De Faschismus ass en net genuch Begrëff, well et d'Intimitéit tëscht liberalen a wäit rietse Kräfte ofleent. Hei sinn 10 Theses fir dës "intim Ëmfaassung" ze verstoen an den Opstig vun dësem wäit riets vun engem speziellen Typ.
[Opgepasst: Facebook erlaabt dësen Artikel net ze posten, a seet et benotzt "falsch Linken oder Inhalter fir d'Leit ze tricken fir eng Websäit ze besichen oder op ze bleiwen." Konsortium News huet eng Iwwerpréiwung op Facebook ofginn an huet uginn datt FB den Artikel net verstan huet deen iwwer e wichtegt Thema handelt.]
By Vijay Prashad
Tricontinental: Institut fir Sozial Fuerschung
Thei ass verbreet Konsternatioun iwwer wéi een dem Donald Trump seng Entstoe als e seriöse Kandidat fir den US President zënter 2016 versteet.
Wäit vun engem isoléierte Phänomen ass den Trump nieft aneren un d'Muecht geklommen strongmen wéi de Viktor Orbán, Premierminister vun Ungarn zënter 2010; De Recep Tayyip Erdogan, President vun der Tierkei zënter 2014; an Narendra Modi, Premier Minister vun Indien zënter 2014.
Esou Leit, déi un d'Muecht komm sinn an hir Herrschaft duerch liberal Institutiounen cementéiert hunn, schéngen onméiglech permanent duerch d'Wahlkëscht ze läschen. Et ass kloer ginn, datt an de liberalen demokratesche Staaten e rietse Verréckelung stattfënnt, deenen hir Verfassungen d'Multi-Partei-Wahlen ënnersträichen an datt de Raum fir een-Partei-Herrschaft no an no etabléiert gëtt.
D'Konzept vun der liberaler Demokratie war an ass e ganz contestéiert Konzept dat aus europäeschen an US Kolonialmuechten am 18. an 19. Joerhonnert entstanen ass.
Seng Fuerderunge vum internen Pluralismus an Toleranz, der Rechtsstaatlechkeet, an der Trennung vu politesche Muechten koumen zur selwechter Zäit wéi seng kolonial Eruewerungen a seng Notzung vum Staat fir Klassemuecht iwwer seng eege Gesellschaften ze halen. De Liberalismus ass haut net einfach mat der Tatsaach ze versöhnen datt d'Länner vun der Nordatlantikvertragsorganisatioun (NATO) Kont fir 74.3 Prozent vun der Welt Militärausgaben.
Länner mat Verfassungen, déi Multi-Partei Wahlen ënnersträichen, hunn ëmmer méi de graduellen Opbau vun deem wat effektiv eng Partei Regel ass. Dës Een-Partei-Regel kann heiansdo duerch d'Existenz vun zwou oder souguer dräi Parteien maskéiert ginn, wat d'Realitéit verstoppt, datt den Ënnerscheed tëscht dëse Parteien ëmmer méi vernoléisseg ginn ass.
Helios Gómez, Spuenien, "Viva Octubre" oder "Vive Oktober," 1934.
Et huet sech erausgestallt, datt eng nei Aart vu Riets net nëmmen duerch Wahlen entstanen ass, mä duerch d'Dominanz an den Arenaen vun der Kultur, der Gesellschaft, der Ideologie an der Wirtschaft, an datt dës nei Aart vu Riets net onbedéngt mat der Ofwier vun den Normen beschäftegt ass. vun der liberaler Demokratie.
Dëst ass wat mir genannt "déi intime Ëmfaassung tëscht Liberalismus a Rietsextrem", no de Schrëfte vun eisem spéide Senior Matbierger Aijaz Ahmad.
D'Formuléierung vun dëser "intim Embroch" erlaabt eis ze verstoen datt et keen néidege Widdersproch tëscht Liberalismus a Rietsextrem ass, an zwar datt de Liberalismus kee Schëld géint de Rietsextreme ass, a sécher net säin Antidot. Véier theoretesch Elementer si Schlëssel fir dës "intim Ëmfang" ze verstoen an den Opstig vun dësem wäit riets vun engem speziellen Typ:
-
Neoliberal Austeritéitspolitik a Länner mat liberale Wahlinstituter hunn d'sozial Wuelbefannen iwwerwonne, déi liberal Sensibilitéiten erlaabt hunn ze existéieren. Dem Staat seng Versoen, sech ëm déi Aarm ze këmmeren, huet sech zu enger Harritéit vis-à-vis vun hinnen verwandelt.
-
Ouni e seriösen Engagement fir de soziale Wuelstand a redistributionistesche Schemaen, ass de Liberalismus selwer an d'Welt vu wäit-riets Politik gedréckt. Dozou gehéieren verstäerkte Ausgaben op den internen repressiven Apparat, deen d'Aarbechterquartiere an d'international Grenzen niewent der ëmmer méi knaschteger Verdeelung vu soziale Wueren polizeiert, nëmmen ausbezuelt wann d'Empfänger sech vun de Grondrechter vun de Mënscherechter entzéien loossen (z.B. obligatoresch Gebuertskontrolle benotzen).
-
An dësem Terrain huet de Rietsextrem vun engem speziellen Typ festgestallt, datt se ëmmer méi als politesch Kraaft akzeptéiert gouf, well d'Parteie vum Liberalismus d'Politik ëmdréien, fir déi de Rietsextrem agesat huet. An anere Wierder, dës Tendenz fir aus wäit-riets Politik ze zéien huet de wäit-riets erlaabt Mainstream ze ginn.
-
Schlussendlech hu sech déi politesch Kräfte vum Liberalismus a vum Rietsextrem iwwerall vereenegt fir de Grëff vun der Lénk op Institutiounen ze reduzéieren. De Rietsextrem a seng liberal Géigeparteien hu keng fundamental wirtschaftlech Differenzen iwwer Klass. An den imperialistesche Länner gëtt et e ganz héije Zesummefloss vu Standpunkter fir d'US Hegemonie, d'Feindlechkeet an d'Veruechtung vum Globale Süden z'erhalen, an de verstäerkten Jingoismus, wéi gesi vun der vollstänneger militärescher Ënnerstëtzung fir de Génocide déi Israel géint Palästinenser féiert.
No der Néierlag vum italieneschen, däitschen a japanesche Faschismus am Joer 1945 hunn d'Kommentatoren am Westen sech Suergen iwwer d'Inkubatioun vun de Rietsextreme an hire Gesellschaften. Déi meescht Marxisten hunn mëttlerweil erkannt datt de Rietsextrem net aus näischt entstanen ass, mee aus dem contradictions vum Kapitalismus selwer. Den Zesummebroch vum Drëtte Räich war nëmmen eng Phas an der Geschicht vum Rietsextrem an der Entwécklung vum Kapitalismus: et géif erëm entstoen, vläicht aner Kleeder un.
1964 huet de polnesche Marxist Michal Kalecki den stimuléierende Artikel "De Faschismus vun eiser Zäit" ("Faszyzm naszych czasów") geschriwwen. An deem Essay sot de Kalecki datt déi nei Aarte vu faschistesche Gruppen, déi deemools entstane sinn, "op déi reaktionär Elementer vun de breede Massen vun der Bevëlkerung" appelléieren an "vun de reaktionärste Gruppe vu grousse Betriber subventionéiert goufen."
Wéi och ëmmer, huet de Kalecki geschriwwen, "d'Herrscher Klass als Ganzt, och wann se d'Iddi vu faschistesche Gruppen déi d'Muecht iwwerhuelen net schätzen, mécht keen Effort fir se z'ënnerdrécken a beschränkt sech op d'Reprimande fir Iwwerzeilegkeet."
Dës Haltung besteet haut nach: D'Herrscher Klass als Ganzt fäert net den Opstig vun dëse faschistesche Gruppen, mee nëmmen hiert "exzessiv" Verhalen, während déi reaktionärst Sektioune vu grousse Betriber dës Gruppen finanziell ënnerstëtzen.
Mario Schifano, Italien, "Nee", 1960.
E Joerzéngt an en halleft méi spéit, wéi de Ronald Reagan op der Schwell schéngt de President vun den USA ze ginn, huet de Bertram Gross Friendly Fascism: The New Face of Power in America (1980) publizéiert, déi liberal aus der Power Elite gezunn huet. 1956) vum C. Wright Mills a Monopoly Capital: An Essay on the American Economic and Social Order (1966) vum Paul A. Baran a Paul M. Sweezy.
Gross argumentéiert datt zënter grouss monopolistesch Firmen demokratesch Institutiounen an den USA erstreckt hunn, déi wäit riets net Jackboots a Swastikas erfuerderen: dës Orientéierung géif duerch déi ganz Institutiounen vun der liberaler Demokratie kommen. Wien brauch Panzer wann Dir d'Banken hutt fir déi dreckeg Aarbecht ze maachen?
D'Warnunge vu Kalecki a Gross erënneren eis drun datt d'Intimitéit tëscht Liberalismus a Rietsextrem keen neie Phänomen ass, mee een deen aus déif an de kapitalisteschen Originen vum Liberalismus erauskënnt: de Liberalismus wäert ni eppes anescht wéi dat frëndlecht Gesiicht vun der normaler Brutalitéit vum Kapitalismus sinn.
D'Liberal benotzen d'Wuert "Faschismus" fir sech vu riets wäit ewech ze distanzéieren. Dës Notzung vum Begrëff ass méi moralistesch wéi präzis well et d'Intimitéit tëscht Liberalen a wäit riets ofleent. Dofir hu mir 10 Thesen iwwer dëse rietsextrem vun engem speziellen Typ formuléiert, déi mir hoffen, datt déi Diskussioun an Debatt provozéieren. Dëst ass eng provisoresch Erklärung, eng Invitatioun op en Dialog.
Thesis One. Déi rietsextrem vun engem speziellen Typ benotzt sou vill wéi méiglech demokratesch Instrumenter. Et gleeft un der Prozess bekannt als de "laange Marsch duerch d'Institutiounen", duerch deen et gedëlleg politesch Muecht opbaut an déi permanent Institutiounen vun der liberaler Demokratie mat sengem Kader bemannt, déi dann hir Meenung an d'Mainstream Gedanken drécken.
Edukatiounsinstituter sinn och Schlëssel zum wäit riets vun engem speziellen Typ well se d'Léierplang fir Studenten an hire jeweilege Länner bestëmmen. Et gëtt kee Besoin fir dat wäit riets vun engem speziellen Typ dës demokratesch Institutiounen opzesetzen soulaang se de Wee zur Muecht net nëmmen iwwer de Staat, mee iwwer d'Gesellschaft ubidden.
Dissertation Zwee. Déi wäit riets vun engem speziellen Typ dréit d'Ofdreiwung vum Staat an iwwerdroe seng Funktiounen un de Privatsecteur. An den USA, zum Beispill, hëlleft seng Proclivity fir Austeritéit d'Quantitéit an d'Qualitéit vum Kader a Kärstaatsfunktiounen, sou wéi den US Department of State.
Vill vun de Fonctiounen vun esou Institutiounen, elo privatiséiert, amplaz stattfonnt ënnert der Ausspiz vun Net-Regierungsorganisatiounen gefouert vun nei opkomm Milliardär Kapitalisten wéi Charles Koch, George Soros, Pierre Omidyar a Bill Gates.
Dissertation Dräi. De rietsextrem vun engem speziellen Typ benotzt de repressiven Apparat vum Staat sou vill wéi et gesetzlech zulässlech ass fir seng Kritiker ze roueg an d'Bewegungen vun der wirtschaftlecher a politescher Oppositioun ze demobiliséieren. Liberal Verfassungen bidden eng breet Breedegrad fir dës Aart vu Gebrauch, déi liberal politesch Kräfte mat der Zäit profitéiert hunn fir all Resistenz vun der Aarbechterklass, der Bauer a Lénk ze bekämpfen.
Maryan, Polen, "Personnage" oder "Charakter", 1963.
Dissertation Véier. De Rietsextrem vun engem speziellen Typ encouragéiert eng homeopathesch Dosis Gewalt an der Gesellschaft duerch déi méi faschistesch Elementer a senger politescher Koalitioun fir Angscht ze kreéieren, awer net genuch Angscht fir d'Leit dergéint ze maachen. Déi meescht Mëttelklass Leit op der ganzer Welt sichen Komfort a gi gestéiert duerch Onbequemlechkeet fir sech selwer (wéi déi vun Onrouen, etc.).
Awer heiansdo gëtt en Ermuerdung vun engem Aarbechtschef oder eng Waffenlängt Bedrohung fir e Journalist net op der rietser Säit vun engem speziellen Typ beschëllegt, deen dacks séier all direkten Associatioun mat de faschistesche Franggruppen ofleent (déi sinn trotzdem organesch un de Rietsextrem verbonnen).
Thesis fënnef. Déi wäit riets vun engem speziellen Typ liwwert eng deelweis Äntwert op d'Einsamkeet, déi an de Stoff vun der fortgeschratt kapitalistescher Gesellschaft verwéckelt ass. Dës Einsamkeet staamt aus der Auslännerung vu prekären Aarbechtskonditiounen a laange Stonnen, déi d'Méiglechkeet korrodéieren fir eng lieweg Gemeinschaft a sozial Liewen ze bauen.
Dëse wäit riets baut keng tatsächlech Gemeinschaft, ausser wann et ëm seng parasitär Relatioun mat reliéise Gemeinschaften geet. Amplaz entwéckelt et d'Iddi vu Gemeinschaft, Gemeinschaft duerch den Internet oder Gemeinschaft duerch Massemobilisatioune vun Individuen oder Gemeinschaft duerch gemeinsame Symboler a Gesten. Den immensen Hunger no Communautéit gëtt anscheinend vum wäit riets geléist, während d'Essenz vun der Einsamkeet an Roserei schmëlzt anstatt Léift.
Dissertation sechs. Déi wäit riets vun engem speziellen Typ benotzt seng Proximitéit zu private Medienkonglomeraten fir säin Discours a seng Proximitéit zu de Besëtzer vun de soziale Medien ze normaliséieren fir d'gesellschaftlech Akzeptanz vu sengen Iddien ze erhéijen. Dësen héich agitativen Discours schaaft e Wahnsinn, mobiliséiert Sektioune vun der Bevëlkerung entweder online oder op de Stroosse fir un Rallyen deelzehuelen, wou se trotzdem Individuen bleiwen anstatt Member vun engem Kollektiv. D'Gefill vun der Einsamkeet, déi duerch kapitalistesch Auslännerung generéiert gëtt, gëtt fir e Moment verdämpt, awer net iwwerwonne.
Dissertation Seven. Déi wäit riets vun engem speziellen Typ ass eng tentakular Organisatioun, mat hire Wuerzelen a verschiddene Secteuren vun der Gesellschaft verdeelt. Et funktionnéiert iwwerall wou d'Leit sech versammelen, sief et a Sportsveräiner oder karitativen Organisatiounen. Et zielt fir eng Massebasis an der Gesellschaft opzebauen, déi an der Majoritéitsidentitéit op enger bestëmmter Plaz verwuerzelt ass (egal ob Rass, Relioun oder e Sënn vun engem nationalen Wiesen) andeems all Minoritéit marginaliséiert an demoniséiert gëtt. A ville Länner setzt dëse wäit riets op reliéis Strukturen an Netzwierker op fir ëmmer méi déif eng konservativ Vue op d'Gesellschaft an d'Famill ze integréieren.
Dissertation Aacht. De rietsextrem vun engem speziellen Typ attackéiert d'Muechtinstitutiounen, déi d'Basis vun hirer sozio-politescher Basis sinn. Et schaaft d'Illusioun vu Plebe anstatt Patrizier ze sinn, wann et tatsächlech déif an den Täsche vun der Oligarchie ass. Et schaaft d'Illusioun vum Plebian duerch d'Entwécklung vun enger héich männlecher Form vun Hyper-Nationalismus, d'Dekadenz vun deem a senger ellener Rhetorik dréit. Dëst wäit riets schwätzt iwwer d'Testosteronkraaft vun dësem Hyper-Nationalismus wärend seng portraitéiert Afferheet vis-à-vis vun der Muecht spillt.
Dissertatioun Néng. Déi rietsextrem vun engem speziellen Typ ass eng international Formatioun, organiséiert duerch verschidde Plattformen wéi dem Steve Bannon seng The Movement (baséiert zu Bréissel), der Vox Partei seng Madrid Forum (baséiert a Spuenien), an den Anti-LGBTQ+ Fellowship Foundation (baséiert zu Seattle).
Dës Gruppe sinn an engem politesche Projet an der Atlantik Welt verwuerzelt, datt d'Roll vun der rietser Flillek am Global Süden verbessert an hinnen mat de Fongen gëtt riets-Säit Iddien ze déif wou se wéineg fruchtbare Buedem hunn. Si kreéieren nei "Problemer", wou se virdrun net op dëser Skala existéiert hunn, wéi d'Fanfare iwwer Sexualitéit an Ostafrika. Dës nei "Problemer" schwächen d'Vëlkerbeweegunge schwächen a verstäerken de Riets an d'Gesellschaft.
Thesis zéng. Och wann de wäit riets vun engem speziellen Typ sech als e globalt Phänomen ka presentéieren, ginn et Ënnerscheeder tëscht wéi et sech an de féierende imperialistesche Länner versus dem Globale Süd manifestéiert. Am Globale Norden verdeedegen souwuel Liberal wéi och déi riets riets d'Privilegien, déi se an de leschte fënnefhonnert Joer duerch Gepléckt gewonnen hunn - duerch hir militäresch an aner Mëttelen - wärend am Globale Süden d'allgemeng Tendenz ënner alle politesche Kräfte ass et z'etabléieren. Souveränitéit.
Déi wäit riets vun engem speziellen Typ entsteet an enger Period definéiert duerch Hyperimperialismus d'Realitéit vun der schrecklecher Muecht ze maskéieren an ze maachen wéi wann et ëm déi isoléiert Individuen këmmert, déi et amplaz schued. Et kennt d'mënschlech Dommheet gutt a setzt se op.
Wann net anescht uginn, kënnt d'Konscht an dësem Newsletter aus den Dossieren Nei Kleeder, al Threads: Déi geféierlech Rietsoffensiv a Lateinamerika(2021) an Wat kënne mir vun der neier progressiver Welle a Latäinamerika erwaarden?(2023).
De Vijay Prashad ass en indeschen Historiker, Editeur a Journalist. Hien ass Schrëftsteller a Chefkorrespondent bei Globetrotter. Hien ass Redakter vun LeftWord Bicher an den Direkter vun Tricontinental: Institut fir Sozial Fuerschung. Hien ass e Senior Net-Resident Matbierger bei Chongyang Institut fir Finanzstudien, Renmin Universitéit vu China. Hien huet méi wéi 20 Bicher geschriwwen, dorënner Déi Däischtere Natiounen an Déi Aarm Natiounen. Seng lescht Bicher sinn Struggle Makes Us Human: Léiere vu Bewegunge fir de Sozialismus a mam Noam Chomsky, De Réckzuch: Irak, Libyen, Afghanistan an d'Zerbriechlechkeet vun der US Muecht.
Dësen Artikel ass aus Tricontinental: Institut fir Sozial Fuerschung.
Meenungen an dësem Artikel ausgedréckt kann oder vläicht net déi vun refletéieren Konsortium Neiegkeeten.
Ech hu gär d'Relioun ass den Opiat vun de Massen, huet e schéine Réng besonnesch wann Dir bedenkt datt d'mënschlech Existenz sou vill méi speziell ass wann et sou wonnerbar spontan geschitt, wann Dir jeemools vum noen Doud erholen, wësst Dir wéi speziell, frot all junky oder eng Mann mat engem CIB
"De Liberalismus wier ni eppes anescht wéi dat frëndlecht Gesiicht vun der normaler Brutalitéit vum Kapitalismus."
Dës eenzeg Ausso resüméiert et fir mech. Mam predatoresche Kapitalismus als primär Doktrin, déi de westleche politesche Spektrum ënnersträicht, sinn déi praktesch Differenzen tëscht Riets a Lénk net vill.
Béid Säite klauen vuneneen, wann et hinnen passt, awer béid Säiten sichen datselwecht Zil - Muecht, a genuch Kontroll vun de Leit fir hir rentabel Verfollegung fir Räichtum ze sammelen.
Fir déi meescht vun hinnen ass d'Ideologie just en Instrument, net en Zweck.
Moralesch gesinn, Amerikaner [a Kanadier mat eise Premier Ministeren, fir déi Matière] kollektiv verdéngt vill besser wéi just entweder déi üblech konservativen oder neo/faux liberal am Wäissen Haus.
Awer dann vläicht all US President, deen, am Géigesaz zum Trump, e seriöse Versuch maache géif fir wierklech human, progressiv Politik ëmzesetzen - notamment universal Single-Payer Gesondheetsversuergung, eng bedeitend Reduktioun vun Treibhausgasemissiounen a Militärausgaben, e reellen Anti-Krich Effort, an d'Erhéijung vum Mindestloun wärend och an der Wall Street Mëssbrauch / Korruptioun, asw. natierlech]. …
Trotz e puer Sozial-/Aarbechtsrevolutiounen, notamment de Bolschewik a Franséisch Revolutiounen, schéngt et déi iwwerflësseg räich a mächteg ëmmer d'Police an d'Militär prett ze hunn fir virun allem hir grouss Geld-/Muechtinteressen ze schützen, och iwwer d'Basisbedierfnesser vun de Massen .
Och haut kënnen d'Police an d'Militär, a wahrscheinlech, behaapten [mat euphemistescher oder politescher Terminologie, natierlech] si hu misse Kapp bustéieren fir Gesetz an Uerdnung als Prioritéit ze halen während grouss Demonstratiounen, besonnesch déi géint wirtschaftlech Ongerechtegkeeten.
Indirekt ënnerstëtzt vun enger gemittlech, wann net konform, Firmen-News-Medien, déi quasi all Mainstream News-Medien sinn, kënnen déi absurd ongerecht Ongläichheeten / Ongläichheeten bestoe bleiwen.
Dofir kann ech mir virstellen datt et Lektioune vun deenen erfollegräiche sozialen / Aarbechter Opstänn geléiert goufen / gi geléiert - e figurative How to Hinder Progressive Revolutions 101, vläicht? - mat der Kloerheet vum Réckbléck duerch déi grouss Muecht / Geldinteressen fir all Widderhuelung vun esou grousse Räichtum / Muecht Verloschter ze vermeiden.
A wat se méi maachen, ëmsou méi wëllen se - nee, hunn - nächste Véierel ze maachen. Et ass ni genuch, an eng ëmmer méi korrupt Firmen-News-Medien wäerten se implizit oder souguer explizit feieren.
Dëst ass eng gutt Analyse souwäit et geet, awer ënnerscheet 'Agenda' net adequat vun 'Adaptatioun'. D'Behuelen, riets, lénks an Zentrum, sinn adaptiven; bis eng kritesch Mass vun Denker (mat e bësse Kraaft) kloer erkläre wat dës verschidde Systemer vum politeschen a wirtschaftleche Verhalen upassen, wäerte mir mat Sprooch a Bedeitunge festhalen, déi endlech an hiren Zweck falen. Themen wéi Bevëlkerungsdrock, déi detailléiert Auswierkunge vun Technologiekreatiounen a mënschlech hierarchesch Mustere schéngen d'Motivstrukturen ze liwweren; ouni real Ännerungen an Motiv Struktur, et wäert ni méi wéi kosmetesch Ännerungen un eis ugepasst Aktiounen ginn.
Fräiheet fir Äert Gehir als perséinleche Besëtz ze léieren an ze genéissen
Et war ëmmer nëtzlech fir d'Liberaler datt d'Leit "Liberalismus" verwiessele wéi d'Fräiheet fir d'Leit bedeit, wann hir tatsächlech politesch Bedeitung ëmmer Fräiheet fir Kapital war. Kapital ass fräi fir Grenzen onhindert ze iwwerschreiden wärend d'Leit net sinn, an et mécht dat dauernd wéi d'Mäert ronderëm d'Welt opmaachen an zoumaachen. Wéi asiatesch Mäert zoumaachen, plënneren d'Geld an d'europäesch Mäert, dann Amerika, dann zréck an d'Asiatesch. An haut ass Kapital meeschtens onreguléiert, während mir d'Leit vläicht déi meescht reglementéiert sinn déi mir jeemools waren.
Dat ass wat de Liberalismus bedeit, awer wéi net jidderee et weess, déi, déi giereg sinn a Restriktiounen op hir Suen hir Fäegkeet hunn, e Maart, eng Industrie, e Vollek an esou weider auszenotzen, si gären dat Reining-in mat "wënsch-washy", bluddeg-Häerz Liberaler“. Et funktionnéiert all Kéier, huet et ëmmer gemaach, an d'Leit freeën op dës Attacken an denken datt se d'Leit attackéieren net d'Exzesser vum Kapital, an dofir mierken net datt se eppes verteidegen wat allgemeng géint hir eegen Interessen schafft.
"Wann d'Stëmmung eppes geännert huet [zugonschte vun de Schwächen / Aarm / Entlooss] hätten se et illegal gemaach."
('Calamity' Jane Bodine, Eis Mark ass Kris)
______
Déi éischt Vergaangenheet De Post Wahlziedel, deen an den USA, Kanada an England benotzt gëtt, mécht sech haaptsächlech als richteg Demokratie vir. An natierlech kënne vill Wieler a laangen, schlechte Wieder Opstellungen waarden fir matzemaachen. Wärend de FPTP Wahlziedel technesch als demokratesch am Demokratiespektrum qualifizéiere kann, ass et de PR System also Gouvernance déi tatsächlech representativ ass, onofhängeg vun der Ideologie.
De FPTP System vu Kanada ass besonnesch net-demokratesch. Et huet op wann och selten Geleeënheet zu Majoritéitsregierunge gefouert, déi vu manner wéi engem Fënneftel vun de berechtegte Wieler gewielt goufen. Dir kritt dat net mat PR gewielte Gouvernancen.
Trotzdem schéngt FPTP de Firmenlobbyisten gutt ze déngen. Ech gleewen datt et ass firwat sou mächteg Interessen allgemeng géint Versuche widderstoen, vun FPTP op proportional Representatiounswahlsysteme vu Gouvernance z'änneren, déi lescht déi de Firmenafloss verdënntem. Niddreg Representatioun FPTP gewielte Regierungen, an deenen e relativ klengen Deel vun der Bevëlkerung vum Land tatsächlech elektoral vertrueden ass, si wahrscheinlech déi einfachst fir Lobbyisten ze manipuléieren oder ze "kafen".
Et kann an dacks genuch (op d'mannst hei a Kanada) erlaben de gréisste vun de Geschäfter onrechenbar nach méi grouss ze ginn, de ganz Geescht vu Regierungsreegelen ze verteidegen fir gesond Konkurrenz ze garantéieren andeems d'Masskonsolidéierung limitéiert. A Firmenlobbyisten wäerte Rechnungen schreiwen fir Regierungsvertrieder fir ze stëmmen, awer vläicht mat e puer Ännerungen, an hunn ëmgesat, angeblech fir de gewielte Beamten hir eegen Zäit ze spueren.
Fir déi intim Verbindung tëscht Liberalismus a Faschismus wëllt Dir vläicht dem Ishay Landa säi "The Apprentice's Sorcerer: Liberal Tradition and Fascism (Studes in Critical Social Sciences)" kucken. Ech géif och déi meescht vun den zéng Dissertatioune fir de "klassesche" Faschismus och als wouer betruechten, an datt vill vun deem, wat dacks d'Ouerzeechen vum Faschismus genannt gëtt, just "Folklorelementer" sinn, fir déi politesch-ekonomesch Ziler vum Faschismus ze verstoppen, wat war. an ass d'Muecht an de Räichtum vun enger klenger Minoritéit z'installéieren an ze sécheren. Et kéint een och de Liberalismus als just eng méi mëll Versioun vun där Regel betruechten, op d'mannst en Otem fir déi expropriéiert Majoritéit hannerloossen. D''Familljeversioun' wann Dir wëllt ...
D'Tatsaach, datt ech aus engem fréiere kommunistesche Land kommen, dëst liesen, huelen ech dësen Artikel mat engem Salz.
Déi wäit riets ass ëmmer eng Äntwert op déi wäit lénks.
Et ass duerch wäit lénks Ideologie datt den Oligarcho-Korporatismus de Westen kontrolléiert. E gutt Beispill ass d'Spillindustrie, wou all d'Spillfirma sougenannte Gläichheet a punkto LQBTQ, Geschlecht oder Finanzen asetzt, awer gläichzäiteg d'Spiller duerch Spiller op kleng Kanner drécken a reift an intern sexuell Uklo.
- En anert Beispill ass an der Moud, wou Dir d'Zara gär hutt, déi houfreg mam LGBTQ Fändel fléien a stolz op d'Gläichheet vu Geschlechter sinn, awer si hunn d'Designer vun traditionelle Kleeder aus Rumänien geklaut. Et war e grousse Skandal.
- En anert Beispill sinn déi westlech Medien, wou Dir Artikelen op Artikelen iwwer d'Noutwendegkeet vun der Gläichheet liest, LGBTQ Toleranz, marxistesch Weeër fir déi privat Produktiounsmëttel der Bevëlkerung zréck ze ginn (kuckt dem Yanis Varoufakis seng Artikelen vun e puer Joer) awer déiselwecht Newspabeieren drécken d'Krichsdoktrin an der Ukraine, d'Russen demoniséieren.
Dofir sinn d'Léifer vun Trump an Orban un der Muecht. Et ass d'Äntwert vun der Gesellschaft op déi ëmmer méi wäit lénks Ideologie a seng Hypokrisie.
Dass den Auteur näischt iwwer d'Krankheete vun de ganz Lénk schwätzt, freet ee sech iwwer d'Wahrheet vu sengen Aussoen.
Déi wäit riets an déi wäit lénks Ideologie si Krankheeten a béid musse Rechnung gedroe ginn.
Dës Zort vun Artikelen wäerten ni an Osteuropa funktionéieren, well de Marxismus grad esou béis wéi den Nazismus ugesi gëtt. Net nëmmen dat, mee alles wat mam Drock vun der Gläichheet mat all néideg Mëttelen ze dinn huet, gëtt eis Albtraum vum Kommunismus.
Just well Dir aus "e fréiere kommunistesche Land" komm sidd, mécht Är lächerlech Behaaptungen net richteg. Ironescherweis sinn Är Argumenter modern Rietsblödsinn. D'Oligarchen / Firmenwelt kontrolléieren de Westen duerch "wäit-lénks" Ideologie? Nëmmen an Ärem Kapp. Den Auteur beschreift richteg riets a faschistesch Akteuren um Marché ronderëm d'Welt, an dat ass wierklech schlecht Nouvelle. Wat Dir mengt ass "wäit-lénks" ass tatsächlech Neoliberalismus. Firmen drécken "Diversitéit an Inklusioun" fir sou vill wéi méiglech Leit, déi fréier ausgeliwwert goufen, op hirem Wagon ze kréien. Déi lescht Saach, déi se wëllen, sinn all déi marginaliséiert Leit, déi sech mat den exponentiell wuesse Gruppe vun nei marginaliséierte Leit zesummekommen an eng real Ännerung fuerderen - Revolutioun fuerderen, kee Krich méi, an hinnen beherrschen - d'Oligarchen, Firmen Titanen, Finanzkapitalisten, an anerer, déi ausnotzen a plunderen.
Mat all Respekt, Dir hutt Iech just widdersprécht. Diversitéit an Inklusioun (an ech géif Gläichheet addéieren wann Resultat) sinn extrem lénk Ideologie, dat ass neo-marxistesch Ideologie. D'Tatsaach, datt Neo-Liberal déi wäit lénks Ideologie benotze fir "sou vill fréier ausgeloossene Leit op hirem Bandwagon ze kréien", negéiert net datt déi wäitlénk Ideologie en Masse benotzt gëtt an datt de Westen räich ass.
Déi westlech Universitéite sinn elo e Brutplaz fir neo-marxistesch a marxistesch Iddien.
All osteuropäesch Länner, déi ënner kommunistescher Herrschaft waren, gesinn dat als eng Verréckelung vum Westen vum klassesche Liberalismus op Neo-Marxismus. Mir sinn op enger besserer Plaz fir dëst ze gesinn wéi Dir am Westen, well Dir de Marxismus esou romantiséiert hutt datt Dir seng Gefore net méi gesinn.
Jo, ech sinn bewosst datt d'Oligarcho-Corporative Welt dës Ideologie benotzt fir de Stoff vun der westlecher Zivilisatioun weider ze erodéieren (wat méi demoraliséiert d'Leit sinn, wat méi einfach ass et ze kontrolléieren - de Kommunist huet et och gemaach), obwuel si gleewt net drun.
D'Oligarcho-Corporate Welt ass net emol faschistesch oder riets, weder lénks oder marxistesch: et ass en elitäre Kraafthonger Kartell, deen egal wéi eng Ideologie klickt mat der Bevëlkerung fir se vun der onendlecher Krichsagenda ze blann. An op dësem Punkt ass et Neo-Marxismus. Den Neo-Marxismus klickt elo mam Westen. Ech sinn schockéiert datt Dir dëst net gesinn. Fir mech, als Osteuropäesch, ass et kloer wéi den Dag.
Weder den Trump nach den Orban hunn de Krich an Osteuropa erstallt, déi sougenannte Neo-Liberal hunn (den OC Kartell). Dëst ass de Problem mat dësem Artikel. D'IT verréckelt d'Schold op eppes wat et net wierklech gëtt: Rietsfaschismus. Rietsfaschismus ass néierens am Westen un der Muecht. Et ass den OC Kartell.
An dat ass de Punkt, deen ech ënnersträichen, de Moment benotzt den OC-Kartell neo-marxistesche Gedrénks fir d'Bevëlkerung z'ënnerwerfen.
"Déi westlech Universitéite sinn elo e Brutplaz fir neo-marxistesch a marxistesch Iddien."
Nee, si sinn net. All komeschen Marxist géif Iech erklären firwat all dës DEI-Blonner all richteg materiell Gläichheet *verhënnert* a wéi et just déngt fir déi ëmmer méi absurd Ongläichheet ze verstoppen déi am Mëttelpunkt vun der 'Oligarcho-Corporative Welt' ass, déi Dir ganz richteg identifizéieren. Schliisslech gitt Dir zou, datt se dës Ideologie nëmmen *benotzen*, a kann ech derbäisetzen, op eng reng iwwerflächlech Manéier. Wat de richtege Faschismus vun där Welt ugeet, wëllt Dir vläicht dem Sheldon Wolin säi "invertéierten Totalitarismus" kucken.
Merci datt Dir geschwat hutt. Et ass enttäuscht, déi Lénk a Riets ze liesen, sech ëmmer erëm vun deemselwechte Saachen virzekloen. Déi zwee hunn Recht!
Liberalismus ass just Reaktioun, awer mat der Virstellung vun Demokratie. Vun den amerikaneschen (besonnesch) an dann den thermidoreschen (franséischen Resultat) Revolutiounen, de biergerleche sougenannte "Liberalismus" ass just d'Siicht vun enger onvermeidlecher Iteratioun vum Bonapartismus.
et ass systemesch, awer dat heescht net datt et net hyperfokuséiert ass a vill méi intellektuell ass wéi dacks ugeholl gëtt, imo. verhoeven d'Stär Schëffer Troopers gesäit nach wéi eng gutt portraying vun der Mentalitéitswiessel erfuerdert.
Ideologie ass nëmme mental Gymnastik fir Akademiker. Et dréit iwwer Gewalt näischt zur Gesellschaft bäi. Schlussendlech kacht lénks géint riets op Gutt géint Béis. Wielt eng Säit an all rational Gedanken endet. De Kampfreflex gëtt ausgeléist. Et gëtt kee Wee zréck.
Hmm?
Den Tim N-Bob McD schwätzt vu mentaler Masturbatioun. Et féiert zu emotionalen Äntwerten. Wou wieren dës Leit ouni een deen se fidderen? Klauen vu Leit, déi wëssen, wat wichteg ass, dat ass wou. An hei si mir.
Et ass essentiell ze erënneren datt d'USA nach ëmmer en eemolegen (an ongeschloss) Experiment sinn, an der Machbarkeet fir eng natiounsgréisst Republik an der postfeudaler Welt ze maachen an z'erhalen. D'Republike vun der klassescher Antikitéit, op deenen et geprägt ass, goufen entwéckelt fir vill méi kleng Entitéiten, Stadstaaten, ze administréieren. Vu dat schrecklech gewaltegt Welträich, an deem dëst Land sech sou nahtlos entwéckelt huet, ass d'Jury nach ëmmer eraus, ob dat iwwerhaapt sou eng gutt Iddi ass. Gitt déi grouss natierlech a mënschlech Ressourcen vun engem räiche Kontinent fir op ze preparéieren, quasi all System wier esou spektakulär gefall. Haut gi mir gesot datt de Faschismus eng Aart vun emotionaler Stéierung ass, déi un Béiser, Verléierer, Hater appelléiert, awer déi essentiell faschistesch Kritik vun der onverhënnerbarer Korruptioun vun der liberaler Demokratie duerch inadequat reglementéiert Kapitalismus kann net sou einfach entlooss ginn.
Eist grousst Ongléck ass vläicht, datt déi amerikanesch Kolonien hir Onofhängegkeet vu Groussbritannien e bëssen ze fréi kruten. Wann d'Selbstverwaltung e bësse méi spéit komm wier, sot an der Mëtt vun den 1800er, hu mir vläicht den Afloss vum Kollektivismus, Majoritarismus, Chartismus a Benthamismus gehat, anstatt déi streng Meenung vum Patréiner vun der Adel, John Locke. Locke interpretéiert "Fräiheet" aus der Siicht vun der Geldklass, hir Prioritéit vun hire Memberen ass d'Konservatioun an d'Expansioun vun hirer politescher Muecht a wirtschaftlecher Privileg.
"74.3% vun all Militärausgaben sinn vun NATO-verbonne Länner". Well real Militärbudgeten dacks opak fir extern Bewäertung sinn, ass dës Figur zouverlässeg zitéiert? Trotzdem wier et net iwwerraschend wann dëse Betrag no bei der Mark wier, wann all dës Länner grouss Waffehersteller a Fournisseuren sinn.
Keen Zweiwel d'Ausgaben vun dësen 'postkolonialmuechte sinn enorm a ginn Abléck an hir Geschicht & Muechtbasis déi an engem gewësse Sënn haut esou real ass wéi et während hirer Kolonial Héichzäit war.
Ären Artikel provozéiert weider Gedanken an Diskussioun op ville Niveauen wat begréisst ass.
Real Militärbudgeten si meeschtens enorm Ënnerschätzungen, sou datt jiddereen, deen d'Budgets presentéiert, nach ëmmer déiselwecht Conclusiounen zéien kann. Den US Militärbudget ass tatsächlech ongeféier 1.4 Billioun, wann d'Erënnerung déngt. Et gëtt ëmmer ënnergezielt.
D'THESES Sektioun vun dësem Artikel bitt e gudde Resumé vu wéi Gewalt, Angscht, Geheimnis an Täuschung e politesche System dominéieren wann et net wäit verbreet waacht Oppositioun ass. Ee vun de hoffnungsvollste Bicher vun der rezenter Verëffentlechung, déi d'Iddi erausfuerdert datt dës Entwécklung vun aggressiven Hierarchien iergendwéi natierlech oder inévitabel ass, ass The Dawn of Everything vum D Graeber an D Wengrow, wat d'Varietéit vu mënschleche soziale Strukture weist, déi zréck op fréi Zivilisatiounen zréckgoen.
Gitt:
- Bestëmmte Charaktere vum Kapitalismus sinn inévitabel. (dh et kann net existéieren ouni éiwege Wuesstum, datt säi Wuesstum nei Mäert erfuerdert an oder erhéicht Ausbeutung vun der Aarbecht)
-Dës Charaktere vum Kapitalismus féieren onvermeidlech zu enger Kris (dh Iwwerakkumulatioun, kee Wee fir Kapital an Aarbecht fir all nëtzlech Enn zesummenzebréngen)
dann:
-D'aktuell neoliberal Politik ass de Kapitalismus, dee viraus probéiert sech selwer ze retten.
-A wärend dat mécht ass d'Welt a Brand mat Krich a Mord an allgemenge Mayhem ..
Firwat:
-Sinn net déi schlau ënner eis, déi probéieren eppes ze kucken, alles anescht wéi Kapitalismus als Wee fir eis kulturell a sozial als Vollek ze definéieren.
Wann eng zukünfteg Liewensform op d'Äerd kënnt, nodeems de Kapitalismus all Liewewiesen zerstéiert huet, an nëmmen déi kierperlech Iwwerreschter vum Gewënn fënnt, d'Massgriewer vun de manner glécklechen, wat gutt war eis Zäit hei.
Kann de Kapitalismus an enger manner menacéierter Form existéieren?
Ech mengen net, et erfuerdert datt mir iergendwéi e Gesellschaftsgedriwwene Gier kréien. Kuckt "bestëmmte Charaktere vum Kapitalismus sinn onvermeidbar" uewen.
De Marx, e zimmlech schlauen Typ, huet eppes anescht wéi Kapitalismus ugekuckt a koum mam Kommunismus, dee grad esou einfach duerch verschidden Agendaen net hëllefräich fir d'Weider Existenz vun der Mënschheet als Kapitalismus ënnerworf gëtt. "Mir hunn de Feind begéint an hien ass eis." (An et sinn elo vill méi vun eis - méi wéi duebel sou vill - wéi wann déi Observatioun am Joer 1970 gemaach gouf.)
Kapitalismus manifestéiert aus der Ausbeutung vun der Aarbecht.
De Sozialismus ass d'Aarbecht déi d'Produktiounsmëttel besëtzt.
Kommunismus ass en Ideal dat nach ni existéiert huet. "Vun jidderengem no Fäegkeet, jidderee no Bedierfness"
Wat de Kommunismus genannt gouf, waren Diktatur.
De Feind ass eis, Äert Recht.
Wéi stoppen mir d'kapitalistesch Gewalt (z.B. Gaza, Ukraine) an der Verfollegung vum Selbstinteresse?
Wéi subvertéiere mir d'Interesse vun de wéinege Kapitalisten an prioritär d'Interesse vun de ville?
Gëtt et eppes, op deem mir wirtschaftlech kënne pivotéieren, wat d'Plaz vum MIC géif huelen?
Kënne mir d'Reglementer nei installéieren, déi d'Kapitalisten selwer ofgerappt hunn?
Stoe mir just do a kucken ëmgedréint Pyramid vun der Finanzéierung selwer verbrennt, de Rescht vun dësem Land mat sech huelen?
Wa mir eng Zort vun echte sozialistesche Reform installéiere kënnen, wéi kënne mir d'mënschlech Leadere verhënneren, datt se sech selwer mat der Kraaft, déi hinnen vun de Leit uvertraut ginn, ofbauen?
Wéi fänken mir un?
Den Alastair Crooke op The Duran huet den aneren Dag de Mearsheimer geäntwert andeems hie gesot huet datt et eng Zort militäresch Néierlag wäert huelen, déi den Neocons verwalt gëtt fir all Zort Ufank.
Ech gleewen datt den Här Crooke et als "Katarsis" charakteriséiert huet
De Wee wéi ech d'Situatioun bewäerten ass 1) iwwer wat Dir seet 2) iwwer Dissertatioun fënnef, an 3) iwwer dat wat ech dem Rene Girard nennen Anthropologie.
Jo, dës Iddi duerch dës Mëttelen. D'Iddi déi lackelt. Wéi kënnt Dir eng Gemeinschaft iwwer den Internet hunn? Et ass Pie am Himmel ... am Cyberspace. Obschonn och keng Gemeinschaft kann nëmmen an enger aussergewéinlecher geographescher Lag sinn. Ech mengen, wann et probéiert mat ze kommen, ass d'Halschent dovun gebonnen mat wéi d'Leit kommunizéieren. Wahrscheinlech zanter den Deeg vun Town Meeting vun der Air a Phil Donahue et geplënnert aus Kommunikatioun am Drécken ze e Wee D'Leit hunn tatsächlech geschwat [während deemools just Post Gutenberg et zu engem gewësse Mooss vun der aktueller Ried op d'Saachen am Drock geréckelt war]. Haut mat Podcasts nach méi. Natierlech ass dat an der Vergaangenheet och an der Vergaangenheet iwwer sproochlech Aart a Weis geschitt op Universitéiten, oder soen zum Beispill ënnert dem Sokrates sengem klenge Grupp vun Unhänger. Awer fir Leit, déi net an der Mëtt vun eppes wéi dee leschten oder op der Uni sinn, kënnen d'Leit an d'Nouvelle vun dëser Iddi-vun-Gemeinschaft duerch eppes am Drock lafen. Fir mech awer, wéi ech soen, schéngt d'Halschent vun der Gemeinschaft duerch Wierder ze kommen, eng nei Konglomeratioun vu Wierder. Awer an ëmmer nach mat dësem lockeren Aspekt ... d'Telefone verbesseren et [natierlech visuell Aspekter wéi och verbal injizéieren]. Riets a Lénk sinn duerch esou vying "Communautéiten" lackelt ob positiv oder retrograd; also déi Lénk kënne mat fusionéieren e Recht vun engem speziellen Typ? An datt dës Gläichheet extrem wichteg ass [vun den Telefone méiglech gemaach?], am Girard senger Sprooch ... "Ondifferentiatioun"? Wat zu Rivalitéit entsteet, a Sëndbock musse geaffert ginn fir d'Spannung ze verdreiwen, déi d'Rivalitéit entsteet. Wat ass wou den Haass seng Plaz huet.
Eng aner Ursaach fir op Sëndbock ze projizéieren schéngt ze sinn, soen, dat normalerweis satiriséierend Schatten vun Individuen sinn ze botzen ... oder op jidde Fall dat onkreativ Aarbecht erlaabt hir Schatten keng Avenuen fir hir Energien ofzeginn.
Wann ech glift verzeien deen opgeblosen-an-bloen Aspekt vun all deem!
Ech sinn averstan. Et ass schwéier eng sënnvoll mënschlech Interaktioun mat nëmme Wierder an engem net-perséinleche Online Forum wéi dësen ze hunn. Mir hu keng visuell Hiweiser, Kierpersprooch, Erscheinung, Verdeelung, Stëmmung, Liesen iwwer Aggressivitéit, Absicht etc ... op déi d'mënschlech Déier wuertwiertlech, heiansdo, d'Liewe retten.
An ech kann bestätegen, datt mäi Schiet Misär op all Sëndbock projizéiere wollt, deen no enger Liewensdauer vun eppes gemaach huet, wat ech haassen, fir Leit ze suergen, déi mech heem kommen, fir Saachen ze kafen, déi se net gebraucht hunn.
Nëmmen Kapitaliste gär de Kapitalismus.
Wann Dir fir e Liewen geschafft, besonnesch an der Period vum Neoliberalismus, Okt.
Liesen duerch déi 10 Thesen, wat ech gleewen, datt den Här Prashad eis versicht ze soen ass d'Tiefe vum Verschwannen Kapitalismus an engem lénksen / rietsen Nexus wäert glécklech erreechen:
"fir d'Realitéit vun der schrecklecher Kraaft ze maskéieren an ze maachen wéi wann et sech ëm déi isoléiert Individuen këmmert, déi et amplaz schueden"
Kapitalismus vs Sozialismus
Kënne mir déi zwou Saache fusionéieren? Mir mussen e Wee erausfannen.
Zu dësem Zäitpunkt hunn ech d'Bubble iwwer d'Bedeitung vum "Liberalismus" verluer. Ech hu mech fréier als Liberal ugesinn, awer mat der Ëmwelt vun haut, weess ech net méi wéi ech mech nennen, obwuel meng Iwwerzeegungen net geännert hunn. Et schéngt, datt et keng richteg Definitioun vu "Liberalismus" gëtt an et hänkt ganz of wat Är Fantasi wënscht.
Déi meescht hunn den Urspronk vum Wuert liberal vergiess. Et war zënter Jorhonnerte e Wuert dat generéis heescht. Et gëtt e puer Mol an der Bibel benotzt fir déi ze beschreiwen déi anerer an Nout ginn, an ass ee vun den héchste Begrëffer vu Lob an der King James Bibel. Ech weess net wat dat Hebräescht Wuert aus deem et ofgeleet ass, awer ech huelen un datt et vill d'selwecht a Bedeitung ass. D'Wuert konservativ ass iwwregens ni an der Bibel. (Ech gleewen net un der gëttlecher Autoritéit vun der Bibel, awer weess et zimlech gutt)
Déi politesch Associatioun vu 'Liberalitéit' oder 'Liberalismus' mat der Fräiheet ass typesch fir d'politesch Adoptioun vun engem Wuert; Verzerrung ass inévitabel. Um Enn hu mir den Neo-Liberalismus dee schéngt de Géigendeel vu Fräiheet a Generositéit ze bedeiten, awer ass d'Generositéit vum Payday Kreditgeber ënnerstëtzt vun der Fräiheet vu militärescher Interventioun.
Schéin. Ech hunn dëst just op FB gedeelt a seng Äntwert direkt als "Spam" mat enger Warnung ze läschen, illustréiert Äre Punkt fantastesch
Super Analyse. Et ass op de Punkt hei zu Aotearoa komm, wou d'sozial / wirtschaftlech Politik, déi vun eise Grénge vertrueden ass, elo als wäit lénks ugesi wier net aus der Plaz an eiser konservativer Nationalpartei viru 40 Joer gewiescht. Dat ass wéi wäit no riets mir geplënnert sinn.
Sich no der "Politik vum Hate." Et ass d'Telefonskaart.
Wann Dir Campagnen baséiert op Haass fannt, kuckt Dir se. Et ass egal wien se haassen. Si probéieren d'Leit ze trickéieren an ze léien a maachen wéi wann e puer Haasskampagnen ënnerstëtzt solle ginn. Dëst déngt nëmme fir méi Leit an den Zyklus vum Haass ze zéien. Hate ass den einfachen Knäppchen fir ze drécken. Wann Dir de Feind wëllt fannen, kuckt no der Politik vum Haass. Et ass hir Visittkaart, a si verloossen net ouni et doheem.
"Däischtert kann d'Däischtert net verdreiwen. Nëmme Liicht kann dat maachen.
Haass kann den Haass net ausdreiwen, Nëmme Léift kann dat maachen.
- Dr. MLKing
Wann Dir Kampagnen vu Léift a Fridden a Solidaritéit zesumme gesitt, da kuckt Dir op de richtege Widderstand géint de "wäit Riets". Awer, wann Dir kuckt an alles wat Dir gesitt ass eng aner Form vun Haass, mat verschiddenen Ziler, dann, erënnert Iech, den Haass kann den Haass net ausdreiwen. "Hate Trump" kréie vläicht Stëmme fir ze probéieren "Hate Woke" ze besiegen, awer den Hate gewënnt ëmmer nach egal wéi eng Hoerstil iwwer d'Joer 25 bis 29 vun de Forever Wars, oder Joer 11-14 vum Drëtte Weltkrich verantwortlech ass. Dir kuckt et.
Schéin gesot. Behandelt anerer wéi Dir wëllt behandelt ginn ass e fundamentale moralesche Prinzip uechter Kulturen a Leit vu gudde Wëllen.
Dir sidd offensichtlech d'Wäisheet um Léift Enn vum Reebou, Kate!
@rainbow kate
et geet erof op dat alteralt "deelt an erobert!" logik.
Haass verbreeden = Leit opdeelen. a verdeelt falen se.
a si falen fir all Zorte vu Ligen, déi se sou gär schlucken.
dat ass wat ech besonnesch beonrouegend fannen, verréckt:
méi oder manner "hidden persuaders" kënne vill ze vill tricken
Leit géint hir eege Wuel ze entscheeden, bis zum Schluss
Schued an Zerstéierung vun de villen Bedierfnesser
mä fir de Benefice vun de puer onverzichtbar gourmandseg.
an ech froe mech ëmmer ob Mënschen
goufen schlussendlech gemaach, dh si wierklech kapabel
hir Noperen gär ze hunn wéi sech selwer.
Et kéint een argumentéieren datt wann d'Leit sech wierklech gär hunn,
si géifen einfach kënnen anerer déi selwecht Manéier Léift.
gutt, "Fridden bezilt net!", soen all Waronger.