Hva slags enstatsløsning

Ettersom illusjonen om en «tostatsløsning» forsvinner med de fastlåste israelsk-palestinske samtalene, er det som gjenstår en «énstatsløsning» som enten vil være demokratisk og egalitær eller et de facto apartheidsystem med en permanent palestinsk underklasse, som Lawrence Davidson observerer.

Av Lawrence Davidson

Michael Jay Rosenberg er en kjent, skarpsinnet kritiker av den israelske regjeringen. Men han er også en "liberal sionist" som tror på legitimiteten og nødvendigheten av en jødisk stat. Dette synspunktet har ført til at han angriper BDS (Boycott Israel)-bevegelsen i et nylig stykke, "Målet med BDS er å demontere Israel".

I prosessen undervurderer han alvorlig bevegelsens omfang og potensial i et forsøk på å overbevise seg selv og andre om at BDS ikke har noen sjanse til å faktisk nå målet han tilskriver den.

En del av barrieren – reist av israelske tjenestemenn for å forhindre passasje av palestinere – med graffiti ved bruk av president John F. Kennedys berømte sitat når han vendte mot Berlinmuren, «Ich bin ein Berliner». (Fotokreditt: Marc Venezia)

En del av barrieren – reist av israelske tjenestemenn for å hindre passasje av palestinere – med graffiti som bruker president John F. Kennedys berømte sitat når han vendte mot Berlinmuren, «Ich bin ein Berliner». (Fotokreditt: Marc Venezia)

Det eneste beviset han siterer på bevegelsens svakhet er imidlertid det nylige svikt av studentregjeringen til University of Michigan for å vedta en avhendingsvedtak. Samtidig unnlater han å nevne en nesten samtidig avgjørelse av Chicagos studentregjering ved Loyola University for å søke avhending. Rosenberg refererer heller ikke til BDS sin stødige og imponerende innsats i Europa.

Rosenberg fortsetter med å hevde at grunnen til at boikottbevegelsen «fortsetter å mislykkes» er fordi dens mål er å ødelegge Israel i stedet for å angripe okkupasjonen og presset for en tostatsløsning. Han skriver: «BDS-bevegelsen retter seg ikke mot okkupasjonen i seg selv. Målet er å gjøre slutt på staten Israel selv.»

Hva betyr det? Vel, ifølge Rosenberg betyr det å "erstatte selve Israel med en stat" som ville være "i teorien gjestfri for jøder [men] som ikke lenger ville være Israel."

På dette tidspunktet er det flere punkter i Rosenbergs tenkning som krever gransking. Først og fremst antyder hans vektlegging av "i teorien" i kommentaren ovenfor at etter hans syn er det bare en sionistisk stat som virkelig kan være "gjestfri overfor jøder." Ta sionismen ut av Israel og du må virkelig ta jødene ut også.

Man kan forstå bekymringen hans, siden han er klar over feilene begått av den israelske regjeringen og vet at forsoning med palestinerne ikke vil være lett. Men gitt den riktige typen kompromisser, trenger ikke hans frykt for jødenes velvære i et ikke-sionistisk Israel nødvendigvis oversettes til fakta.

For det andre argumenterer han fortsatt for at en tostatsløsning er mulig. "Løsningen på den israelsk-palestinske konflikten er to stater for to folk." Kanskje "i teorien" er det tilfellet. Men «i den virkelige verden» (for å bruke Rosenbergs ord), er det nesten umulig å se for seg at dette skjer, gitt sammensetningen av den israelske maktstrukturen og dens verdensbilde.

De fleste som organiserer og deltar i bevegelsen for å boikotte Israel vet at tostatsløsningen er død i vannet. Selv om de nåværende forhandlingene ledet av utenriksminister John Kerry produserer en blek imitasjon av en palestinsk stat, er det vanskelig å se at det utgjør noe annet enn en Bantustan.

Faktum er at selv nå er det bare én stat mellom Middelhavet og Jordanelven, og det er det sionistiske Israel. Etter å ha innsett dette, har boikottterne to valg: å gi opp saken eller å presse på for transformasjonen av det sionistiske Israel til en demokratisk, religiøs og etnisk egalitær stat – et nytt Israel. Dette er hva Rosenberg kaller «demontering av Israel».

Sør-Afrika presedens

De som søker en genuin demokratisering av Israel er oppmuntret av den tidligere avviklingen av apartheid Sør-Afrika. Men Rosenberg vil heller ikke ha noe av dette. Han påpeker at det i så fall var «det sørafrikanske apartheidregimet som ble avskaffet, ikke landet kjent som Sør-Afrika».

Her tenker han ikke klart poenget sitt. Boikottbevegelsen bidro til å ødelegge en apartheidideologi og dens institusjonaliserte manifestasjon som regjeringen i Republikken Sør-Afrika. Det endret i realiteten landets vesentlige karakter. Det er ingen forskjell mellom det og det nåværende boikottmålet om å ødelegge den sionistiske ideologien og dens institusjonaliserte manifestasjon som staten Israels regjering. Det må også resultere i en endring i landets karakter.

Til slutt peker Rosenberg på kravet nedfelt i FN-resolusjon 194, og støttet av BDS-bevegelsen, som krever retur av palestinske flyktninger som ble kastet ut i 1948. Dette skremmer ham virkelig og forståelig nok. Fra det sionistiske perspektivet er demografien til Israel prekær nok som den er. Gi tilbake et betydelig antall ikke-jødiske flyktninger og opprettholdelsen av et jødisk flertall i Israel blir umulig.

På dette notatet har jeg en palestinsk venn som hevder at én flyktning bør gjenbosettes i Israel før 1967 for hver israelsk bosettere som bor utenfor den grønne linjen. Ville herr Rosenberg synes dette var rettferdig?

Når det gjelder palestinske flyktninger, er det som Rosenberg ikke ser ut til å ta på alvor, det lenge anerkjente faktum at når og hvis implementeringen av returretten noen gang finner sted, vil det absolutt være et resultat av forhandlinger som tar sikte på å minimere sosiale forstyrrelser.

Ingenting av denne analysen av Rosenbergs posisjon er ment å benekte at han reiser et veldig alvorlig spørsmål: kan rettferdighet oppnås for de langmodige palestinerne samtidig som Israel bevares som en eksklusiv jødisk stat? Han ønsker å svare bekreftende på dette spørsmålet, og han tror en tostatsløsning vil tillate ham å gjøre det.

Dessverre er det "ikke slik den virkelige verden fungerer" (hans setning igjen) i Tel Aviv og Jerusalem. Sannheten er at denne løsningen er tatt av bordet av israelerne selv. Vi sitter igjen med en enhetlig sionistisk stat.

Svaret på spørsmålet om en slik stat er forenlig med rettferdighet for palestinerne er rett og slett nei. Sionismen, som apartheid før den, må bort – for palestinernes skyld og også for en mer lovende fremtid for jødene.

Lawrence Davidson er historieprofessor ved West Chester University i Pennsylvania. Han er forfatteren av Foreign Policy Inc.: Privatisering av USAs nasjonale interesser; Amerikas Palestina: Populære og offisielle oppfatninger fra Balfour til israelsk stat, Og Islamsk fundamentalisme.

3 kommentarer for "Hva slags enstatsløsning"

  1. Synoia
    April 4, 2014 på 22: 39

    Kanskje palestinerne bør vurdere en konvertering til jødedommen, få det de vil og deretter utøve sin rett til religionsfrihet.

  2. lumpentroll
    April 3, 2014 på 15: 35

    Formålet med den Soros-kontrollerte BDS-bevegelsen er legitimering av Israel.

    Godt finansiert, blir BDS-bevegelsen raskt det eneste spillet i byen for de som ønsker å motsette seg Israels brutale okkupasjon.

    Alle kritikere som ikke respekterer jødiske følsomheter blir deretter isolert og fjernet fra bevegelsen, og sikrer dermed at ekte samtaler om sionistisk og jødisk rasisme, fascisme, apartierte, etc. aldri forekommer. Poenget er ikke å konfrontere israelerne, men å sørge for at all kritikk forblir innenfor grenser bestemt av engasjerte sionister.

    Hvis du er bekymret, kan du bare hjelpe ved å opptre ansvarlig. Boikott Israel på samme måte som du boikotter GMO-mat og la folk få vite om du tror det kan påvirke dem til å følge ditt eksempel.

  3. Joe
    April 3, 2014 på 11: 58

    God oppfordring til MJ Rosenberg. Som tidligere AIPAC-innsider har Rosenberg skrevet mange gode innsikter i hvordan Likud-lobbyen fungerer, men noen av uttalelsene hans om BDS er vanskelige å forstå fordi de flyr i møte med virkeligheten.

Kommentarer er stengt.