クリス・ヘッジス・レポート：アラブ政権とパレスチナの裏切り

「蔓延する霊的死」 - ファラー・エル・シャリフ氏は、西側諸国による世界的なテロ戦争によって世界中のイスラム教徒コミュニティが悲惨なまでに人間性を奪われている現状について語る。 

By クリスヘッジス
クリス・ヘッジズ・レポート

F作家、学者、スタンフォード大学の客員研究員であるアラ・エル・シャリフは、中東について妥協のない率直な評価をしています。民族全体が何十年にもわたって抑圧を受け、文化的にも、植民地時代に押し付けられた国境によっても、社会は分断されてきました。イスラム世界がなぜこれほどまでに分裂し、腐敗し、矛盾に満ちているのかを理解するために、エル・シャリフはクリス・ヘッジズ・レポートのこのエピソードで司会者のクリス・ヘッジズに加わります。

「世界中のイスラム教徒コミュニティが経験している組織的弾圧は、介入主義、拡張主義、優越主義のアメリカとイスラエルの西側諸国の計画と密接に結びついています」とエル・シャリフは言う。この地域は旧植民地諸国からの独立を自覚するまでに成長したが、帝国主義の計画とイスラム教徒の脅威の創出は続いているとエル・シャリフは説明する。

精神的、肉体的ダメージはあまりにも深く、多くの人が利己的な繁栄を望み、抑圧者に屈服する一方で、自分たちは尊厳ある存在に値しないと考える人もいる。ガザでの大量虐殺は、最も重要なリトマス試験紙であることが証明されている。イスラム諸国の指導者たちは、西側諸国とシオニスト国家からの「ささいなパンくず」と引き換えに、自国民が虐殺されるのを傍観しているのだ。

「多くのイスラム教徒は、テロとの戦いというレトリックを内面化し、彼ら自身も弁解し始め、イスラム教は平和的だ、イスラム教はこうだ、イスラム教は民主主義と両立する、イスラム教は礼儀正しさと両立する、などと言います」とエル・シャリフは説明する。「私はこれを二重意識だけでなく、意識の崩壊の兆候と見ています。彼らは自分の信仰を知らず、自分の歴史を知らず、それについて弁解し始めていますが、それは弱い立場です。」

プロデューサー： マックス・ジョーンズ

イントロ： ディエゴ・ラモス

クルー： ディエゴ・ラモス、ソフィア・メネメンリス、トーマス・ヘッジズ

トランスクリプト： ディエゴ・ラモス

成績証明書（トランスクリプト）

クリス・ヘッジズ： 「イスラム世界は、最も弱く、最も腐敗し、最も偽善的な学者や統治者によって試されてきた。なぜなら、コミュニティとしての私たちの優先順位は長い間間違っていたからだ」とイスラム学者ファラ・エル・シェリフは書いている。 

「植民地主義に荒廃した後、私たちはもはや真の指導者の核となる特徴、すなわち予言的知識、原則、誠実さの下に団結しなくなった。私たちはもはや正義と真実の価値を認めなくなった。私たちは独裁的な権力、富、カリスマ性、地位といった移り気な幻を追いかけた。それが私たちの没落だった。その結果、今日私たちは口が堅く無力なイスラム教指導者たちがガザから流れる血の川をただぼんやりと眺めているのを目にしている。妥協した学者たちが正義を求めるコーランの教えを裏切り、屈辱と世俗的な権力への恐怖に頭を下げているのを目にしている。少数を除いて、ほとんどのイスラム教指導者と学者エリートたちは自己保存と沈黙を選んだ。ガザの血の川は裏切りと共謀の川でもある。このような指導者がいると、イスラム世界が今日のような悲惨な状態にあるのも不思議ではない。」

「パレスチナ人は、ポスト植民地主義の世界秩序には『ポスト』なものは何もないということを最初から分かっていた」と彼女は続ける。 

「それ以来、彼らは日を追うごとに権利、土地、尊厳を失っていった。同じ時代に、イスラム世界が植民地国家に分割されるにつれ、ナショナリズムのアヘンが野火のように広がった。イスラム世界の残りの国々は、パレスチナ人の孤独な窮状から切り離された偽りの『主権』感覚を享受し、その束縛を受け入れ、彼らの『主権』国家を生み出した同じシステムが彼らの安全と保護を保証できると信じ込まされた。」

「もし今日のイスラム教徒の身体が病気や痛み、傷を抱えていなければ、一体何なのでしょう」と彼女は問いかける。

イスラム世界の現状、抑圧的なアラブ政権といわゆる対テロ戦争の関係、ガザでの大量虐殺がアラブ支配層の道徳的腐敗を露呈させたこと、そして西側諸国がイスラム教の不満を捏造しようとしていることなどについて、私と議論するためにファラー・エル・シェリフ氏が参加します。ファラー氏はハーバード大学近東言語文明学科で博士号を取得しており、アフリカとレバントのイスラム教、近代国家、イスラム教の政治運動を研究対象としています。現在はスタンフォード大学の客員研究員です。彼女の研究は以下でご覧いただけます。 sermonsatcourt.substack.com.

ファラーさん、イスラム世界、アラブ世界の現状から始めましょう。私が序文から引用した言葉から、それはあなたが言うところの病んだ組織ですが、それはまた、西洋諸国によって作られ、西洋諸国によって支えられた組織でもあります。あなたはヨルダンで育ちました。ヨルダンのハシミテ王朝はヨルダン国民に押し付けられました。もちろん、ヨルダンは最初から存在していませんでした。 

トランスヨルダン、何と呼ぼうと、彼らはサウジアラビア出身です。石油利権がサウジアラビア王国の統治者を生み出しました。そして、エジプトの[エジプト大統領アブドルファッターフ・エル]シーシであれ、他の従順な統治者であれ、これは一種の遺産となっています。

そこで、アラブ世界の現状について、そして、この夏ヨルダンで一緒にいたアラブの支配者たちが、もちろんイエメンを除いて、パレスチナ人の大量虐殺に対して意味のある形で反撃することができず、そして多くの場合、イエメンが課した海上封鎖を克服するためにシオニストと実際に協力することができなかったことについて話をしましょう。

ファラ・エルシャリフ: はい、その通りです。クリス、招待してくださり、また親切な紹介をしてくれて本当にありがとう。実際、ガザの誰に聞いても、彼らを最も傷つけたのはアメリカ、ドイツ、イスラエルの爆弾ではないと言うでしょう。それは親族の卑怯さでした。共謀でした。彼らを絶滅させようとするシオニストのキャンペーンに見捨てられたことだったのです。それが彼らの本当の感情的、心理的傷の源なのです。 

だから、世界中のイスラム教徒コミュニティが板挟みになっていると言うのは、おそらく今世紀の控えめな表現だろう。だから、もし私たちの体を切り裂き、子供たちを生きたまま焼き殺しているのが、爆弾やクワッドコプター、ドローンでないなら、この帝国モデルに目を向け、それによだれを垂らし、誰が最もそれを喜ばせることができるか、誰がそれに従順になるために屈服できるかを競っているのは、植民地支配によって設置されたこれらの傀儡たちなのだ。 

つまり、これらの治安国家は、監視、抑圧、脅迫などを通じて、我々の国民を締め上げているのだ。そして、映像で見た恐ろしいセドナヤ刑務所や、アサド政権下のシリアにあるその他の残酷な拷問地下牢でなければ、ヨルダン川西岸、エジプト、サウジアラビア、アラブ首長国連邦、バーレーン、モロッコ、ヨルダン、東トルキスタン、インド、カシミールで今も活動している何百もの知られざる拷問施設で、そこでは何百人もの政治犯が拘束され、多くの場合は起訴もされずに、恐ろしい状況で拘留されている。

そうでなければ、パレスチナの子供の捕虜の骨を折ることを楽しんでいるのはイスラエル兵です。それは、フサム・アブ・サフィヤ医師が1週間以上前に音沙汰なく拉致され、アル・シーファ病院のアドナン・アル・バーシュ医師が彼の目の前で残酷にレイプされ殺害された[聞き取れない]強制収容所です。 

いわゆる強姦の権利を守ろうとするのは、イスラエル国会議員の粗野かつサディスティックな衝動である。 

そうでないなら、それはアブグレイブの道徳的汚点です。アーフィア・シディキ博士やホリーランド・ファイブの残りのメンバー、そしてグアンタナモのいわゆる永久囚人、あるいはアメリカの拷問されたモルモットであるアブ・ズバイダのような男たちを拘留しているのは愛国者法です。ズバイダは2002年以来、今もグアンタナモに収容されており、彼自身がパレスチナ系であることを私たちは忘れています。 

クリス、あなたが正しく指摘したように、世界中のイスラム教コミュニティが経験している組織的抑圧は、介入主義、拡張主義、優越主義のアメリカ・イスラエル・西洋プロジェクトと密接に結びついています。ねじれたやり方で、彼らはすべて、自由民主主義や国家主権、いわゆるルールに基づく秩序といったオーウェル風の流行語に守られたファラオの巨獣のように連携しています。ガザは、それが策略に基づく秩序にすぎないことを暴露しました。つまり、この抑圧のエコシステム全体が不正を糧にしているかのようです。

そして私たちは抑圧の深淵の淵に到達しました。そしてこの世界秩序はフランケンシュタインのような世界であり、その恐怖は主に罪のない人々に解き放たれています。 偉大なアフリカ系アメリカ人神学者ジェームズ・コーンが構造的罪と呼んだもの、つまり残虐な集団暴力に対する鈍感化が、私たちは憂慮すべきレベルに達しているのです。 

では、これらすべては一体何をもたらすのでしょうか。イスラム教徒だけでなく、私たち全員を殺し、窒息させています。イスラム教徒、アラブ人、パレスチナ人だけでなく、人類全体に影響を及ぼすこの風土病のような精神的な死を生み出しています。つまり、この刑務所という悪質な癌の巣は、私のようなイスラム教徒、パレスチナ人、アラブ人をこの恐ろしいシステムの単なる餌食とみなす帝国への従順な政治によって維持されているのです。 

こうした共謀が最も顕著に表れているのは、西洋で基本的人権や公民権が侵害されていることである。ドイツにおけるイスラム教徒の状況を見ればわかる。あるいは先週、フロリダ州の上院議員ランディ・ファイン氏が、根本的に危険なこの文化、つまりイスラム教に対処するべき時が来たと述べ、本質的に最終的解決、最終的解決を求めるツイートをしたと思う。 

私が言いたいのは、根本的に危険で壊れているのは、大量虐殺を常態化している文化、生きたまま焼かれる人々の映像を見ても日常生活を続けることを平気で受け入れている文化だということです。それが根本的に壊れているものであり、危険なのです。

つまり、何十年にもわたるイスラムの脅威の捏造、対テロ戦争という概念、あるいはこの命題を変えてテロ戦争、イスラム教徒の政治犯を監禁し、絶滅させる国家テロ戦争と呼ぶべきものです。この同じキャンペーンは、イスラエルによるパレスチナ占領と、シリアとレバノンでの進行中の土地強奪、併合、植民地化を維持し、資金提供しているのです。

つまり、これらすべては、21世紀の十字軍とシオニストの植民地主義の戦略書に書かれた中東支配と再編作戦の一環である。ただし、この作戦はこれまで以上に軍事化され、より高度化し、資金も豊富で、覇権主義的である。

クリス、これは議論の余地のある点ではないと思いますが、私はサブスタックに、私たちは現在イスラム教徒の強制収容の時代に生きているが、私たちはそれをそうは呼んでいない、と書きました。私たちは、ユダヤ-西洋キリスト教文明の論理に従って、徹底的に悪いとみなされる人々の大量虐殺と絶滅を正常化する地点に到達しました。それで、そうですか？

クリス・ヘッジズ： いいえ、どうぞ。

ファラ・エルシャリフ: 私が言おうとしていたのは、第二次世界大戦以降、ボスニア、アブグレイブ、 ラバ虐殺、ヨルダン川西岸, そして今、ガザではロヒンギャ族、ウイグル族がいます。ですから、今は間違いなく、世界的組織レベルで、悲惨な、ある種の無感覚化と非人間化が起こっている時期なのです。

クリス・ヘッジズ： ええ、皆さんもよくご存知のとおり、米国はイスラエルと何ら変わらない行動をとっています。もちろん、イスラエルの方が大量虐殺は顕著ですが、拷問、戦術、無差別殺人、人種差別的な言葉遣いなど、これらはすべてイラク、アフガニスタン、リビア、シリアにおける帝国主義の計画の一環でした。米国では、ある種の歴史の記憶喪失に陥っています。しかし、イスラム世界、特に矢面に立たされた人々は、つまり、何人、何百万のイラク人が、我々の占領によって殺されたのか、忘れていません。彼らは知っています。

ファラ・エルシャリフ: いいえ、その通りです、クリス、あなたは正しいです。そして、あなたはガボール・マテ博士と、道徳の断片化について話したと思います。 

[見る： クリス・ヘッジスレポート：ジェノサイドのトラウマに耐える]

しかし、この地域、中東で起きていることに対する地政学的反応の多くに見られるのは、ある種の断片化されたビジョンです。そして、あなたが記憶喪失についておっしゃったことは、まったくその通りです。私は思想史家として訓練を受けており、私の仕事は、思想の長い歴史を見つめ、人類全体としてどこへ向かうのかというマクロな流れを見つめることです。ですから、私は警鐘を鳴らすためにこう言っているのではありません。おそらく、私が最も独断的な人間ではないでしょう。しかし、イスラム教徒は助けを必要としている、とても無力だ、という被害者意識を植え付け、その被害意識を別の種類の抑圧や不正の促進に変えるつもりはありません。抑圧されたり、抑圧されたりした多くの人々が突然暴君になるのを私たちは見てきました。

そして私は、イスラム教徒とイスラム教にとって、私たちは一種の転換点、一種の試練の時にあると思います。ガザは、西側諸国の指導者にとって、彼らが本当に自由の権利、生存の権利、権利を保護するという西側文明の最高の理想に忠実であるかどうかを見るための、一種のリトマス試験紙でした。

そして、これらの自由は同類のグループにのみ適用されることは明らかです。西洋人、白人にのみ価値があると見なされています。一方、海外の野蛮人に関しては、彼らを徹底的に殺し、破壊しましょう。 

そして、この傲慢な拡張主義計画は、西アフリカのフランスやインドネシアのオランダに関して私が読んだ 18 世紀と 19 世紀の植民地の残忍な作戦を非常に彷彿とさせます。そして、それはまさに同じ植民地の戦略書からのものですが、今や、私が言ったように、このオーウェル風の礼儀正しさと民主主義の覆いで肥大化しています。そして、私たちが今見ているこの作戦は、本質的に中東がすべてを奪い取るという [ベンヤミン] ネタニヤフの一種の夢から生まれたものであることを忘れてはなりません。

そして 1996 年、あなたは私よりもクリーンブレイク政策についてよくご存知でしょう。この政策は XNUMX 年間で XNUMX か国、イラク、シリア、イエメン、スーダン、ソマリアを消滅させ、その後この地域全体を飲み込むことを意図していました。そして、政権交代 XNUMX 件を見て、それがこのキャンペーンの一部ではないと言う人は誰もいません。

テロとの戦いも、1982年、いやそれ以前の1979年に、ネタニヤフ自身が設立したジョナサン研究所を通じてテルアビブで計画された。彼は「赤の脅威はもう終わった。次は緑の脅威、イスラムのテロだ」と言った。

そして多くのイスラム教徒は、このテロとの戦いのレトリックを内面化し、彼ら自身も弁解し始め、イスラム教は平和的である、イスラム教はこれである、イスラム教は民主主義と両立する、イスラム教は礼儀正しさと両立する、と言います。そして私はそれを二重意識だけでなく、意識の崩壊の兆候と見ています。彼らは自分の信仰を知らず、自分の歴史を知らず、それについて弁解し始めており、それは弱い立場です。

クリス・ヘッジズ： そうですね、あなたが書いたように、イスラム教のこのような疑問を抱かせるような形態を作ろうとする大きな動きがあります。それがアブラハム協定です。つまり、私たちは、典型的な植民地支配ですが、原住民を「良い原住民」と「悪い原住民」に分けます。現在ジェニンを攻撃し、パレスチナ自治政府のような私たちの植民地警察に勤務する意思のある人たちは、 アルジャジーラ 想像してみてください、ヨルダン川西岸から、もちろんイスラエル本土内のイスラエルの例に倣って。イスラム世界に分裂を生み出そうとする試みと、この陰険な計画について話しましょう。アブラハム合意は、いわゆる「善良なイスラム教徒」を作ろうとするその典型だと思います。

ファラ・エルシャリフ: ええ、つまり、ある意味では、これは非常に典型的な話です。つまり、あらゆる解放闘争には、協力者、いわば現地の密告者が常に存在し、彼らは国民を犠牲にして権力者の支持を取り付け、ささいなパンくずと引き換えに支持を得ようとするのです。しかし、結局のところ、歴史や聖書は、それがファウスト的な取引であることを示しています。結局のところ、イスラエルや米国のような帝国の抑圧的な勢力と親密になり、統治する国民の実際の生活を犠牲にすることで、彼らは統治権を安定させている、政治的便宜を得ている、あるいは自分たちの息子が次に王になるかもしれない、あるいはそのような一種の妄想的な現世的な空想を考えているのです。

しかし、クリス、あなたがアブラハム協定について、そしてそれがいかに極めて有害であるかについて言及した面白い点は、それが一種の予言的権威の言葉を使用していることです。彼らはアブラハムを3つの宗教すべての父として持ち出し、したがって、この種の不誠実な共謀、一種の予言的神学的な色合いを与えています。

そして、これもまた、オーウェル流の二重語法の一部であり、今回はアメリカ国内にさえ、それを擁護するイスラム学者がいて、彼らはガザでの大量虐殺については沈黙しているUAEやサウジアラビアと結託している。歴史的に見ても、イスラム学者は反植民地抵抗運動の先頭に立ってきたが、今日では彼らは完全に取り込まれているか、サウジアラビアのように地下牢に入れられている。

ちょうど今、昨日読んだところによると、サウジアラビアでは MBS の統治下で 25 時間ごとに XNUMX 人が処刑されています。先日、私の知り合いの女性が、メッカの聖モスクでパレスチナのクフィヤをかぶっていたために XNUMX か月ほど拘留されました。これは先ほど私が言及したような悪性の関係です。クリス、アブラハム協定の皮肉なところは、イスラムの知的伝統において、預言者ムハンマドが預言者アブラハムについて、そして彼が何を支持していたかについて尋ねられたことです。そこで、彼の仲間の XNUMX 人が預言者に、アブラハムの巻物について教えてくださいと尋ねました。すると、預言者がそれについて何と言ったかご存じですか? 彼は、預言者アブラハムは次のように話していた、と言いました。

「ああ、この哀れで、傲慢で、うぬぼれの強い王よ、私があなたをこの世に遣わしたのは、世俗的な利益を得るためにではなく、むしろ私の代わりに抑圧された人々の祈りに応えるために遣わしたのです。私の代わりに抑圧された人々の祈りに応えるために。」

これは、UAE、サウジアラビア、バーレーン、モロッコが支持するアブラハム合意の真逆のことです。合意は実際に抑圧された人々を締め上げています。ガザで瓦礫の下で暮らしたり、飢えたり、寒さで死にかけたりしている人々は、アラブとイスラムの正常化論者の共謀と協力のおかげで、ようやくそこまでたどり着くことができたのです。

クリス・ヘッジズ： アブラハム合意が何なのか知らない人のために説明しましょう。これはトランプ政権下のジャレッド・クシュナーのプロジェクトです。大まかに説明すると、これは基本的にパレスチナ人を犠牲にして、イスラエルとサウジアラビアの関係、外交関係を正常化するものです。しかし、アブラハム合意について、そしてそれがなぜそれほど有害であるのかについてお話しください。

ファラ・エルシャリフ: ええ、あなたが正しく言ったように、それはトランプ政権下で2020年に署名されました。それは、もちろんネタニヤフと並んで、クシュナーのビジョンのようなものだったと言えます。そして、それは米国の間で署名されましたが、人々はパレスチナがこの協定の一部でさえないことに気づいていません。彼らは傲慢にも、生活が主に影響を受ける人々を排除しています。これは彼らのことであり、これはパレスチナ人のことですが、彼らは相談されず、出席さえしませんでした。 

ですから、これは文化的変化を遂行し、静穏主義的なイスラム教、つまり文化的で表面的なイスラム教を推進する取り組みの一環です。ヒジャブをかぶる女性は素晴らしい。モスクに行く男性も素晴らしい。この機械的儀式的なイスラム教には、真の精神的核心、預言者としての使命が欠けています。預言者としての使命とは、暴君を前に正義の言葉を発することです。それが私たちの伝統で教えられている最大のジハードです。後になってから、実際、サウジアラビア自身がこれに署名することはありませんでした。調べてみると、7月XNUMX日のXNUMX週間前だったと思いますが、MBSは「イスラエルとの和平協定に非常に近い」と述べました。ガザ虐殺後の今でも、アラブ諸国の政権がこれらの条約を中止したり撤回したりすることは、そのことで不適格とはなりません。彼らは依然として、これらの協定、これらの和平条約、これらの貿易ルートについて約束を守っています。

ですから、これらのアラブ軍、これらの軍事大国は、自国民と戦っているだけだと言うとき、彼らはガザのような場所で彼らを必要とする抑圧された人々を守っていません。そして今、これらの湾岸諸国が登場したために、国家レベルでより悪質な形の正常化が起こっています。普通のジャーナリストやイスラム教徒でさえ、オンラインで「私たちは共存する必要がある。あれをする必要がある。これをする必要がある」と言っているのです。しかし、それでは、あなたの宗教的性格、アイデンティティ、信念、聖書の核となる約束、ましてや同胞の身体や生存権を根底から破壊しようとしている組織とどうやって共存できるでしょうか。

クリス・ヘッジズ： 皆さんも同意していただけると思いますが、この大量虐殺に関して、イスラム教徒の大半、多くのイスラム教指導者が沈黙していることについて話す前に、これらのアラブ政権がヨルダン、エジプト、サウジアラビアで実際に何をしているのか、陸橋の設置、ハラによるパレスチナ人の搾取、ヨルダンによる積極的支援の打ち切りについて話をしましょう。ヨルダン人によるものだと彼らは言っていますが、おそらく大部分はアメリカによるものです。ヨルダンにいたとき、私が泊まっていたホテルに、軍服を着てはいないものの、非常に多くのアメリカ人請負業者や兵士がいるのを見て、少し驚きました。しかし、彼らが積極的に行っていることについて話をしましょう。彼らは単に受動的ではなく、大量虐殺の真っ只中にあるシオニスト国家を積極的に支援しているのです。

ファラ・エルシャリフ: ええ、つまり、私たちが断片的な見方から脱却し、特定の国家と、それらの国家がパレスチナにどうアプローチしているかに目を向けたいのであれば、パレスチナは一種の啓示者であり、私たちを歴史のより長い流れへと導いています。リスナーの皆さんに思い出していただきたいのは、これらの国民国家は基本的に、第一次世界大戦後の植民地主義的な分割統治の古典的な戦略、マクマホン政策やサイクス・ピコ協定などから作り上げられたということです。 

そして、これらの州は、フランス帝国とイギリス帝国の悪臭を放つ残滓から切り離されたものです。そして人々は、独立を宣言したり、主権国家になったからといって、実際には自由や主権国家になったわけではないと考えています。 

それどころか、それは統制、強制、抑圧のレベルが地下に潜ったことを意味します。それはより曖昧で、見つけるのがより困難です。 

だから、例えばヨルダンの大学のような場所で抗議活動に参加して何か発言すると、逮捕される可能性があるのです。あるいはエジプトでパレスチナ人との連帯を表明すると、人々はそれを恐れます。なぜなら、それが自分たちが基本的に姿を消し、地下に潜る原因になる可能性があると考えているからです。 

繰り返しになりますが、この恐怖の生態系は、いわゆる「非」国民、つまり大量虐殺の雰囲気の中にいない人々を監視し、黙らせるだけでなく、私が気に入っているのは、ある種バイラルになったビデオにエジプト人のタクシー運転手が映っていたのですが、彼はガザ出身の男性と一緒に乗車し、その男性がガザ出身だと分かると泣き出し、「いや、いや、いや、お金は受け取りません」と言いました。そして、これはあなたからお金を受け取らないためのせめてもの手段でした。「私たちを許してください、私たちも占領されているのだから許してください」と彼は言いました。

そして、それはすべてのアラブ人が感じている感情だと思いますが、私たちも占領されているとは言えません。私たちもこの残忍な抑圧体制の支配下にあります。一方、パレスチナ人はそこから抜け出す勇気を持っています。 

ですから、ある意味では、ガザは、あの監獄から抜け出したので、地球上で最も自由な場所だ、とアラブ人は言うことがあります。ですから、イスラム教徒が多数派を占めるアラブ諸国にあるアラブ人、イスラム教徒が収容されている監獄の多くは、精神的な植民地化なのです。 

路上で警官を見かけたら、彼らはもっと身を縮めて怯えているかもしれません。私もヨルダンで育ちました。警察国家です。私の父は、クリスさんのようなベテランジャーナリストで、ヨルダン最古の日刊紙の編集長でした。少しタブーなことや少し危険なことを話し始めると、彼らは「壁は全部聞いている」と言ったり、冗談を言ったりして、「あなたは隣人の娘で、私の娘ではない」と言ったりしたのをよく覚えています。 

しかし、これらは私たちが… 面白くないジョークでした。ご存知のとおり、これは私たちが育った環境です。そして今、それがこのような形になり、一種の狂気となり、自分の仲間、血縁者、親族がすぐ隣で絶滅させられるのです。それだけでなく、占領に資金を提供する貿易ルートも見えます。ガザが飢えている間、入植者や兵士に食料と生活を提供するために、トマト、キュウリ、レタスなどの農産物が箱詰めで大量に出荷されます。

クリス・ヘッジズ： はっきりさせておきたいのは、これは UAE、サウジアラビアからヨルダンを経由してキング・フセイン橋を渡るパイプラインで運ばれてくるということだ。

ファラ・エルシャリフ: クリス、その通りです。ですから、私たちはおそらく、この貿易ルート、つまり占領軍の陸上生命線について調査報道しただけのジャーナリストの窮状に光を当てるべきでしょう。彼女は現在、いわゆるサイバー犯罪で5年の刑に服しており、非常に重い罰金を払っています。これは、共謀や共謀、協力をあえて暴露してはならないという、他の人々への一種の警告です。そうしないと、彼女のように牢獄か溝に閉じ込められることになるからです。 

だから、クリス、これの良いところは、もう曖昧さがなくなり、疑わしい点があれば彼らに恩恵を与えるべきだと人々が言うことがなくなったということです。彼らは最善を尽くしています。この地域は厳しいのです。私はこの決まり文句が嫌いです。いつも聞いています。そして彼らはいつも、この地域は厳しい、政治は汚い、などと言い張っています。

しかし、これは一つの占領であり、一つのシステムであり、敵は一つであるということが、極めて明快に無視されています。ですから、人々の道徳的明晰さと道徳的勇気が、日々少しずつその恐怖を払拭する責任があるのです。なぜなら、一度それに参加し、受け入れてしまうと、彼らは「何世代にもわたって人々は恐怖の中で暮らしてきた。自分はこれを受け入れる」と言うからです。私の世代、そして願わくば私の子供たちの世代は、そのような堕落、侮辱、恐怖に基づく統治をもはや受け入れないと思います。

クリス・ヘッジズ： ええ、あなたが提起してくれて嬉しいです ヒバの窮状 [アブ・タハ]ご存知のとおり、私は訪問しようとしました。書類をすべて記入し、アンマンの女性刑務所の外で一日中座っていましたが、結局、中に入ることは許されませんでした。これらの政権はどれほど脆弱なのでしょうか。ヨルダン、サウジアラビア、エジプト、とても脆弱だと感じます。

ファラ・エルシャリフ: ええ、つまり、私たちは、この国民国家の構造が、イギリス陸軍将校で考古学者の T.E. ローレンスやサイクス・ピコ協定のような人たちによって作り上げられたものだということを忘れています。それらは最近の構築物です。そして私たちは、それらを太古の昔からの現状だと考えていますが、実際はそうではありません。それらは、物事が一夜にして変わることがあるのを私たちが見たように、非常に不安定な基盤の上に成り立っています。 

それで、ユダヤ教徒やキリスト教徒の同胞と共有しているコーランの聖典に出てくるファラオの物語を思い出します。ファラオが権力の頂点に達した直前、モーゼに会う直前に、海が割れてファラオを丸呑みしたという話です。ファラオは、今日まで、自分は無敵だと思っている人々、永遠に生きると思っている人々に何が起こるかを示す、ある種の兆候、一種の教訓、象徴となっています。ですから、神は未来が何をもたらすかを知っているでしょうが、このレベルの基盤の腐敗は、長くは続かないと思います。

クリス・ヘッジズ： あなたと私がトロントで1年前にパレスチナについて話をしたイベントについて話しましょう。私たちが話をした後、多くの若者が私やおそらくあなたに尋ねました。イスラム教指導者、イスラム教指導者はなぜ、大量虐殺を非難する際に明確に言わなかったのか、また、アパルトヘイト国家イスラエルを非難する際に明確に言わなかったのか、と。私はあなたにその質問をしたいのです。米国のイスラム教指導者の反応をどのように特徴づけますか?

ファラ・エルシャリフ: ええ、クリス、そのことは覚えています。本当に悲痛な出来事でしたし、今でもそうです。私はこのことについてよく考えました。そして、この「テロとの戦い」というレトリックが、いわゆる善良なイスラム教徒、従順で、いわゆる過激で残忍なテロ行為を支持しない善良なイスラム教徒から悪者を排除しているという事実が、大きな原因だと思います。 

つまり、この植民地主義的なレトリックは、イスラム教の学者や指導者の意識の中に内面化されているかのようです。そして彼らは、もし私たちが抑圧された人々の側に立ったり、ガザのために声を上げたりすれば、権力者たちは私がハマスを支持しているとか、あれやこれやを支持していると考えるかもしれないと言います。 

繰り返しますが、これは意識が破壊されたというだけではなく、私が言ったように、それ以上のことです。それは完全に屈服しているようなものです。なぜなら、私がテーブルに着くためには、権力に近づくためには、バイデンやトランプの耳に届くためには、イスラム教から正義の俗語が排除されなければならないと言っているからです。 

そして、一部のイスラム教徒が右翼的なプラットフォームに便乗し、少なくとも家族や家族の価値観などに関する特定の点では一致していると考えていることが頻繁に起こっているのを私は見ています。 

ですから、私にとって、これは私たちの優先事項における大きな危機の兆候です。イスラム教徒であることの真の目的と意義、つまり神の玉座に結びついた自分自身の原則と倫理と高次の道徳にしっかりと立つこと、神の真の一体性に結びついたことについてのひどい誤解の兆候です。

一体性以外に、私たちには何があるでしょうか。多様性です。多様性は、この責任を恐れるシグナルです。これをしたらどうなるか。あれを言ったらどうなるか。ある意味、これは隠れた多神教の一種です。権威と学識を持ち、人々から尊敬されている人がその責任を怠ると、コミュニティ全体が傷つきます。そして若者は、自分のイスラム教をどこに位置づければいいのか。自分は誰なのか。それは何を意味するのか。だから、海外にいる同胞が殺されている一方で、私たちは給料に満足し、SUV にアップグレードし、郊外で立派な生活を送っているこの場所にいるのは、リーダーシップと集団道徳の完全な欠如だと思います。

クリス・ヘッジズ： トランプにとってのイスラム教徒のこの難問を私に説明してください。

ファラ・エルシャリフ: わかったと思います。

クリス・ヘッジズ： それはまるで、ヒトラーにとってのユダヤ人のようなものです。つまり、そこまで極端ではないかもしれませんが、そうです。

ファラ・エルシャリフ: ええ。いいえ、でも、つまり、それが、破壊された意識、つまり、基本的に黙って自分や自分の仲間に対する人種差別的な言説を受け入れるという、ひどい劣等感をどのように生み出したかを知る窓口になるのです。そして、それは一種の記憶喪失のようなもので、ご存知のとおり、イスラム教徒の入国禁止は、今も続いています。

バイデン政権下で終わったわけではない。だから「ムスリム・フォー・トランプ」が存在していることが悲しい。なぜなら、あなたたちが賛同しているのは、おそらく最後の一撃を与えるであろうキャンペーンそのものなのだから。そしてすでに、X（旧称ツイッター）やそのようなプラットフォームがいかに辛辣で有害で、イスラム嫌悪、外国人嫌悪が蔓延しているかが分かる。 

そして、この人はリーダーだ、アンマンで見かけるサダム・フセインへのバンパーステッカーは独裁主義へのノスタルジアの名残かもしれない、と考える人たちにとって、この強い男の魅力のようなものがあるのか​​もしれません。このリーダーが強くて、ありのままを語り、言葉を濁さないなら、何かカリスマ性や強さを持っているに違いない、という考えなのでしょう。

クリス・ヘッジズ： まあ、でも少なくともサダム・フセインはシオニスト国家の敵だった。つまり、私は今年の夏、アテフ・アブ・サイフと一緒にラマラに行ったのだが、彼は「これらの家に行っても、ヤセル・アラファト（パレスチナ自治政府元大統領）の写真ではなく、サダムの写真が見られるだろう」と言っていた。しかしトランプはイスラム教徒のために何も良いことをしていない。

ファラ・エルシャリフ: いや、不可解だし、集団的狂気の危険なレベルを示しているかもしれないが、希望の兆しもある。全体的に見て、今回の選挙は誰にとっても狂気じみたものだったと思う。そして、この二つの悪のうち、よりましな方を選ぶという難問は、将来の選挙ではもう再現できないところまで来ていると思う。人々は二つの悪のうち、よりましな方を選ぶことにうんざりしている。彼らはただ、悪はもういらないと思っている。彼らはただ、善良で真実なもの、権力を握っているオレンジ色のファシストや大量虐殺に資金を提供した黒人女性以外のものを望んでいる。

だから、この難問、つまり私たちが陥っているこの絞め殺し、この締め付けは、私にとっては良いことだ。なぜなら、少なくともこのリヴァイアサンはおそらく最後の息を引き取ろうとしており、道徳心を持ち、真の脈動を持ち、人類に対して真の関心を持つ、より正気で良心的な人々が次にやって来て、この病んだ世界を引き継ぐだろうという合図だからだ。

クリス・ヘッジズ： それで、今後数か月、数年で私たちはどうなると思いますか。そして最後に、若者、特に若いイスラム教徒に何を伝えたいですか。近い将来、私にとってはかなり暗い見通しです。

ファラ・エルシャリフ: ええ、難しい質問ですが、夜も眠れないほどです。このことについてよく考えます。私は昔から激しい性格で、家族にからかわれていました。幼い頃から、イスラム世界や私たちの情勢、私たちの状況についていつも考え込んでいました。そこで、2008年にジョージタウン大学の学生だったときに受けた講義についてお話ししたいと思います。 

当時、私の大好きなカトリック神学者がノストラ・アエターテの年次講演をしました。彼は本当に衝撃的なことを言いました。ユダヤ教、キリスト教、イスラム教を比較して、ユダヤ教は一種の部族的、階層的な約束に基づいていると言いました。したがって、その自然な頂点、自然な目的は、イスラエルの民族宗教国家です。そしてそれが最終的な結論です。そして彼は続けて、キリスト教は教皇制と教会の制度化によって守られていると言いました。そしてそれが論理的な結論です。彼はイスラム教について語ったとき、イスラム教は本質的に普遍主義的であると言いました。そしてそれは、イスラム教徒だけでなく全人類への慈悲として、人間とムハンマドの一体性という考えに縛られていますが、その最終的な軌跡、最終的な頂点はまだ決まっていません。

ですから私は、私たちの住む世界秩序が偽善的で、本質的に反イスラム的で、残忍で完全に非人道的であることが露呈しているこの蔓延する道徳的腐敗、腐敗と破壊の機会を捉えて、イスラム教徒としての主体性を発揮し、より明るい未来をもたらし、イスラム教が世界に提供できるこの計り知れない役割、集団としての積極的な役割を果たすよう、イスラム教徒の同胞に呼びかけます。なぜなら、私たちが精神的、霊的に植民地化された考え方に縛られたままでいない限り、それが自分自身を知ることであろうと、宗教を知ることであろうと、政治的に行動することであろうと、私たちは決して自由にならないからです。

だから私たちにはそれができる可能性がある。私たちにはマルコムのようになる可能性がある。私にとって彼は、アメリカ人イスラム教徒の最も偉大な模範であり、勇敢な指導者だ。私たちは彼を偉大なアメリカ人シャヒード、アメリカの殉教者と呼んでいる。彼自身も1964年にガザを訪れ、ガザにはアッラーの精神が強いと語った。だから、平均的なイマームやカリスマ的なシェイクが芯を強くするのを待つのではなく、これらの人々に目を向けてください。私たちの伝統の中には、ガザの人々自身を含め、生きている人や亡くなった人など、模範となる人がたくさんいます。そこには、抑圧された者が教師になるというコーランのような指針があります。キリスト教で柔和な者が地を受け継ぐのと同じように、彼らは信仰の模範となるでしょう。だから、ガザの人々が持っている不屈の精神を無駄にしてはいけません。

クリス、先日、救急車の中で子供の死体を抱えている父親の映像が頭から離れないんです。父親の話し方がとても千里眼的で、予言的で、全身に鳥肌が立ちました。彼はこう言っています。「ネタニヤフよ、アラブよ、ネタニヤフよ、アラブ人よ、共謀者よ、我々を見捨てたすべての人々よ、アッラーはあなたたちを打ち倒すためにあなたたちを育てているだけだ」。だから、あなたが見ているこの覇権、この軍事化、この鉄壁の権力、この覇権が永遠に続くと思ってはいけません。この非人間化の衝撃、この大量虐殺の血への渇望の衝撃は、願わくば消え去り、別の世界、より良い世界をもたらすものなのです。

クリス・ヘッジズ： 素晴らしいです。ありがとう、ファラー。番組をプロデュースしたディエゴ [ラモス]、ソフィア [メネメンリス]、トーマス [ヘッジス]、マックス [ジョーンズ] にも感謝します。ChrisHedges.Substack.com で私を見つけることができます。

クリス・ヘッジズはピューリッツァー賞を受賞したジャーナリストで、15 年間外国特派員を務めていました。 ニューヨークタイムズで、同紙の中東支局長およびバルカン支局長を務めた。 彼は以前に海外で働いていました ダラス・モーニング・ニュース、クリスチャン・サイエンス・モニター とNPR。 彼はショー「The Chris Hedges Report」のホストです。

読者へのメモ: 皆さんの助けなしに、私が ScheerPost に毎週のコラムを書き続け、毎週のテレビ番組を制作し続ける方法はもうありません。 壁は驚くべき速さで独立したジャーナリズムに迫っている、民主党エリートを含むエリート層は検閲の強化を強く求めている。可能であれば、次のアドレスにサインアップしてください。 chrisedges.substack.com そのため、引き続き月曜日のコラムを ScheerPost に投稿し、毎週のテレビ番組「The Chris Hedges Report」を制作することができます。

このインタビューはこちらから クリス・ヘッジズ・レポート。 

このインタビューで表明された見解は、彼らの見解を反映している場合とそうでない場合があります。 コンソーシアムニュース。