Konfrontere den store tomme

Ettersom den rikeste prosenten konsoliderer sin rikdom og makt, blir de 99 prosentene matet med søppelmat for sinnet og kroppen, og forklarer den overveldende følelsen av tomhet selv midt i overvekten av fysisk og mentalt overforbruk, et grusomt menneskelig dilemma som til slutt må bli konfrontert, skriver Phil Rockstroh.

Av Phil Rockstroh

På grunn av konsolideringen av rikdom og privilegier til færre og færre hender, og dermed krever eskalerende mengder offisielt mandat overvåking og brutalitet for å opprettholde sosial orden, tenderer den naturlige banen til uregulert kapitalisme mot hyperautoritært overskudd, til og med mot fascisme.

Dessuten, i henhold til standarder for kapitalistisk ideologi, og forsterket av den riggede naturen til økonomiske og sosiale ordninger – store deler av samfunnet anses som «tapere», og vil følgelig bli urolige hvis syndebukker ikke blir oppfunnet for å dempe en følelse av ydmykelse og fordrevet raseri.

Følgelig kan høyreorienterte demagogiske fiksjoner gripe psyken til store deler av allmennheten: innvandrere ødelegger økonomien; minoritetslayabouts suger opp offentlige midler; homofile og kvinner, besatt av tvilsom moral, ødelegger nasjonens moralske struktur; venstreorienterte er drevet til å utfordre systemet, men bare på grunn av deres tross, født av sjalusi.

Jo "renere" formen for kapitalisme er, desto raskere vokser fascismen. Det er en mørk og bitter nåde ved dette: Fascismen er den forvirrede byrået som sender den kapitalistiske maskinen i systemisk løp, og dermed krasjer og brenner systemet – og ut av asken og rusk kan et mer humant system bli til.

Selv om lengselen etter frihet er medfødt, som tilfellet er med utviklingen av enhver ferdighet eller talent, må man åpne seg for løftet ved disiplin og praksis. Ellers kan forsøk på å utøve frihet – fri viljes dans med motstandsdyktige og skiftende omstendigheter – være et stygt syn å se.

Bli vitne til følgende litani av det tapte som er bevist av oss, innbyggerne i kapitalismen på det sene stadiet: Den dystre luften hjemsøkt og sinnene distrahert rotete av den ustanselige skravlingen fra de dunkle spøkelsene i menneskelig diskurs kjent som tekstmeldinger og tweets; paraden av narsissister og plagende underkretiner som er kjendiskultur og Reality Television; den gledeløse bacchanal kalt nasjonens epidemi av fedme.

Å oppleve frihet innebærer risiko, fantasi og disiplin. Å velge mellom å kjøpe en pose Cheetos eller en pose Doritos utgjør derimot ikke helt det samme. Å motstå kallet til frihet etterlater et individ tomt, og pose etter pose med saltet snacks vil ikke dekke den hule smerten når man velger den nedlatende sikkerheten til kulturelt tilbudte palliativer fremfor å leve ut sannheten om ens vesen.

Tusen tekstmeldinger vil aldri erstatte et eneste kyss fordi et kyss fremmaner både sjelens numinitet (eller overnaturlige) og bringer med seg jordiske komplikasjoner - frihetens ting.

Når hjertet ditt verker, opplever eller blir du vinket mot din skjebne. Avhengig av valgene du tar, kan du bli stående ved en fastfood-drive-thru eller risikere veien mot frihet som utfolder seg foran deg. Hint: Den overdrevne vekten som bakparten din får, vil begynne å krympe når du begynner på en langdistansevandring i retning av frihet.

Hva tvinger løs, titanisk appetitt blottet for fornuft og tilbakeholdenhet? Hvorfor er mer enn du noen gang kan trenge aldri nok? Hvordan har det seg at en billion dollar kan brukes på militære våpen, men den kollektive psyken til denne nasjonen fortsetter å være grepet av tåkete frykt?

Uttrykt i mythopoeisk leksikon: En Titans appetitt (f.eks. senkapitalismens ubegrensede grådighet og tomme appetitt) vil vokse så tilfeldig og glupsk at han vil sluke sine egne unge, mens hans tilstedeværelse vil få de unge til å bygge ikarusiske vinger men et (infantilisert av internaliseringen av forbrukerimpulsivitet) voksent barn av bedriftsstaten kan aldri sluke nok himmel, og dermed legge nok avstand mellom seg selv og sitt eget titaniske behov for å unnslippe jordiske omstendigheter inntil voksvingene hans blir ødelagt av den standhaftige solen , og han blir returnert til den umenneskelige evigheten i havets saltlake livmor (f.eks. å vansmakte i mediehologrammet, unngå implikasjonene av personlig skjebnefornektet og globalt økocid).

Jordens appetitt er umettelig. Livet må leve på døden. For å bli fullt ut menneskelig, må man slutte fred med dette faktum ved å akseptere grenser, ved å trekke grenser mellom nødvendighet og titanisk savn.

Fortellere, poeter, romanforfattere, dvs. mytemakere, har fortalt denne tidløse historien om ve og advarsel i årtusener. Å ignorere formaningen ovenfor er å sette inn navnet ditt i følgende liste: Tantalus, Midas, Lady Macbeth, George Babbitt, Captain Ahab, Gatsby, Cthulhu, Fred C. Dobbs, Marquise de Merteuil, Patrick Bateman, Mr. Burns, Gollem , innbyggerne i både Goldman Sachs og ditt lokale kjøpesenters food court. Ignorer advarselen og skriv inn navnet ditt her: ().

Man trenger ens tomhet like mye som man har behov for å bli «oppfylt». Hvordan det? Fordi det kreves rom innenfor slik at ny bevissthet kan vokse. Elsk derfor dine indre, tomme steder. Det er metoden du lever deg inn i fremtiden.

Fra tid til annen har jeg blitt spurt om hvordan man takler den stadig økende "kompleksiteten" i vår tidsalder. Kort svar: Det ville være dårlig å tilpasse seg et galehus.

Prøv i stedet å se på kompleksitet som fremtidig kompost. På dette stadiet er en sang om sorg like resonans som en sang om ebullience. … Råte sørger for fornyelse; fremtiden er kompost og kompost er fremtiden. Altså: Gled deg over lukten. Mortification gjenoppretter vår menneskelighet, og vender oss bort fra tyranniet til ukontrollert spredning. Det gir oss evnen til å elske våre grenser. I dette er det synonymt med nåde.

I en nasjon definert av enorme rikdomsforskjeller og berøvelsen det forårsaker andre på planeten, ved hjelp av fattige liv og økologiske ødeleggelser, bidrar det å ta mer enn sin del til den enorme skaden som er gjort. Bedriftsmatindustrien forårsaket fedmeepidemien i USA er en mikrokosmisk representasjon av et globalt system av makroimperialisme.

Det er et behov både i den beleirede psyken til et individ og dets samfunnsanalog - i vårt eget tilfelle, i den kollektive psyken til en nedadgående nasjon - for å tilbe og frykte fantomer og se på kjøtt og blod som fantasiske.

Som kultur løfter vi for eksempel kjendiskulturen til kultisk status mens vi ignorerer de fattiges lidelser; tebagger-publikummet er akseptert som en legitim politisk bevegelse, ikke som bedriftsstaten Astroturf; at det finnes mennesker kjent som "islamofascister"; og aksepten som faktum av alt for mange av den skadelige bedriftens mediefiksjon om at energiene til Occupy Wall Street-bevegelsen har falmet - men resultatene av den overprisede teaterkunsten til amerikanske valgsykluser representerer det demokratiske uttrykket for den politiske viljen til et fritt folk .

Fantomer kommer inn i psyken når man nekter livets pågående invitasjon til å kommunisere med vesener av kjøtt og blod; å engasjere strenghetene til innsiktsfulle tanker; å kjenne både smerten og frigjøringen av hjerteåpnende engasjement og falskhetsspaltende innsikt.

Apropos: "Grunnlaget for all psykisk sykdom er uviljen til å oppleve legitim lidelse." –Carl Jung

Ettersom vi er omgitt av skravle, bønnfallende mediefantomer, vokser sulten vår etter å gjenvinne et resonerende forhold til verden for øvrig, men bedriftsstaten tilbyr drive-thru-vindusmat. Vi gir dem vårt livs blod - og til gjengjeld nøyer vi oss med en kveld på Applebees. Og plyndringsklassen insisterer på at vi er privilegerte som får tilbud om at vår situasjon kan bli verre, at vi kan tilbringe timene våre med å vansmakte i en av deres utenlandske sweatshops.

Etter hvert som den ene prosenten har skaffet seg sine grotesk oppsvulmede eiendeler, har store deler av den amerikanske middelklassen og arbeiderklassen skaffet seg større og større mengder overflødig kroppsfett. Ettersom bedriftsledere har søtet lønningene sine med ubegrensede fordeler og bonuser på flere millioner dollar, har arbeidsstyrken deres sugd ned store porsjoner med høy fruktosebasert brus og fedme-generert sykdom har økt tilsvarende.

«Sjel kommer bare inn via symptomer, via utstøtte fenomener som fantasien til kunstnere eller alkymi eller 'primitiver', eller selvfølgelig, forkledd som psykopatologi. Det var det Jung mente da han sa at gudene har blitt sykdommer: den eneste veien tilbake for dem i en kristen verden er via de utstøtte.» – James Hillman

For et barns sinn utgjør hans/hennes foreldres syn på verden selve arkitekturen i deres psyke. Verden bærer preg av foreldrenes ansikt. Et barns karakter begynner å utvikle seg når han/hun begynner å sammenligne det de bærer i seg, forfalsket av faderlig formaning og handling, med deres opplevelser utenfor hjemmet. Hvis barnet forblir i en passiv posisjon, blir hans/hennes personlige skjebne arrestert.

Dette er det forgiftede eplet som tilbys til den sovende skjønnheten i oss alle. Omvendt må vi akseptere de små, skjulte aspektene ved karakteren vår (våre hjelpsomme dverger) som bor i en dyp skog innenfor, langt fra de kalde slottene til fars forventning, for å kunne våkne til skjult potensial.

Livet i en autoritær stat, som er paternalistisk av natur, stopper psykens drift til selvbevissthet; den får en til å sove med infantiliserende bestikkelser – f.eks. alle de lyse og skinnende tingene i forbrukerstaten – mens den manipulerer ved hjelp av tvangsfrykt – f.eks. fattigdommens truende drager og trusler fra politistater.

«På Freuds tid følte vi oss undertrykt i familien, i seksuelle situasjoner, i våre vanvittige hysteriske konverteringssymptomer, og der vi følte oss undertrykt, var det det undertrykte. Hvor føler vi den tykke typen undertrykkelse i dag? I institusjoner - sykehus, universiteter, bedrifter; i offentlige bygninger, i utfylling av skjemaer, i trafikken» –James Hillman

Det finnes få levedyktige alternativer innenfor det nåværende politiske oppsettet for å håndtere forringelsene påført av bedriftsstaten og duopolmaskineriet på plass for å opprettholde systemenes rekkevidde og makt - og det vil ikke komme en mainstream-prins for å konfrontere de forfengelige usurperne og drepe de institusjonelle dragene som holder seg til makten i den nåværende tiden.

Dette er en ubehagelig sannhet, men den er likevel sann. Jo raskere man møter denne virkeligheten: den håpløst korrupte naturen til det nåværende systemet - jo nærmere vi, kollektivt, beveger oss mot å skape alternative ordninger når den nåværende kollapser fra sin egen korrupsjon.

Poeter fra tidligere generasjoner advarte om at ens sjel kunne gå tapt i blind jakt på hvelv av rikdom og grenseløs kunnskap. Det er vanskelig å ikke le i hån eller gråte i angst for et folk som selger sjelen sin for å få tilgang til innholdet i en nærbutikk.

Avhengighet av fetende mat taler om vår indre tomhet; såkalt Reality Television forholder seg til vår hunger etter sosialt engasjement og fellesskap; bildene som hjemsøker mediehologrammet i bedriftsstaten tiltrekker oss fordi vi lengter etter bildene som stiger opp fra sjelen.

I tidløse historier, som Tornerose og Snøhvit, bør det våknende kysset til en fyrstefigur ikke misforstås med kjønnsbaserte overtoner av utelukkende mannlig makt og dominans. I stedet bør den symbolske prinsen leses som - muligheten som utfolder seg som ens sanne kall når en våkner til ens omstendighet.

I vår tid utspiller denne tidløse fortellingen seg som: Den pågående utfordringen vi har fått til å møte og kjempe mot de livsforslukende, institusjonelle dragene i selskaps-statsstyring.

Selvfølgelig vil det aldri komme en påklistret, Disneysk «happily ever after»-slutt. Det er ikke noe fjernt sinnets rike som eksisterer utenfor rekkevidden av skade eller korrupsjon. Hvis det var det, ville nye historier slutte å utfolde seg. Med denne metoden lokker denne verden oss til å leve ut vår egen unike fortelling.

Phil Rockstroh er en poet, tekstforfatter og filosof som bor i New York City. Han kan kontaktes på: [e-postbeskyttet] . Besøk Phils nettside http://philrockstroh.com / Og på Facebook: http://www.facebook.com/profile.php?id=100…