Det er en ubeleilig sannhet for vanlige og høyreorienterte kristne at Jesus ble korsfestet for å ta sin protest mot inntektsulikhet til maktsenteret i Jerusalem, hvor han utfordret hvordan penger hadde pervertert religiøse prinsipper. Nå vender den spenningen tilbake med Occupy-protestene, sier pastor Howard Bess.
Av pastor Howard Bess
St. Paul's Cathedral i London er en praktfull bygning. Besøkende svermer for å besøke dette 400 år gamle arkitektoniske vidunderet som er kjent som Englands katedral. Inntil nylig la folk ikke merke til at det lå i Londons finansdistrikt, hvor det virket som om Gud og mammon eksisterte ganske komfortabelt ved siden av hverandre.
Så kom demonstrantene. Occupy Wall Street-bevegelsen har ikke bare spredt seg over hele Amerika. Det er en verdensomspennende protestbevegelse som dekker kloden. Stadig flere mennesker med samvittighet mener ikke at verdens rikdom bør kontrolleres av en relativt liten gruppe grådige, egoistiske superrike.
I kristen undervisning er grådighet en av de syv dødssyndene. Fra et mer sekulært synspunkt er det få som tror at milliarder bør leve i fattigdom mens eliten rike lever i flagrant luksus.
Da demonstrantene ankom The City (som Londons finansdistrikt er kjent), stod det "Occupy London Stock Exchange" på bannerne deres, og de møtte London-politiet, som beskyttet bankene og handelshusene, som forventet.
Jesus driver pengevekslere fra tempelet, som avbildet av El Greco
Men da demonstrantene tok over de romslige gårdsplassene til Englands katedral, dukket det opp en annen dynamikk. Tross alt var Jesus en demonstrant på gårdsplassen til Jerusalems store tempel hvor han forstyrret pengevekslernes virksomhet. Nå, to årtusener senere, oppsto en ny spenning mellom kristendommen og overflødig rikdom. [Se Consortiumnews.coms "Ville Jesus slutte seg til Occupy-protestene?"
Det kreves mye penger for å støtte en operasjon som St. Paul's. Katedralen samler inn avgifter fra sine besøkende og selger minner om opplevelsen til dem, og klarerer rundt $25,000 XNUMX per dag for disse inntektskildene.
I en utilsiktet konsekvens stengte demonstrantene hele operasjonen og sendte inntektstap opp i hundretusenvis av dollar. Graffitien de malte på katedralens vegger var også veldig opprørende. Sannsynligvis like urovekkende som at Jesus veltet pengebordene i Jerusalems tempel.
Bør Englands katedral ty til å tilkalle London-politiet? Bør de episkopale myndighetene prøve å forhandle med sine nyeste naboer? Bør deres ubudne gjester få bruke katedralens toaletter?
Katedralens vakling er registrert i deres daglige nyhetsutgivelser. Domkirkens dekan har trukket seg. Det har også andre ansatte. Foreløpig har katedralen besluttet å la demonstrantene bli ut året. Det siste kapittelet er ikke skrevet. Konflikten mellom Gud og mammon kan bli veldig reell. (En lignende konflikt utvikler seg mellom de avsatte Occupy Wall Street-demonstrantene og Trinity Church på Lower Manhattan over et potensielt nytt proteststed på kirkeeide Duarte Square.)
Jeg innrømmer at jeg ikke ville ha lagt merke til dramaet i London hvis det ikke hadde vært for en venn av meg, Owen Vigeon, en pensjonert bispelig prest, som bor i London. Owen er en veldig fin poet som av og til sender meg noe av sitt arbeid. Jeg liker poesi, men jeg elsker poeter.
Jeg blir minnet på at nesten alle de gamle testamentets profeter var poeter. Poeter kan effektivt snakke sannhet på en måte som bare predikanter eller politikere aldri kan mestre. De sier ting så veldig pent til du virkelig tenker over det.
Owen sendte meg sitt siste dikt. Det er åpenbart inspirert av okkupasjonen av St. Paul's. Jeg er privilegert å dele det med dere alle:
MAGNIFIKAT AV DEMONSTERENE 2011
A Song of the Word Made Flesh
"Og ordet ble menneskelig, og han slo opp sitt telt blant oss." Johannes 1:14
Da jeg slo opp teltet i menneskeheten
Og rørte i min mors mage,
Hennes sjel ble vekket til profetisk nåde
Som hun advarte om forestående undergang.
Når de mektige vil miste setet og makten
Og den saktmodige og ydmyke blomstrer med glede.
Da fillelappen og bobtail slo opp teltene
På St. Paul's Cathedral hellige port
For å registrere deres misnøye
Med en uegalitær stat,
Presteskapet mitt virket noe forvirret
For å vite hva som bør skje videre
Og sannheten å fortelle den engelske nasjonen
Viste både avsky og beundring.
Likevel i katedraler overalt
Der hang på novemberluften
Ekkoet av min mors bønn
Det forteller hva himmelen synes er «rettferdig».
Hver snert av Chorus Evensong
Formidlet Guds følelse av rett og galt
Hvem stapper sultne med bonuslønn
Mens de rike sender han tomme av gårde.
Dette, som min far bekrefter for meg,
Er hvordan livet er i evigheten.
Til da frykter jeg min mors syn
Vil fortsatt bli møtt med ubesluttsomhet.
Men de hvis banner nå vises
Mottoet "HVA VILLE JESUS SI?"
Det er bedre å lære evangeliets sannhet
Som jeg har praktisert siden min ungdom.
Uansett hvilke spørsmål du måtte ha valgt,
Svarene mine vil alltid være ganske uventede.
OWEN VIGEON 2011
God jul til alle.
Rev. Howard Bess er en pensjonert amerikansk baptistminister, som bor i Palmer, Alaska. E-postadressen hans er [e-postbeskyttet].
velsignelse til alle...
dommen vil falle...
Du trenger ikke være religiøs for å forstå - og omfavne - ideen om at "Alt du gjorde for en av de minste av disse mine brødre og søstre, har du gjort for meg." Men 1%, i sin blinde grådighet og plan, har glemt og lukket øynene for hva ordet "samfunn" egentlig burde bety. På grunn av Occupy Wall Street, snakker vi endelig mindre om KUTT og mer om BLUEDING. I stedet for å kreve flere budsjettkutt – som skal bæres av middelklassen og fattige – fokuserer vi ENDELIG på den skammelige blødningen som fattig- og middelklassen har holdt ut for lenge. I stedet for å snakke om enda flere kutt i skattene til millionærer... snakker vi nå om rettferdighet og rettferdighet – om en økonomi og et politisk system som i økende grad drives for de rike, og av de rike. I stedet for å snakke om MINDRE regjering, snakker vi om en regjering som FUNGERER FOR OSS ALLE, ikke bare noen få favoritter. Takk OWS, for at du minner oss på at folk – vanlige arbeidsfolk – virkelig betyr noe, og for at du hjelper til med å åpne øynene våre for hva som egentlig skjer i dette landet. Trinity Church bør se dypt inn i sin kollektive sjel, og på dens ultimate oppgave. Det burde gjøre det rette, og hjelpe OWS. For jeg ville satset mitt liv på at hvis Han var fysisk med oss i dag...som han var for 2000 år siden, ville Han selv være blant de FØRSTE som klatret opp disse gjerdene og okkuperte Trinitys Duarte Square. Dette er jeg sikker på.
Takk stanchaz, og forresten, Martin hadde vært der med ham, og søster Mary og søster Parks...
Faktisk første gang queston ble spurt
"hva ville Jesus gjort?" Jeg kunne ikke tro på spørsmålet om bankfolk og pengevekslere." Hva mener du, hva ville Jesus gjøre?" "Gjør det han gjorde"
Svaret var i handlingen hans. Han likte ikke pengevekslere fordi de tjente uten å produsere noe tilbake. Interessant nok, inntil de lærte åger fra oss, bruker islamske banker bare "egenkapital" Penger lånes ut til et formål du risikerer pengene dine på suksess og deler en fortjeneste. Vi hadde egenkapitallån som ikke er sikre på om de fortsatt er der. Bankproblemet er at bankene brukte pengene våre til å spille. Aksjemarkedet ble et stort kasino. I mindre fellesbanker vil vi ikke ha noen problemer hvis de holder seg til å låne til nødvendige kjøp og kjøperen har råd til det. Så, la oss se på den virkelige kriminelle her, så finner vi markedsføringsspesialistene. De har som jobb å presse innkjøpt av ofte unødvendige gjenstander. Det gamle ordtaket i konstruksjonen var "bygg det og de kommer, vi vil se til det" Husker du de underavdelingene i ørkenen uten garantert vann? Det gjør jeg, på 50-tallet mistet mange veteraner pensjonisttilværelsen på dem. Noen land har for mange lærere eller predikanter eller advokater, vi har for mange utviklere. Så kom Statens ombyggingsbyrå, den første åpne døren til svindel, de ønsket ikke å bygge om nedslitte nabolag og hus, ikke nok, penger i det og for mye ekte arbeid. Ulovlig arbeidskraft var billig, men ikke utdannet eller erfaren, så de tok fortsatt offentlige penger, men la ned små lokale bedrifter og bygde "kjøpesentre". I en alder av 86 med et godt minne går hele den triste oppløsningen av dette flotte landet og stolte mennesker gjennom hodet mitt som bilder av Ayn Rands fremtidsvisjoner hun var med på å forme.
Hva tror du Jesus ville ha gjort med så mye korrupsjon og umoralsk oppførsel. Han gikk til kilden til det hele. Det er dit de 99% går, stenger aksjemarkedet og åpner et skikkelig aksjemarked slik det var ment å være. Jeg er en kristen agnostiker, kristen fordi Jesus, Gud eller ikke han forkynte en livsfilosofi som var motsatt av det jødene på den tiden fulgte, agnostiker fordi religion reflekterer forfatternes mening om hva Gud sa eller vil. Så jeg leste den jødiske XNUMX. Mosebok.
Tilhengere av evangelisk lære ville være virkelig forvirret.
Hvis låntakeren hadde råd til kjøpet direkte, hvorfor skulle han låne?
Jeg liker virkelig den "kristen agnostiske" tingen. Det hjelper i den forstand at det skiller meg fra så mange som kaller seg kristne, men praktiserer det motsatte av det Jesus lærte samtidig som det beholder bekjennelsen om at jeg foretrekker å bli styrt av en konge hvis natur er det motsatte av de rikeste og mektigste enhet på jorden.
Joey:
Det er folk som deg som er latterlig mangelfulle og ondsinnede. Jeg vedder på at du drar til Trinity eller St Barts i NY
Jeg er en kristen ateist nå på grunn av kommentarer som dine. Jeg startet som whiskypalianer i 40 lange år. Ikke mer.
Ja, å snu et bord er nøyaktig det samme som graffiti på en vegg... Også Jesus snudde det bordet i kirken fordi kirken var der problemet var og han ikke okkuperte den. Men Wall Street er ikke i den kirken, logikken er latterlig feil.
Du minner meg om de jødiske tilskuerne som så på at Jesus snudde bord; for svak til å konfrontere ham, men full av harme mot ham og tenker på måter å drepe ham uten å betale straffen for drap. I likhet med graffiti er de klaprende bordene og de spredende myntene ikke mer enn en ulempe for finanskirken, men den symbolske kraften i den er så stor at den slår frykt i de rikes hjerter. De vil bruke sine enheter og metoder for å fjerne trusselen for enhver pris fordi den ene må ødelegges for å redde de mange.
Jeg nærmer meg religion som en empirisk eklektisk troende Sannhet blir ofte begravd i detaljene og kan finnes i essensen av de fleste religioner og sekter. Min tidligste trening foreslo at Jesus skulle bli nærmet som en klok storebror for å etterligne det beste av vår stadig voksende forståelse; ikke som en som døde for å sikre seg en plass i det strålende «etterlivet» der utfordringer smelter som sitrondråper. Min yngre sønn kom opp med en god teori om at "Jesus døde fordi av våre synder eller feilvurderinger» og ikke frata oss fra å lære livets leksjoner fra feil. Jeg tror det var det Jesus mente da han advarte
Jesus fra enhver organisert religion er ikke Jesus fra det tidlige første århundre. Enhver kristen kirke har etablert seg som instrumentet til den herskende politiske klassen. Det Jesus ville ha gjort er ikke det som har blitt gjort i hans navn. Flere kriger og dødsfall, mer uvitenhet og frykt har blitt gjort for å sikre politiske fordeler av en eller annen sekt som hevder å være den sanne religionen enn alle naturkatastrofer som rammer menneskeheten.
Å hevde guddommelig autoritet er trikset for politikere som forsøker å kontrollere atferd til eget bruk. Det er et faktum at mennesker som er uten fordommer, ikke vil forsvare urettferdige, udugelige og korrupte systemer. De som ville gjort det på grunn av usikkerhet, uvitenhet og frykt, søker systembegrunnelse mens uengasjerte mennesker uten mening vil ta mer demokratiske kollektive beslutninger.
Dette skiller de "religiøse" fra de "uavhengige", målene fra de store.
Amen, Morton. Maktene har lurt den evangeliske kirken siden Konstantin. Evangeliske protestanter og katolikker falt rett i tråd med Hitlers propagandamaskin. Hadde alle bekjente kristne i Tyskland virkelig fulgt Jesus, kunne ikke Hitler ha reist nok en hær til å kjempe en krig. Tenk på det. Noen gode steder finnes i kristendommen, men ikke nok.
Hvis katolikker falt på linje med Hitler, hvordan forklarer du livet til St. Maximilian Kobe?
De fleste sanne katolikker var i konsentrasjonsleirene sammen med jødene. Resten sluttet seg til den nye "tyske katolske kirken" som Hitler opprettet.
Nå, utover det, synes jeg det første avsnittet i den originale artikkelen er veldig interessant, siden en stor Hollywood-film for barn kommenterte dette for nesten 50 år siden - Mary Poppins.
unntak gjør ikke regelen