Kjerneutfordringen som dagens amerikanske politiske prosess står overfor, er om de skremmende truslene mot planeten og dens folk kan håndteres, ansvarlig og samarbeidende. Et annet håp er at ved å bygge disse løsningene kan Amerika bryte løs fra lenkene av sjelløs middelmådighet, som Phil Rockstroh forklarer.
Av Phil Rockstroh
Ettervirkningene av våre handlinger, konstruksjonene vi skaper, varer langt forbi oppløsningen av våre overbevisninger og ønsker. Våre handlinger eksisterer som levende arkitektur som omgir pusteøyeblikket. Fremtidige generasjoner vil bo i den verden vi reiser, tenkt ved tanke, gjerning for gjerning.
Og hva om vi konstruerer en arkitektur av unndragelse og bedrag? Hvordan ser et slikt sted ut? Hvis du bor i dagens USA, ta en gjennomgang rundt deg.
Et luftfoto av forstadsspredning. (Fotokreditt: SimonP via Wikimedia Commons)
Ta inn i kulturens uhyggelig konstruerte, stygge, prefabrikerte, kommersielle strukturer dens skjærgård av kjøpesentre, gatekjøkken, forstadsbygg, fra glorete McMansions til småkakehus. Ta et blikk på selskapets statlige media, et selvforevigende, selvrefererende herredømme viet til hype og mas en 24/7, omsluttende salgsargument laget for å fremkalle den feilplasserte frykten og maniske tvangen som kreves for å skape et utvilsomt ønske om å konsumere stadig spredte matriser av unødvendige, kommersielle produkter, ettersom hele tiden dets sjel-trotsende kriterier internaliseres og systemets biprodukt klimakaos raser land, hav og himmel på vår beleirede planet.
Dette er verden vi har laget. Vi har en tendens til å tro at våre nåværende handlinger vil gå over i minnets skygge, men de vil forbli i verden som spøkelsesaktige arkitekter for fremtiden.
Og det er her vi står for øyeblikket: Vi transmigrerer gjennom et kulturlandskap som viser betydelige bevis på forfall, en kollektiv, psykisk ødemark, definert av medienes luftspeilinger, politisk bagatell og økologiske ødeleggelser. Vi befinner oss i en tid der arroganse og arroganse troner mens hjertets sannheter vandrer i villmarken.
For tiden blir list hyllet som en dyd, men standhaftig medfølelse blir sett på som svakhet. Våre forfedre ville ha sett på vår knipe som katastrofal, et tap av sjel, noe som gjorde det tvingende nødvendig at gudene ble forsonet, ellers vil det følge barsel. Vi kjenner disse foraktede og hevngjerrige gudene som fremmedgjøring, som fordrevet raseri, desperat anomi, som kulturell atomisering, treghet og forfall.
Den nyeste elektroniske dingsen vil ikke gi deg balsam; våpnene dine vil ikke bevare deg; og det er tydelig at nasjonens politiske klasse ikke vil hjelpe oss. Hvordan unngår man å bli druknet i stumhet?
En indre overbevisning en dyptgående kunnskap som ligner nåde eksisterer i når din mening om en sak stemmer overens med realitetene for hånden. Ofte må man stå mot stigende strømninger av verdslig, feilaktig mening en kakofonisk flom av dumme; en rasende strøm av kollektiv patologi.
Dette er når din egen indre idiot og vrangforestillingsutsatte galning kan være til tjeneste for deg. Ergo kan du tenke som dine motstandere, f.eks. Smart kan se for seg Stupid and Crazy, men Stupid and Crazy kan ikke forstå hva som er intelligent og fornuftig. Dermed kan du, mens bølgende tidevann av dumme krasj over deg, puste, med amfibie-lignende foranderlighet, i den sjeldne luften av vidd og kunnskap, og du kan også puste når du er nedsenket under flomvannet av bølgende dum og oversvømmende galskap.
Det er tider når en bauble-forvirret idiot kan tjene som et forbilde, fordi han vet hvordan han skal overgi seg til gledene i hjertet sitt. Men fordi du ikke er en idiot, er det ingen grunn til å overgi deg til idioti. Dette vekker spørsmålet: Hva er det jeg bør overgi meg til med idiotisk oppgivelse?
Det er en enorm forskjell mellom å gå på rygg foran sine undertrykkere og å overgi seg til den enorme, uutsigelige ordenen i skaperverkets hjerte. Oppgaven er pågående og vanskelig, til og med, til tider, skremmende.
Det innebærer en drukning, en slags dåp, men av den poetiske (ikke fundamentalistiske) varianten en utvasking av forkalkede vaner og en gjenfødelse ved en nedsenking i det omsluttende vannet av en større orden som ikke er definert av en tvang til å dominere ting i verden man ikke kan kontrollere.
"Målet med kunst er å representere ikke tingenes ytre utseende, men deres indre betydning." ― Aristoteles
Med forbehold om status quo-politikken til kapitalismen på sent stadium, befinner vi oss strandet i The Great Dismals æra. Fordi en liten kadre av elitære elementer eier midlene til produksjon og kontroll over bilder og historie, er det vanskelig å se for seg det episke dramaet som er iboende i vår omstendighet.
Som et eksempel er skjebnen til jordens biosfære og dens kapasitet til å opprettholde menneskelig liv utsatt for en utfoldende, desperat kampanjecraven ettersom den er skadelig i sine intensjoner, omfang og bivirkninger, av eliten i en arrogant orden for å opprettholde sine grep om privilegier og makt. Ved propaganda og tvang fortsetter de, med kultlignende overbevisning, på et kurs med katastrofal dårskap som involverer et kappløp for å sikre og utnytte de gjenværende ressursene på vår økologisk beskattede planet (den eneste planeten som er tilgjengelig for oss). Hvis deres agendaer forblir ukontrollerte, vil biosfæren bli gjort ulevedyktig for arten vår.
I en tid med urban fremmedgjøring, forstadsforstøvning, bedrifts-statsdominans i det offentlige riket og elektronisk media-metning av den menneskelige psyken, i en tid da begjær er definert av forbrukerimpulsivitet, er individuell frihet avgrenset av gjeld og frihet overvåkes av det dehumaniserende apparatet til den nasjonale sikkerhetsstatens panoptikon, hører man klagesangen jeg vet ikke engang hvordan jeg skal gå frem for å legemliggjøre sannhetene i hjertet mitt. Hvordan begynner jeg i det hele tatt å gli langs sjelens pollenbane?
Spør deg selv først, hvor sterkt lever lengselen i deg? Blaser det gjennom blodet ditt? Gir det en kjærlighet til selve livet? Gir det deg en kjærlighet som er så sterk at den lar deg til og med elske hindringene i veien? Elsker du motstanderne dine som en Delta-bluesmann som jamrer i klage over forræderiet til en skitten, lavmælt forræder?
 Legg merke til dette: Det er hindringene på veien som har gitt inspirasjon. Motgiften finnes i dragens giftige bitt. Passions vei snor seg gjennom verdens monster.
"Jeg føler Guds vakre, bankende hjerte i verdens monster." — Federico García Lorca
Hva forventet du en evig gli over evige bassenger av lykke mens du slapper av på en slags kosmisk bassengleke? Det ville bare være en klirrende topp til slik musikk; det ville være blottet for hjerteslag fra en jordbundet bunn av den vitale rytmeseksjonen av monsterets hjerte.
Her ved korsveien mellom evigheten og det levende øyeblikket, og nær den siste avkjøringsrampen til Empire's End, har attraksjonene i veikanten blitt mer enn litt tomme og glorete, dvs. en Cracker Barrel av bunnløse cravings som følger med markedsføringen av falske begjær.
"Det vi snakker blir huset vi bor i." — hafiz
Er det noe rart da, i USA, innblandet som vi er i senkapitalismens forbrukerparadigme, at vi eksisterer i et Nada-landskap som reflekterer en indre arkitektur fra ingensteds? Sterile kjøpesentre og stygge stripe kjøpesentre, store butikker, gatekjøkken, nærbutikker og agora-fjerne underavdelinger, disse spinkle, banale strukturene, har vi tryllet til eksistens av våre hule, poesi-fjerne besvergelser.
Ødemark innenfor. Bevart ødemark. Ordet og landskapet er ett.
Så hva er gralen som vil gjenopprette det tørre, sterile landskapet til fruktbarhet? Og hvem tjener gralen? Og hvor kan den ligge? Spørsmålet gjelder både hvor og til hvem. Den det er snakk om er deg. Og hvor er: det levende landskapet til ditt trofaste hjerte. Det første trinnet i å la ødemarken blomstre er en gjenvinning av empati og omfavnelse av fantasi. Ellers vil alt du holder kjært bli gjort til støv og aske og finne dystert herredømme i skjebnens likegyldige vinder.
"Kunst fremkaller mysteriet uten hvilken verden ikke ville eksistert." - Rene Magritte
Vi må synge verden tilbake til vital og levende vesen. Hjertet vil våkne når oppgaven har begynt. Kunst skjenker kjøtt på fantomer; musikk spinner plagg for gjenfødt kjøtt.
«Musikk er en moralsk lov. Det gir sjel til universet, vinger til sinnet, flukt til fantasien og sjarm og munterhet til livet og til alt." – Platon
The Imagination er en sjarmerende forfører, en fortryller av harde sannheter. Baudelaire mente at når vi elsker har vi funnet et middel til å leve på essensen av usynlige blomster. En sublim glemsel og ny læring tar tak, mens elskere tar bolig i en herlig luft.
Handlingen med å se på verden som om den er ansiktet til din elskede, kan tjene til å løfte livets byrder over dystre landskap, som Chagalls elskere som svirrer over dystre hustak, under hvilke den tvangsmessige dårskapen til tåpelig seriøse menn ligger på huk.
Få en slutt på Empire of Endless Burgers ved å gi stemme til inspirasjon. Ta ned veggene til luftløse, inngjerdede underavdelinger av sinnet med hjertets gjenklangende lydbilde. Uten din stemme er ingenting mulig, og ingen steder er der du er bundet. Derfor blir det eneste lydvalget … å komme syngende.
Ord, setninger, setninger er mer enn bare verbale konstruksjoner. De er levende vesener avkom av foreningen av den avbildende sjelen til jord og hav og den hellige ånds lamme, umenneskelige lys. Vi kjenner dem som tilhørighetsdansen som følger parringsritualene til eros og logos Ordet og Kjødet gjorde til en.
Ved paradigmets slutt, slått og rystet, men likevel holdt trollbundet i malstrømmen av det enorme og omfattende omfanget av uløselige statlige/kulturelle krefter, føler vi draget av en tyngdekraft som føles beslektet med kjærlighet. Vi lengter etter et middel, som elskere hvis brennende kjærlighet truer med å brenne bort alle fortøyningene deres og ødelegge alt de kjenner.
Gled deg derfor over dette: Det er gjenfødelse, dvelende dyp, i det uopprettelige problemet vi kjenner som verden. Finn trøst i vissheten om at poeter (som ikke burde bli forestilt som en elitistisk pakt for de utvalgte, men de som har valgt å bruke hjertene sine til kunsten å leve på en poetisk måte) er der ute nå: såret av skjønnhet; innført til logoer.
Og selv når de utforsker vår nåværende villmark av fremmedgjøring, arbeider poeter med å finne et psykisk kart over terrenget av terror og skjønnhet. Alle som lever passerer gjennom dette sjelsplantende landskapet. Vit dette: Det er en illusjon at du noen gang har vært alene, selv innenfor nadalandskapet som utgjør The Great Dismal av den nåværende æra.
"Ekte sjenerøsitet overfor fremtiden ligger i å gi alt til nåtiden." – Albert Camus:
Phil Rockstroh er en poet, tekstforfatter og filosof som bor i New York City. Han kan kontaktes på: [e-postbeskyttet] Besøk Phils nettside http://philrockstroh.com / Og på Facebook: http://www.facebook.com/phil.rockstroh