Uit het archief: President Trump zegt dat het verwijderen van ‘mooie’ Zuidelijke beelden de Amerikaanse geschiedenis uitwist, maar het Zuiden negeerde andere helden uit de Burgeroorlog, de vrijheidsstrijders in de ‘gekleurde regimenten’, zoals Chelsea Gilmour in 2015 opmerkte.
Door Chelsea Gilmour (oorspronkelijk gepubliceerd op 26 februari 2015)
Hoe graag Virginia ook houdt van de geschiedenis van de burgeroorlog – waarin bijna elk detail wordt vastgelegd en herdacht – Camp Casey is niet een van de plaatsen die wordt verheerlijkt of zelfs maar herinnerd. Gelegen ergens in wat nu Arlington County is, op slechts enkele kilometers van het Witte Huis en het Amerikaanse Capitool, was Camp Casey de plek waar regimenten van Afro-Amerikaanse troepen werden getraind om tegen de Confederatie te vechten en een einde te maken aan de slavernij.
Een Amerikaanse Coloured Troop-soldaat in de burgeroorlog.
Hoewel het niet de grootste Union-basis was voor het trainen van US Coloured Troops (USCT), was Camp Casey een van de weinige die zich binnen de grenzen van een Zuidelijke staat bevond. Maar ondanks zijn historische betekenis, of misschien juist daardoor, is Camp Casey grotendeels verloren gegaan in de geschiedenis.
In de decennia na de oorlog, toen de blanke machtsstructuur zich in het hele Zuiden, inclusief in Virginia, opnieuw liet gelden, kreeg het verhaal van de Blauwe en de Grijze greep, twee blanke legers die heldhaftig streden om tegenstrijdige interpretaties van het federale gezag, broer tegen broer. Hoewel slavernij zeker een probleem was, werden Afro-Amerikanen naar de achtergrond geduwd, bijna als omstanders.
In Richmond, de hoofdstad van de Confederatie, werden schijnbaar overal standbeelden van zuidelijke helden opgericht. Eén stadsstraat genaamd Monument Avenue is bezaaid met beelden, te beginnen met één voor generaal Robert E. Lee (opgericht in 1890) en vervolgens (tussen 1900 en 1925) andere voor generaal JEB Stuart, generaal Thomas “Stonewall” Jackson, Navy Lt. Matthew Fontaine Maury en president Jefferson Davis.
Als je langs de I-95 noordwaarts richting Washington rijdt, zie je een gigantische Confederate gevechtsvlag wapperen naast de snelweg bij Fredericksburg, de plaats van een Confederate overwinning in 1862, evenals frequente historische markeringen die niet alleen veldslagen maar ook schermutselingen herinneren. Verspreid over Virginia zijn er acht nationale parken gewijd aan veldslagen en evenementen uit de burgeroorlog.
De eerbewijzen die aan Zuidelijke leiders worden toegekend, reiken zelfs tot in Arlington en Alexandrië, hoewel de strijdkrachten van de Unie gedurende de hele oorlog de controle over die gebieden behielden. In 1920, op het hoogtepunt van de segregatie van Jim Crow, werden delen van Route One, inclusief stukken door of nabij zwarte wijken, genoemd ter ere van Jefferson Davis, een uitgesproken blanke supremacist die de slavernij voor altijd wilde voortzetten. (In 1964, tijdens het tijdperk van de burgerrechten, werd de naam van Davis toegevoegd aan een aangrenzend deel van Route 110 nabij het Pentagon.)
Overal in Arlington zelf staan markeringen die aangeven waar de forten en kantelen van de Unie zich bevonden. Maar er zijn geen markeringen die zich Camp Casey herinneren, waar het 23e USCT-regiment werd getraind en uitgerust om naar het zuiden te gaan om te vechten voor de Afrikaans-Amerikaanse vrijheid en waar andere USCT-eenheden bivakkeerden en oefenden tijdens hun marsen naar het zuiden. Zelfs de precieze locatie van Camp Casey is een soort mysterie geworden, waarbij provinciale historici tegenstrijdige verhalen opperen.
Die wazigheid zelf roept verontrustende vragen op, aangezien Camp Casey misschien wel de historisch meest belangrijke burgeroorloglocatie in Arlington was. Het was niet zomaar een statisch fort dat nooit werd aangevallen, maar een actief oefenterrein voor honderden Afro-Amerikanen om de wapens op te nemen tegen de historische misdaad van zwarte slavernij.
De rol van Camp Casey
Vernoemd naar generaal-majoor Silas Casey, die toezicht hield op de opleiding van nieuwe rekruten in de buurt van Washington, was Camp Casey in gebruik van 1862-1865 en diende als een belangrijk ontmoetingspunt voor troepen van de Unie, met onderdak aan zo'n 1,800 soldaten. Het huisvestte ook krijgsgevangenen en omvatte een ziekenhuis.
Generaal Casey schreef de Infanterietactieken voor gekleurde troepen in 1863, waarbij de trainingsprocedures voor gekleurde troepen werden gedifferentieerd op basis van het racistische idee dat zwarte soldaten niet zo goed waren uitgerust voor de strijd of om bevelen op te volgen, en zouden moeten worden aangespoord om net zo dapper te vechten als blanken.
Om een idee te geven van de betekenis van Camp Casey als USCT-basis: een brief van het kamp, gedateerd 2 augustus 1864, geeft kolonel Bowman van de 84th Pennsylvania-vrijwilligers de opdracht om alle rekruten voor de gekleurde regimenten in het Army of the Potomac door te sturen naar de rekruteringsafdeling. afspraak in Camp Casey in plaats van Camp Distribution zoals eerder aangegeven.
Er waren 138 Afro-Amerikaanse eenheden die dienden in het leger van de Unie tijdens de burgeroorlog, die tegen het einde van de oorlog in april 1865 ongeveer een tiende van de federale strijdkrachten vormden, en minstens 16 van die USCT-regimenten brachten van 1864-1865 tijd door in Camp Casey. , inclusief de 6e, de 29e en de 31e.
Camp Casey was het rekruterings- en trainingskamp voor het 23rd Regiment US Coloured Infantry met veel rekruten afkomstig uit Fredericksburg en Spotsylvania, Virginia, een slavenland ongeveer halverwege tussen Washington en Richmond. In overeenstemming met de normen van die tijd waren USCT-soldaten niet zo goed opgeleid als blanke troepen, kregen ze niet de beste uitrusting en werden ze niet zo goed betaald.
USCT-soldaten kregen ook te maken met vijandigheid en wantrouwen van sommige blanke noordelijke troepen, wat betekent dat ze vaak niet in de frontlinie werden geplaatst, maar werden toegewezen aan ‘vermoeidheidstaken’, zoals het begeleiden van wagens en het verplaatsen van voorraden. Niettemin vochten USCT-regimenten heldhaftig in verschillende grote botsingen tegen het einde van de oorlog en werden ze geconfronteerd met speciale gevaren die hun blanke noordelijke kameraden niet deelden.
Toen zwarten werden toegelaten tot het leger van de Unie, voerde de Zuidelijke president Jefferson Davis een beleid in dat weigerde hen als soldaten te behandelen, maar eerder als slaven in een staat van opstand, zodat ze bij gevangenneming konden worden vermoord of als slaaf konden worden verkocht. De USCT-soldaten waren getraind om geen genade en geen kwartier te verwachten als ze gewond of gevangengenomen zouden worden.
In overeenstemming met dat Zuidelijke beleid werden Amerikaanse gekleurde troepen geconfronteerd samenvatting uitvoeringen wanneer gevangen genomen in de strijd. Toen een garnizoen van de Unie in Fort Pillow, Tennessee, op 12 april 1864 werd overspoeld door Zuidelijke troepen, werden zwarte soldaten neergeschoten toen ze zich overgaven. Soortgelijke gruweldaden vonden plaats tijdens de Slag om Poison Springs, Arkansas, op 18 april 1864, en de Slag om de Krater in Petersburg, Virginia, op 30 juli 1864. Bij een van de meest beruchte bloedbaden onder soldaten van de Zwarte Unie werden tientallen geëxecuteerd. in Saltville, Virginia, op 2 oktober 1864.
Moed onder vuur
Toen de 23e USCT werd uitgezonden om deel te nemen aan de strijd tegen het geroemde leger van generaal Robert E. Lee in Noord-Virginia, schreef een van de stafofficieren van Union General George Meade in een vernederende brief over hen: 'Toen ik naar hen keek, was mijn ziel verontrust en ik Ik had ze graag terug zien marcheren naar Washington. We durven ze niet te vertrouwen in de strijd. Ach, je mag thuis toespraken houden, maar hier, waar het om leven of dood gaat, durven we dat niet te riskeren.’
Een artistieke weergave van de scène in Petersburg vóór de slag om de krater.
Op 15 mei 1864 nam de 23e USCT echter deel aan wat mogelijk de eerste botsing was tussen Lee's leger en zwarte troepen. A chronologie van de geschiedenis van de 23e citeert Noel Harrison op Mysteries en raadsels beschrijft hoe de 23ste de steun kreeg van een cavalerie-eenheid uit Ohio die de confrontatie aanging met een Zuidelijke strijdmacht ten zuidoosten van Chancellorsville.
Volgens een verslag dat is ontdekt door de historicus Gordon C. Rhea, schreef een van de cavaleristen uit Ohio: ‘Het deed ons goed om de lange rij glinsterende bajonetten te zien naderen, hoewel degenen die ze droegen zwarten waren, en toen ze dichterbij kwamen, werden ze begroet onder luid gejuich.” De 23ste stormde richting de Zuidelijke positie, waardoor de Zuidelijke troepen zich terugtrokken, waarbij verschillende doden vielen.
Maar het gebrek aan vertrouwen in de inzet en vaardigheid van de Afro-Amerikaanse soldaten zou een beslissende rol spelen in de rampzalige Slag om de Krater. De 23e en 29e USCT-regimenten, die beide tijd doorbrachten in Camp Casey, maakten deel uit van de Vierde Divisie van Union General Ambrose Burnside, die uit negen USCT-regimenten bestond.
Deze regimenten (de 23e, de 29e, de 31e, de 43e, de 30e, de 39e, de 28e, de 27e en de 19e) zouden de aanval op de Zuidelijke verdedigingswerken leiden nadat een door de Unie vervaardigde mijnexplosie een enorme krater had opgeblazen. onder Zuidelijke linies. De plannen werden echter op het laatste moment gewijzigd toen generaal Meade weigerde de USCT de opmars te laten leiden.
In plaats daarvan gingen de door de oorlog vermoeide blanke troepen onder bevel van generaal James Ledlie (een beruchte dronkaard, wiens gebrek aan aanwezigheid, laat staan leiderschap, tijdens de strijd opmerkelijk was) voorop. In plaats van rond de krater te stormen, zoals de Amerikaanse gekleurde troepen waren getraind, stormden de onvoorbereide witte vervangers de krater in en konden er niet meer uit. De troepen van de Unie stapelden zich op elkaar en zaten volledig vast en dienden als gemakkelijke doelwitten voor de Zuidelijke soldaten erboven.
Ten slotte werd de USCT opgeroepen en diende als laatste standpunt tegen de Zuidelijke troepen. Omdat ze aanvankelijk waren getraind voor de operatie, wisten ze de krater te vermijden en hoger gelegen terrein te zoeken. Maar op dat moment was de mislukte poging om Petersburg in te nemen ontaard in een bloedbad.
Luitenant Robert K. Beecham, die had geholpen bij de organisatie van het 23e USCT-regiment, schreef over de moed van de soldaten: “De zwarte jongens vormden zich onmiddellijk. Van hun kant was er geen sprake van aarzeling. Ze kwamen naar de schouder als echte soldaten, net zo klaar om de vijand onder ogen te zien en de dood op het veld te ontmoeten als de dapperste en beste soldaten die ooit hebben geleefd.
Volgens de National Park Service werden 209 USCT-soldaten gedood in de strijd, waarbij 697 gewonden en 421 vermisten waren. De 23e USCT van Camp Casey leed de zwaarste verliezen, met 74 doden, 115 gewonden en 121 vermisten. Verbonden troepen vermoordden een aantal USCT-soldaten toen ze zich probeerden over te geven.
Na de Slag om de Krater behoorden soldaten van de 23ste tot de troepen van de Unie die de Zuidelijke hoofdstad Richmond binnentrokken nadat deze was gevallen en waren aanwezig bij de overgave van generaal Lee in Appomattox Court House op 9 april 1865.
Het mysterie van kamp Casey
Historici uit Arlington hebben verschillende meningen over de reden waarom de geschiedenis van Camp Casey zo verwaarloosd is en zelfs de precieze locatie ervan een mysterie is. Het standpunt van de Arlington Historical Society is dat het niet ongebruikelijk is dat de locatie van een kamp verloren is gegaan, aangezien Arlington en Alexandrië beide zwaar versterkt waren tijdens de burgeroorlog en er in het hele gebied veel kampen waren.
Een Afro-Amerikaanse soldaat uit de burgeroorlog en zijn gezin. (Fotocredit: Encyclopedie Virginia)
Bovendien hadden de meeste trainingskampen, in tegenstelling tot een fort, dat uit een grote fysieke constructie zou bestaan, tenten die waren opgezet in een veld met slechts een paar gebouwen met een massief houten frame.
Maar Franco Brown, een historicus bij het Black Heritage Museum van Arlington, had een andere kijk op de reden waarom de locatie grotendeels verloren is gegaan door de geschiedenis. Hij noemde Camp Casey ‘een van de grootste mysteries van de burgeroorlog’ en heeft de afgelopen acht jaar onderzoek gedaan naar Camp Casey. Hij was veel van dezelfde moeilijkheden tegengekomen als ik bij het vinden van definitieve informatie.
Hoewel hij erkende dat Camp Casey niet de grootste USCT-basis was – Camp Penn in Pennsylvania en Camp Nelson in Kentucky waren belangrijkere trainingslocaties – zei Brown dat Camp Casey grotendeels verloren was gegaan door de geschiedenis omdat het niet van betekenis was voor de dominante historici van de staat. Ze waren voorstander van het conventionele verhaal van de burgeroorlog, de verhaallijn van twee blanke legers, broers die tegen broers vochten.
“Deze informatie [over Camp Casey] wil niet naar buiten komen, het maakt deel uit van hun macht”, zei Brown.
Brown zei dat een sleutelfactor waarmee rekening moet worden gehouden bij de vraag hoe Camp Casey genegeerd had kunnen worden, is om te kijken naar de houding van Virginians en het Zuiden na de oorlog. Aan het einde van de oorlog liepen de wrok hoog op, en het zou bijzonder pijnlijk zijn geweest voor Zuiderlingen die loyaal waren aan de Confederatie om te erkennen dat er Afrikaans-Amerikaanse soldaten actief trainden op Virginiaans grondgebied om voor het Noorden te vechten.
'Na de oorlog krijg je dingen als de KKK, die werd opgericht door vijf Zuidelijke generaals,' zei Brown, 'en zij willen geen vermenging van rassen. Het Zuiden is nog steeds boos over de burgeroorlog. Het Zuiden is nog steeds boos op de zwarte man, omdat hij heeft geholpen de burgeroorlog te winnen.”
Deze verklaring houdt rekening met de realiteit van de samenleving en cultuur van Virginia na de oorlog en, in veel opzichten, tot op de dag van vandaag. Hoewel er misschien enige waarheid schuilt in het argument dat het verhaal van Camp Casey eenvoudigweg verloren is gegaan in de chaos na de oorlog, is het niet moeilijk je een gezamenlijke inspanning voor te stellen van wrokkige blanken om de rol van zwarte soldaten tijdens de oorlog te verkleinen.
Waar was het?
Er blijft zelfs de vraag: waar was Camp Casey? Toen ik onlangs probeerde dat mysterie op te lossen, vond ik opmerkelijk weinig informatie en een deel ervan was tegenstrijdig. Het Nationaal Archief in Washington had weinig over het kamp, voornamelijk brieven en monsterrollen, en pas toen ik de officiële historici van de Arlington Historical Society vroeg, leken ze er veel over na te denken.
Wat de exacte locatie van Camp Casey betreft, zijn er een aantal conclusies. Eén ding lijkt zeker: het lag op of nabij Columbia Pike, destijds de hoofdweg van Noord-Virginia naar Washington DC
Sommige brieven uit die tijd suggereren dat het kamp in het zicht lag van het Custis-Lee Mansion met uitzicht op de Potomac-rivier (nu bekend als Arlington House boven de Arlington National Cemetery). Dat en andere verwijzingen naar oriëntatiepunten, waaronder de veronderstelde nabijheid van Freedman's Village, brachten sommige historische onderzoekers ertoe Camp Casey aan de zuidkant van Columbia Pike te plaatsen, niet ver van de Long Bridge die overstak naar Washington.
An advertentie op 5 september 1865, van de Dagelijkse Nationale Republikein, een krant uit Washington, DC die tussen 1862 en 1866 in omloop was, kondigde de verkoop aan van overheidsgebouwen in Camp Casey, gelegen “ongeveer anderhalve mijl van Long Bridge.”
Jim Murphy van de Historical Society legde uit: ‘We denken dat het [Camp Casey] zich tussen de Long Bridge en Fort Albany zou hebben gelegen, in een veld op wat momenteel de [zuidelijke] parkeerplaats van het Pentagon is. … We kwamen tot de conclusie dat het zich daar bevond nadat we brieven en berichten uit het kamp hadden doorgenomen waarin werd gesproken over de training van gekleurde troepen naast een veld.’ (Long Bridge bevond zich vlakbij de huidige 395e St. Bridge van de I-14 over de Potomac, en Fort Albany lag net ten zuiden van het huidige Air Force Memorial op Columbia Pike.) [Om een kaart uit de burgeroorlog van het gebied te zien met enkele van de oriëntatiepunten, klik hier.]
De locatie van de parkeerplaats bij het Pentagon zou het waarschijnlijk in het zicht hebben gebracht van het landhuis Custis-Lee en zou het dicht bij Freedman's Village hebben geplaatst, een semi-permanente gemeenschap voor Afro-Amerikanen die zijn bevrijd door de emancipatieproclamatie van president Abraham Lincoln die aan de Confederatie ontsnapte en werden gevestigd op een deel van Lee's plantage aan de noordkant van Columbia Pike.
Maar Franco Brown haalt ander bewijsmateriaal aan in brieven van de soldaten die Camp Casey in de buurt van Hunter's Chapel plaatsten, die niet meer bestaat maar zich toen bevond op de kruising van Glebe Road en Columbia Pike, ongeveer drie kilometer verder ten zuidwesten van de locatie die in het rapport wordt genoemd. krant advertentie.
Een litho van Camp Casey uit de burgeroorlog in wat nu Arlington County is, hoewel het toen bekend stond als Alexandria County.
Brown heeft ook een gelijktijdige lithografische afbeelding die Camp Casey op een klif plaatst in de buurt van een gebied dat rond de kruising lijkt te liggen van wat nu Glebe Road en Walter Reed Drive is. "Dit gebied ligt op de hoogste top van het omliggende land," zei Brown.
Brown merkte ook op dat de litho een hoge toren laat zien in de verre linkerachtergrond, het Fairfax Seminary, dat vandaag de dag nog steeds het Virginia Theological Seminary heet, ongeveer zes kilometer verder naar het zuiden in Alexandrië.
Zo concludeerde hij dat “de algemene omgeving [van Camp Casey] waarschijnlijk ligt tussen de huidige locaties Glebe Road, Walter Reed Drive, Columbia Pike en Route 50 [Arlington Boulevard].” Brown zei dat hij vertrouwen heeft in deze conclusie en zei: "Ik heb het binnen 500 meter van de oorspronkelijke locatie."
Brown's locatie zou Camp Casey ongeveer vijf kilometer van de Long Bridge plaatsen, tussen Fort Albany, Fort Berry en Fort Craig. Er is ook de mogelijkheid dat bij Camp Casey verschillende militaire tussenstations betrokken waren die zich uitstrekten langs Columbia Pike, allemaal gezamenlijk bekend als Camp Casey, wat de uiteenlopende beschrijvingen van de locatie zou kunnen verklaren. [Voor een overzichtskaart van de forten in de omgeving van Washington, klik hier.]
Hoewel Arlington County geen plannen heeft om Camp Casey te eren (of zelfs maar te proberen de exacte locatie ervan vast te stellen), hebben provinciale ambtenaren gereageerd op de publieke druk om Freedman's Village te erkennen, waar Sojourner Truth een tijdlang heeft gewoond en gewerkt.
Een kaart van Freedman's Village, aan de noordkant van Columbia Pike.
Freedman's Village bood bevrijde slaven onderdak, zowel tijdens de burgeroorlog als decennia later (totdat het in 1900 met de grond gelijk werd gemaakt). In 2015 wijdde Arlington een nieuwe brug in op Washington Boulevard die Columbia Pike oversteekt als 'Freedman's Village Bridge'.
Het is een welverdiende (zij het magere) erkenning van het historische gebied dat een Freedom Trail werd voor Afro-Amerikanen, zowel voor degenen die aan de slavernij ontsnapten door naar het noorden te trekken als voor degenen die als soldaten naar het zuiden marcheerden om er een einde aan te maken.
Chelsea Gilmour, een levenslange inwoner van Arlington, Virginia, studeert Internationale Studies en Wereldreligies en is assistent-redacteur bij Consortiumnews.com.
Suggestie om de locatie op andere manieren dan historische gegevens te proberen te vinden: nodig enkele metaaldetectoristen uit om de verschillende mogelijke locaties te doorzoeken (die anders vaak om goede redenen verboden terrein zijn). Als er specifieke vondsten zijn die doorgaans alleen door zwarte soldaten worden gedaan, of andere vondsten die daarop wijzen, zou dat misschien zelfs een definitiever bewijs zijn dan wanneer er een vertrouwd historisch verslag zou worden gevonden. Feiten ter plaatse als het ware. Zelfs als die specifieke locatie niet zou worden gevonden, zou het op zijn minst een goede steekproef/inspanning zijn en andere interessante gegevens kunnen opleveren die voor de geschiedenis verloren zijn gegaan.
Ik zou in plaats daarvan archeologen aanraden, maar zij haten metaaldetectoristen omdat ze dingen opgraven, maar ze zijn niet talrijk genoeg om dat zelf op een bepaalde locatie te hebben gedaan. En een stuk langzamer/zorgvuldiger. Hoewel een gezamenlijke inspanning misschien vruchten zou afwerpen. Veel detectoristen zijn erg geïnteresseerd in geschiedenis en hebben ook respect voor vondsten in plaats van hebzuchtig of huursoldaat, hoewel het hen mogelijk ontbreekt aan forensisch onderzoek/registratietechnieken ter plaatse. Onder leiding van archeologen, met detectoristen als grom. Eerlijk gezegd, als er op de juiste manier een inspanning naar beide groepen zou worden gestuurd en ze met elkaar overweg zouden kunnen, zou het binnen een paar maanden kunnen gebeuren, ervan uitgaande dat de algemene mogelijke locaties redelijk nauwkeurig zijn.
–metaaldetectorist en bijna afgestudeerd archeologie.
De gekleurde regimenten vochten voor het noorden. Het was het Noorden dat dat deel van zijn strijdkrachten negeerde. Het Zuiden heeft ook geen monumenten voor Grant of Sherman.
lees mijn antwoord hierboven en bekijk de film in het originele bericht…..
Ik zou hier graag wat willen onderwijzen in plaats van schelden en pesten.
er staat een filmpje op youtube genaamd “echos of the blue and grey”
https://www.youtube.com/watch?v=ZI2DmqWDpLI
het is lang maar vertelt een deel van het verhaal van de veteranen van de oorlog, na de oorlog. Misschien raken sommigen van jullie er misschien van overtuigd om op een andere manier te kijken naar de motieven van deze monumenten. Vergeet niet dat dit, afgezien van de oorzaken, mensen waren die tegen andere mensen vochten.
en nu ik het toch over dit onderwerp heb. mijn stelling voor deze oorlog en alle andere is dat… ALLE OORLOGEN zijn begonnen om andere redenen dan de genoemde. en vooral met het verstrijken van de tijd kan zelfs dat veranderen……(denk aan Irak?…..)
dus Paul Craig Roberts heeft vandaag een nieuw stuk over de motivaties van de oorlog….goed om te lezen, zoals hij ons altijd geeft….
http://www.paulcraigroberts.org/2017/08/21/lincoln-myth-ideological-cornerstone-america-empire/
Oké, ik ben klaar. Je kunt me nu weer een racist noemen.
Ik raad mensen aan de video te bekijken. Ik kijk absoluut graag naar oude filmbeelden van welke aard dan ook, en deze video is niets anders dan waar ik het meest van geniet.
Het is een geweldige video, als je geïnteresseerd bent in de ‘genezingsfase’ die enkele jaren na de burgeroorlog plaatsvond, en ja, deze was grotendeels blank, maar zoals je zult zien waren er ook zwarte burgeroorlogveteranen die meededen. over de genezingsgebeurtenissen die destijds plaatsvonden.
Mijn overgrootvader vocht voor het 26e Pennsylvania Regiment. Hij raakte gewond en ontving een schadevergoeding vanaf $ 2 per maand, totdat deze werd verhoogd tot $ 14 per maand, voordat hij overleed. Deze video maakte melding van dergelijke voordelen, aangezien deze video veel stenen optilde om te ontdekken wat de genezingsfase van deze periode uitbeeldt.
Bedankt voor deze video hatedbyu, en ik ben niet boos op je omdat je deze hebt verstrekt. Ieders perspectief is van waarde, en jij bent daarop geen uitzondering. Joe
dank je, joe.
de meeste mensen hebben geen idee dat zwarten zelfs voor het zuiden vochten. ik vond het interessant wat die kerel met alle veren in zijn hoed zei…..
twee dingen die ik vergat te vermelden….
De meeste mensen realiseren zich niet (vooral degenen die zo vaak met het woord 'verrader' rondgooien...) dat bijna elke afzonderlijke soldaat van de Confederatie, op een handjevol na, gratie kreeg. zijn ze dan nog steeds verraders?
Ook realiseren de meeste mensen die geen verstand hebben van slavernij zich niet dat a.) het nog steeds aan de hand is in de wereld van vandaag
en b.) wat het achtergrondverhaal is van de hele slavenhandel….
met betrekking tot b.) iedereen zou moeten lezen over de barbarijse slavenhandel.
“Ik wed dat je dat niet wist”…….(veel van degenen daar…..wikipedia heeft er een behoorlijk goed artikel over) en er is ook een geschiedenis die eigentijds is met de gebeurtenissen van de jaren 1860
laat het sokpoppenspel maar beginnen!
Ik weet niet of je mijn opmerking hatedbyu hebt gelezen, maar hoezeer ik ook van geschiedenis houd, het spreekt voor zich dat onze problemen met ras in de VS niet zozeer over geschiedenis gaan, maar over actuele gebeurtenissen. Ik zeg niet dat deze jonge blanke supremacisten geen racisten zijn, maar ik denk dat het bij de meerderheid van hen meer om hun economische toestand gaat dan om iets anders. Wat deze jonge blanke mannen, en vrouwen, als het er maar een paar zijn, moeten weten, is dat alle burgers, zwart of blank, lijden onder dit moderne ‘Handelsverdrag Gelukkig’ Amerika, dat bedrijfswinsten boven alle gelijke kansen stelt. voor elk mensenras, laat staan het blanke ras. Blanke mensen moeten ophouden het zwarte ras, of welk ander minderheidsras dan ook, te gebruiken als zondebok voor alles wat zij denken dat oneerlijk is. Dit probleem vereist evenwichtig leiderschap, en op dat punt hebben al onze leiders ons in de steek gelaten.
Een oude kwestie komt terug in het Pittsburgh-nieuws, na de racistische episode in Charlottesville. Stephen Foster, een geboren Pittsburgher, heeft zijn beeltenis vereeuwigd als een standbeeld dat nu ongeveer een eeuw te zien is in Schenley Plaza in Pittsburgh. Het probleem is dat er naast Foster's beeltenis naast hem een banjo speelt die een oude zwarte man speelt, een creatie van Foster's lied getiteld 'Old Uncle Ned'. De banjospeler zou Old Uncle Ned moeten zijn.
Hier is de herziene tekst;
Oude oom Ned
door Stephen Foster
herziene tekst van Cinzi Lavin
Er was een oude veldwerker, ze noemden hem oom Ned.
Hij is lang geleden dood, lang geleden!
Hij had geen haar op de bovenkant van zijn hoofd
En zijn rug was heel laag gebogen.
Koor:
Leg dan de schep en de schoffel neer,
Hang de viool en de strijkstok op:
Geen werk meer voor de arme Old Ned.
Hij is gegaan waar de goede mannen gaan.
Toen Old Ned stierf namen ze het heel erg op,
Hun tranen stromen als regen;
De oude meester werd bleek en werd erg verdrietig
Omdat hij Old Ned nooit meer zou zien.
…………………………………………………………………………….
Hier zijn de originele teksten van Stephen Foster;
Oude oom Ned
Originele tekst van Stephen Foster
Dere was een oude neger, ze noemden hem oom Ned.
Hij is lang geleden dood, lang geleden!
Hij had geen wol bovenop zijn hoofd
De plaats waar de wol zou moeten groeien.
Koor:
Den legde de struik en de schoffel neer
Hang de viool en de strijkstok op:
Geen werk meer voor de arme Old Ned
Hij is gegaan waar de goede Niggas gaan.
Wanneer Old Ned sterft Massa neemt het enorm slecht,
De tranen stromen als de regen;
De oude vrouw wordt bleek en ze wordt verdrietig
Cayse, ze ziet Old Ned nooit meer.
Koor
Zijn vingers waren lang als de wandelstok in de rem,
Hij had geen ogen om te zien;
Hij had geen tanden om de maïscake te eten
Dus moest de maïscake laten staan.
……………………………………………………………………… ..
Ik laat jou beslissen wat je ervan vindt. Voor mij is het duidelijk dat Foster profiteerde van racisme.
Deze monumenten die de historische helden van hun tijd prijzen, worden zonder enige twijfel getolereerd met hun eigen vervaldatum als hun uiteindelijke ondergang, of misschien zelfs wederopstanding, die ooit op het huidige moment plaatsvindt. We kunnen mensen eren voor het goede dat ze hebben gedaan, maar we moeten eerlijk zijn en ook hun duistere kanten toegeven. Het eren van historische figuren is niet eenvoudig in het kader van volledig absolutisme, aangezien herzieningen van historische gegevens bepaalde gedefinieerde verhalen kunnen veranderen, omdat maatschappelijke definities zullen afwijken van de oorspronkelijke bedoeling van het monument.
Ik zou graag zien dat de standbeelden van Fredrick Douglas of Harriet Tubman tentoongesteld worden. Ik zou ook andere opmerkelijke historische mensen willen eren, behalve altijd dat militaire en politieke leiders van eerdere oorlogen zo worden beschouwd als deze prestigieuze plaats van respect. Zelfs als we de vele anderen zouden eren die ooit hebben geleefd, zal hun erfenis misschien maar lang genoeg blijven bestaan totdat historisch bewijsmateriaal een ander standpunt oplevert.
Ik wil er echter aan toevoegen: hoe langer we stilstaan bij standbeelden en onnoemelijke geschiedenissen, hoe langer we het uitdiepen van de echte problemen die onze samenleving zeuren uitstellen. Beide partijen, rechts en links, liberaal-conservatief, zijn gespannen over de richting die dit land is ingeslagen. De geweldige banen die hun grootouders ooit hadden, bestaan niet meer. Deze veroveringsoorlogen hebben de burgerlijke vrijheden van het volk alleen maar verscheurd. Zonder verantwoordelijke media voelen Amerikaanse burgers zich bedreigd door de toestroom van buitenlandse werknemers. Ik geef de media de schuld voor deze opzwepende draai, net zoals ik de regering de schuld geef voor het niet vervolgen van de Amerikaanse bedrijven die doorgaan met het inhuren van deze migranten die het slachtoffer zijn geworden van de NAFTA. Het wordt tijd dat wij Amerikanen samenkomen en dat we deze problemen al veel eerder rationeel moeten bespreken, met een geest die openstaat voor het begrip dat we divers kunnen zijn als we maar willen leren van onze fouten uit het verleden.
Het wordt tijd dat we stoppen met de Facebook-tirades, en het wordt tijd dat we volwassen worden en naar elkaar gaan luisteren. Stop met het voeden van de MSM met een 24-uursnieuwscyclus, en begin onze regering te verzoeken om beter in te spelen op de behoeften van onze burgers, alle behoeften van alle burgers. We hoeven het niet over alles eens te zijn, maar we kunnen wel minder belastingen eisen, betere gezondheidszorg voor één betaler, een gereguleerde nutssector, adequate scholen, beter betaalde carrièrebanen en geen oorlogen meer.
Lees wat Rob Urie over dit onderwerp te zeggen heeft.
https://www.counterpunch.org/2017/08/25/vote-tallies-and-class-struggle/
Paul Street heeft veel te zeggen.
https://www.counterpunch.org/2017/08/25/the-road-to-charlottesville-reflections-on-21st-century-u-s-capitalist-racism/
De burgeroorlog was (en was niet) een vrijheidsoorlog, maar niet de versie uit het middelbare schoolboek.
De zuidelijke woordvoerder John Calhoun vatte het standpunt van de regio kort en bondig samen in december 1812, toen hij aan het begin van de zitting aan een collega-congreslid uitlegde: 'Ik geef uw conclusies met betrekking tot ons, Southrons, toe: dat we in wezen aristocratisch zijn. Ik kan niet ontkennen dat we veel kunnen en zullen doen voor de democratie; dit is ons sectiebeleid. We worden uit noodzaak op die partij geworpen en zijn er plechtig mee verbonden, hoe het af en toe ook met onze gevoelens kan botsen, voor het behoud van onze belangen. Het is door onze banden met die partij in de Midden- en Westelijke Staten dat wij, krachtens de Grondwet, het bestuur van de Verenigde Staten controleren; maar wanneer we ophouden deze natie op deze manier te controleren via een onsamenhangende democratie, of enig materieel obstakel in die partij dat de neiging zal hebben ons uit die heerschappij en controle te werpen, zullen we onze toevlucht nemen tot de ontbinding van de Unie.”
“Als we ophouden deze natie zo te controleren” – heb je dat gezien? Wat er in 1860 gebeurde, is dat de slavenhouderslobby voor het eerst in de geschiedenis van de VS de controle over de uitvoerende macht van de federale regering verloor. En het verloor van een partij die verklaarde dat de tijd eindelijk was gekomen om een einde te maken aan de onbeperkte uitbreiding van de slavernij naar nieuw land, dat de grote meerderheid van het Amerikaanse volk van hen wilde hebben voor gratis blanke homesteading. Niets op het Republikeinse platform bedreigde dat jaar de slavernij, waar deze ook werd gevestigd, zoals Lincoln zorgvuldig bevestigde in zijn eerste inaugurele rede. En met hun noordelijke bondgenoten – minachtend ‘doughfaces’ genoemd – controleerden slavenhouders nog steeds het federale Congres en het Hooggerechtshof.
Maar de ‘slavocratie’ minachtte de democratie, en dat was al vanaf het begin het geval. De leiders weigerden te werken binnen een systeem dat zij verachtten en stemden er pas in 1788 met tegenzin mee in zich aan te sluiten. John Adams vatte het samen in een brief uit 1775 aan generaal Horatio Gates: ‘Al ons ongeluk komt voort uit één enkele bron: de onwil van de zuidelijke koloniën. aan de republikeinse regering … De moeilijkheden liggen in het vormen van grondwetten voor bepaalde koloniën, en een continentale grondwet. Dit kan alleen worden gedaan op basis van populaire principes en stelregels die zo afschuwelijk zijn voor de neigingen van de baronnen van het Zuiden en de eigendomsbelangen in de middelste koloniën, evenals voor de hebzucht aan land die op dit continent zoveel voorstanders heeft gemaakt van Mammon dat ik soms bang ben voor de gevolgen.”
De kleine elite van slavenhouders was fabelachtig rijk geworden (want in essentie ging slavernij over het stelen van de lonen van je werknemers. Het hebben van een pool van hulpeloze slachtoffers op wie je je psychoseksuele of sadistische persoonlijkheidsstoornis kon uitbeelden was slechts een bonus.) Maar de gemarginaliseerde de blanke zuidelijke bevolking werd steeds ontevredener; er was nooit een ‘solide zuiden’ van de latere mythe. Zoals alle tirannen construeerden de slavenhouders een denkbeeldige vijand om hun slachtoffers af te leiden, in dit geval radicale Yankee Abolitionisten, die in werkelijkheid een politiek machteloos randelement in de vrije staten vormden. Het starten van een oorlog is het krachtigste instrument van elke nerveuze elite om binnenlandse afwijkende meningen te onderdrukken, en dit deed de Confederatie uit wraak, door meedogenloos de naar schatting 40% van de zuiderlingen die tegen afscheiding waren, tot zwijgen te brengen door middel van wijdverbreide stemfraude en door het vrije gebruik van door de staat gesponsord terrorisme. Een half miljoen blanke zuiderlingen, één op de acht, zouden in de oorlogsjaren de tirannie van Richmond ontvluchten.
De pseudo-legalistische troef van de afscheiding kwam pas nadat de slavenhouders hun best hadden gedaan om de verkiezingen van 1860 te saboteren door de naam van Lincoln van de stemming te houden in de negen zuidelijke staten die zij controleerden, en door de Democratische Partij in meerdere facties op te splitsen. De terugvalstrategie om de verkiezing te garanderen van wat zij verwachtten een radicale Republikeinse president tegen de slavernij zou hen eindelijk een legitiem excuus geven om de ‘regering van het volk’ die zij zo verachtten, op te geven. In plaats daarvan won de gematigde Lincoln op het laatste moment de nominatie van zijn nationaal bekende extremistische rivaal William Seward – omdat de Republikeinse leiders, in tegenstelling tot zuidelijke fantasten, wisten dat het kandidaat stellen van een antislavernijkandidaat zelfmoord zou zijn in de stembus.
Maar als je bijna elke zuidelijke krant leest die in 1860 is gepubliceerd, zul je merken dat de ‘Zwarte Republikeinse’ Lincoln van plan was de slavernij onmiddellijk af te schaffen bij zijn aantreden en de vrijgelatenen volledige politieke en sociale rechten te verlenen (de belangrijkste daarvan zou het recht zijn om ‘samen te smelten’). 'met je zussen en dochters), en dat zijn running mate, de nationaal onbekende Hannibal Hamlin uit Maine, zelf een zwarte man was. Nepnieuws dat wordt gepromoot door een cynisch manipulatieve heersende elite is geen nieuw fenomeen in Amerika.
De feitelijke schietoorlog werd om één reden zo agressief gevoerd: een expansionistische buitenlandse macht aan de zuidgrens die de controle had over de rivier de Mississippi zou een existentiële bedreiging vormen voor de interne veiligheid van de Verenigde Staten en voor de economische uitbuiting van het Westen. Het is onzin om te denken dat de noordelijke machtselite weigerde “de dwalende zusters in vrede te laten vertrekken” vanwege iets dat voor hen zo triviaal was als de mensenrechten van louter slaven. Het feit dat de Republikeinse Partij de vrijgelatenen in 1877 in de steek liet om de politieke dominantie te behouden, is een van de meest schandelijke verraad in onze geschiedenis.
Het was een machiavellistische genialiteit van Lincoln om de secessionisten zo te manoeuvreren dat ze het eerste schot afvuurden. Deze ondubbelzinnige daad van verraad stimuleerde de Amerikaanse publieke opinie om de opstand te onderdrukken voordat de opstandelingen het sterke leger konden opbouwen dat ze nodig zouden hebben voor de onvermijdelijke oorlog met de Verenigde Staten voor annexatie van de westelijke gebieden, die de kern vormde van de vrije staat-slavenstaat. conflict.
Ik kan me niet herinneren ooit een betere reactie op dit forum te hebben gelezen.
Gefeliciteerd, en bedankt.
Nogmaals, historisch versus ik word opgeleid door uw commentaar.
Ik noem het even, omdat ik moeite heb om het te herontdekken, maar ik zag ooit een kaart uit de jaren 1860 waarop in blauw en rood stond waar de Amerikaanse sympathieën lagen, als het om steun of gebrek aan steun ging. onder Amerikanen over het onderwerp slavernij. De kaart bevatte een aantal zeer verrassende voorbeelden van gemengde emoties. Er waren dieprode provincies in het noorden, net zoals er omgekeerde waren van die diepblauwe provincies waar de sympathieën van de burgers logen tegen de slavernij in het zuiden. Ik dacht dat ik dit ter sprake zou brengen, omdat u erop wees hoe de bondgenoten de stemming manipuleerden om elke oppositie tegen afscheiding te ontkennen, als ik het goed lees. Zoals gewoonlijk is de waarheid nooit zo absoluut als het gaat om wat er werkelijk heeft plaatsgevonden, op welk moment dan ook in de geschiedenis.
Nogmaals historisch versus ik geniet van het vertellen van je geschiedenis. Joe
Mensen schijnen het vreemd of op de een of andere manier sinister te vinden dat monumenten voor sommige Zuidelijke militaire leiders dateren van rond 1890. Maar dat was het moment waarop nationale figuren als Lee en anderen die de oorlog overleefden aan het einde van hun leven kwamen, wat aanleiding gaf tot een gevoel dat zij na hun dood herdacht moeten worden. Je hebt de neiging geen standbeelden op te richten voor levende personen. Winston Churchill was een leider in oorlogstijd vanaf 1940. Lang na zijn dood (denk ik) in de jaren tachtig werd er in de Houses of Parliament een standbeeld voor hem opgericht. Ik denk dat er zeer recent in Groot-Brittannië standbeelden zijn opgericht voor militaire commandanten in oorlogstijd, zoals Field Marshal Slim en RAF Air Marshal Harris uit de Tweede Wereldoorlog (rond 1980?, ik weet niet precies wanneer). Dus ik denk niet dat elke vertraging noodzakelijkerwijs met argwaan moet worden bekeken. .
Wat betreft de behandeling van soldaten van de Zwarte Unie wanneer ze gevangen worden genomen. De voorbeelden die worden gegeven, zoals Crater, lijken geen gevallen te zijn van soldaten die werden vermoord nadat ze gevangen waren genomen, maar eerder zeer zware verliezen leden tijdens de gevechten toen ze zich in een hopeloze tactische situatie bevonden. In Zuidelijke posities ontplofte een mijn, waardoor een enorme krater ontstond, vandaar de naam van de strijd. De Zuidelijken waren verbijsterd, maar er was vertraging in de voortgang van de strijdkrachten van de Unie. Ze kregen de kans om te herstellen en vonden de oprukkende zwarte soldaten gevangen op de bodem van het enorme gat dat was ontstaan. Ze schoten ze neer als vissen in een ton. Waarschijnlijk gruwelijke, maar bloedige gevechten, niet de moord op gevangenen. Het andere voorbeeld kan vergelijkbaar zijn. Het kan best zijn dat er gevallen zijn geweest waarin gevangengenomen zwarte soldaten werden vermoord (of gevangengenomen Zuidelijke soldaten werden vermoord). Het zou me verbazen als dat soort dingen niet zouden gebeuren tijdens zo'n meedogenloze oorlog. Veel gevangengenomen Duitse soldaten werden vermoord door Britse, Amerikaanse en Russische troepen. Dit soort wreedheden zijn altijd een feit van het leven.
De KKK. Niemand met zijn volle verstand zou lynchpartijen en dat soort dingen goedkeuren. Maar toen de KKK oorspronkelijk werd opgericht door een handjevol verveelde ex-bondgenoten, werd het gedaan als een grap of een drinkclub, vandaar de bizarre kostuums en titels als draken en tovenaars. In die tijd, na 1865, was het Zuiden onderworpen aan een meedogenloze en onderdrukkende militaire bezetting, waarschijnlijk zoals de Westelijke Jordaanoever in Palestina. Vrouwen uit het Zuiden mochten geen bloemen bezoeken of bloemen leggen op de graven van hun echtgenoten of familieleden die in de oorlog waren omgekomen. Zuidelijke mannen werden van hun stemrecht beroofd. Er waren veel verkrachtingen van blanke vrouwen door troepen van de Unie en plunderingen van bevrijde slaven. Vrouwen moesten voor hen verborgen worden gehouden op afgelegen plaatsen waar ze niet te vinden waren. Het Zuiden werd voor de tweede keer binnengevallen door speculanten van het meest vettige type, de zogenaamde 'tapijtenzakken' en 'tapijtzakken'. Er werden hoge willekeurige “belastingen” opgelegd aan zuidelijke eigenaren door corrupte bezettingsadministraties, en natuurlijk hadden ze geen noordelijke munteenheid, dus werden land/boerderijen/eigendommen in beslag genomen voor een paar cent per dollar. De wetgevende macht van de staat bestond uitsluitend uit vrijgelaten ongeletterde slaven die handlangers waren van de klasse van tapijtzakken. Dit verklaart tot op zekere hoogte de latere Jim Crow-wetten en het gebrek aan verzoening. Deze uitbuiting en repressie leidden onvermijdelijk tot verzet waarbij de KKK tapijtzakken met pek en veren besmeurde en hen de stad uit joeg enz. Deze periode na de oorlog veroorzaakte waarschijnlijk meer haat en extremisme dan de oorlog zelf. Dit is de achtergrond van de raciale problemen die nog lang daarna bestonden. Dat is geen rechtvaardiging voor de verschrikkelijke dingen die toen en later zijn gebeurd. Maar je moet deze dingen in hun juiste context plaatsen.
Waarom praten we nu over deze dingen? Waarom niet vijf jaar geleden, of een andere keer? Dit is slechts een afleidingstactiek van de Deep State, die een verdeeldheid zaaiende sociale kwestie opwerpt om mensen af te leiden van belangrijkere kwesties. Onlangs was er onzin over badkamers voor travestieten. Een schijngevecht uitlokken over een of ander randprobleem, zoals standbeelden of badkamers, zodat mensen daarover praten in plaats van wat de financiële elite van plan is, of dat de Deep State zijn eigen zin krijgt, terwijl Trump weer aan het flippen is en de 16 jaar oude oorlog in Afghanistan escaleert voor nog eens 4/8/10/20 jaar en nog eens £1 biljoen uitgeven en nog eens duizenden levens verliezen.
Het kan zijn dat u het niet eens bent met wat ik heb gezegd. Ik ben geen expert ter zake. Misschien heb ik het fout. Maar als ik dat ben, maakt het niet uit. Dit is allemaal een non-probleem. Het is gewoon een afleiding. Afleiden/afleiden/misleiden. Dit zal zijn beloop krijgen, net als transgenderbadkamers en Russisch hacken, dan zullen mensen zich ermee gaan vervelen en zal het iets anders zijn. Alleen al door over deze kwesties te praten, spelen we de Deep State in de kaart.
Als dit de vreselijke dingen die zijn gebeurd niet rechtvaardigt, waarom sleep je dan al deze alibi's voor de Klan erbij? Te transparant. Deze rassenkwestie heeft de apologeten voor zuidelijke wandaden echt weggespoeld. Het is allemaal een neoconservatief complot, hè? Hier is niets te zien…….. Juist.
Nee, ik heb niet echt een hond in dit gevecht. De VS zijn niet mijn land, dus het zijn niet echt mijn zaken. Ik denk gewoon niet dat het zo zwart-wit is (geen woordspeling bedoeld) als sommige mensen ons willen doen geloven. Haal elk standbeeld neer en hernoem elke straat in jouw land als je dat wilt. Voer er enorme straatgevechten over als je denkt dat het het echt waard is. Steek hier al je tijd en energie in. Vergeet triviale kwesties, zoals meer troepen die naar Afghanistan worden gestuurd om te sterven. Geef het hele land terug aan de overlevende Redskins en kom terug naar Europa als je wilt.
Maar dit soort waanzin lijkt besmettelijk. Hier in Groot-Brittannië willen mensen nu het standbeeld van admiraal Nelson (overleden in 1805) op Trafalgar Square in Londen neerhalen. Blijkbaar steunde hij de campagne om de slavernij af te schaffen niet. Misschien laten ze ons de leeuwen en fonteinen op Trafalgar Square behouden. Tenzij ze ook racistisch zijn. Ik weet het niet zeker.
Goed voor je Mark! Mensen zouden er graag een zwart-wit-kwestie van maken, een Noord-Zuid-kwestie, en vergeten maar al te vaak het racisme dat in het Noorden bestond tijdens de periode van de slavernij en daarvoor, en dat tot op de dag van vandaag voortduurt. Blanke buurten, zwarte buurten en slechte scholen in zwarte gebieden, enz. Economisch gezien deden de zwarten het niet zo goed als de blanken onder Obama tijdens het zogenaamde economische herstel, waar het grootste deel van dat geld naar de top ging. Als dat nog niet genoeg is, bedenk dan dat er tijdens de Tweede Wereldoorlog geen geïntegreerde gevechtseenheden waren, maar een gescheiden leger in de Tweede Wereldoorlog. Geen gerechtigheid voor zwarten in het rechtssysteem, niet in het noorden of in het zuiden. Een grondwettelijk recht op een eerlijk proces wordt opgegeven, waarbij 94 procent of meer van de zwarten en blanken pleiten voor het onderhandelen over hun zaak, en de zwarte minderheid in dit land de meerderheid vormt die in de gevangenis zit. Er zijn belangrijker dingen om aan te vallen dan standbeelden, en er gaat veel verwijten rond, en mijn uitspraken ondersteunen op geen enkele manier racisme van welke aard dan ook.
Ik ben het daar zeker allemaal mee eens. Ik zou willen dat ze al deze energie zouden steken in het veranderen van het Amerikaanse gevangenis- en rechtssysteem, waar 2.3 miljoen mensen gevangen zitten, velen van hen jonge zwarte mannen voor kleine drugsdelicten, die niet kunnen stemmen/geen fatsoenlijke baan kunnen krijgen enz. als ze worden vrijgelaten. De gevangenis is slechts de moderne versie van de plantage. Een vriend van mij ging naar een bruiloft in Alabama en was geschokt toen hij zag dat het nog steeds 100% gescheiden was, allemaal witte kerken en allemaal zwarte kerken.
Voor de goede orde: hier is een artikel over de Nelson Statue-kwestie in Groot-Brittannië.
h**ps://www.theguardian.com/commentisfree/2017/aug/22/toppling-statues-nelsons-column-should-be-next-slavery
Wat mij betreft is dit volledig een probleem voor de Britten. En hoewel de rest van de wereld zich misschien afvraagt waarom er in de VS überhaupt over standbeelden voor verraders en criminelen wordt gedebatteerd, is dat onze probleem.
Goed inzicht. Afleiding is juist. Maar het gaat verder. Een goede omschrijving om te onthouden is de zin van Occupy Wall Street (OWS): Wij zijn de 99%. We worden bespeeld, wij hier in de VS EN jullie daar in Groot-Brittannië. We worden bespeeld door de 1%-ers; de financiers, de managementelite, aanzienlijke delen van de inlichtingengemeenschappen, de momenteel heersende oprichting van de “Trans-Atlantische Gemeenschap”, wat de gedestilleerde essentie is van alle voormalige imperiale Euro-Britse naties en hun voormalige kolonialen (zoals wij, Canadezen, Aussies, Nieuw-Zeelanders; wat betreft verbindingen met het Verenigd Koninkrijk) zijn in aantocht. Trump had het lef om tijdens zijn campagne te spreken over de NAVO en de oude kloof tussen Oost en West als achterhaald, dat we met Rusland en China zouden moeten samenwerken, dat we voor onze eigen agro-industriële en infrastructuurbasis zouden moeten zorgen. enzovoort. Dit, gecombineerd met de komst van de BRICS, New Silk Road (wat een wereldwijd New Deal-infrastructuurontwikkelingsprogramma is voor de “vergeten” koloniën van voormalige rijken) is allemaal een gruwel voor het “Westerse Rijk” (om een handige uitdrukking te gebruiken) en zijn ‘managementelite’, de politieke leiderschapsklasse (civiel en militair), het bedrijfsleven, de financiële wereld en de Intel-gemeenschap (in Groot-Brittannië en Europa een extra groep: dynastieke koninklijke families). Elke alliantie tussen de VS, Rusland en China is een dodelijke bedreiging voor het spel en de streken van deze managementelite. Ze proberen Trump uit de weg te ruimen, door middel van afzetting, het 25e Amendement, en indien nodig zelfs moord, en de 99%-ers te verdelen/af te leiden om hun nieuwsgierige blikken af te wenden van de managementelite en hun slechte daden. “Rusland heeft het gedaan” werd getorpedeerd door VIPS, waardoor een gemakkelijke manier om vijandschap tussen ons en Rusland te zaaien werd geëlimineerd. Plan B leidt tot zelfafleiding/vernietiging van onze in verval rakende democratische instellingen, en kan misschien overgaan in de staat van beleg (een beetje zoals toen Griekenland werd geregeerd door de kolonels), zodat de bestuurlijke elite een directere hand heeft op onze manipulatie en geen geld hoeft uit te geven aan de macht. energie op democratische gronden. Dit is de reden waarom NU het moment is om te proberen de sociaal-cultureel-politieke verdeeldheid binnen de 99% van de bestuurlijke elite van het westerse rijk te irriteren.
Ik zou ook aan het domein van de managementelite willen toevoegen: de mediapoortwachters, grote uitgeverijen, universiteiten en de professionele propagandisten van denktanks. Ze houden bijeenkomsten op locaties als Davos, Mount Peleren, Bilderbergers, CFR, Trilateralisten, Tavistock en enkele andere grote Europese landen waarvan de namen mij op dit moment ontgaan.
Ik denk dat het eigenlijk nog erger is dan 1%, Brad. Het cijfer voor de VS is dat de bovenste 0.1% meer bezit dan de onderste 90%, dus ongeveer 300,000 bezitten meer dan de onderste 300 miljoen. Maar zelfs dat is misschien al te optimistisch. Er zijn geloofwaardige rapporten en beoordelingen dat de VS eigendom is van en geleid wordt door ongeveer 6,000 superrijke individuen. Het cijfer voor Groot-Brittannië, dat kleiner is, bedraagt 5,000, en voor heel Zuid-Amerika zijn dat 58 gezinnen die feitelijk het hele continent bezitten.
Ik weet dat je cijfers kloppen, Mark, maar als je hun paddenstoelen en laarzenlikkers erbij optelt, krijg je gemakkelijk 1% of meer. Voeg daarbij de laffe samenwerkers en de totaal slecht geïnformeerde mensen, en je zou in werkelijkheid de kritische massa van 33% kunnen bereiken; groot genoeg om legers en politiemachten te bouwen.
Bedankt, Mark…..zo waar….. Ondertussen terug op het hoofdkwartier van Dr. Evil, ook bekend als Dr. Deepstate, gaat de hoofdagenda verder…..Kijk *dips* zonder de MSM. Dr. Deepstate heeft geen stem om je te controleren zoals (boerderijdieren)……..Lol…….mensen zijn een……beetje traag……
Je zou daar zelf eens naar moeten kijken in plaats van te vertrouwen op ‘intuïtie’ of de Lost Cause-leerboeken. Zwarte gezichten in de Union-blues waren een echt probleem voor het Zuiden. Onmiddellijke executie was de ideale situatie, zowel voor de zwarten als voor hun blanke officieren. Als ze de gevangenneming overleefden, was hun behandeling als krijgsgevangenen een aantal graden slechter dan die van blanke soldaten. En dat was verdomd slecht.
Mijn eerdere bericht hierover is met mate. Je zou de zoekopdracht die ik heb gedaan in een paar minuten kunnen dupliceren. Ervan uitgaande dat je wilt weten wat er werkelijk is gebeurd.
Je hebt verdomd gelijk. Ik ben het er niet mee eens, en dat komt omdat je een heleboel Lost Cause-fantasieën hebt geschreven. Ik ga hier geen tijd meer verspillen, want als je wilt weten wat er tijdens de burgeroorlog is gebeurd, ga dan wat onderzoek doen naar niet-KKK-bronnen. Ik betwijfel of dat gaat gebeuren.
Het allerlaatste deel van je post is waarschijnlijk correct – want net als bij de transgenderbadkamers en de immigratie-‘dromers’ en de ‘sharia’-wet wordt dit door iemand als wig gebruikt.
Ook in het noorden zijn er problemen voor de zwarten. Hoe zit het met de slavernij in het Noorden? Wil je daar meer over leren? In de nieuwe koloniën werden zwarten geveild in staten als New York, Rhode Island, PA. Iets daarover te zeggen? Geen verontwaardiging daar? Tweehonderd jaar noordelijke slavernij? Kijk daar ook eens naar, Zachary. William Penn, een slaveneigenaar uit PA, en bovendien een Quaker, slechts een voorbeeld. Waarom kijk je, in plaats van Mark aan te vallen, niet naar de bredere kwesties die hier aan de orde zijn, en waarom laat een majoor de politie aftreden als er confrontaties waren tussen de twee groepen in Charlottesville? Oh, en de burgemeester was een aanhanger van Hillary.
Denk je echt dat dit een soort verrassing voor mij is? En wat heeft dit in vredesnaam te maken met de verzonnen neoconfederale geschiedenis van het Zuiden?
Wat “Mark” betreft: ik zou hem gewoon wat echte geschiedenis willen zien leren.
Nou ja, als je erover nadenkt, vond de zwarte slavernij zijn oorsprong in het Noorden met de eerste koloniën. Het is het Noorden dat een economisch precedent voor het land schiep en raciale attitudes vestigde. Het Zuiden, we kennen allemaal de slavernij en de verschrikkingen ervan, en het Jim Crow Zuiden, maar hoeveel mensen weten dat het hier in het Noorden is begonnen?
Er is nog iets dat over het hoofd wordt gezien, Annie. Ik kende een zwarte man die in het leger diende. Hij heeft racisme ervaren en er goed mee omgegaan, maar één keer werd hij er een beetje depressief van. Ik vertelde hem wat er in Ierland gebeurde in de twaalf jaar 12-1641. Er waren toen een reeks oorlogen onder Britse heerschappij en de bevolking daalde van 1652 naar 1,500,000. 600,000 werden gedood of stierven, maar nog eens 500,000 werden tot slaaf gemaakt en naar Amerika en West-Indië verscheept, en net als zwarte slaven behandeld, in slavenschepen gezet en op veilingen verkocht. De meeste slaven waren toen Iers, de Afrikaanse slavenhandel was nog niet echt op gang gekomen. Ierse slaven werden voor £ 400,000 verkocht, het relatief kleine aantal Afrikaanse slaven voor £ 5. Dus plantage-eigenaren gingen voor de Ieren. Dit ging door tot ongeveer 50. Er was zelfs sprake van slaventeelt van Ierse slavinnen met duurdere Afrikaanse mannelijke slaven. Dit wordt in Groot-Brittannië niet echt onderwezen. Niet verborgen, maar niet veel mensen zijn zich ervan bewust.
Dit rechtvaardigt of minimaliseert op geen enkele manier de gruwelijke zwarte slavernij. Ik probeerde hem alleen maar duidelijk te maken dat er altijd mensen zijn die gewoon iemand anders willen uitbuiten, of het nu Ierse slaven of zwarte slaven zijn, of mensen die in zweetwinkels in Bangladesh werken voor 15 cent per uur. Ras of huidskleur interesseert hen niets, ze willen gewoon over de ruggen van iemand anders leven.
Ik durf te wedden dat in de VS nog minder mensen hiervan op de hoogte zijn. Het wordt hier ook niet geleerd. Ik heb begrepen dat de blanke slavernij in de VS werd stopgezet omdat de slaven van beide rassen een gemeenschappelijk doel begonnen te bereiken – “we zitten hier samen in”. Door slaven opnieuw te definiëren als strikt zwarten, hebben de Elites de blanken verschoven – allemaal – naar een andere “gemeenschappelijke zaak”. Nu is het “onze blanke huid maakt ons automatisch superieur”.
Bedankt voor het noemen van de ‘witte slaaf’-hoek – deze is zeker verwaarloosd in alle discussies.
merk – erg interessant. Ik weet dat er veel blanken uit Groot-Brittannië zijn overgekomen (gevangenen en mensen die zojuist van de straat zijn gehaald), maar ik had geen idee dat het er 400,000 waren.
Paul Craig Roberts vroeg zich af waarom ze uitsluitend zwarte kleuren begonnen te gebruiken (en waarom ze misschien zoveel duurder waren). Hij zei dat ze aanvankelijk blanken gebruikten, maar dat ze bleven sterven aan malaria. Vervolgens probeerden ze inheemse Indianen te gebruiken, maar ook zij stierven aan malaria. De zwarten werden gekozen omdat ze genetisch voor 93% immuun waren (afkomstig uit West-Afrika) tegen malaria. Standaard werden zij uiteindelijk de slaven.
Het was niet omdat ze zwart waren, maar omdat ze konden overleven en werken, waardoor ze terechtkwamen. Als de blanken het hadden overleefd, zouden de slaven blank zijn geweest.
Gelijkheid: het paradijs dat niemand wil
Dat komt van Google Boeken. Hoe had hij duidelijker kunnen zijn? Executie van beide gevangengenomen “gewapende negers” en hun officieren! Maar als ze zo dwaas waren om dat niet te doen, stuur ze dan weg voor een proces wegens ‘misdaden tegen de staat’.
Hallo fans van de burgeroorlog in de VS. Tot ziens.