De Marvel/Disney-film ‘Black Panther’ is het nieuwste voorbeeld van een idee met een antikapitalistische oorsprong dat wordt gecoöpteerd voor bedrijfscommodificatie en winst, legt Lawrence Davidson uit in deze analyse.
Door Lawrence Davidson
Paradoxale winst
Tenzij gereguleerd, functioneert het kapitalisme als een wijd open marktsysteem. Als er een vraag bestaat of kan worden gecreëerd en er winst wordt gemaakt, zal aan die vraag worden voldaan. Als gevolg daarvan heeft het kapitalisme het vermogen om bijna alles te commercialiseren, inclusief de tegenstanders en zelfs de vijanden.
Fanart voor Marvel's 'Black Panther'-film (Flickr Lindsay Silveira)
Hier zijn een paar voorbeelden:
- Che Guevara, de iconische marxistische revolutionair. Hij was jong en knap toen hij aan de zijde van Fidel Castro diende tijdens de Cubaanse Revolutie in de jaren vijftig. Tegenwoordig kennen de meeste mensen buiten Cuba hem alleen als een afbeelding op T-shirts, rugzakken en posters. Hij is met winst vereeuwigd door het economische systeem dat hij verachtte.
- Wall-E, een animatiefilm uit 2008 over een ‘schattige robot’ die op aarde achterblijft nadat de mensheid de planeet heeft verlaten. Het lijkt erop dat mensen hun huis hebben gereduceerd tot een vuilnisbelt en dat Wall-E (afkorting van “Waste Allocation Load Lifter Earth-Class”) de taak heeft om de boel op te ruimen. Ironisch genoeg wijst de film ons op de gevaren van commercie, terwijl hij er toch in slaagt wereldwijd 533.3 miljoen dollar op te halen. De helft daarvan kwam van het publiek in de VS, het thuisland van ‘shop till you drop’.
- Apple's 'Think Different'-verkoopcampagne. Deze promotie voor Apple-producten begint met de zin: "Hier zijn de gekken." Dit wordt gevolgd door beelden van onder meer Einstein, Bob Dylan en Martin Luther King – mensen die, zo vertelt de commercial, “rebellen en buitenbeentjes zijn en geen respect hebben voor de status quo.” Apple promootte zijn baanbrekende computerproducten met behulp van de afbeeldingen van mensen die echt niet in een kapitalistisch systeem geloofden. Desalniettemin werd deze promotiecampagne iconisch en kan waarschijnlijk worden gezegd dat deze het bedrijf heeft geholpen ‘de wereld te veranderen’ – alleen niet in de richting die sommige van die ‘gekken’ hadden gewild.
- Graffitikunst. Er is een documentairefilm uit 2016, Muurschrijvers: graffiti in zijn onschuld, dat de begindagen van graffitikunst (jaren zestig en zeventig) beschrijft als een soms illegaal fenomeen op de muur. Het legt uit dat de oorspronkelijke ‘muurschrijvers’ anonieme mensen waren die voornamelijk erkenning zochten onder hun eigen soort. Er werd niet gedacht dat deze activiteit aanleiding zou geven tot het ontstaan van een kunstvorm en zeker niet tot de mogelijkheid dat deze een middel tot rijkdom zou kunnen zijn. Maar het graffitifenomeen explodeerde in de Verenigde Staten en verspreidde zich al snel naar Engeland. In 1960 was het voldoende in de publieke opinie om te worden gebruikt als een succesvolle filmtitel, ‘American Graffiti’. Kort daarna (in de jaren tachtig) hadden enkele van de beste graffiti artistieke waarde erkend en werden ze geïntegreerd in de kunstmarkt. Momenteel wordt een deel ervan voor miljoenen dollars verkocht.
- De Weather Underground is een online site die “lokale en lange termijn weersvoorspellingen, weerrapporten, kaarten en tropische weersomstandigheden biedt voor locaties over de hele wereld.” Maar waar komt die naam vandaan? Het is afkomstig van een radicale antikapitalistische jeugdgroep die bekend staat als de “Weermannen.” Deze groep maakte zich in 1970 los van de Students for a Democratic Society (SDS), eveneens een radicale groepering. Hierna verklaarden de radicale Weathermen de oorlog aan de Amerikaanse regering.
Het lijkt erop dat zowel de meteorologische weermannen als de radicale politieke weermannen begonnen zijn aan de Universiteit van Michigan. Dat is waar de meteorologen voor het eerst begonnen in 1995, waarbij ze werkten met de internetweerdatabase van de universiteit. Dat is ook de plaats waar in 1970 de SDS uiteenviel en de radicale Weathermen Underground werd opgericht. Overigens kwam de splitsing op democratische wijze tot stand via een stemming onder de verzamelde leden. Ik weet. Ik was erbij (aan de niet-Weathermannenkant). Misschien waren enkele van de toekomstige meteorologen daar ook, en zo hebben ze de naam gekozen.
De voorspellingsorganisatie Weather Underground is nu eigendom van Het weerbedrijf, dat op zijn beurt eigendom is van IBM.
Black Panther – De film en het feest
Het marktkapitalisme zal ook proberen te profiteren van aspecten van de cultuur – zelfs van die delen die gemarginaliseerd zijn, bijvoorbeeld de Afrikaans-Amerikaanse cultuur en het concept van zwarte trots.
In 1971 kregen we de Shaft-films van de coole zwarte privédetective die stoer speelt in de straten van New York City. Dit gaf aanleiding tot talloze andere ‘blaxploitation’-films. De Shaft-producties bootsten witte equivalenten na met zwarte acteurs en zwarte achtergronden. Ze toonden aan dat Afro-Amerikanen deel uitmaken van een dominante cultuur die niet uniek zwart kan zijn. In werkelijkheid is het een blanke cultuur die in de loop van de tijd door haar minderheidscomponenten: zwart, Aziatisch, Latijns-Amerikaans, Indiaans, etc. is veranderd in een hybride die uniek Amerikaans is.
Ik wil hier niet verkeerd begrepen worden. Afro-Amerikanen kunnen erg trots zijn op hun films en andere kunst. Zwarte acteurs, scenarioschrijvers, regisseurs en producenten zijn net zo bekwaam als hun blanke tegenhangers. Zij en hun zwarte publiek zijn echter nog steeds gevangen in het reeds bestaande hybride culturele canvas waarop zij, en andere minderheden, ertoe worden aangezet hun creativiteit uit te spelen.
Leden van de Black Panther Party (Flickr
dubdem geluidssysteem)
Dit brengt ons bij het nieuwste en misschien wel meest spectaculaire voorbeeld van dit dilemma: de film Black Panther van het Disney-bedrijf. Ik heb twee opmerkingen over dit wereldwijde commerciële succes (de film heeft meer dan een miljard dollar opgebracht).
– Zoals bij enkele van de voorbeelden uit het eerste deel van deze analyse, exploiteert de film een organisatie die antikapitalistisch was om winst te maken. De winactie is de titel zelf. De “Black Panther” is in de culturele herinnering nauw verbonden met een organisatie die bekend staat als de Black Panther Party. Dit was een radicale organisatie die in de jaren zestig werd opgericht om te voorzien in de behoeften van arme zwarte wijken (de groep kwam met het idee van het schoolontbijtprogramma) en om de bewoners te beschermen tegen zowel criminelen als de politie, die als racistische bezetters werden beschouwd. De Black Panther Party werd het doelwit van gewelddadige aanvallen door agenten van de Amerikaanse regering en werd uiteindelijk vernietigd.
– Nadat het imago van de Black Panther Party veilig was gesteld door de vernietiging ervan, kon het worden herwerkt en vervolgens opnieuw in de heersende cultuur worden geïntroduceerd. De Disney-film doet precies dit. Dit wil niet zeggen dat de film geen verdienste heeft. De afbeelding van sterke zwarte vrouwen, zwarte wetenschappers en technici en de bekwame en succesvolle zwarte beschaving van Wakanda zijn inspirerend. Aan de andere kant is de wreedheid die deel uitmaakt van Wakana's opvolgingsproces problematisch.
Over het algemeen is de film formeel. Het is een bekend goed versus slecht scenario. Er is een niet geheel onsympathieke aartsvijand, kleine slechteriken die goeden blijken te zijn, en competitieve spanning in het kamp van de goede mensen. We hebben gangsters, overheidsagenten en bijna non-stop geweld. Niets bijzonder origineels hier. Er is ook niets origineels en zeker niets radicaals aan het antwoord van de film op de problemen van arme Afro-Amerikanen: een outreachcentrum in een behoeftige stadswijk. Overigens werkt deze ‘filmisch weergegeven hulpinspanning’ in de eerste plaats vanwege de fantasie dat er een zwarte supermacht achter staat. Toen echte Black Panthers in de jaren zestig hetzelfde soort outreach probeerden, werden ze gearresteerd en soms vermoord.
Het is zorgelijk dat het enthousiasme voor de film gebaseerd is op een fantasie die in wezen de tragedie van de echte Black Panthers doet verdwijnen. Zoals blijkt uit de cultuuroorlog die nu in de VS wordt uitgevochten tussen vaak racistische ultraconservatieven en belegerde progressieven, hebben we verandering nodig in de echte wereld. Fantasie kan je een tijdelijke opkikker en een gevoel van trots geven, maar uiteindelijk zijn de problemen van de echte wereld er nog steeds.
In 1983 merkte de Ierse romanschrijfster Iris Murdoch op dat ‘we in een fantasiewereld leven, een wereld van illusie. De grote taak in het leven is het vinden van de realiteit.” Che Guevara, veel graffitikunstenaars, enkele van de 'gekken' uit de 'Think Different'-campagne van Apple, de oorspronkelijke radicalen van de Weather Underground en de leden van de Black Panther Party wisten allemaal wat de realiteit was. Ze wilden het veranderen zonder hun toevlucht te nemen tot fantasie. En elke keer werden hun pogingen gedwarsboomd door een systeem dat de menselijke behoeften uitsluitend beoordeelde in termen van monetaire winst. Dit wordt op briljante wijze gedemonstreerd door het feit dat de beelden van deze vijanden van het systeem aan ons zijn gepresenteerd als binnen de context van winstgevende fantasie. Het proces is opmerkelijk succesvol en opmerkelijk lucratief geweest. Het is ook deprimerend en vertegenwoordigt, in termen van sociale vooruitgang, een weg naar nergens.
Lawrence Davidson is hoogleraar geschiedenis aan de West Chester University in Pennsylvania. Hij is de auteur van Foreign Policy Inc.: privatisering van het nationale belang van Amerika; Amerika's Palestina: populaire en officiële percepties van Balfour tot de Israëlische staatund Islamitisch fundamentalisme. Hij blogt op www.tothepointanalyses.com.
Ik geloof dat het de plank misslaat om de schuld van dit alles bij het kapitalisme te leggen. Geld is iets mondiaals en ongeacht het 'isme', 'ist' of wat dan ook, ze vallen allemaal op hun knieën voor geld.
Het progressivisme mag dan wel ‘belaagd’ worden, maar het is ook in de greep van mensen als Obama en Clinton en soortgelijke functionarissen, de fluwelen handschoen om de ijzeren vuist van gevestigde privileges.
Black Panther was vrij duidelijk een Mockingbird-project, van de bijna universele deugdsignalering van kritische promotie-inspanningen tot de opname van een vriendelijke, eerlijke CIA-agent.
Dit onderwerp is besproken met Casting. Voortaan zullen, waar de achtergrond van de foto het toelaat, goed geklede negers als onderdeel van het Amerikaanse toneel worden geplant, zonder al te opvallend of weloverwogen over te komen.
-brief van Luigi Luraschi, hoofd van de buitenlandse en binnenlandse censuur bij Paramount Pictures, aan zijn CIA-contactpersoon “Owen”, 1953.
Als u zich inzet voor een kapitalistische agenda, is het gemakkelijker om de perceptie van anderen over uw behandeling van uw minder welvarende burgers te verbeteren dan om hun behandeling te verbeteren. En aangezien de dodelijkste terroristische organisatie ter wereld zich zorgen maakt over haar eigen imago, is het niet verrassend dat de Wakandans in de Hollywoodfilm Black Panther zich tot de CIA wenden wanneer ze besluiten hun isolationisme te beëindigen en zich aan te sluiten bij de gemeenschap van naties. Hoe zal dat aflopen? Vergelijk het met een voorbeeld uit de praktijk: Zuid-Afrika uit de jaren tachtig.
Wakanda heeft vibranium; Zuid-Afrika staat bekend om diamanten en goud, maar is minder bekend om de grote afzettingen van strategische mineralen (chroom, kobalt, mangaan en de platinagroep van metalen). Slechts één ander land was zelfvoorzienend op het gebied van deze grondstoffen: de USSR (halverwege de jaren tachtig kwam 93% van de platinagroep van metalen uit deze twee landen). Tijdens de Koude Oorlog zou het nuttig kunnen zijn geweest om de westerse bron van deze mineralen onder de controle te hebben van een autoritaire regering om de bevoorrading te verzekeren wanneer dat nodig was, maar nu de Sovjet-Unie zich in de laatste fase van de ineenstorting bevindt, neemt de kans toe dat radicale revolutionairen de Zuid-Afrikaanse omverwerping zullen bewerkstelligen. De overheid bedreigde iets veel belangrijkers dan de nationale veiligheid: stabiele, veilige bedrijfswinsten. U dacht toch niet echt dat Ronald Reagan en Brian Mulroney uit de goedheid van hun hart leiding gaven aan het beëindigen van de apartheid?
De met een Peabody Award bekroonde Britse film Endgame uit 2009 toont wat er is gebeurd om de wereld (in ieder geval Zuid-Afrika) veilig te maken voor de krachten van het goede (multinationale ondernemingen). Vanaf 1987 organiseerde het Britse mijnbedrijf Consolidated Gold Fields geheime ontmoetingen tussen Thabo Mbeki (Chiwetel Ejiofor ), vertegenwoordiger van het African National Congress, en Willie Esterhuyse (William Hurt), vertegenwoordiger van de Afrikaner National Party in Mells Park House (als de Britse regering de onderhandelingen zou organiseren, zouden ze waarschijnlijk in Lancaster House zijn gehouden, net als voor Kenia en Rhodesië/ Zimbabwe). Deze bijeenkomsten duurden tot na de vrijlating van Nelson Mandela in 1990, waarna hij rechtstreeks met de regering kon onderhandelen.
Dat roept de vraag op: ‘Is vrijheid bespreekbaar?’ Gezien de timing was het gemakkelijk om toe te geven opgezadeld te worden met alle neoliberale attributen van ‘echte’ landen in ruil voor het beëindigen van de apartheid (“Alle andere landen doen het! Zelfs Oost-Europa!”). En dat is het verhaal van hoe een linkse De revolutie werd voorkomen en iedereen leefde nog lang en gelukkig. Het einde.
BLACK PANTHER II Speelt nu overal in Zuid-Afrika (behalve in theaters).
Re: je eerste voorbeeld van Che Guevara.
Van degenen buiten het one-size-fits-all 'Westen' die de onrechtvaardigheden van de Amerikaanse kapitalistische plundering hebben moeten doorstaan, is zijn naam doorgegeven door generaties van lijden uit de eerste hand.
Heel anders dan het in de neoliberale, zogenaamde 'eerste wereld' oppakken als louter een 'gecommodificeerde' propagandanaam op een T-shirt.
Ik ben blij dat iemand hierover heeft geschreven. De marketing van Apple heeft mij vanaf het allereerste begin altijd woedend gemaakt.
Ik denk dat Apple meer heeft gedaan om de wereld te veranderen dan welk bedrijf dan ook sinds Ford. Koester je een vorm van jaloezie?
Jammer dat de heer Davidson geen paragraaf over “The Post” heeft opgenomen. Ik zou geïnteresseerd zijn geweest in zijn visie daarop. Voor mij was “The Post” een lokmiddel om potentiële lezers/abonnees ervan te overtuigen dat WaPo echte journalistiek beoefent; en misschien om meneer Bezos daarbij een beetje rijker te maken.
Bedankt Lawrence Davidson en Nat Parry voor het herinneren aan de betekenis van het jaar 1968. Mogelijk kunnen we deze discussie voortzetten naarmate het jaar vordert?
Meneer Davidson, ik ben geïnteresseerd geweest in de studentenopstand op de UC Berkeley-campus en aan Columbia University. Er wordt nu veel nieuwe informatie onthuld door jarenlange FOIA-verzoeken, vooral met betrekking tot desinformatiecampagnes van de overheid tegen de studentenpopulatie. Hopelijk kan CN belangrijke nieuwe inzichten publiceren over wat er werkelijk gebeurde tijdens de jaren zestig op de campus, maar ook binnen de arbeidsmarkt en de politiek.
Hier is een interessante link die iets van de cultuur in 1968 laat zien.
http://www.thepeoplehistory.com/1968.html
En hier: http://cds.library.brown.edu/projects/1968/reference/timeline.html
'Belegerde' progressieven? De progressieve beweging heeft zichzelf belegerd met het kaliber van de mensen die zij als vertegenwoordigers hebben gekozen.
Als Henry Wallace na de dood van FDR het presidentschap had gewonnen, zouden de zaken misschien heel anders zijn geweest. Ik ben geen fan van het kapitalisme. Ik zag hoe Trump sprak met de Saoedische kroonprins Mohammed bin Salman, waarbij hij hem geruststelde van zijn voortdurende steun voor de wapenverkoop die voornamelijk zou worden gebruikt om Jemen te vernietigen. Er was geen enkele zorg voor deze mensen, er was alleen maar sprake van miljarden dollars aan verkopen, en hij hoopte de kiezers te kunnen overtuigen van de staten in dit land die deze wapens produceren. Toen ik dat zag, dacht ik: nou, ik kan niet echt zeggen wat ik dacht, omdat het te vol vloekwoorden zou staan. Ik heb Trump nooit meer veracht dan op dat moment.
Ik ben geen expert op het gebied van de economie, maar ik denk dat het kapitalisme niet zo erg zou zijn als de mensen niet zo verdomd hebzuchtig zouden zijn, en het zou niet een soort narcisme bijbrengen dat iemands waarde afmeet aan wat hij of zij waard is. bezit, draagt, rijdt, enz. Er waren zelfs twee oude mannen in mijn familie in de problemen geraakt en op de grond gevallen toen iemand zei dat hij deel uitmaakte van de 1%. Het ego van zijn broer werd ernstig beledigd, waardoor het gevecht begon. Het was een nogal grappig intermezzo tijdens een familiediner. Het kapitalisme is van nature een uitbuitend systeem dat klassenverschillen creëert, de producenten en degenen die voor hen werken. Geld vertaalt zich in macht en die macht is zeker misbruikt in dit land en elders, en zoals ze zeggen, corrumpeert macht en absolute macht corrumpeert absoluut. Dat is zeker een citaat dat kan worden gebruikt om te definiëren wat er in de VS aan de hand is.
Nee Annie, ik ben het ermee eens dat het kapitalisme op zichzelf niet het probleem is. De New Deal was begonnen het monster te temmen. Het land heeft echter altijd groei bepleit als oplossing voor economische problemen, en dat is alleen maar voer voor het beest. Groei impliceert op zichzelf een roekeloze expansie op een eindige planeet en het probleem is dat die tijden van hoogconjunctuur goed aanvoelen voor degenen die het geluk hebben te delen in de welvaart, maar dat ze altijd worden gevolgd door een mislukking en net als het kinderstoelenspel. iemand blijft zonder stoel zitten totdat uiteindelijk de enige die nog over is een stoel helemaal voor zichzelf heeft (bijvoorbeeld de 1%). Het is de belofte van een nieuwe bloei ten koste van het milieuevenwicht die sukkels aan de haak houdt totdat ook zij in een put van apathie en wanhoop worden geworpen. Het kapitalisme is altijd afhankelijk van de volgende generatie die de crisis niet heeft meegemaakt.
Annie en Bob H, interessante gedachten. Ik kreeg een inzicht enkele jaren geleden toen ik nadacht over de nadruk op het bruto binnenlands product (bbp). Ik vroeg me af waarom het bedrijfsleven zich zo sterk op het bbp concentreerde en ik besefte dat het bbp een optelsom was, die in wezen van belang was voor de beleggingswereld. Het zou als totaalcijfer veel belangrijker zijn, als het een vergelijking zou zijn, waarbij de andere kant de natuurlijke hulpbronnen vertegenwoordigt. Zolang de winning van hulpbronnen op het gebied van de economie onbesproken blijft, is het verhaal onvolledig.
Voor mij is dit gewoon een andere manier waarop we in ons dagelijks leven worden misleid naar het rijk van de fantasie… Of, zoals Joan Didion zou kunnen zeggen, magisch denken.
Goede observatie BobV. Ik heb de neiging om het BBP te zien als een sterk vertekende perceptie, omdat de cijfers gebaseerd zijn op multinationale productie en nooit rekening houden met degenen die uit het systeem zijn verdreven. Economische fraude is een endemisch motief van het establishment en ik denk dat de kippen binnenkort naar huis zullen komen om te slapen. Mijn eigen mening is onlangs in een bericht geplaatst. Onderaan het bericht staan twee links. Het ene is een provocerend essay van niemand minder dan James Corbett over het onderwerp economie, waaruit blijkt dat hij meer over dit onderwerp weet dan de meeste ‘gecertificeerde’ economen. Het andere is een even briljant artikel van Peter Koenig, waarin hij waarschuwt voor de gevolgen van de komende digitalisering van valuta.
https://crivellistreetchronicle.blogspot.com/2018/02/the-coming-avallanche.html
Eigenlijk kunnen kapitalisme en socialisme naast elkaar bestaan, en dat zou ook zo moeten zijn.
Het kapitalisme is in de eerste plaats een economisch systeem dat economische innovatie kan stimuleren, en dat ook vaak doet. Het is echter het socialisme, een politiek systeem, dat gebruikt kan worden om de vormen aan te sturen die het kapitalisme aanneemt. De populaire economische promotie van ‘vrijhandel’ is een mythe die nooit heeft bestaan, aangezien alle kapitalistische samenlevingen van regeringen hebben geëist dat ze ingrijpen wanneer kapitalistische economieën uit de hand zijn gelopen door zowel de inherente hebzucht als de volslagen domheid van kapitalisten.
Omdat de Amerikaanse elites het kapitalisme hebben gebruikt om ook de Amerikaanse politieke structuur te sturen, is het de inherente en onvermijdelijke hebzucht die het ongecontroleerde kapitalisme op de samenleving loslaat.
Elke overheidsinfrastructuur die is ontworpen als instrument voor de verbetering van het algemeen welzijn is van nature socialistisch. Dit is de reden waarom de Scandinavische landen en de Koninklijke Nederlanden zo lang zo stabiel zijn gebleven, maar onlangs werden ontwricht door Europese rechtse organisaties, waarvan sommige met neoconservatieve tendensen.
Je kunt een aantal van dezelfde trends zien in zowel Groot-Brittannië als West-Europese landen, die grote schade aanrichten onder de bevolking.
Het probleem is dat veel Amerikanen het communisme zien als de definitie van socialisme, afgeleid van de Amerikaanse propaganda jegens zijn eigen burgers. Een deel van dit misverstand komt voort uit de juiste veronderstelling dat het communisme geen privé-eigendom toestaat, wat waar is. Dit betekent echter niet dat een individu iets niet kan bezitten, maar dat in plaats daarvan de staat eigenaar is van het eigendom van de natie, waardoor het voor tussenpersonen niet mogelijk is om pacht van de bevolking af te dwingen. In de economie wordt huur gedefinieerd als elke vorm van inkomen die niet door de bevolking wordt verdiend. productieve arbeid. Met andere woorden, je kunt geen huisbazen hebben die onderdak bieden aan de hoofden van mensen, en hetzelfde geldt voor banken die hetzelfde doen voor het huizenbezit.
Natuurlijk is, zoals we weten, het communisme, de feitelijke theoretische basis ervan, samengevoegd met het stalinisme, dat niets meer was dan een dictatuur met een communistisch laagje.
Velen zouden behoorlijk verrast zijn als ze zouden ontdekken dat het socialisme daarentegen een direct uitvloeisel was van het politieke debat en de theorie van het 19e-eeuwse democratische denken.
Er is niets in het socialisme dat privé-eigendom verbiedt, met de uitzondering dat ook hier de huur niet kan worden geïnd door niet-productieve individuen. Met andere woorden: werknemers zijn eigenaar van de bedrijven waarvoor ze werken, terwijl de staatsinstellingen er zijn om die vorm van volkscontrole in stand te houden.
De stichting Democracy at Work van professor Richard Wolff laat zien hoe kleine groepen individuen met elkaar kunnen samenwerken om gesocialiseerde startups te ontwikkelen of grotere organisaties om te vormen tot gesocialiseerde werknemersorganisaties.
En als iemand naar zijn site zou gaan en naar zijn lezingen zou luisteren, betwijfel ik of iemand iets zou vinden waar hij het niet mee eens zou zijn.
Helaas is het kapitalisme in de Verenigde Staten zo ver uit de hand gelopen dat het land nu een complete oligarchie is met een laagje kapitalisme in dezelfde mate als de Sovjet-Unie de vertegenwoordiging was van het communisme onder Stalin en later.
Het idee is dus niet om het kapitalisme kwijt te raken, maar in plaats daarvan het onder de controle van de gesocialiseerde regering te brengen, zoals werd gedaan met de stabielere samenlevingen in Europa totdat het neoconservatisme (kapitalisme op steroïden) zijn tentakels in deze samenlevingen begon te krijgen. Degenen die het niet eens zijn met een dergelijke bewering moeten grote hoeveelheden geld willen betalen voor geprivatiseerde gezondheidszorg die niet van erg goede kwaliteit is, en dat is precies wat de Amerikaanse kapitalisten willen dat we doen (de hoogste prijzen vragen die de markt kan dragen terwijl ze het minimale kwaliteitsniveau).
Degenen die goed observeren, zullen merken dat de blanke CIA-agent, afgeschilderd als onwillige held, opnieuw de dag redt..!
Lawrence Davidson heeft hier een scherpzinnig essay gegeven. Het doet er goed aan om de neiging van het kapitalisme bloot te leggen om zijn critici tijdens hun leven te marginaliseren en hun idealen te verheerlijken en te verdraaien nadat ze er niet meer zijn.
Ik ben het ermee eens dat het essay opmerkzaam is, maar het is alleen jammer dat het primaire voorbeeld dat hij gebruikt om dat punt te maken zijn argument niet ondersteunt. Het enige verband tussen Marvel's Black Panther en de Black Panther-partij is dat de Marvel-strip mogelijk de inspiratie was achter de naam van de politieke organisatie, en niet andersom.
Steve,…goed punt, aangezien ik niet bekend ben met de originele Marvel-versie van de Black Panthers, heb ik dat deel een beetje verdoezeld. Maar nadat ik het opnieuw heb gelezen, geloof ik dat zijn belangrijkste punt de Disney-film was, wat geldig lijkt (hoewel ik hem niet heb gezien).
De Disney-film is gebaseerd op de Marvel-strip, waarvan het eerste nummer verscheen maanden VOOR het Black Panther-feest bestond. Gezien hoe populair de strip was in de Afro-Amerikaanse gemeenschap (het was de eerste strip ooit met een zwarte hoofdpersoon), is het waarschijnlijk dat de strip de inspiratie was achter de naam van de partij.
Ik heb gezocht naar geld dat is verdiend met films, na correctie voor inflatie, en deze staat al op nummer 46. Big Films heeft dus duidelijk een publiekstrekker gecreëerd door zorgvuldig aan de juiste hartsnaren te trekken. Wat mijzelf betreft, ik kijk niet naar superheldenshows. Ik zal deze ook niet zien, ondanks de lovende recensies die ik op Google heb gevonden.
Als een kant niet, denk ik dat ik niet echt een 'film'-persoon ben. Op de lijst van de 300 op de link zijn degenen die ik persoonlijk als fatsoenlijk beschouw op de vingers van twee handen te tellen. De films die ik kijk en dan opnieuw bekijk, zijn vaak veel obscuurder. Ik zal 99 van de 100 keer een goed boek over elke video lezen.
http://www.boxofficemojo.com/alltime/adjusted.htm
De film fungeert ook als een symbolische vertelling van de buitengerechtelijke moord op Malcolm X door de illegale binnenlandse geheime operatie van Dick Ober, MHCHAOS. Er is zelfs een vriendelijke CIA-agent die het gebruikelijke CIA-ding doet: 'laten we vechten met hem!'
Natuurlijk maken ze het Malcolm-personage tot een gewelddadige stedelijke relschopper, en ze verbergen de echte reden waarom de CIA hem vermoordde: Malcolm deed het Arafat-ding en hekelde geweld en nationalisme voor vrede en mensenrechten, in toenadering tot MLK. Dat is wat de CIA ertoe bracht hem in het echte leven te slaan.
Bedankt. Ondanks al het goede dat de film kan hebben bij het promoten van Black Pride, is het uiteindelijk een middel om Amerikanen uit de VS te propageren om te geloven in het uiteindelijke goed van de CIA.
De alomtegenwoordige Hollywood-trope van de afgelopen jaren, waarin de CIA wordt afgeschilderd als een welwillende organisatie van superspionnen, verdient nauwkeurig onderzoek. In plaats daarvan beperkt alle politieke discussies over film, althans in de MSM, zich tot identiteitspolitiek – zoals het kleinste onderzoek naar hoe goed de raciale classificatie van acteur en rol op één lijn ligt, en of de vrouwelijke sterren evenveel miljoenen per film verdienen als de andere. mannetjes doen dat.
Dat lijkt de kern van een veel interessanter artikel dan het artikel dat we hieronder becommentariëren.
Leuk weetje: de COINTELPRO-agent die Malcolm voor Dick Ober sloeg, was de man die de nep-passieve zwarte trots-kitschfest Kwanzaa uitvond. Licht, camera, niets doen! Speel orkestrale tutti in de climax van de eerste vruchtenscène!
Ik heb onlangs een roman geschreven die het heel goed deed en die de daadwerkelijke vernietiging beschreef van mijn pogingen om een liefdadigheidsschool op te richten, door corrupte lokale functionarissen en onze uiterst corrupte rechterlijke macht. Ik werd gelukkig gered van de kapitalistische uitbuiting van dergelijke progressieve sentimenten door nog meer corruptie, afpersing van internetauteursrecht waardoor enorme aantallen digitale kopieën werden verkocht, waardoor de detailhandel werd verhinderd, en door nog meer gerechtelijke corruptie die op cynische wijze een eerlijk proces ontkende, zoals dat elke dag in dergelijke gevallen wordt gebruikt. , door federale functionarissen en Hollywood-producenten. Dus zorgen de corrupte Amerikaanse functionarissen ervoor dat alleen de rijken profiteren van het progressivisme. Nieuwsgierigen kunnen het boek The National Memorial vinden op Amazon.
Ik heb onlangs een goed ontvangen roman geschreven, waarin ik de daadwerkelijke vernietiging beschreef van mijn pogingen om een liefdadigheidsschool op te richten, door corrupte lokale functionarissen en onze uiterst corrupte rechterlijke macht. Ik werd gelukkig gered van de kapitalistische uitbuiting van dergelijke progressieve sentimenten door nog meer corruptie, internetpiraterij van auteursrechten, waardoor enorme aantallen digitale kopieën werden verkocht, wat de verkoop in de detailhandel verhinderde, en door nog meer gerechtelijke corruptie, die op cynische wijze een eerlijk proces ontkende, zoals dat elke dag in dergelijke gevallen wordt gebruikt. , door federale functionarissen en Hollywood-producenten. Dus zorgen de corrupte Amerikaanse functionarissen ervoor dat alleen de rijken profiteren van het progressivisme. Nieuwsgierigen kunnen het boek The National Memorial vinden op Amazon.
Het was twee dagen na 911 toen ik met een paar vrienden van mij zat toen we tot de conclusie kwamen dat als de terrorist van mening was dat deze terreurdaad de VS naar financiële ondergang zou drijven, dat door deze terreuraanval die nieuwe Industrieën zouden opkomen om alleen de industrieën te vervangen die zouden kunnen sterven. (We hadden destijds allemaal de indruk dat 911 een samengespannen terroristische aanslag was, en we hielden geen rekening met de Amerikaanse schulden die uit het zicht zouden verdwijnen).
Wij Amerikanen hebben geprofiteerd van bijna, nee van alles wat slecht was, zoals bijvoorbeeld; WO II en WO I, de moord op Lincoln, de moord op JFK, de oorlog in Vietnam, Watergate, de invasies in Afghanistan en Irak, de Grote Depressie, de strijd en moorden op Macolm X en Martin Luther King, en nog veel meer. Als het al verschrikkelijk genoeg is en enorm deprimerend, dan is het geweldig materiaal voor een boekenschrijver die op zoek is naar een bestseller, of een Hollywood-scenarioschrijver die op zoek is naar een bron voor een nieuwe film.
Ik zou ook willen zeggen dat wat we vandaag de dag in onze westerse wereld meemaken niet zozeer het kapitalisme is als wel de door bedrijven gecontroleerde monopolisering. Als er een tijd was waarin het Amerikaanse kapitalisme uitblonk en enigszins eerlijk was, zijn we die dag nu voorbij, nu de FDR-regels vrijwel zijn ontbonden en overboord zijn gegooid. Dus ongeacht of het kapitalisme is of een echte marxistische regeringsstijl, het maakt niet zoveel uit, want zodra hebzucht en corruptie de overhand krijgen, voldoet de titel die je eraan geeft, wat het ook is, niet aan de standaardbeschrijving die je eraan geeft, omdat het gewoon ronduit onrechtvaardigheid is. die de massa wordt aangedaan door de egoïstische enkeling die alles controleert.
https://www.counterpunch.org/2018/03/21/time-is-running-out-who-will-protect-our-wrecked-democracy-from-the-american-oligarchy/
Citaat uit de link waarnaar verwezen wordt:
"Het is ongeloofelijk. We zijn nu vijftien maanden bezig met het gruwelijke, aarts-plutocratische rechtse presidentschap van Donald Trump en nog steeds hebben de Verenigde Staten (VS) niets gedaan om hun verkiezingen en hun bredere politieke cultuur te beschermen tegen de wrede oligarchen die de Amerikaanse ‘democratie’ hebben ondermijnd.
In alle eerlijkheid…
Het kostte de oligarchen die de Amerikaanse democratie ondermijnden geen vijftien maanden. Dit is een proces dat lange tijd met het ego op gang is gekomen, aanvankelijk langzaam, maar inmiddels op volle snelheid en zonder einde in zicht. Je zou kunnen zeggen dat dit proces een halve eeuw ego op gang heeft gebracht en dat de persoon waarschijnlijk geen ongelijk zou hebben. Tot nu toe is het goed uitgevoerd zonder dat het einde in zicht is, en er is geen reden om aan te nemen dat dit binnenkort zal veranderen….
Hé Al, ja, en veel rijke mensen verliezen echt geld door op Hillary te wedden. Joe
Het kapitalisme is van nature hebzuchtig en corrupt. Wat er vandaag de dag gebeurt, is onvermijdelijk onder het kapitalisme. Het is in strijd met het welzijn van de meerderheid en komt alleen ten goede aan de kleine minderheid, de kapitalistische klasse. De New Deal van de FDR was een zeer korte afwijking die feitelijk werd doorgevoerd om het kapitalisme te redden van de toenemende onvrede van de massa, waardoor de meerderheid wereldwijd nog steeds in armoede leefde. Er is geen hoop om het kapialisme te hervormen, alleen om het uit te roeien en een wereld te creëren die de 99% steunt die de overvloed van onze planeet creëert en deze wil behouden en koesteren.
Ik wou dat die hebzuchtige Venezolanen de winkelschappen niet hadden leeggehaald.
Zelf geloof ik niet in geld. En ik geloof dat de mensheid op een dag vrij zal zijn van elk soort geldsysteem. Geld bestaat zodat 'sommigen' meer kunnen hebben dan anderen.
Dat is waar, maar er is meer:
https://contrarianopinion.wordpress.com/2015/04/14/plutus-and-the-myth-of-money/
Nancy, ik ga niet discussiëren over de voordelen of valkuilen van het kapitalisme, want welk type regering je ook hebt, niets zal eerlijk zijn tegenover het volk als de politici aan de top corrupte leugenaars zijn. Joe
Ik denk dat de regering van Cuba heeft geïllustreerd dat er veel kan worden bereikt VOOR het volk als dat de bedoeling is, zelfs ondanks ongelooflijke obstakels. Het kapitalisme is precies het tegenovergestelde.
Het kapitalisme is zo absurd geworden dat mensen handelswaar zijn geworden en bedrijven als mensen worden beschouwd.
"Degenen die je absurditeiten kunnen laten geloven, kunnen je wreedheden laten begaan."
~Voltaire~
Afgelopen Super Bowl was er een televisiecommercial van de autofabrikant Dodge waarin zeer aangrijpende en ontroerende beelden van Martin Luther King werden gebruikt.
Iedereen weet dat MLK's hoogste prioriteit was om altijd in een Dodge te rijden.
De film mag dan formeel zijn, maar hij verhoogt het zelfrespect van Afro-Amerikanen. En is dat niet waarom we allemaal hier zijn?
Je moet je geschiedenis controleren. De Black Panther-film is gebaseerd op een Marvel-strip die in juli 1966 werd uitgegeven. De terroristische organisatie Black Panther werd drie maanden later, in oktober 3, opgericht.
^ Dit
Marvel's Black Panther heeft niets te maken met de Black Panther Party en dateert er eigenlijk een paar maanden ouder van. Ik ben het eens met het uitgangspunt van het artikel, dat het kapitalisme antikapitalistische bewegingen coöpteert voor winst, maar Black Panther is eigenlijk een voorbeeld van het tegenovergestelde… een kapitalistische strip die tot de verbeelding sprak van antikapitalistische zwarte leiders die ervoor kozen om mee te doen. kiezen de naam voor hun eigen doeleinden.
“Terroristische organisatie”? Ga terug naar MSDNC en FUX News.
Prachtig en inzichtelijk artikel. Zoals Frank Zappa zong: “…de kern van het koekje is de apostrof.” Je hebt het in je afsluiting goed begrepen: “…gehinderd door een systeem dat menselijke behoeften uitsluitend in termen van monetaire winst beoordeelde.” Dit is inderdaad de ondergang van de burgermaatschappij, het ongebreidelde kapitalisme als regeringsvorm. Onze overheid.
Voor degenen van een bepaalde leeftijd: wie ga je geloven? Hollywood of wat ze je zullen vertellen zijn je nepherinneringen?
Houd er rekening mee dat “hij die het heden controleert, het verleden controleert. Wie het verleden beheerst, beheerst de toekomst.”
Geld, het levensbloed van het kapitalisme, vervuilt alles waarmee het in aanraking komt. Het is de onzichtbare keten die ons leven beperkt en degradeert. Het vervangt reële waarden door contante waarden. Geld corrumpeert, tonnen geld zijn absoluut corrupt.
Natuurlijk begrijp ik dat geld in zekere zin neutraal is, noch goed noch slecht. Het is wat we ermee doen, en wat het in ons naar boven brengt, dat is het probleem ervan. Op die manier is het net als atoomenergie, maar net als atoomenergie spreekt het onze hebzucht naar macht aan, en die hebzucht leidt tot op hol geslagen verslaving, en dan overtroeft het alle andere waarden, en zo leidt het tot de hel waarin we nu leven.
Geld is macht in een geconcentreerde vorm, zoals radioactief materiaal dat uit zijn verspreide staat is gezuiverd. Dit maakt het krachtig en wordt voor ons fascinerend, zoals heroïne geconcentreerd uit rauwe opium. Net als de ring in de fantasie van Tolkien raken we geobsedeerd door het koste wat het kost deze krachtige energie te verwerven. Dan komen diefstal, oorlog en allerlei kwaad voort uit de zoektocht naar dit ogenschijnlijk neutrale spul, geld.
Goede observaties. De opstellers van de Grondwet controleerden zorgvuldig het directe geweld en de politieke macht, terwijl ze de economische uitbuiting van slaven, contractarbeiders en werknemers overlieten om hun ongelijkheid in rijkdom en privileges te beschermen. De concentratie van economische macht na 1850 maakte al snel zelfs de Grondwet teniet, door de verkiezingen en de massamedia te domineren. Nadat ze met succes de regulering van de geldmacht door het socialisme hebben voorkomen, hebben de rijken zich nu het gebruik van een derde vorm van macht eigen gemaakt, de informatiemacht, om degenen die niet langer kunnen zien dat ze niet eens een democratie hebben die het leger en de macht controleert, nog meer tot slaaf te maken. rechtbanken.
De fascinatie van de VS voor het verwerven van geldmacht is grotendeels te wijten aan de verdringing van moreel onderwijs in de literatuur en de gemeenschap, door door reclame ondersteunde MSM-redenen voor liegen, bedriegen en stelen, de ideologie van geld=deugd=macht van waaruit “alle kwaden lente." Als zulke gedegradeerde mensen niet lijden, kunnen ze niets verwijten aan het systeem van eindeloze beloften aan de hebzuchtigen. Als ze lijden, zijn ze alleen en verguisd, en als de ineenstorting hen allemaal laat lijden, zullen ze vergeten zijn hoe ze beschaafd moeten zijn, en zullen ze waarschijnlijk oorlog voeren voor verdere diefstallen totdat ze zijn overwonnen, terwijl de gelukkigen misschien alleen geschikt zijn voor herstel. onderwijs kampen.
Goede observaties. De opstellers van de Grondwet controleerden zorgvuldig het directe geweld en de politieke macht, terwijl ze de economische uitbuiting van slaven, contractarbeiders en werknemers overlieten om hun ongelijkheid in rijkdom en privileges te beschermen. De concentratie van economische macht na 1850 maakte al snel zelfs de Grondwet teniet, door de verkiezingen en de massamedia te domineren. Nadat ze met succes de regulering van de geldmacht door het socialisme hebben voorkomen, hebben de rijken zich nu het gebruik van een derde vorm van macht eigen gemaakt, de informatiemacht, om degenen die niet langer kunnen zien dat ze niet eens een democratie hebben die het leger en de macht controleert, nog meer tot slaaf te maken. rechtbanken.
De fascinatie van de VS voor het verwerven van geldmacht is grotendeels te wijten aan de verdringing van moreel onderwijs in de literatuur en de gemeenschap, door door reclame ondersteunde MSM-redenen voor liegen, bedriegen en stelen, de ideologie van geld=deugd=macht van waaruit “alle kwaden lente." Als zulke gedegradeerde mensen niet lijden, kunnen ze niets verwijten aan het systeem van eindeloze beloften aan de hebzuchtigen. Als ze lijden, zijn ze alleen en verguisd, en als de ineenstorting hen allemaal laat lijden, zullen ze vergeten zijn hoe ze beschaafd moeten zijn, en zullen ze waarschijnlijk oorlog voeren voor verdere diefstallen totdat ze zijn overwonnen, terwijl de gelukkigen misschien alleen geschikt zijn voor herstel. onderwijs kampen.