør dem mer rekreasjonsorienterte. Mer hyggelig og medgjørlig, trekker økonomisk vellykkede mennesker. California var perfekt for 75 år siden. Men som de sier, det var da. Og dette er nå - en annen verden.
Chris Hedges minner oss hele tiden om vår usosiale og likegyldige politiske klasse. Takk, Chris.
Den bedrifts- og politiske eliten eier nasjonen. Lover er skrevet for å beskytte og tjene enorme fortjenester. Regjeringen, begge partier, er pro-business og anti-familie og arbeidskraft. De løftet aldri en støttefinger da industrien avindustrialiserte rustbeltet. DET VAR NATIONENES VUGGE INDUSTRIKRAFT, og de lot den ruste bort.
Jeg forstår hva Hedges sier her. Men disse menneskene leter etter hjelp på feil sted – Trump og republikanerne. Begge parter er moralsk, etisk konkurs, så hvorfor disse folkene fortsetter å støtte Trump og republikanerne, er for meg utilgivelig på dette tidspunktet. Hvis de kan komme utover sine egne binære tankeprosesser, som ikke vil være lett, vet jeg, kan det være et visst håp.
Jeg tror ikke det handler om "deres egen binære tankeprosess". Den handler om den falske binære politiske prosessen som siden begynnelsen av Reagans America for the Filthy Rich på åttitallet, gikk helt inn i tjenesten for de skitne rike. Ingen andre eksisterer, ingen andre har behov. Forskjellen mellom republikanerne og demokratene er at de snakkende hodene i GOP i det minste falske sin bekymring for de "arbeidende" amerikanerne. Og de stakkars stakkarene lapper det opp. Minner meg om den russiske forfatteren Anatoly Rybakovs parafrase av Proudhon: «Etter de rike, er de fattige menneskene jeg hater mest».
Ja, den falske binære politiske prosessen som har betinget så mange mennesker til å tenke på den måten, enten de er republikanske eller demokratiske velgere. Og når det kommer til å falske bekymring for arbeidsfolk, er republikanerne verre enn demokratene? Det er diskutabelt. Det er sikkert individer i begge partier som oppriktig mener det godt, men partiene som institusjoner er utenfor hjelp på dette punktet. De har blitt overtatt fullstendig av plutokrater, oligarker, hva har dere … så det er ikke så rart, bortsett fra de såkalte elitene, hvorfor mange velgere nekter å stemme på noen av dem i det nasjonale valget lenger.
"... "Vi kan ikke avfeie og demonisere landlige hvite amerikanere..."
Det er faktisk landlige hvite amerikanere som forakter den "andre". Den svarte mannen, den brune mannen, den røde mannen, kinamannen. Det har blitt spist inn i dem at alle problemene deres er forårsaket av "de andre" - den fremmede blant dem.
En dag, når ingen har skylden, våkner de kanskje. Reven er sterk mot svaksinnede.
En bue av takk til deg, Chris Hedges, for denne artikkelen (og alle dine skrifter/presentasjoner også for fred og sosial rettferdighet). Det betyr enormt mye at noen uttaler seg på vegne av de fattige hvite samfunnene. Hvem andre vil tørre å gjøre det, på grunn av frykt for å være pro Trump og/eller rasist. Dialog inkludering av utenforstående ... veien til medfølelse. Jeg verdsetter detaljene du gir oss i din fortelling, de ærlige anekdotene om dine forfedre og folk i dag. Å omfavne utenforstående som om våre naboer, til og med familien … er ikke det kallet jeg tør si den gode hyrden, som snakket om å la de trygge gå ut og søke de tapte sauene, strekke seg ned og løfte dem opp på skuldrene hans. Mens det å se ned på andre som angivelig underlegne i forhold til opplyste... det Freud kalte i Civilization and Its Discontents holdningen til narsissistiske mennesker hvis tilfredshet er å føle seg overlegen andre. Freud prøvde å helbrede lidelser. Det gjør du også, Chris, i tjenestene dine (og jeg som poet). Tusen takk. Carolyn (Grassi) i California, født og oppvokst i Brooklyn, ps. Jeg syntes JD Vances bok Hillbilly Elegy var en sterk opplevelse om de fattige i Appalachene. (Hvis bare milliardene som gikk til proxy-krigen i Ukraina ble brukt til å hjelpe de fattige i USA
Chris ... burde ha visst at du var en Maine-gutt. Du har den brikken på skulderen som selve Mainer har båret på siden borgerkrigen. Familien min kom hit i 1813 og jobbet i klippeverftet på Kennebec. Jeg var femte generasjons gårdsfugl ved BIW ... den første som gikk på college i noen av min utvidede familie. Blodsslektninger kjempet i hver eneste krig siden krigen mot sørlige opprør. Min svoger har gjort 5 turer i Midtøsten. Vi har alle gjort vårt for å støtte vår grunnlov og demokratiske livsstil. Fortsett å si sannheten bror ... uansett konsekvensene. Og for christmassaker ... les DEKKER.
Hva gjorde de opprør mot Lew?
Jeg lurer på hvordan livet ville vært hvis når krigen kom - da måtte kongressen kle seg og gå i krig, det samme gjorde de folkevalgte og presidenten. Se — Jeg fant endelig et behov for visepresidenten. Men jeg har ennå ikke tenkt på et behov for krig - for noen krig. På en eller annen måte ser det ut til at kriger får folk til å glemme at vi bare har én planet.
Takk for at du så oss, Chris.
Occupy Wall Street hadde rett. "Vi er 99%."
Brukt som en Dem-apologet-statistikk for å få det til å virke som om det som en gang var partiet til New Deal fortsatt bryr seg om oss, majoritetsarbeiderklassen. Vi vet at R-ene representerer 1%-erne. Men siden D-ene har det samme settet med sponsorer, hvis interesser tjener de? Den 10-19% profesjonelle og administrative klassen som drar nytte av økonopatien og forakter deklasses massene. Så da er "vi er 80%" nærmere sannheten.
Takk for dette, Rafi. Jeg hatet den 1%-dritten når jeg så på tjenerne til 1% som levde i luksus, betalte få skatter osv. En god måte å tenke på er at 1% er herskerne som er ekstremt avhengige av klassen av skriftlærde ( advokater) og andre medlemmer av PM-klassen. Og 20 % var tallet jeg hørte også.
Flotte greier, som alltid, Chris. Re:
«Vi kan ikke avskjedige og demonisere landlige hvite amerikanere. Klassekrigen ført av selskaper og de regjerende oligarkene har ødelagt deres liv og samfunn. De er blitt forrådt. De har all rett til å være sinte. Det sinne kan noen ganger uttrykkes på upassende måter, men de er ikke fienden.»
Faktisk, hvis vi finner oss selv å bli ført inn i en POV der vi rett og slett forakter våre medamerikanere som en gruppe av folk som vil at vi skal tenke på dem som "beklagelige" og verre, vet du at du blir villedet og lurt. Hvit vs svart, homofil vs trans vs hetero, kvinner vs menn; den virkelige herskende klassen vinner bare når vi er fra hverandre og i kaos.
Dette har skjedd i hundrevis av byer, muligens tusenvis, i alle deler av denne en gang så store nasjonen, takket være forræderne som vi kalte politikere fra begge partier.
Jeg setter pris på dette essayet og menneskene Chris Hedges skriver om. Det er imidlertid en stor.
Hvor mye av håpløsheten, den psykiske lidelsen, depresjonen, angsten i USA er forårsaket av at folk kjøper seg inn i useriøse verdier? Herskerne vil at vi skal kjøpe oss inn i søppelverdier – DERES verdier – at krig er bra for Amerika, at folk alle skal se like ut, at suksess er alt, at det er viktigere å ha den siste søppelbiten enn å lese eller glede seg over det naturlige. verden? Jeg føler samtidig empati for mennesker og utålmodighet med dem når de blir sinte på alle unntatt seg selv. Jeg husker for mange blåsnippfascister under krigen i Vietnam som de støttet entusiastisk. Og de forventer da at et land med slike verdier gjør rett ved dem?
Du kommer med noen veldig gode poeng. Til slutt må vi alle vokse opp og telle til fire og to i stedet for å regne andre menneskers elendighet som vår rettmessige gevinst i å forfølge materiell lykke for enhver pris. Til og med fornuften virker som galskap nå, fordi den først må tjene de mektiges galskap før den kan møte de grunnleggende påbudene til noe lignende fornuft.
Selv om Susan, selv om hun tjenestegjorde i det australske militæret sammen med amerikanske tjenestemenn, blir jeg forbløffet over den blinde tilliten og troen den gjennomsnittlige amerikaneren har til sin regjering. Dette er godt demonstrert i sitatet fra Chris sin artikkel, «Han trodde virkelig på dette landet. Han ville ikke vite at han gikk til krig for ingenting.» Ikke sitat. Etter min erfaring er det: "Han ville ikke vite at han gikk i krig for ingenting." som gjorde det, og selv i dag gjør det fortsatt størst skade. Fra vugge til grav blir vi fortalt at din regjering har dine interesser på hjertet, men når virkeligheten slår inn, oppdager vi at det motsatte er sant. Når hjernen din har blitt betinget til å akseptere propogandaen som et faktum gjennom hele livet, er den vanskeligste tingen å gjøre, å forkaste løgnene og møte FAKTAene åpent. Som i min erfaring har ødelagt totalt, mange liv, og mange andre, kan rett og slett ikke se virkeligheten og fortsette å svelge løgnene som blir forkynt. Det er virkelig en trist tilstand. Heldigvis var jeg bare 18 da jeg ble sendt til det morsomme landet, og våknet i løpet av de første 4 ukene etter ankomst. Den vanskeligste delen da, for meg, var å overleve de 13 månedene, oppfylle min forpliktelse overfor min regjering (som ble oppnådd ved å fortelle meg LØGNER, derfor juridisk, ikke gyldige, men hvem kan ta på seg regjeringen for kontraktsbrudd? ) Da jeg kom hjem, var jeg i stand til å få utskrivning, og har aldri sett tilbake på min regjering som en ærlig regjering siden den gang. I dag stiger denne uærligheten igjen til overflaten med løgnene som spres om Kina og Russland. Det er stille foruroligende å se publikum igjen falle for den samme dritten som vi støttet dem. Når jeg prøver å forklare de yngre menneskene realitetene, vil de ikke vite det, jeg er bare en gal gammel hønsehøne som har mistet kulene sine. Ah vel, så får det være. Tror det er jeg som ler når de mottar oppringningspapirene sine i posten.
Min medfølelse, Eddy. Jeg tror det er spesielt vanskelig for foreldre hvis barn enten døde eller kom hjem lemlestet å akseptere sannheten. Øynene mine ble åpnet for mye av dette da jeg så en venns to sønner verve seg, og jeg fikk vite at 1) hun ikke hadde gjort noe for å forberede dem på den virkelige verden som de ikke visste noe om, og 2) de nå endelig hadde en far figur (Sarge!) i livene deres. Jeg kjøper aldri den økonomiske unnskyldningen fordi vi har både jobbkorps og gode høyskoler i Maine; det er noe dypere som får barn til å verve seg. Og jeg ville aldri avfeie den konstante militarismen som vises i Maine som ikke innflytelsesrik. Noen fortalte meg om sønnen hennes på militærskolen – der han ble torturert av en romkamerat – som følte seg flau da han hadde på seg uniformen og fremmede kom opp for å "takke" ham. Jeg hadde faktisk en nabo som sto på kjøkkenet mitt og ventet på at jeg skulle "takke" ham! Han skjønte til slutt at det ikke kom til å skje.
Jeg er enig i "søppel"-aspektet Susan. Jeg vil også legge til "søppelmat" som en gift som påfører befolkningen en rekke plager.
Omigod, ja, Valerie, søppelmat og søppel "medisinsk behandling"! Jeg har sett intelligente venner i hovedsak gå i vasken og ta alle stoffene som pusherne (legene) ga dem. Etter å ha forgiftet hjernen deres, stemte de på krigsforbrytere til tross for at de angivelig var antikrig!
Gode observasjoner.
Godt sagt Susan!
Søppelverdier, en eufemistisk useriøs betegnelse på kapitalisme, alles elefant i rommet.
Jeg er enig i at søppelverdiene alle er forankret i kapitalismen, men de gikk før kapitalismen. Jeg er fan av Albert Nolans Jesus Before Christianity, og han skriver om Jesu avvisning av søppelverdiene i sin tid: status, prestisje, penger, stamme. En profet kunne snakke med folk da fordi søppelverdiene i deres tidsalder TYDELIGT utelot dem i kulden – de hadde ikke penger eller status til å følge alle lovene for å være «rene». Men nå har folk svelget søppelverdiene, og jeg tror det gjør det mye vanskeligere å overskride dem.
Det Chris glemmer å fortelle oss i essayet sitt er gårdene fulle av snøscootere, dyre pickuper, bobiler osv. Jeg bor i Maine i et fattig område og jeg vet hva jeg snakker om; Jeg bryr meg ikke om at folk kan være i en verden av gjeld, ingen tvinger deg til å kjøpe snøscooter! Det er mye lettere å sitte i en VFW-hall og drikke øl og tulle om hva enn det er å gå ut, lære hvordan verden fungerer og kjempe for å gjøre livet bedre for alle.
Overskride søppelverdiene til hva? En reformert kapitalisme der reformatorene tror de kan tigge og trygle den herskende klassen og den ene ledet to kroppsduopol-laphunder om å være altruister?
Ingen tvinger deg til å kjøpe ting du ikke trenger, men ingen lærer deg å la være. Kapitalismen forakter et velutdannet, nøysomt borgerskap. I en demoraliserende for profittverden med ultrakonkurranseevne fra vugge til grav, er konseptet du er utdannet til forbrukerisme gjennom kreditt, og å være en lydig overskuddsarbeider for Wall Street-klassen som gambler din pensjonisttilværelse i Ponzi-ordningen som kalles børsen. Klandre de fattige for å skaffe seg søppel
( gjør de ikke bare sine kapitalistiske plikter ) får deg til å høres ut som den typiske borgerlige øvre middelklasse-amerikaneren som har råd til å legge sin egen overflødige forbrukerisme i en lagringsenhet.
Kjære Susan, det er hva det er. Jeg jobbet i et ungdomsfengsel i Montreal på åttitallet og la merke til hvordan noen barn (jeg var mest i jentenes avdeling) hadde mer selvrespekt enn andre. Det ville være fjortenåringer som bodde i gatene, fulle av narkotika, ripoffs, horer og på en eller annen måte var i stand til å holde seg rene for alt dette. Flertallet gjorde ikke det. I min livserfaring er det slik det alltid har vært, og alltid vil være. Folk på venstresiden er blinde for sannheten om at det ikke er kapitalismen som ødelegger karakteren, men de interagerende menneskelige karakterene som bygger formelle og uformelle relasjoner, uansett hvilke navn vi velger å gi dem. Jeg vokste opp i det kommunistiske Øst-Europa. Da jeg var ti, lovet Nikita Khrusjtsjov at min generasjon skulle leve i kommunisme, dvs. sosial orden som fjerner sosial ulikhet mellom mennesker og dermed ødelegger grunnlaget for menneskelig elendighet for alle. Det skjedde ikke, og det kommer aldri til å skje. Sovjeterne lærte tre generasjoner av barna sine at individualisme og selvbekymring var galt og behovene til "kollektivet" var overordnet. Og hva skjedde? Under en oktoberrevolusjonsparade i Moskva i 1989 bar folk et banner hvor det sto "Syttito år på veien til ingensteds!". To år senere fant en meningsmåling at 80 % av det sovjetiske folket ønsket å leve som amerikanere. Som den gamle sovjetvitsen lød: Under kapitalismen utnytter mennesket mennesket. I vårt system er det tvert imot.
Bare fordi Sovjetunionen var en fiasko, betyr det ikke at ekte venstreorienterte verdier ikke er verdt noe. Jeg forestiller meg at når du sier «venstre», refererer du til de identitetsbesatte demokratene eller mainstream-liberale, som alle er stolte kapitalister. De er ikke venstreorienterte i tradisjonell forstand i det hele tatt. I dag kjenner ikke folk nok historie til å forstå at det var alle de "onde venstresidene" som kjempet for arbeidsrettigheter, reguleringer som beskytter vår luft-, vann- og matforsyning, borgerrettigheter for minoriteter og mer. Så mye av disse hardt tilkjempede gevinstene har blitt systematisk desimert i løpet av de siste 4 tiårene, og redselshemmingen fungerer fortsatt. Det er en trist tilstand.
Og hvis du ikke tror vi kan gjøre det bedre enn enten kapitalisme eller sosialisme, med de teknologiske mulighetene som er tilgjengelige for oss i dag, så vil jeg si at det bare viser grensene for fantasien din.