Er is nog nooit zo'n duidelijke zaak geweest voor herstelbetalingen, zegt Marleen Daut.
(Bibliothèque Nationale de France)
By Marleen Daut
University of Virginia
IIn de nasleep van de moord op George Floyd zijn er oproepen geweest om dit te doen defunding politiediensten en eisen voor de verwijdering van standbeelden. De kwestie van herstelbetalingen voor slavernij is ook weer opgedoken.
Veel van het debat over herstelbetalingen ging over de vraag of de Verenigde Staten en Verenigd Koninkrijk moeten eindelijk een deel van hun burgers compenseren voor de economische en sociale kosten van de slavernij die vandaag de dag nog steeds voortduren.
Maar voor mij is er nooit een duidelijker geval geweest voor herstelbetalingen dan die van Haïti.
Ik ben een specialist op het gebied van kolonialisme en slavernij, en wat Frankrijk het Haïtiaanse volk aandeed na de Haïtiaanse revolutie is een bijzonder berucht voorbeeld van koloniale diefstal. Frankrijk voerde in de 17e eeuw slavernij in op het eiland, maar aan het einde van de 18e eeuw kwam de tot slaaf gemaakte bevolking in opstand en verklaarde uiteindelijk de onafhankelijkheid. Maar op de een of andere manier, in de 19e eeuw, dacht men dat de voormalige slaven van het Haïtiaanse volk gecompenseerd moesten worden, in plaats van andersom.
Net zoals de erfenis van de slavernij in de Verenigde Staten een grove economische ongelijkheid tussen zwarte en blanke Amerikanen, de belasting op zijn vrijheid die Frankrijk dwong Haïti te betalen - destijds een 'vergoeding' genoemd - heeft het vermogen van het nieuwe onafhankelijke land om te bloeien ernstig geschaad.
Kosten van onafhankelijkheid
Haïti verklaarde zich in 1804 officieel onafhankelijk van Frankrijk. In oktober 1806 werd het land in tweeën gesplitst, waarbij Alexandre Pétion in het zuiden en Hendrik Christophe heersen in het noorden.
Ondanks het feit dat beide heersers van Haïti veteranen waren van de Haïtiaanse revolutie, hadden de Fransen de herovering van hun voormalige kolonie nooit helemaal opgegeven.
In 1814 stuurde koning Lodewijk XVIII, die eerder dat jaar had geholpen Napoleon omver te werpen, drie commissarissen naar Haïti om de bereidheid van de heersers van het land tot overgave te beoordelen. Christophe, die zichzelf een koning in 1811, bleef koppig in het gezicht van Frankrijk's ontmaskerd plan om de slavernij terug te brengen. Dreigende oorlog, het meest prominente lid van Christophe's kabinet, Baron de Vastey, benadrukte: “Onze onafhankelijkheid zal worden gegarandeerd door de punten van onze bajonetten!”
(Alfred Nemours Archief van Haïtiaanse geschiedenis, Universiteit van Puerto Rico)
In tegenstelling tot, Petion, de heerser van het zuiden, bereid was te onderhandelen, in de hoop dat het land zou Frankrijk misschien kunnen betalen voor de erkenning van zijn onafhankelijkheid.
In 1803 had Napoleon Louisiana aan de Verenigde Staten verkocht voor: 15 miljoen frank. Met dit nummer als kompas stelde Pétion voor hetzelfde bedrag te betalen. Niet bereid om compromissen te sluiten met degenen die hij beschouwde als "weggelopen slaven”, verwierp Lodewijk XVIII het aanbod.
Pétion stierf plotseling in 1818, maar Jean-Pierre Boyer, zijn opvolger, zette de onderhandelingen voort. De besprekingen bleven echter vastlopen door de koppige oppositie van Christophe.
“Elke schadeloosstelling van de ex-kolonisten”, aldus de regering van Christophe, was “ontoelaatbaar. '
Toen Christophe in oktober 1820 stierf, kon Boyer de twee kanten van het land herenigen. Maar zelfs met het obstakel van Christophe verdwenen, slaagde Boyer er herhaaldelijk niet in om met succes te onderhandelen over de erkenning van onafhankelijkheid door Frankrijk. Vastbesloten om op zijn minst te winnen suzereiniteit over het eiland – dat Haïti tot een protectoraat van Frankrijk zou hebben gemaakt – berispte de opvolger van Lodewijk XVIII, Karel X, de twee commissarissen die Boyer in 1824 naar Parijs stuurde om te proberen een schadevergoeding te krijgen in ruil voor erkenning.
Op 17 april 1825 veranderde de Franse koning plotseling van gedachten. Hij vaardigde een decreet uit waarin stond dat Frankrijk de Haïtiaanse onafhankelijkheid zou erkennen, maar alleen tegen de prijs van 150 miljoen frank - of 10 keer het bedrag dat de VS hadden betaald voor het gebied van Louisiana. Het bedrag was bedoeld om de Franse kolonisten te compenseren voor hun gederfde inkomsten uit de slavernij.
Baron de Mackau, die door Charles X was gestuurd om de ordonnantie te overhandigen, arriveerde in juli in Haïti, vergezeld van een eskader van 14 brigades van oorlog met meer dan 500 kanonnen.
Afwijzing van de verordening betekende vrijwel zeker oorlog. Dit was geen diplomatie. Het was afpersing.
Met de dreiging van geweld op de loer, op 11 juli 1825, Boyer ondertekende het fatale document, waarin stond: “De huidige inwoners van het Franse deel van St. Domingue zullen … in vijf gelijke termijnen … de som van 150,000,000 frank betalen, bestemd om de voormalige kolonisten schadeloos te stellen.”
Franse welvaart gebouwd op Haïtiaanse armoede
Krantenartikelen uit de periode onthullen dat de Franse koning wist dat de Haïtiaanse regering nauwelijks in staat was om deze betalingen te doen, aangezien het totaal meer dan 10 keer het jaarlijkse budget van Haïti was. De rest van de wereld leek het erover eens te zijn dat het bedrag absurd was. Een Britse journalist merkte op dat de “enorme prijs” een “som was die maar weinig staten in Europa zouden kunnen opofferen”.
(Lepelletier de Saint-Remy, 'Étude Et Solution Nouvelle de la Question Haïtienne.')
Gedwongen om 30 miljoen frank van Franse banken te lenen om de eerste twee betalingen te doen, was het voor niemand een verrassing toen Haïti kort daarna in gebreke bleef. Toch is de nieuwe Franse koning stuurde in 1838 nog een expeditie met 12 oorlogsschepen om de hand van de Haïtiaanse president te forceren. De herziening van 1838, onnauwkeurig bestempeld als "Traité d'Amitié" - of "Verdrag van vriendschap" - het openstaande bedrag verlaagd schuld van 60 miljoen frank, maar de Haïtiaanse regering werd opnieuw bevolen om verpletterende leningen aan te gaan om het saldo te betalen.
Hoewel de kolonisten beweerden dat de vergoeding alleen dekt een twaalfde van de waarde van hun verloren eigendommen, inclusief de mensen die ze als hun slaven claimden, was het totale bedrag van 90 miljoen frank eigenlijk vijf keer De jaarlijkse begroting van Frankrijk.
Het Haïtiaanse volk heeft de dupe van de gevolgen van: De diefstal van Frankrijk. Boyer hief draconische belastingen om de leningen terug te betalen. En terwijl Christophe bezig was met het ontwikkelen van een nationaal schoolsysteem tijdens zijn bewind, onder Boyer, en alle volgende presidenten, moesten dergelijke projecten worden opgeschort. Bovendien, onderzoekers hebben gevonden dat de onafhankelijkheidsschuld en de daaruit voortvloeiende aanslag op de Haïtiaanse schatkist niet alleen rechtstreeks verantwoordelijk waren voor de onderfinanciering van het onderwijs in het 20e-eeuwse Haïti, maar ook voor het gebrek aan gezondheidszorg en het onvermogen van het land om openbare infrastructuur te ontwikkelen.
Hedendaagse beoordelingen laten bovendien zien dat met de rente van alle leningen, die pas in 1947 volledig werden afbetaald, de Haïtianen uiteindelijk meer dan twee keer de waarde van de vorderingen van de kolonisten betaalden. De Franse econoom Thomas Piketty erkende de ernst van dit schandaal en erkende dat: Frankrijk moet terugbetalen ten minste 28 miljard dollar aan Haïti als restitutie.
Schulden die zowel moreel als materieel zijn
Voormalige Franse presidenten, uit Jacques Chirac, tot Nicolas Sarkozy, tot François Hollande, hebben een geschiedenis van te straffen, rand or bagatelliseren Haïtiaanse eisen voor vergoeding.
In mei 2015, toen de Franse president François Hollande pas het tweede staatshoofd van Frankrijk werd dat Haïti bezocht, gaf hij toe dat zijn land "de schuld vereffenen.” Later realiseerde hij zich dat hij onbewust brandstof had geleverd voor de juridische claims die al door een advocaat waren voorbereid Ira Kurzban namens het Haïtiaanse volk – voormalig president van Haïti Jean Bertrand Aristide in 2002 formele schadevergoeding had geëist - Hollande verduidelijkte dat hij bedoelde dat de schuld van Frankrijk slechts "moreel. '
Ontkennen dat de gevolgen van de slavernij ook materieel waren, is een ontkenning van de Franse geschiedenis zelf. Frankrijk schafte in 1848 laattijdig de slavernij af in de resterende kolonies van Martinique, Guadeloupe, Réunion en Frans-Guyana, die vandaag nog steeds territoria van Frankrijk zijn. Daarna toonde de Franse regering nogmaals haar begrip van de relatie tussen slavernij en economie toen ze de taak op zich nam om financieel compenseer de voormalige “eigenaren” van tot slaaf gemaakte mensen.
Het resultaat raciale vermogenskloof is geen metafoor. In Europees Frankrijk 14.1 procent van de bevolking leeft onder de armoedegrens. In Martinique en Guadeloupe daarentegen, waar ruim 80 procent van de bevolking van Afrikaanse afkomst is, de armoedecijfers zijn 38 procent en 46 procent, respectievelijk. De armoedecijfer in Haïti is met 59 procent zelfs nog ernstiger. En terwijl het gemiddelde jaarinkomen van een Frans gezin dat is $31,112, het is alleen $450 voor een Haïtiaanse familie.
Deze discrepanties zijn het concrete gevolg van gestolen arbeid van generaties Afrikanen en hun nakomelingen. En omdat de schadevergoeding die Haïti aan Frankrijk heeft betaald de eerste en enige keer is dat een voorheen tot slaaf gemaakt volk werd gedwongen om degenen die hen ooit tot slaaf hadden gemaakt te compenseren, zou Haïti in het centrum van de wereldwijde beweging voor herstelbetalingen moeten staan.
Marleen Daut is hoogleraar Afrikaanse diasporastudies aan de Universiteit van Virginia.
Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanaf The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees de originele artikel.
Alstublieft Bijdragen naar Consortium
Nieuws op zijn 25th Anniversary
Veilig doneren met 
Het is een verschrikkelijke onrechtvaardigheid en misdaad tegen het Haïtiaanse volk. Het is een belangrijk punt dat u maakt dat de veroorzaakte schade zich manifesteert in het gebrek aan middelen voor infrastructuur en onderwijs. Er is veel concurrentie om de titel van grootste overval in de geschiedenis, er zijn enkele parallellen met de TARP-reddingsoperatie voor de banken, terwijl ik het niet vergelijk met slavernij. Maar de rijkste bankiers werden gered, en de economische klap heeft zich gemanifesteerd in een vernietiging van ons onderwijssysteem en onze infrastructuur, terwijl de feitelijke criminelen feitelijk de belastingbetalers plunderden om nog rijker te worden. Het is duidelijk dat het de ontwikkeling van het land heeft stopgezet, net zoals dat met Haïti is gebeurd. De afgelopen weken ziet Amerika er in feite niet beschaafder of geavanceerder uit dan Haïti, soms zelfs slechter. Ik vraag me af hoe vaak dit patroon zich in de geschiedenis heeft herhaald. Neem Monsieur Sarkozy, een van de meest pro-Israëlische politici wiens Joodse vader hem liet opvoeden in de rijkste buitenwijk van Parijs, Neuilly-sur-Seine, en wanneer hij de macht van de staat krijgt, straft hij de arme Haïtianen, maar beloont hij Israël en bankiers met alle gunsten die binnen zijn macht liggen. De disproportionele toepassing van geweld, wet en orde of rechtvaardigheid is zo verwrongen en grotesk oneerlijk, wanneer een man als George Floyd wordt vermoord, en Eric Garner voor de misdaad van een of twee sigaretten, mogelijk niet betaald of niet correct belast. En de rijken hebben hun belastingontduiking tot een kunstvorm verheven. Maar voor Sarkozy is de schuld van zijn land van 28,000,000,000 dollar aan de Haïtianen in zijn ogen geen probleem: onbetaald, niet afgedwongen, genegeerd en gebagatelliseerd?! Mensen kunnen beter wijzer worden en hun geschiedenis leren kennen voordat we allemaal in een soort neokoloniaal slavernij-achtig systeem terechtkomen.
"Dhr. Wendal heeft geprobeerd ons te waarschuwen voor onze handelswijze
Maar we horen hem niet praten”
– Dhr. Wendal – Gearresteerde ontwikkeling
Dit gaat in een andere richting, maar gezien de zonden van ons eigen land vraag ik me af wat we onze kinderen eigenlijk op school zouden moeten leren over de oprichting van ons land. Na zoveel jaren komen onze kippen op veel manieren thuis om te slapen (net als de kippen in andere landen zoals Frankrijk, enz.). Dus, wat moeten we onze kinderen leren over de Amerikaanse geschiedenis waardoor wij en zij er trots op kunnen zijn Amerikaan te zijn?
De geschiedenis is vol van het ene land/rijk/natie na het andere dat het land van een ander overneemt, slavernij creëert en ook goede dingen creëert. En wij ook.
Dus, wat leren we?
Herstelbetalingen...betaal zoveel je wilt, zolang je wilt...je zult de schuld nog steeds nooit betalen.
Nog een paar aanvullende opmerkingen en een correctie:
* Tegen de tijd dat de Amerikaanse en Franse slavenhandel eindigde, hadden Franse slavenhandelaren daadwerkelijk getransporteerd drie keer zoveel Afrikaanse slaven naar de Nieuwe Wereld zoals Amerikaanse slavenhandelaren dat hadden gedaan. Dit is nog een leuk feit om Fransen op te wijzen als ze heiliger worden dan jij over de Amerikaanse slavernij.
*Toen de Britten de slavernij afschaften hun In het imperium compenseerden zij ook de voormalige slavenhouders voor hun verlies van eigendommen in plaats van de voormalige slaven voor hun gestolen vrijheid en arbeid – hoewel ik niet weet of de Britten de gal om te eisen dat de voormalige slaven er rechtstreeks voor betalen.
* Martinique, Guadeloupe, Réunion en Frans-Guyana zijn geen territoria, maar zijn overzeese entiteiten die sinds het einde van de Tweede Wereldoorlog volledig geïntegreerd zijn in de Franse grootstedelijke politieke structuur. De nomenclatuur is in de loop van de tijd gevarieerd, maar sinds 2015 zijn Guadeloupe en Réunion ‘overzeese regio’s met één departement’ met dezelfde status als grootstedelijke regio’s, en zijn Martinique en Frans-Guyana ‘unieke overzeese gemeenschappen’ waar er meer speelruimte is bij het aanpassen van de nationale wetgeving. aan lokale omstandigheden. Maar voor zover ik weet zijn zelfs de eigenlijke Franse overzeese gebiedsdelen, die qua status een stap verder zijn gedaald, vertegenwoordigd in de nationale wetgevende macht – in tegenstelling tot Puerto Rico, de Maagdeneilanden, Guam, de Noordelijke Marianen en Amerikaans-Samoa. (Ik weet niet of ze dat zijn redelijk/proportioneel vertegenwoordigd, maar hun vertegenwoordigers kunnen dat wel stemmen.)
Toen Napoleon de opstand probeerde neer te slaan, vond hij een gewillige helper in president Thomas Jefferson, die de Fransen aanzienlijke hulp verleende.
Jefferson was in hoge mate een racist, zoals hij vrijwel bekende in zijn Notes on Virginia en in brieven.
Hij haatte het idee dat er een zwarte, ex-slavenstaat zou worden gecreëerd.
Het leek hem een reële bedreiging voor de gevestigde orde, een orde die vooral Jeffersons ruim tweehonderd slaven omvatte, die hem van een inkomen voorzagen, aangezien hij nooit in zijn levensonderhoud had voorzien.
Hij zag zichzelf als een groot vrijetijdsman, als een Engelse edelman.
De inspanningen van Napoleon in Haïti waren een ramp, misschien grotendeels omdat tropische ziekten het leger van 50,000 man dat hij stuurde, decimeerden.
“Toen Napoleon de opstand probeerde neer te slaan, vond hij een gewillige helper in president Thomas Jefferson, die de Fransen aanzienlijke hulp verleende.”
Een feit waar ik me niet van bewust was, maar wel belangrijk. Bedankt voor deze informatie. Zoals de interventie van Amerikaanse presidenten in de situatie tussen Palestina en Israël.
Jefferson ‘heeft nooit de kost verdiend.’ Hij was president van de Verenigde Staten. Kun je zeggen dat leiders van naties geen geld verdienen? Zoals Trump, Johnson, Macron, Poetin, Xi, enz.?
Ja, Jefferson was een hypocriet die kinderen verwekte bij zijn slaaf, Sally Hemmings. Ja, hij was, net als jij en ik, geen perfectie op aarde, maar jouw uitspraak “…hij heeft nooit de kost verdiend” valt precies in lijn met de huidige plaag die voor een groot deel door de reguliere media wordt gepromoot. Misschien moeten we Jefferson van Mount Rushmore zandstralen?
Ondanks eventuele onvolkomenheden garandeert Jeffersons belangrijkste auteurschap van de Onafhankelijkheidsverklaring ALLEEN voor mijn geld zijn plaats onder de grootste figuren die hebben bijgedragen aan wat het meest bewonderenswaardige is in de menselijke geschiedenis. Gooi het kind niet met het badwater weg, John Chuckman.
“De resulterende raciale welvaartskloof is geen metafoor. In Europees Frankrijk leeft 14.1 procent van de bevolking onder de armoedegrens. In Martinique en Guadeloupe daarentegen, waar ruim 80 procent van de bevolking van Afrikaanse afkomst is, bedragen de armoedecijfers respectievelijk 38 procent en 46 procent. Het armoedecijfer in Haïti is met 59 procent zelfs nog schrijnender. En terwijl het gemiddelde jaarinkomen van een Frans gezin 31,112 dollar bedraagt, is dat voor een Haïtiaanse familie slechts 450 dollar.’
Verwacht niet dat onze huidige Franse president de la Républic Macron de grote schade aan Haïti zal herstellen. Hij is tenslotte een Juan Guaido-groupie en haat de huidige regering van Venezuela, terwijl hij geen interesse toont in Haïti. In Frankrijk zet hij de gewelddadige onderdrukking van demonstraties ten gunste van fundamentele verbeteringen in de gezondheidszorg, de arbeidsomstandigheden, enz. voort. En het gemiddelde jaarinkomen van een Frans gezin gaat de verkeerde kant op.
Als reactie op jouw reactie hierboven.
President van de VS, ja, dat is acht jaar uit een lang leven.
Jefferson leende zwaar van vrienden en stierf zonder ze ooit terug te hebben betaald. Hij stierf failliet.
Hij hield zijn slaven tot het einde toe, en uiteraard werden ze na zijn dood verkocht.
Hij had een onstilbare honger naar luxe. Nieuwe zilveren gespen voor zijn schoenen. Nieuwe modelrijtuigen. Het laatste dit of dat. Hij liet ijs maken in Monticello en hield het koud in zijn 150 meter diepe, speciaal gebouwde, met stenen omzoomde put, waar hij ijs bewaarde.
Zijn minnares was, nadat zijn vrouw stierf, een dertienjarige slaaf genaamd Sally Hemmings.
Sommigen zeggen dat ze op zijn vrouw leek omdat ze werd verwekt door de vader van zijn vrouw.
Dat waren de verschrikkingen van de slavenmaatschappij.
Jefferson was zonder twijfel de grootste hypocriet van alle oprichters.
Zie mijn spullen over Jefferson op mijn site voor meer.
Ik was vele jaren geleden een omnivoor lezer van de Amerikaanse geschiedenis. Ik heb acht biografieën van Jefferson gelezen, inclusief de hoofdvakken.