Dette er Kabirs Amerika. Det er vårt Amerika. Og vår skam.
Kabir. (Kunst av Mr. Fish.)
By Chris Hedges
i Newark, NJ
ScheerPost.com
Robert “Kabir” Luma var 18 år da han befant seg i feil bil med feil folk. Han ville betale for den feilvurderingen med 16 år og 54 dager av livet sitt, innestengt for en forbrytelse han ikke deltok i og ikke visste kom til å finne sted.
Han ble løslatt fra fengselet og ble kastet på gaten, uten økonomiske ressurser, og på grunn av bøter og gebyrer som ble pålagt ham av rettssystemet, 7,000 dollar i gjeld. Han havnet blakk i et krisesenter for hjemløse i Newark, befolket med andre som ikke hadde råd til et sted å bo, rusavhengige og psykisk syke. Tilfluktsrommet var skittent, befengt med lus og veggedyr.
«Du må lenke maten din i kjøleskapet,» sa han, iført en slitt, revet genser, da jeg møtte ham på Newark jernbanestasjon. «Det er en kjede på døren. Det er ingen komfyr. Det er en mikrobølgeovn som er på vei ut. Det stinker. Jeg prøver å holde meg positiv."
Kabir - kallenavnet hans betyr "stor" på arabisk og ble gitt til ham i fengselet på grunn av hans kraftige 6-fot-2-tommers, 270-punds ramme - lever i underverdenen til USAs kriminelle kastesystem. Han er stemplet på livstid som en forbryter, selv om han ble sperret inne for en forbrytelse som i de fleste andre land ville ha sett ham sone en liten dom eller ingen dom i det hele tatt.
Han nektes offentlig hjelp, matkuponger, offentlige boliger, stemmerett, retten til å tjene i en jury, muligheten til å samle trygd for de 40 timene i uken han jobbet i fengsel, utestengt fra å få hundrevis av profesjonelle lisenser , belastet med gamle gebyrer, bøter og saksomkostninger han ikke kan betale, samt miste retten til å være fri fra arbeidsdiskriminering på grunn av sin historikk.
Kabir er en av Amerikas titalls millioner andrerangsborgere, hvorav de fleste er fattige fargede, som har blitt fratatt grunnleggende sivile og menneskerettigheter og er underlagt legalisert diskriminering på livstid.
En tredjedel av alle svarte menn i Amerika er klassifisert som tidligere forbrytere. Kabir, uten sin egen skyld, med mindre det å være fattig og svart er en feil, lever fanget i et sosialt helvete som det nesten ikke er noen flukt fra. Dette sosiale helvetet gir like mye næring til gateprotestene rundt om i landet som raseriet over vilkårlige drap utført av politiet – i gjennomsnitt tre om dagen – og politivold.
Det er et helvete besøkt av nesten alle de som er fanget i det Malcom X kalte våre «interne kolonier».
Occupy Wall Street og NAACP marsjerte i Midtown Manhattan for å forsvare stemmerettigheter, 10. desember 2011. (Michael Fleshman, Flickr)
Dette helvetet ble konstruert av bedriftsmilliardærer og deres lakeier i de to store politiske partiene som forrådte arbeiderklassen og de fattige for å frata samfunnene jobber og sosiale tjenester, omskrive lover og skatteregler for å samle svimlende formuer og konsolidere deres politiske og økonomiske makt. innbyggernes bekostning.
Mens de flyktet fra landet, bygde disse milliardærene, sammen med politikerne de kjøpte og eide, inkludert Joe Biden, metodisk brutale mekanismer for sosial kontroll, utvidet fangebefolkningen fra 200,000 1970 i 2.3 til XNUMX millioner i dag og forvandlet politiet til dødelige paramilitære styrker. av intern okkupasjon. Kabir er ett offer, men han er ett offer for mye.
Jeg møtte Kabir i 2013 i en studiepoengklasse jeg underviste gjennom Rutgers University i East Jersey State Prison. En hengiven lytter til Pacifica Station i New York City, WBAI, hadde hørt meg på stasjonen og fortalte vennene sine at de skulle ta klassen min. Klassen, som på grunn av Kabir tiltrakk de mest talentfulle forfatterne i fengselet, skrev et skuespill kalt "Caged" som ble satt opp av Trenton's Passage Theatre i mai 2018.
Stykket var utsolgt nesten hver kveld, fylt med publikummere som kjente for inngående til smerten ved massefengsling. Det var utgitt i år av Haymarket-bøker. Det er historien om burene, de usynlige på gata, og de helt virkelige i fengselet, som definerer livene deres.
Hjemløse teltby i Skid Row, Los Angeles, 2003. (Theodore Hayes, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons)
Kabirs søte og milde gemytt og selvironiske, smittende humor gjorde ham elsket i fengselet. Livet hadde gitt ham en boms hånd, men ingenting virket i stand til å ødelegge hans gode natur, empati og medfølelse. Han elsker dyr. En av hans tristeste barndomsopplevelser, fortalte han, kom da han ikke fikk besøke en gård med klassen sin fordi han hadde ringorm. Han drømte om å bli veterinær.
Destroyer of Dreams
Men det sosiale helvetet i urbane Amerika er den store ødeleggeren av drømmer. Den slår og angriper de fattiges barn. Det lærer dem at drømmene deres, og til slutt de selv, er verdiløse. De legger seg sultne. De lever med frykt. De mister fedre, brødre og søstre til massefengsling og til tider mødrene.
De ser venner og slektninger drept. De blir gjentatte ganger kastet ut av sine boliger; sosiologen Matthew Desmond anslår at 2.3 millioner utkastelser ble arkivert i 2016 - en hastighet på fire hvert minutt. En av fire familier bruker 70 prosent av inntekten på husleie.
En medisinsk nødsituasjon, tap av jobb eller reduksjon i timer, bilreparasjoner, begravelsesutgifter, bøter og billetter - og det er økonomisk katastrofe. De blir jaget av kreditorer, utlånere og inkassobyråer, og ofte tvunget til å erklære seg konkurs.
Dette sosiale helvetet er nådeløst. Det sliter dem ned. Det gjør dem sinte og bitre. Det driver dem til håpløshet og fortvilelse. Budskapet sendt til dem fra de dysfunksjonelle skolene, de forfalne boligprosjektene, leiesoldatens finansinstitusjoner, gjengvold, ustabilitet og stadig tilstedeværende politiovergrep er at de er menneskeavfall.
At Kabir og elevene mine kan beholde sin integritet og medmenneskelighet under dette angrepet, at de daglig kan trosse dette helvete for å gjøre noe ut av livene deres, at de er de første til å nå ut til andre med medfølelse og bekymring, gjøre dem til noen av de mest bemerkelsesverdige og beundringsverdige mennesker jeg noen gang har kjent.
Lønningslånsvindusgrafikk, Henrico County, Virginia. (Taber Andrew Bain, Flickr)
Kabir - han refererer til sitt juridiske navn, Robert Luma, som slavenavnet hans - ble oppdratt av moren i Newark. Han møtte bare sin far, som var fra Haiti og snakket lite engelsk, tre ganger. Kabir snakker ikke kreolsk. De klarte knapt å kommunisere. Faren hans døde på Haiti mens Kabir satt i fengsel. Kabir var den mellomste av tre barn.
Familien bodde i første etasje i et hus på Peabody Place, noen kvartaler fra Passaic-elven. Hans oldemor, som hadde adoptert moren hans, og som han omtaler som sin bestemor, bodde i andre etasje sammen med mannen sin. Hans grandonkels pensjon og sparepenger sørget for familien. Men på hans mors generasjon var godt betalte jobber som fulgte med ytelser og pensjoner, og med dem stabilitet og verdighet, borte.
Det var vanskeligheter. Moren hans, som ofte overlot ham i bestemorens omsorg, syklet gjennom kjærester, noen av dem var voldelige.
"Det var en av mine grep mot moren min," sa han. "Fy faen, hvis du ikke kan redde meg, og faren min ikke er i nærheten, hvem i helvete skal redde meg?"
Han ble ertet og mobbet da han var liten på grunn av sine fillete bruktklær. Følsom og innadvendt knuste mobbingen barndommen hans. Det gjorde det vanskelig å være oppmerksom. Han ville vokse opp til å bli stor og sterk, godt hjulpet av lidenskapen for vektløfting, men de vanskelige stillhetene som preger historiene hans om mobbing viser at smerten fortsatt er der.
Katastrofen inntraff i femte klasse da oldefaren hans, som tok på seg rollen som bestefaren hans, døde. Stabiliteten fordampet. De mistet hjemmet sitt. De flyttet til et falleferdig hus på Hudson Street. Den kvelden de flyttet inn, tok det fyr. De mistet alt.
De flyttet tilbake for å sitte på huk i det gamle huset sitt uten noe. Familien flyttet til slutt til North Park Street i East Orange. Livet ble en serie med plutselige utkastelser og bevegelser. Han ble fraktet fra skole til skole. Familien satt på huk i forlatte hus uten strøm som også var hjem for narkohandlere og narkomane.
'Jeg hadde ingen havn'
"Det drepte ånden min å leve," sa han. «Jeg pleide å tenke på selvmord. Jeg følte at jeg ikke hadde noe fristed. Overalt hvor jeg går, var det en form for overgrep. Selv hjemme var det ingen fred. Hvorfor være her? Hva er vitsen med å være her? Familielivet mitt er i uorden. Ingen far. Moren min ignorerer meg. De andre familiemedlemmene vi har, de er egentlig ikke til stede. Strukturen vår var så skadet, det er ingen hjelp fra min tante eller onkel. Vi var alle sammenblandet og levde i vår egen verden.»
En dag, da Kabir var 8 eller 9, snakket en mann til moren sin på verandaen. En annen mann stoppet i en bil og begynte å skyte på mannen som snakket med moren sin. Mannen med pistolen jaget sitt offer inn i huset.
"Lillebroren min er i badekaret naken," sa Kabir. «Jeg er i stua ved siden av gangen. Min bestemor er ovenpå. Han begynner å skyte. Jeg løper, henter lillebroren min. Han går ut av karet naken. Vi drar ut baksiden og løper ved siden av. Moren min sto i gangen og ba dem om å stoppe. Det var en av de tingene. Jeg kan ikke føle meg trygg i min egen bolig.»
Skolegangen hans endte effektivt i åttende klasse. Han begynte å røyke hasj, «å være forstyrrende, være en klovn». Han var «veldig deprimert». Han drakk mesteparten av natten og sov det meste av dagen.
"Jeg stresset litt og solgte narkotika," sa han. «Jeg var aldri god til det. Jeg var ikke tålmodig. Jeg er tomsinnet. Jeg er mer en filosof. Jeg har et hjerte for mennesker. Jeg er ikke et gatemenneske, selv om jeg var i gatene.»
Tre måneder etter at han fylte 18, ble han arrestert. Det var hans første arrestasjon. Han satt i en bil sammen med tre eldre menn. De eldre mennene bestemte seg for å rane «Ol' Man Charlie», som drev en nærbutikk. De eldre mennene gikk inn i butikken. Han ble igjen i bilen og lyttet til sangen "Wanksta" av rapperen 50 Cent.
"De kommer tilbake til bilen," husket han. «De fikk dette skremte ansiktet. De sa: «Mann, jeg måtte drepe Charlie. Han nådde. Mu ba meg slå ham. I hodet mitt virket det ikke engang ekte. Jeg var ikke vitne til det. Det var som om de fortalte meg en historie. Jeg kunne ikke fatte det. Selv om jeg visste at de skulle inn i butikken for å rane ham. Jeg er i en døs. Vi fortsetter å kjøre rundt i denne bilen. De hopper ut og raner folk. De stopper ikke. Samtidig føler jeg at jeg sitter fast. Hvis jeg går, kan det få konsekvenser.»
Tatt inn for avhør
Politiet tok ham inn til avhør. Han ble ført til et rom som hadde innhold fra åstedet, inkludert pistolen som ble brukt til å drepe Charlie. Han prøvde å være så vag som mulig, men han ville ikke lyve.
"Nå er det et rom fullt av disse jævlene," sa han. «Det måtte være syv av dem. Denne gamle, tykke, hvite karen. Han hadde flekker på huden. Som om han røykte for mye. Så snart han kommer inn, slo han bare dritten ut av meg. Han er feit og høy. Han slo meg god tid. Pow! Han sa: 'Denne dritten gir ingen mening. Du må fortelle oss hva faen som skjer.' I hodet mitt følte jeg meg så skyldig over hele prøvelsen. Han slår skiten ut av meg. Pow! Det var første gang jeg ble arrestert for noe. Jeg bare kommer ut og forteller dem hva som skjedde. De gjør ballistikken, til slutt kommer det tilbake en kamp. Pistolen ble brukt til forbrytelsen som drepte Charlie. De begynner å samle folk. En av de siste personene var mine to [medtiltalte]."
East Jersey State Prison. (Jackie Finn-Irwin, CC BY 2.0, Wikimedia Commons)
"Jeg følte meg skyldig som faen," sa han. «Noens liv ble tatt bak denne dritten. Hvis jeg var intelligent, ville jeg ha visst at dette kostet å rane noen. Du har makten til liv eller død i dine hender. Jeg snurret, veltet. Skyldfølelsen var mer enn noe annet. De begynte etter hvert å ta tak i folk. Jeg ble siktet for grovt drap. Et drap i ferd med å begå et ran. Selv om jeg aldri forlot bilen. Jeg har aldri fått et våpen utløst. Men loven belaster alle der likt.»
Han tilbrakte tre og et halvt år i fylkesfengselet før han ble dømt og gikk i fengsel.
"Min sterkeste fordel er at jeg har en tilknytning til mennesker," sa han. «Noen ganger kan jeg være litt deprimert fordi det er overveldende. Jeg følte at jeg aldri kom ut av fattigdom. Du vet hva jeg mener? Hvis det ikke var min oppvekst, så var det fengsel. Nå er jeg spyttet ut igjen som voksen. Jeg har egentlig aldri oppnådd noe jeg føler at en voksen mann burde ha. Jeg kan ikke kjøre. Jeg ble aldri lært å kjøre bil. Jeg dro bort klokken 18. Jeg har ikke mitt eget sted. Jeg er 35. Hvis det ikke er et rom, er det krisesenteret.
"Når du møter folk med velstand, noen mennesker med penger, hvordan de ser på deg. Du kan nesten stikke hull i øynene deres og lese tankene deres. Du vet, når folk føler at de er over deg. Du vet når du blir behandlet feil, enten det er på skolen, enten det er i en butikk eller i et bestemt nabolag hvor de føler at du ikke hører hjemme. Og så blir du konstant matet med disse liljehvite drømmene på TV, vel vitende om at dette er det fjerneste fra virkeligheten vår. Så ser vi på den svarte virkeligheten - det er som om de gjør narr av det. Det er enten altfor morsomt, så det er desensibilisert. Eller, det er ikke engang sant."
Pandemien skapte et presserende behov for frontlinjearbeidere, de som var desperate nok til å jobbe for lave lønninger og akseptere å være forbruksløse. Kabir var for noen uker siden i stand til å få jobb i et supermarked. De dagene han må være på jobb kl. 6 går han over en mil av de 00 milene fra der han bor til supermarkedet på grunn av det uberegnelige busstilbudet på den tiden i Newark.
Det er mørkt når han legger ut. Han går forbi de utenhus, som noen ganger inkluderer barn, sover på gaten, de håndfulle prostituerte prøver å skremme opp noen få kunder, og narkomane besvimte, støttet opp mot bygninger. Dette er hans Amerika. Det er vårt Amerika. Og vår skam.
Chris Hedges er en Pulitzer-prisvinnende journalist som var utenrikskorrespondent i 15 år for The New York Times, hvor han fungerte som Midtøsten-byråsjef og Balkan-byråsjef for avisen. Han har tidligere jobbet i utlandet for Dallas Morning News, The Christian Science Monitor og NPR. Han skrev en ukentlig spalte for det progressive nettstedet Truthdig i 14 år til han ble sparket sammen med hele redaksjonen i mars 2020. [Hedges og de ansatte hadde gått ut i streik tidligere i måneden for å protestere mot forlagets forsøk på å sparke sjefredaktøren Robert Scheer, krever en slutt til en rekke urettferdig arbeidspraksis og retten til å danne en fagforening.] Han er vert for det Emmy Award-nominerte RT America-showet «On Contact».
Dette kolonnen er fra Scheerpost, som Chris Hedges skriver for en vanlig kolonne to ganger i måneden. Klikk her for å registrere deg for e-postvarsler.
Synspunktene som uttrykkes er utelukkende forfatterens og gjenspeiler kanskje eller ikke Nyheter fra konsortiet.
Vær så snill Bidra til Consortium
Nyheter om den 25th Anniversary
Doner trygt med 
PayPal her..
Eller sikkert med kredittkort eller sjekk ved å klikke på den røde knappen:
Jeg vedder på at du er en hvit mann, høyskoleutdannet og har bodd i for det meste hvite burbs som vokste opp i et mer eller mindre stabilt hjem og gikk på offentlige (kanskje private eller religiøse) skoler som for det meste var hvite og er protestantiske, kanskje evangeliske, eller katolikk og aldri jobbet/meldt seg frivillig på akuttmottaket på et bysykehus eller på et suppekjøkken og sannsynligvis aldri reist til et økonomisk uutviklet land og sannsynligvis ikke snakker et fremmedspråk og har lest svært få om noen bøker av svarte forfattere og har få, hvis noen, venner over til kveldsmat som ikke er hvite. Jeg håper jeg tar feil.
Beklager, du kan ikke ta mer feil. Slå ham opp, slå opp skriften hans og les den. Han gikk på en velstående hvit privatskole, på stipend, og han kom ut med å vite hvor venlige de rike egentlig er – han bodde hos dem og ble kjent med dem. Når det gjelder å leve rundt de fattige og ha full forståelse og empati for det de møter, les igjen mer før du danner deg en mening. Finn ut om akkurat hvem du leser før du spruter ut om noe du ikke ser ut til å vite så mye om, i det hele tatt. Og helt ærlig, jeg er ikke sikker på hvilken forskjell hudfargen hans gjør, artikkelen legger ut alt det stygge for alle som bryr seg om å se, og det er neppe hans eneste.
Siden etter andre verdenskrig har dette landet presset på for stadig mer makt og verdensinnflytelse ved å "politisere" og true land som sto i veien. Verdiene i landet endret seg fra en "ah shucks Gary Cooperism" til en som ikke lenger var i stand til å være stolt, forfølge sine globalistiske ambisjoner og måtte prøve å komme overens med sin manglende evne til å finne en intern samlende identitet mens man nekter for at den hadde en. .
Etter hvert som befolkningen vokste opp med oppmuntret utenlandsk billig arbeidskraft som muliggjorde fortsatt jakten på en antatt ubegrenset vekst, ble den livgivende økologien redusert, og en fordumming av utdanningsprosessen ble nødvendig, ettersom media grep det de kunne som muliggjorde videreføring, og journalister som Hedges kunne finne rikelige muligheter til å skape en identitet som legger merke til motsetningene og overfloden av politisk og økonomisk absurditet.
Operative verdier muliggjør identitet. Ta bort den identiteten og du har en smeltende isbre som gupper på et hav av usikkerhet. Ovenfor er de synlige gjenstandene til urbane skyskrapere, og under overflaten av rettet bevissthet er flytegods og jetsam fra et druknende samfunn.
Og snart kan den igjen velge en sosialt traktert tweedledee eller tweedledum-leder.
Så vakkert, grundig og potent forfatterskap fra Chris Hedges. Jeg føler med Kabir. Men i andre taler fordømmer Hedges Lenin, så han tar den første og viktigste saken feil. Jeg føler meg så heldig for meg selv at jeg har litt stabilitet i livet mitt. For et helvete våre mestere har gjort USA!
Amerika er dødt. Dette forræderske teateret for styring bringer ødeleggelse for oss alle. Jeg har skam i hjertet for ikke å gjøre mer. Gud velsigne Kabir.
Jeg måtte hoppe til slutten for å komme til opprinnelseshistorien. Alle ex-cons er uskyldige, bare spør dem.
Gjennomgang av historien hans: han er 18, deltok ikke i selve begåelsen av forbrytelsen, ble slått av (ÅBENTLIGVIS) en rasistisk feit, hvit politimann, hadde alle elementene i forbrytelsen foran seg … leverte bevis fra staten … og fortsatt fikk 18 år. ELLER mer, la oss være ærlige – han kom nok tidlig ut også.
Hvordan var straffeutmålingen? Hva med rettssaken? Erkjente alle straffskyld? Hva skjedde med hans medsammensvorne, siden han var den uskyldige, naive gutten som tullet rundt med eldre menn som hadde tatt livet av en mann med kaldt blod for noen hundre dollar? Intervjuet du dem for å se om denne historien ble bekreftet? Hva skjedde med mannens familie hvis eksistens ble utslettet fra jorden på grunn av denne mannen og vennene hans craving, følelsesløs oppførsel? Dekket noen medier ranet eller skytingen?
Vi tar alle valg. Vi har fortsatt fri vilje.
Mens jeg føler med enhver manns situasjon etter fengsel, vil jeg også ha flere detaljer fra forfatteren. Det er veldig lett å skylde på kreftene som er for situasjonen din. De deler absolutt noe av denne skylden for å frakte arbeidsplasser til utlandet, forringe valutaen vår, få oss inn i myrdet av utenlandske forviklinger, og for at vi ikke skal glemme, å unnlate å sikre grensene våre slik at folk som Kabir kan få godt betalte jobber i lokalsamfunnet mens de øker familier. Men Kabir hadde en mor og en far. Han hadde venner. Han hadde slektninger. Disse menneskene *bør* være tilstede for å gi og støtte for beslutningsprosessene dine i løpet av oppvekstårene. Det er tydelig at de også fortjener noe av skylden.
Hvert menneske har en historie å fortelle, det er derfor vi alle er så interessante og unike, laget i Guds bilde. Skamen med dette stykket var at det stolte for mye på en partisk historieforteller og ikke nok på skuespillerne rundt ham til å bekrefte/føye troskap til historien hans.
Fortsett å skylde på ofrene, mens du later som du står på høyere moralsk grunn.
jeg ble rørt av historien, tror mye av det som ble sagt av historiefortelleren-kabir, og deler også noen av spørsmålene som ble stilt av chris ... det ville ha hjulpet å inkludere mer informasjon, siden dette vil overbevise de av oss som trenger lite hvis noe overbevisende, men muligens miste de som det høres for ensidig ut for...at vi lever i et moralsk råtnende kapitalistisk samfunn kan virke innlysende for noen, men det er fortsatt langt flere som trenger å bli overbevist om at livet ikke suger på grunn av mennesker som har langt mindre enn de, men fordi det er en utrolig rikdom som holdes av en liten minoritet som skaper elendige historier som dette..og mange som aksepterer denne historien uten spørsmål, vil stemme i november for et annet tilsynelatende mindre onde for å gjøre ting bedre, som vil gjøre ting verre. .de må overbevises, og jeg vet ikke at historier som dette vil være nok, spesielt hvis leserne til og med er litt kritiske i sin tenkning.
Jeg vedder på at du er en hvit mann og høyskoleutdannet og har bodd i for det meste hvite burbs som vokste opp i et mer eller mindre stabilt hjem og gikk på offentlige (kanskje private eller religiøse) skoler som for det meste var hvite og er protestantiske, kanskje evangeliske, eller Katolikk og aldri jobbet/frivillig på akuttmottaket i et bysykehus eller på et suppekjøkken og har sannsynligvis aldri reist til et økonomisk uutviklet land og snakker sannsynligvis ikke et fremmedspråk og har lest svært få om noen bøker av svarte forfattere og har få, hvis noen, venner på kveldsmat som ikke er hvite. Jeg håper jeg tar feil.
Vil du ha den nye versjonen? Gå undersøk det selv. Selv stoler jeg på at Chris Hedges kjører disse detaljene ned og gjør sin due diligence før han setter penn på papir. Du er bare en annen av den typen mennesker som Kabir beskriver. Du er heldig nok til å aldri ha vært på feil sted til feil tid og sannsynligvis ikke vokst opp i ekte fattigdom. Men du ser ned på folk som Kabir, ikke minst på grunn av hudfargen hans og dine åpenbare forutinntatte forestillinger (bruken av den "rasistiske" baktalelsen var din sak). Du er en av mange misfornøyde idioter som har blitt propagandert til å tro at det handler om personlige valg uansett hvem du er eller hvor du kommer fra, men jeg lurer på hva dine tanker og følelser hadde vært hvis du hadde blitt født inn i Kabirs omstendigheter , eller rett og slett svart i Amerika, en smuldrende invertert totalitær dystopi hvis media og myndigheter og selskapene som kontrollerer dem lykkes strålende med å snu mennesker som oss mot hverandre og de som Kabir. Du må gjøre mye mer å lese, lære og lytte før du åpner munnen. Jeg mener, prøv å lese artikkelen i stedet for å hoppe til slutten. Han hadde ikke en far du idiot, med mindre du tror at det å møte en mann hvis språk du ikke snakker tre ganger og som var statsborger i et fremmed land, teller som å ha en far. Skam deg.
Takk Chris for dette stykket som beskriver livet slik det er, slik det blir for de (uforholdsmessig afroamerikanske og utvilsomt også latinamerikanske) som er fanget av det umenneskelige såkalte strafferettssystemet her.
Det er grådighetsvåt (private fengsler) og ja, er slaveri (tvunget til å jobbe i minst to stater er det ikke engang den høye "lønnen" som gis for arbeid i andre statlige/private fengsler, arbeid som mange altfor velstående bedrifter misbruk, fordi det er svært lave kostnader selv med "betal" per time), Grunnloven tillater det.
Og denne nasjonen – generelt – er så blodig hevngjerrig. Hvordan skal man ellers beskrive nektelse av all bistand, av sosial sikkerhet (i alle de årene du ble tvunget til å jobbe som fengselsslave), av sosial bolig, av de såkalte «gebyrer og bøter» som ble pålagt, fornektelse av retten å stemme, og den enorme snublesteinen som det å ha en forbrytelsesrekord setter i veien for å få anstendig arbeid? Ren hevngjerrigdom. Når du har sonet straffen din, har du betalt for forbrytelsen din og desto mer når anklagene og dommene er så oppblåste, så brutale.
Og vi har NERVE til (for øyeblikket en konstant threnody på NPR og BBC World Service) å peke fingeren mot Kina mens vi med "gru" fordømmer den uigherske virksomheten (som vi ikke vet sannheten om bare hva MICIMATT ønsker oss til å tro). (Og grusomheten til det amerikanske fengselet og "kriminalrettssystemet" i landet begynner ikke engang å ta hensyn til våre forferdelige torturprogrammer under Bush 2-adminen, Guantanamo, Abu Ghraib...)
Jeg kjøpte boken og leser den. Takk for denne veldig informative, veldig sterke historien og ekstremt triste historien.
"Grunnen til at de kaller det den amerikanske drømmen er fordi du må sove for å tro det." -George Carlin
De fries land. rumpa mi.
Fortsett å presse på, Chris Hedges. Din stemme vil bli hørt. Og ikke gi opp, Kabir. Verden er ikke Amerika. Det er nå post-Amerika. Lyset ditt vil skinne selv i voksende mørke.
Jeg er glad Chris påpekte hvordan tidligere lovbrytere nektes offentlig hjelp, matkuponger, offentlige boliger, stemmerett, retten til å tjene i en jury, muligheten til å kreve inn trygd for de 40 timene i uken han jobbet i fengsel, utestengt fra å få hundrevis av profesjonelle lisenser, belastet med gamle gebyrer, bøter og saksomkostninger han ikke kan betale, i tillegg til å miste retten til å være fri fra arbeidsdiskriminering på grunn av sin historikk.»
Hver av disse totalt unødvendige hindringene for reintegrering i et fellesskap kan og må endres ved lov eller vedtak.
I stedet, til tross for uker med demonstrasjoner, får vi uendelig snakk om mikroaggresjoner, mangfold i Hollywood, samfunnspoliti og kroppskameraer. Det er ikke det at disse problemene er uviktige. Men de gjør ingenting for å påvirke den strukturelle rasismen som har blitt sentral i måten vårt strafferettssystem fungerer på.
Dette vinduet med "ny rasebevissthet" har skjedd før, og som tidligere, vil det snart lukkes. Før det gjør det, må vi kreve handling i de store spørsmålene, som massefengsling, og vi må kreve handling i form av spesifikk lovgivning. Problemene som Kabir står overfor kan fjernes, akkurat slik de ble opprettet, med loven. Hvis de ikke gjør det, vil all denne protesten være for ingenting.
Og folk sitter godt mett i sine koselige komfortable hjem og kritiserer opprørerne for plyndring. Gitt de rette omstendighetene er alle mennesker i stand til hva som helst. Grådighet, egoisme og grådighet er kjernen i amerikanske samfunns verdier.
Bingo Mr. Schofield!
Faktisk. Og ikke glem at volden og plyndringen på steder som Minneapolis faktisk ble startet av politiet og høyreekstreme inngripere/agenter provokatør. Se historien om «paraplymannen» som begynte å knuse vinduer i en AutoZone mens fredelige demonstranter tok video av ham og ba ham slutte å gjøre det fordi de var imot skade på eiendom og vold.
Ingen kommentar nødvendig. Dette er vårt samfunn. Og vår skam. Det må endres.
Et sitat «Mens de flyktet fra landet, bygde disse milliardærene, sammen med politikerne de kjøpte og eide, inkludert Joe Biden, metodisk brutale mekanismer for sosial kontroll, utvidet fangebefolkningen fra 200,000 1970 i 2.3 til XNUMX millioner i dag og forvandlet politiet til dødelige paramilitære styrker av intern okkupasjon."
Og det er det demokratiske partiet, nærmere bestemt Clinton-administrasjonen og deres senat alle Joe Biden, som gjennom sine 3 streiker er ute av kriminell "reform" og sløying av velferdssystemet hvis en mann var til stede i husholdningen som er mest ansvarlig . Ironisk hvor lite svarte liv betyr noe for svarte som stemmer på plageåndene sine.
Påstår du at republikanerne sto som sterke stemmer mot Clintons og Bidens politikk? Faktisk har demokratene som Hedges med rette oppgir at de er blitt kooptert av bedrifts-/bankinteresser, delvis skylden for den nåværende situasjonen. Begge parter er underordnede de ultrarike og selskaper. Men hvis du tror at republikanerne på noen måte var bedre, opererer du under en vrangforestilling. Faktisk har de vært markant dårligere på alt fra kriminalitet til innenlandsspionasje, krigen mot narkotika, ødeleggelsen av sivile friheter (bortsett fra selvfølgelig retten til å bære praktisk talt alle typer våpen du måtte ønske), det sosiale sikkerhetsnettet og vår pedagogiske og medisinske systemer.
USA. Nummer en.
USA er en mislykket stat, et tredjeverdensland. Selv de fattigste tredjeverdenslandene har svært velstående mennesker; og det er det de meget velstående i USA gjør med dette landet. Jo flere milliardærer et land har, jo fattigere er folket. Milliardærene er offentlig subsidiert. De svært velstående er svært intolerante overfor, og føler seg veldig truet av, et middelklasseborgerskap. For for å ha en middelklasse må et land ha en eller annen styreform, og det krever det som kan kalles (!) sosialisme. Men, som USAs historie viser, er det en stat så elendig og elendig at den er verre enn døden (I dag er det årsdagen for No Gun Ri-massakren. En av mange begått av USA i sin uendelige kamp for frihet og demokrati ). Har du noen gang lagt merke til at når USA begynner å snakke om "frihet og demokrati" følger uunngåelig død og ødeleggelse? Du tror kanskje at du vil være sosialist, eller kommunist, men USA vil redde deg fra det ved å drepe deg, og faktisk hele nasjoner. Fordi USA besøker døden over alle som prøver å forbedre samfunnet deres. Se på USA i dag: hvorfor angriper de føderale agentene, ulovlig, innbyggerne i de byene de har vært utplassert i? Fascistisk ulovlig de har blitt utplassert. De bruker vel aldri makt mot våpendrabende høyreekstreme?
Dette stykket av Chris Hedges er et av de mektigste jeg noen gang har lest.
Den oppsummerer perfekt en manns ødelagte liv og den sorgfulle verden han lever i med ord som nesten får deg til å føle og se og lukte detaljene.
Det ligner en klagesang for Amerika.
Jeg skriver dette med tårer i øynene, og tror jeg må slutte.
Forholdene i byene våre er tilnærmet de i Haiti. Jeg tenkte her om dagen, med tanke på den forferdelige boligkrisen, rimelighetsproblemet og slikt, som ble så mye verre etter finanskrakket i 07, hvorfor det demokratiske partiet, da Obama tiltrådte, kontrollerte de alle tre grenene av regjeringen, ikke gi noen nyttig stimulanspakke. Som de ser ut til å finne tonnevis med penger for disse dagene, fordi det er valgår tror jeg? Det er kvalmende å høre deres ugudelige retorikk om hvor sjenerøse de ønsker å være nå med stimuleringspenger, men da de fullstendig kontrollerte pengepungens kraft i 3-08, reddet de først Wall Street, og ga ingen stimulans til å gi lettelse til de slitende huseierne og leietakerne som står overfor utkastelse og tvangssalg. Vi har egentlig aldri kommet oss etter den jævla Wall Street-forbrytelsen. Men det dems oppnådde med en gang, var å utvide Bushs skattekutt for de RIKSTE!!! Det er frustrerende å se alle de svarte og hvite forståsegpåerne og nåværende og tidligere ledere på TV i kjølvannet av Lewis' bortgang, late som om de, som ledere i det demokratiske partiet, virkelig har kjempet for sine svarte samfunn. Nei, det har de ikke, de har vært lojale mot Wall Street, Israel og det militærindustrielle komplekset. Jeg vet ikke hva som skjer med karakteren til velmenende amerikanere når de stiger til maktposisjoner i våre regjeringer og økonomi og samfunn og institusjoner og lærer å jobbe med lobbyister for å oppnå makt og bli en del av den rike klubben. Med rimelige boliger, rimelige høyskoler og sann rettferdighet brukt på finanskriminelle med samme iver som tjukke hvite karer hadde for Kabirs rettsforfølgelse, kan kanskje ungdommen vår ha en kampsjanse til å lykkes når de vokser opp, de er så vanskeligstilt fra begynnelsen, det er nesten ingen vei utenom. Det er ekstremt trist å huske da Trump spurte det svarte samfunnet «Hva har du å tape?» ved å stemme på ham. Han hadde rett! De hadde ingenting igjen å tape. Det demokratiske partiet hadde totalt forrådt dem, selvfølgelig kan det være verre nå, men faktum er at Trump vant fordi Obama og demokratene sviktet oss, og hvis vi får Biden med en svart VP som lover det samme igjen , vi vil gjenta denne triste syklusen igjen, alt er rettet mot å hjelpe de rike, punktum.
Jeg husker et sitat i filmen 8MM av Joaquin Phoenix-karakteren.
"Når du danser med djevelen, forandrer ikke djevelen seg, djevelen forandrer DEG" – Max California til Nicholas Cage i 8MM
Kjære Chris Hedges:
Fengsel høres mye ut som slaveri - men det gjør private for profittfengsler også. Selvfølgelig har Amerika sviktet den drømmen om en preambel i årevis – kanskje faktisk for alltid. Hva gjør det å huse menn og kvinner under forferdelige forhold, med liten eller ingen opplæring, hva gjør det for å gjøre Amerika til et bedre sted? Det er virkelig fantastisk. Men enda mer utrolig er det Kabir har oppnådd i livet sitt. Jeg leste en gang om en av de skandinaviske nasjonene og hvordan de behandler fanger. De bor i hytter og blir ikke avvist som mindre enn mennesker av vakter. Sammen med de negative effektene av så mange vakter og politi, har Amerika bygget sin egen Bedlam av britisk beryktelse. Ben Franklin sa en gang om Amerika at "... det er en republikk hvis vi kan beholde den. ” På Ben har vi en lang vei å gå.