パトリック・ローレンス: 人類を守る

米国の世界的な優位性を維持しようとする危険な決意に直面して、 a 長らく悪用されてきた世界的制度を再構築する改革運動は、真剣に検討する価値がある。 

By パトリック・ローレンス
コンソーシアムニュースへのスペシャル

この作品は、チューリッヒ近郊のジルナハで年に31回開催される会議「Mut zur Ethik」で著者がXNUMX月XNUMX日に行ったスピーチ「人類の人間性を守る」を基にしたものである。 

A2024年の晩夏に私たちが共有する人間性の問題を取り上げようとする人は誰でも、ガザ危機、あるいはヨルダン川西岸での暴力の激化に伴うより広範なパレスチナ危機について言及することから始めなければなりません。

これらの出来事は世界史的な重要性を帯びています。我々アメリカ人が言うように、これまで自明の真実として信じてきた人間観に疑問を投げかけるものです。

それはもう終わったようだ。まるで人類史の1945つの時代が終わり、私たちは、1930年の勝利以来初めて、もう一度考えなければならない時代に入ったかのようだ。そのとき、私たちの先人たちは、1940年代とXNUMX年代の惨状を振り返り、「私たちの人間性はどこにあるのか」と自問した。

私たちをこの地点に導いた出来事は、極悪非道で、まさに悪に近いものです。そして、私たちをこの地点に導いた国が、私たちが一般的に「ユダヤ・キリスト教文明」と呼ぶものの前半、古い半分を代表するというのは、なんと奇妙なことでしょう。 

テロリストであるイスラエルによるパレスチナ人への戦争を踏まえ、我々の共通の課題は、我々の共通の人間性を回復するという大義のために、新たな戦争を仕掛けることである。これは、さまざまな権力形態が絶えず我々に植え付けるよう促す無関心に対する戦争である。権力に対するこの戦争を仕掛けるということは、我々の時代を特徴づける危機、つまりこれを世界史的な瞬間にしている危機から学び、新たな方向に進むことを意味する。

これについてはさまざまな考え方があります。「人類の人間性を守る」ことは、私たち一人ひとりが個人として関心を持たなければならないことです。過去 10 か月の間に、さまざまな場所で、人々が「私に何ができるだろうか」と尋ねる会話を何回行ったか、数え切れません。誰もがこれを尋ねているようです。 

もちろん、質問を投げかけることは、その質問に答えるための第一歩です。スコットランドの活動家であり評論家でもあるクレイグ・マレーは、 各個に コンソーシアムニュース 公表 ほんの数週間前。「抵抗の道は、あなたがどこにいるかによって様々です」とマレーは書いている。「しかし、一つを見つけて、それを実行してください。」 

それは良い、明確な、適切な要求のアドバイスです。マレーは、個人の良心の問題として私たちが自分自身に何を要求しなければならないかについて書いています。  

私は、この質問を別の方向、つまり、いわゆる私たちの公的自己、あるいは市民的自己の方向へと向けることを提案します。私が考えているのは、公共空間、つまり、先ほど述べた戦争、つまり、私たちに共通する人間性を守るための権力との戦いを遂行するために私たちが利用できる制度です。 

苦い現実 

私がさまざまな論評で述べたように、パレスチナ危機は私たちに非常に厳しい現実を突きつけています。それは、私たちの民主主義が「ポスト民主主義」へと退化し、私たちが発言できると思っていた機関のどれもがもはやそのように機能していないという現実です。

我々の意志と願望を代表するはずの機関は、多かれ少なかれ機能不全に陥っている。シオニスト・イスラエルの大量虐殺に対する米国の支援に反対を表明する方法がない。つまり、何をしても何の違いもないのだ。 

別の例を挙げると、西側諸国の人々の大半は戦争ではなく世界平和を支持している。調査がこれを証明している。ドイツ人の大半はロシアとの共存的かつ互恵的な関係を支持している。しかし、こうしたケースや他の多くのケースでは、国民が何を支持するかは政策を考案し実行する人々にとって重要ではない。 

あたかも、西側諸国のポスト民主主義諸国のほとんどの人々は、昨年 7 月 XNUMX 日の出来事が起こる前は、この状況に気づいていなかったか、漠然としか認識していなかったかのようであり、その後の出来事によって、突然、この現実が私たちの目の前に突きつけられたのである。 

現代は国民国家が歴史の中に消え去る運命にある時代であるかどうかについては広範な議論があり、私はこの議論を興味深いものだと考えていますが、今は脇に置いておきます。

私は、いわゆる「多国間機構」が長年にわたり米国とその西側同盟国によって無視され、弱体化され、乗っ取られてきたことを受けて、その存続可能性と潜在的有効性について懸念している。

人類の人間性を守ることを考える上で、この方向に注意を向けるには絶好の機会です。th 10月24日に正式に開会された国連総会は、30月XNUMX日に一般討論会を開催し、XNUMX月XNUMX日に終了する。th毎年秋に開催される GA の会合に注目する人はほとんどいません。しかし、この状況は変わりつつあると思います。もっと正確に言えば、すでに変わり始めていると思います。 

今年議論される多くの問題 ― 海面上昇と気候危機、核軍縮、人間の健康のための抗菌剤の使用、アフリカの将来 ― の中には、22 月 23 日と XNUMX 日に開催される「未来のためのサミット」と呼ばれる XNUMX 日間のセッションがあります。その議題には「活性化された多国間システムの基礎を築く」ことが含まれます。つまり、機関は機関について、システムはシステムについて話しているのです。私はこの新しい自覚を非常に良い兆候と読みました。

ここで、国連の世界人権宣言について考えてみましょう。国連が正式に設立されてからわずか 10 年 1948 か月後の 1 年 XNUMX 月 XNUMX 日、国連総会はパリで世界人権宣言を採択しました。以下は宣言の第 XNUMX 条です。短く、要点を押さえた内容です。

「すべての人間は生まれながらにして自由であり、尊厳と権利において平等である。人間は理性と良心を授かっており、互いに同胞の精神をもって行動すべきである。」

これらの原則は永遠に有効です。しかし、今日、世界の指導者のグループ、あるいはもっと言えば西側諸国の指導者が、このような言葉を口にするところを想像してみてください。この短い演習で、私たちが今どこにいるのかがわかります。人類の人間性を守るという点では、私たちは故郷から遠く離れていると言えるでしょう。  

世界人権宣言には 30 条あり、すべて簡潔で、中には 6 文だけの条項もあります。第 XNUMX 条:

「すべての人は、どこでも法の下において人として認められる権利を有する。」

そして、そのいくつかは、私たちの時代を特徴づける危機に非常に関連しています。第 15 条:

「「すべての人は国籍を有する権利を有する。何人も、恣意的にその国籍を奪われ、又は国籍を変更する権利を否認されることはない。」

国連が創設以来数十年の間にいかに弱体化してきたかは、ほとんどの人がそうであるように私もよく知っている。米国は、1945年の勝利後、自らの権利だと決めた世界覇権を追求する中で、創設直後から、自国の利益のために国連の崇高な目的を覆し始めた。 

In 理想の敗北 （マクミラン、1973年）で、故オーストラリア人作家シャーリー・ハザードは、国連創設から10年以上を経て国連がどのような混乱に陥っていたかをよく表している。第XNUMX次ブッシュ政権が国連大使に不合理にも任命したジョン・ボルトンの、ニューヨークの事務局の上からXNUMX階を撤去しても何の違いもないだろうという発言を覚えているかもしれない。[参照: ジョン・ボルトンの病理]

国連とその機関による甚だしい濫用は今や周知の事実であり、おそらくは（私には測定のしようがないが）ほぼ完全なものに近いものかもしれない。近年の化学兵器禁止機関（OPCW）に対するアメリカのよく知られた不正操作は、非常に多くの現代の例の1つにすぎない。 

[見る： ＯＰＣＷ幹部が内部告発者を称賛＆シリア隠蔽工作を批判、リーク暴露]

再び、この腐敗を念頭に置きながら、世界人権宣言が書かれて以来、私たちがどれほど遠くまで、そして間違った方向に進んできたかを振り返るのは興味深いことです。私たちが生きる上での明らかな落胆の原因に抵抗しながら、私たちは、この宣言が第二次世界大戦を引き起こした大惨事に直接応えて起草されたものであり、そのすべての言葉に、つい最近まで人類を破滅に導いていた過ちを正す人類共通の能力に対する信念が込められていることを思い出すことができます。 

お近くのLuxinar支社またはディストリビューターに 寄付する 現在 〜へ CNの 秋 ファンド ステアリング位置 

我々の状況は今、それほど変わっていません。世界的優位を維持しようとするアメリカの決意は、世界を新たな危険へと導き、暴力と無法は 1930 年代や 1940 年代とそれほど変わらない破滅的な規模に達しました。 

さまざまな調査によれば、米国は今や世界秩序の主因として一般的に認識されている。パレスチナ危機もこの文脈で捉えるべきである。これは間違いなく、歴史上最もひどいアメリカの権力の顕現の一つである。そして、この直接的な反応に応えて、国連の創設が象徴する「グローバル・コモンズ」を再構築するための新たな、非常に重要な取り組みが生まれたのである。 

ほんの数年前、非西洋諸国を含むいくつかの国が、国際法と国連加盟国の行動の基盤として国連憲章への回帰を主張するグループを結成しました。このグループはそれほど大きくなく、私の知る限り、それ自体は大きな成果を上げていません。 

私が皆さんの注意を喚起したいのは、その意図です。このグループのメンバーには、ロシア、中国、インド、ブラジル、そしておそらく南アフリカが含まれていました。当時の発言から、これらの国々は、米国が今や悪名高い「国際ルールに基づく秩序」を推進する中で生じた激しい混乱に反応して行動したことがわかります。世界は、これらの国々が行動しないには危険すぎる状況になっていました。 

モスクワと北京が 国際関係の新時代に関する共同声明2022年XNUMX月に発表された声明では、彼らがそうした理由の一部は、「ルールに基づく秩序」の混乱が世界の安定にとって重大な脅威となっていることに心から警戒したためであることは明らかである。私は依然として、 共同声明 今世紀これまでに公表された最も重要な政治文書。

[見る： パトリック・ローレンス：「優位性か世界秩序か」]

私たちは今や「新世界秩序」という言葉にふさわしい秩序の出現についてよく話します。そして、 共同声明 BRICS のような組織の影響力が著しく高まっているのを私たちは見てきました。私たちはこれらの動きを、国連憲章と中露の取り組みの復活を訴える小グループと一体として理解すべきです。このように見れば、私たちの考え方を再構築するための基準が与えられます。   

そのためには、毎日私たちに押し寄せてくる反ロシア、反中国、全体的に反非西洋のプロパガンダの波を脇に押しのける必要がある。同時に、非西洋諸国の政治形態が我が国の政治形態と一致しないという反対意見も脇に置く必要がある。結局のところ、我が国の政治形態はもはや我が国の政治形態と一致していないのではないだろうか。 

そして、私がごく簡単に述べた新たな取り組みは、根本的には多国間機関の正当性と目的、そして人類全体の向上、つまり今日の私の言葉で言えば、人類の人間性の擁護を目的としていることを認識できるでしょう。 

こうした考えは絶望的に理想主義的で、純然たる無知と誤った信頼の表れだという非難があることは承知している。これらは、先を見通せない人々の考えに過ぎない。この問題に終止符を打つために、なぜ西側諸国のポスト民主主義諸国は、空虚な決まり文句を口にする代わりに、国連などの機関に体現され、国連憲章に表明されている原則の回復を真っ向から支持しないのだろうか。 

要するに、私が言いたいのは、あまりにも長い間悪用されてきた世界的制度を復活させる改革運動が進行中であり、真剣に取り組む価値があるということだ。この点を別の言い方で言えば、新たなページが開かれつつあるということだ。そして、私が今挙げた例以外にも、多くの優秀な人々が多くの優れた考えを生み出している。 

先日、学者、作家、そして多作な評論家であるジェフリー・サックス氏が「新たな多極化時代に平和を達成する」と題する論文を非公開で配布した。その論文は私の論点を端的に表している。サックス氏は、世界の国内総生産に占めるアメリカのシェアの低下、軍事力の過剰拡大、そして恒常的な予算危機を指摘し、「我々はすでに多極化した世界に生きている」と結論づけている。 

これはどのような世界になるのか、と彼は問いかけ、3つの可能性を概説する。1つは大国間の競争が続くこと。2つ目は、彼の言葉を借りれば「不安定な勢力均衡」である。彼が支持し、私が興味を持っているのは、残りの考えである。

「過去30年間、米国の指導者らによって軽蔑されてきたが、我々の最大の希望であるXNUMX番目の可能性は、大国間の真の平和である。この平和は、世界覇権国は存在し得ず、共通の利益のためには大国間の積極的な協力が必要であるという共通の認識に基づくものである。」 

このアプローチには、理想主義（倫理に基づいた世界）や制度主義（国際法や多国間機関に基づいた世界）など、いくつかの基盤があります。」

普段は一緒に考えない事柄を組み合わせたこの観察に私は感心しています。つまり、サックスは人類の人間性が最優先され、守られる世界秩序について書いているのです。

他のアナリストたちは、国連が当初意図された役割を果たすためには修復が必要な構造上の欠陥について、現在さらに深く掘り下げている。これらの欠陥の一部は、国連の設立憲章にまで遡る。しかし、これらの問題がようやく取り上げられたことは良いことであり、私たちの時代を象徴するものでもある。 

ウィーンの国際進歩機構の議長を務める著名な学者ハンス・ケヒラー氏は先週、短い論文を発表した。 「主権と強制」 彼はその中で「組織の規則と手順に根本的な矛盾がある」と指摘している。

彼が言いたいのは、国連総会は国連憲章の国家間の平等の原則を体現しているが、国連機構における権力は安全保障理事会にのみ与えられているということだ。この一節で彼は、法律を制定し施行する者が法律に従わない「例外状態」とでも言うべき状態を、ここでは不穏な反響がいくつかあるが、次のように描写している。

「国連の最高執行機関の特定のメンバーは、武力行使の禁止を強制する巨大な強制力を有しており、いかなる状況においても、法律を遵守するよう法的に強制されることはない。これらの国々、すなわち安全保障理事会の常任理事国5か国にとって、『主権』は排他的であるように思われ、すべての加盟国の『主権平等』という憲章の原則とはまったく対照的である。」

P5にとって、憲章の規定は絶対主義的な統治という意味での主権、すなわち強制する力と強制されない特権が結びついていることを意味する。言い換えれば、常任理事国、または常任理事国の保護を受けている同盟国に対しては法律を執行することはできない。」

私がこのコメントを書いているちょうどその時、改革問題について最も詳しく論じていると思われる本が届きました。リチャード・フォークとハンス・フォン・スポネックは、どちらも国連高官としてキャリアを積み、5年間を国連の改革に捧げました。 国連の解放スタンフォード大学出版局が興味深い副題を付けて出版したばかりの、 希望のある現実主義.

これは歴史の一部であり、予測の一部でもある。フォーク氏とフォン・スポネック氏は私と同じように、国連が彼らの言葉を借りれば「1945年の設立以来、今日ほど政治的主体としての重要性を失っている」という残念な状況に言及することから始める。その後、彼らはこのような状況がどのようにして生じたかを長々と説明するが、私はその際の彼らの容赦ない正直さに感心する。 

そして彼らは視線を向けてこう言うのです。 

「我々は、民主主義の再生、より強力な国連、より慈悲深い世界的リーダーシップに向けた新たな運動が生まれると信じており、最終的には慎重さ、合理性、共感、拡大された時間的視野、協力を促進し説明責任を課すメカニズムが出現すると信じてこの文章を書いている。」

この目的と期待を述べた素晴らしい声明の中で、私が異論を唱えるのは 2 つだけです。国連の改革運動を期待するときに未来形を使う必要はありません。これはすでに明らかであり、長年尊敬されてきたこの 2 人の専門家もその一部です。 

同様に、私たちが人生を見つめ、それを乗り越える道を見つける際にどれほど強い信仰を持っていたとしても、フォークとフォン・スポネックが予見する世界は信仰によって実現するものではありません。それは、私たち一人ひとりが人類の人間性を共に守るために、それを実現するために決意したことの結果として実現するのです。 

パトリック・ローレンスは長年海外特派員を務め、主に インターナショナル・ヘラルド・トリビューン、コラムニスト、エッセイスト、講師、作家であり、最近では ジャーナリストとその影, 利用できます クラリティプレスより or Amazonを介して.  その他の書籍としては、 時間はもう過ぎた：アメリカの世紀を過ぎたアメリカ人。彼の Twitter アカウント @thefloutist は永久に検閲されています。 

読者の皆様へ。独立系出版物とそのために執筆する人々は、困難かつ期待に満ちた瞬間を同時に迎えます。一方で、主流メディアの怠慢の増大に直面して、私たちはこれまで以上に大きな責任を負っています。一方で、継続的な収益モデルが見つからないため、読者に直接サポートを求めなければなりません。私は当面、独立したジャーナリズムに全力を尽くします。アメリカのメディアにこれ以上の未来はないと考えています。しかし、その道はますます険しくなり、あなたの助けが必要です。これは今、緊急性を増しています。独立系ジャーナリズムへの取り組みを認識し、購読してください。 フルーティスト、または私の経由で Patreonアカウント.

表明された見解はもっぱら著者のものであり、著者の見解を反映している場合と反映していない場合があります。 コンソーシアムニュース。

お近くのLuxinar支社またはディストリビューターに 寄付する 現在 〜へ CNの 秋 ファンド ステアリング位置