ジョナサン・クック氏のコメント 迎撃権威ある法律雑誌2誌によるパレスチナ人学者の検閲に関する報道。
2009年夜のラングデル・ホールにあるハーバード・ロー・スクール図書館。 (Chensiyuan、ウィキメディア コモンズ、CC BY-SA 4.0)
Aアメリカや西洋諸国に学問の自由に似たものがあると想像する人は、これを読む必要がある。 この記事 in 迎撃 パレスチナ人学者の検閲に関する異常な（あるいはそれほど異常ではないかもしれない）エピソードについて。
これは、寄付者が私たちの学術機関で実際に糸を引いている人々であることを示しています。
これが起こったことです：
1. 一流の ハーバードローレビュー 同誌は昨年末、ハマスが7月XNUMX日にイスラエルを攻撃した直後に、パレスチナの法学者による初の論文を出版する予定だった。 学問の自由万歳！（ついに！）
2. しかし、このエッセイは、ナクバ（1948年にパレスチナ民間人を祖国から大量追放して、後に自主定義されたユダヤ人国家イスラエルを創設すること）の新たな法的概念を確立しようとしたもので、 引っ張られた 編集者が厳しい編集チェックと精査を受けていたにもかかわらず、最後の瞬間に。 ハーバードレビュー おそらく、このエッセイが大学の寄付者の多くを怒らせ、政治的な反発を引き起こすことが確実だったためだろう。
3. ライバルの編集者 コロンビア法のレビュー することを決めた バトンを拾う。彼らは、同じ学者であるラベア・エグバリアに、論文のより長いバージョンを新たに出版用に提出するよう依頼した。パレスチナの法学者が出版されるのはこれが初めてとなる。 コロンビア法学評論 のためにペンを持つ時間も見つけています。 学問の自由万歳！（ついに！）
4. 避けられない反発を承知で、 レビュー 彼はエッセイの編集に5か月を費やしたが、報復から身を守るために秘密裏に、ほとんど匿名で編集した。この記事は前例のない精査を受けた。
5. エッセイが漏洩し、コロンビア大学やワシントンのエスタブリッシュメントに関係する有力者らから出版を阻止する圧力が高まっているという事実に警戒し、編集者らは今月、その記事を予告なしに掲載した。 レビュー ウェブサイトをご覧ください。 学問の自由万歳！（ついに！）
ジェローム L. グリーン ホール、コロンビア ロー スクールの本拠地。 (アジャイ・スレシュ、ウィキメディア・コモンズ、CC BY 2.0)
6. しかし数時間以内に、 レビューの理事会は、連邦政府で公職に就いている者も含む法学教授や卒業生で構成され、このエッセイの削除を要求した。編集者が拒否すると、ウェブサイト全体がオフラインになった。ホームページには「ウェブサイトはメンテナンス中」と表示された。
7. 万歳…イスラエルロビー（再び）。
学術界ですら寄付者や政治体制に威圧され、法的概念についてさえ真剣な学術的議論を許そうとしないのなら、同様に大金に依存し、さらにロビー活動による世論の圧力に敏感な政治家やメディアが、より良いパフォーマンスを発揮できるという望みはあるだろうか。
イスラエルを守るために米国で今何が起こっているのか、つまり言論の自由と学問の自由という基本的権利に対する組織的な攻撃が理解できないとしたら、それはあなたがそれを見たくないからです。 https://t.co/oSwowzuDVb
- グレングリーンウォルド（@ggreenwald） 2024 年 6 月 5 日
キャンパスの抗議活動によって影から明るみに出たガザ虐殺への大学の共謀は、学術機関がいかに西側支配層の政治的・商業的事業に緊密に統合されているかを浮き彫りにしている。
大学の 残忍な取り締まり 学生キャンプに関するこの規定は、学費を支払っているまさにその機関による大量虐殺への共謀に平和的に抗議する権利を学生に否定するものであり、大学は自由で開かれた議論の表面を維持するために存在するが、本質ではないという事実をさらに強調している。
議論は許可されますが、厳しく管理され、監視された範囲内でのみ許可されます。
23年2024月XNUMX日、ニューヨークのコロンビア大学のガザ連帯キャンプ。 (アバド・ディラニヤ、ウィキメディア・コモンズ、CC0)
学術機関、政治家、メディアがガザ虐殺について一致団結して語るのには理由がある。彼らは、オープンな議論を通じて真実と虚偽がテストされる弁証法を促進するためではなく、彼らが奉仕する体制の最も暗い議題に正当性を与えるためにそこにいます。
私たちの公開討論は、ガザでの大量虐殺に対する現在の支持など、西側諸国のエリートにとって反論が難しい話題を避けるように仕組まれている。
しかし、私たちがガザで大量虐殺を行っているまさにその理由は、エグバリアが提起しようとしていた議論を含め、数十年前に私たちが行うべきだった他の多くの議論が行われることを許可されていないからである：1948年に始まり、今も続いているナクバについてなぜなら、パレスチナ人民にとっては、アパルトヘイトと大量虐殺を組み込んだ独自の法的枠組みが必要だからです。
イスラエルによるガザでの大量虐殺が可能になったのは、西側諸国が75年以上もの間、ナクバの出来事について意味のある調査や関与を避けてきたからにほかならない。彼らは、1948年の民族浄化は起こらなかったか、パレスチナ人が自ら民族浄化を選んだかのどちらかであるかのように装っていた。
その後の数十年間、西側支配層は、ユダヤ人入植者によるパレスチナの不法植民地化と、「一時的占領」という名目の下に隠されたパレスチナ人が直面するアパルトヘイト支配の現実は、現実には起こっていないか、あるいは解決できるかのどちらかであるかのようなふりをしてきた。偽りの悪意に満ちた「和平プロセス」だ。
そこには決して責任はなく、真実も和解もありませんでした。西側支配層は76年経った今でもその議論を猛烈に避けている。 ハーバード大学 および コロンビア法律レビュー 証明。
西側諸国のエリートたちがガザでの大量虐殺への共謀を認めるようになるまで、あと75年も待たなくて済むようにと、私たちは祈るしかない。
ジョナサン・クックは受賞歴のあるイギリス人ジャーナリストです。彼はイスラエルのナザレに20年間拠点を置いていました。彼は 2021 年に英国に戻りました。彼はイスラエルとパレスチナ紛争に関する XNUMX 冊の本の著者です。 血と宗教: ユダヤ国家の正体を暴く （2006） イスラエルと文明の衝突: イラク、イラン、そして中東再建計画 （2008）と 消えゆくパレスチナ: イスラエルによる人間の絶望実験 （2008年）。彼の記事を気に入ったら、ぜひ検討してください 経済的支援を申し出る.
この記事は著者のブログからのものです。 ジョナサン・クックネット
表明された見解はもっぱら著者のものであり、著者の見解を反映している場合と反映していない場合があります。 コンソーシアムニュース。
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春 ファンド ドライブ！
情報フィルターを理解したい人は、ノーム・チョムスキーとエドワード・ハーマンのニュースメディア分析「Manufacturing Consent」を参照すべきだが、トーマス・クーンの「科学革命の構造」も併せて読むとよいだろう。学術ビジネスのエネルギーは多少異なる形で循環しているが、原則は同じである。学校は資金を遠ざけることはない。
もちろん、オーナーも同様です。広告主は学校にとって主要な資金源ではありませんが、大学院部門が行う研究から寄付金や評判を得ています。政府のために行われる研究はほぼ常に軍事に関するものであり、そのため行政は戦争を支援します。企業のために行われる研究は既得権益のために行われます。大学は、抗うつ薬が問題を解決する、除草剤は消費者を殺さない、などのストーリーを組み立てるために金をもらっています。このような「研究」は、広報に問題のある大規模機関からの助成金で賄われています。もちろん、学生ローンを抱える新入生は資金源ですが、通常は特定の種類の政治的意見よりも名声のあるストーリーに群がりますが、両方が関係している場合もあります。
大学には聖職者のような側面があるため、私たちは学生を「顧客」とは呼びません。お金に無関心な大学であれば、確かに大学にとって有益でしょう。しかし、もちろん、こうした大規模機関の業務を管理する人々は、お金の出入りを追跡しています。
この特定の聖職者たちは、おそらく、数十年前に双方向のオンライン談話がほとんどの伝統的なメディアを破壊した以前のジャーナリズムの世界のような状態にある。つまり、多少は役に立つが、明らかに腐敗している。そして、一般的に、彼らは鈍重で反応の鈍い組織であり、一部の専門家が、つながりによって、そして人々がより良い方法にたどり着くのに苦労したために、残りの組織にいくらかの真実性の輝きを与えている。
寄付者による機関の乗っ取りは大きな問題であり、悪化する一方です。これまでに見たことのないような集団思考を生み出しており、一般的な集団思考に賛同しない人々を排除することで、私たちの社会で議論を行うことが不可能になっています。卒業した学生は、認められた観点だけを知りながら社会を率いていくことになるからです。
これは新たな「暗黒時代」を生み出している
もちろん、米国にとっての問題の一部は、パレスチナの話を深く掘り下げると、米国の話との多くの類似点が見えてくるということだ。
公立大学でもこのような傾向が強まっています。
少なくとも、納税者から資金提供を受けている機関が、寄付者だけでなく、議論だけでなく教育能力も損なわせている超富裕層の財団や偽装団体の干渉からも自由であればよいのだが。
つい先日、私はペンシルベニア大学のメインキャンパスを歩き回っていたのですが、立ち入り禁止のエリアを歩き回らなければなりませんでした (そのうちのいくつかは明らかに進行中の建設プロジェクトによるものではありませんでした)。なんと、ベンジャミン・フランクリン自身が設立した大学の管理者と寄付者が、実際には憲法修正第 1 条の大ファンではないことが非常に明白でした。
それどころか、個人の権利と表現のための財団（FIRE）が2023年XNUMX月に言論の自由に関してXNUMX番目に悪い学術機関として彼らを評価したときよりもさらに、彼らはそのような憲法上の保証のない厳格な全体主義的な社会秩序を望んでいることを非常に明白にしました（もちろん、彼らの一部が、少しでも不都合だと見なされる発言や行為に対して彼らの間で依然として起こるであろう避けられない粛清を予見できるかどうかにかかわらず、彼らがそれを主導し続けると仮定した場合）！
アサンジは炭鉱に閉じ込められたカナリアだった。
私が特に非難すべきだと思うのは、キリスト教や宗教的シオニストや原理主義者が、ユダヤ人が聖書に記された古代の故郷に戻ることは聖書の預言の成就であり、イエス・キリストの再臨の予定表の始まりである（ただしハルマゲドンの前ではない）という考えに興奮していることである。イスラエルに反対したり支持しなかったりすることは、神の計画の邪魔をするのと同じである。
1970年代初めに大学生だったときに、この考え方に触れたことを覚えている。キャンパス・クルセード・フォー・クライストという原理主義団体に短期間関わったことがある。最初は、キリスト教とイエス・キリストについて語るなら、彼らは善良な人々であるに違いないと思っていた。彼らを通して、ハル・リンゼイと彼の本を知ることになった。 亡き偉大なる地球そして、多くのキリスト教徒が興奮していた「携挙」という話について。そしてハル・リンゼイは典型的なシオニスト・キリスト教徒だった。
私はすぐに、彼らの考え方に非常に深刻な問題があることに気づきました。スクリーン ハンドルでリンクされている私の記事で、このことを詳しく述べています。
しかし、イスラエル人がパレスチナ人に対して常に行ってきた絶対的な悪を私が完全に認識したのは、ごく最近、2000 年以降だったと思います。長い間、キリスト教徒がこのように露骨かつ明白な形で間違った側にいるとは思いもよりませんでした (たとえ彼らの信仰の一部に問題があったとしても)。