COVID-19: Kalenderåret 2020 er avlyst

Nesten 3-i-4 essensielle frontlinjearbeidere er kvinner, skriver Vijay Prashad. Under CoronaShock er de i mer fare enn noen gang. 

Vijay Prashad
Tricontinental: Institutt for samfunnsforskning

Days, uker, måneder, en ubestemt tid ettersom verden virker lammet av reisen til SARS-CoV-2. Mangelen på sikkerhet øker angsten. Dette viruset, som Arundhati Roy skriver, «søker spredning, ikke profitt, og har derfor utilsiktet, til en viss grad, snudd retningen på strømmen [av kapital]. Den har hånet immigrasjonskontroller, biometri, digital overvåking og all annen type dataanalyse, og truffet hardest – så langt – i de rikeste, mektigste nasjonene i verden, og stanset kapitalismens motor."

Lockdowns har nå blitt nesten universelle, planeten mer stille, fuglesangen rikere. Arundhati Roys advarsel «så langt» er viktig ettersom viruset går dypt inn i soner med ekstreme deprivasjoner, inn i slumområdene Dharavi (India) og Cidade de Deus (Brasil).

Et stort FN rapporterer med den håpefulle tittelen "Shared Responsibility, Global Solidarity" sier at den globale pandemien "angriper samfunn i deres kjerne." Sosiale og statlige institusjoner har blitt så uthulet i mange deler av verden at de rett og slett ikke er i stand til å håndtere verken den helsemessige, sosiale eller økonomiske krisen.

Det internasjonale pengefondets administrerende direktør Kristalina Georgieva sa at det ikke er mulighet for økonomisk oppgang før 2021. Vi er i april 2020; det er nesten som om hele kalenderåret 2020 er avlyst.

En ting ser ut til å ha forent en rekke mennesker: total forvirring over den borgerlige ordens fiasko, og et betydelig skifte i troen på det "frie markedet" for å allokere ressurser på riktig måte. Til og med De Financial Times tar denne visningen:

"Radikale reformer - som snur den rådende politiske retningen de siste fire tiårene - vil måtte legges på bordet. Regjeringer vil måtte akseptere en mer aktiv rolle i økonomien. De må se offentlige tjenester som investeringer fremfor forpliktelser, og se etter måter å gjøre arbeidsmarkedene mindre usikre på. Omfordeling vil igjen stå på agendaen; privilegiene til de eldre og velstående det gjelder. Politikk som inntil nylig ble ansett som eksentrisk, som grunninntekt og formuesskatt, må være i blandingen.»

Phumzile Mlambo-Ngcuka, FNs undergeneralsekretær og leder for UN Women, skrev nylig at den globale pandemien "er et dypt sjokk for våre samfunn og økonomier, og avslører manglene ved offentlige og private ordninger som for øyeblikket bare fungerer hvis kvinner spiller flere og ulønnede roller." Dette er en skarp uttalelse og tåler seriøs refleksjon.

Helsearbeidere

Nesten 3-i-4 essensielle frontlinjearbeidere – fra medisinsk personell til medisinsk vaskeriarbeidere –  er kvinner. Det er én ting å banke i gryter og panner for å feire disse arbeiderne, og en annen å akseptere deres langvarige press for fagforening, for høyere lønn og bedre arbeidsforhold, og for lederskap i deres arbeidssektorer. Nesten alle administratorer på sykehusfeltet globalt er menn.

I India bæres vekten av enhver nødsituasjon i helsevesenet primært av de 990,000 XNUMX akkrediterte sosialhelseaktivistene (ASHA), av Anganwadi- eller barnevernsarbeidere, og av hjelpepleiere jordmødre. Disse arbeiderne - nesten utelukkende kvinner - er alvorlig underbetalt (deres lave lønn holdt seg ofte i flere måneder), undertrent og nektes selv den mest grunnleggende arbeiderbeskyttelsen (de blir behandlet som "æresfrivillige", en latterlig kategori utplassert av regjeringen ). I fjor var ASHA-arbeidere involvert i en syklus av kamper for å forbedre arbeidsforholdene sine; bortsett fra små seire her og der, ble de stort sett ignorert (for mer om dette, se vårt intervju i Dossier nr. 18 i juli 2019 med K. Hemalata, president for Center of Indian Trade Unions). Under denne pandemien er det ASHA- og Anganwadi-arbeiderne som skal hus-til-hus-sjekke familier, og gjøre det uten grunnleggende beskyttelse (som masker og hånddesinfeksjon). Dette er de offentlige helsearbeiderne i frontlinjen som nå blir retorisk feiret, men som ikke får grunnleggende beskyttelse av fagforening, jobbsikkerhet og tilstrekkelig lønn.

Forsterkede kjønnsroller

For to år siden publiserte Den internasjonale arbeidsorganisasjonen en studere som viste at kvinner utfører 76.2 prosent av ulønnet omsorgsarbeid – tre ganger høyere enn andelen for menn. ILO fant at «holdningen til kjønnsdelingen av betalt og ubetalt omsorgsarbeid er i endring, men den «mannlige forsørger»-familiemodellen forblir svært forankret i samfunn, sammen med at kvinnenes omsorgsrolle i familien fortsetter å være sentral.» Dette er den ubestridte situasjonen i "normale" tider; i pandemiens tid blir denne strukturelle ulikheten og disse kulturelle skjevhetene en pine.

Aspekter ved omsorgsarbeidet som var blitt lettet av institusjonene og samfunnets strukturer, er nå lagt ned. Skoler er stengt, så barn er hjemme med press for at de skal få hjemmeundervisning; eldste er ikke i stand til å møte hverandre i parker, så de skal underholdes og pleies hjemme. Shopping er mer tyngende, og rengjøring er viktigere – alle oppgaver som tyder på, faller på kvinners skuldre.

Vold mot kvinner

Før CoronaShock ble i gjennomsnitt 137 kvinner over hele verden drept av et familiemedlem hver dag. Dette er et sjokkerende tall. Som Rita Segato sett det, ikke bare har forekomster av vold mot kvinner økt i frekvens siden CoronaShock; de har også økt i sin grusomhet, ettersom nyfascistiske ideer om kvinnelig underordning formørker mer opplyste ideer om kvinners frigjøring. I Argentina er slagordet "el femicido no se toma cuarentena," eller "kvinnemord gir ikke karantene," peker tydelig på volden som har blitt betent av den globale nedstengningen. I hvert eneste land kommer det inn rapporter om økt vold mot kvinner. Støttelinjer flyter over, tilfluktsrom kan ikke nås.

I Trento (Italia) erklærte aktor Sandro Raimondi at i en sak om vold mot kvinner, bør overgriperen forlate hjemmet, ikke offeret. Det italienske arbeidsforbundet sa, "Fengsling hjemme på grunn av koronaviruset er vanskelig for alle, men det blir et ekte mareritt for kvinner som er ofre for kjønnsbasert vold." Slike kreative tilnærminger mot vold mot kvinner er nødvendige.

Coordinadora Feminista 8M i Chile har produsert en Feministisk beredskapsplan for koronakrisen. Denne planen – som på noen elementer ligner plattform opprettet av International Assembly of the Peoples and Tricontinental: Institute for Social Research – har fire essensielle elementer:

1. Utvikle strategier for kollektiv feministisk gjensidig hjelp. Bygg solidaritet og gjensidig hjelpenettverk som kjemper mot individualisme og respekterer sosial distansering. Gjennomfør først undersøkelser av nabolag. For det andre, bygg team for å ta vare på barn. For det tredje, mobiliser helsepersonell for å hjelpe samfunnet.
2. Konfronter patriarkalsk vold. Bygg en mekanisme for å reagere kollektivt på tilfeller av vold mot kvinner. Lag nabolagsbaserte beredskapsplaner for kvinner og barn for å forlate farlige situasjoner, for eksempel ved å opprette nødtelefontelefoner og ved å åpne krisesentre.
3. Oppfordrer til en generell «streik for livet». Streik mot all produktiv virksomhet som ikke er orientert rundt helsevesenet; forsvare retten til å bo hjemme under pandemien og lage et godtgjørelsessystem for de som utfører ulike former for arbeidskraft – for eksempel viktig og ofte usynlig omsorgsarbeid. Krev trygge arbeidsforhold for viktige arbeidstakere, spesielt innen helsevesen og transport.
4. Krev nødstiltak som setter vår omsorg først, ikke deres fortjeneste. Livet er uvurderlig; kreve derfor betalt sykepermisjon, gratis barnepass, husarrest for de som sitter i fengsel, frysing av prisene på basisvarer og sanitærprodukter, planlagt produksjon for sosiale behov (fremfor for profitt), kompensasjon foralle omsorgspersoner (formelle og uformelle), gratis helsetjenester av høy kvalitet for alle, suspensjon av gjeld og utbytte, fri tilgang til vann og elektrisitet, og et forbud mot oppsigelse av arbeidere.

 Hvert av disse punktene er helt intuitive, og er nyttige ikke bare i Latin-Amerika, men over hele verden. Men denne nødplanen er bare – som den algeriske poeten Rabi'a Jalti uttrykker det i Shizufriniya (schizofreni) – én gate; det er alltid den andre gaten.

Jeg har blitt to gater.
Man ser over aprikostreet og narcissus,
Og diktens morgen.
Den går inn i språkhavet.
Og den andre
Er han hvis navn er hengt i horisonten og fargen på brød,
hvis ansikt har inngjerdet i alle retninger,
Hvis pusten har forseglet alle sirkler.
Det kveler meg nesten.

Det er den gaten som kveler som har ført til at de lokale myndighetene i Durban (Sør-Afrika) har tvang kaste hyttebeboere. Fordi vi tenkte på den andre gaten, skrev Arundhati Roy, Noam Chomsky, Naomi Klein, Yanis Varoufakis og jeg dette innvending. Det er langs denne andre gaten folk hungrer etter land, ikke bare for å bygge hjemmene sine, men også for å dyrke dem. Fra Sør-Afrika til India til Brasil driver sult landets sult.

I vår siste publikasjon, Dossier nr. 27 (April 2020), «Popular Agrarian Reform and the Struggle for Land in Brazil», viser vi hvordan denne jordsulten motiverer en kamp ikke bare for land, men for sosial transformasjon. Vårt kontor i São Paulo skriver at kjernen i denne kampen er «omformingen av sosiale relasjoner – inkludert rekonstruksjon av kjønnsrelasjoner og konfrontasjonen av machismo og homofobi, for eksempel – og kravet om tilgang til utdanning i landlige områder på alle nivåer ."

Vi vil dele mer om kampen om land i neste ukes nyhetsbrev, som du kan abonnere på på vår nettsted på engelsk, spansk, portugisisk, hindi, fransk, mandarin, russisk og tysk.

Før CoronaShock, mens du leser dette nyhetsbrevet, ville to kvinnemord ha skjedd et sted i verden; under CoronaShock er tallet høyere. Dette må ende.

Vijay Prashad, en indisk historiker, journalist og kommentator, er administrerende direktør for Tricontinental: Institutt for samfunnsforskning og sjefredaktør for Left Word Books.

Denne artikkelen er fra Tricontinental: Institutt for samfunnsforskning.

Synspunktene som uttrykkes er utelukkende forfatterens og gjenspeiler kanskje eller ikke Nyheter fra konsortiet.

Vær så snill Donere til Consortium News.

Les Robert Parrys før du kommenterer Kommentar policy. Påstander som ikke støttes av fakta, grove eller villedende faktafeil og ad hominem-angrep, og støtende eller uhøflig språkbruk mot andre kommentatorer eller våre skribenter vil ikke bli publisert. Hvis kommentaren din ikke vises umiddelbart, vær tålmodig da den blir gjennomgått manuelt. Av sikkerhetsgrunner, vennligst avstå fra å legge inn lenker i kommentarene dine, som ikke bør være lengre enn 300 ord.