CHILI 50 JAAR: Amerikaanse littekens vanaf 9-11-73

Aandelen

Chili onder Pinochet was het proefterrein voor een economisch project. neoliberalisme, die zowel Ronald Reagan als Margaret Thatcher inspireerde. Het was ook een laboratorium voor marteling en gedwongen verdwijning van mensen, schrijft Brad Evans. 

Pinochet, links, begroet Kissinger in 1976. (Ministerio de Relaciones Exteriores de Chile, CC BY 2.0, via Wikimedia Commons)

By Brad Evans 
Universiteit van Bath

Fof de weinige die nog over zijn vrouwen van Calama in de Chileense Atacama-woestijn heeft 11 september een angstaanjagende betekenis. Ze begrijpen de pijn van het kijken naar hoe forensische onderzoekers minutieus stofdeeltjes doorzoeken, in een poging de kleinste fragmenten van levens op brute wijze uit de wereld te halen. Ze weten wat het betekent om te maken te krijgen met verwoestende afwezigheid, in de wetenschap dat de lichamen van dierbaren nooit zullen worden teruggegeven.

Maar hun verlies heeft niets te maken met de aanval op de Twin Towers van New York.

Vijftig jaar geleden, in de vroege ochtend van 11 september 1973, begon een door de VS gesteunde staatsgreep onder leiding van generaal Augusto Pinochet, waarbij het Chileense leger de controle over strategische locaties in de hoofdstad Santiago overnam, inclusief de belangrijkste radio- en televisienetwerken. Om 8.30 uur werd er een verklaring uitgezonden dat het leger nu de controle over het land had.

Terwijl de gekozen president, Salvador Allende, weigerde de macht af te staan ​​in wat zijn afscheidsrede bleek te zijn, omsingelden Pinochets ondemocratische krachten het presidentiële paleis. Een paar uur later werd het centrum van de Chileense democratie gebombardeerd door een straaljager en in brand gestoken. Allende overleden aan schotwonden dezelfde dag.

Chili onder Pinochet zou het proefterrein worden voor een economisch project dat zowel Ronald Reagan als Margaret Thatcher inspireerde en de naam droeg van neoliberalisme. Maar het was ook een experimenteel laboratorium voor de marteling en gedwongen verdwijning van mensen.

Tijdens de 16 jaar van Pinochets bewind werden 1,100 mensen officieel geregistreerd als “gedwongen verdwenen”. Er werden ooit slechts 104 lichamen gevonden, hoewel lokale gemeenschappen dit cijfer veel hoger schatten. Sommigen werden ontvoerd vanwege hun politieke associaties en overtuigingen, anderen wegens seksueel misbruik. En sommigen werden willekeurig geselecteerd om de boodschap over te brengen dat niemand immuun was voor de dreiging van verdwijning.

Sinds 2017 ben ik mede-regisseur van de film State of Disappearance-project, dat een beter begrip onderzoekt en bevordert van deze vorm van geweld die veel samenlevingen achtervolgt wanneer ze een overgang naar vrede nastreven.

De vijftigste verjaardag van Chili's dag van terreur is een sleuteldatum in de annalen van het menselijk lijden, deels omdat Pinochets machtsovername het begin markeerde van het moderne tijdperk van verdwijning als politieke en georganiseerde misdaadtechniek.

Brad Evans bespreekt het State of Disappearance-project met co-regisseur Chantal Meza.

Technieken aangescherpt in de VS

De verdwijningsstrategie is zo schokkend en moeilijk te begrijpen omdat het geweld gerationaliseerd, geprofessionaliseerd en berekend is. Het is nooit willekeurig, ook al lijken de doelwitten willekeurig gekozen. De munteenheid ervan is emotionele angst die de bevolking als een virus infecteert, waardoor een klimaat van achterdocht en verraad ontstaat.

Terwijl het moderne tijdperk van door de staat geleide verdwijningsbeleid zich ontwikkelde in de landen van Zuid- en Midden-Amerika, werden de technieken in de loop van de tijd aangescherpt. School of the Americas (nu omgedoopt tot het Western Hemisphere Institute for Security Cooperation), een trainingsfaciliteit van het Amerikaanse ministerie van Defensie in Fort Benning in Columbus, Georgia.

21 jaar lang waren Zuid-Amerikaanse landen onderworpen aan een geheime campagne van politieke repressie en staatsterrorisme, gecoördineerd door de CIA en gekenmerkt door frequente staatsgrepen en moorden. Tijdens de donkere hoofdstukken hiervan Operatie CondorHet geweldsbeleid tegen de ideologische linkse vijanden van de VS verspreidde zich over het hele continent zuidelijke kegel als wildvuur.

Militaire generaals en officieren uit Argentinië, Chili, Uruguay, Paraguay, Bolivia en later Brazilië trainden allemaal in de beruchte Amerikaanse faciliteit en leerden de meest effectieve strategieën om de oppositie te vernietigen en hun volk te regeren door een cultuur van alledaagse angst bij te brengen.

sommige schattingen schat het aantal gedwongen verdwijningen dat rechtstreeks verband houdt met deze operatie op ongeveer 80,000, waaronder maar liefst 30,000 lichamen genomen uit de straten van Argentinië. Terwijl onder hen bekende activisten en prominente woordvoerders zaten die sociale rechtvaardigheid en hervormingen eisten, behoorden anderen die slechts een zeer voorzichtige oppositie hadden tegen de militaire junta en zijn neoliberale aspiraties tot de slachtoffers.

Het verhaal van Operatie Condor (Al Jazeera Engels)

De termen ‘verdwenen’ en ‘verdwijning’ kwamen voor het eerst in het politieke lexicon terecht tijdens de Argentijnse dictatuur van het midden van de jaren zeventig, toen de staat – gesteund door de VS in zijn zogenaamde “vuile oorlog” – ontvoerde en vermoordde degenen die zij beschouwden als een bedreiging voor haar activiteiten en ideologische grondslagen, waarbij letterlijk hun lichamen verdwenen.

Buiten de officiële opdracht van Condor breidde hetzelfde ideologisch gedreven geweld zich uit over heel Amerika, waarbij geen enkel land onaangetast bleef. In Colombia is dat van de overheid slachtoffers eenheid heeft meer dan 45,000 slachtoffers geregistreerd dating terug naar 1970s, hoewel een andere database van de overheid brengt het aantal vermisten boven de 110,000. Terwijl, net als in Argentinië, veel slachtoffers werden verdwenen door de Colombiaanse staat en daaraan verbonden rechtse paramilitaire organisaties, werd dit nog verergerd door het gebruik van soortgelijke tactieken door linkse guerrillaorganisaties en drugskartels.

Operatie Condor vormde dus de kern van een breder veiligheidsproject waardoor het geweld van verdwijningen een genormaliseerde praktijk werd. Hoewel ze geen deel uitmaken van het officiële programma, hebben meer Colombiaanse militaire functionarissen een opleiding gevolgd aan de School of the Americas dan enig ander land.

In veel gevallen zouden de verdwenenen verdwijnen zonder enige getuige van hun ontvoering. Mensen werden snel van de straat gehaald en in auto’s gegooid – in Argentinië werden Ford Falcons een begrip symbool van terreur – of uit hun bed worden gestolen in de eenzaamheid van de nacht.

Vaak werd dit gevolgd door algemene ontkenningen, zelfs dat een persoon daadwerkelijk was verdwenen, door de machthebbers. Maar zoals de gebeurtenissen in Colombia en (recenter) Mexico hebben aangetoond, is het soms nodig om een ​​verminkt lichaam terug te geven om mensen te ‘herinneren’ aan de waarschijnlijke gruwel.

In het beruchte geval van 43 docenten-in-opleiding die in 2017 vermist werd in de Mexicaanse staat Guerrero, de bruut gemarteld lichaam van een andere leerling-leraar, Julio César Mondragón Fontes, werd de volgende dag ontdekt. De verblijfplaats van zijn medestudenten is nog onbekend.

Zoals ik heb elders geschrevenWat dit geweld vooral kenmerkt, is de manier waarop de strijd voor de waarheid en de herdenking van de vermisten een belangrijk slagveld is geworden. Maar zelfs linkse leiders zoals Andres Manuel Lopez Obrador, sinds 2018 president van Mexico, tonen grenzen aan wat de staat bereid is toe te geven, zoals opgemerkt in zijn recente vrijspraak van het leger die volgens de families van de slachtoffers een integrale rol hadden gespeeld bij deze gedwongen ontvoering.

Naast het spektakel van geweld is er een diepere reden waarom verdwijning zo effectief is als politieke en psychologische strategie. Psychologisch speelt het in op de meest fundamentele menselijke angst: spoorloos verdwijnen. Het veroorzaakt wat de academicus is Jean Franco genaamd een “drievoudige ontbering – van lichaam, van rouw, van begrafenis”.

Bij het verdwijnen van levens is er niet alleen sprake van rechtsweigering, waarbij de lichamen van de slachtoffers opnieuw moeten verschijnen om een ​​misdrijf te kunnen bewijzen. Er is ook een ontkenning van het politieke proces dat onderhandelingen over tragedies uit het verleden vereist, zodat de toekomst in een betere richting kan worden gestuurd.

Dit maakt verdwijning tot een ware misdaad tegen de menselijkheid: het is een vorm van geweld die het moeilijk maakt iets van de menselijke conditie te herstellen. Niet alleen ontzegt het een persoon het meest fundamentele recht om bij de wereld te horen, het creëert ook een economie van terreur die voortleeft in de hoofden van familieleden en vrienden – een vorm van ‘toekomstig geweld’. 

Getraind in psychologische oorlogsvoering

Sinds het begin van de jaren negentig zijn in conflict- en crisisgebieden de grenzen tussen statelijke en niet-statelijke actoren, samen met gereguleerde versus illegale economieën, vrijwel onmogelijk te scheiden.

Organisaties zoals de Farc in Colombia illustreren hoe moeilijk het is om onderscheid te maken tussen ideologische groepen en louter criminele organisaties. In Mexico, de Zeta's – erkend als de meest gewelddadige van alle drugskartels ter wereld – onthullen een nog beladener, door de staat gesponsord verleden.

De oorsprong van deze groep kan worden gedateerd in het begin van de jaren negentig, toen een groep commando’s uit de Cuerpo de Fuerzas speciale (Mexicaanse speciale troepen) maakten zich los van de staat en gebruikten hun kennis en training met verwoestende gevolgen.

Oorspronkelijk opgericht om een ​​snelle veiligheidsreactie te bieden tijdens het WK van 1986 in het land, zou deze speciale eenheid spoedig de aanval inzetten op de Zapatista's, een inheemse beweging in de zuidelijke staat Chiapas die zich inzet voor geweldloosheid.

De inzet van Los Zetas in de afgelegen junglegebieden resulteerde al snel in een gruwelijke slachting van dertig gevangengenomen inheemse 'rebellen', die langs de oever van een rivier werden gevonden met afgesneden oren en neuzen.

Later werd dezelfde eenheid – van wie een aantal werd opgeleid aan de US School of the Americas – een sleutelelement van de Mexicaanse politiek. oorlog tegen drugs, wat een opmerkelijke versnelling van het aantal verdwijningen teweegbracht.

Wat Los Zetas vooral berucht maakte, was de brutaliteit en omvang van het geweld, inclusief pogingen tot massamoorden zoals de granaataanvallen op Onafhankelijkheidsdag in Morena in 2008, waarbij meer dan 100 gewonden vielen. Een andere favoriete tactiek was het ophangen van lichamen aan bruggen en het achterlaten van onthoofde en uiteengereten lichamen op vindbare locaties.

Doneren naar CN's Vallen Fonds Drive

Dat leden van Los Zetas, net als eerdere afgestudeerden van de School of the Americas, werden opgeleid in psychologische oorlogsvoering is geen toeval. Het is niet voldoende om de oppositie simpelweg te elimineren. Angst werkt doordat mensen hun gedrag veranderen voordat ze zelfs maar hebben overwogen om op een bepaalde manier te handelen. De dreiging van nog meer geweld houdt keuzevrijheid en vrijheid tegen.

Tegenwoordig lijkt deze strategie grotendeels immuun voor politieke veranderingen. Terwijl de Door de VS gesteunde afzetting van de democratisch gekozen Evo Morales in Bolivia in 2019 liet zien dat het nog steeds ‘business as usual’ was bij de geopolitieke ontheemding van Latijns-Amerikaanse populistische leiders in Mexico, ondanks een veelgeprezen proces van democratiseringzijn het aantal verdwijningen exponentieel toegenomen.

Sinds 2006 wordt het aantal gedwongen verdwijningen in Mexico gerapporteerd door Human Rights Watch overschrijdt 100,000. In dezelfde periode meer dan 4,000 ongemarkeerde graven zijn door het hele land ontdekt.

Een aanzienlijk aantal van deze slachtoffers zijn jonge vrouwen en mensen uit andere kwetsbare groepen, waaronder kinderen en migranten. Maar de verdwijning van bijna 150 journalisten onderstreept het beleid van zwijgen dat daarmee gepaard gaat. Tegenwoordig is Mexico dat wel een van de gevaarlijkste plekken ter wereld proberen de waarheid te vertellen.

Journalisten zoals Lydia cacho en Anabel Hernández blijven hun leven riskeren om de rol bloot te leggen die corruptie speelt bij de organisatie van verdwijningen.

In februari 2023De Mexicaanse minister van Openbare Veiligheid, Genaro García Luna – ooit de hoogste wetsfunctionaris in de strijd tegen de drugsbendes van het land – werd veroordeeld omdat hij op de loonlijst stond van de Sinaloa-kartel. Meer recentelijk heeft dit kartel zijn geweld naar de staat Zacatecas gebracht, waardoor het de mondiaal epicentrum van verdwijning, waarbij in 2023 elke dag één persoon verdwijnt.

Impact van verdwijning op dierbaren

Moeders en grootmoeders van de slachtoffers van de Argentijnse dictatuur, op Plaza de Mayo, Buenos Aires, mei 2023. (Joe Lauria)

Door de geschiedenis heen is door de staat gesponsorde verdwijning uiterst effectief gebleken in het kalmeren van het verzet en het regeren vanuit angst. Maar de organisatie van verdwijningen vergt veel politieke en financiële investeringen, wat een aanzienlijke organisatie, planning en het verschaffen van alibi's vereist.

Het kost ook aanzienlijke inspanningen om te voorkomen dat lichamen worden gevonden, vooral in een digitaal tijdperk waarin details van dergelijke misdaden gemakkelijker kunnen worden gedeeld.

De digitale technologie vormt echter ook een grote uitdaging voor gezinnen die op zoek zijn naar hun dierbaren, en voor degenen die proberen om te gaan met de erfenis van verdwijningen.

Terwijl groepen die namens de verdwenenen werken het internet en de sociale media gebruiken om informatie te verspreiden en de zichtbaarheid te behouden, blijkt uit onze interviews een sterk wantrouwen jegens communicatieapparatuur en de groeiende ‘bewakingsstaat’. De digitale revolutie heeft degenen die de technologie beheersen meer macht gegeven. Verdwijning heeft nieuwe vormen aangenomen, mogelijk gemaakt door volgsystemen zoals drones die vervolgens kunnen worden gewist.

Ondanks deze gevaren volgen we veel moedige pogingen van gemeenschappen die antwoorden blijven eisen op wat er met hun verdwenen mensen is gebeurd. Alleen al in Mexico zijn er ongeveer 130 “Zoek collectieven' belast met het proberen de overblijfselen van de vermisten terug te vinden. Zoals een familielid ons vertelde: “Het hele land is een clandestien graf.”

Think Ceci Flores, leider van de zoekende moeders van Sonora in het noorden van Mexico:

“We hebben het idee dat we weten waar ze onze kinderen ophalen [ontvoeren], maar we weten niet waar ze ze gaan achterlaten. Dus als we door de hele Mexicaanse republiek moeten toeren, gaan we dat doen. En als ik mijn zoon niet vind, vind ik misschien wel de zoon van een andere moeder.”

Het is een zorgwerk dat, tijdens het zoeken, weigert de afwezigheid te accepteren. Maar dit werk is arbeidsintensief en financieel belastend, om nog maar te zwijgen van emotioneel uitputtend. De collectieven zijn afhankelijk van tips, hoewel ze vaak alleen maar verlaten plekken, ongebruikte bronnen, oerwouden en open velden doorzoeken.

Er zijn bepaalde aanwijzingen waar ze naar zoeken, waaronder sporen van de kalk die vaak wordt gebruikt om lichamen te bedekken en de ontbinding ervan te versnellen. Hun gereedschap is rudimentair – ze vertrouwen vaak op het schrijnend insteken van een dunne metalen paal peilstok, in de grond om de potentiële stank van de dood vrij te laten.

Veel getuigenissen van deze zoekende collectieven spreken over hoe de ontbindende overblijfselen van een persoon zijn eigen unieke geur afgeven.

Afgezien van het feit dat degenen die naar de verdwenenen zoeken vaak gewelddadig worden bedreigd en zelfs zelf verdwijnen, vereist de psychologische impact een uitgebreidere waardering van het lijden dat ze ondergaan.

ons onderzoek heeft herhaaldelijk ontdekt dat leven met verdwijning werkelijk ondraaglijk kan zijn, omdat het geweld dat het aan anderen overdraagt ​​geen enkele oplossing biedt en geen vooruitzicht op herstel. De herinnering aan het verlies legt een pervers soort schuldgevoel op de schouders van familieleden.

Psychologische studies van gezinnen die te maken hebben met vermiste personen hebben gesproken over een “draaikolk van verdriet”. Omgaan met wat het Internationale Rode Kruis identificeert als “dubbelzinnig verlies' vraagt ​​om nieuwe therapeutische reacties die de blijvende effecten van deze afwezigheid waarderen.

Naaste familieleden zijn vaak diep getraumatiseerd achtervolgd door “opdringerige herinneringen”. Studies onder mensen die in de nasleep van de Holocaust leven, hebben aangetoond hoe trauma ook kan zijn doorgegeven over generaties heen.

Maar ondanks al dit bewijsmateriaal wordt er niet genoeg aandacht besteed aan de blijvende psychologische en sociale gevolgen voor gemeenschappen die met verdwijningen leven. Een deel van het probleem is dat veel van deze gemeenschappen wanhopig arm zijn en al geen rechten meer hebben. In het leven worden ze vaak vergeten. Is het dan een wonder dat ze in de dood worden ontkend? 

De strijd om gerechtigheid

Plaza de Mayo, Buenos Aires, 18 mei 2023. (Joe Lauria)

Het meest uitdagende obstakel dat moet worden overwonnen bij de aanpak van de misdaad van verdwijning is ongetwijfeld de doordringende cultuur van straffeloosheid die in veel landen bestaat. Zoals de Dat heeft het VN-Comité voor Gedwongen Verdwijning opgemerkt in Mexico in 2022, waar slechts 2% van alle strafzaken tot vervolging leidt:

“De straffeloosheid in Mexico is een structureel kenmerk dat de reproductie en verdoezeling van gedwongen verdwijningen bevordert. Het creëert bedreigingen en angst voor de slachtoffers, voor degenen die hun rechten verdedigen en bevorderen, voor ambtenaren die op zoek zijn naar de verdwenenen en hun zaken onderzoeken, en voor de samenleving als geheel.”

Er zijn echter opmerkelijke uitzonderingen. In Argentinië, als resultaat van een campagne van de Moeders van de Plaza de Mayo (de eerste grote groep die zich organiseerde tegen de mensenrechtenschendingen door het militaire regime in de jaren zeventig), de Internationaal Verdrag ter bescherming van alle personen tegen gedwongen verdwijning Werd opgericht in 2010.

Sindsdien hebben enkele van degenen die betrokken waren bij de organisatie en uitvoering van de beruchte “doden vluchten'voor de rechter zijn gebracht. Zo ook Christiaan von Wernich, een voormalige kapelaan in Buenos Aires die details over de bekentenissen die hij aflegde aan de autoriteiten verstrekte, die de informatie vervolgens gebruikten om nieuwe slachtoffers aan te vallen.

Maar misschien wel het meest spraakmakende voorbeeld van bereikte gerechtigheid was de (eerste) veroordeling van de voormalige dictator van Guatemala, Efraín Ríos Montt, wegens genocide en misdaden tegen de menselijkheid in 2013. Montt was wederom afgestudeerd aan de School of the Americas, naast mensen als de Salvadoraanse leider van het doodseskader Roberto D'Aubuisson en Argentijnse juntaleider Leopoldo Galtieri.

Montt kwam aan de macht na een nieuwe, door de VS gesteunde staatsgreep in 1982, en zou toezicht houden op de verdwijning van naar schatting 40,000 Guatemalteken, grotendeels uit de inheemse Maya-bevolking van het land. Roddy Brett van de Universiteit van Bristol was directeur van het team dat het juridische onderzoek tegen de voormalige dictator van Guatemala voorbereidde. In reactie op zijn veroordeling legt Brett uit:

“Montt's gevangenschap in 2013 was de eerste keer dat een binnenlandse rechtbank in Latijns-Amerika een voormalig staatshoofd veroordeelde voor genocide. Door hun succesvolle zoektocht naar gerechtigheid hebben inheemse overlevenden van de genocide in Guatemala de muur van ontkenning door het leger weggevaagd en zichzelf in de geschiedenis geschreven. Het verzet tegen het vonnis en de daaropvolgende omkering ervan tien dagen later was echter een grote, zo niet onverwachte, tegenslag voor degenen die juridische stappen zochten voor de verdwenenen.”

De kracht van kunst om verlies te vertegenwoordigen

Hal bij ESMA in Buenos Aires waar marineofficieren bijeenkwamen. Gedetineerden werden naar de kelder van dit gebouw gebracht waar ze werden gemarteld. (Joe Lauria)

In juni 2023, Argentinië een vliegtuig uit de VS gerepatrieerd die was gebruikt bij de campagne van de dodenvluchten, waarbij slachtoffers terwijl ze nog bij bewustzijn waren uit de lucht werden gegooid. De omvang van deze strategie werd pas goed begrepen toen lichamen begonnen af ​​te wassen aan de oevers van de Rio de la Plata in december 1977 als gevolg van een bizar weerpatroon.

Het gerepatrieerde vliegtuig zal binnenkort tentoongesteld worden in de voormalige marine- en monteursschool in Buenos Aires (nu de ESMA-museum en herinneringsplaats), een clandestiene detentiefaciliteit waar veel van de verdwenen mensen werden vastgehouden voordat ze konden worden verwijderd.

De heropkomst van dergelijke items, waaronder ook een vloot van Ford Falcons gebruikt door de doodseskaders, benadrukt het belang van materiële objecten die op zijn minst enige zichtbare vorm geven aan het geweld van afwezigheid. Op dezelfde manier is het begrijpelijk waarom we zien dat zoveel families en actievoerders de kracht van kunst benutten om hun verlies te vertegenwoordigen.

Er kan geen vrede op macroniveau zijn als individuen en gemeenschappen getraumatiseerd blijven door wonden die niet kunnen genezen vanwege een gapende afwezigheid. Josefina Echavarria Alvarez, directeur van de Vredesakkoorden Matrix aan de Universiteit van Notre Dame in Indiana, bood dit perspectief aan met betrekking tot het werk van de Colombiaanse Waarheidscommissie:

“Wat ik in mijn werk als vredesopvoeder decennialang in verschillende naoorlogse contexten heb gezien, is het belang van op kunst gebaseerde reacties … Op kunst gebaseerde praktijken zijn centraal – en niet perifeer – bij vredesopbouw, bij het opnieuw opbouwen van relaties na oorlog en bij het veranderen de dynamiek van menselijke interactie, vooral met degenen die historisch van ons gescheiden zijn geweest.”

Kunst openbaart beter dan wat dan ook de geest van vrijheid. Het is geen toeval dat de nazi’s de zogenaamde “gedegenereerde kunstenaars' voor de rechter, noch dat het regime van Pinochet de muzikant liet verdwijnen Victor Jara, wiens gemartelde en door kogels geteisterde lichaam was ontdekt dagen na zijn ontvoering.

Jara's creatieve gevoeligheid markeerde hem als een voornaamste vijand van de Chileense staat. Er is niets dat een autoritaire persoonlijkheid meer veracht dan vrije meningsuiting en creatie, want dat is de essentie van verzet. Bovendien worden door kunst moeilijke gesprekken mogelijk. Er wordt een deur geopend waardoor mogelijk iets van de mens kan worden teruggevonden.

Trailer voor Patricio Guzmáns Nostalgie naar het licht.

Opvallend hierbij is de documentaire van de Chileense filmregisseur Patricio Guzmán Heimwee naar het Licht (2010), dat ons terugbrengt naar de dorre leegte van de Atacama-vlakten en de vrouwen van Calama. Wat begint als een astronomische bemiddeling bij de telescopische zoektocht naar verre sterrenstelsels en sterren, richt de lens langzaam op de onbewoonbare woestijn en de verschijning van verre figuren: de vrouwen die nog steeds tussen het stof zoeken naar de overblijfselen van hun echtgenoten.

Door tientallen jaren zoeken kunnen ze gemakkelijk het verschil zien tussen witte stenen en menselijke fragmenten. Hun verhaal is een verhaal van verzet op een plek waar de regen al meer dan millennia weigert te vallen. Maar het is ook een verhaal dat de kloof van macht onthult die zich door de tijd heen uitstrekt. “Ik wou dat telescopen niet alleen naar de hemel keken, maar ook door de aarde konden gaan om [de lichamen] te kunnen lokaliseren”, klaagt een van de vrouwen terwijl ze de onmogelijke bewegingen van een andere dag doormaakt.

De eerste fase van onze State of Disappearance-project culmineert in een tentoonstelling van de Mexicaanse abstracte kunstenaar Chantal Meza. Ons project, dat zij mede regisseert, begon als resultaat van de artistieke vraag om te reageren op de verschrikkingen van de gedwongen verdwijning in het land van Meza, en heeft sindsdien een reeks internationale samenwerkingen op gang gebracht.

Door veel gerespecteerde academici, dansers, muzikanten en belangengroepen samen te brengen, was de uitdaging waar we allemaal voor stonden grotendeels dezelfde: wat kunnen kunst, politiek en de samenleving doen als het lichaam van de mens wordt ontkend? Het project beweert niet dit op te lossen, noch heeft het geprobeerd een politieke doctrine op te leggen, maar probeert nieuwe gesprekken op gang te brengen over wat verdwijning betekent, de vormen die het aanneemt, en hoe we onze reactie beter kunnen voorstellen.

Meza confronteert deze vragen in 75 werken waarin thema's als onduidelijkheid, mentale angst, ghosting, de fragmentatie van het leven en de leegte van het bestaan ​​worden onderzocht. De kern van dit werk, zo legt ze uit, is het zichtbaar maken van wat vergeten is, zodat we kunnen heroverwegen wat de mensheid betekent:

“Verdwijning is een vorm van geweld die na verloop van tijd een wond openrijt. Het bewapent het visuele, omdat de terreur die het teweegbrengt ten prooi valt aan wat niet langer wordt gezien. Een deel van de vraag naar gerechtigheid heeft dus te maken met het geheugen. Dit betekent dat we nederig moeten nadenken over de rol van visuele getuigenissen, waarbij de kunst kan helpen.

Als kunstenaars kunnen we ons alleen maar afvragen wat de betekenis van verdwijning is – of het nu gaat om penseelstreken, dansbewegingen, muzikale composities of het geschreven woord. Maar onze verloren werelden en de grenzen van onze duidelijke antwoorden kunnen fel in die creaties worden gegoten. Misschien vinden we het door onze ontmoetingen met kunstenaars en andere samenwerkingen gemakkelijker om te verschijnen en te verdwijnen – om nooit gevonden te worden, maar gewoon om een ​​spoor achter te laten.”

De tentoonstelling State of Disappearance, met de werken van Chantal Meza, is van 28 oktober tot 8 november 2023 te zien in de Centrespace-kunstgalerie in BristolThe Conversation

Brad Evans, hoogleraar politiek geweld, Universiteit van Bath

Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanaf The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees de originele artikel.

Doneren naar CN's
Vallen 
Fonds Drive

 

6 reacties voor “CHILI 50 JAAR: Amerikaanse littekens vanaf 9-11-73"

  1. September 13, 2023 op 00: 39

    Tijdens de eerste Koude Oorlog hoorden we veel over de Sovjet-KGB, hoe snode deze was, en hoe zij de vrijheid en democratie over de hele wereld probeerden te ondermijnen en tegelijkertijd zeer repressief waren in de Sovjet-Unie. Er stonden veel artikelen over de KGB in de Reader's Digest, en ik had een paar boeken over de KGB.

    Het is zeer verontrustend en zeer ontnuchterend om te beseffen dat ons eigen land (Amerika) democratieën over de hele wereld heeft ondermijnd en omvergeworpen, en dictaturen heeft geïnstalleerd en gesteund die net zo slecht zijn als die in het Sovjetblok.

  2. Vera Gottlieb
    September 12, 2023 op 10: 47

    De Amerikaanse vuiligheid...

    • JohnnyJames
      September 12, 2023 op 12: 10

      Vergeet hun Britse partners in crime niet. Maggie T et al. steunde de staatsgreep, doodseskaders en hield van Pinochet.
      Dat is de reden waarom andere landen de VS/VK eenvoudigweg “de Angelsaksen” noemen

  3. bardamu
    September 11, 2023 op 18: 13

    Eén ding dat al deze gebeurtenissen gemeen lijken te hebben, is een aanzienlijke mate van instigatie en coördinatie door Amerikaanse drieletterige Black Ops-groepen.

    Toegegeven, dat laat veel onbekend en open voor speculatie. Maar we kunnen duidelijk weten dat de standaardoormerken zich bij elke gebeurtenis herhalen, en dat de gegeven standaardverklaringen bij elk van deze gebeurtenissen falen en uiteindelijk eroderen. Je kunt beginnen met de Varkensbaai of het neerschieten van John Kennedy en van daaruit verder gaan. En daarvoor kun je naar de wortels kijken (en hier beveel ik Whitney Webbs recente One Nation Under Blackmail (2 delen) aan. We moeten speculeren, beginnend met wat we weten, en we kunnen weten dat 9 september 11 op geen enkele eenvoudige manier heeft plaatsgevonden. een buitenlandse aanval vormen.

    Het is een vreemd en bloedig ecosysteem waarover veel vreemde ethische relativismen zouden kunnen en zijn geschreven. Maar het is allemaal gewelddadig en destructief van top tot teen en van links naar rechts. Daar hoeven we niet langer over te speculeren. We moeten stoppen met het voeden van het beest op elke manier die we doen.

  4. JohnnyJames
    September 11, 2023 op 16: 39

    50 jaar later leeft Kissinger nog steeds en heeft hij de Nobelprijs voor de Vrede. De grijns op zijn gezicht terwijl hij Pinochet de hand schudt, is veelzeggend. (natuurlijk was Maggie T ook een groot voorstander en cheerleader van Pinochet)
    Zoals we echter zien, is Henry K. slechts één persoon binnen het establishment van het buitenlands beleid, verantwoordelijk voor de massaslachting van miljoenen onschuldige mensen sinds 1945.

    Het Amerikaanse buitenlandse beleid kan op veel manieren mensen doden: het direct bombarderen van landen tot in het stenen tijdperk (Korea, Laos, Cambodja, Vietnam, Afghanistan, Irak, Syrië, Libië...) het ondersteunen van staatsgrepen en doodseskaders (zoals El Salvador, Guatemala, Chili, enz.) .) proxy-oorlogen zoals die in Oekraïne, Jemen enz. en belegeringsoorlogen (ook wel “sancties” genoemd) zoals in Venezuela, Cuba, Afghanistan enz. De meesten hier zullen zich Madeleine Albright’s “de prijs was het waard” herinneren na de dood van een half jaar geleden. miljoen Iraakse kinderen.

    Het is jammer dat weinigen leren van de wreedheden uit het verleden, of gewoon een oogje dichtknijpen en in een diepe ontkenning leven.

    De mensen bij CN knijpen geen oog dicht en laten ook niet toe dat de geschiedenis in het geheugen verdwijnt. Bedankt voor het bespreken van deze belangrijke kwesties.

  5. September 11, 2023 op 15: 42

    “Van de vele donkerrode vlekken in het dossier van USAID is er geen te vergelijken met het Office of Public Safety (OPS)-programma van het agentschap – en zijn meest beruchte functionaris, Dan Mitrione [een jeugdkennis van ds. Jim Jones – zie “Q782 Transcript,” 24 juni 2021, en Jim Hougan, “The Secret Life of Jim Jones: A Parapolitical Fugue”, 22 december 2022, beide beschikbaar bij Alternative Considerations of Jonestown en Peoples Temple aan de San Diego State University.

    [...]

    Tegen het einde van de jaren zestig, toen Mitrione naar Uruguay vertrok, had USAID meer dan 1960 Braziliaanse politieagenten getraind in de duistere kunsten van het heersen door terreur; nog eens 100,000 Braziliaanse politieagenten werden naar de VS gebracht voor een speciale USAID-training in explosieven en ondervragingstechnieken.

    [...]

    Mitrione begon menselijke anatomie en het menselijk zenuwstelsel te onderwijzen aan de elite Uruguayaanse politiefunctionarissen die door USAID zorgvuldig waren uitgekozen voor training in de strijd tegen opstanden in Amerika. Vervolgens begon Mitrione – volgens een dubbelagent van de CIA die in het geheim voor Cuba werkte, Manuel Hevia, en bevestigd door journalist AJ Langguth – gruwelijke live-marteldemonstraties uit te voeren op dakloze bedelaars die van de straten van Montevideo waren geplukt. Vier menselijke cavia’s van Mitrione werden doodgemarteld, waaronder één vrouw – volgens Hevia was het testen op straatbedelaars iets dat Mitrione leerde tijdens het trainen van de Braziliaanse politie.

    Bron:
    Mark Ames, “De moorddadige geschiedenis van USAID, de Amerikaanse overheidsinstantie achter Cuba’s nep-Twitter-kloon”, Pando, 8 april 2014

    -

    “Een Amerikaanse legerofficier was op de hoogte van het grootste bloedbad in de moderne Latijns-Amerikaanse geschiedenis toen het plaatsvond, volgens een blockbuster-getuigenis die veertig jaar later door een expert werd gegeven.

    [...]

    Karl [Stanford University, politicoloog Terry] beschreef een 'verfijnde doofpotoperatie' en beweerde voor de rechtbank dat de Amerikaanse militaire adviseur Allen Bruce Hazelwood bij Domingo Monterrosa was, de Salvadoraanse luitenant-kolonel die de leiding had over de operatie, toen het bloedbad zich voltrok. Karl zei dat ze gelooft dat de Amerikaan Monterrosa per helikopter naar de plek van het bloedbad vergezelde, daarbij verwijzend naar gesprekken die Hazelwood destijds met collega's zou hebben gehad. ‘De deelname van een adviseur aan activiteiten in oorlogstijd is in strijd met onze wetten en was destijds illegaal’, zei Karl tegen de rechtbank, aldus het Salvadoraanse nieuwskanaal El Faro.

    Bron:
    Emily Green, “In 1,000 werden duizend mensen geëxecuteerd door troepen van El Salvador en deze Amerikaan wist het misschien”, VICE, 1981 mei 7

Reacties zijn gesloten.