世界法廷に対して反ユダヤ主義を武器にする

アントニー・ラーマン氏は、イスラエルの対応について次のように述べている。 ICJの判決は、ユダヤ国家に対する批判を無力化し、同情を呼び起こすための数十年来の策略を継続している

By アントニー・ラーマン
機密解除された英国

T28月XNUMX日、何千人ものイスラエル人がエルサレムに集まり、 極右会議.

この文書は、ガザ地区へのユダヤ人の再定住とそこに住む住民の移転を求めており、「自発的に移住させる合法的な方法」という婉曲表現を使って疑わしい表現をしている。

主要な講演者として著名な過激派政府指導者が登場しました。この中にはユダヤ権力党のイタマール・ベン・グヴィル国家安全保障相や宗教シオニスト党のベザレル・スモトリヒ財務相も含まれていた。

極右イスラエル政府のメンバーがガザ戦争の初期から計画していた彼らの計画は、民族浄化を構成する。

「ガザ入植地の勝利と再生」を求める嘆願書に署名し、会議で祝うベン・グヴィル氏、スモトリヒ氏、ネタニヤフ首相率いるリクード党の数名を含むイスラエル閣僚12名。米国はイスラエルへの援助を削減するのか？ pic.twitter.com/LDDAEXHUyl

— アイ・オン・パレスチナ (@EyeonPalestine) 2024 年 1 月 29 日

ガザに残留するパレスチナ人は、1967年以前のイスラエル、1967年以降のヨルダン川西岸およびゴラン高原で蔓延していた国家公認のアパルトヘイトの領土への拡大対象となるだろう。

この虐殺計画はリクードのハイム・カッツ観光大臣によって「イスラエルの国土を再建し拡大する機会」として歓迎された。

「反ユダヤ主義の偏見」

これは、「イスラエルは軍隊による大量虐殺暴力を阻止するため行動をとらなければならない」とし、大量虐殺の扇動を「阻止し、処罰する」とした国連国際司法裁判所（ICJ）の26月XNUMX日の判決を全面的に拒否したことを意味する。
それはまた、ICJの判決が引き起こしたイスラエルに対する反ユダヤ的扱いに対する非難の洪水を支持するものでもあった。 名 ブロックの外にはイスラエル政府の代表者もいた。裁判所は「反ユダヤ主義的な偏見」を示したと彼らは宣言した。

米国の大規模なユダヤ人コミュニティの反ユダヤ主義対策特別委員会であるJ7のリーダーたちは、 同意した。 ICJは「反ユダヤ主義のプロパガンダに囚われている」と書いた ユダヤ人の年代記 編集者ジェイク・ウォリス・シモンズ電報.

ガザ地区東側の安全柵を越えたユダヤ人居住地とイスラエル軍部隊に対するハマスによる7月XNUMX日の攻撃に対するイスラエルの対応に対する批判をそらすための、このような兵器化された反ユダヤ主義の展開は、残虐行為のニュースがまだ続いていたにもかかわらず明白であった。出現中。

そしてICJの決定に対する反応は驚くことではなかった。結局のところ、これは過去の反ユダヤ人迫害の経験を利用してユダヤ人国家への批判を無力化し、ユダヤ人国家への同情を生み出し続け、何十年も続いている贈り物なのです。

プロパガンダ攻勢

私が分析したように、 本 反ユダヤ主義に何が起こったのでしょうか? この策略は、イスラエルによるパレスチナ人の人権侵害のほぼすべてに驚くほど適応可能である。

それはハマスの動機を説明するために初日から配備され、それ以来継続的に即時停戦の要求を弱体化させ、逸らすために配備された。

数時間以内に、組織的なプロパガンダ攻撃の特徴をすべて備えたこの攻撃で、イスラエル政府当局者と政治家はこの攻撃を「ポグロム」と呼び、この出来事を「ユダヤ人にとって戦後最悪の死の日」と特徴づけた。 ホロコースト"。

そして、これらの記述は、7 月 XNUMX 日の出来事についての世間の議論と理解を枠組みづけ続けています。

ポグロム は、19世紀にロシア帝国やその他の国で現地の非ユダヤ人がユダヤ人に対して行った暴力的攻撃を指すロシア語。これらは、弱者や弱者に対する強力な抑圧者によって行われたものです。

いかにグロテスクであったとしても、ハマスの攻撃はまさにその逆であり、「反植民地暴力の前例のない見せかけだった」とタレク氏は書いた。 バーコーニ パレスチナの国際シンクタンク、アル・シャバカへのコメントで述べた。

それは、ガザ住民の征服を推進する強力なイスラエル国家、反パレスチナ人種差別政権を象徴する常に脆弱な標的に対する攻撃だった。

「私たちがいつも使っているトリック」

ホロコーストとの比較に関して言えば、そのような黙示録的な言葉はナチスのユダヤ人虐殺を歪曲し矮小化するものである。

1990年代、当時イスラエル最左翼政党メレツ党首として率直に発言し、尊敬されていた故シュラミット氏 アロニ、率直にそれを非難しました。「トリックとして、私たちはいつもそれを使っています。ヨーロッパから誰かがイスラエルを批判すると、私たちはホロコーストを持ち出すのです。」

反ユダヤ主義がまだ初期段階にあった当時の武器化と今日のその規模を比較すると、イスラエルのアパルトヘイトをごまかし、進行中のパレスチナ人の没収と民族浄化を正当化する上で、恥知らずにもホロコーストが果たさせている役割がますます大きくなっていることがわかる。重要な。

これを可能にした組織は、国際ホロコースト記憶同盟であり、2016 年に同組織が採用した反ユダヤ主義の「実用的な定義」であり、この組織の頭字語である IHRA によって世界中に知られています。

定義の内容に関係なく、名前に「ホロコースト追悼」を含む団体が広めたものに誰が疑問を抱くでしょうか。特に、この定義の推進者たちが、そうすることは神聖であると事実上宣言してからです。

しかし、この定義に含まれる反ユダヤ主義の例のほとんどは、パレスチナ人が民族浄化や現在進行中の収奪の経験を公に語る権利の縮小を正当化する目的に役立っており、ユダヤ人を本当の反ユダヤ主義から守ることには何の役にも立っていない。

保護された動作

7月XNUMX日以前でさえ、標準的な反ユダヤ主義の言説では、パレスチナ人はほぼもっぱらテロと結びついていると特徴づけられていた。

今日、「パレスチナ人」と「ハマスのテロリスト」は同義語として見られることが多い。したがって、パレスチナ人が権利、主権、連帯を得るに値するかもしれないと示唆すること自体が、ユダヤ人に対する暴力を支持する表明である。書き込み ジャーナリストで学者のナターシャ・ロス・ローランド。

これを阻止し、起こった場合にこれと戦うことは、「本質的に、イスラエル国家による暴力――民族浄化、大量投獄、超法規的殺害、土地窃盗――を、ユダヤ人によって行われているため、保護された行動の一形態であるとみなしていることになる。」

もっともらしく主張する人もいますが、反ユダヤ主義を反シオニズムとして再定義することの一つの現れは、反ユダヤ主義がもはや「誰がユダヤ人を憎むか」ではなく「誰がユダヤ人を憎むか」ということです。

反シオニズム

武器化の継続的な成功は、ユダヤ人の歴史に対する歪められ手段化された見方、つまり、一方では反ユダヤ主義は永遠かつ不変であり、他方では反シオニズムが「新たな反ユダヤ主義」であるという概念に依存している。

いずれにせよ、政治化した反反ユダヤ主義団体は、反ユダヤ主義の絶滅が目前に迫っていると人々に信じ込ませ続けている。

第一のユダヤ人の過去に対する永遠主義的理解は、涙腺の見方として説明され、反ユダヤ主義の偶発的かつ歴史的に特有の形態を無視している。

反シオニズムに関して言えば、これほどユダヤ的なものはない。ユダヤ人は最初の反シオニストであり、圧倒的多数が第二次世界大戦までそうであり、そして今日に至るまで数十万人が反シオニストであり続けている。

しかし、たとえシオニズムがユダヤ人憎悪に終止符を打つはずだったとしても、世界中のユダヤ人が等しく永遠に弱い立場にあるという見方を育て続けることはイスラエルの利益にかなう。

反ユダヤ主義が高まり続けるという疑わしい主張のせいで同情を搾り取られることを非常に多くの人が歓迎しているように見えるのに、どうしてホロコーストやポグロムについての言説を、明らかな差し迫った危険として宣伝し続けてはいけないのだろうか？

イスラエル指導者にとって、ハマスやヒズボラとのあらゆる軍事衝突、あらゆる戦いは「ユダヤ人」を代表するものである。 IHRAによれば、イスラエル国家と世界中のユダヤ人を区別しないことは反ユダヤ主義の信念であることは気にしないでください。

ブリティッシュ・ユナイテッド・シナゴーグの首席ラビ、エフライム・マーヴィスは、確かに脚本を読んでいなかった。 賞賛された 反ユダヤ主義撲滅の名の下にガザで大量虐殺を行ったイスラエル兵を「私たちの信じられないほど英雄的な兵士」として称賛した。

川から海まですべての人々の平等な権利を求めていないユダヤ人にとって、兵器化された反ユダヤ主義が明らかな現在の危険であるということが、これ以上明白になるだろうか？

アントニー・ラーマンは、ウィーンのブルーノ・クライスキー国際対話フォーラムの上級研究員であり、サウサンプトン大学のユダヤ人/非ユダヤ人関係研究パークス研究所の名誉研究員でもあります。彼はの著者です 反ユダヤ主義に何が起こったのでしょうか? 「集団ユダヤ人」の再定義と神話 (Pluto Press 2022) および シオニストの誕生と崩壊: 個人的かつ政治的な旅 (Pluto Press 2012)。

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