Mange kristne kirker velger å trøste sine menighetsmedlemmer med betryggende seremonier, banale prekener og til og med appeller til folkelige nasjonalistiske følelser i stedet for å utfordre dem med de tøffe oppfordringene fra Jesus om sosial rettferdighet, en alvorlig fiasko, sier pastor Howard Bess.
Av pastor Howard Bess
Vår kunnskap om historiens Jesus vokser raskt med mange gode lærde som ser på konteksten der Jesus vokste opp, levde og underviste. Kontekst er nøkkelordet.
I løpet av de siste 30 til 40 årene har forskere begynt å sette Jesu ord inn i konteksten han talte dem inn i, med betydningen av Jesu lære blitt klarere. Vi vet nå at Jesus leverte læren sin til en enorm, fattig bondebefolkning. Videre ble Jesu lære talt i selotenes primære frøbed, en radikal bevegelse som tok til orde for voldelig opprør mot de rike og mektige.
Jesus holdt sin bergpreken som avbildet i et maleri av kunstneren Carl Heinrich Bloch fra det nittende århundre.
Forfattere av de greske fortellingene om Matteus, Markus, Lukas og Johannes skrev tiår senere. De brukte originale Jesus-materialer som ble overført gjennom muntlig tradisjon fra det arameiske som Jesus talte, men satte dem inn i en helt annen kontekst. I prosessen ga de betydninger til Jesu lære som han aldri hadde til hensikt eller ville ha akseptert.
Insisteringen av nyere vitenskap er at Jesu lære fra Nasaret forsiktig fjernes fra konteksten skapt av Matteus, Markus, Lukas, Johannes og Paulus og settes inn igjen i konteksten der Jesus levde og underviste, et avansert jordbrukssamfunn der fattigdommen ble overveldet. befolkningen, vold var vanlig, og urettferdighet hersket.
Nøkkelen til å forstå min tros Jesus finnes derfor ikke i det greske i Det nye testamente, men i Jesus selv, en innfødt i byen Nasaret hvor han vokste opp. Det var det galileiske området hvor han utførte sin karriere som en populær lærer og historieforteller. For å forstå Jesu lære, må materialet settes inn i den konteksten han levde og underviste i.
Jesu lære har overlevd i to primære former, hans lignelser (historier) og hans aforismer (korte ordtak). De fleste forskere er nå enige om at disse to litterære formene Jesus brukte, overlevde en overgang fra det arameiske som Jesus snakket, til de arameiske muntlige tradisjonene til Jesu lyttere og til slutt til skriftlig gresk over en 40 til 60 års periode. Disse historiene og ordtakene overlevde fordi de lett huskes, og denne overlevelsesprosessen til Jesu undervisningsmateriell er ikke alvorlig omstridt.
Som forberedelse til ordinert tjeneste studerte jeg mye gresk, gresk er originalspråket i det vi nå kaller Det nye testamente. Men jeg ser på nåværende vitenskap i Det nye testamente og konkluderer med at det å lese gresk ikke var så viktig som jeg trodde.
Dagens kirker
Disse implikasjonene av nyere stipend ber om å bli anerkjent av kristne kirker fra det tjueførste århundre, og disse kirkene ignorerer dette veldig gode stipendet på egen risiko. Tross alt er det grunnleggende budskapet fra Jesus sløvt og ekte: hans åndelighet var et direkte resultat av hans engasjement i de politiske, sosiale og økonomiske spørsmålene på hans egen tid. Rettferdighet var kjernen i hans åndelighet.
Men i dag er ordinerte presteskap kjernen i kirkenes dilemma. Mange har blitt opplært i seminarer og har blitt undervist i det jeg har beskrevet med henvisning til Jesu historier og ord. Dermed kjenner de de sosiale og økonomiske implikasjonene av Jesus-materialet, men de fleste presteskap som er utdannet i seminaret velger å omgå Jesu rettferdighetsbudskap.
Geistlige blir dyktige til å gjennomføre dåp, nattverdstjenester, begravelser og bryllup og forkynne uskyldige prekener. De velsigner offentlige sammenkomster med høflige og meningsløse bønner om påkallelse og velsignelse. De vil imidlertid ikke snakke fra talerstoler eller offentlige plattformer om inntektsforskjeller, å betale ansatte en lønn til å leve av, universell helsehjelp eller å ta imot innvandrere.
En annen stor mangel ved kristne kirker er at de har mistet evnen til å diskutere og argumentere for de harde sosiale og politiske spørsmålene som kommer ut av det kristne evangeliet. Lignelsene som Jesus fortalte ble ikke fortalt for å få publikum til å være enig med historiefortelleren eller hverandre. De ble fortalt som diskusjonsstartere som hadde til hensikt å skape forståelse for datidens sosialpolitiske forhold og fremkalle et engasjement for et rettferdig samfunn. Mangelen på heftige diskusjoner i kristne kirker om sosial rettferdighet er intet mindre enn skandaløs.
Jesu jordiske tjeneste handlet ikke om å frelse sjeler for en evig himmel. En seriøs studie av hans lignelser og aforismer gir et helt annet perspektiv. Jesu budskap handlet om mennesker som trengte å bli gjenopprettet til fellesskap med rettferdighet, omsorg og kjærlighet.
Kristne kirker har mistet veien for å søke sosial aksept og trøst for eliten. I prosessen har de hevdet sin Kristi nærvær i en kopp juice og en bit brød. Forvrengningen er katastrofal. Behovet for kristne å se på Jesus fra Nasaret og hans lære på nytt, er påtrengende.
Rev. Howard Bess er en pensjonert amerikansk baptistminister, som bor i Palmer, Alaska. E-postadressen hans er [e-postbeskyttet].
Helt siden den kristne kirke ble rammet av bygningskomplekset har den hatt problemer med å sortere budskapet. Ta en hard holdning til farene ved penger – du vet den linjen om vanskeligheten med å komme inn i himmelen og en kamel som går gjennom nåløyet – og der går de velstående sognebarnene. Og når de er borte, hvordan skal du legge til tillegg? Kanskje er problemene bygninger. Kirken har det bedre uten dem, i det minste kan den holde budskapet rett.
Og kanskje vi ikke trenger hierarkier heller, åndelige byråer.
cracies tilhører djevelen. Bare hold ting enkelt, og legg vekt på å være åpen. Jesu budskap er ikke så komplisert: elsk Gud, elsk din neste. Egentlig. folkens, hva er problemet?
Jeg er enig i din oppfatning av hva den moderne kirken er, du er helt på topp med det, men at Jesus ikke prøver å forberede sine tilhengere/folket for det neste livet som kommer, er rett og slett kjetteri. Hvor mange ganger snakker Jesus om evig liv i sitt rike? Hans oppfordring til omvendelse, etc? Tror du virkelig at Gud ville sendt sin sønn for å dø en så grusom død for noe så magert som sosial rettferdighet i en fallen verden? Jesus forkynte kjærlighet og fred, han utførte mirakler og helbredet syke, men han forkynte sitt rike mest av alt, og han ba om omvendelse fra synder så vel som deres tilgivelse. Chris Hedges har rett i hvordan det kristne høyre har totalt korrumpert skriftene og Jesu lære, men de progressive er like dårlige med sitt misbruk av nåde osv. Å redusere Jesus til en ren samfunnskritiker og reformator undergraver totalt hans budskap om håp og forløsning. For å avklare poenget mitt med hensyn til amerikansk politikk og sosiale problemer er at den ene prosent mengden faktisk svir massene med sin grådighet, maktbegjær, osv., men massene gjør saken verre ved å bare trekke på skuldrene fra den moralske koden som er en stor del av de jødiske/kristne religionene. Du kan ikke fullstendig skylde på én prosent mengden hvis du lever langt over evne, eller har uekte barn som du egentlig ikke kan ta vare på, osv. Jesus angrep pengevekslerne i tempelet, men han snakket åpent om hvordan den løsslupne kan ikke oppnå evig liv i sitt rike uten omvendelse.
Du snakket om hvordan presteskapet i dagens kirke unngår å snakke om sosiale reformer, eller andre politiske hete temaer, selv om de sikkert presser den allmektige staten og militarismen oppover wazooen. Det faktum at de er skattefri er en stor grunn til at de holder kjeft i disse sakene, eller de er redde for at toppmedlemmene i flokken deres vil ta en tur og skade inntektene. Med fremkomsten av megakirken endret hele spillet seg, med utvanningen av kristendommen i Vesten (for det meste USA). Det er en bedrift lenger, og for å beholde $$$$$$$$ er det ingen pastor som er bedre å rokke båten, så de ikke gjør det. Jeg tror flere pastorer trenger å snakke om sosiale spørsmål osv. og gi flokkene deres et sant kristent perspektiv, men deres hovedoppgave er virkelig å forkynne Kristi rike og omvendelse. Ting blir verre fordi såkalte kristne for det meste egentlig ikke er kristne. De har mottatt feil meldinger for det meste.
Kjære pastor Bess, takk for den innsiktsfulle artikkelen. Og takk til Consortium News for publisering.
Ville du kunne kommentere mer om det nåværende stipendet i fremtidige artikler? Kilder der folk kan lese mer? Takk.
Jeg setter pris på pastor Bess sitt essay. Mye kan vinnes ved å bare meditere over Jesu 2. bud om å ELSKE dine medmennesker, og alt dette innebærer...den moralsk inspirerte sosialaktivistens trosbekjennelse for ytre handling, kan man kanskje si. Jesus utstedte også budet om å ELSKE Gud … mystikerens trosbekjennelse for indre bønn/meditasjon/kontemplasjon. Så: Jesus-som-Avatar (det hinduistiske konseptet om en guddommelig inkarnasjon for å gjenopprette rettferdighet når den blir funnet avtagende; og beskytte det gode mens du ødelegger det onde, når det onde har blitt overveldende) ... eller Jesus som psykopomp (den Guide of Souls for their Return-to-Heaven, etter å ha vekket dem fra denne for det meste dårlige "Dream of the Play-of-Creation"). Ingen andre enn individet kan bestemme hvilken retning de skal ta, eller selv om den ene nødvendigvis kansellerer den andre ... DET er herligheten til et moderne, SEKULART samfunn, friheten til å ordne opp i ting og velge selv.
Den best bevarte åpne hemmeligheten på planeten er Urantia-boken, utgitt i 1955 og tidlig kjent som «presidentens bok».
Utallige antall kristne og andre har funnet inspirasjon i sin del IV-gjenfortelling av «Jesu liv og lære» til tross for (ikke overraskende) anstrengelser, inkludert strafferettslige rettssaker, for å undertrykke og marginalisere teksten og samordne leserorganisasjoner.
(195:10.7) Intet sosialt system eller politisk regime som fornekter Guds realitet kan bidra på noen konstruktiv og varig måte til å fremme menneskelig sivilisasjon. Men kristendommen, slik den er underinndelt og sekularisert i dag, utgjør den største enkelthindringen for dens videre fremgang; spesielt gjelder dette Orienten.
(195:10.20) Kristendommen lider under et stort handikap fordi den har blitt identifisert i all verdens sinn som en del av det sosiale systemet, industrilivet og den vestlige sivilisasjonens moralske standarder; og dermed har kristendommen ubevisst sett ut til å sponse et samfunn som vakler under skylden for å tolerere vitenskap uten idealisme, politikk uten prinsipper, rikdom uten arbeid, nytelse uten bånd, kunnskap uten karakter, makt uten samvittighet og industri uten moral.
(195:10.21) Den moderne kristendommens håp er at den skal slutte å sponse de sosiale systemene og industripolitikken til den vestlige sivilisasjonen mens den ydmykt bøyer seg for korset som den så tappert lovpriser, der for å lære nytt av Jesus fra Nasaret de største sannhetene Dødelige mennesker kan alltid høre – det levende evangelium om Guds farskap og menneskets brorskap.
Jeg tror mange kommer til å få en frekk oppvåkning når Jesus kommer igjen for å dømme levende og døde.
Gammel jødisk kultur ble rystet til sin kjerne av raffinementet til de større
Middelhavsverden. For disse etterkommerne av ørkenboende nomader, menneskehetens første
store sivilisasjoner var skremmende og onde. For jøder pleide å bli styrt av en arvelig
prestekaste i en forvirrende labyrint av forskrifter og unaturlige seksuelle forbud,
denne nye friheten var like skremmende som frigjøringen på 1960-tallet var til
tradisjonalister i vår tid.
Men på Jesu tid hadde jødene for lengst spredt seg over hele denne verden og omfavnet nye
muligheter og nye friheter i det tolerante hedenske samfunnet, til og med de rike innlemmet
arv fra persisk, egyptisk og gresk teologi inn i deres primitive trossystem. Eller
ble de drevet fra hjemlandet: de emigrerte frivillig for å gjøre liv rikere
enn de kunne blant de trangsynte fanatikerne i Judea. Jøder ble gitt spesielle
privilegier i hele den romerske verden, inntil den førstes forræderi og slakting
Opprør gjorde slutt på romersk tålmodighet med deres umulig å tilfredsstille undersåtter.
De kristne/jødiske hyperbolene av romersk undertrykkelse må tas i denne sammenhengen.
Fordelene ved å være en del av den romerske verden, fra innendørs rørleggerarbeid og asfalterte veier
og internasjonale reiser og sjanser til å oppnå beskyttelse av romersk statsborgerskap og til
drikk deilig Falernian-vin – disse og så mange flere må tas i balanse mot
raving av fundamentalister som Jesus hvis frykt var å miste en unik, om enn imaginær,
identitet i Romerrikets pulserende univers.
Jesus var en 'fantastisk fundamentalist'? Aldri hørt DEN før.
Når det gjelder "innendørs rørleggerarbeid" og "deilig Falernian-vin", vil jeg tro at begge var en forbannet mangelvare i Judea.
I tidlig skolegang ble jeg matet med det "store imperiet" angående romerne. Ettersom årene gikk, kom jeg til å betrakte dem som noen spesielt ekle kjeltringer og kjeltringer.
De gjorde noe anstendig ingeniørarbeid, men på ryggen til mengder av slaver. IMO det er ikke litt beundringsverdig.
Men til hver sine "helter".
Jeg mistenker at mange har vendt seg bort fra organisert religion nettopp fordi religiøse organisasjoner drives av menn - hvorav mange av de ambisiøse og innflytelsesrike korrumperer alt og alt de kan til egen fordel, akkurat som vi har sett med forskjellige religiøse kulturer. Noen "religiøse ledere" er ikke annet enn rene tillitsmenn og mer beslektet med bedragere enn sannhetsfortellere - kanskje de har lurt seg selv?
Jeg tror vi alle vet rett fra galt, eller i det minste nok av oss gjør at vi burde være i stand til å gjøre det riktige kollektivt hvis vi velger det. Dessverre er vi tvunget, blendet og beruset av utsiktene til personlig vinning og personlig sikkerhet, økonomisk og på annen måte (uansett hvor usann det enn er), mens vi oppmuntres til å tenke og gjøre feil ting av andre som også oppfatter som fordel (ekte eller innbilte, eller overdrevet av andre baktanker).
Vi har også sterke sosiale behov for å bli akseptert og vil bevisst følge andre på feil vei - igjen for det som er personlig oppnådd ved å gjøre det. Grådighet, egoisme og forskjellig frykt, inkludert sosial og økonomisk, er hoveddriverne i våre feilaktige beslutninger – beslutninger som påtvinger andre og skaper konflikt så vel som hat.
Hvis en person eller gruppe aldri ble pålagt en annen, ville det aldri vært en konflikt mellom mennesker med mindre det bare var en misforståelse som normalt ikke er tilfelle - alle vet når noen andre prøver å rane deres land eller eiendom eller ressurser, og vi alle også få en forståelse (etter hvert) når vi blir slavebundet direkte eller ved gjeld eller på andre måter. Overtredelse ved tyveri eller slaveri (ondskap om du foretrekker det) fører ofte til gjengjeldelse og til og med et forsøk på å overkompensere eller fullstendig beseire fienden - de fleste av oss har en grense for hvor mye misbruk av noe slag vi vil tåle før vi søker hevn og ta saken i egne hender – Amerika ble grunnlagt på grunn av den grunn – for å få frihet fra våre undertrykkere – og blinde som en flaggermus ranet og massakrerte vi innfødte amerikanere. Faktisk har europeiske etterkommere med "Gud" på sin side pålagt flere mennesker rundt om i verden enn noen andre. Løgn og orwellsk dobbelttaler galskap for personlig vinning er vår vogn i dag mens Amerika prøver å styre en neclear våpenverden mens de tror at Gud er på vår side og ingen andre har noen rettigheter i det hele tatt. Til sammen er vi en psykopatnasjon.
Jeg er ikke en som følger organisert religion, men jeg ber oppriktig om at Amerika finner sannhet og fornuft før vi ødelegger alt som de bevisste og ubevisste kreftene i universet – Gud – har gitt oss på vår lille og sårbare planet.
Hva sitter vi igjen med hvis vi ikke forstår og erkjenner sannheten?
Å holde dem uvitende om sin egen tro gjør det lettere for sponsede og preparerte TV-evangelister (sponset av hvem?) å lure tilhengerne av deres trosbekjennelse eller sekt til doktriner veldig langt fra kjernen i den kristne tro – sionistisk kristendom krydret med en stor dose av eskatologi - og dette er utpreget amerikansk etter min mening.
Troen slik den ble tolket av de tidlige kirkefedrene, og det folk flest kan utlede av ingen spesielle ferdigheter, annet enn å ydmykt lese evangeliene for seg selv – uten å ha blitt ødelagt av tvilsomme skikkelser for tvilsomme formål – er av liten interesse for Machiavellianere eller Sionistiske planer.
Merk: Jeg må ta i bruk Keep It Simple, Stupid-posteringsmetoden fordi den minste feilen gjør det en person skriver til et totalt rot, og det er ingen måte å rette det på. Så nå et forsøk på å gjøre det jeg skrev lesbart:
~~~~~~~~
Jesu jordiske tjeneste handlet ikke om å frelse sjeler for en evig himmel.
Nei, det var det ikke.
En seriøs studie av hans lignelser og aforismer gir et helt annet perspektiv.
På dette er jeg uenig - det krever ikke en "seriøs" studie i det hele tatt. Bare å lese den nedtegnede læren gjør det åpenbart for enhver med et halvåpent sinn at Jesus hadde noe helt annet i tankene.
Så jeg er enig i det pastor Bess sier – bortsett fra resepten hans. Ingenting kommer til å endre seg. Kirkene slo seg ned i et spor for århundrer siden, og alle liker situasjonen. Nesten hver eneste "kristen" på planeten er ganske fornøyd med sin projiserte vei til himmelen, og har nesen i været (selvfølgelig på en veldig ydmyk måte) om skjebnen til alle som ikke tror akkurat som han gjør .
Ingen av kirkene vil tolerere avvik. Preacher Men har boliglån, månedlige regninger og det vanlige ønsket om å leve et respektabelt liv. Uten jobb et sted, kommer ingenting av dette til å skje. Så de glemmer hver eneste ting de lærte på teologiskolen og står på linjen – uansett hvilken linje deres spesielle innavlede sekt krever.
Jeg har snakket med en ganske god rekke familier og naboer, og de har religion ned til en tankeløs sang. Det gamle og det nye testamentets lære de ikke liker blir rett og slett ignorert. (forutsatt at de har hørt om dem i det hele tatt - det er utrolig hvor mange "kristne" som aldri har studert Bibelen deres) Hvis de må finne opp noen nye doktriner - som fundamentalistene nylig har gjort i tilfelle av abort, noen raske "1984" operasjoner og skjøtet er gjort.
Det aller verste er at disse tankeløse troende er i ferd med å bli en vesentlig faktor i å ødelegge planeten der mennesker ble født, og det eneste passende stedet for vår art. De er helt med på alt som ender i et heroisk støt av trompeter etterfulgt av et hellig blodbad. Det er en slags "happy ending", vet du.
Fantasyverdenen deres lover å bli en fryktelig realitet. At hele skaperverket blir ødelagt på grunn av deres uvitenhet og arroganse, slår dem fullstendig av. Det er bare én "sannhet", og de VET det!
Snakk med et "kristent" familiemedlem eller nabo og fortell meg at jeg tar feil.
Link til favorittfilmen min på Mons. Romero https://www.youtube.com/watch?v=R0PSVqxtQm8
Hvis du er klar over og omfavner den historiske Jesus, er frigjøringsteologiens lære og praksis bekreftende og inspirerende. Ikke rart at den nye paven – fra Latin-Amerika (Argentina) hvor frigjøringsteologi kan finnes i mange kirkesamfunn og blant agnostikere – har ønsket talsmenn for denne saken velkommen til Vatikanet. Et av de beste eksemplene på å etterligne Jesu liv er også transformasjonen av den konservative katolske presten Oscar Romero, en reise han begynte etter at hans kjære venn (en jesuitt-tilhenger av frigjøringsteologi) ble myrdet av salvadoranske dødsskvadroner 3 måneder etter Mons. Romero ble erkebiskop. Selv om han visste at han også ville bli drept, Mons. Romero brukte sin posisjon til å fordømme menneskerettigheter og sosiale urettferdigheter, og til å be om at militæret og dets dødsskvadroner og den amerikanske regjeringen finansierte dem, "Stopp undertrykkelsen."