Fra arkivet: President Trump sier at fjerning av «vakre» konfødererte statuer sletter USAs historie, men søren ignorerte andre borgerkrigshelter, frihetskjemperne i de «fargede regimentene», som Chelsea Gilmour bemerket i 2015.
Av Chelsea Gilmour (Opprinnelig publisert 26. februar 2015)
Så mye som Virginia elsker sin borgerkrigshistorie – krønike og minnes nesten hver eneste detalj – Camp Casey er ikke et av stedene som blir glorifisert eller husket. Camp Casey, som ligger et sted i det som nå er Arlington County, bare miles fra Det hvite hus og US Capitol, var der regimenter av afroamerikanske tropper ble trent til å kjempe mot konføderasjonen for å få slutt på slaveriet.
En amerikansk farget troppesoldat i borgerkrigen.
Selv om det ikke var den største unionsbasen for å trene amerikanske fargede tropper (USCT), var Camp Casey en av de få som lå innenfor grensene til en konføderert stat. Likevel, til tross for dens historiske betydning, eller kanskje på grunn av den, har Camp Casey stort sett gått tapt for historien.
I tiårene etter krigen, da den hvite maktstrukturen hevdet seg over hele Sør, inkludert i Virginia, tok fortellingen om Blue and the Grey grep, to hvite hærer kjempet heroisk om motstridende tolkninger av føderal autoritet, bror mot bror. Selv om slaveri sikkert var et problem, ble afroamerikanere skjøvet i bakgrunnen, nesten som tilskuere.
I Richmond, hovedstaden i konføderasjonen, ble statuer av sørlige helter reist tilsynelatende overalt. Én bygate kalt Monument Avenue er omkranset av statuer som starter med en til Gen. Robert E. Lee (oppført i 1890) og deretter (mellom 1900 og 1925) andre til Gen. JEB Stuart, Gen. Thomas “Stonewall” Jackson, Navy Lt. . Matthew Fontaine Maury og president Jefferson Davis.
Hvis du kjører nordover mot Washington langs I-95, ser du et gigantisk konføderert kampflagg som vaier ved siden av motorveien nær Fredericksburg, stedet for en konføderert seier i 1862, samt hyppige historiske markører som husker ikke bare slag, men trefninger. Over hele Virginia er det åtte nasjonalparker dedikert til borgerkrigskamper og begivenheter.
Utmerkelsene som ble tildelt konfødererte ledere når til og med inn i Arlington og Alexandria, selv om unionsstyrker opprettholdt kontrollen over disse områdene gjennom hele krigen. I 1920, på høyden av Jim Crow-segregeringen, ble deler av Route One, inkludert strekninger gjennom eller nær svarte nabolag, navngitt til ære for Jefferson Davis, en erklært hvit overherredømme som ønsket å fortsette slaveriet for alltid. (I 1964, under borgerrettighetstiden, ble Davis navn lagt til en tilstøtende del av rute 110 nær Pentagon.)
Gjennom hele Arlington er det markører som angir hvor Union-fortene og slagmarkene var plassert. Men det er ingen markører som husker Camp Casey, hvor det 23. USCT-regimentet ble trent og utrustet til å dra sørover for å kjempe for afroamerikansk frihet, og hvor andre USCT-enheter bivuakkerte og drillet på sine marsjer sørover. Selv Camp Caseys nøyaktige plassering har blitt noe av et mysterium med fylkeshistorikere som tilbyr motstridende beretninger.
Denne uklarheten i seg selv reiser urovekkende spørsmål, siden Camp Casey uten tvil var det mest historisk betydningsfulle borgerkrigsstedet i Arlington. Det var ikke bare et statisk fort som aldri ble angrepet, men en aktiv treningsplass for hundrevis av afroamerikanere for å ta til våpen mot den historiske forbrytelsen svart slaveri.
Camp Caseys rolle
Oppkalt etter generalmajor Silas Casey, som hadde tilsyn med opplæringen av nye rekrutter i nærheten av Washington, var Camp Casey i drift fra 1862-1865 og fungerte som et viktig møtepunkt for unionstropper, og hadde plass til rundt 1,800 soldater. Det huset også krigsfanger og inkluderte et sykehus.
General Casey skrev Infanteri taktikk for fargede tropper i 1863, og differensierte treningsprosedyrene for fargede tropper basert på den rasistiske forestillingen om at svarte soldater ikke var like godt rustet for kamp eller til å følge ordre, og måtte anspores for å kjempe like tappert som hvite.
For å gi en idé om Camp Caseys betydning som en USCT-base, instruerer et brev fra leiren datert 2. august 1864 oberst Bowman fra 84th Pennsylvania frivillige til å videresende alle rekrutter for de fargede regimentene i Army of the Potomac til rekrutteringen møte på Camp Casey i stedet for Camp Distribution som tidligere anvist.
Det var 138 afroamerikanske enheter som tjenestegjorde i unionshæren under borgerkrigen og utgjorde omtrent en tidel av de føderale styrkene ved krigens slutt i april 1865, og minst 16 av disse USCT-regimentene tilbrakte tid på Camp Casey fra 1864-1865 , inkludert den 6., 29. og 31.
Camp Casey var rekrutterings- og treningsleiren for 23rd Regiment US Colored Infantry med mange rekrutter som kom fra Fredericksburg og Spotsylvania, Virginia, slaveland omtrent halvveis mellom Washington og Richmond. I tråd med datidens standarder var ikke USCT-soldater like godt trent som hvite tropper, fikk ikke det beste utstyret og ble heller ikke betalt.
USCT-soldater møtte også fiendtlighet og mistillit fra noen hvite nordlige tropper, noe som betyr at de ofte ikke ble plassert i frontlinjene, men ble tildelt "tretthetsplikt", som å følge vogner og flytte forsyninger. Ikke desto mindre kjempet USCT-regimenter heroisk i flere store sammenstøt nær krigens slutt og møtte spesielle farer som ikke ble delt av deres hvite nordlige kamerater.
Da svarte ble tatt opp i unionshæren, innførte den konfødererte presidenten Jefferson Davis en politikk som nektet å behandle dem som soldater, men heller som slaver i en tilstand av opprør, slik at de kunne bli myrdet ved fange eller solgt til slaveri. USCT-soldatene ble opplært til å forvente ingen nåde og ingen kvart dersom de ble såret eller tatt til fange.
I samsvar med den konfødererte politikken møtte amerikanske fargede tropper summariske henrettelser når de ble tatt til fange i kamp. Da en unionsgarnison i Fort Pillow, Tennessee, ble overkjørt av konfødererte styrker 12. april 1864, ble svarte soldater skutt ned da de overga seg. Lignende grusomheter fant sted i slaget ved Poison Springs, Arkansas, 18. april 1864, og slaget ved krateret i Petersburg, Virginia, 30. juli 1864. I en av de mest beryktede massakrene på svarte unionssoldater ble en rekke henrettet. i Saltville, Virginia, 2. oktober 1864.
Tapperhet under ild
Da den 23. USCT ble sendt ut for å delta i kampen mot general Robert E. Lees hyllede Army of Northern Virginia, skrev en av unionsgeneral George Meades stabsoffiserer i et nedverdigende brev om dem: «Da jeg så på dem, ble min sjel urolig og jeg ville gjerne ha sett dem marsjerte tilbake til Washington. Vi tør ikke stole på dem i kamp. Ah, du kan holde taler hjemme, men her, hvor det er liv eller død, tør vi ikke risikere det.»
En kunstners skildring av scenen i Petersburg før slaget ved krateret.
Den 15. mai 1864 engasjerte den 23. USCT seg imidlertid i det som kan ha vært det første sammenstøtet mellom Lees hær og svarte tropper. EN kronologi av den 23.s historie siterer Noel Harrison kl Mysterier og gåter beskrev hvordan den 23. kom til støtte for en kavalerienhet i Ohio som konfronterte en konføderert styrke sørøst for Chancellorsville.
I følge en beretning avdekket av historikeren Gordon C. Rhea, skrev en av kavaleristene i Ohio: «Det gjorde oss godt å se den lange rekken av glitrende bajonetter nærme seg, selv om de som bar dem var svarte, og da de kom nærmere ble de møtt. ved høye jubel." Den 23. siktet mot den konfødererte posisjonen og fikk de sørlige troppene til å trekke seg tilbake og led flere døde.
Men mangelen på tro på de afroamerikanske soldatenes engasjement og dyktighet ville spille en avgjørende rolle i det katastrofale slaget ved krateret. De 23. og 29. USCT-regimenter, som begge tilbrakte tid på Camp Casey, var en del av Union General Ambrose Burnsides fjerde divisjon, som besto av ni USCT-regimenter.
Disse regimentene (det 23., 29., 31., 43., 30., 39., 28., 27. og 19.) skulle lede anklagen mot det konfødererte forsvaret etter at en unionslaget mineeksplosjon sprengte et enormt krater under konfødererte linjer. Planene ble imidlertid endret i siste øyeblikk da General Meade nektet å la USCT lede fremrykket.
I stedet ledet de krigstrøtte hvite troppene kommandert av general James Ledlie (en beryktet full, hvis mangel på tilstedeværelse, langt mindre lederskap, under slaget var bemerkelsesverdig) an. I stedet for å lade seg rundt krateret, slik de amerikanske fargede troppene hadde blitt opplært til å gjøre, stormet de uforberedte hvite erstatningene inn i krateret og klarte ikke å komme seg ut. Unionstropper stablet seg oppå hverandre og satt helt fast, og tjente som enkle mål for de konfødererte soldatene over.
Til slutt ble USCT kalt frem og fungerte som et siste oppgjør mot konfødererte tropper. Siden de opprinnelig hadde blitt trent for operasjonen, visste de å unngå krateret og søke etter høyere terreng. Men på det tidspunktet hadde det mislykkede forsøket på å ta Petersburg forverret seg til en massakre.
Lt. Robert K. Beecham, som hadde hjulpet til med å organisere USCT 23. regiment, skrev om soldatenes tapperhet: «De svarte guttene dannet seg prompte. Det var ingen vingling fra deres side. De kom til skulderen som sanne soldater, like klare til å møte fienden og møte døden på feltet som de modigste og beste soldatene som noen gang har levd.»
I følge National Park Service ble 209 USCT-soldater drept i slaget med 697 sårede og 421 savnede. Den 23. USCT fra Camp Casey led de største tapene, med 74 drepte, 115 sårede og 121 savnet. Konfødererte tropper myrdet en rekke av USCT-soldatene da de forsøkte å overgi seg.
Etter slaget ved krateret var soldater fra den 23. blant unionstroppene som skulle gå inn i den konfødererte hovedstaden Richmond etter at den falt og var til stede for general Lees overgivelse ved Appomattox Court House 9. april 1865.
Mysteriet med Camp Casey
Arlington-historikere har forskjellige synspunkter på hvorfor historien til Camp Casey har blitt så neglisjert, selv om dens nøyaktige plassering er et mysterium. Arlington Historical Societys holdning er at det ikke er uvanlig å ha mistet en leirs beliggenhet, siden Arlington og Alexandria begge var sterkt befestet under borgerkrigen og det var mange leire lokalisert i hele området.
En afroamerikansk soldat fra borgerkrigstiden og hans familie. (Fotokreditt: Encyclopedia Virginia)
Videre, i motsetning til et fort, som ville bestå av en stor fysisk konstruksjon, hadde de fleste treningsleirer telt oppslått i et felt med bare noen få solide trerammede bygninger.
Men Franco Brown, en historiker ved Black Heritage Museum of Arlington, hadde et annet syn på hvorfor beliggenheten stort sett har gått tapt for historien. Han kalte Camp Casey «et av borgerkrigens største mysterier», og har brukt de siste åtte årene på å forske på Camp Casey og hadde møtt mange av de samme vanskelighetene som jeg gjorde med å finne definitiv informasjon.
Mens han erkjente at Camp Casey ikke var den største USCT-basen - Camp Penn i Pennsylvania og Camp Nelson i Kentucky var viktigere treningssteder - sa Brown at Camp Casey stort sett var tapt for historien fordi den ikke var viktig for statens dominerende historikere. De favoriserte den konvensjonelle fortellingen om borgerkrigen, historien om to hvite hærer, brødre som kjemper mot brødre.
"Denne informasjonen [om Camp Casey] ønsker ikke å være ute, den er en del av deres makt," sa Brown.
Brown sa at en nøkkelfaktor å vurdere når man stiller spørsmål ved hvordan Camp Casey kunne blitt ignorert, er å se på holdningene til Virginians og sørstatene etter krigen. Ved krigens avslutning ble harmen høy, og det ville vært spesielt irriterende for sørlendinger som var lojale mot konføderasjonen å erkjenne at det var afroamerikanske soldater som aktivt trente på virginisk jord for å kjempe for nord.
"Etter krigen får du ting som KKK, som ble startet av fem konfødererte generaler," sa Brown, "og de vil ikke ha blanding av rasene. Sør er fortsatt sint på borgerkrigen. Søren er fortsatt sint på den svarte mannen, fordi han bidro til å vinne borgerkrigen.»
Denne forklaringen tar hensyn til realitetene i Virginias samfunn og kultur etter krigen og fortsetter på mange måter til i dag. Selv om det kan være en viss sannhet i argumentet om at historien om Camp Casey rett og slett gikk tapt i kaoset etter krigen, er det ikke vanskelig å forestille seg en samlet innsats fra harme hvite for å redusere rollen til svarte soldater under krigen.
Hvor var det?
Det gjenstår til og med spørsmålet: hvor var Camp Casey? Da jeg nylig satte ut for å prøve å løse det mysteriet, fant jeg bemerkelsesverdig lite informasjon, og noe av det var motstridende. Nasjonalarkivet i Washington hadde lite om leiren, for det meste brev og mønstringsruller, og det var ikke før jeg spurte Arlington Historical Societys offisielle historikere at de så ut til å tenke mye over saken.
Når det gjelder den nøyaktige plasseringen av Camp Casey, er det et par konklusjoner. En ting virker sikkert, at den lå på eller i nærheten av Columbia Pike, den gang hovedveien fra Nord-Virginia til Washington DC
Noen brev fra tiden antyder at leiren var innen synsvidde fra Custis-Lee Mansion med utsikt over Potomac-elven (nå kjent som Arlington House ovenfor Arlington National Cemetery). Det og andre referanser til landemerker, inkludert dens antatte nærhet til Freedman's Village, førte til at noen historiske etterforskere plasserte Camp Casey på sørsiden av Columbia Pike, ikke langt fra Long Bridge som krysset inn i Washington.
An annonse den 5. september 1865 fra den Daglig nasjonal republikaner, en avis i Washington, DC i opplag fra 1862-1866, kunngjorde salget av regjeringsbygninger ved Camp Casey som ligger "omtrent en og en halv mil fra Long Bridge."
Jim Murphy fra Historical Society forklarte: "Vi tror det [Camp Casey] ville ha vært mellom Long Bridge og Fort Albany, i et felt i det som for tiden er [sør] parkeringsplassen til Pentagon. … Vi konkluderte med at den lå der etter å ha gått gjennom brev og utsendelser fra leiren som diskuterer de fargede troppene som trener ved siden av et felt.» (Long Bridge var lokalisert nær dagens I-395s 14th St. Bridge over Potomac, og Fort Albany var like sør for det nåværende Air Force Memorial på Columbia Pike.) [For å se et borgerkrigskart over området med noen av landemerkene, klikk her.]
Plasseringen av Pentagon-parkeringsplassen ville sannsynligvis ha plassert den innenfor synsvidde av Custis-Lee-herskapshuset og ville plassert den nær Freedman's Village, et semi-permanent samfunn for afroamerikanere frigjort av president Abraham Lincolns frigjøringserklæring som rømte konføderasjonen og ble bosatt på en del av Lees plantasje på nordsiden av Columbia Pike.
Men Franco Brown siterer andre bevis i brev fra soldatene som plasserte Camp Casey i nærheten av Hunter's Chapel, som ikke lenger eksisterer, men som da var lokalisert i skjæringspunktet mellom Glebe Road og Columbia Pike, omtrent to mil lenger sørvest fra stedet sitert i avis annonse.
Et litografi av borgerkrigens Camp Casey i det som nå er Arlington County, selv om det da var kjent som Alexandria County.
Brown har også en samtidig litografisk skildring som setter Camp Casey på en bløff nær et område som ser ut til å være rundt krysset mellom det som nå er Glebe Road og Walter Reed Drive. "Dette området er på den høyeste toppen av det omkringliggende landet," sa Brown.
Brown bemerket også at litografien viser et høyt tårn i den fjerne venstre bakgrunnen, Fairfax Seminary, som fortsatt står i dag som Virginia Theological Seminary, omtrent fire mil lenger sør i Alexandria.
Dermed konkluderte han med at «den generelle nærhet [av Camp Casey] sannsynligvis er mellom de nåværende stedene Glebe Road, Walter Reed Drive, Columbia Pike og Route 50 [Arlington Boulevard].» Brown sa at han er trygg på denne konklusjonen og sa: "Jeg har den innen 500 meter fra den opprinnelige plasseringen."
Browns beliggenhet ville plassere Camp Casey omtrent tre mil fra Long Bridge, blant Fort Albany, Fort Berry og Fort Craig. Det er også muligheten for at Camp Casey involverte flere militære mellomstasjoner som strekker seg langs Columbia Pike, alle kjent samlet som Camp Casey, noe som kan forklare de forskjellige beskrivelsene av beliggenheten. [For et oversiktskart over fortene i Washington-området, klikk her.]
Selv om Arlington County ikke har noen planer om å hedre Camp Casey (eller til og med jobbe for å fastslå dens nøyaktige beliggenhet), har fylkesmenn svart på offentlig press for å anerkjenne Freedman's Village, der Sojourner Truth bodde og jobbet en tid.
Et kart over Freedman's Village, på nordsiden av Columbia Pike.
Freedman's Village ga frigjorte slaver tilflukt både under borgerkrigen og i flere tiår senere (til den ble rasert i 1900). I 2015 dedikerte Arlington en ny bro på Washington Boulevard som krysser Columbia Pike som "Freedman's Village Bridge."
Det er en mye fortjent (om enn mager) anerkjennelse av det historiske området som ble en Freedom Trail for afroamerikanere, både de som rømte slaveri ved å dra nordover og de som marsjerte sørover som soldater for å få slutt på det.
Chelsea Gilmour, en livslang bosatt i Arlington, Virginia, er student i internasjonale studier og verdensreligioner og assisterende redaktør ved Consortiumnews.com.
Forslag for å prøve å finne stedet på andre måter enn historiske poster: inviter noen metalldetektorer til å søke på de forskjellige mulige nettstedene (som ofte med god grunn er forbudt ellers). Hvis det er spesifikke funn som bare svarte soldater vil ha, eller andre funn som indikerer slike, vil det kanskje til og med være mer definitive bevis enn om en pålitelig historisk opptegnelse ble funnet. Fakta på bakken som det var. Selv om den spesifikke plasseringen ikke ble funnet, ville det i det minste vært en god prøve/innsats og kan gi andre interessante data som er tapt i historien.
Jeg vil foreslå arkeologer i stedet, men de hater metalldetektorer for å grave opp ting, men de er ikke mange nok til å ha gjort det selv på et bestemt sted. Og mye saktere/omhyggelig. Selv om kanskje en felles innsats ville bære frukter. Mange detektorister er veldig interessert i historie og respekterer også funn i stedet for begjærlige eller leiesoldater, selv om de kanskje mangler rettsmedisinske/opptaksteknikker på stedet. Arkeologledet, med detektorister som grynt. Ærlig talt, hvis en innsats ble sendt på riktig måte til begge gruppene og de kunne komme overens, finne ut at det kan gjøres i løpet av noen måneder, forutsatt at generelle mulige steder er ganske nøyaktige.
–metalldetektor og nesten arkeologiutdannet.
De fargede regimentene kjempet for Norden. Det var nord som ignorerte den delen av styrkene sine. Sørlandet har heller ingen monumenter til Grant eller Sherman.
les svaret mitt ovenfor og se filmen i det originale innlegget....
Jeg vil gjerne utdanne noen her i stedet for å rope navn og mobbing.
det er en video på youtube som heter "echos of the blue and grey"
https://www.youtube.com/watch?v=ZI2DmqWDpLI
den er lang, men forteller noe av historien til krigens veteraner, etter krigen. kanskje noen av dere kan bli overtalt til å se på hva som motiverte disse monumentene på en annen måte. husk, årsaker til side, dette var mennesker som kjempet mot andre mennesker.
og siden jeg er inne på emnet. min påstand for denne krigen og alle andre er at…..ALLE KRIG er startet av andre grunner enn de oppgitte. og spesielt med tiden som går kan bidra til å endre selv det ……(husker du irak?…..)
så paul craig roberts har et nytt stykke i dag om krigens motivasjoner ... god lesning, som han alltid gir oss ...
http://www.paulcraigroberts.org/2017/08/21/lincoln-myth-ideological-cornerstone-america-empire/
ok, jeg er ferdig, du kan nå gå tilbake til å kalle meg en rasist.
Jeg anbefaler folk å se videoen. Jeg elsker å se gamle filmopptak av noe slag, og denne videoen er ingenting annet enn det jeg liker best.
Det er en flott video, hvis du er interessert i 'helbredelsesfasen' som skjedde noen år etter borgerkrigen, og ja, den var for det meste hvit, men som du vil se var det også svarte borgerkrigsveteraner som ble med i på de helbredende hendelsene som ble kastet på den tiden.
Oldefaren min kjempet for det 26. Pennsylvania-regimentet. Han ble såret, og han fikk erstatning fra 2 dollar i måneden, til den ble økt til 14 dollar i måneden før han gikk videre i livet. Denne videoen nevnte slike fordeler, siden denne videoen løftet mange steiner for å avdekke hva helbredelsesfasen av denne perioden skildrer.
Takk for denne videoen hatedbyu, og jeg er ikke sint på at du har gitt den. Alles perspektiv er av verdi, og du er intet unntak. Joe
takk, joe.
folk flest har ingen anelse om at svarte selv kjempet for søren. jeg syntes det var interessant hva fyren med alle fjærene i hatten sa...
to ting jeg glemte å nevne....
folk flest skjønner ikke (spesielt de som slenger rundt ordet "forræder" så ofte...) er at nesten hver eneste konfødererte soldat, bortsett fra en håndfull, ble gitt en benådning. er de fortsatt forrædere da?
også, de fleste som er ute av sinnet om slaveri innser ikke at a.) det fortsatt foregår i verden i dag
og b.) hva bakhistorien er til hele slavehandelen...
i forhold til b.) bør alle lese om barbarisk slavehandel.
"vedde på at du ikke visste det" …….(mange av de der inne…..wikipedia har en ganske god artikkel om det) også, det er noe historie som er samtidig med hendelsene på 1860-tallet
la sockdukketeateret begynne!
Jeg vet ikke om du leser kommentaren min hatedbyu, men så mye som jeg elsker historie, sier det seg selv at problemene våre med rase i USA ikke handler like mye om historie, som om aktuelle hendelser. Jeg sier ikke at disse unge hvite supremacistene ikke er rasister, men jeg tror at blant flertallet av dem handler det mer om deres økonomiske tilstand enn om noe annet. Det disse unge hvite mennene, og kvinner hvis det er noen få, trenger å vite, er at alle innbyggere, svarte eller hvite, lider av dette moderne "Handelsavtalen Happy" Amerika, som setter bedriftens fortjeneste foran enhver likestilling der kanskje for enhver rase av mennesker, enn si den hvite rasen. Hvite mennesker må slutte å bruke den svarte rasen, eller en hvilken som helst annen minoritetsrase, som syndebukk for alt de synes er urettferdig. Dette problemet krever balansert lederskap, og det er der alle våre ledere svikter oss.
En gammel sak kommer tilbake til Pittsburgh-nyhetene, etter raseepisoden i Charlottesville. Stephen Foster, en innfødt Pittsburgher, har sin likhet foreviget som en statue som er utstilt i Pittsburghs Schenley Plaza i omtrent et århundre nå. Problemet er at sammen med Fosters likhet er det ved siden av ham en banjo som spiller gammel svart mann som er en kreasjon av Fosters sang med tittelen 'Old Uncle Ned', banjospilleren antas å være Old Uncle Ned.
Her er de reviderte tekstene;
Gamle onkel Ned
av Stephen Foster
reviderte tekster av Cinzi Lavin
Det var en gammel felthånd, de kalte ham onkel Ned.
Han er død for lenge siden, lenge siden!
Han hadde ikke hår på toppen av hodet
Og ryggen hans, den var bøyd veldig lavt.
Kor:
Så legg ned spaden og hakken,
Heng opp fela og buen:
Ikke mer arbeid for stakkars gamle Ned.
Han er borte der de gode mennene går.
Når gamle Ned døde tar de det veldig ille,
Tårene deres renner som regn;
Den gamle mester ble blek og ble veldig trist
For han ville aldri se gamle Ned igjen.
…………………………………………………………………………….
Nå her er Stephen Fosters originale tekster;
Gamle onkel Ned
Originaltekst av Stephen Foster
Det var en gammel nigga, de kalte ham onkel Ned.
Han er død for lenge siden, lenge siden!
Han hadde ikke ull på toppen av hodet
Stedet hvor ullen skal vokse.
Kor:
Den legger ned de shubble og de hakke
Legg på fele og bue:
Ikke mer arbeid for stakkars gamle Ned
Han er borte der de gode niggaene går.
Når gamle Ned die Massa tar det veldig dårlig,
Tårene renner som regn;
Gammel frøken blir blek, og hun blir trist
Cayse hun nebber se gamle Ned igjen.
Kor
Fingrene hans var lange som stokk i bremsen,
Han hadde ingen øyne for å se;
Han hadde ingen tenner for å spise maiskaken
Så måtte la de maiskake være.
………………………………………………………………………… ..
Jeg lar deg bestemme hva du skal tenke. For meg er det klart at Foster utnyttet rasisme.
Disse monumentene som hyller historiske helter fra sin tid, tåler uten tvil at deres egen utløpsdato er deres endelige bortgang, eller kanskje til og med oppstandelse, som noen gang inntreffer på det aktuelle tidspunktet. Vi kan hedre folk for det gode de gjorde, men vi må være ærlige for å innrømme til deres mørke sider også. Denne hedringen av historiske skikkelser er ikke en lett ting å gjøre med fullstendig absolutisme, siden revisjoner av historisk opptegnelse kan endre visse definerte narrativer, ettersom samfunnsdefinisjoner vil forandre seg fra monumentets opprinnelige intensjoner.
Jeg vil gjerne se statuer reist av Fredrick Douglas eller Harriet Tubman bli utstilt. Jeg vil også hedre andre bemerkelsesverdige historiske mennesker enn alltid militære og politiske ledere fra tidligere kriger som anses som dette prestisjetunge stedet for respekt. Selv om vi skulle hedre de mange andre som en gang levde, kan arven deres bare overleve lenge nok til historiske bevis gir et annet synspunkt.
Jeg vil imidlertid legge til dette, jo lenger vi dveler ved statuer og ufortalte historier, jo lenger utsetter vi å bore ned i de virkelige problemene som plager samfunnet vårt. Hver side, høyre og venstre, liberalkonservative, er stresset over retningen dette landet har gått. De flotte jobbene deres besteforeldre en gang hadde, er ikke lenger. Disse erobringskrigene har bare ødelagt folkets borgerlige friheter. Uten ansvarlige medier føler amerikanske borgere seg truet av tilstrømningen av utenlandske arbeidere. Jeg klandrer mediene, for det hypede spinn, mens jeg klandrer regjeringen for ikke å straffeforfølge de amerikanske virksomhetene som fortsetter å ansette disse migrantene som har blitt utsatt for NAFTA. Det er på tide at vi amerikanere kommer sammen, og lenge på tide diskuterer vi disse problemene rasjonelt og med tankene åpne for forståelse, at vi kan være mangfoldige hvis bare vi ønsker å lære av våre tidligere feil.
Det er på tide at vi slutter med Facebook-tiradene, og det er på tide at vi vokser opp og begynner å lytte til hverandre. Slutt å gi MSM en 24-timers nyhetssyklus, og begynn å begjære regjeringen vår om å være mer lydhør for våre innbyggeres behov, alle innbyggeres behov. Vi trenger ikke være enige om alt, men vi kan kreve mindre skatter, bedre helsetjenester med én betaler, en regulert forsyningsindustri, tilstrekkelige skoler, bedre betalte karrierejobber og ingen flere kriger.
Les hva Rob Urie har å si om dette emnet.
https://www.counterpunch.org/2017/08/25/vote-tallies-and-class-struggle/
Paul Street har mye å si.
https://www.counterpunch.org/2017/08/25/the-road-to-charlottesville-reflections-on-21st-century-u-s-capitalist-racism/
Borgerkrigen var (og var ikke) en frihetskrig, men ikke lærebokversjonen på videregående skole.
Den sørlige talsmannen John Calhoun oppsummerte regionens posisjon kort i desember 1812, da han forklarte til en medkongressmedlem i begynnelsen av sesjonen: «Jeg innrømmer dine konklusjoner med hensyn til oss sørlendinger - at vi i hovedsak er aristokratiske. Jeg kan ikke nekte, men vi kan og gir mye til demokratiet; dette er vår seksjonspolitikk. Vi er av nødvendighet kastet på og høytidelig gift med det partiet, men det kan av og til kollidere med følelsene våre, for å bevare våre interesser. Det er gjennom vår tilknytning til det partiet i de midtre og vestlige statene vi kontrollerer, under Grunnloven, styringen av USA; men når vi slutter å kontrollere denne nasjonen gjennom et usammenhengende demokrati, eller en hvilken som helst materiell hindring i det partiet som vil ha en tendens til å kaste oss ut av styret og kontrollen, skal vi ty til oppløsningen av unionen.»
"Når vi slutter å kontrollere denne nasjonen" - så du det? Det som skjedde i 1860 er at slaveholderlobbyen for første gang i USAs historie mistet kontrollen over den utøvende grenen til den føderale regjeringen. Og det tapte for et parti som sa at tiden endelig var inne for å få slutt på den ubegrensede utvidelsen av slaveriet til nytt land, som det store flertallet av det amerikanske folket ønsket skulle være deres for gratis hvite husmannsplasser. Ingenting i den republikanske plattformen det året truet slaveriet noe sted der det ble etablert, slik Lincoln nøye bekreftet i sin første innvielsestale. Og med sine nordlige allierte – hånlig kalt «doughfaces» – kontrollerte slaveholdere fortsatt den føderale kongressen og Høyesterett.
Men "slavokratiet" var foraktelig for demokratiet, hadde vært det helt fra starten. Lederne nektet å jobbe innenfor et system de foraktet og gikk bare motvillig med på å slutte seg tilbake i 1788. John Adams oppsummerte det i et brev fra 1775 til general Horatio Gates, "All vår ulykke kommer fra en enkelt kilde, motviljen til de sørlige koloniene. til republikansk regjering … Vanskelighetene ligger i å danne konstitusjoner for bestemte kolonier, og en kontinental grunnlov. Dette kan bare gjøres på folkelige prinsipper og maksimer som er så avskyelige for tilbøyelighetene til baronene i Sør, og eiendomsinteressene i mellomkoloniene, så vel som den griskheten av land som har gitt så mange tilhengere på dette kontinentet. Mammon at jeg noen ganger gruer meg til konsekvensene.»
Den lille slaveholdereliten hadde vokst seg fabelaktig velstående (for i sitt hjerte handlet slaveri om å stjele dine ansattes lønn. Å ha en pool av hjelpeløse ofre som du kunne utøve din psykoseksuelle eller sadistiske personlighetsforstyrrelse på var bare en bonus.) Men de marginaliserte. den hvite sørlige befolkningen ble stadig mer misfornøyd; det var aldri et "solid sør" av senere myter. Som alle tyranner, konstruerte slaveholderne en imaginær fiende for å distrahere sine ofre, i dette tilfellet radikale Yankee-avskaffelsesmenn, som i realiteten var et politisk impotent randelement i de frie statene. Å starte en krig er enhver nervøs elites mektigste verktøy for å undertrykke innenlandsk dissens, og dette gjorde konføderasjonen med hevn, og stanset hensynsløst de anslagsvis 40 % av sørlendingene som var motstandere av løsrivelse gjennom utbredt stemmesvindel og ved fri bruk av statsstøttet terrorisme. En halv million hvite sørlendinger, én av åtte, ville flykte fra Richmond-tyranniet i krigsårene.
Den pseudo-legalistiske løsrivelsen kom først etter at slaveholderne gjorde sitt beste for å sabotere valget i 1860 ved å holde Lincolns navn utenfor stemmeseddelen i de ni sørstatene de kontrollerte, og ved å knuse Det demokratiske partiet i flere fraksjoner. Fallback-strategien med å garantere valget av det de forventet ville være en radikal antislaveri-republikansk president, ville til slutt gi dem det som ser ut til å være en legitim unnskyldning for å forlate «folkestyret» de så foraktet. I stedet, i siste øyeblikk, vant den moderate Lincoln nominasjonen over sin nasjonalt kjente ekstremistiske rival William Seward – fordi, i motsetning til sørlige fantaster, visste GOP-lederne at å kjøre en antislavekandidat ville være selvmord ved valglokalene.
Men hvis du leser nesten hvilken som helst avis fra Sørlandet utgitt i 1860, vil du finne at "svart republikaner" Lincoln planla umiddelbart å avskaffe slaveri ved tiltredelse, gi de frigjorte fulle politiske og sosiale rettigheter (den viktigste av disse ville være retten til å "samle seg sammen" ” med dine søstre og døtre), og at hans løpskamerat, den nasjonalt ukjente Hannibal Hamlin fra Maine, selv var en svart mann. Falske nyheter promotert av en kynisk manipulerende regjerende elite er ikke et nytt fenomen i Amerika.
Selve skuddkrigen ble så aggressivt ført av én grunn: en ekspansjonistisk fremmed makt ved dens sørlige grense og med kontroll over Mississippi-elven ville utgjøre en eksistensiell trussel mot den indre sikkerheten i USA, og mot den økonomiske utnyttelsen av vesten. Det er tull å tro at den nordlige makteliten nektet å «la de feilende søstrene dra i fred» på grunn av noe så trivielt for dem som menneskerettighetene til bare slaver. GOP-forlatelsen av de frigjorte i 1877 for å beholde politisk dominans er et av de mest skammelige svikene i vår historie.
Det var machiavellisk glans fra Lincolns side å manøvrere løsrivelsene til å avfyre det første skuddet. Denne entydige forræderiet galvaniserte den amerikanske opinionen til å undertrykke opprøret før opprørerne kunne bygge det sterke militæret de ville trenge for den uunngåelige krigen med USA for annektering av de vestlige territoriene, som var kjernen i den frie stat-slavestaten. konflikt.
Jeg kan ikke huske at jeg noen gang har lest en bedre kommentar på dette forumet.
Gratulerer, og takk.
Nok en gang historicvs blir jeg utdannet fra kommentarinnlegget ditt.
Jeg skal bare nevne det, fordi jeg har vanskelig for å prøve å gjenoppdage det, men en gang så jeg et kart fra 1860-tallet hvor det viste i blått og rødt hvor amerikanernes sympatier var, når det kom til støtte eller mangel på støtte blant amerikanere over temaet slaveri. Kartet hadde noen svært overraskende eksempler på blandede følelser. Det var dyprøde fylker i nord, som det var motsatte av det dypblå fylket hvor innbyggerne sympatier løy mot slaveri i sør. Jeg tenkte jeg skulle ta dette opp, siden du påpekte hvordan de konfødererte rigget stemmegivningen for å nekte enhver motstand mot løsrivelse, hvis jeg leste riktig. Som vanlig er sannheten aldri så absolutt når det kommer til hva som virkelig fant sted, til enhver tid i historien.
Igjen historicvs jeg liker historien din forteller. Joe
Folk synes å finne det merkelig eller på en eller annen måte skummelt at monumenter til noen konfødererte militærledere stammer fra rundt 1890. Men det var da nasjonale skikkelser som Lee og andre som overlevde krigen kom til slutten av livet, og ga opphav til en følelse de bør huskes etter deres død. Du pleier ikke å reise statuer for levende personer. Winston Churchill var en krigsleder fra 1940. En statue ble reist for ham i Houses of Parliament lenge etter hans død (tror jeg) på 1980-tallet. Jeg tror at statuer ble reist i Storbritannia til militære befal fra krigstid som feltmarskalk Slim og RAF luftmarskalk Harris fra andre verdenskrig helt nylig (rundt 2?, ikke sikker på nøyaktig når.) Så jeg tror ikke at noen forsinkelse nødvendigvis bør sees på med mistenksomhet .
Angående behandling av svarte unionssoldater når de ble tatt til fange. Eksemplene gitt som Crater ser ikke ut til å være tilfeller av soldater som ble myrdet etter å ha blitt tatt til fange, snarere som led svært store tap i løpet av kampene da de var i en håpløs taktisk situasjon. En mine ble eksplodert i konfødererte stillinger, noe som forårsaket et stort krater, derav navnet på slaget. De konfødererte var lamslått, men det var en forsinkelse i at unionsstyrkene gikk fremover. De fikk en sjanse til å komme seg, og fant de fremrykkende svarte soldatene fanget i bunnen av det enorme hullet som var skapt. De skjøt dem som fisk i tønne. Sannsynligvis forferdelige, men blodige kamper, ikke drap på fanger. Det andre eksemplet kan være likt. Det kan godt ha vært tilfeller av fangede svarte soldater som ble myrdet (eller fangede konfødererte soldater som ble myrdet.) Jeg ville bli overrasket om ting som dette ikke skjedde i løpet av en så brutal krig. Mange fangede tyske soldater ble myrdet av britiske/amerikanske/russiske styrker. Grusomheter som dette er alltid et faktum.
KKK. Ingen ved sitt fulle sinn ville godta lynsjinger og slike ting. Men da KKK opprinnelig ble opprettet av en håndfull kjedelige tidligere konfødererte, ble det gjort som noe av en spøk eller drikkeklubb, derav de merkelige kostymene og titlene som drager og trollmenn. På den tiden etter 1865 var Sør underlagt en brutal og undertrykkende militær okkupasjon, sannsynligvis som Vestbredden i Palestina. Sørlige kvinner ble forhindret fra å besøke eller plassere blomster på gravene til ektemenn eller slektninger som ble drept i krigen. Sørlige menn ble fratatt stemmen. Det var mange voldtekter av hvite kvinner av unionstropper og plyndrede frigjorte slaver. Kvinner måtte skjules for dem på avsidesliggende steder der de ikke ble funnet. Sørlandet ble invadert for andre gang av spekulanter av den feteste typen, de såkalte teppebaggere og scallywags. Høye vilkårlige "skatter" ble pålagt sørlige eiere av korrupte okkupasjonsadministrasjoner, og de hadde selvfølgelig ingen nordlig valuta, så land/gårder/eiendom ble beslaglagt for et par cent på dollaren. Statens lovgivere besto utelukkende av frigjorte analfabeter som var stølere av teppebagger-klassen. Dette forklarer de senere Jim Crow-lovene og mangelen på forsoning. Denne utnyttelsen og undertrykkelsen førte uunngåelig til motstand med at KKK tjærte og fjærte teppebaggere og drev dem ut av byen osv. Denne perioden etter krigen forårsaket sannsynligvis mer hat og ekstremisme enn selve krigen. Dette er bakgrunnen for raseproblemene som eksisterte i lang tid etter. Det er ikke for å rettferdiggjøre noen av de forferdelige tingene som skjedde da og senere. Men du må sette disse tingene i sin rette kontekst.
Hvorfor snakker vi om disse tingene nå? Hvorfor ikke for fem år siden, eller en annen gang? Dette er bare en avledningstaktikk fra Deep State, som kaster opp et splittende sosialt spørsmål for å distrahere folk fra viktigere saker. Nylig var det noe tull om bad for transvestitter. Oppfordre til en hånlig kamp om et perifert problem som statuer eller bad, så folk snakker om det i stedet for hva finanseliten holder på med, eller at Deep State får sin egen vilje med Trump som flipper igjen og eskalerer den 16 år gamle krigen i Afghanistan i ytterligere 4/8/10/20 år og bruke ytterligere £1 billion og miste tusenvis av liv.
Du er kanskje ikke enig i det jeg har sagt. Jeg er ingen ekspert på emnet. Kanskje jeg tar feil. Men hvis jeg er det, spiller det ingen rolle. Alt dette er et ikke-problem. Det er bare en distraksjon. Distrahere/ avlede/ lure. Dette vil gå sin gang, som transkjønnede bad og russisk hacking, så vil folk kjede seg og det blir noe annet. Bare ved å snakke om disse problemene spiller vi Deep State i hendene.
Hvis dette ikke er for å rettferdiggjøre de forferdelige tingene som skjedde, hvorfor drar du alle disse alibiene for Klan inn i det? For gjennomsiktig. Denne rasesaken har virkelig skylt ut apologetene for sørlige ugjerninger. Det hele er et neoconplott, ikke sant? Ingenting å se her…….. Rett.
Nei, jeg har egentlig ingen hund i denne kampen. USA er ikke mitt land, så det er egentlig ikke min sak. Jeg tror bare ikke det er så svart-hvitt (ingen ordspill) som noen vil ha oss til å tro. Riv ned hver statue og gi nytt navn til hver gate i landet ditt hvis du vil. Kjemp store gatekamper om det hvis du synes det virkelig er verdt det. Sett all din tid og energi på dette. Glem trivielle problemer som at flere tropper blir sendt for å dø i Afghanistan. Gi hele landet tilbake til de overlevende Redskins og kom tilbake til Europa hvis du vil.
Men galskap som dette ser ut til å være smittsomt. Her i Storbritannia ønsker folk nå å rive statuen av admiral Nelson (død 1805) på Trafalgar Square, London. Tilsynelatende støttet han ikke kampanjen for å avskaffe slaveri. Kanskje de lar oss beholde løvene og fontenene på Trafalgar Square. Med mindre de er rasister også. Jeg er ikke sikker.
Bra for deg Mark! Folk ville elske å gjøre dette om til et svart-hvitt-spørsmål, et nord mot sør-spørsmål, og altfor ofte glemme rasismen som eksisterte nordover under slaveriet og før, og som fortsetter til i dag. Hvite nabolag, svarte nabolag og elendige skoler i svarte områder, osv. Økonomisk gikk ikke svarte like bra som hvite under Obama under det såkalte økonomiske oppsvinget der mesteparten av pengene gikk til toppen. Hvis det ikke er nok, husk at under andre verdenskrig ingen integrerte kampenheter, men en segregert hær i andre verdenskrig. Ingen rettferdighet for svarte i rettssystemet, ikke nordover eller sørover. En grunnlovsfestet rett til en rettferdig rettergang forlatt, der 94 prosent, eller mer, av svarte og hvite anmoder om å forhandle sakene sine, og den svarte minoriteten i dette landet utgjør flertallet som er fengslet. Det er viktigere ting å angripe enn statuer, og mye skyld å gå rundt, og mine uttalelser støtter på ingen måte rasisme av noe slag.
Jeg er absolutt enig i alt det. Jeg skulle ønske de la all denne energien i å endre det amerikanske fengsels-/rettssystemet, 2.3 millioner fengslet, mange av dem unge svarte menn for mindre narkotikaforbrytelser, som ikke kan stemme/få en anstendig jobb osv. når de blir løslatt. Fengselet er bare den moderne versjonen av plantasjen. En venn av meg dro til et bryllup i Alabama og ble sjokkert over å se at det fortsatt var 100 % segregert, alle hvite kirker og alle svarte kirker.
Bare for ordens skyld, her er en artikkel om Nelson Statue-problematikken i Storbritannia.
h**ps://www.theguardian.com/commentisfree/2017/aug/22/toppling-statues-nelsons-column-should-be-next-slavery
Så vidt jeg er bekymret for er dette helt et problem for britene. Og mens resten av verden kanskje lurer på hvorfor statuer i USA til forrædere og kriminelle i det hele tatt diskuteres, er det vår problem.
God innsikt. Distraksjon er riktig. Men det går lenger. En god beskrivelse å huske er setningen fra Occupy Wall Street (OWS): We're the 99%. Vi blir spilt, vi her i USA OG dere der borte i Storbritannia. Vi blir spilt av 1%-erne; finansmennene, ledereliten, betydelige deler av etterretningsmiljøene, den nåværende regjerende etableringen av det "trans-atlantiske fellesskapet", hva den destillerte essensen til alle tidligere keiserlige euro-britiske nasjoner og deres tidligere kolonialer (som oss, kanadiere, Aussies, NZere; når det gjelder britiske forbindelser) har kommet til å bli kalt. Trump hadde frekkheten, på valgkampsporet, til å snakke om NATO og det gamle øst/vest-skillet som foreldet, at vi burde samarbeide med Russland og Kina, at vi skulle ta vare på vår egen agroindustri- og infrastrukturbase, og så videre. Dette, kombinert med fremkomsten av BRICS, er New Silk Road (som er et verdensomspennende New Deal-infrastrukturutviklingsprogram for de "glemte" koloniene i tidligere imperier) en forbannelse for "Western Empire" (for å lage en praktisk setning) og dens "Managerial Elite", Political Leadership Class (sivile og militære), Business, Finance, Intel Community (over i Storbritannia og Europa en ekstra gruppe: Dynastic Royal Families). Enhver allianse mellom USA og Russland og Kina er en dødelig trussel mot spillingen og skjellshetene til denne ledereliten. De søker å kaste ut Trump, ved riksrett, 25. endring, til og med attentat om nødvendig, og splitte/distrahere 99%-folkene for å fjerne deres nysgjerrige blikk fra ledereliten og deres onde gjerninger. "Russland gjorde det" ble torpedert av VIPS, og eliminerte en praktisk måte å piske opp fiendskap mellom oss og Russland. Plan B induserer selvdistraksjon/ødeleggelse av våre forfallende demokratiske institusjoner, kanskje omdannet til krigslov (som da Hellas ble styrt av oberstene), slik at ledereliten har en mer direkte hånd på manipulasjonen vår, uten å måtte bruke penger. energi på demokratisk overbevisning. Dette er grunnen til at NÅ er tiden inne for å prøve å irritere sosiokulturelle-politiske rifter innenfor 99%, av ledereliten i det vestlige imperiet.
Jeg vil også legge til domenet til Managerial Elite: Media Gatekeepers, store forlag, universiteter og de profesjonelle propagandistene til Think Tanks. De holder møter på slike steder som Davos, Peleren-fjellet, Bilderbergere, CFR, trilateralister, Tavistock, noen andre store europeiske hvis navn unngår meg for øyeblikket.
Jeg tror det faktisk er verre enn 1 %, Brad. Tallet for USA er at de øverste 0.1 % eier mer enn de nederste 90 %, så rundt 300,000 300 eier mer enn de nederste 6,000 millioner. Men selv det kan være for optimistisk. Det har vært troverdige rapporter og vurderinger om at USA eies og drives av rundt 5,000 superrike individer. Tallet for Storbritannia, som er mindre, er 58, og for hele Sør-Amerika er XNUMX familier som i utgangspunktet eier hele kontinentet.
Jeg vet at tallene dine er riktige, Mark, men når du legger til toadies og boot-lickers får du lett 1 % eller mer. Legg til de feige samarbeidspartnerne og de grovt feilinformerte, kan du faktisk oppnå den kritiske massen på 33 %; store nok til å bygge hærer og politistyrker.
Takk, Mark…..så veldig sant………. i mellomtiden tilbake ved hovedkvarteret til Dr. Evil aka Dr. Deepstate fortsetter hovedagendaen…..Se *dips* uten MSM Dr. Deepstate har null stemme til å kontrollere deg som (gårdsdyr)……..Lol…….mennesker er litt trege...
Du burde ta en titt på det selv i stedet for å stole på "intuisjon" eller Lost Cause-lærebøkene. Svarte ansikter i Union-blues var et reelt problem for sørlandet. Øyeblikkelig henrettelse var den ideelle situasjonen, både av de svarte og deres hvite offiserer. Hvis de overlevde fangst, var behandlingen deres flere grader dårligere som krigsfanger enn av hvite soldater. Og det var forferdelig dårlig.
Mitt tidligere innlegg om dette er i "moderasjon". Du kan duplisere søket jeg gjorde på noen få minutter. Forutsatt at du ønsker å lære hva som faktisk skjedde.
Du har helt rett, jeg er ikke enig, og det er fordi du har skrevet en haug med Lost Cause-fantasier. Jeg skal ikke kaste bort mer tid her, for hvis du vil finne ut hva som skjedde i borgerkrigen, kan du gå og gjøre litt undersøkelser av ikke-KKK-kilder. Jeg tviler på om det kommer til å skje.
Den aller siste delen av innlegget ditt er sannsynligvis riktig – for som med de transkjønnede badene og immigrasjons-"drømmerne" og "sharia-loven" blir dette brukt som en kile av noen.
Problemer nordover for de svarte også. Hva med slaveri i nord? Vil du lære om det? I de nye koloniene ble svarte auksjonert bort i stater som NY, Rhode Island, PA. Noe å si om det? Ingen forargelse der? To hundre år med nordlig slaveri? Se på det også Zachary. William Penn, en slaveeier fra PA, og en Quaker å starte opp, bare et eksempel. I stedet for å angripe Mark, hvorfor ser du ikke på de bredere sakene som er involvert her, og hvorfor ber en major politiet trekke seg hvis det var noen konfrontasjoner mellom de to gruppene i Charlottesville? Å, og ordføreren, var en Hillary-tilhenger.
Tror du virkelig at dette er en slags overraskelse for meg? Og hva i all verden har det med de oppdiktede nykonfødererte historiene i Sør å gjøre?
Når det gjelder "Mark", vil jeg rett og slett gjerne se ham lære litt ekte historie.
Vel, det gjør det hvis du tenker på det, svart slaveri hadde sin begynnelse i nord med de første koloniene. Det er nord som satte en økonomisk presedens for landet og etablerte rasemessige holdninger. Sørlandet, vel, vi vet alle om slaveri og grusomhetene ved det, og Jim Crow Sør, men hvor mange vet at det startet opp her i nord?
Det er en annen ting som blir oversett, Annie. Jeg kjente en svart fyr som tjenestegjorde i hæren. Han opplevde rasisme og taklet det bra, men en gang ble han litt deprimert over det. Jeg fortalte ham om hva som skjedde i Irland i de 12 årene 1641-1652. Det var en rekke kriger da under britisk styre, og befolkningen falt fra 1,500,000 600,000 500,000 til 400,000 5. 50 1700 ble drept eller døde, men ytterligere XNUMX XNUMX ble slaveret og sendt til Amerika og Vestindia, og behandlet akkurat som svarte slaver, satt i slaveskip og solgt på auksjoner. De fleste slavene da var irske, den afrikanske slavehandelen hadde ikke kommet i gang. Irske slaver ble solgt for £XNUMX, det relativt lille antallet afrikanske slaver for £XNUMX. Så plantasjeeiere gikk for irerne. Dette fortsatte til rundt XNUMX. Det var til og med slaveoppdrett av irske slavekvinner med dyrere afrikanske mannlige slaver. Dette er egentlig ikke undervist i Storbritannia. Ikke dekket til, men det er ikke mange som er klar over det.
Dette rettferdiggjør eller minimerer på ingen måte fryktelig svart slaveri. Jeg prøvde bare å gjøre poenget for ham at det alltid er folk som bare ønsker å utnytte noen andre, enten det er irske slaver eller svarte slaver eller folk som jobber i svettebutikker i Bangladesh for 15 cent i timen. De kunne ikke brydd seg mindre om rase eller farge, de vil bare leve av ryggen til noen andre.
Jeg vil satse på at enda færre vet om dette i USA. Det er heller ikke undervist her. Det er min forståelse at hvitt slaveri ble stoppet i USA fordi slavene fra begge raser begynte å gjøre felles sak – "vi er i dette sammen". Ved å redefinere slaver som strengt svarte, flyttet elitene de hvite – alle sammen – inn i en annen "vanlig sak". Nå er det "vår hvite hud gjør oss automatisk overlegne".
Takk for at du nevner den "hvite slave"-vinkelen - den har definitivt blitt neglisjert i alle diskusjonene.
mark – veldig interessant. Jeg vet at mange hvite ble hentet fra Storbritannia (fanger og folk ble nettopp tatt av gatene), men jeg ante ikke at det var 400,000 XNUMX.
Paul Craig Roberts kikket inn på hvorfor de begynte utelukkende å bruke svarte (og hvorfor de kan ha vært så mye dyrere). Han sa at de begynte å bruke hvite, men at de fortsatte å dø av malaria. De prøvde da å bruke indianere, men de døde også av malaria. De svarte ble valgt fordi de genetisk var 93 % immune (kommer fra Vest-Afrika) mot malaria. Som standard endte de opp med å være slavene.
Det var ikke fordi de var svarte, bare at de klarte å overleve og jobbe som satte dem der de endte opp. Hvis de hvite hadde overlevd, ville slavene vært hvite.
Likestilling: Paradiset ingen vil ha
Det er fra Google Bøker. Hvordan kunne han vært mer tydelig? Henrett begge de fangede "væpnede negrene" og deres offiserer! Men hvis de var dumme nok til å ikke gjøre det, send dem ut for en rettssak for "forbrytelser mot staten".
Hei USA-fans av borgerkrig. Ha det.