To av krigføringens store forbrytelser ble påført da USA slapp atombomber over Hiroshima og Nagasaki, drepte hundretusenvis av sivile og i den bitreste ironi utslettet Nagasakis kristne samfunn som hadde overlevd langvarig japansk forfølgelse, skriver Gary G. Kohls .
Av Gary G. Kohls
For 70 år siden slapp et helkristent bombemannskap en plutoniumbombe over Nagasaki City, Japan, som øyeblikkelig fordampet, brente eller på annen måte utslettet titusenvis av uskyldige sivile, inkludert et uforholdsmessig stort antall japanske kristne. Eksplosjonen såret utallige tusenvis av andre ofre dødelig som bukket under for eksplosjonen, den intense varmen og/eller strålingen.
På tidspunktet for Nagasaki-bombingen etter den første bruken av en atombombe på Hiroshima bare tre dager tidligere ble USA sett på som den mest kristne nasjonen i verden. Men det var en form for kristendom der de fleste kirker var talsmenn for øye-for-øye gjengjeldelse, støttet USAs militære og økonomiske utnyttelse av andre nasjoner, eller på annen måte unnlot å oppriktig undervise eller følge Jesu etikk slik den ble undervist i Bergpreken.
Den amerikanske eksplosjonen av en atombombe over Nagasaki, Japan, 9. august 1945.
I en grusom ironi, før bomben eksploderte nesten rett over Urakami-katedralen klokken 11:02, var Nagasaki den mest kristne byen i Japan. Den massive katedralen var den største kristne kirken i Orienten.
De kristne amerikanske flyverne, som fulgte ordrene fra krigstiden til punkt og prikke, gjorde jobben sin effektivt. De utførte oppdraget med militær stolthet, om enn med et forbløffende antall nesten dødelige feil underveis.
Sannsynligvis ville de fleste amerikanere ha gjort det mannskapet gjorde hvis vi hadde vært i Bocks Car-mannskapets sko og hvis vi aldri hadde sett, hørt eller luktet lidelsen menneskeheten som bomben forårsaket på bakken. Etter å ha blitt behandlet som helter i kjølvannet, ville de fleste av oss som mannskapet ha opplevd lite eller ingen anger, selv om handlingen i ettertid nesten ble sett på som en krigsforbrytelse.
Selvfølgelig visste besetningsmedlemmene få detaljer om den topphemmelige bomben som de slapp. Noen av mannskapet innrømmet at de var i tvil om hva de hadde deltatt i etter at bomben faktisk detonerte. Men ingen av dem var faktisk vitne til ofrenes forferdelige lidelse på nært hold. "Ordre er ordre" og ulydighet i krigstid er strengt straffbart, selv ved summarisk henrettelse, så mannskapet adlød ordrene.
Vanskelig for Japan å overgi seg
Det hadde gått bare tre dager siden 6. august 1945, da et annet amerikansk bombemannskap hadde sluppet enda en atombombe som brente Hiroshima og gjorde japanske ledere usikre på nøyaktig hva som hadde skjedd. Da Nagasaki-bomben ble sluppet 9. august, var det massivt kaos og forvirring i Tokyo, der den fascistiske militærkommandoen akkurat startet et møte med keiseren for å diskutere hvordan man overgir seg med ære. Den militære og sivile ledelsen i begge nasjoner hadde visst i flere måneder at Japan hadde tapt krigen.
Den eneste hindringen for å få slutt på krigen hadde vært at de allierte maktene insisterte på betingelsesløs overgivelse, noe som betydde at keiser Hirohito ville blitt fjernet fra sin galionsposisjon i Japan og kanskje til og med utsatt for krigsforbrytelsesrettssaker. Det kravet var uutholdelig for japanerne, som så på keiseren som en guddom.
Sovjetunionen hadde erklært krig mot Japan dagen før (8. august), i håp om å gjenvinne territorier tapt for Japan i den ydmykende (for Russland) russisk-japanske krigen 40 år tidligere, og Stalins hær rykket frem over Manchuria. Russlands inntreden i krigen hadde blitt oppmuntret av president Harry Truman før han visste om suksessen med atombombetesten i New Mexico 16. juli.
Men etterpå visste Truman og strategene hans at bomben kunne fremkalle Japans overgivelse uten Stalins hjelp. Så, fordi han ikke ønsket å dele noe av krigsbyttet med Sovjetunionen, og fordi USA ønsket å sende en tidlig melding fra den kalde krigen til Moskva om at USA var den nye planetariske supermakten, beordret Truman bombekommandoen til å fortsette med å bruke atomkraftverket. bomber ettersom været tillot og etter hvert som de ble tilgjengelige (selv om det faktisk ikke var mer spaltbart materiale tilgjengelig for å lage en fjerde bombe).
1. august var den tidligste utplasseringsdatoen for de japanske bombeoppdragene, og Target Committee i Washington, DC, hadde allerede utviklet en liste over relativt uskadde japanske byer som skulle ekskluderes fra de konvensjonelle US Army Air Force brannbombingskampanjene ( som i løpet av første halvdel av 1945 hadde brukt napalm til å brenne ned til bakken over 60 i hovedsak forsvarsløse japanske byer).
Listen over beskyttede byer inkluderer Hiroshima, Niigata, Kokura, Kyoto og Nagasaki. Disse fem byene skulle være forbudt for terrorbombingene som de andre byene ble utsatt for. De skulle bevares som potensielle mål for det nye «gimmick»-våpenet som hadde blitt forsket på og utviklet i laboratorier og produksjonsanlegg over hele Amerika i løpet av flere år siden Manhattan-prosjektet startet.
Ironisk nok, før 6. og 9. august, anså innbyggerne i disse fem byene seg heldige for ikke å ha blitt bombet som de andre store byene. Lite visste innbyggerne i Hiroshima og Nagasaki at de bare ble midlertidig skånet fra et enda verre blodbad i et eksperiment med et nytt våpen som kunne forårsake masseødeleggelse av hele byer som var befolket med hundretusener av levende menneskelige marsvin.
Treenighetstesten
Den første og eneste felttesten av en atombombe hadde blasfemisk kodenavnet "Trinity" (et utpreget kristent begrep). Det eksperimentet hadde skjedd i hemmelighet tre uker tidligere i Alamogordo, New Mexico, den 16. juli 1945. Resultatene var imponerende destruktive, men eksplosjonen hadde nettopp drept noen få ulykkelige prærieulver, kaniner, slanger og noen andre ørkenvarminter. Den plutoniumbomben ved Alamogordo hadde vært identisk med Nagasaki-bomben.
Trinity produserte også enorme mengder av en helt ny type stein som senere ble kalt "Trinitite", en radioaktiv smeltet lavastein som var blitt skapt fra en intens varme som var dobbelt så høy som solens temperatur.
Den 6. august ble en uranbombe, med kallenavnet «Little Boy» (selv om den først ble kalt «Thin Man» etter president Franklin Roosevelt) sluppet på Hiroshima. Tre dager senere ble en B-29 Superfortress bombefly (som hadde blitt «døpt» Bocks bil) lastet med en plutoniumbombe med kodenavnet «Fat Man», delvis på grunn av formen og delvis for å hedre den runde britiske statsministeren Winston Churchill .
Klokken 3 den 9. august tok Bocks bil av fra øya Tinian i Sør-Stillehavet, med bønner og velsignelser fra mannskapets lutherske og katolske kapellaner. Knapt kom det av rullebanen før det tungt lastede flyet gikk ut over havet (bomben veide 10,000 XNUMX pund), satte Bocks bil nordover mot Kokura, hovedmålet.
Japans øverste krigsråd i Tokyo hadde fortsatt ingen forståelse av hva som hadde skjedd i Hiroshima, så medlemmene var ikke tilbøyelige til å øke følelsen av at det haster med spørsmålet om overgivelse. Da de planla et møte klokken 11 den 9. august, var rådsmedlemmene mest bekymret for Russlands krigserklæring.
Men det var allerede for sent, for da krigsrådets medlemmer reiste seg og dro til møtet med keiseren, var det ingen sjanse til å endre historiens gang. Bocks bil som fløy under radiostillhet nærmet seg allerede de sørlige øyene i Japan, på vei mot Kokura. Mannskapet håpet å slå en forventet tyfon og skyene som ville ha ført til at oppdraget ble forsinket.
Bocks bil-mannskapet hadde instruksjoner om å slippe bomben kun ved visuell observasjon. Men Kokura var skyet over. Så etter å ha foretatt tre mislykkede bombekjøringer over den overskyede byen og opplevd motorproblemer på en av de fire motorene – brukte opp verdifullt drivstoff hele tiden – satte flyet kursen mot sitt sekundære mål, Nagasaki.
Historien om Nagasaki-kristendommen
Nagasaki er kjent i den japanske kristendommens historie. Byen hadde den største konsentrasjonen av kristne i hele Japan. St. Mary's Cathedral var sin tids megakirke, med 12,000 XNUMX døpte medlemmer.
Nagasaki var samfunnet der den legendariske jesuittmisjonæren Francis Xavier plantet en misjonskirke i 1549. Det katolske samfunnet i Nagasaki vokste og blomstret til slutt i løpet av de neste generasjonene. Imidlertid ble det etter hvert klart for japanerne at de katolske portugisiske og spanske kommersielle interessene utnyttet Japan. Det tok bare et par generasjoner før alle europeere og deres fremmede religion – ble utvist fra landet.
Fra 1600 til 1850 var det å være kristen i Japan en hovedforbrytelse. På begynnelsen av 1600-tallet ble japanske kristne som nektet å si fra seg troen, utsatt for ubeskrivelig tortur – inkludert korsfestelse. Men etter at en massekorsfestelse fant sted, utløp terrorregimet, og det så ut for alle observatører at japansk kristendom var utdødd.
Imidlertid, 250 år senere, etter at våpenbåtdiplomatiet til US Commodore Matthew Perry tvang åpnet en offshore-øy for amerikanske handelsformål, ble det oppdaget at det var tusenvis av døpte kristne i Nagasaki, som levde sin tro i hemmelighet i en katakombelignende tilværelse, helt ukjent for regjeringen.
Med denne avsløringen startet den japanske regjeringen en ny utrenskning; men på grunn av internasjonalt press ble forfølgelsene stoppet og Nagasaki-kristendommen kom opp fra undergrunnen. I 1917, uten økonomisk hjelp fra regjeringen, hadde det revitaliserte kristne samfunnet bygget den enorme St. Mary's Cathedral i Urakami River-distriktet i Nagasaki.
Så det var ironiens høydepunkt at den massive katedralen – ett av bare to landemerker i Nagasaki som kunne identifiseres positivt fra 31,000 XNUMX fot opp (det andre var Mitsubishi våpenfabrikkkompleks, som hadde gått tom for råvarer på grunn av den allierte marinen blokade) ble Ground Zero for Fat Man.
Ruinene av Urakami Christian Church i Nagasaki, Japan, som vist på et fotografi datert 7. januar 1946.
Klokken 11:02, under torsdagsmorgenmessen, ble hundrevis av kristne i Nagasaki kokt, fordampet, karbonisert eller på annen måte forsvunnet i en brennende, radioaktiv ildkule som eksploderte 500 meter over katedralen. Det svarte regnet som snart kom ned fra soppskyen inneholdt de blandede cellulære restene av mange Nagasaki-shintoister, buddhister og kristne. De teologiske implikasjonene av Nagasakis Black Rain burde sikkert forvirre sinnet til teologer i alle kirkesamfunn.
De fleste kristne i Nagasaki overlevde ikke eksplosjonen. 6,000 av dem døde momentant, inkludert alle som var til skrifte den morgenen. Av de 12,000 kirkemedlemmene døde 8,500 av dem til slutt som følge av bomben. Mange av de andre ble alvorlig syke av en svært dødelig, helt ny sykdom: strålesyke.
Tre ordener av nonner og en kristen jenteskole i nærheten forsvant inn i svart røyk eller ble til kullbiter. Titusenvis av andre uskyldige, ikke-kristne ikke-stridende døde også momentant, og mange flere ble dødelig eller uhelbredelig såret. Noen av offerets avkom lider fortsatt av transgenerasjonelle maligniteter og immundefekter forårsaket av det dødelige plutoniumet og andre radioaktive isotoper produsert av bomben.
Og her er et av de mest grusomt ironiske poengene: Hva den japanske keiserlige regjeringen ikke kunne gjøre i 250 år med forfølgelse (dvs. å ødelegge japansk kristendom) gjorde amerikanske kristne på bare sekunder.
Selv etter en langsom gjenopplivning av kristendommen siden andre verdenskrig, utgjør medlemskap i japanske kirker fortsatt en liten brøkdel av 1 prosent av befolkningen generelt, og gjennomsnittlig oppmøte på kristne gudstjenester over hele landet er rapportert å være bare 30 per søndag. Sikkert desimeringen av Nagasaki på slutten av krigen lammet det som en gang var en levende kirke.
Den katolske kapellanen
Far George Zabelka var den katolske kapellanen for 509th Composite Group (den 1,500-mann store United States Army Air Force-gruppen hvis eneste oppdrag var å lykkes med å levere atombomber til sine japanske mål). Zabelka var en av få kristne ledere som til slutt kom til å erkjenne de alvorlige motsetningene mellom det hans moderne kirke hadde lært ham og det den tidlige pasifistkirken mente angående mordvold.
Flere tiår etter at Zabelka ble utskrevet fra militærpresten, konkluderte han til slutt med at både han og kirken hans hadde gjort alvorlige etiske og teologiske feil ved å religiøst legitimere den organiserte masseslaktingen som er moderne krig. Han forsto etter hvert at (slik han formulerte det) «fienden til meg og fienden til min nasjon er ikke en fiende av Gud. Snarere er min fiende og min nasjons fiende et Guds barn som er elsket av Gud og som derfor skal elskes (og ikke drepes) av meg som en etterfølger av en kjærlig Gud.»
Far Zabelkas plutselige omvendelse bort fra den standardiserte voldstolerante kristendommen endret hans departement i Detroit, Michigan rundt 180 grader. Hans absolutte forpliktelse til sannheten om ikkevold i evangeliet, akkurat som pastor Martin Luther King Jr., inspirerte ham til å vie de resterende tiårene av livet sitt til å si fra mot vold i alle dens former, inkludert volden fra militarisme, rasisme og økonomisk utnyttelse.
Zabelka reiste til Nagasaki på femtiårsdagen for bombingen, og angret med tårer og ba om tilgivelse for rollen han hadde spilt i forbrytelsen.
På samme måte fordømte den lutherske kapellanen for det 509., pastor William Downey (tidligere fra Hope Evangelical Lutheran Church i Minneapolis, Minnesota), i sin rådgivning av soldater som hadde blitt plaget av deres deltakelse i å gjøre drap for staten, senere fordømt alt drap, enten med en enkelt kule eller med masseødeleggelsesvåpen.
I Daniel Hallocks viktige bok, Helvete, helbredelse og motstand, beskrev forfatteren et buddhistisk tilfluktssted fra 1997 som ble ledet av den buddhistiske munken Thich Nhat Hanh. Retretten involverte en rekke kamptraumatiserte veteraner fra Vietnamkrigen som hadde forlatt kristendommen fra deres fødsel. Veteranene hadde reagert positivt på Nhat Hanhs tjenester.
Hallock skrev: "Det er klart at buddhismen tilbyr noe som ikke kan finnes i institusjonell kristendom. Men hvorfor skulle veteraner da omfavne en religion som har velsignet krigene som ødela deres sjel? Det er ikke rart at de henvender seg til en mild buddhistisk munk for å høre hva som i stor grad er Kristi sannheter.»
Hallocks kommentar burde være en nøktern vekker til kristne ledere som ser ut til å betrakte som viktig både rekruttering av nye medlemmer og å beholde gamle. Det faktum at USA er en svært militarisert nasjon gjør sannhetene om evangeliets ikke-vold vanskelig å forkynne og forkynne, spesielt for militærveteraner (spesielt de hjemløse) som kan ha mistet troen på grunn av åndelig-traumatiske grusomheter opplevd på slagmarken.
Forebygging, den eneste kuren
Jeg er en pensjonert lege som har behandlet hundrevis av psykologisk traumatiserte pasienter (inkludert kamptraumatiserte krigsveteraner), og jeg vet at vold, i alle dens former, kan uopprettelig skade sinn, kropp, hjerne og ånd. Men det faktum at den kamptraumatiserte typen er fullstendig forebygges og ofte praktisk talt umulig å kurere - gjør forebygging veldig viktig.
Det gamle ordtaket om at en unse av forebygging er verdt et halvt kilo kur, gjelder spesielt når det kommer til kampindusert PTSD. Og der kristne kirker bør og kunne være medvirkende til forebygging av mordvold (og den sjelesødeleggende kampen mot PTSD) er ved å råde medlemmene deres til å ikke delta i det, ettersom etikken til den ikke-voldelige Jesus helt sikkert ledet den pasifistiske kirken i den første tiden. tre århundrer av dens eksistens.
Å oppleve vold kan være dødelig og noen ganger er det til og med smittsomt. Jeg har sett vold, omsorgssvikt, misbruk og de resulterende traumatiske sykdommene spredt gjennom både militære og ikke-militære familier – til og med involverer tredje og fjerde generasjon etter de første ofrene.
Det har vært opplevelsen til hibakusha (de langlidende atombombe-overlevende fra Hiroshima og Nagasaki) og deres avkom, og det har vært erfaringen til kriger-gjerningsmennene (og deres ofre) som opplevde drapshandlingene i enhver krig, ikke bare andre verdenskrig.
For mange år siden så jeg en upublisert Veteran's Administration-studie som viste at mens de fleste soldater fra Vietnamkrigstiden var aktive medlemmer av kristne kirker før de dro til krig, så nærmet de seg null prosentandelen som returnerte til trossamfunnet hvis de kom hjem med PTSD. Daniel Hallocks nøkterne melding ovenfor hjelper til med å forklare hvorfor det er slik.
Derfor ser det ut til at kirken – i det minste ved sin taushet om krigsspørsmålet – fremmer drapsvold, i strid med Jesu etiske lære, ved å unnlate å undervise i det den primitive kirken forsto var en av Jesu kjernelære, som sa , faktisk at "vold er forbudt for de som ønsker å følge meg."
Derfor, ved å avstå fra å advare sine ungdomsmedlemmer om krigens tros- og sjelsødeleggende realiteter, undergraver kirken direkte «retensjons»-strategiene som alle kirker engasjerer seg i. Den skjulte historien til Nagasaki har verdifulle lærdommer for amerikansk kristendom.
Bock's Car-bombermannskapet, som vernepliktige eller vervede menn i enhver krig, var på bunnen av en lang, kompleks og svært anonym kommandokjede hvis overordnede krevde ubetinget lydighet fra de under dem i kjeden. Bocks bil-mannskap hadde blitt beordret til å "trykke i avtrekkeren" til det dødelige våpenet som hadde blitt konseptualisert, designet, finansiert, produsert og bevæpnet av andre enheter, ingen av dem ville føle seg moralsk ansvarlig for å gjøre den skitne gjerningen.
Som det er sant i alle kriger, er soldatens avtrekkere vanligvis de som får skylden for drapet, og derfor føler de ofte skyldfølelsen etter krigen som er en stor del av kampindusert PTSD. Imidlertid kan deres religiøse prester, som er ansvarlige for moralen til sine soldater, dele sine skyldfølelser. Begge gruppene er nederst i kommandokjeden, men ingen av gruppene vet nøyaktig hvem de prøver å drepe eller hvorfor.
De tidlige kirkelederne, som kjente Jesu lære og handlinger best, avviste nasjonalistiske, rasistiske og militaristiske agendaer som nå er grunnlaget for de moderne nasjonale sikkerhetsbyråene, det militærindustrielle komplekset og de krigs-profiterende selskapene. Ettersom kristendommen tilpasset seg behovene til mektige ledere og imperier, ble Jesu lære deformert til øye-for-øye gjengjeldelsesdoktriner som i løpet av de siste 1,700 årene har gjort det mulig for døpte kristne å villig drepe både kristne og ikke-kristne i Kristi navn.
Gary G. Kohls er en pensjonert lege som praktiserte helhetlig psykisk helsevern det siste tiåret av karrieren. I sin praksis håndterte han ofte de forferdelige psykologiske konsekvensene av veteraner (og sivile) som hadde lidd av psykologiske, nevrologiske og/eller åndelige traumer under voldshendelser (inkludert grunnleggende trening og kamp).
@Zano Du har rett på pengene
https://richmondunlimited.wordpress.com/2012/03/20/ww-2-the-only-two-christian-cities-in-japan-bombed-with-atomic-bombs/
….Hvem, i Washington, var i stand til en så barbarisk handling? Mer enn én uten tvil. Men én mann skiller seg ut over resten. Han var Henry Morgenthau Jr. Han var ansvarlig for den djevelske Morgenthau-planen for fred i etterkrigstidens Tyskland. Han var nær Roosevelt gjennom hele Roosevelts presidentperiode. Det var da planen om å slippe bomben ble klekket ut; Og de to kristne byene skulle være målene.
Morgenthau var en fremtredende sionist; Han var styreleder i American Financial and Development Corporation for Israel; finansiell rådgiver for Israel; Og styreleder for det hebraiske universitetet i Jerusalem...
CIA O
frimurer-sionister gjorde det
Mens han nevnte det kristne flybesetningen som slapp bomben, kan forfatteren ha nevnt den jødiske vitenskapsmannen som hjalp til med å lage den.
Bret Stephens. Den nykonservative sanne troende har drevet kampanje mot Iran-avtalen, og aldri manglet visshet, dro til Hiroshima i forrige uke for Wall Street Journal for å oppdage at Japan blomstrer i dag fordi det gikk gjennom den nødvendige redselen med å bli atombombe. Hvem visste!
«Bomben gjorde solens imperium til en nasjon av fredsaktivister…
«Det moderne Japan er et vitnesbyrd om fordelene ved totalt nederlag, for å frata en kultur som er utsatt for vold fra sine kampforutsetninger... Det er også et vitnesbyrd om et Amerika som forsto moralsk sikkerhet og selv en hevntørst var ikke noen hindringer for storsinnethet. På noen måter er de forutsetningen for det…
«Det er lærdom i denne byens historie som kan tjene oss i dag, når det amerikanske militæret forbyr ordet seier, den amerikanske presidenten ikke tror på utøvelse av amerikansk makt, og den amerikanske offentligheten er oppslukt av skyldfølelse for synder de ikke begikk.
«Se lysene tennes om natten i Hiroshima. Legg merke til den milde kulturen. Og takk Gud for atombomben.»
[...]
Stephens fortalte et kristent publikum for to uker siden at i stedet for Iran-avtalen ville han foretrekke et alternativ der kongressen avviser avtalen og Iran fortsetter å forfølge en atombombe. «Det gir den neste presidenten flere alternativer enn [Obama har nå].»
Stephens var i et panel ved Yeshiva University da Sheldon Adelson sa at president Obama burde bombe Iran, i ørkenen, for å få dem til å gi opp atomprogrammet sitt. Stephens hadde ingen innvendinger mot kommentaren på det tidspunktet. Senere forsvarte han Adelson mot anklagen om at han støttet folkemord, og Stephens fortsatte med å si: «Jeg er motstander av å slippe atomvåpen i ørkener eller andre steder.» Han har nå tenkt bedre på den posisjonen.
WSJ-spaltist feirer Hiroshima og insinuerer at USA bør bombe Iran
Av Philip Weiss
http://mondoweiss.net/2015/08/celebrating-columnist-insinuates
Den "tradisjonalistiske" polemikken om at atomvåpen "redder liv" har drevet Israels jakt på atomvåpen og dets nåværende atomtrusler mot Iran.
[Japans statsminister, ShinzÅ ] Abe har vært unnvikende med å forklare under hvilke omstendigheter Japans selvforsvarsstyrker kan bli sendt utenlands. Mange japanere er redde for at Japan vil bli dratt inn i krig etter Washingtons befaling, og går ut i gatene for å gi uttrykk for sin motstand og arrangerer massemøter mot Abe. Dessuten er det enighet blant konstitusjonelle forskere om at lovene er grunnlovsstridige. Publikum er bekymret for at Abe prøver å omgå artikkel 9 i grunnloven som pålegger Japans militære begrensninger, et nøkkelforbehold som omfavnes som en prøvestein for nasjonal identitet og symbol på pasifisme. Utgivelsen av rapporten 6. august er merkelig siden den falt sammen med seremonier til minne om atombombingen av Hiroshima, en dag som minner japanere om krigens dårskap og de katastrofale konsekvensene av hensynsløse ledere som opererer uten begrensninger.
Historie hjemsøker Japans statsminister Abe
Av Jeff Kingston
http://japanfocus.org/events/view/257
Vær oppmerksom på følgende feil i kommentaren din:
Operation Downfall var kodenavnet for den planlagte amerikanske invasjonen av hjemmeøyene i Japan.
MacArthur anslår
En studie utført av general Douglas MacArthurs stab i juni 1945 estimerte 23,000 30 amerikanske tap i løpet av de første 125,000 dagene og 120 105,000 etter XNUMX dager. Da disse tallene ble stilt spørsmål ved general Marshall, sendte MacArthur inn et revidert estimat på XNUMX XNUMX, delvis ved å trekke fra sårede menn som kunne gå tilbake til tjeneste.
Cadillac-stranden
Det var ingen operasjon Cadillac Beach satt til september 1946
Den første fasen av den planlagte invasjonen var Operasjon Olympic, et angrep på den sørligste japanske hovedøya KyÅ«shÅ«.
Etter planen 1. november 1945 ville tusenvis av soldater og marinesoldater strømme i land på strender langs hele den østlige, sørøstlige, sørlige og vestlige kysten av den sterkt befestede og forsvarte øya.
Alle de olympiske landingsstrendene ble oppkalt etter bilprodusenter. I Corps, Eastern Assault Force, ville lande i nærheten av Miyaski. En av I Corps-landingsstrendene ble kalt kodenavnet Cadillac.
Senere, våren 1946, var Operasjon Coronet den planlagte invasjonen av KantÅ-sletten, nær Tokyo, på den japanske øya HonshÅ«. Flybaser på KyÅ«shÅ« fanget i Operasjon Olympic ville tillate landbasert luftstøtte for Operasjon Coronet.
Churchill tale
I sin "Sinews of Peace"-tale 5. mars 1946, ved Westminster College, kjent som "jernteppetalen", nevnte Winston Churchill ikke at USAs atomangrep på Japan hadde reddet en million allierte liv.
http://www.foia.cia.gov/sites/default/files/document_conversions/16/1946-03-05.pdf
Churchill brukte begrepet "jernteppe" i sammenheng med det sovjetdominerte Øst-Europa.
Jeg tror det er viktig å huske at til tross for deres nyhet, var ødeleggelsene forårsaket av atombombene som ble sluppet over Japan ikke større enn den som ble utført av de massive luftangrepene USAF satte i gang mot Tokyo, Nagoya og andre byer i andre verdenskrig. Det er nesten glemt at det mest ødeleggende konvensjonelle luftangrepet i hele historien, bombeoppdraget med 1,000 fly mot Tokyo ledet av den egomaniske generalen Henry Harley "Hap" Arnold, fant sted 14. august, etter de to atombombene.
Det som er annerledes er at all denne destruktive kraften var konsentrert i et enkelt våpen, som til slutt brakte ned de enorme kostnadene ved å bygge og bevæpne hele luftflåter for å utslette fiendtlige befolkningssentre. Dette er den ubeskrivelige ondskapen til atomvåpen og deres langt dødeligere atomvåpen: de ble først og fremst utviklet for å
redusere kostnadene ved massedrap. Og her er noen av oss, alle disse årene senere, og gratulerer oss selv fortsatt med vår Yankee-oppfinnsomhet og mot til å redde en
buck under vår mest entusiastiske oversjøiske drapsfest, en grotesk rasekrig mot en
fiende ensartet avbildet i datidens amerikanske nyhetsmedier som dyrisk og undermenneskelig.
Hvis det er sant at disse bombingene ble beordret til å gi beskjed til den tidligere allierte Stalin om at USA hadde et uovervinnelig nytt våpen, reagerte Sovjetunionen fornuftig ved å okkupere Øst-Europa i det neste halve århundret, for å beskytte Russland fra nettopp dette.
reell trussel om enda mer vestlig aggresjon.
General MacArthur hadde estimert 23,000 1946 amerikanske kausaliteter i Operasjon Cadillac Beach, invasjonen av det japanske hjemlandet, satt til september 100,000. USAs president Truman, som kunngjorde atomangrepet dagen etter, blåste opp dette tallet til XNUMX XNUMX, og
Churchill sa i sin "jernteppe"-tale fra 1946 at angrepene reddet en million allierte liv, og at dette har blitt det "offisielle" tallet. En patriot kan reflektere om general
Washington ville ha beordret massakrene på Tory-sivile for å skåne den kontinentale hæren for farene ved et engasjement med Redcoat-verten.
At forsvarsløse befolkninger er legitime militære mål den dag i dag, er det forferdelige men
alltid uuttalt arv fra †den gode krigen.â€
"alt annet enn glemt"
Det dødeligste luftangrepet under andre verdenskrig var Operation Meetinghouse brannbombingen av Tokyo natt til 9. til 10. mars 1945. Omtrent 15.8 kvadratkilometer av byen ble ødelagt. Historikeren Richard Rhodes anslår dødsfall til over 100,000 1945, skader til en million og hjemløse innbyggere til en million. Dette dødstallet var større enn Dresden, Hiroshima eller Nagasaki som enkelthendelser. Keiser Hirohitos omvisning i de ødelagte områdene i Tokyo i mars XNUMX var begynnelsen på hans personlige engasjement i fredsprosessen, og kulminerte med Japans overgivelse seks måneder senere.
Den amerikanske tredjeflåten utførte det siste angrepet på Tokyo 13. august 1945, men det var ikke det "mest ødeleggende konvensjonelle luftangrepet i hele historien".
Andre historiske feil i kommentaren din er beskrevet nedenfor.
Tidligere var jeg en naiv type person. Eksempel: når dør-til-dør-misjonærene dukket opp, ville jeg invitert dem inn i stuen for en samtale. Det tok en stund å finne ut at all "gi-og-ta" var strengt tatt "ta" fra deres synspunkt. Det måtte det være, for de var og er kultmedlemmer som absolutt ikke hadde rom for fleksibilitet. Når push kom til å skyve, hadde DE alltid rett og jeg hadde alltid feil. Ingen unntak!
Denne tråden er første gang jeg noen gang har innsett at det samme er sant med diskusjonen om Hiroshima. I hvert fall med noen mennesker. De har kjøpt seg inn i misjonsarbeidet til Mr. Gary G. Kohls og er – i likhet med ham – mennesker som nå Know The Truth. Ingen mengde "logikk" eller "grunn" eller "fakta" vil påvirke dem fra det synet.
Som det skjer, lærer jeg det sakte sammenlignet med mer sansende typer. Tilbake i 1995 skrev Robert P. Newman en bok med tittelen Truman og Hiroshima-kulten.
Her er noe av produktbeskrivelsen:
Likevel går Newman videre i diskusjonen sin, og søker årsakene til at så mye fiendtlighet har blitt generert av det som skjedde i himmelen over Hiroshima og Nagasaki tidlig i august 1945. Kilden til misnøye, konkluderer han, er en "kult" som har vokst opp i USA siden 1960-tallet. Det ble avvent av desillusjonen skapt av bekymringer om et militærindustrielt kompleks, amerikansk dobbeltspill og fiasko i Vietnamkrigen, og en mistillit til regjeringen som fulgte Watergate. Kulten har en helligdom, en hellig dag, en særegen retorikk om offer, ulike skriftsteder og, i Japan, støtte fra en mektig marxistisk valgkrets. "Som med andre kulter, er det ahistorisk," erklærer Newman. «Dens tilhengere løfter flyktende og ikke-representative hendelser til kosmisk status.
Så min konklusjon er bare 20 år forsinket. Og jeg skal innrømme at det kunne ha vært enda senere hvis jeg ikke hadde Saint Holdridge-hintet. Hva vil vi se i årene som kommer – mirakler? Visjoner? Profeti? Ingen tvil om at disse og flere vil dukke opp etter hvert.
I fremtiden vil jeg ikke lenger bli overrasket når jeg støter på murvegger av fornektelse. I sin natur er kulter irrasjonelle, og denne er intet unntak. Det er noe jeg må huske på å ikke slå den gamle knekken inn i murveggene.
Når det gjelder Gary C. Kohls, vil hans tjeneste åpenbart fortsette på dette området. Et sted hvor jeg seriøst håper mannen faller pladask er hans dedikerte forkynnelse mot vaksinasjoner. Når det gjelder "Chem-Trail"-fikseringen hans, så vet jeg bare ikke hva jeg skal gjøre med den.
Uavhengig av noens mening om hva som utgjør en kult, eller hvor veltalende det er uttalt at det ikke fantes noe annet alternativ fra andre verdenskrig enn å slippe A-bomber over Japan som forkynt av dets egne kulttilhengere, en av de største menneskeskapte truslene mot alt liv på jorden er krigerkulturen bevæpnet med den falske forestillingen om at våpen fra atomalderen kan rettferdiggjøres.
Robert P. Newman er en hovedforfatter av "ortodoks" polemikk om Trumans avgjørelse.
Den "ortodokse" kulten har blitt entusiastisk over utgivelsen av Hell to Pay: Operation DOWNFALL and the Invasion of Japan, 1945-1947, av DM Giangreco.
Giangrecos studie av amerikanske og japanske operasjons- og planleggingsdokumenter, publisert av US Naval Institute Press i 2009, viser at den amerikanske invasjonen av hjemmeøyene ville blitt hardt motstått med store militære og sivile tap av menneskeliv.
Denne informasjonen eliminerer imidlertid ikke spørsmål om moralen i Trumans beslutning om å slippe atombombene over Hiroshima og Nagasaki.
Den japanske hæren og marinen støttet uavhengige programmer for å bygge en atombombe. De ble forsinket fordi de manglet tilstrekkelige forsyninger av uran 235. De hadde kunnskapen og fasilitetene til å rense uran og evnen til å konstruere en bombe. Det ville bli brakt til fastlandet i USA med ubåt.
I likhet med deres selvmordsflyangrep ville det ikke være noen hensyn til sivile tap. Dette var en overlevelseskrig, ikke en krig for politisk eller religiøs imperiumbygging som vi har opplevd i den republikanske mytologien etter krigen.
Hjernevasket, Morton?
Det japanske programmet for å utvikle atomvåpen ble gjennomført under andre verdenskrig. I likhet med det tyske atomvåpenprogrammet led det av en rekke problemer, og var til slutt ikke i stand til å komme videre utover laboratoriestadiet før atombombingen av Hiroshima og Nagasaki og japanerne overga seg i august 1945.
https://en.wikipedia.org/wiki/Japanese_nuclear_weapon_program
I 1934 ble Tohoku University-professor Hikosaka Tadayoshis "atomfysikkteori" utgitt. Hikosaka påpekte den enorme energien som kjernene inneholder og muligheten for at både kjernekraftproduksjon og våpen kan skapes. I desember 1938 sendte de tyske kjemikerne Otto Hahn og Fritz Strassmann et manuskript til Naturwissenschaften som rapporterte at de hadde oppdaget grunnstoffet barium etter å ha bombardert uran med nøytroner; samtidig formidlet de disse resultatene til Lise Meitner. Meitner, og hennes nevø Otto Robert Frisch, tolket disse resultatene korrekt som å være kjernefysisk fisjon, og Frisch bekreftet dette eksperimentelt 13. januar 1939. Fysikere rundt om i verden innså umiddelbart at kjedereaksjoner kunne produseres og varslet myndighetene deres om muligheten for å utvikle atomvåpen .
Andre verdenskrig.
Den ledende skikkelsen i det japanske atomprogrammet var Dr. Yoshio Nishina, en nær medarbeider av Niels Bohr og samtidig med Albert Einstein. Nishina var medforfatter av Klein-Nishina-formelen. Nishina hadde etablert sitt eget kjernefysiske forskningslaboratorium for å studere høyenergifysikk i 1931 ved Riken Institute (instituttet for fysisk og kjemisk forskning), som ble etablert i 1917 i Tokyo for å fremme grunnforskning. Nishina hadde bygget sin første 26-tommers (660 mm) syklotron i 1936, og en annen 60-tommers (1,500 mm), 220-tonns syklotron i 1937. I 1938 kjøpte Japan også en syklotron fra University of California, Berkeley.
I 1939 anerkjente Nishina det militære potensialet til kjernefysisk fisjon, og var bekymret for at amerikanerne jobbet med et atomvåpen som kunne bli brukt mot Japan. I 1939 startet president Franklin D. Roosevelt faktisk de første undersøkelsene av fisjonsvåpen i USA, som til slutt utviklet seg til det massive Manhattan-prosjektet, og laboratoriet som Japan kjøpte sin egen syklotron fra ville bli et av de viktigste stedene for våpen. forskning.
På forsommeren 1940 møtte Nishina generalløytnant Takeo Yasuda på et tog. Yasuda var den gang direktør for Army Aeronautical Departments tekniske forskningsinstitutt. Nishina fortalte Yasuda om muligheten for å bygge atomvåpen. Det japanske fisjonsprosjektet startet imidlertid ikke formelt før i april 1941 da Yasuda handlet etter hærminister Hideki TÅ jÅs ordre om å undersøke mulighetene for atomvåpen. Yasuda ga ordren nedover kommandokjeden til Okochi Masatoshi, direktør for Riken Institute, som igjen ga den til Nishina, hvis kjernefysiske forskningslaboratorium i 1941 hadde over 100 forskere.
I mellomtiden hadde den keiserlige japanske marinens teknologiforskningsinstitutt forfulgt sine egne separate undersøkelser, og hadde engasjert professorer fra Imperial University, Tokyo, for å få råd om atomvåpen. Dette resulterte i dannelsen av komiteen for forskning i anvendelse av kjernefysikk, ledet av Nishina, som møttes ti ganger mellom juli 1942 og mars 1943. Den konkluderte i en rapport at selv om en atombombe i prinsippet var gjennomførbar, " det ville trolig være vanskelig selv for USA å realisere anvendelsen av atomkraft under krigen”. Dette førte til at marinen mistet interessen og konsentrerte seg i stedet om forskning på radar.
Hæren ble ikke motet, og kort tid etter at komiteen avga sin rapport satte den i gang et eksperimentelt prosjekt på Riken, Ni-Go-prosjektet. Målet var å skille uran-235 ved termisk diffusjon, og ignorere alternative metoder som elektromagnetisk separasjon, gassformig diffusjon og sentrifugalseparasjon. I februar 1945 hadde en liten gruppe forskere lykkes med å produsere en liten mengde materiale i en rudimentær separator i Riken-komplekset - materiale som Rikens syklotron indikerte ikke var uran-235. Separatorprosjektet ble avsluttet to måneder senere da bygningen som huset den ble ødelagt i en brann forårsaket av USAAFs Operation Meetinghouse-raid på Tokyo. Det ble ikke gjort noen forsøk på å bygge en uranhaug; tungtvann var utilgjengelig, men Takeuchi Masa, som hadde ansvaret for Nishinas separator, beregnet at lettvann ville være tilstrekkelig hvis uranet kunne anrikes til 5–10 % uran-235.
Mens disse eksperimentene pågikk, utførte hæren og marinen søk etter uranmalm, på steder som strekker seg fra Fukushima Prefecture til Korea, Kina og Burma.] Japanerne ba også om materialer fra sine tyske allierte og 560 kg (1,230 lb) av ubearbeidet uranoksid ble sendt til Japan i april 1945 ombord på ubåten U-234, som imidlertid overga seg til amerikanske styrker i Atlanterhavet etter Tysklands overgivelse.
I 1943 startet en annen japansk marinekommando et kjernefysisk forskningsprogram, F-Go Project, under Bunsaku Arakatsu ved Imperial University, Kyoto. Arakatsu hadde brukt noen år på å studere i utlandet, inkludert ved Cavendish Laboratory i Cambridge under Ernest Rutherford og ved Berlin University under Albert Einstein. Ved siden av Nishina var Arakatsu den mest bemerkelsesverdige kjernefysikeren i Japan. Teamet hans inkluderte Hideki Yukawa, som i 1949 skulle bli den første japanske fysikeren som mottok en Nobelpris.
Tidlig i krigen hadde kommandør Kitagawa, leder av Navy Research Institutes kjemiske seksjon, bedt Arakatsu om å utføre arbeid med separasjon av Uranium-235. Arbeidet gikk sakte, men kort før krigens slutt hadde han designet en ultrasentrifuge (for å spinne med 60,000 XNUMX rpm) som han håpet ville oppnå de nødvendige resultatene. Bare utformingen av maskineriet ble fullført før japanerne overga seg.
Kort tid etter overgivelsen av Japan rapporterte Manhattan-prosjektets atombombemisjon, som hadde utplassert til Japan i september, at F-Go-prosjektet hadde fått 20 gram tungtvann i måneden fra elektrolytiske ammoniakkanlegg i Korea og Kyushu. Faktisk hadde industrimannen Jun Noguchi lansert et tungtvannsproduksjonsprogram noen år tidligere.
Historikeren Rainer Karlsch har påstått at amerikansk etterretning kort tid før krigens slutt skaffet seg informasjon om at japanske forskere hadde planlagt å gjennomføre en test av et atomvåpen nær Hungnam 12. august 1945. Dette kunne imidlertid ikke bekreftes som det røde. Hæren okkuperte Konan noen dager senere, før amerikanske okkupasjonsmyndigheter kunne etterforske det fullstendig.
Den 16. oktober 1945 søkte Nishina tillatelse fra den amerikanske okkupasjonsmakten til å bruke de to syklotronene ved Riken Institute for biologisk og medisinsk forskning, som snart ble gitt; 10. november ble det imidlertid mottatt instruksjoner fra USAs krigsminister i Washington om å ødelegge syklotronene ved Riken, Kyoto-universitetet og Osaka-universitetet. Dette ble gjort 24. november; Rikens syklotroner ble tatt fra hverandre og kastet i Tokyobukta.
I et protestbrev mot denne ødeleggelsen skrev Nishina at syklotronene ved Riken ikke hadde noe å gjøre med produksjonen av atomvåpen, men den store syklotronen hadde offisielt vært en del av Ni-Go-prosjektet. Nishina hadde plassert den i prosjektet ved å foreslå at syklotronen kunne tjene grunnleggende forskning for bruk av kjernekraft, ganske enkelt slik at han kunne fortsette å jobbe med enheten; den militære karakteren til prosjektet ga ham tilgang til finansiering og hindret hans forskere fra å bli trukket inn i de væpnede styrkene. Han følte ingen betenkeligheter med dette fordi han ikke så noen mulighet for å produsere atomvåpen i Japan før krigens slutt.
I 1946 publiserte Atlanta Constitution en historie av reporter David Snell, som hadde vært etterforsker ved den 24. kriminelle etterforskningsavdelingen i Korea etter krigen, som påsto at japanerne hadde vellykket testet et atomvåpen nær Konan før de ble tatt til fange av sovjeterne. Han sa at han hadde mottatt informasjonen sin i Seoul i september 1945 fra en japansk offiser som hadde hatt ansvaret for kontraetterretning ved Konan. SCAP-tjenestemenn, som var ansvarlige for streng sensur av all informasjon om Japans krigsinteresse for kjernefysikk, [20] var avvisende til Snells rapport.
Under undersøkelsen 1947-48 ble det søkt kommentarer fra japanske forskere som ville eller burde ha visst om et slikt prosjekt. Ytterligere tvil blir kastet på Snells historie av mangelen på bevis for et stort antall japanske forskere som forlater Japan for Korea og aldri kommer tilbake. Snells uttalelser ble gjentatt av Robert K. Wilcox i hans bok fra 1985 Japan's Secret War: Japan's Race Against Time to Build Its Own Atomic Bomb. Boken inkluderte også det Wilcox uttalte var nye bevis fra etterretningsmateriale som indikerte at japanerne kan ha hatt et atomprogram på Konan. Disse spesifikke rapportene ble avvist i anmeldelser av boken.
Yahweh=Allah=Jehovah=Satan
Flere ting gjør atomvåpenvåpenvåpen virkelig offensiv:
En bombe kan drepe 5 millioner mennesker eller mer.
Ti bomber kan drepe 90 % av livet på jorden, muligens mer over tid.
Nyfødte kommer med fødselsskader etter foreldrenes eksponering for stråling.
Det er alltid - 24/7 - den underforståtte trusselen om en ulykke eller datamaskin/menneskelig funksjonsfeil eller dømmekraft.
Hver gang det er en konflikt mellom to atommakter, øker atomtrusselen.
Noen mennesker dør langsomme torturerende dødsfall år eller tiår etter detonasjon og eksponering.
Det er stor risiko bare ved å produsere materialene for å lage disse våpnene.
Kjernefysisk avfall har vært farlig i et årtusen, og vi har ikke vært i stand til å holde det trygt oppe så langt.
Å ha disse våpnene øker sjansen for at mennesker vil innihillate alt liv slik vi kjenner det.
Verden er ikke trygg med den neoconiske krigsforbrytelsen, og de har potensielt flere atomstridshoder til rådighet enn noen andre.
Verden kan potensielt komme seg etter overdreven kapitalisme eller kommunisme, men enhver atomutveksling er et idiotoppdrag.
Verden er ikke trygg med atomkraft og å ha masseødeleggelsesvåpen på hånden er hensynsløs oppførsel.
Det kan være noe unøyaktig i det som er nevnt ovenfor, men i så fall er det langt mindre potensielt farlig for noen enn atomvåpnene som for tiden eksisterer på denne planeten.
Det er mer enn 7 milliarder grunner til å ikke ha atomvåpen på denne planeten som venter på en ulykke, eller den forvirrede personen som vil starte et atomangrep uansett grunn.
Bli enige. Stor tid!
^Ovennevnte gjelder også for kjernekraftverk^
Mennesker har skapt 300,000 24 tonn atomavfall uten noen anelse om hvordan de skal holde det unna miljøet, og må kjøles ned 7/XNUMX. Hva kan gå galt?
Men hei, det er barnas problem, ikke sant?
â—„ 2. Peter 3:10 â–º
Men Herrens dag kommer som en tyv om natten; i det som himmelen skal gå forbi med stor støy, og elementene skal smelte med brennende varme, jorden og de gjerninger som er der skal bli brent opp.
Operation Downfall var kodenavnet for den allierte planen for invasjonen av Japan nær slutten av andre verdenskrig.
Japanerne planla et fullstendig forsvar av KyÅ«shÅ«. Forutsigelser om havari varierte mye, men var ekstremt høye. Avhengig av i hvilken grad japanske sivile ville ha motstått invasjonen, løp estimatene opp i millioner for allierte tap. Amerikanske militærplanleggere forventet en "fanatisk fiendtlig befolkning".
Japanerne var motstandsdyktige mot å overgi seg på grunn av at det japanske militæret indoktrinerte sitt personell til å kjempe til døden, alliert kamppersonell var ofte uvillig til å ta fanger, og mange japanske soldater trodde at de som overga seg ville bli drept av fangere.
Vest-allierte regjeringer og overordnede militærsjefer ga beskjed om at japanske krigsfanger skulle behandles i samsvar med relevante internasjonale konvensjoner. I praksis var imidlertid mange allierte soldater uvillige til å akseptere overgivelsen av japanske tropper på grunn av en kombinasjon av rasistiske holdninger og rapporter om grusomheter utført mot allierte tropper. En kampanje som ble lansert i 1944 for å oppmuntre til fangetaking var delvis vellykket, og antallet fanger som ble tatt økte betraktelig det siste året av krigen.
Japanske soldaters motvilje mot å overgi seg ble også påvirket av en oppfatning om at allierte styrker ville drepe dem hvis de overga seg, og historiker Niall Ferguson har hevdet at dette hadde en viktigere innflytelse for å motvirke overgivelse enn frykten for disiplinær handling eller vanære. I tillegg var den japanske offentligheten klar over at amerikanske tropper noen ganger lemlestet japanske ofre og sendte trofeer laget av kroppsdeler hjem fra medieoppslag om to høyprofilerte hendelser i 1944 der en brevåpner skåret ut fra et bein av en japansk soldat ble presentert for president Roosevelt og et bilde av hodeskallen til en japansk soldat som hadde blitt sendt hjem av en amerikansk soldat ble publisert i magasinet Life. I disse rapportene ble amerikanere fremstilt som «forstyrrede, primitive, rasistiske og umenneskelige». Hoyt i "Japans krig: den store Stillehavskonflikt" hevder at den allierte praksisen med å ta bein fra japanske lik hjem som suvenirer ble utnyttet av japansk propaganda veldig effektivt, og "bidro til en preferanse til død fremfor overgivelse og okkupasjon, vist , for eksempel i de sivile masseselvmordene på Saipan og Okinawa etter de allierte landingene».
Årsakene til fenomenet at japanere ofte fortsatte å kjempe selv i håpløse situasjoner har blitt sporet til en kombinasjon av Shinto, Messhi hoko (selvoppofrelse for gruppens skyld) og Bushido. En faktor som var like sterk eller enda sterkere enn dem, var frykten for tortur etter fangst. Denne frykten vokste ut av årelange kamperfaringer i Kina, der den kinesiske geriljaen ble ansett som eksperttorturister, og denne frykten ble projisert på de amerikanske soldatene som også ble forventet å torturere og drepe overgitte japanere. Under Stillehavskrigen trodde ikke flertallet av japansk militært personell at de allierte behandlet fanger riktig, og til og med et flertall av de som overga seg forventet å bli drept.
Den planlagte operasjonen ble forlatt da Japan overga seg etter atombombingene av Hiroshima og Nagasaki og den sovjetiske krigserklæringen.
Abe, jeg setter pris på flertallet av innleggene dine, men her må jeg være uenig hovedsakelig basert på Howard Zinns skriving. Side 413-415 av A Peoples History of the United States.
På side 414 og 415 i eksemplaret mitt i første utgave: Den 13. juli 1945 sendte utenriksminister Togo sin ambassadør i Moskva: "Ubetinget overgivelse er den eneste hindring for fred ..."
—- Hvis bare amerikanerne ikke hadde insistert på betingelsesløs overgivelse – det vil si hvis de var villige til å akseptere én betingelse for overgivelsen, at keiseren, en hellig skikkelse for japanerne, forblir på plass, ville japanerne gått med på å stoppe krigen.
—– Den britiske vitenskapsmannen PMS Blackett antydet i sin bok, Fear,War and the Bomb, at USA var ivrige etter å slippe bomben før russerne gikk inn i krigen.
— (hopper videre) Blackett sier at slippingen av bomben var «den første store operasjonen i den kalde diplomatiske krigen med Russland».
—(hopper videre) Slippingen av den andre bomben på Nagasaki ser ut til å ha vært planlagt på forhånd, og ingen har kunnet forklare hvorfor den ble sluppet. Var det fordi dette var en plutoniumbombe mens Hiroshimabomben var en uranbombe? Ble de døde og bestrålte på Nagasaki ofre for et vitenskapelig eksperiment?
““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““ `
Wow! For et spørsmål det er! Ville det være utenfor rekkevidde for militære overherredømmer å søke et slikt svar? Det tviler jeg på… .
6. august: «Den jødiske bomben».
Skrevet: August 5, 2011
Røykskyer fra Hiroshima-bomben 6. august 1945Det første atomangrepet i historien fant sted på denne datoen i 1945 da byen Hiroshima i stor grad ble ødelagt av en enkelt bombe som ble sluppet av en amerikansk B-29. Tre dager senere ble byen Nagasaki ødelagt på samme måte, og Japan overga seg seks dager etter det, og avsluttet andre verdenskrig. Atombomben var et produkt av en intensiv utviklingskampanje der jøder var fremtredende involvert: Albert Einstein, Leo Szilard og Eugene Wigner, tre jødiske flyktninger fra nazismen, hadde medunderskrevet et brev 2. august 1939 til president Roosevelt som advarte om konsekvensene. hvis Tyskland utviklet en atombombe; J. Robert Oppenheimer, David Bohm, Rudolf Peierls, Otto Frisch Felix Bloch, Niels Bohr, Otto Hahn og Edward Teller (samt Wigner og Szilard) – mange av dem var flyktninger fra nazismen – var sentrale ledere blant de 6,000 forskerne som jobbet på Manhattan-prosjektet for å utvikle den amerikanske bomben. Etter krigen ble en rekke av disse forskerne ledende talsmenn for nedrustning og/eller internasjonal kontroll av atomvåpen.
«Da jeg spurte general MacArthur om beslutningen om å slippe bomben, ble jeg overrasket over å høre at han ikke engang hadde blitt konsultert. Hva, spurte jeg, ville rådet hans vært? Han svarte at han ikke så noen militær begrunnelse for å slippe bomben. Krigen kunne ha blitt avsluttet uker tidligere, sa han, hvis USA hadde gått med på, som de uansett gjorde senere, å beholde keiserens institusjon.» – Norman Cousins, The Pathology of Power
http://www.jewishcurrents.org/august-6-the-jewish-bomb-6434
Bemerkninger om Truman og bomben i Howard Zinns urolige A People's History var for det meste hentet fra Gar Alperovitz' urolige Atomic Diplomacy.
Den japanske motstanden mot overgivelse ble forsterket av allierte anti-japanske følelser, rasistisk propaganda og gjennomføring av krigen i Stillehavet.
Den amerikanske historikeren James J. Weingartner bemerket den utbredte amerikanske «overbevisningen om at japanerne var «dyr» eller «undermennesker» og uverdige den normale behandlingen som gis krigsfanger».
Niall Ferguson sa at "allierte tropper ofte så japanerne på samme måte som tyskere så på russere [sic] - som Untermenschen."
Ulrich Straus, en amerikansk japanolog, mener at frontlinjens tropper intenst hatet japansk militærpersonell og var "ikke lett å overtale" til å ta eller beskytte fanger, da de trodde at alliert personell som overga seg, fikk "ingen nåde" fra japanerne.
Weingartner hevder at det er en felles årsak mellom lemlestelsen av japanske krigsdøde og beslutningen om å bombe Hiroshima og Nagasaki. I følge Weingartner var begge delvis et resultat av en dehumanisering av fienden, og sa: "[D]et utbredte bildet av japanerne som undermenneske utgjorde en emosjonell kontekst som ga en annen begrunnelse for beslutninger som resulterte i døden til hundretusener. ."
Den andre dagen etter Nagasaki-bomben uttalte Truman: «Det eneste språket de ser ut til å forstå er det vi har brukt for å bombardere dem. Når du har å gjøre med et beist, må du behandle det som et beist. Det er svært beklagelig, men ikke desto mindre sant».
Historisk analyse av atombombingen av Japan trenger ikke å tilslutte seg polemikken i verken de "ortodokse" eller "revisjonistiske" leirene.
Krig er helvete, krig er et rackete og selvfølgelig er krig alltid et amoralsk og ukristelig valg. Hvilke juridiske argumenter eller distinksjoner kan trekkes fra å bestemme seg for å slippe en floke av brennende bomber, eller brenne luftbomber mot ikke-stridende byboere i motsetning til å bruke en A-bombe? Under andre verdenskrig ble Dresden bokstavelig talt brent ned til grunnen med hundretusenvis av sivile, enten sakte kremert eller kvalt av mangel på luft i kjellere eller bunkere. Siden Nagasaki har atomvåpen gjennomgått mange forbedringer, mindre størrelse, lavere gjenværende bakkeglans (stråling), modifisert for ytterligere eksplosiv kraft, eller EMP-effekter, eller lysenergi og så videre ... poenget mitt er, den stadig økende redselen med våpen, krever generelt en koordinert global respons. Da den tidligere sovjetiske biowarfare-eksperten Sergei Popov viste verden en helt ny og syntetisk stamme av bakterier, som først kan se ut som lungebetennelse, men deretter utvikle seg til multippel sklerose; ikke et eneste hode i mainstream media snudde seg for å ta en lang titt. Denne glemselen skjedde i nyere tid med en nyhetsblackout om en israelsk nøytronbombe detonert i Jemen (bekreftet av IAEA?). Verdenssamfunnet for øvrig har tillatt vitenskapen å løpe i bakken, og ved hjelp av uforsonlig uvitenhet kombinert med endeløse former for distraksjon(er) befinner vi oss nå i en umulig knipe!
Effekten av andre verdenskrig er en øyeåpner for de fleste av oss. Det USA gjorde mot Hiroshima og Nagasaki er utilgivelig. Men vi ber fortsatt for dem. Det du sa om "mine fiender og min nasjons fiender er Guds barn" er sant. Vi bør alle be for andre, til og med våre fiender.
Alle disse trosbaserte religionene er et virus i menneskesinnet. Holder alle fanget i grepet av den største BS-historien som noen gang er fortalt. Jeg er kvalm over alle livene som har blitt kastet bort på å vente på at en gud skal redde dem. Jeg holder fast ved å håpe at mennesker vil gi opp eventyrhalen….Hvis og når det skjer…. planeten jorden vil overleve ....
Kristendommen har blitt co-optert av den ytre høyreorienterte sionistiske kristne teologien i USA.
Denne opplæringen av Dr. Rev. Stephen Sizer forklarer historien til den kristne "sionismen":
https://www.youtube.com/watch?v=Ps-v2NkoNVg
Millioner av presbyterianske kristne har fordømt krigsforbrytelsene til staten Israel ved å støtte BDS-bevegelsen til støtte for palestinerne.
I USA er det nå en teologisk krig mellom sanne kristne, som støtter de bibelske passasjene i Hebreerbrevet 8:13 som generelt sier at alt som er skrevet i Det gamle testamente vil bli foreldet når Kristus er født.
Jesu budskap var et budskap om FRED og TILGIVELSE, ikke om krig og hat og drap.
Jeg ble oppvokst som en evangelisk kristen fra 1950. Alt jeg noen gang lærte var Jesu Kristi lære fra Det nye testamente. Lite ble lært oss fra Det gamle testamente (som er jødenes primære bok).
Jeg vokste opp med å lære vennlighet, kjærlighet, tro, tilgivelse, å elske din neste som deg selv.
Jeg legger meg om natten og husker Jesu siste undervisning ved det siste nattverden om: "Elsk hverandre slik jeg har elsket dere." Og jeg prøver å gjøre dette hver dag.
Dette betyr for meg å elske ALLE mine brødre og søstre på jorden, ikke slakte dem for dominans, ressurser eller for ussel makt.
Det er to typer kristendom i verden nå. Kristen SIONISME og kristendom.
Det er kristen sionisme som ødelegger kjærligheten vi må ha til hverandre.
Et vakkert innlegg, takk, jeg likte å lese det og føle hva du føler.
To av krigføringens store forbrytelser ble påført da USA slapp atombomber over Hiroshima og Nagasaki...
Det er "unikken" ved ondskapen i Hiroshima og Nagasaki som agiterer den nye kulten. At "en helkristen" hær av engelske soldater slaktet en halv million mennesker i Irland ved å bruke gammeldagse kuler og bajonetter, holder ikke karakteren. «En helkristen» tysk hær omringet Leningrad og forårsaket sulten til en million russere – det teller liksom ikke heller. "En helkristen" motoffensiv mot de spanske republikanerne drepte en halv million mennesker - ikke "stor nok".
Nei, det måtte være noe "høyteknologisk", og definert som ren ondskap i strid med all historisk virkelighet.
En analogi til den amerikanske borgerkrigen dukker opp. Ulysses S. (eller Ubetinget overgivelse) Grant ble på den tiden positivt utskjelt for sin målbevisste jakt på forræderen Robert E. Lee. Lee hadde vært veldig heldig å møte andre og tredje streng unionssjefer som ville kjempe en stor kamp, og deretter gå av og slikke sårene deres. Det var et langt og oppspent slakt, og ganske meningsløst fordi krigen startet. McClellan, Burnside, Hooker og Meade hadde gjort dette i årevis. Den nye sjefen for Army of the Potomac tok krigen til Lee på en helt ny måte – kall det 'bulldog'. Dødstallet ga Grant kallenavnet "slakter".
Men hans totale tap var lavere enn de andre, og disse dødsfallene var ikke forgjeves, for han satte en stopper for den endeløse døden.
Hiroshima og Nagasaki avsluttet slaktingen i Pacific Theatre. De sivile der døde fryktelige dødsfall, men de to hendelsene overbeviste den japanske kommandoen om at krigen må ta slutt. Hadde de samme menneskene dødd av brannbombing eller høyeksplosiv fra bomber, eller artilleri og kuler under den nærmer seg invasjonen, ville dødsfallene deres forsvunnet, og megadødene ville fortsatt.
Den nye kulten har måttet skape nye "fakta" om andre verdenskrig, og etter alt å dømme fortsetter konvertittene i misjonsarbeidet å vokse i antall. I internetts dager er det ikke så vanskelig å gjenoppfinne virkeligheten.
Hva tror du hadde skjedd hvis bombene ikke ble brukt?
Har du noen gang tenkt på at bruk eller til og med testing av disse våpnene er kriminelt på et eller annet nivå?
Hva tror du hadde skjedd hvis bombene ikke ble brukt?
Jeg tror invasjonen ville ha begynt, og blitt til en katastrofe nesten umulig å forstå.
http://www.dtic.mil/cgi-bin/GetTRDoc?AD=ADA528442
Det er en kort artikkel av en forfatter som vet MYE om den planlagte invasjonen.
Har du noen gang tenkt på at bruk eller til og med testing av disse våpnene er kriminelt på et eller annet nivå?
Så mye som ethvert våpen er "kriminelt på et eller annet nivå".
Død er død, selv om du blir trukket på spidd av piler eller spyd med steintupp. Massemord med primitive våpen er like mulig som det er med A-bomber. Bare litt mer arbeid.
De mongolske hordene utslettet hele byer fra jordens overflate. Ved starten av det albigensiske korstoget slaktet den pavelige hæren hver innbygger i Beziers med sine jernvåpen. Innbyggerne der var like døde som de japanske mennene, kvinnene og barna i Hiroshima og Nagasaki. Noen mennesker overlevde bomben, men svært få slapp unna gjengene med væpnede skurker som jaktet dem.
Så hvordan kan atombomber bli sett på som unikt onde?
Å sammenligne piler og spyd eller til og med kuler og artilleri med atombomber er ikke en gyldig sammenligning. Mens alle spydene og pilene sammen med alle kulene og artilleriet som noen gang har eksistert ikke kunne avslutte livet på planeten, har atombomber evnen til å avslutte alt liv slik vi kjenner det. Den ene er utvilsomt mer ond hvis den defineres av destruktiv evne og potensial.
Når det gjelder å rettferdiggjøre bruken av atombomber for å redusere det totale antallet drepte mennesker – som i andre verdenskrig – med denne logikken kan vi rettferdiggjøre global atomkrig slik at mennesker aldri vil være i stand til å drepe igjen og ikke vil dø mer.
Farene ved å produsere og lagre disse våpnene kan ikke rettferdiggjøres. Med mennesker som det de er, er det bare et spørsmål om tid før ulykke eller tilsiktet bruk og mulig eskalering, tar livet av hvor mange mennesker om ikke alle?
Og akkurat som vi ikke vet hvor mange som ville ha omkommet hadde bombene ikke blitt brukt på Japan, vet vi ikke om den første bruken nå vil gjøre det lettere for noen andre, eller oss, å "rettferdiggjøre" å bruke dem igjen — å drepe hvor mange og til hvilket formål?
"Den enkelte er handikappet ved å stå ansikt til ansikt med en konspirasjon så monstrøs at han ikke kan tro at den eksisterer." Tidligere FBI-direktør J. Edgar Hoover.
Til dere, suverene store generalinstruktører, sier vi dette, for at dere kan gjenta det til brødrene i 32., 31. og 30. grad: 'frimurereligionen bør, av alle oss innviede i de høye gradene, opprettholdes i renhet av den LUCIFERISKE doktrine. Hvis Lucifer ikke var gud, ville Adonay (Jesus) ... fortalt (spredt falske og skadelige uttalelser om) ham? ... Ja Lucifer er Gud ..."
Albert Pike 33rd Degree Mason Sovereign Grand Commander
Den tredje verdenskrigen må oppildnes ved å utnytte forskjellene forårsaket av «agenturen» til «Illuminati» mellom de politiske sionistene og lederne av den islamske verden. Krigen må føres på en slik måte at islam og politisk sionisme gjensidig ødelegger hverandre. I mellomtiden vil de andre nasjonene, som igjen er splittet i spørsmålet, bli tvunget til å kjempe til det punktet av fullstendig fysisk, moralsk, åndelig og økonomisk utmattelse... Så overalt vil innbyggerne, som er forpliktet til å forsvare seg mot verdensminoriteten av revolusjonære, utrydde de som ødelegger sivilisasjonen, og mengden, desillusjonert av kristendommen, vil motta det sanne lyset gjennom den universelle manifestasjonen av den rene doktrinen om Lucifer, som endelig kommer frem i offentligheten.[39]
"Skaden vi gjør og den vi lider veies ikke i samme vekt": Aesop, Fables
"Han tror ikke som ikke lever i henhold til sin tro": Thomas Fuller
«I siste instans må vi bedømmes etter hva vi gjør og ikke etter hva vi tror. Vi er som vi oppfører oss»- Geoffrey L. Rudd, britisk ernæringsfysiolog, september/oktober 1962
"Lev sannheten i stedet for å bekjenne den": Elbert Hubbard
Du tror at det er én Gud; du gjør godt: demonene tror også og skjelver. JAKOBUS 9:12 Bibelen
†Šsi at en tror på Gud og stjele fra naboen eller jukse kunden din annullerer vitnesbyrdet ditt.â€
Patrick Rivera
Selvfølgelig bruker Satan griskhet og grådighet som våpen for bedrag, men det går langt utover det. Det går til hjertet av luciferianismen som er dypt forankret i regjeringer som etablerer en kommandokjede for å ødelegge personlig skyld og midler til å flytte skylden på samvittigheten som allerede er svak.
Derfor er den tredje verdenskrig allerede i horisonten. Jeg vil anta at det er en annen grunn til at Skriften sier: 'helvete er aldri fullt'.
Ett poeng: Jeg kan forsikre deg om at Vatikanet og de fleste prelater, prester og lekmenn - spesielt de som ikke var "amerikanere" (en kjetteri fordømt av pave Leo XIII) ble forferdet og syke av Hiroshima, Nagasaki, Dresden og tusen andre kriger forbrytelser.
Riktignok var det de prestene da (og fortsatt i dag) som ignorerte doktrinen om rettferdig krig, forsvarte og fortsetter å forsvare denne grusomheten, men de blir færre og færre etter hvert som tiden går og etter hvert som erkjennelsen begynner å komme.
Siden jeg ikke er katolikk, har jeg aldri vært veldig imponert over slike som Pius IX. Eller det faktum at WW2-paven brukte totalt leppelim om Holocaust. En person må anta at stillheten betydde at han godkjente aktivitetene til den tyske diktatoren han ville hjelpe til med å installere. Eller at han var en sengevætende feiging.
Ok, kanskje begge deler.
Du må lese noen bøker om pave Pius XII som gir sannheten om den hellige paven. Den ene er "Myten om Hitlers pave" av rabbiner David G. Dalin og den andre er "Pius XII and the Second World War" av Pierre Blet, SJ
Ingen annen verdensleder, sekulær eller religiøs, gjorde mer for å redde jødiske liv enn Pius XII. Hans motstandere i dag jobber for løgnens fyrste.
Fra Amazon:
produkt detaljer
Innbundet: 209 sider
Utgiver: Regnery Historie (25. juli 2005)
Fra Google:
Listen vår over forfattere lyder som en "hvem er hvem" av konservativ tanke og handling, inkludert Ann Coulter, David Limbaugh, Michelle Malkin, Dinesh D'Souza, Newt Gingrich, Mark Steyn, Mark Levin, Ed Klein, David Horowitz, Laura Ingraham, Donald Trump og mange flere.
Forfatteren kunne tydeligvis ikke finne et ekte forlag hvis han brukte et så kjipt som dette.
Min konklusjon: det uvanlig høye antallet 1-stjernes Amazon-anmeldelser er fullt ut berettiget.
Andre bok:
Paulist Press - Paulist Press er en viktig komponent i arbeidet til Paulist Fathers, et samfunn av misjonærprester grunnlagt for og av amerikanere i 1858.
En person trenger ikke gå lenger.
Hvis du har informasjon om at WW2-paven sa NOE om Holocaust, tar jeg gjerne imot det. BS fra hacks "hacker" det ikke.
Når du kommer med en kommentar fra FDR, Truman eller Winston Churchill om Holocaust - som var i mye bedre posisjon til å vite om og gjøre noe med det - la oss alle vite det.
August 9, 2014
En årlig begivenhet.
Du ser ut til å være helt sikker på at du har rett i tankene dine om atombombingen, og at alle som har et annet syn tar helt feil. Og du ser også ut til å ta saken veldig personlig.
Deltok du på noen måte i andre verdenskrig? (Jeg ville ha veldig vanskelig for å tro at du er så gammel.)
Jeg må lure på hvorfor du er så personlig fornærmet og fornærmet, som du ser ut til å være, av et annet syn enn at atombombene var helt nødvendige for å få slutt på krigen.
Det virker som du er helt sikker....
Så merkelig at du kommer med den påstanden me, til tross for at Mr. Kohls ikke viser den minste tvil i alle de repeterende essayene han har lagt ut her og på andre nettsteder. Her er et utvalg av nylige konsortiumnyheter.
9. august 2014 Den svært ukristne Nagasaki-bomben
9. august 2013 Ville Jesus droppe Nagasaki-bomben?
8. august 2012 Mørket 9. august
9. august 2011 Nuking Japans kristne senter
8. august 2010 Refleksjoner over den niende august
Basert på de mange bøkene og artiklene jeg har lest om problemet, tror jeg at Mr. Kohls bruker "trosbasert" historie. Velg og velg fra alle "tingene" som er tilgjengelige uten å bekymre deg om det er ekte eller ikke.
Jeg setter ikke pris på den typen "stipend".
Til slutt, har du noen personlige innsikter om problemet, og spesielt de som er basert på historisk virkelighet og ikke bare hengiven religiøs tro?
OK, jeg forstår at du ikke liker Mr. Kohls "trosbaserte" historie og stipend.
La meg si at jeg kan mye bedre forstå hvorfor noen ville føle veldig sterkt at vår bruk av atombomben var feil og uberettiget, enn jeg kan forstå hvorfor noen ville føle at vår bruk av atombomben var nødvendig og rettferdiggjort (og at noen som tenker annerledes tar feil).
Nei, jeg har egentlig ingen personlig innsikt i saken (bortsett fra det helt åpenbare faktum at bombene var veldig forferdelige og hadde veldig forferdelige effekter). Det er en sak jeg ikke har mer enn allmennkunnskap om. Og jeg har egentlig ikke lyst til å studere saken grundig. Og det er ikke en sak jeg vanligvis legger ut innlegg om. Det er noe jeg kan lære av andre som er mer kunnskapsrike om emnet enn jeg er.
I 1944, mens han jobbet i Washington DC i forskjellige planleggings- og treningsstillinger, hadde brigadegeneral Herbert C. Holdrige flere kommunikasjoner som sa at japanerne ønsket å overgi seg da det nye nederlaget var nært forestående, og hver gang tok generalen det opp til sine overordnede. , ble han fortalt at krigen måtte fortsette i ett år til, fordi folk jobbet, "depresjonen" var over, og selskaper tjente penger.
Holdrige ble bokstavelig talt bedt om å holde kjeft med henvisninger til det unødvendige tapet av liv og lemmer som ble påført av alle grupper involvert i krigen, og hvorfor vi skulle akseptere overgivelsen. Frustrert sa han opp sin kommisjon, visstnok den eneste generaloffiseren (som også inkluderer marineadmiraler) i USA. væpnede styrker til å trekke seg under andre verdenskrig.
Den nye kulten ser ut til å ha avansert til stadiet der den trenger hellige og martyrer. En obskur hærgeneral ved navn Herbert C. Holdridge kan godt ha de egenskapene som trengs for begge stillingene. Fra hans wiki:
Hei. Jeg kom inn på siden din i dag på grunn av bomben som falt på Nagasakis 70-årsjubileum. Selv om jeg er enig i at det var en stor tragedie for Japan og det er sivile, må du huske at Japan var hensynsløst, og jeg mener FORFERDELIG i den andre kinesisk-japanske krigen. Det japanske militæret drepte et sted rundt 300,000 2 uskyldige kinesiske sivile i den krigen – mange av dem var soldater som VOLTADE og drepte kvinner og barn. Hva er verre, en atombombe eller det? Jeg vet ikke. Jeg er en kristen, abkinesisk amerikaner og føler… artikkelen din er ganske skråstilt når jeg ser på hva historien til andre verdenskrig, rollen til USA og Japan egentlig handlet om. Japan kom inn i denne krigen og forstyrret Amerika til å bli med, først av ubåtene som var utenfor kysten av San Diego, deretter bombingen av Pearl Harbor. De, som Tyskland, følte at de var verdens imperialister og var klare til å drepe millioner av mennesker ved å gjøre det. Husk at USA i begynnelsen – ikke – ønsket å involvere seg, var faktisk mer passive/motvillige enn noe annet før det økte presset fra Churchill, de allierte i Europa, og det var ikke før FDR MÅTTE det da Pearl Harbor skjedde . Det har i stor grad vært kjent at Storbritannia har hatt en litt bitter smak med USA for å være involvert så "sent" fordi Holocaust allerede fant sted i hele Europa.
Å si at det ikke var kristen av Amerika å bombe Japan er så feilaktig i det brede grepet at jeg ikke engang vet hvor jeg skal begynne med det. Som du sikkert er klar over, er buddhisme, shintoisme og taoisme kjernereligionene og troene til millioner i Japan. INGEN STED i disse praksisene støtter de krig, dreper uskyldige mennesker eller til og med dreper dyr. Likevel hadde vi imperialister som styrte Japan under andre verdenskrig (mer som ateister hvis du spurte meg, alle som ønsker å være en imperialist eller en guddom/høyeste vesen tror IKKE på en høyere Gud overhodet) som samarbeidet med muligens den ondeste mannen i menneskets historie kalt Adolf Hitler for å ta på seg hele verden for overherredømme. Og det var onde, onde kristne som stoppet dem fra å gjøre det. Gi meg en pause.
Dessverre var det de uskyldige sivile på begge sider av krigen som betalte for konsekvensene.
Jeg forstår at de japanske soldatene var brutale, men hvordan i all verden kan du si at det var kristent å slippe en atombombe på en katedral, og brenne og koke levende kvinner og barn som ber sine bønner?
Det var absolutt ikke kristent. Kristendommen forkynner ikke at vi skal massakrere barn. Kristendommen bryr seg ikke om jordiske riker; USA, Russland, Japan, ingenting av dette betyr noe. Dette er bare geopolitiske skiller.
Krig er fryktelig, men vi trengte ikke å slippe atombomber over sivile. Det var andre alternativer; til syvende og sist, som en nasjon, gikk vi for den "raske" og "hensiktsmessige" løsningen med å myrde ikke-stridende sivile gjennom en utrolig smertefull og avvikende metode, som aldri før hadde blitt brukt. Det var ikke noe kristent ved det; det var absolutt antikristent.
«Å si at det ikke var kristen av Amerika å bombe Japan er så feilaktig i dens brede bevegelse» – vektlegging av bred bevegelse. Samantha ser ut til å være bekymret for at forfatteren sier at kristendommen er *unikt* ikke-voldelig. Jeg tror ikke forfatteren mener å ekskludere andre religioner, men bare å understreke sitt syn på at det er en ukobling mellom hva kristendommen sier og hva kristne rasjonaliserer.
Kjære Samantha, jeg lurer på om du anser det som en "kristen" posisjon å bekrefte i vår grunnlov at svarte er "tre-firths mennesker" og at indianere var umenneskelige/ikke mennesker i det hele tatt..? Har disse menneskene IKKE kontinuerlig blitt behandlet som skadelige irritanter i "kristent" Amerika..? —— Du må derfor innse hvor lett et valg det var for den tidligere Klansmannen Truman å henrette disse «japerne». Like enkelt som Johnson/Nixon drepte minst tre millioner sørøstasiater. Bare Gud vet hvor mange filippinere som ble ofret i den spansk-amerikanske såkalte krigen. Vi vet heller ikke hvor mange innfødte i Amerika vi massakrerte under de indiske utryddelseskrigene som varte i minst 50 eller 60 år.
Slaveholdere brukte den «kristne bibelen» for å rettferdiggjøre formueakkumulering av tvangsfritt arbeid og besøkte ondsinnet grov grusomhet på deres tre femtedeler av menneskelig «eiendom».
Jeg foreslår, Samantha, hvis du på en eller annen måte anser deg selv som en "kristen", må du være i den feilinformerte grenen av "troende". Den forførte forsamlingen som er enig med for eksempel GW Bush, som svarte på spørsmålet "hvem er din favorittfilosof"? "Jesus," sa Bush, "Jesus er min favorittfilosof."
–#%&$!Bare en falsk kan omtale Jesus Kristus som en «filosof».
Bare en lurt dåre ville ha mentaliteten til å oppfatte det KRISTUS-aktig å demonisk/diabolisk slippe grufulle bomber over uskyldige sivile. Dessuten ville bare en ikke-kristen enfoldig pakke seg inn i forestillingen om "kristen av amerika" som om Amerika har et eksepsjonelt krav på tro på Kristus.
Sitatet ditt – Å si at det ikke var kristen av Amerika å bombe Japan er så feil –
Sannheten er, kjære, det var absolutt SYNDIG av Truman og hans generaler å gjøre det de gjorde. Det var absolutt MOT alt Kristus levde og døde for!!!
Du? Du må ydmykt lese Johannesevangeliet fra kapittel 1 til 21 og be Gud om å ombestemme deg.
Ingen fornærmelse ment, men du er seriøst full av desinformasjon og feil hvis du er en troende på konseptet "American can do no wrong. "America" har gjort mye galt og fortsetter å gjøre det.
Jeg er ferdig.
Fred.
Attn: Samantha: (Er etternavnet ditt Power?)
En bønn til pave Frans: Navn på USAs utenrikspolitiske folkemord
Av Brian Terrell
10 August, 2015
http://www.countercurrents.org/terrell/100815.htm
Mortimer,
Jeg ville ikke ha mistenkt at Truman var en Klansman og var den unimposimg og godartede mannen han var (takk for den informasjonen).
Til slutt var han en politiker mer opptatt av popularitet og stemmer enn moralske eller etiske prinsipper.
En av de verste presidentavgjørelsene som noen gang er beregnet, var ment å glede jødiske lobbyister og velgere ved å legitimere sionistisk terrorisme gjennom anerkjennelsen av Israels selverklærte stat på etnisk renset palestinsk land – en avgjørelse når alt sammen har kostet amerikanske billioner dollar til Dato.
Israels Irak-krig i 2003 – som USA ble presset inn i av vår sionistisk infiltrerte regjering og sionistisk kontrollerte medier, vil koste mer enn 6 billioner dollar alene når alt er sagt og gjort …
Etter min mening, med disse avgjørelsene om å bombe Japan og "legitimere" sionistisk terrorisme, har Truman vist seg som en av de mest ryggradsløse presidentene som noensinne har vanæret embetet ...
"mer som ateister hvis du spør meg, alle som ønsker å være en imperialist eller en guddom/høyeste vesen tror IKKE på en høyere Gud overhodet)"
Denne setningen er et barns verk. Mer som ateister spør du meg? Kjenner du i det hele tatt noen ateister? Nevn et land eller et folk som faktisk var atiister og som utførte holocaust. Hitlers hjelpere var kristne katolikker og lutheranere. Russere var/er ortodokse kristne. Redselen som kristne utøver mot hverandre er legende for ikke å snakke om. Moses trodde på Jehova, og han utførte absolutt holocaust mot andre stammer og sin egen stamme!
Bomben sender et budskap til verden – Ufortalt historie
https://www.youtube.com/watch?v=macaR0ZsxO0
Diskusjon med Peter Kuznick, professor i historie og direktør for Nuclear Studies Institute ved American University, og medforfatteren med Oliver Stone fra The Untold History of the United States.
Kuznick er forfatter av Beyond the Laboratory: Scientists As Political Activists in 1930s America (University of Chicago Press); medforfatter med Akira Kimura av Rethinking the Atomic Bombings of Hiroshima and Nagasaki: Japanese and American Perspectives (Horitsu Bunkasha, 2010); medforfatter med Yuki Tanaka fra Genpatsu til Hiroshima – genshiryoku heiwa riyo no shinso (Nuclear Power and Hiroshima: The Truth Behind the Peaceful Use of Nuclear Power) (Iwanami, 2011); og medredaktør med James Gilbert fra Rethinking Cold War Culture (Smithsonian Institution Press).
Den EKTE grunnen til at USA brukte atomvåpen mot Japan (det var ikke for å avslutte krigen eller redde liv)
http://www.washingtonsblog.com/2012/10/the-real-reason-america-used-nuclear-weapons-against-japan-to-contain-russian-ambitions.html
utmerket link ... utmerkede sitater
Dessverre er det ikke tilfelle.
Det har vært en langvarig hytteindustri med omskrivning av historien. En av de store:
Gudfar til Hiroshima revisjonisme
Eisenhower er en av kjæledyrene mine. Uvitende, ambisiøse og uærlige. Ut fra beretningene til andre tilstede da han angivelig kom med sine innvendinger, løy mannen rett og slett. I det usannsynlige tilfellet han faktisk fortalte sannheten, forble det hans uvitenhet om saker i Stillehavet.
De andre var generelt også ute av beslutningsløkka, eller hadde en øks å slipe.
Washingtons blogginnlegg er et representativt sammendrag av såkalt «revisjonistisk» polemikk – mer nøyaktig beskrevet som motpolemikk til «ortodokse» påstander om at president Harry Trumans beslutning om å slippe atombomben var en moralsk dydig handling.
Sytti år senere forblir debatter om Trumans avgjørelse stort sett øvelser i moralsk mytologi snarere enn historiske analyser av militære og politiske fakta.
Mens Kuznick og Pilger skrev om Hiroshima på midten av 2000-tallet, redefinerte George W. Bush-administrasjonen USAs kjernefysiske doktrine for det 21. århundre ved å erklære taktiske atomvåpen "trygge for sivile".
Kuznicks senere samarbeid med Oliver Stone for dokumentarserien fra 2012, The Untold History of the United States, propagerer bare den "revisjonistiske" polemikken om Truman, i stedet for å ta opp realitetene i USAs atompolitikk.