Het religieuze element van terrorisme

Aandelen

De geschiedenis van religies, vooral monotheïstische religies zoals het christendom, het jodendom en de islam, staan ​​vol met voorbeelden van wreedheid, oorlog en zelfs genocide gepleegd in Gods naam. Moeten mensen dus de uitdrukking ‘islamitisch terrorisme’ vermijden, vraagt ​​William Blum zich af.

Door Willem Blum

Is het terrorisme of is het religie? Doet de vraag er toe?

Vanaf de begindagen van de Amerikaanse 'War on Terror', en zelfs daarvoor, pleitte ik ervoor terroristen te zien als meer dan alleen maar hersenloze, kwaadaardige gekken van een andere planeet. Ik geloofde niet dat ze werden gemotiveerd door haat of afgunst jegens de Amerikaanse vrijheid of democratie, of jegens de Amerikaanse rijkdom, seculiere regering of cultuur, hoewel George W. Bush ons dat heel graag wilde laten geloven.

De Koran

De koran

De terroristen werden, zo beweerde ik, gedreven door tientallen jaren van vreselijke dingen die hun thuisland door het Amerikaanse buitenlandse beleid was aangedaan. Er mag geen twijfel over bestaan ​​dat ik schreef, want er zijn talloze voorbeelden van terroristen uit het Midden-Oosten die expliciet het Amerikaanse beleid aanhalen als de belangrijkste motivatie achter hun daden. En het werkte overal ter wereld op dezelfde manier.

In de periode van de jaren vijftig tot de jaren tachtig vonden er in Latijns-Amerika, als reactie op een lange reeks schandalige Washington-interventies, talloze terreurdaden plaats tegen Amerikaanse diplomatieke en militaire doelen en tegen de kantoren van Amerikaanse bedrijven. 1950 september was een geglobaliseerde versie van de ramp op de Columbine High School. Als je mensen lang genoeg pest, slaan ze terug.

In 2006 werd Osama bin Laden geïnspireerd om Amerikanen te vertellen mijn boek te lezen Schurkenstaat omdat het de volgende en soortgelijke gedachten van mij bevatte: “Als ik de president was, zou ik binnen een paar dagen terroristische aanslagen tegen de Verenigde Staten kunnen stoppen. Permanent. Ik zou eerst heel publiekelijk en heel oprecht mijn excuses willen aanbieden aan alle weduwen en wezen, de armen en de gemartelden, en aan alle vele miljoenen andere slachtoffers van het Amerikaanse imperialisme.”

Betekent dit dat ik ISIS steun? Absoluut niet. Ik denk dat ze een van de meest walgelijke verzamelingen van zogenaamde mensen in de hele geschiedenis zijn. Maar het verbaast mij hoe vaak degenen die zeer kritisch tegenover hen staan ​​en de beweging steunen om hen te verslaan, zeer terughoudend zijn om ISIS af te schilderen als een religieus kracht; dit zou blijkbaar politiek incorrect zijn.

Kort na de verschrikkelijke gebeurtenissen van 13 november in Parijs keek ik naar de Frans-Engelstalige tv-zender Frankrijk 24, waarin een rondetafelgesprek werd gehouden over wat er in Parijs gebeurde tussen vier of vijf Franse intellectuelen. Geen van hen sprak een negatief woord uit over de islam; het was allemaal sociologie, politiek, economie, psychologie, geschiedenis, westerse onderdrukking, enz., enz. Had niemand van hen ooit een van de daders of hun aanhangers 'Allahu Akbar' horen uitroepen?

Vervolgens las ik een gedetailleerde recensie van een artikel van Thomas Piketty, de Franse auteur van het veelgeprezen opus van 700 pagina’s Kapitaal in de eenentwintigste eeuw, de internationale bestseller van vorig jaar. Volgens de recensie in Le MondePiketty zei dat ongelijkheid een belangrijke motor is van het terrorisme in het Midden-Oosten, inclusief de aanslagen in Parijs, en dat de westerse landen grotendeels zelf de schuld hebben van die ongelijkheid.

Terrorisme dat zijn oorsprong vindt in ongelijkheid, zo stelt hij, kan het beste economisch worden bestreden. Geen woord over Mohammed in de zevende eeuw, de sharia in de eenentwintigste eeuw, of iets daartussenin.

Vervolgens kijken we naar een interview met Mizanur Rahman, een van de beroemdste promotors van de Islamitische Staat op sociale media, die door Groot-Brittannië en de VS wordt beschouwd als een rekruteerder voor ISIS. De Britse autoriteiten houden zijn bewegingen nauwlettend in de gaten en hebben zijn paspoort ingenomen. Hij draagt ​​een door de rechtbank voorgeschreven elektronische enkelband.

Rahman staat bekend om zijn duizenden tweets en Facebook-posts, en vurige lezingen op YouTube, bedoeld om kwetsbare jongeren te inspireren. Hij pleit openlijk voor een mondiaal kalifaat, een thuisland geregeerd door de islamitische sharia, dat volgens hem een ​​politiek, juridisch en economisch systeem is dat superieur is aan de democratie.

Hij benadrukt dat de zwarte vlag van de Islamitische Staat op een dag boven het Witte Huis zal wapperen, eraan toevoegend dat de militanten Washington waarschijnlijk met militair geweld zullen veroveren, maar hij let goed op zijn woorden om te voorkomen dat hij wordt beschuldigd van het bepleiten van geweld. Toch, zo betoogt hij, is het concept van het met geweld verspreiden van de islam niet minder eervol dan dat westerse landen Irak of Afghanistan binnenvallen om de democratie te verspreiden. [Ik vraag me af of hij werkelijk gelooft dat het westerse buitenlandse beleid iets te maken heeft met het verspreiden van democratie.]

Rahman noemde de aanvallen van Islamitische Staat in Parijs van vorige maand “een onvermijdelijk gevolg” van de Franse deelname aan luchtaanvallen van de coalitie tegen de militanten. de facto hoofdstad in Raqqa, Syrië.

"Ik denk niet dat iemand echt verbaasd hoeft te zijn over wat er is gebeurd", zei hij. “In oorlog bombarderen mensen elkaar. Ik denk dat dit een kans is voor het Franse volk om zich in te leven in de mensen in Raqqa, die zeer vergelijkbare gevolgen ondervinden als de Franse luchtaanvallen hen treffen, de burgerslachtoffers, de schok, de stress. De woede die zij op dit moment moeten voelen jegens de Islamitische Staat is dezelfde soort woede die de mensen van Irak en Syrië jegens Frankrijk voelen.”

Hij stelt dat het voor Islamitische Staat niet erger is om Amerikaanse journalisten te onthoofden dan voor de Verenigde Staten om moslimburgers te doden met drone-aanvallen.

“Ik promoot de sharia omdat ik denk dat dit de beste is”, zei Rahman, een voormalig accountant en webontwerper, in een interview in de Londense coffeeshop. "Ik denk dat het beter is dan wat we hebben, en wat is er mis mee om dat te zeggen?" (Niets, tenzij je van muziek, seks en alcohol houdt en vijf keer per dag bidden zeer onderdrukkend vindt.)

In augustus werd Rahman in Groot-Brittannië beschuldigd van het “uitnodigen tot steun” aan de Islamitische Staat, en hij riskeert een gevangenisstraf van tien jaar als hij wordt veroordeeld. Hij is op borgtocht vrij onder strikte voorwaarden, inclusief de enkelband.

Rahman noemde de beschuldigingen tegen hem belachelijk en anti-moslimvervolging. Hij zei dat hij niets anders heeft gedaan dan de deugden van de islam prediken en dat hij nooit specifiek iemand heeft gerekruteerd om zich bij Islamitische Staat aan te sluiten of iemand heeft aangespoord geweld te plegen.

“De islam is meer dan alleen een boek met een oud verhaal. Het is eigenlijk een code voor het leven”, zei hij, eraan toevoegend dat de islam een ​​blauwdruk is voor alles, van persoonlijke hygiëne tot internationale betrekkingen. “Het zijn niet alleen wat middeleeuwse tirades.”

Rahmans eerste arrestatie vond plaats in februari 2002, toen hij een boete van 50 pond kreeg wegens het beledigen van posters van een popband met schaars geklede vrouwen, iets wat hij als onfatsoenlijk beschouwde. (Maar vrouwen dwingen volledig bedekt van top tot teen rond te lopen, met alleen hun ogen zichtbaar, is niet onfatsoenlijk? En welke vrouw ter wereld zou zich zo kleden zonder grote druk van een door mannen gedomineerde samenleving?)

Peter Neumann, hoofd van het International Centre for the Study of Radicalization aan King's College in Londen, verklaarde dat Rahman bekwaam is in het overtuigen van moslims dat het hun religieuze plicht is om trouw te zweren aan de leider van de Islamitische Staat, met het argument dat God wil dat de wereld verenigd wordt onder een kalifaat, zonder hen ooit openlijk op te roepen naar Syrië of Irak te verhuizen. [Hoe, zo moeten we ons afvragen, weet Rahman wat God wil? Er zijn talloze individuen over de hele wereld die in instellingen zijn opgesloten vanwege het plegen van geweld, wat, zo benadrukten zij, een reactie was op het feit dat God tot hen sprak.]

Het echtpaar in Californië. De enige verklaring die mijn arme heidense geest kan bieden voor hun onuitsprekelijke gedrag is ‘martelaarschap’. Ze wisten dat hun actie naar alle waarschijnlijkheid zou resulteren in hun dood en ze geloofden wat hen was geleerd, o zo diepzinnig onderwezen in de Koran, en elders in hun hoofd was ingeprent, zoals alleen religie dat kan, dat er voor martelaren hemelse beloningen zijn in het hiernamaals. voor altijd.

“Met of zonder religie zullen goede mensen goede dingen doen en slechte mensen slechte dingen. Maar als goede mensen slechte dingen willen doen, is er religie nodig.’ Steven Weinberg, Nobelprijswinnend natuurkundige

William Blum is een auteur, historicus en gerenommeerd criticus van het Amerikaanse buitenlandse beleid. Hij is de auteur van Killing Hope: Amerikaanse militaire en CIA-interventies sinds de Tweede Wereldoorlog en Rogue State: een gids voor 's werelds enige superkracht, onder andere. [Dit artikel verscheen oorspronkelijk in het Anti-Empire Report,  http://williamblum.org/ .]

30 reacties voor “Het religieuze element van terrorisme"

  1. Abe
    December 11, 2015 op 01: 38

    De collectieve demonisering van moslims, inclusief het belasteren van de leerstellingen van de islam, die wereldwijd worden toegepast, vormt op ideologisch niveau een instrument voor de verovering van de energiebronnen van de wereld. Het maakt deel uit van de bredere economische en politieke mechanismen die ten grondslag liggen aan de Nieuwe Wereldorde.

    Deze belastering wordt uitgevoerd door feitelijk terroristische organisaties op te richten die door moslims zijn geïntegreerd, als onderdeel van een al lang bestaande inlichtingenoperatie die teruggaat tot de Sovjet-Afghaanse oorlog.

    Al Qaeda en de daaraan verbonden organisaties zijn creaties van de CIA. Ze zijn niet het product van de islamitische samenleving. Terroristische aanslagen worden gepleegd door jihadistische entiteiten die tot de inlichtingendiensten van de CIA behoren.

    De Islamitische Staat (ISIS) is een inlichtingenconstructie die hoofdzakelijk voor twee verwante doeleinden wordt gebruikt.

    1. Zij zijn de voetsoldaten van de westerse militaire alliantie, de instrumenten van destabilisatie, gerekruteerd, getraind en gefinancierd door de westerse militaire alliantie. De verschillende al-Qaida-entiteiten zijn de instrumenten van destabilisatie in door de VS en de NAVO gesponsorde proxy-oorlogen (AQIM in Mali, Boko Haram in Nigeria, ISIS in Syrië en Irak). Tegelijkertijd vormen ze een voorwendsel en een rechtvaardiging om in te grijpen onder de vlag van een 'terrorismebestrijding'-bombardementencampagne.

    2. Aan het thuisfront zijn de verschillende terroristische cellen van Al Qaeda/ISIS – heimelijk gesteund door de westerse inlichtingendiensten – de instrumenten van een duivelse en criminele propaganda-operatie die bestaat uit het doden van onschuldige burgers met als doel legitimiteit te verlenen aan de instatement van politiestaatmaatregelen die zogenaamd de democratie ondersteunen. Deze valse vlagaanvallen, die naar verluidt door een terroristische organisatie zijn gepleegd, worden vervolgens gebruikt om het westerse publiek tegen moslims in te zetten.

    Het onderliggende doel is het voeren van een illegale veroveringsoorlog in het Midden-Oosten en daarbuiten onder de vlag van de ‘mondiale oorlog tegen het terrorisme’. Volgens westerse politici “verdedigen wij ons tegen de terroristen”. Volgens onze regeringen zijn de bombardementen die naar verluidt gericht zijn tegen de terroristen in Syrië “geen oorlogsdaad”, maar worden ze aan de westerse publieke opinie gepresenteerd als een “daad van zelfverdediging”. “Het Westen wordt aangevallen door de ISIS-terroristen”, ISIS is gevestigd in Raqqa, Noord-Syrië, “we moeten onszelf verdedigen” door ISIS te bombarderen.

    Er wordt ons verteld dat dit geen oorlogsdaad is, maar een daad van vergelding en zelfverdediging. Het enige probleem met deze propagandaoperatie is dat “The Terrorists R US”, onze regeringen en inlichtingendiensten ISIS vanaf het allereerste begin hebben gesteund.

    In de ogen van de publieke opinie staat het hebben van een ‘rechtvaardige reden’ voor het voeren van oorlog centraal. Er wordt gezegd dat een oorlog rechtvaardig is als deze op morele, religieuze of ethische gronden wordt gevoerd. Moslims in westerse landen worden belasterd als onderdeel van een imperiale agenda, als middel om de destabilisatie van moslimlanden op humanitaire gronden te rechtvaardigen (bijvoorbeeld Irak, Syrië, Libië, Nigeria, Jemen).

    Waarom wordt er een haatcampagne gevoerd tegen moslims?
    Door prof Michel Chossudovsky
    http://www.globalresearch.ca/why-is-a-hate-campaign-being-waged-against-muslims

  2. historischvs
    December 10, 2015 op 21: 19

    Het meest interessante aan de huidige vorm van islamitisch fundamentalisme is hoe zuiver het de barbaarse vrouwenhaat, homofobie en het moorddadige, arrogante nationalisme dat het van het jodendom heeft geërfd, in de moderne wereld overdraagt. Toen deze lelijke waanvoorstellingen drie eeuwen eerder in het christendom werden vastgelegd, werd hun gif tot op zekere hoogte verdund door de vermenging van klassieke heidense filosofie, via Augustinus en andere geleerde figuren uit de vroege kerk.

    Onze eigen held uit de Revolutionaire Oorlog, Tom Paine, had het volgende te zeggen over de joodse erfenis in zijn grote werk ‘The Age of Reason’ uit 1792: ‘Telkens wanneer we de obscene verhalen lezen, de wellustige losbandigheden, de wrede en martelende executies, de Met de onverbiddelijke wraakzucht, waarmee meer dan de helft van de Bijbel gevuld is, zou het consistenter zijn als we het het woord van een demon zouden noemen, dan het woord van God. Het is een geschiedenis van goddeloosheid, die heeft gediend om de mensheid te corrumperen en wreed te maken; en van mijn kant verafschuw ik het oprecht, zoals ik een hekel heb aan alles wat wreed is.”

  3. Abe
    December 10, 2015 op 14: 43

    Het verwarren van zionistisch huurlingenterrorisme met het jodendom is een vergissing.

    Het verwarren van het Takfiri-huurlingenterrorisme met de islam is een vergissing.

    De zionistische huursoldaten houden gewoon van sommige Takfiri-huursoldaten.

    Daarom moeten Israël en Saoedi-Arabië een kamer krijgen.

    Dat is de reden waarom de Netanyahi-regering van Israël en haar neoconfederale bondgenoten, inclusief hun Amerikaanse presidentskandidaat wannabe pool boys (en girl), zo koortsachtig de foutieve combinatie van Takfiri-terrorisme en de islam verkondigen.

    Cha Ching.

  4. Abe
    December 10, 2015 op 14: 12

    In de nasleep van de aanslagen in Parijs hebben vooraanstaande westerse zionistische ideologen betoogd dat, hoewel de liberale waarden opnieuw moeten worden bevestigd, de leiders van de VS en de EU ‘kwaadaardige mondiale islamitische trends’ moeten erkennen. Invloedrijke westerse zionistische journalisten en ideologen, die de massamedia domineren, beweren dat het ‘harde islamisme’ in opkomst is, zelfs in voorheen gematigde moslimlanden als Turkije, Maleisië en Bangladesh. Deze ideologen (bijvoorbeeld Gideon Rachman van de Financial Times) vermijden systematisch commentaar op de opkomst van het harde zionisme in zijn meest racistische vorm in Israël en de bekering van voorheen gematigde zionistische organisaties tot gewillige medeplichtigen van de Israëlische staatsterreur tegen een gevangen volk.

    Samen hebben deze ontwikkelingen in Israël en onder de grote zionistische organisaties in de VS en de Europese Unie de ruimte voor critici van het dogma van de ‘botsing der beschavingen’ beperkt.

    Staatsterreuraanslagen, zoals die dagelijks in Palestina plaatsvinden, veroorzaken spanningen tussen zionisten en niet-zionisten – en dat is hun bedoeling. Er zijn grotere structurele en systemische krachten aan het werk die de zionistische radicalisering aandrijven. Een van de meest verderfelijke is de manier waarop rijke zionistische individuen en organisaties uit de VS en de EU, in het bijzonder de presidenten van de 52 grote Amerikaans-Joodse organisaties, hun economische macht hebben gebruikt om de meest intolerante vormen van jodendom in de rest van het Westen te verspreiden. Wereld.

    De effecten zijn nu zichtbaar in de belangrijkste politieke instellingen en media van de VS, Engeland en het vasteland. Voorheen werd Frankrijk opgevoerd als een voorbeeld van een succesvolle multiculturele natie – een twijfelachtige veronderstelling zoals elke historicus van het koloniale Frankrijk kan getuigen. Maar dat beeld verandert snel. Invloedrijke zionisten hebben de wijdverbreide islamofobie aangewakkerd en wetgeving opgesteld die de vrijheid van meningsuiting aan banden legt, waardoor kritiek op Israël als 'antisemitisme' wordt verboden.

    Franse burgerlijke libertariërs hebben opgemerkt dat de politieke en sociale ruimte voor ‘niet-zionisten’ steeds kleiner is geworden, vooral voor iedereen die kritisch staat tegenover het Israëlische staatsterrorisme. Met andere woorden, er is in Frankrijk een enorme druk om ‘zich stil te houden’ of zelfcensuur te verrichten tegenover de zionistische racistische brutaliteit – tot op zekere hoogte voor Les Droits de L’Homme et Du Citoyen.

    Al meer dan tien jaar heeft de zionistische invloed, vooral van Israëls extreemrechtse Netanyahu-regime, de Franse versie van het ‘gematigde zionisme’ uitgehold en vervangen door een meer doctrinaire, exclusivistische en autoritaire versie. De wereldwijde veroordeling van Israëls massamoord op meer dan 4,000 gevangen Palestijnen in Gaza, het grootste gevangenkamp ter wereld, bracht het Netanyahu-regime ertoe zijn toevlucht te nemen tot een virulente zionistische versie van ‘identiteitspolitiek’ om steun te verwerven voor de slachting. €“ of stilte afdwingen onder de geschokten. Israëlische ministers hebben onlangs de Amerikaanse president Obama en minister van Buitenlandse Zaken Kerry bestempeld als ‘antisemieten’ vanwege de onderhandelingen van hun regering over Iran. Talrijke prestigieuze rabbijnen hebben de moord op ongewapende Palestijnen gezegend. Een prominente Israëlische jurist, minister van Justitie Ayelet Shaked, drong aan op het doden van Arabische vrouwen, zodat zij geen 'kleine slangen' ter wereld zouden brengen. Israëlisch-Joodse rechters hebben IDF-soldaten, politie en kolonisten vrijgesproken voor het doden van Palestijnse kinderen – zelfs ongewapende Arabische tienermeisjes die hysterisch waren over hun brutale vernedering. En de publieke opinie in de wereld wordt bevolen ‘door te gaan, weg te kijken, hier is niets te zien’.

    Zionistische macht: oplichters en straffeloosheid, verraders en gratie
    Door James Petras
    http://petras.lahaine.org/?p=2064

  5. Mortimer
    December 10, 2015 op 07: 28

    Oppositie tegen het zionisme/zionisten maakt iemand niet tot een ‘jodenhater’, Abe. De zionisten zijn een bedrieglijke, sluwe groep manipulerende politici. Freedman's opsomming van hun machinaties is eenvoudigweg een ontmaskering van de tactieken die zij gebruikten om voet aan de grond te krijgen in Palestina.
    De wreedheid en terreur die zij het Palestijnse volk hebben opgelegd, zijn aanhoudend geweest – van Ben-Gurion en Golda Meir tot Sharon en Netanyahu, het uitroeiingsbeleid is nooit afgenomen. Op dezelfde manier is hun wurggreep op Amerikaanse en Britse beleidsmakers als de olifant van 900 pond die altijd op de loer ligt boven onze regering. Freedman doet meesterlijk werk door dat allemaal bloot te leggen.

    Het zionisme is geen jodendom. De Ashkanazi zijn niet de Joden van het land, maar zijn barbaarse usurpatoren, sluwe leugenaars en opportunistische samenzweerders.

    • Mortimer
      December 10, 2015 op 07: 43

      Zionistische macht: oplichters en straffeloosheid, verraders en gratie
      Door James Petras
      As van logica
      dinsdag 1 dec 2015

      Introductie
      Ruim twintig jaar geleden betoogde Samuel Huntington, hoogleraar politieke wetenschappen aan Harvard, dat de mondiale politiek gedefinieerd zou worden door een ‘botsing der beschavingen’.
      Zijn theorieën hebben enkele van de meest agressieve voorstanders gevonden onder militante zionisten, binnen Israël en daarbuiten.

      http://www.axisoflogic.com/artman/publish/article_72348.shtml

    • Abe
      December 10, 2015 op 14: 54

      Freedman maakt een dergelijk onderscheid niet. De zinsnede “de Joden” komt 46 keer voor in zijn toespraak, en het is niet als compliment bedoeld.

      Je gebruik van de smet ‘Ashkanazi’ zegt genoeg, Mort.

      Freedman is een hansworst.

      James Petras is een intelligente criticus van het zionisme.

      Het feit dat je ze in dezelfde commentaarthread plaatst, ruikt naar Hasbara-shit.

      • Mortimer
        December 11, 2015 op 14: 53

        Abe – “Je gebruik van de smet ‘Ashkanazi’ zegt genoeg, Mort.”
        .

        Slordig??? – welke smet, Abe? – Ik begrijp je argument niet….

        http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/Ashkenazim.html

        In de 12e en 13e eeuw werden veel Asjkenazische joden geldschieters. Ze werden gesteund door de seculiere heersers die profiteerden van de belastingen die aan de Joden werden opgelegd. De heersers beschermden hen echter niet volledig, en bloedsprookjes doken op, gepaard gaand met geweld. In 1182 werden joden uit Frankrijk verdreven. Asjkenazische joden gingen door met het opbouwen van gemeenschappen in Duitsland totdat ze in de 1200e en 1300e eeuw te maken kregen met rellen en bloedbaden. Sommige Joden verhuisden naar het Sefardische Spanje, terwijl anderen Asjkenazische gemeenschappen in Polen oprichtten.

        Het centrum van het Asjkenazische jodendom verschoof in het begin van de 16e eeuw naar Polen, Litouwen, Bohemen en Moravië. Joden waren voor het eerst geconcentreerd in Oost-Europa in plaats van in West-Europa. Poolse joden namen de Asjkenazische rituelen, liturgie en religieuze gebruiken van de Duitse joden over. Het Ashkenazi mahzor (vakantiegebedenboek) bevatte gebeden gecomponeerd door dichters uit Duitsland en Noord-Frankrijk. In Polen werden de joden belastingagenten, belastinginners, landgoedbeheerders voor edelen, kooplieden en ambachtslieden. In de jaren 1500-1600 groeide het Poolse jodendom uit tot de grootste joodse gemeenschap in de diaspora. Veel joden woonden in sjtetls, kleine stadjes waar de meerderheid van de inwoners joods was. Ze richtten Kehillot op, zoals die in de Middeleeuwen een raad van bestuur kozen om belastingen te innen, onderwijssystemen op te zetten en andere levensbehoeften van het Joodse leven te regelen. De joden hadden zelfs hun eigen ambachtsgilden. Elke kahal had een yeshiva, waar jongens ouder dan 13 jaar Talmoedische en rabbijnse teksten leerden. Jiddisch was de taal voor mondelinge vertaling en bespreking van Thora en Talmoed. Asjkenazische geleerden concentreerden zich op het zorgvuldig lezen van de tekst en ook op het samenvatten van juridische interpretaties van voormalige Asjkenazische en Sefardische geleerden van de Joodse wet.

        Ashkenazim concentreerde zich op het Hebreeuws, de Thora en vooral de Talmoed. Ze gebruikten religie om zichzelf te beschermen tegen invloeden van buitenaf. De joden behoorden in die tijd grotendeels tot de middenklasse. Door hun keuze leefden ze meestal in op zichzelf staande gemeenschappen rond hun synagoge en andere gemeenschappelijke instellingen. Jiddisch was de gemeenschappelijke taal van Asjkenazische joden in Oost- en Midden-Europa. Met het begin van de Renaissance en de godsdienstoorlogen aan het einde van de 16e eeuw groeide er een kloof tussen Midden- en Oost-Europese joden. In Midden-Europa, vooral in Duitsland, dwongen heersers de joden om afgezonderd van de rest van de samenleving te leven in getto's met tussen de 100 en 500 inwoners. De getto's waren over het algemeen schoon en in goede staat. Oost-Europese joden woonden in de sjtetls, waar joden en heidenen naast elkaar leefden.

        In de 1600e en 1700e eeuw kregen de joden in Polen, het centrum van het Asjkenazische jodendom, te maken met bloedsprookjes en rellen. De groei van het chassidisme in Polen trok veel Joden weg van de typische Asjkenazische praktijk. Na de bloedbaden in Chmielnicki in Polen in 1648 verspreidden Poolse joden zich door West-Europa, waarbij sommigen zelfs de Atlantische Oceaan overstaken. Veel Asjkenazische Poolse joden vluchtten naar Amsterdam en sloten zich aan bij voorheen bestaande gemeenschappen van Duitse joden. Sefardim beschouwden de Ashkenazim daar als sociaal en cultureel inferieur. Terwijl de Sefardim over het algemeen rijk waren, waren de Asjkenazim arme venters, kleine handelaars, ambachtslieden, diamantslijpers, juweliers en zilversmeden. Naarmate de Sefardim in de 18e eeuw armer werden, werden de gemeenschappen gelijker en meer verenigd.

      • Abe
        December 11, 2015 op 16: 47

        ‘Ashkanazi’ of ‘Ashka-nazi’ is een smet die anti-Joodse dwepers gebruiken om te verwijzen naar Asjkenazische Joodse mensen in het algemeen.

        Andere anti-Joodse onverdraagzame codewoorden zijn onder meer ‘Khazarianen’, ‘niet de Joden van het land’, ‘barbaarse usurpatoren’ en ‘sluwe leugenaars’.

        Jij, Mort, hebt al deze termen gebruikt.

        Een primaire Hasbara-tactiek is om te proberen de taal van de discussie te verschuiven van specifieke acties van de Israëlische regering en zionistische organisaties naar een onverdraagzaam discours en een algemene denigratie van ‘de Joden’ in het algemeen.

        • Mortimer
          December 11, 2015 op 21: 10

          Slordig??? - welke smet, Abe? - Ik begrijp uw argument niet....

          De historische link vanuit de Joodse Virtuele Bibliotheek gaf een eeuwenoude geschiedenis van het Asjkenazische Jodendom weer. Alle klassieke encyclopedieën beschrijven Khazari en Khazarianen.
          Worden we anti-joodse dwepers als we naar hen verwijzen?

          Uw beschuldigingen hier zijn zeer beledigend. Ik ben niet meer anti-joods dan jij, Abe, door te wijzen op de onverdraagzame arrogantie van de zionisten.
          .

          De Joodse Virtuele Bibliotheek (JVL) vertrouwt voor zijn bibliografie op honderden geschiedenisboeken, wetenschappelijke studies, verschillende encyclopedieën, artikelen, archieven, kaarten en materiaal uit musea, en hanteert “een wetenschappelijke, onafhankelijke benadering” – als bedrijven, individuen en stichtingen. kan sponsor worden van vleugels van de Virtuele Bibliotheek.

          Volgens de JVL omvat de bibliotheek materiaal dat nergens anders ter wereld te vinden is, zoals informatie over gezamenlijke Amerikaans-Israëlische projecten en de behandeling van Amerikanen tijdens de Holocaust. Het legt uit dat het toestemming heeft gekregen om materiaal te gebruiken van de Library of Congress, van de American Jewish Historical Society, de Anti-Defamation League, het Simon Wiesenthal Center, het Ministerie van Buitenlandse Zaken (Israël) en het kabinet van de premier. Rabbi Joseph Telushkin (auteur van Jewish Literacy) en tientallen andere bronnen.

          De bibliotheek heeft 13 vleugels: Geschiedenis, Vrouwen, De Holocaust, Reizen, Israël en de Verenigde Staten, Kaarten, Politiek, Biografie, Israël, Religie, Joodse schatten van de Library of Congress en Vital Statistics and Reference. De JVL wordt voortdurend bijgewerkt, veranderd en uitgebreid en bevat meer dan 60,000 artikelen en bijna 10,000 foto's en kaarten met betrekking tot de Joodse geschiedenis, Israël, de betrekkingen tussen Israël en de Verenigde Staten, de Holocaust, antisemitisme en het jodendom, evenals diverse statistieken, informatie over politiek, biografieën, reisgidsen en Joodse vrouwen door de geschiedenis heen. De website bevat de volledige tekst van de Tenach en het grootste deel van de Babylonische Talmoed.

          De JVL bevat veel artikelen en onderzoeken van AICE, die voornamelijk betrekking hebben op de Amerikaans-Israëlische samenwerking. Daarnaast heeft het informatie over Israëlonderwijs in Amerika, waaronder informatie over Israëlstudies en cursusmateriaal over Israëlgerelateerde onderwerpen. Het biedt ook boek- en filmrecensies, een ‘laatste nieuws’-pagina, veel publicaties en een online project ‘Virtuele Israëlervaring’.

          Receptie
          Een PBS-webpagina voor de film The Jewish Americans vermeldt de JVL als een bron “For Statistics and Analysis About Joden in America Today”, met de beschrijving: “Een divisie van de Amerikaans-Israëlische Coöperatieve Onderneming, de Joodse Virtuele Bibliotheek is een uitgebreide online Joodse encyclopedie, die alles omvat, van antisemitisme tot zionisme. Er zijn ruim 13,000 artikelen en 6,000 foto's en kaarten in de site geïntegreerd. Hun Vital Statistics-sectie bevat een uitgebreide lijst met actuele statistieken en vergelijkende gegevens.”

          De Joodse virtuele bibliotheek is onder meer geciteerd door CNN, New York Times, BBC, CBS News, Fox News, The Los Angeles Times, USA Today en Bloomberg. Het wordt als referentie vermeld door academische bibliotheken van Pennsylvania State University, Michigan State University, University of Washington, King's College, Londen en de University of Delaware.

          JVL stelt dat het prijzen heeft ontvangen van Britannica Internet Guide Selection, USA Today Hot Site, en de Best of the Jewish Web van de Jewish Agency for Israel, de Academic Excellence Award van Study Web en anderen.

          John Jaeger zei in een artikel gepubliceerd door de Association of College and Research Libraries over de JVL: “Deze bibliotheek lijkt, als je er eenmaal binnenkomt, meer op een levende encyclopedie dan op iets anders. Je hebt opties om op te klikken, zoals geschiedenis, vrouwen, biografie, politiek, Israël, kaarten en joodse schatten in de Library of Congress, waarbij elk een persoon naar een ander rijk brengt. De site zit buitengewoon goed in elkaar.” Karen Evans van de Indiana State University schreef dat de site veelomvattend is, met “gemakkelijk toegankelijke, evenwichtige informatie”.

          http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/Ashkenazim.html

        • Abe
          December 12, 2015 op 02: 28

          Zoals uit mijn opmerkingen duidelijk blijkt, betwist ik de “onverdraagzame arrogantie van de zionisten” in Israël en de Verenigde Staten niet.

          Wat verwerpelijk is, Mort, is je gebruik van algemene termen als ‘Ashkanazi’ (een verkeerde spelling van Ashkenazi die veel wordt gebruikt in de antisemitische literatuur), ‘Khazarianen’ (een populaire maar ongeldige theorie – zie hieronder), ‘ ‘niet de Joden van het land’, ‘barbaarse usurpatoren’ en ‘sluwe leugenaars’ (uitdrukkingen die gebruikelijk zijn in de antisemitische literatuur), evenals uw enthousiasme voor de Willard Hotel Speech van Benjamin H. Freedman uit 1961 (waar hij tekeergaat over ‘de Joden”).

          Als je naar Joodse mensen verwijst en precies dezelfde algemene termen gebruikt als de anti-Joodse onverdraagzame idioten, Mort, dan lijk je op zijn best een anti-Joodse onverdraagzame idioot, en in het slechtste geval een Hasbara-trol.

          Als jij dat niet bent, gooi het dan gewoon weg met het gebruik van die algemene termen.

          Over de kwestie van de vermeende bekering van de Khazaren tot het jodendom merkt de Joodse Virtuele Bibliotheek het volgende op:

          “Aan het eind van de 1800e eeuw werd voor het eerst gesuggereerd dat Asjkenazische Europese Joden mogelijk een link hadden met de Turkse Khazaren, omdat men geloofde dat nomadische Khazar-leiders zich in de 8e of 9e eeuw CE tot het jodendom hadden bekeerd. Deze stelling dat joden afstammen van de Khazaren werd breed gepubliceerd in het boek 'The Invention of the Jewish People' van professor Shlomo Sand uit 2008 van de Universiteit van Tel Aviv. Er is geen historisch bewijs geleverd voor deze bekering, maar dit idee wordt door de meerderheid van de bevolking vrijelijk geloofd. Professor Shaul Stampfer, een wetenschapper en historicus van de Hebreeuwse Universiteit, wijdde van 2010 tot 2014 vier jaar aan diepgaand en grondig onderzoek naar dit onderwerp en kwam tot de conclusie dat 'de bekering van de Khazaren een mythe is zonder feitelijke basis'. Hij kwam tot deze conclusie nadat hij bronnen uit verschillende vakgebieden had geanalyseerd en had vastgesteld dat er geen betrouwbaar materieel of historisch bewijs was van een massale bekering tot het judaïsme door de Khazaren. Hij vond geen melding van een Khazar-bekering tot het jodendom in hedendaagse bronnen uit het Byzantijnse rijk, Egypte of welke andere historische bron dan ook.”

          https://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/khazars.html

          De realiteit is:

          Niet alle Joodse mensen zijn zionisten (hoewel velen sympathiseren met het zionisme, vooral in Israël).

          Niet alle Joodse mensen steunen de acties van de staat Israël (hoewel velen dat duidelijk wel doen).

          Niet alle zionisten zijn joodse mensen (sommigen zijn christenen).

          Niet alle mensen die de acties van de staat Israël steunen, zijn joods.

          Sommige Joodse mensen zijn tegen het zionisme.

          Sommige Joodse mensen zijn tegen de acties van de staat Israël.

        • Mortimer
          December 12, 2015 op 10: 12

          Bedankt, Abe, voor het corrigeren van mij. Het verkeerd gespelde woord is mijn fout.
          Ik zoek en lees geen anti-Joods racistisch materiaal. Ik lees Noam Chomsky en Norman Finklestein.
          1915 was een eeuw geleden en als geschiedenisliefhebber heb ik respect voor verhalen uit de eerste persoon over feiten ter plaatse – als het ware. Als Freedman een hansworst is, heb je mij naar een andere richting geleid.

          Het licht van de een is de duisternis van de ander, en dat zal altijd zo blijven.

          Zoals je al zei: - We gaan verder.

    • Abe
      December 10, 2015 op 16: 04

      In zijn commentaar op de overwinning van Netanyahu bij de twintigste Knesset-verkiezingen die in maart 2015 in Israël werden gehouden, merkte James Petras het volgende op:

      Er bestaat geen twijfel over dat de meerderheid van de Israëlisch-Joodse leiders en partijen de racistische uitspraken van Netanyahu en de ‘no-state’-oplossing steunen en zich bij hem aansluiten in een coalitieregering. Maar het grotere probleem is de positieve reactie van de massa op Netanyahu’s oproep tot actie. Bijna driekwart van het electoraat bleek (73%) om hem te kiezen. Bovendien is Netanyahu voor vier termijnen tot premier gekozen: tussen 1996-99 en meer recentelijk 2009-20.

      Bovendien wijkt de oppositie niet af van het joods-centrische beleid en de uitspraken van het Netanyahu-coalitieregime. Met andere woorden: het is niet per se een ‘racistische’ ideologie die de Israëlische meerderheid ertoe aanzet Netanyahu herhaaldelijk te steunen.

      Op joden gericht racisme is een integraal en geaccepteerd onderdeel van de politieke cultuur van Israël.

      [...]

      Het idee dat Israëlische joden hun sociaal-economische problemen zouden oplossen via een collectivistische economie en een volksstrijd tegen joodse plutocraten ligt al lang achter ons.

      Tegenwoordig floreren Joods-Israëlische miljonairs naast orthodoxe, seculiere, Sefardische, Ashkenazische, Sabra en Russische emigrantenkolonisten. De eerste exploiteert de arbeidsmarkt en de markten, terwijl de tweede de Palestijnen onteigent. Netanyahu heeft een formule ontdekt om twistzieke Joodse partijen, leiders en kiezers te verenigen en verkiezingen te winnen.

      Bovendien heeft Netanyahu zich verzekerd van de financiële en politieke steun van talrijke overzeese Joods-Zionistische miljardairs. Hij heeft de onvoorwaardelijke steun gekregen van tienduizenden Israel-First-activisten, academici en professionals uit de middenklasse die AIPAC en tientallen soortgelijke propagandamolens in Washington runnen, en van christelijke zionisten in de hele VS. De overzeese financiers van Netanyahu zorgen ervoor dat de Amerikaanse regering mag mopperen en bekritiseren, maar dat zij nooit Netanyahu’s ‘plan’ van een etnisch zuiver ‘Groot Israël’ met Jeruzalem als zijn ‘eeuwige’ zal verstoren. ™ kapitaal. Obama moge dan zeuren en met de pers praten over het ‘heroverwegen van de betrekkingen tussen de VS en Israël’, maar hij heeft Israël en Netanyahu verzekerd dat de militaire en economische banden intact zullen blijven.

      De wortels van Netanyahu’s verkiezingsoverwinning: koloniale expansie en fascistische ideologie
      Door James Petras
      http://petras.lahaine.org/?p=2027

    • Abe
      December 10, 2015 op 16: 51

      James Petras heeft de politieke invloed geanalyseerd van wat hij de “zionistische hegemonie in de VS”, de “Joodse macht” en de “zionistische machtsconfiguratie” heeft genoemd. Zien http://www.lahaine.org/petras/b2-img/petras_bended.pdf

      De Anti-Defamation League (ADL) heeft herhaaldelijk geprobeerd Petras in diskrediet te brengen door zijn werk te karakteriseren als ‘antisemitische complottheorie’.

      In een artikel uit 2006 en later een boek uit 2007 getiteld The Israel Lobby and US Foreign Policy hebben John Mearsheimer en Stephen Walt overtuigend betoogd dat de ADL, in plaats van Joden te verdedigen tegen onverdraagzaamheid, zich richt op individuen die kritisch staan ​​tegenover Israël of over de Amerikaanse steun voor Israël.

      Het is voorspelbaar dat Abraham Foxman, nationaal directeur van de Anti-Defamation League, en sleutelfiguren in de Israëlische lobby Mearsheimer en Walt hebben beschuldigd van ‘antisemitisme’.

  6. Brad Owen
    December 9, 2015 op 13: 15

    Bedankt voor het wijzen op de bedoelingen van JFK. Hij maakte zich op om te gaan waar FDR heen wilde in het naoorlogse tijdperk (maar zijn tijd raakte op... mogelijk ook vergiftigd tijdens de Cruiser-reis naar huis). Hij zou het proces van het uiteenvallen van de verschillende Euro-rijken (na de Duitsers, de Italianen, de Japanners in de Tweede Wereldoorlog... vooral de Britten, Fransen en Nederlanders in de naoorlogse periode) afronden, de medekolonies van deze rijken bevrijden en hen grootbrengen. naar de status van soevereine natie in een Verenigde familie van Naties, en zorgen voor hun ontwikkeling en modernisering met de hulp van de drie gigantische republieken (VS, Socialistische Sovjetrepublieken, Republiek China). JFK zou op die manier doorgaan met activiteiten van het Peace Corps-type, EN zich terugtrekken tegen het Deep State-apparaat (voornamelijk een creatie van Wall Street/City-of-London) waar Ike voor waarschuwde (Ike had de ziekte van Grant; dingen in de politiek zijn 'niet zo duidelijk als de dingen op het slagveld...te laat gerealiseerd). Door JFK's inspanningen werd hij gedood. BRICS biedt de wereld nu hetzelfde beleid, vandaar de oorlogskoorts. Als we de grens oversteken om ons bij hen aan te sluiten, zou dat een einde maken aan de Deep State Putsch en zouden ze heel diep en sluimerend voor een lange tijd moeten gaan; totdat de Tijd (en Deep State-denktanks) de lessen uitwist en nieuwe generaties vergeten. Toen ik een jonge man in de bouw was, herinner ik me een oude man in onze ploeg die in Irak bij het Peace Corps werkte om de Irakezen vaardigheden op het gebied van machinegereedschap bij te brengen (de hoogtijdagen van het Baath-seculaire republikeinisme, verijdeld door operaties van het CIA/MI6-type en hun gesponsorde sektarische heethoofdige bondgenoten, de Moslimbroederschap/ISIS/al queda-soorten).

  7. Erik
    December 9, 2015 op 07: 01

    Het artikel bekritiseert alleen de islam en pretendeert de vrijheid van denken te verdedigen. Er wordt geen melding gemaakt van de ‘gedachtemisdaden’ die door de meeste andere religies zijn ingesteld, noch van het vergoelijken van aanvallen op de burgerbevolking van niet-gelovigen door de geschiedenis heen.

    Blums keuze voor een vertegenwoordiger van de godsdienstvrijheid onder de islam was duidelijk bedoeld om te beargumenteren dat dit problemen voor anderen veroorzaakt, en hij maakt dit tot de echte stelling van zijn artikel. Als jood getuigt zijn beperking van citaten tot joden (Neumann en Weinberg) van een gebrek aan onafhankelijkheid van denken van zijn kant.

  8. Christene
    December 9, 2015 op 00: 16

    Op 4 december stond een internationale coalitie van moslims voor de National Press club in Washington DC en kondigde de lancering aan van hun nieuwe initiatief, de Muslim Reform Movement. Hier was een groep moslims die opstond en de ‘oorlog’ verklaarde aan de islamisten en jihadisten die het geloof waar ze van houden hebben gepolitiseerd en gekaapt voor politiek gewin. Je zou denken dat, gezien de tijd waarin we ons bevinden, het geven van een stem aan degenen die zich in de frontlinie van de jihadistische dreiging bevinden een prioriteit voor de pers zou zijn. Maar nee! Het registreerde nauwelijks een hapering in de manische nieuwscyclus waarin we ons bevinden. Dit is een goed voorbeeld van de dubbelhartige, agendagestuurde nieuwsmedia waar het Amerikaanse publiek mee achterblijft. Dus, iemand, hoe krijgen we een verantwoordelijke nationale dialoog op gang in de beerput waarin we ons moeten wentelen?

  9. Abe
    December 8, 2015 op 22: 18

    Mort: U bent zich er zeker van bewust dat het plaatsen van links naar de beruchte tirade van Freedman over ‘Joodse machinaties om macht over onze natie te verwerven’ een favoriete afleidingstactiek is die door Hasbara-trollen wordt gebruikt om de aandacht af te leiden van legitieme kritiek op Israël en de echte. feitelijke werking van de Israëllobby.

    Op dezelfde manier is Brooks studie van de Khazariaanse cultuur ver verwijderd van de onderhavige zaak.

    • Mortimer
      December 8, 2015 op 23: 00

      Abe – Ik beschouw de toespraak van Freedman als een historisch feit, niet als een afleidingsmanoeuvre.
      Werkelijke feiten kunnen niet worden verdraaid, of is de waarheid een nuttige afleiding?

      Heeft Freedman de waarheid verkeerd voorgesteld of een opeenvolging van bewijsbare feiten verkondigd?

      Wijs mij alstublieft op de fout of verkeerde informatie in zijn toespraak, als u wilt.
      Ik word graag gecorrigeerd.

      Kharzaria is levensvatbaar, zoals geldt voor Bibi Netanyahu en het Ashkenazi-zionisme als niet echt nationale (oude testament) joden.

      • Abe
        December 8, 2015 op 23: 38

        Historisch feit?

        Hier is het begin van de beruchte toespraak “gehouden voor een patriottisch publiek in 1961” door Freedman:

        “Nu zou ik u allereerst willen vertellen dat op 25 augustus 1960 – dat was kort voor de verkiezingen – senator Kennedy, die nu president van de Verenigde Staten is, naar New York ging en een toespraak hield voor de Zionistische Organisatie van Amerika. In die toespraak verklaarde hij, om het tot zijn kortste vorm terug te brengen, dat hij de strijdkrachten van de Verenigde Staten zou gebruiken om het voortbestaan ​​van het regime dat in Palestina was opgezet door de zionisten die dat gebied nu bezetten, in stand te houden.”

        Hier is Kennedy's daadwerkelijke toespraak van 26 augustus 1960:
        http://www.presidency.ucsb.edu/ws/?pid=74217

        Kennedy vroeg zich af: “Waarom zou het volk van Israël niet de zegeningen ontvangen die hen ter beschikking staan ​​door associatie met de Arabische wereld? Als we nadenken over de mogelijkheden van deze associatie, vervangt een emotie van stijgende hoop onze sombere zorgen over het Midden-Oosten.”

        Er was geen verklaring van Kennedy dat hij “de strijdkrachten van de Verenigde Staten zou gebruiken om het voortbestaan ​​van het door de zionisten in Palestina opgerichte regime in stand te houden”. Kennedy sprak over vrede en welvaart voor het hele Midden-Oosten, een concept dat door Amerikaanse presidenten is verlaten in plaats van eindeloze ‘vredesprocessen’.

        Freeman was een leugenaar en een openhartige anti-joodse fanaticus.

        Ga verder, Mort.

  10. Mortimer
    December 8, 2015 op 21: 29

    De Joden van Khazaria
    door Kevin Alan Brook
    Recensie door: Seth Ward
    Het Joods Kwartaaloverzicht
    Vol. 91, nr. 3/4 (januari – april 2001), blz. 523-525
    Uitgegeven door: University of Pennsylvania Press

  11. Abe
    December 8, 2015 op 21: 06

    William Blum stelt enkele belangrijke vragen over het religieuze element van terrorisme.

    Als je het voorwoord van de redacteur leest, zou je een discussie kunnen verwachten over de “geschiedenis van religies – vooral monotheïstische religies zoals het christendom, het jodendom en de islam”, een geschiedenis “vol voorbeelden van wreedheid, oorlog en zelfs genocide gepleegd in God”. s naam”.

    In tegenstelling tot het voorwoord vermeldt Blums artikel echter slechts de naam van één religie (16 keer): de islam.

    Nary een vermelding van het christendom. Absoluut geen melding gemaakt van het jodendom in verband met terreur.

    Ik denk dat hij het “vergeten” is.

    Nou ja, het maakt niet uit.

    “Is het terrorisme of is het religie? Doet de vraag er toe?” vraagt ​​Blum.

    Eigenlijk houdt Blum vol dat het eigenlijk niet om religie gaat.

    Hij helpt ons de realiteit te ‘herinneren’ van al die ‘terroristen uit het Midden-Oosten die expliciet het Amerikaanse beleid aanhalen als de belangrijkste motivatie achter hun daden’.

    Zie je, al deze terreur gaat eigenlijk over mensen die toevallig in islamitische landen wonen, die vreselijke dingen doen omdat ze “gedreven worden door tientallen jaren van verschrikkelijke dingen die hun thuisland zijn aangedaan door het Amerikaanse buitenlandse beleid”.

    Een belangrijke vraag die Blum “vergeet” te stellen is:

    Namens wie werden door het Amerikaanse buitenlandse beleid verschrikkelijke dingen met hun thuisland gedaan?

    Een aanwijzing kan worden gevonden in het vorige artikel van Blum, waarin hij enkele belangrijke vragen aan president Obama stelde.

    Opvallend onder hen was de zeer belangrijke vraag:

    “Roept het feit dat ISIS Israël nooit aanvalt enige vraag bij u op?”

    Blum ging snel verder met de vraag: “Maakt het u zorgen dat Turkije […] medische zorg verleent aan gewonde ISIS-soldaten? Of dat ISIS zijn olie op Turks grondgebied verhandelt?”

    Het viel me op hoe Blum enkele even belangrijke vragen ‘vergat’:

    Maakt u zich zorgen dat Israël medische zorg verleent aan gewonde Al-Qaeda-soldaten?

    Of dat Israël ISIS-olie koopt die afkomstig is van Turks grondgebied?

    Of dat een Israëlische kolonel werd gevangengenomen terwijl hij ISIS in Irak hielp?

    Misschien zal Blum zich ‘onthouden’ om in een toekomstig artikel een paar van deze belangrijke vragen te stellen.

    Omdat de vragen ertoe doen.

    • dahoit
      December 10, 2015 op 12: 59

      Het stuk van Blum is logisch, maar voor mij is dit allemaal gewoon een terugslag van onze idiote kwaadaardige manipulaties van hun politiek en domme aanpassingen die miljoenen doden. Natuurlijk haten ze de VS, en terecht.
      Ik ben er nog steeds niet zeker van of ISUS het ultieme kwaad is, want ja, mensen aan gruzelementen blazen met drones overschaduwt elke dag persoonlijke executie. Ze zijn het juiste niveau van terugslag. We rotzooien met de verkeerde mensen. Als ze middeleeuws willen leven (in Volgens onze visie (voor hen is het de beschaving) is het aan hen, niet aan de VS. En de vrouwen die zich bedekken, sluiten uit dat ze objecten van seksueel verlangen zijn, in tegenstelling tot de hedendaagse moderne westerse aanbidding van schoonheid, die ervoor zorgt dat vrouwen seksobjecten zijn die het feminisme volledig verloochenen, waarbij vrouwen facelifts en cosmetische chirurgie ondergaan (ook mannen!) om er glamoureus en seksueel aantrekkelijk uit te zien (zoals hoeren).
      En ja Israël, vandaag de dag veroordeelt de gekke Yahoo de troeven die oproepen tot een reisverbod voor moslims. Man, zijn zij meester-manipulatoren van de vereniging van peniclitorale idioten of zo?
      Ze vertelden in de leugentijd een verhaal over de uitbreiding van Amerikaanse bases in Afrika. De mensen spraken, en ze zeiden njet! nein! nee! De slapers worden wakker.
      Nu hebben we iemand nodig om op te stemmen die zich als Amerikaan voelt.

    • Bob
      December 11, 2015 op 21: 35

      ABE, JE HEBT gelijk.

      Goed gedaan, Abe! Je hebt zo gelijk!!

      Ik ben het met je eens.

      Blum cirkelt alleen maar rond de wagens, maar zal de grootste terroristische sekte niet noemen: de joden.

      • Abe
        December 12, 2015 op 18: 40

        Helaas, Bob, komt jouw gebruik van de propagandistische uitdrukking ‘grootste terroristische sekte’ terecht in het discours van racistische en religieuze onverdraagzaamheid.

        Het jodendom, het christendom en de islam zijn geen “terroristische sekten”, hoewel er terroristische sekteleden zijn die beweren banden te hebben met deze religies.

        En het zionisme (zowel joods als christelijk) heeft terroristische sekteleden gehad.

        Zoals eerder vermeld, is Consortium News vaak het doelwit van Hasbara-propagandistische trollen die proberen te ontsporen elke discussie over het zionistisch terrorisme, of Israëls samenzwering met de Verenigde Staten bij ‘regime change’-projecten van het Midden-Oosten tot Oost-Europa.

        Hasbara-tactieken van misleiding omvatten:

        1) iedereen die legitieme kritiek op Israël of het zionisme uit, beschuldigt van ‘antisemitisch’ te zijn, en

        2) het opzettelijk plaatsen van opruiende opmerkingen, zoals links naar ‘antisemitisch’ en ‘ontkenning van de Holocaust’ materiaal, of opmerkingen die racistisch en religieus onverdraagzaam taalgebruik bevatten.

        Gelukkig zijn de lezers van Consortium News alert op deze Hasbara-propagandistische lastertactieken.

        Ik hoop dat je het met mij eens bent, Bob, over de waarde van mindfulness in de reacties.

  12. Abbybwood
    December 8, 2015 op 20: 19
    • December 9, 2015 op 04: 36

      En een interessant artikel over het christendom als ‘geestvirus’:

      http://www.bidstrup.com/virus.htm

    • M Awan
      December 13, 2015 op 09: 59

      Zeer interessant inderdaad, vooral het taalgebruik, de logica en het geleverde bewijsmateriaal zijn van zeer hoog niveau. Bedankt voor het delen.

Reacties zijn gesloten.