Seoul gikk for rask mobilisering av vitenskapelig ekspertise; umiddelbar massiv testing; omfattende kontaktsporing; og sosial distansering, også. Men, avgjørende, det meste av det frivillig, ikke pålagt av sentralmakten. Fordi disse bevegelsene var organisk integrert, trengte ikke Sør-Korea å begrense bevegelsen drastisk eller stenge flyplasser.
Den sørkoreanske hærsoldaten bistår en soldat fra den amerikanske hæren med å ta på seg verneutstyr før de renser et covid-19-infisert område under en felles desinfiseringsoperasjon i Daegu, Sør-Korea, 13. mars 2020. (US Army, Hayden Hallman)
Hong Kongs suksess skyldes i stor grad et suverent helsevesen. Folk i frontlinjen, med institusjonelt minne om nylige epidemier som SARS, var villige til å gå i streik dersom alvorlige tiltak ikke ble vedtatt. Suksessen skyldtes også i stor grad utallige profesjonelle koblinger mellom Hong Kongs og Taiwans helsevesen og offentlige helsesystemer.
Barbarisme med et menneskelig ansikt
Så er det Big Data. Han argumenterer for at verken i Kina eller andre østasiatiske nasjoner er det nok kritisk analyse i forhold til digital årvåkenhet og Big Data. Men det har også med kultur å gjøre, for Øst-Asia handler om kollektivisme, og individualisme er ikke i høysetet.
Vel, det er mye mer nyansert. Over hele regionen blir digital fremgang pragmatisk evaluert når det gjelder effektivitet. Wuhan distribuerte Big Data via tusenvis av etterforskningsteam, søkte etter mulige infiserte individer, og valgte hvem som måtte være under observasjon og hvem som måtte i karantene. Lån fra Foucault kan vi kalle det digitalt biopolitikk.
Der Han har rett, er når han sier at pandemien kan redefinere suverenitetsbegrepet: «Suverenen er den som tyr til data. Når Europa proklamerer alarmtilstand eller stenger grenser, er det fortsatt lenket til gamle modeller for suverenitet.»
Responsen i hele EU, inkludert spesielt EU-kommisjonen i Brussel, har vært forferdelig. Skarpende bevis på maktesløshet og mangel på seriøse forberedelser har dukket opp selv om EU hadde et forsprang.
Det første instinktet var å stenge grenser; hamstre det sølle utstyret som var tilgjengelig; og så, sosialdarwinistisk stil, var det hver nasjon for seg selv, med det mishandlede Italia overlatt helt til seg selv.
Alvorlighetsgraden av krisen, spesielt i Italia og Spania, med eldste igjen for å dø til «fordel» for de unge, skyldtes et veldig spesifikt valg for EUs politiske økonomi: innstramningsdiktaten som ble pålagt over hele eurosonen. Det er som om Italia og Spania på en makaber måte betaler bokstavelig talt i blod for å forbli en del av en valuta, euroen, som de aldri skulle ha tatt i bruk i utgangspunktet.
Når det gjelder Frankrike, les her for en relativt grei oppsummering av katastrofen i EUs nest største økonomi.
Fremover spår Slavoj Zizek dystert for Vesten «et nytt barbari med et menneskelig ansikt, hensynsløse overlevelsestiltak håndhevet med beklagelse og til og med sympati, men legitimert av ekspertuttalelser».
Han spår derimot at Kina nå vil være i stand til å selge sin digitale politistat som en modell for suksess mot pandemien. "Kina vil vise overlegenheten til systemet sitt enda mer stolt."
Alexander Dugin våger langt utover noen andre. Han konseptualiserer allerede forestillingen om en stat i mutasjon (som viruset) som blir til et "militær-medisinsk diktatur", akkurat som vi er vitne til kollapsen av den globale liberale verden i sanntid.
Gå inn i triaden
Konfucius, Lao Tzu og Buddha. (Hengende rulle, blekk og farge på papir. Palace Museum, Beijing.)
Jeg tilbyr, som en arbeidshypotese, at Asia-triaden Confucius, Buddha og Lao Tzu har vært helt avgjørende for å forme oppfatningen og den rolige responsen til hundrevis av millioner mennesker over forskjellige asiatiske nasjoner på Covid-19. Sammenlign dette med den utbredte frykten, panikken og hysteriet som hovedsakelig mates av bedriftsmedier over hele Vesten.
Tao ("veien") som konfigurert av Lao Tzu handler om hvordan man kan leve i harmoni med verden. Å være innesperret fører nødvendigvis til å dykke ned i yin i stedet for yang, bremse ned og ta fatt på mye refleksjon.
Ja, alt handler om kultur, men kultur forankret i eldgammel filosofi, og praktisert i hverdagen. Det er slik vi kan se wu vet – «handling av ikke-handling» – brukt på hvordan man skal håndtere en karantene. "Handling av ikke-handling" betyr handling uten hensikt. I stedet for å kjempe mot livets omskiftelser, som når vi konfronterer en pandemi, bør vi la ting gå sin naturlige gang.
Det er mye lettere når vi kjenner denne læren til Tao: «Helse er den største eiendommen. Tilfredshet er den største skatten. Selvtillit er den største vennen. Ikke-være er den største gleden.»
Det hjelper også å vite at «livet er en serie av naturlige og spontane valg. Ikke motstå dem – det skaper bare sorg. La virkeligheten være virkeligheten. La ting flyte naturlig fremover på den måten de vil."
Buddhismen går parallelt med Tao: «Alle betingede ting er forgjengelige. Når man ser dette med visdom, vender man seg bort fra lidelse.»
Og for å holde omskiftelsene våre i perspektiv, hjelper det å vite: «Bedre det er å leve en dag med å se tingenes vekst og fall enn å leve hundre år uten noen gang å se tingenes vekst og fall.»
Når det gjelder å holde et sårt tiltrengt perspektiv, er det ingenting som slår, "roten til lidelse er tilknytning."
Og så er det det ultimate perspektivet: «Noen forstår ikke at vi må dø. Men de som innser dette, avgjør sine krangel.»
Confucius har vært en overordnet tilstedeværelse på tvers av Covid-19-frontlinjen, da forbløffende 700 millioner kinesiske borgere ble holdt i flere uker under forskjellige former for karantene.
Vi kan lett forestille oss at de klamrer seg til noen få perler av visdom, som: «Døden og livet har sine bestemte avtaler; rikdom og ære er avhengig av himmelen.» Eller «den som lærer, men ikke tenker, er fortapt. Den som tenker, men ikke lærer, er i stor fare.»
Mest av alt, i en time med ekstrem turbulens, gir det trøst å vite at «en nasjons styrke kommer fra hjemmets integritet».
Og når det gjelder å bekjempe en farlig og usynlig fiende på bakken, hjelper det å kjenne denne tommelfingerregelen: "Når det er åpenbart at målene ikke kan nås, ikke juster målene, juster handlingstrinnene."
Så hva ville være den ultimate innsikten et rolig øst kan tilby vesten i slike vanskelige tider? Det er så enkelt, og alt står i Tao: «Fra omsorg kommer mot.»
Pepe Escobar, en veteran brasiliansk journalist, er korrespondent for det Hong Kong-baserte Asia Times. Hans siste bok er "2030». Følg ham videre Facebook .
Synspunktene som uttrykkes er utelukkende forfatterens og gjenspeiler kanskje eller ikke Nyheter fra konsortiet.
Vær så snill Donere til Consortium News.
AI de rasende tjueårene har utløst en radikal rekonfigurasjon av planeten, har koronavirus (bokstavelig talt "kronet gift") for alle praktiske formål servert en forgiftet beger av frykt og panikk til utallige, for det meste vestlige, breddegrader.
En god venn introduserte meg nettopp for Pepe Escobars forfatterskap, og det er noen tanker i denne artikkelen som jeg vil vurdere videre. Takk Pepe for disse innsiktene.
Som regel praktiserer jeg en hel mat- og plantebasert diett. Jeg er nesten 60 og har brukt mesteparten av mitt voksne liv på å lære om måten vi behandler dyr og jorden på, og prøve å opprettholde en idealvekt (ikke alltid vellykket) og spise en diett som er bra for meg, dyrene og planeten .
Jeg synes både østlige og vestlige kulturer er både umenneskelige og grusomme når det kommer til omtrent alt annet enn antatt menneskelig egeninteresse. Det er ironisk for meg at vi koser oss med andre dyr, og dette er verken i vår egen eller planetens beste. Det er uten tvil denne mangelen på respekt og ærefrykt for dyrelivet som bringer disse pandemiene over oss.
Noe som får meg til å trekke på et annet ordtak, tilsynelatende fra Bibelen, 'du høster som du sår'.
Igjen, takk for den tankevekkende artikkelen.
Rolig svar fra Kina? Er denne fyren seriøs? Det jeg så var væpnet politi som rykket folk ut av leiligheter eller døråpninger, sveising av dører for å hindre folk i å forlate hjemmene sine, tvangsfengsling og mange meningsmotstandere "forsvant". Kanskje den rolige responsen fra kineserne skyldes det faktum at deres regjering holder tett kontroll på informasjon som kommer ut av Kina og vil fengsle eller drepe innbyggerne deres hvis de ikke følger retningslinjene. Ja, la oss bringe det til Vesten for å bekjempe et koronavirus som sirkulerer verden hvert par år.
Bare for å se på ting i relative termer: Fengsler Kina i nærheten av like mange av sitt folk som USA? Dreper politistyrken like mange mennesker som amerikansk politi gjør i løpet av et år?
Og et annet relevant spørsmål, holder Kina faktisk streng kontroll med informasjon? Jeg hører folk snakke om Kina som om det er Nord-Korea og helt ugjennomsiktig, og likevel snakker mange med familie i Kina, besøker Kina for forretningsreise osv. Volumet av forskningsartikler og data som kommer ut av Kina har vært enormt de siste par årene måneder. Situasjonen i Kina virker ganske ukjent for typene mennesker som driver med fremmedfrykt eller jingoisme, men ganske tilgjengelig for alle som følger med.
Setter stor pris på visdom og nyansert perspektiv.
I tillegg, Pepe, setter jeg stor pris på at du på et annet nettsted ropte ut klarheten og ærligheten av Godfree Roberts' kommentar til artikkelen din om hvem som tjener på (fra denne krisen) som Consortium News publiserte nylig.
DW
Som den store sinologen Arthur Waley sa i sin introduksjon til sin oversettelse av Dao De Jing, 'hvem kan si at retningen vi tar ikke vil vise seg å være en blindgate?'
Så mye av den umotiverte bakvaskelsen av Kina fra Vesten er oppildnet av misunnelige eliter som ikke er i stand til å handle på en så enhetlig og fokusert måte fordi de er uvant til å tenke utover sin egen egeninteresse og sponsorene sine. Det større gode, bortsett fra i eksepsjonelle tider som disse, blir uunngåelig etterlatt langt bak … Men de fleste eliter i Vesten ville elske å installere Benthams panoptikon, og hvem vet, med COVID 19 kan de kanskje bare gripe muligheten. En svært pragmatisk rase, de fleste Han ville si "hva er nytten av din frihet hvis staten din er i kaos og millioner sulter?" Mange er fortsatt i live som har opplevd nettopp det. De vil ikke ha det igjen..Og fortidens feil hjemsøker utvilsomt dem, guvernører og de styrte. Som Pepe så riktig har sagt, lever deres eldgamle filosofiske tradisjoner i beste velgående og styrer bevisst debatt på alle nivåer i samfunnet.. For en fenomenal styrke i "interessante tider"...
Ja, det er utvilsomt en enorm kløft mellom den klanbaserte kollektive bevisstheten til det kinesiske folket næret gjennom store motgang og turbulens over mer enn 2000 år og individualismen til den amerikanske modellen der samfunnets "suksess" er basert på det illusoriske " friheten til å kunne kjempe og få det du vil. I virkeligheten er denne friheten tilgjengelig for en svært liten prosentandel av befolkningen, og innstramninger har betydelig redusert det. Kina mangler ikke individuell konkurranseevne – langt ifra. Men det er forankret i et system. Dette systemet har vært gjenstand for intens debatt siden før Kristi fødsel... Og denne debatten raser fortsatt, ikke minst i sammenheng med det sosiale kredittsystemet blant mange andre. Det raser både innenfor og uten KKP. Det er utrolig komplekst, resultatene langt fra perfekte og det hele er veldig fremmed for ideene om samfunn og frihet vi vestlige holder hellige. Men det har alltid fokus på det 'større gode' – hva enn vestlige kritikere måtte si. Den enorme styrken til en stat ledet av én part er at ting kan gjøres raskt og effektivt.. Så mye av den umotiverte bakvaskelsen av Kina fra Vesten er oppildnet av misunnelige eliter som ikke er i stand til å handle på en så enhetlig og fokusert måte fordi de er uvant med å tenke utover sin egen og sponsorenes egeninteresser. Det større gode, bortsett fra i eksepsjonelle tider som disse, blir uunngåelig etterlatt langt bak ... Men de fleste eliter i Vesten ville elske å installere Benthams panoptikon, og hvem vet, med COVID 19 kan de kanskje bare gripe muligheten. En enormt pragmatisk rase, de fleste Han ville si "hva er nytten av din frihet hvis staten din er i kaos og millioner sulter?" Mange er fortsatt i live som har opplevd nettopp det. De vil ikke ha det igjen..Og fortidens feil hjemsøker utvilsomt dem, guvernørene og de styrte. Som Pepe så riktig har sagt, lever deres eldgamle filosofiske tradisjoner i beste velgående og styrer bevisst debatt på alle nivåer i samfunnet.. For en fenomenal styrke i "interessante tider"...
Kjære Simon Abbot: Jeg tør påstå at det er sjelden en vestlending forstår kineserne slik du tilsynelatende gjør. I motsetning til gamle dager trenger ikke de unge lenger å studere klassikerne, men de fleste absorberer i det minste noen av de tre store påvirkningene (konfucianisme, daoisme og buddhisme) fordi vi ofte hentydet til læren deres i vårt daglige liv. Når vi balanserer forbruket av kjøtt med grønnsaker, sies måltidet vårt å være yin-yang (balansert). Og denne enheten av motsetninger blir ofte påpekt i tider med stress – barna våre blir ofte fortalt at ingenting varer evig, ikke glede og absolutt ikke lidelse, og denne holdningen gjorde mye for å få oss gjennom århundret med ydmykelse. Det er for mange konsepter å fortelle her, og fra innleggene dine tror jeg du allerede forstår hva som får oss til å krysse av. Du har min største respekt.
Jeg er ikke sikker på hvor denne artikkelen er.
Vesten er alltid umenneskelig og egoistisk. Denne skjevheten går gjennom artikler samlet på Consortium News. Men gir skjevhet en altomfattende forklaring her?
Kanskje de hjelpeløse svarene var et resultat av noe annet? Østasiatiske land måtte bekjempe SARS før og var forberedt, resten av verden var ikke det. Vi trenger ikke skille ut Vesten for dette. Enhver annen region i verden stenger grenser og har ingen lagre for å motvirke akkurat denne trusselen. Det var ingenting å gjøre fordi ingen hadde midler til å gjøre noe. Uten ansiktsmasker og verneutstyr og lagre av desinfeksjonsmiddel, hva kunne regjeringen i enhver nasjon gjøre? Det opplever vi stort sett nå.
Realiteten er at Kina gjorde dyrebart lite for å beskytte andre nasjoner, og andre asiatiske nasjoner, eller til og med helsepersonell i Hong Kong, forutså det ganske enkelt. Sør-Korea gikk umiddelbart over til kontaktsporing fordi de ikke stolte på det Kina fortalte WHO (sender ikke mellom mennesker) mens nasjoner i andre deler av verden ikke ønsket å overreagere. Hvis de hadde forutsett at kinesiske tjenestemenn lyver om dette i den grad de gjorde, kunne de ha iverksatt noen tiltak tidligere, får vi aldri vite.
Når det gjelder taoisme, konfucianisme og buddhisme. To av tre er døde i Kina, praktisert av minoriteter eller enkeltpersoner i beste fall, noen ganger tiltalt for det. Jeg spurte en ung kinesisk kollega om ting som stammer fra deres egen kultur, og jeg vil få ekte forvirring. Dette endret min oppfatning av Kina – hvis Kinas strålende historie kan utryddes så grundig at unge mennesker ikke vet om det selv om regimet bekjenner seg til å være arvingen til tusenvis av år med kultur (og land som en gang tilhørte kinesiske keisere nei uansett hva folket sier), så spiller taoisme og buddhisme ingen praktisk rolle i dagens Kina og kan ikke brukes til å forklare folkets reaksjon. (Noe bekreftet for meg av folk med interesse for Kina flere ganger.) Kanskje i større Asia, men ingen av disse tre filosofiene (eller religionene i to tilfeller) spilte faktisk noen stor rolle i Kinas respons, vil jeg si.
Realiteten er at folk i resten av verden ikke har vært forberedt på en global pandemi mens Kina hadde en nærbildeprøve. Nasjoner som opplevde det på første hånd forrige gang var forberedt. Men selv om SARS var i fokus for helsepersonell i det faktiske Vesten, hadde politikerne ingen førstehåndserfaring av situasjonens alvor og lærte feil leksjoner. (At det var innesluttet lokalt og døde ut.) Hvem lærte egentlig en lekse? Kina stengte ikke sine våte markeder eller slo ned på å spise sjeldent dyreliv, og tilsynelatende gjorde det ikke mange andre asiatiske nasjoner. Vi ser alle ut som idioter sammen.
Vel, det skjer. Det er ikke et tåpelig og panisk vest kontra et kulturelt stoisk øst. Det er ingen forklaring. Det er ikke solidaritet vs egoisme. I virkeligheten passet Kina på Kina, det samme gjorde hver andre nasjon, som Sør-Korea, eller de europeiske nasjonene. Vi kunne gjort det bedre som art, men det var vår refleksrespons.
Jeg kunne gått gjennom innlegget ditt punkt for punkt, men det ville vært kjedelig og jeg tviler på om du vil godta mye av det jeg sier uansett. Selvfølgelig passet Kina på Kina først. Og det var riktig å gjøre det. Ja byråkratiet ser ut til å ha trukket sine føtter til å begynne med, men ingenting som så lenge det hevdes i Vesten. Og så handlet den utrolig raskt og med fokus og stor suksess. 700 millioner mennesker innestengt er ingen liten prestasjon. Nå gjør kommunen noe annet. Og strekke seg ut og samarbeide, så mye som det er lov til det. Det er enkelt og egentlig ganske billig å avfeie dette bare som geopolitisk posisjonering.
Å si at verken taoisme eller buddhisme ikke spilte noen stor rolle i Kinas reaksjon på en slik sak er absurd, siden du trenger å være i hodet til et stort antall mennesker involvert i både beslutningstaking og utøvende handling for å si at med hvilken som helst autoritet.
Jeg er enig i at mange i de yngre generasjonene er betydelig mindre informerte og noen fullstendig uvitende om de gamle tradisjonene. Dette er noe som har plaget de eldre generasjonene i mange år og en av grunnene til at det har vært en god del innsats for i det minste å begrense det de ser på som materialismens ødeleggende innflytelse fra Vesten. De unge har selvfølgelig følt seg undertrykt av dette, og det er derfor det er så lett for vestlige å finne unge mennesker til å kritisere aspektene ved livet i Kina som frustrerer dem.
Vesten har alltid en tendens til å skille ut religion og filosofi når det kommer til de tre hovedtradisjonene i Kina. Dette er ikke en forskjell gjort av kineserne. Tradisjonene har så penetrert kinesisk tankegang at det er en del av deres DNA. Det faktum at unge mennesker ikke vet at mange av ordtakene og ideene til deres foreldre og besteforeldre er grunnlagt i taoisme eller konfucianisme eller buddhisme, er faktisk verken her eller der ... og på ingen måte et barometer for innflytelsen fra mer enn 2000 år med etikk, statskunst og selvdyrking.
Takk, Pepe. Vesten har mye å lære av østen.
Høres litt ensidig ut. Amerikanere tror andre er underdanige. Så invaderer de Vietnan eller Irak og finner ut annerledes.
Pepe, du er en diamant i det grove.
Takk, Pepe, for denne relevante påminnelsen.
Nok en flott artikkel/analyse av Pepe Escobar. Jeg har ikke annet enn beundring for kinesiske myndigheter som håndterer covid-19-krisen. Alle nivåer av vestlige regjeringer så udugelige og kriminelt uaktsomme ut. Hvor er Sivilforsvaret? Hvor er lagrene av nødvendige medisinske forsyninger? Det er som å sende kamptropper inn i kampen mot dødelige fiender med en kule i våpnene. Du kan se råtten og dumheten spre seg gjennom våre vestlige samfunn, hovedsakelig fremmet av våre udugelige regjeringer. Jeg har ikke annet enn beundring for kinesiske myndigheter og deres håndtering av krisen. Lykke til Kina.
Eller kanskje SARS skjedde i Kina før, og de var forberedt på å håndtere den siste krisen? De fleste regjeringer i verden og i historien er forberedt på å håndtere den siste krisen.
Skjønt ... hvis Kina faktisk hadde slått ned på "våte markeder" etter SARS, hva ville sannsynligheten vært for at dette ville skjedd som det er?