二国家解決はもはや不可能であり、唯一の道はパレスチナ人とイスラエル人の両方を受け入れる民主的な世俗国家を求める闘争である、とステファン・ムーアは書いている。

17年2023月XNUMX日、ガザ地区の少女が医療を受けるために運ばれる。 (Fars Media Corporation、ウィキメディア コモンズ、CC BY 4.0)
By ステファン・ムーア
コンソーシアムニュースへのスペシャル
A猛烈な反シオニストの家庭で育った世俗的なユダヤ人である私は、イスラエル国家を不幸な既成事実とみなし、二国家解決がおそらく期待できる最善のものであると受け入れて育ちました。
それ以来、私はユダヤ国家の創設は致命的な間違いであり、シオニストイスラエルは生存権を放棄したという結論に達しました。
何世紀にもわたってアラブ系パレスチナ人が住んでいた土地をユダヤ系ヨーロッパ人のグループに手渡すプロジェクトから、一体どんな良いことが得られただろうか?
パレスチナ人は祖国にユダヤ国家を建立することに発言権がなかっただけでなく、世界中の他の発展途上国がようやく植民地支配のくびきから解放されようとしていた時期に、アメリカ先住民やオーストラリアの先住民族などのパレスチナ人も同様であった。彼らの前では、ヨーロッパ入植者の植民地主義の犠牲者となったが、今回はパレスチナ人もアラブ諸国も同意も投票もしなかった国連決議によって承認された。

28年1898月XNUMX日、スイスのバーゼルで行われた第XNUMX回シオニスト会議。ステージ中央の演壇で、基調講演を行っているテオドール・ヘルツルの姿がぼんやりと見える。 (ロバート・スプリング/イスラエル国立図書館/ウィキメディア・コモンズ)
英国委任統治領であるパレスチナにユダヤ人の祖国を求める1917年のバルフォア宣言と、ユダヤ国家を樹立する1948年の国連分割計画の両方の原動力となったのは、19世紀後半に始まった宗教的、政治的、文化的運動であるシオニズムであった。th パレスチナが神から与えられたユダヤ人の故郷であると主張する世紀。
しかし、公式の神話に反して、シオニストの熱意は大多数のユダヤ人には共有されていなかった。
例えば、東ヨーロッパの社会主義ユダヤ労働党は、ユダヤ人文化はパレスチナへ逃亡するのではなく、故郷のシュテトル(村)で保存されるべきだと信じており、ユダヤ人がパレスチナを植民地化するという概念は茶番だと考えていた。彼らはシオニストを嘲笑するイディッシュ語の歌「オイ、イル・ナリシェ・ツィオニストン」(「愚かな小さなシオニストよ」)さえ書いた。
一方、ユダヤ人、キリスト教徒、イスラム教徒は歴史あるパレスチナで何世紀にもわたって比較的平和に互いに離れて暮らしてきた。第一次世界大戦後、東ヨーロッパのポグロムから逃れてきたヨーロッパのユダヤ人難民が急速に流入し、ホロコーストが起こって初めて、パレスチナの紛争が激化し、双方の流血が始まった。
国連分割計画の時点までに、イスラエル国防軍旅団はすでにパレスチナ人を土地から追い出すために村を焼き、男性、女性、子供を殺害する血なまぐさい作戦を開始していた。合計750,000万人のパレスチナ人が近隣アラブ諸国の難民キャンプに追放された。
これがナクバ(大惨事)の始まりであり、現在も続いているナクバ(大惨事)は、最も顕著なのはガザ地区であり、シオニストの狂信徒らはイスラエルがヨルダン川と地中海の間の全土地に対して正当な権利を主張している。
彼らの見解では、パレスチナはすべてユダヤ人のものである。なぜなら、リクード党国会議員ダニー・ダノンの言葉によれば、 聖書 それは「土地に対する私たちの行為」です。
ダノンのようなシオニストにとって、パレスチナ人の追放は生存上の必然であり、この見解は1956年にエルサレム戦線の軍司令官であったモーシェ・ダヤンも1948年に同様の見解を示した。 宣言:
「私たちは入植者の世代であり、鋼鉄のヘルメットと大砲がなければ、木を植えたり、家を建てたりすることはできません…これは私たちの世代の運命であり、私たちの人生の選択です - 準備を整え、武装し、強くてタフであること――さもなくば、剣が拳から滑り落ち、命が尽きるだろう。
彼らの私たちに対する激しい憎悪について、私たちが不平を言わなければならない理由は何でしょうか?もう8年間、彼らはガザの難民キャンプに座っていますが、私たちは彼らの目の前で、彼らと彼らの先祖が住んでいた土地と村を私たちの故郷に変えます。
私たちの周りに座って彼らの手が私たちの血に届く瞬間を待っている何十万人ものアラブ人の人生に伴う憎しみを恐れずに見ましょう。」
次の反乱はドワーフの10月になるだろう 7

7年2023月XNUMX日、ガザからイスラエルへのハマスのロケット弾攻撃。 (タスニム通信社、ウィキメディア・コモンズ、CC BY 4.0)
ダヤンが当時知っていたように、イスラエルは決して安全ではありません。私ガザでは現在、イスラエルは家族の虐殺を目の当たりにした次世代のパレスチナ抵抗戦士を育成しており、次の蜂起が7月XNUMX日のハマスの侵攻を矮小化させることを保証している。
ホロコースト後に西側に置き去りにされたユダヤ人難民の避難所としてイスラエルがどのような正当性を主張したとしても、彼らが独自の国家を持つ権利はとっくの昔に剥奪されている。
英国委任統治領のパレスチナでユダヤ人に祖国を約束した1917年のバルフォア宣言と、イスラエル国家を創設した1948年の国連分割計画の両方で、パレスチナ人の権利は保護されなければならないと規定されており、1948年に数十万人のパレスチナ人が追放されたことを受けて、 、国連総会 解像度194 同年の報告書は、難民には「可能な限り早い時期に」帰還する権利があると具体的に述べた。
あらゆる点で、イスラエルはパレスチナ人民の最も基本的な権利を守る義務を完全に果たしていない。
今日、イスラエル国内に住むパレスチナ人は、財産を所有したり、独自の言語を使用したりする平等な権利を持たない二級国民のままです。ヨルダン川西岸では、パレスチナ人が毎日、IDFの支援を受けたユダヤ人入植者によって土地を奪われ、殺害されている。
ガザでは、7月XNUMX日に続いてイスラエルが侵攻する前から、パレスチナ人は屋外の刑務所で過酷な包囲状態の下で暮らしていた。近隣のアラブ諸国の難民キャンプに追放された数百万人のパレスチナ人は依然として帰還する権利を否定されている。
実際、シオニストたちは、ヨーロッパで逃亡してきたまさにその惨劇をパレスチナにもたらした――ナチスの抑圧者の行動を反映して、国民全体を殺害し、追放し、民族浄化するというものだ。
ドキュメンタリー映画の中で タントゥーラ 1948年にパレスチナのタントゥラ村で約300人のパレスチナ人が虐殺された事件について、現在90代になった元イスラエル兵が恥じることなく虐殺の経緯を語る。
旅団員の一人は笑いながら思い出しながらこう語った。「もちろん、私たちは彼らを殺しました。後悔することはありません…殺したということは、良いことをしたということです。」老婦人は当り前のように言う。「私たちがヨーロッパで起こったこと(ホロコースト)を思い出すように、彼らにも(私たちが彼らにしたことを)思い出させてください。彼らがそれをしたのなら、私たちにもできます。」
しかし、イスラエルの戦争犯罪の証拠にもかかわらず、シオニストは自らの優位性を主張しながらイスラエルの残虐行為を否定し続けている。ハイファ大学名誉教授イラン・パッペ氏 言う 考え方の:
「道徳社会としてのイスラエルの自己イメージは、世界中のどこにも見たことがないものだと思います。私たちは「選ばれた人々」です( 旧約聖書 ユダヤ人は神によって特別な民として選ばれました)。これはイスラエル人の自己認識の一部です…(しかし)基本的に、シオニズムのプロジェクトには問題があります…他の人々に大惨事を引き起こして安全な避難所を作り出すことはできません。」
今日、共謀した西側指導者とその代理人であるメディアは、ガザでの残念な民間人命の喪失について手を絞りながら、イスラエルがパレスチナの土地を当時の45パーセントから削減したため事実上不可能であると知っている二国家解決を偽善的に求めている。今日のパーティションの割合は 15% です。
ガザでの戦争犯罪に対する国連の怠慢を理由に国連人権高等弁務官ニューヨーク所長を最近辞任したクレイグ・モカイバー氏は、辞表の中で次のように述べた。
「『二国家解決』というマントラは、実際にはまったく不可能であることと、パレスチナ人民の奪うことのできない人権をまったく考慮していないことの両方から、国連の廊下で公然のジョークとなっている。」
2 状態ソリューションの壁に書き込む

2011 年のパレスチナ文学祭でのアカデミックな「ガダ カルミ」。 (PalFest/Raouf haj Yihya、クリエイティブ コモンズ経由)
イスラエルによるパレスチナ人民に対する75年にわたる植民地抑圧を経て、イスラエルのアパルトヘイト体制にとって二国家解決といういかなる概念もイチジクの葉っぱに過ぎず、前進する唯一の道はパレスチナ人民を守る一つの世俗的な民主国家であることが明白となった。すべての国民の基本的権利と平等。
明らかに、それは一夜にして、あるいは紛争なしで起こるわけではありません。イスラエルは、西側諸国の大規模な支援を受けて、ユダヤ人国家として存在する権利と認識されている権利を積極的に守るでしょう。パレスチナ人は、ヨーロッパのユダヤ人入植者が到着する前と同様に祖国への憧れを決して捨てることはないだろうが、その文字は壁に残されている。
ほぼ20年前、パレスチナ系アメリカ人の学者、故エドワード・サイードは次のように書いた。
「(一つの民主国家の)始まりは、今日のイスラエルとパレスチナ双方の現実に全く欠けているものを発展させることである。それは、共存の主な手段として、民族や人種的共同体ではなく、市民権という考え方と実践である。」
つい最近、パレスチナ人の学者兼医師のガーダ・カルミ氏は次のように警告した。
「イスラエルを作った国連は、1948年のような追放や追放によってではなく、その暗い遺産を一つの国家にある両国民の希望の未来に変えることによって、今こそ崩壊させなければならない。」
しかし、もし国連が行動を起こさなければ、カルミはシオニスト国家の終焉に至る、より終末的な道を歩むだろうと見ている。彼女の最近の本の中で 一つの国家: パレスチナにとって唯一の民主的な未来、 彼女は書きます:
「イスラエルは共有国家を激しく拒否するだろうが、それを阻止することはできないだろう。 …それは単一国家のキャンペーンや連帯運動の結果だけで起こるわけではない。 …むしろ、容赦ない抑圧に対する人々の自然な抵抗を通じて、抑圧者の最終的な打倒につながるのです。」
それが壊滅的な世界的影響を及ぼさずに起こり、おそらくアメリカとヨーロッパを次の世界大戦の瀬戸際に追い込むことができれば、おそらくユダヤ人とパレスチナ人の両方のための新しい世俗的な民主国家がこの闘争から発展することになるだろう。
いずれにせよ、シオニスト計画は見事な失敗に終わり、もはや現状を維持することはできないことを認識する時が来た。イスラエルは世界の大部分の人々の目にはのけ者国家となり、今、変化の風がこの地域全体に吹き荒れている。
ステファン・ムーアはアメリカとオーストラリアのドキュメンタリー映画監督です。彼のドキュメンタリーは 4 つのエミー賞とその他の賞を受賞しています。米国では、ニューヨークの TVG プロダクションの共同ディレクター、WNET のシリーズ プロデューサー、CBS ニュース マガジンのプライムタイム番組のプロデューサーを務めました。 48営業時間。英国では BBC でシリーズ プロデューサーとして働き、オーストラリアでは Film Australia と ABC のエグゼクティブ プロデューサーを務めました。
この記事で表明された見解は、以下の見解を反映している場合とそうでない場合があります。 コンソーシアムニュース。
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ステファンに感謝します。素晴らしいものがあります。
私は、ユダヤ人が居住するパレスチナについてコメントして、歴史的な性質のものを付け加える人間ではありません。今日ここにコメントしている人のほとんどは、それに関して非常に見事な仕事をしています。ここで明らかになった歴史は、ついに見ることができて素晴らしいです。
ジェームズ・ジーザス・アングルトンが最高級のシオニストであったことを決して忘れてはなりません。 JJAは(CIAにおける)彼らの中で最大のシオニストだったと言われている。彼、エドワード・テラー、ザルモン・シャピロは全員、イスラエルが米国原子力委員会の内部関係者から特殊核物質やその他の技術援助を得たことに対する個人的責任を共有している、と私は強く信じている。これは部分的にはCIAでのJJの立場のためである。
見ればそのつながりを見つけることができます。このつながりは、米国政府のいかなる役職にも選出されなかった人々が、この目標を達成するために秘密裏に政府の地位を利用したことにつながります。
もしイスラエルが核兵器を持たなかったら、今日までイスラエルが受けている特別な扱いや配慮を享受することは決してなかっただろう。私の考えでは、彼らが米国政府中を歩き回ることができるようにする何か。イスラエルの右派政府が、AIPACが享受したような程度まで米国政府に浸透することに成功したことは非常に残念である。
これまでこのサイトにコメントをくれた皆さんには、イスラエルがどのようにして米国議会のAIPACロビーの力の恩恵を受けるようになったのかについての知識をさらに深めることをお勧めします。参照: hXXpts://israelobby.org
ホイットニー・ウェッブ著『One Nation Under Blackmail』の 2 巻セットもチェックしてください。いずれにせよ、ガザでのイスラエルの虐殺を支援するワシントンDCのシオニスト指導部がとった選択した方針を考慮すると、米国政府によるこの厚かましい行為をやめるべき時が来たことは明らかである。
私はもうすぐ75歳になりますが、これまでの人生で十分以上にシオニストの行動を見てきましたが、シオニストの考え方は社会の癌であると考えています。私たちの国は二人の主人では生き残れない。
ありがとうCN
良い作品です。コメントは 80 つだけです。結局のところ、ある国(イギリス)は、自分たちのものではない土地を、そこに住んでいない人々に譲渡しました。彼らは何世紀にもわたってそれを行ってきました - 他人の土地を接収し、人々を奴隷にし、彼らの労働の成果を盗みました。何が気に入らないのか?ホロコーストのカードが演奏されるのが常に聞こえてきますが、この時点でXNUMX年前の出来事であり、私の目には、彼らがこの新しいイスラエルを創設するためにドイツ、フランス、オーストリアから土地を抜き取ったとしても正当であると思われますが、残念なことに、彼らはそうしませんでした。って。おそらく、キリストの時代にローマ人が自分たちの小さな王国を隅に追いやった後、彼らがローマ帝国を巡航するという選択をしなかったら、このような問題は起こらなかったでしょう。
素晴らしいコメントと興味深い記事。
おそらくユダヤ教がシオニズムに大きな恩恵を与える時が来たのかもしれない。
はい、それは奇妙で最近のことですが、その形成がすべてではないにしてもほとんどの州のそれよりも悪質であるかのように振る舞うのは悪い考えです。ナクバなどへの執拗な焦点のせいで、リベラルでまともなアメリカのユダヤ人を、リベラルなシオニスト計画という恐ろしい吸血鬼の殻から剥がすのが非常に困難になっているのだ。
米国のシオニストユダヤ人たちは、他のどこでもそうであるように建国の恐怖が闇に葬られ、たまたまユダヤ人が多数を占める国に平和と繁栄が確立されることを心から望んでいた間に成人した。彼らがその夢が終わったことを理解するまでに信じられないほど長い時間がかかった理由の67つは、彼らの最も熱烈な反対者たちがこの時代の存在をまったく認めていないことだ。
イスラエルとパレスチナの歴史にとても感謝しています…それでは、CNX ムーア氏。
文脈がなければ、私たち地球人は出来事について意見を形成することができません…したがって、無知のため自然な反応です。
残念なことに、戦争で利益を得ている企業は、四半期収入を提供する真実を回避しています… IOW の歴史は、時間にして 12 週間に分かれています… 狂気の沙汰です!
国連がイスラエルを創設したのではないという確固たる議論がある。
見積もり:
1947 年までに、パレスチナ分割は新しい考えではありませんでした。少なくとも1919年に遡って、さまざまな政党によってすでに複数の提案や計画が起草されていた。パレスチナ人とその権利を無視して他の政党よりも厚かましいものもあれば、パレスチナ人の福祉を調和させようと中途半端な試みをしたものもあった。パレスチナ人は、新たに到着した入植者によって国土の大部分を奪われようとしていたという事実を抱えていた。
私は 1947 年の分割計画の詳細を掘り下げたり、実際的または道徳的な観点から分析したりするつもりはありません [これについて詳しくは、こちらをご覧ください]。むしろ、この記事は、国連をめぐる主張と、特に国連総会決議第 181 号を通じて国連がイスラエルを建国したという神話の根強く残ることに、より関心を持っています。
はっきり言っておきますが、UNGA決議181号は単にパレスチナを分割したわけではありません。それは実際には分割案であり、この問題は安全保障理事会に移送されるべきであるという勧告とみなされるべきであった。ただし、私たちの言葉を鵜呑みにしないでください。実際の決議文を読んで、同じ結論に達するかどうかを確認することをお勧めします。特にUNGA決議の拘束力のない性質を考慮すると、この決議はパレスチナ国民にいかなる形でも受け入れを義務付けるものではない。
安全保障理事会は国連総会の勧告に基づいて解決策を見つけようとしたが、合意に達することができなかった。多くの人は、この計画は実行できないという結論に達した。安全保障理事会がまだ結論に達しようとしている間に、イスラエルはシオニスト指導部によって一方的に武力で宣言された。その計画は決して実行されなかった。
法的権限?
しかし、計画は決して実現しなかったが、ユダヤ人国家を樹立するためにパレスチナを分割するという国連総会の勧告は、そのような国家を創設する法的権限を与えたという議論がある。実際、これはイスラエル建国宣言にも表れています。
国連、その総会と安全保障理事会の両方が、特に影響を受ける国の同意なしに、政治的解決策を課す権限を持っていないことを考慮すると、この議論は完全に的外れです。国連憲章には、国連にそのような権限を与える規定は何もありません。実際、この問題に関する議論の中でこのことが話題になりました。
安全保障理事会の米国代表ウォーレン・オースティンは次のように述べた。
「国連憲章は、総会の勧告に従うか安全保障理事会自体の勧告に従うかにかかわらず、安全保障理事会に政治的解決を強制する権限を与えていない。[…]安全保障理事会の行動は言い換えれば、次のことを目的としている。平和を維持することであり、分割を強制することではない。」
さらに、これは国連の権限の範囲外であるだけでなく、事実上国連の使命に反することになります。これは国連パレスチナ特別委員会自体でも提起されました。
「民族自決の原則に関しては、第一次世界大戦の終結時にこの原則が国際的に認められ、他のアラブ領土に関しても遵守されたが、「自決権」の創設時には、義務付けは、パレスチナにユダヤ人の国民の家の創設を可能にする意図があるため、パレスチナには適用されませんでした。実際、ユダヤ民族の家とパレスチナに対する完全な委任統治はその原則に反していると言えるかもしれない。」
これは、パレスチナにユダヤ人の国民の故郷を創設することが、すでにそこに住んでいるパレスチナ人の民族自決の原則に反することを直接認めたことになる。国連は自らをねじ曲げてパレスチナ分割を推奨する独自の憲章に例外を設ける必要があった。これらの努力にもかかわらず、国連はパレスチナ分割に成功しなかったし、分割できたとしても国連の権限の範囲外であるため無効となる。
さらに、国連に対するイスラエルの訴えの選択的な性質は十分に文書化されている。この場合、国連は正義と国際合意の最高裁定者として宣伝されているが、イスラエルの利益に関わることや国際法違反を批判することを布告した瞬間、国連は突然、反ユダヤ主義を広めることを目的とした卑劣で腐敗した組織となる。正当性の源泉としてはめられた組織は、都合が悪くなると即座に切り捨てられる。
いいえ、イスラエルは国連を通じて設立されたわけではありません。イスラエルは戦争と現場での事実の創造を通じて設立されました。パレスチナ人の虐殺と数百の村の民族浄化によって作り出された事実
hxxps://decolonizepalestine.com/myth/the-united-nations-created-israel/
その観点をありがとう、ロスクロス – イスラエルは、そのような権限や管轄権を持たなかった国連ではなく、まったくの残虐行為によって設立されました。
ユダヤ人は宗教の信者であるため、世俗的なユダヤ人は存在しません。もしユダヤ教が発明されなかったら、ユダヤ人は存在しなかっただろう。
世俗的とは、宗教とその神が完全に拒否される無神論者を指す控えめな言葉です。無神論者のキリスト教徒が存在しないのと同じ理由で、無神論者のユダヤ人も存在しません。なぜなら、いかなる宗教においても無神論者の信者になることは不可能だからです。
非宗教的ユダヤ人を意味するために世俗という言葉を使うなら、それは言葉の使い方が間違っていることになります。非実践ユダヤ人は依然としてユダヤ教の信者ですが、その宗教を実践していません。
世俗的な
[?s?kj?l?]
形容詞
宗教的または精神的な事柄とは関係のないもの:
世俗的とは、宗教を完全に拒否することを意味します。したがって、著者は世俗的なユダヤ人ではなく、ユダヤ人の祖先を持つ非宗教的な個人です。シオニストは無神論者/世俗的ユダヤ人の妄想をでっち上げました。なぜなら、彼らは無神論者だったが、パレスチナに対するファシストの植民地化の夢に資金を提供するためにユダヤ人の資金が必要だったからです。シオニズムはユダヤ教とその追随者を搾取しており、世俗的なユダヤ人の幻想を利用しています。シオニズムは実際にはユダヤ教とユダヤ人を汚すものであり、本質的にはその行動によって深い反ユダヤ主義、すなわちユダヤ教とユダヤ人に対する憎悪を示している。
私はシオニズムの歴史と、イスラエルのユダヤ人が彼らに与えられた土地をひどい混乱に陥れたことをよく知っています。しかし、私を常に悩ませてきた疑問が 1 つあります。ナチスのホロコーストで最高潮に達したキリスト教ヨーロッパにおける何世紀にもわたるひどい迫害の後、ヨーロッパのユダヤ人はどこへ行くべきだったのでしょうか。第二次世界大戦後、米国や西ヨーロッパ諸国を含め、地球上にそれらを望む国はありませんでした。ユダヤ人難民が、生き地獄だったドイツや東ヨーロッパの元の故郷に戻ることを想像できるだろうか。したがって、他に選択肢がなかったため、ユダヤ人が少なくとも文化的、歴史的に何らかのつながりを持っていたパレスチナを選択することになったのです。
私が言いたいのは、歴史は19世紀のシオニズム運動で始まったわけでも、イスラエルというユダヤ人の国家の宣言で終わったわけでもない、ということです。パレスチナがユダヤ人の故郷として選ばれたのには理由があります。そのどれもが、この土地を正当に故郷と呼ぶパレスチナ人の長年にわたる虐待と現在の大量虐殺を許すものではない。
ユダヤ人の祖国(バルフォア1947月)は「ユダヤ国家」を意味するものではなかった。この用語は XNUMX 年まで誕生しませんでしたが、願望的であり、致命的な間違いでした。イスラエルには数百万人の非ユダヤ人が住んでおり、国家としてのユダヤ人のアイデンティティを否定している。米国がその条件に同意したことはさらに大きな間違いだった。それ以来、それはイスラエルと米国を悩ませ続けています。その用語が削除されれば助かるでしょう。もちろん、右翼の多数派がこの概念に夢中になっているので、そうではないでしょう。パレスチナ人がユダヤ人国家に住むことに同意することは不可能であるため、これは一国家解決の障害となる可能性が高い。
脱出を希望したヨーロッパのユダヤ人のほとんどは入植者としてパレスチナに行かず、他の多くの国に移住したため、どこに行けばよいかという問題はありませんでした。イスラエル入植者のわずか20%しか第二次世界大戦後に避難を求めていたヨーロッパ系ユダヤ人だったため、ある宗教の信者であるユダヤ人に行き場がなかったというのはシオニストのハスバラの考えだ。
第二次世界大戦後、どの国もそれらを望んでいなかったというのは全くの誤りです。膨大な数がオーストラリアに、その他は米国、カナダ、南アフリカ、英国、その他多くの国に行きました。
シオニストのパレスチナ計画は1890年代に始まり、それよりも早くからユダヤ人の計画があったため、少数の人がパレスチナに行ったのは選択肢がなかったからではない。
引用: ホロコーストのほぼ80年前、「ビル開拓者」として知られるようになったグループがパレスチナに定住するようになった。この組織は主にロシア系ユダヤ人入植者で構成されており、彼らはパレスチナでの自らの使命を「ユダヤ国家の活性化とユダヤ人の男らしさと男らしさの復活の両方に貢献する土地の物理的な建設」に向けた先駆的なものとみなした。このグループは、今日私たちが理解しているような政治運動としてのシオニズムよりも以前から存在していましたが、それを原始シオニストと呼んでも不合理ではありません。
ビルの開拓者たちの後には、ヒバット・ザイオンなどの他のグループが続くことになる。失敗して辞めていく人もいるし、残る人もいる。しかし、シオニスト植民地主義の質と組織の変化は1897年に始まる。スイスのバーゼルで開催された最初のシオニスト会議には、ヨーロッパ全土から200人以上の代表が参加した。会議の綱領では、パレスチナにユダヤ人国家を樹立し、シオニストの現地定住の調整を開始することが求められていた。シオニスト会議は、集中的かつ効果的な方法で植民地化の取り組みを初めて組織し、指揮することで、パレスチナ定住を目指すこれまでの試みとは一線を画した。
パレスチナを植民地化するこうした取り組みはすべて、ホロコーストのほぼ1800世紀前に始まり、第一次世界大戦後にはすでに勢いを増していました。 XNUMX年代の終わりまでに、政治的シオニズムの創始者であるテオドール・ヘルツルは、パレスチナの植民地化への援助を引き出すために、世界中の帝国主義勢力に書簡を送っていた。おそらく最も悪名高いのは、英国が「植民地拡大」の重要性を認識していると主張したセシル・ローズへの手紙だろう。
hxxps://decolonizepalestine.com/myth/israel-penance-for-holocaust/
もう一つの疑問は、国連から予想よりもはるかに多くのパレスチナを与えられたにもかかわらず、なぜイスラエル人が迫害者のように行動し始めたのかということである。その答えは、イラン系ユダヤ人アヴィ・シュライムによる優れた本のタイトルであるシオニズム、すなわち「鉄の壁」であると思われる。
良い質問ですね、ロブ。あなたの言う通りです。ホロコーストの犠牲者の多くはパレスチナ以外の場所に行きましたが、世界のほとんどの人が犠牲者を見捨てました。特に米国は、すでに大規模なユダヤ人のディアスポラを抱えていたため、それは自然な選択だったであろうが、1924年の反ユダヤ主義/反ボリシェビキのジョンソン・リード法を利用してユダヤ人移民を拒否した。ヨーロッパは戦争から立ち直りつつありましたが、役に立ちませんでした。何十年にもわたって、ソ連、ウガンダ、日本、マダガスカル、アラスカ、タスマニア、オーストラリア北部など、数多くのユダヤ人の故郷や避難所が提案されてきたが、その中には他のものよりも現実的なものもあったが、すべてシオニストによって拒否された。そのため、シオニストが数十年にわたりパレスチナに少数で定住しており、強力な国際ロビー活動を展開していたことを考えると、1947年の国連決議は既成事実となった。そのときでさえ、国連はアラブ人とユダヤ人の平等な権利を認め、計画され実行されていた武力行使と民族浄化を禁止する国連憲章に違反しない民主国家の創設を保証しなかった。その代わりに、国連決議は本質的に不平等な国家を創り出しました。そこでは平和はあり得ず、誰も安全ではありません。これが、イスラエル国家の創設が見事な失敗であり、我々はシオニズムの終わりの始まりを目撃していると私が信じている理由です。
分割決議UNGA181は記事にあるように1947年ではなく、1948年1947月に採決された。多くの人が気づいていないのは、トルーマン大統領からの圧力により投票が感謝祭の週末に延期されたことだ。投票集計結果が決議案可決に反対していると見ていたからである。トルーマン大統領はその間、分割決議に反対票を投じる意向を表明した国々に賄賂を贈ったり、脅迫したりする激しいキャンペーンを展開した。キャンペーンは功を奏し、総会が招集されると投票は可決された。非民主的な圧力の下で行われたその投票の詳細(1982年初めにパレスチナを視察したUNSCOP委員会がパレスチナ人とアラブ諸国に十分な協議をしなかったという点でさらに侮辱的だった)は、コリンズ/ラピエール著の最初のページで語られている。 「ああ、エルサレム」…私がXNUMX年に占領下のパレスチナを徒歩で旅行していたときに読んだ、この問題に関するまさに最初の本。投票に至るまでのトルーマン大統領のホワイトハウスの混乱について、より詳細に書かれている(彼の州元帥と国防長官の両方)が米国の国益に反するという理由で決議案の可決に反対したことは、ジョン・ジュディスの『創世記:トルーマン、アメリカのユダヤ人、そしてイスラエル・パレスチナ紛争の起源』で語られている。
ありがとう、カール、私は正しいと思います – 国連決議 181 は 1947 年に可決され、パレスチナに対する英国の委任統治が終了した 1948 年に施行される予定でした。投票可決におけるトルーマンの役割については、民主党内で絶大な影響力を持つユダヤ人ロビー団体から圧力を受けており(トルーマンが積極的に行動しなければ支持を撤回すると脅した)、事後的にはトルーマンはかなりの態度をとったと伝えられている。鉄道に乗っ取られることに憤慨している。
悪の木は自らの根に自滅の種を落とす。ハマスと抵抗している中東の他のすべての人々は、何世代にもわたる部外者によって蒔かれた解放の種です。
政治的解決は、ユダヤ人がシオニストか非シオニストか、宗教的か世俗的かにかかわらず、ユダヤ人によって決定されるものではない。解決策はアメリカ人やヨーロッパ人が決めるものではありません。
解決策は今でも、最も得をし、最も失うものが少ない人たちによって決定されています。解決策はすぐに見つかるかもしれないし、何年もかかるかもしれない。解決すべき問題は州の数ではなく、川と海の平等の状態である。
私の質問は、もし今日誰かが、どこか他の宗教の信者が自分の国を設立できるように、他の国の一部を切り取って、その宗教の信者のみが全権力を保持することを要求するという主張をしたとしたら、誰が支持するだろうかということだ。それ?国連が行った分割勧告は、それは単なる勧告にすぎませんでしたが、国連にはいかなる国も即座に分割する権利がなかったため、不道徳かつ違法でした。
イスラエルは植民地戦争と虐殺戦争の中で建国されたものであり、決して正当なものではありませんでした。
ああ、誰が支持するんだろう…。ポケットにお金を入れて権力を手に入れたのと同じ人たちです…
シオニスト国家には、ナチス国家やアパルトヘイト時代の南アフリカのようなアパルトヘイト国家と同様に生存する権利がないだけでなく、イスラエルの指導者たちもナチスの指導者たちと同様に不処罰を享受する権利がない。さらに言えば、米国の二極政治の指導部よりもそうだ。繰り返しになりますが、善悪の区別と同様に、権利も明らかに妄想です。
素晴らしい要約 – もちろん、イスラエルの近代国家の創設には取り返しのつかない欠陥がありました。二つの間違いが正しいことにはなりません。そしていいえ、シオニストはどれだけ暗殺を実行しても敵を排除することはありません、そしてそうです、次の蜂起は現在の蜂起よりもさらに大規模でより危険なものになるでしょう。
しかし、私にはこの最後の一節が理解できません。「もしそれが世界的な大規模な影響を及ぼさずに起こり、おそらくアメリカとヨーロッパを次の世界大戦の瀬戸際に追い込むことができれば…」尻尾が犬を振ったことは理解しています。 )(米国と英国の両方)これまで何十年も続いてきたが、ヨーロッパが現在のイスラエルを救うために新たな「十字軍」に乗り出すと考えるのは、非常に可能性が低い。そして米国は両手で尻を見つけることができないほど政治的に沈みつつある。
一国家による解決策は、英国の委任統治以前の現状に戻ることだろう。それがうまく機能するのは、そして非常にうまく機能するのは、国がスイスのような州に分割され、それぞれが高度な自治権を持ち、中央政府が主に異質な組織間の調整役(そして和平調整役)として機能する場合だけだ。連邦連合。この問題は、第一次世界大戦が始まって以来、スイスがこの問題と争っていたことだが、これほど弱い中央政府のせいで、スイスの軍需産業が熱望している軍産複合体を維持することが非常に困難、あるいはしばしば不可能になっているということである。 。
著者は(この主題について十分な情報を持っていない多くの人々と同様に)「ユダヤ国家を樹立した1948年の国連分割計画」について誤って書いている。そのような決議はありませんでした。それはシオニストのプロパガンダの発明であり、主力である。
1947年には法的拘束力のない総会決議第181号があり、1937年のピール委員会計画を模倣して分割を提案したが、この決議はユダヤ人、イスラム教徒、キリスト教徒の先住民コミュニティによって全面的に拒否された。太古の昔から彼らが仲良く暮らしてきた土地。シオニスト入植者だけがそれを支持した。 1947年の決議が可決されたのは、米国がラテンアメリカ諸国(当時多数派であった)が賛成票を投じれば厳しい経済制裁を科すと脅したからにほかならない。結局、大半が棄権した。投票した加盟国の投票のみがカウントされる。これらの棄権により、米国が単純過半数を集めることができる程度まで投票加盟国の数が減った。英国は賛成票を投じることを拒否した。
繰り返しますが、これは拘束力のない提案であり、ユダヤ人が人口のわずか 55% であるにもかかわらず、ユダヤ人に領土の 30% 以上を与えることを提案しました。第一次世界大戦後に行われたような国民投票の運動は、「分裂を招く」、後ろ向きな、「失敗した」国際連盟のプロジェクトなどとして非難された。
RJPJRさん、ありがとうございます。あなたや他の人たちは、決議 181 には拘束力がなく、ユダヤ国家の創設においていかなる正当性も欠いているという重要な違いを指摘しています。
問題は、米国中央集権帝国が戦略的目的のために入植者植民地主義国家をMEに留めておきたいということだ。だからこそ、自国民に不利益をもたらすことを支持しているのです。イスラエルが滅びるには、帝国が滅びる必要がある。それが悪いことではありません。
ICJがイスラエルを大量虐殺の罪で有罪と判断し、事態が迅速に進むことを期待している。そして、同じ米国。
単一状態の解決策が唯一実行可能な解決策であると思われることは理解しています。その一方で、ほぼ一世紀にわたる紛争を経て、これらの派閥はお互いをこれほど徹底的に軽蔑しており、どうして意図的に共存することが期待できるでしょうか?
「…これらの派閥はお互いを徹底的に軽蔑している…」
人々はお互いを「軽蔑」しません。土地強奪者たちは、その土地を欲しがる人々を軽蔑し、排除したいと考えています。
わかりました、申し訳ありませんが、具体的ではありませんでした。それでも、「土地強奪者」たちが、彼らがその土地を欲しがり、長い間恐怖にさらしてきた人々と平和的に共存できるとどうして誰も期待できるでしょうか?
面白いことに、バイデンが選出されたとき、科学が戻ってきたと聞いた。これらの同じ人々は今、パレスチナが自分たちのものであると主張する人々の限界まで後退しています。その理由は、彼らに土地を約束した何千年も前の聖書の行為です。
非常に多くの人にとって完全に失敗した少数の狂ったプロジェクトについての、誠実で魂のこもった良い声明。ムーアさん、あなたに感謝します。新しい大量殺人犯は犠牲者に対する病的な恐怖に身をすくめているが、唯一の慰めは「西側」が彼に餌を与え、卵を産む氷の指だ。彼の背中は朽ち果てた城壁に貼り付けられており、そこで彼は、先代の大量殺人者を真似るという自分の夢を夢見て、惨めな雰囲気の中でしゃがんでいる。
アンソニー、力強く生々しい言葉は、人道に対するこの犯罪とそれを可能にした犯罪の恐ろしい側面をすべて網羅しています。
ヨルダン川西岸やガザにも多くのパレスチナ人が強制移住させられた。数字は分かりませんが、おそらく大多数が難民として歴史的なパレスチナに留まったのでしょう。でも良い記事。ずっと 1 つの状態のソリューション。二つの国家はシオニストにとって不可能な論点だ。それは死んだアイデアです。
ヨーロッパのユダヤ人、特にロシア/リトアニア/ポーランド/ウクライナの政治的シオニストがパレスチナを標的にし始めるとすぐに、パレスチナ人に対する暴力が始まった。
ヴィクトル・ジャボチンスキー(彼の信奉者であり助手の一人はベンヤミンの父ベンジオン・ネタニヤフ)、ヨーゼフ・トランペルドール、デヴィッド・グルーエン(ベン・グリオン)、モーシェ・アーレンス、そしてその他の同類の人々のような人々だ。
シオニズムは常にパレスチナからのパレスチナ人の排除を前提としており、1948年のイスラエル建国より少なくとも一世代前から存在していた。
この記事は、1 つの状態の解決策が 2 つの状態の解決策よりも実行可能であると主張していません。
ウクライナは、2 つの国家に分裂する前は、二極化した 1 つの国家による解決策でした。
分裂した東ヨーロッパのいくつかの国も同様だった。例は延々と続きます。
1 つの状態の解決策は不安定で、1 つのグループによって支配されることは明らかです。
この記事が主張しない限り、「一国家解決」について再び聞くべきではありません。
社会主義者として、私はユダヤ人とイスラム教徒の労働者が団結した一つの社会主義国家を支持します。シオニズムは邪悪で暴力的な人間の逸脱行為として根絶されなければなりません。労働者階級は団結して抑圧者に反抗しなければなりません。
パレスチナ人は、イスラエルとパレスチナの単一国家に平等の権利を持って住めることに大喜びするだろう。明らかに、シオニスト至上主義者たちはその考えそのものを嫌っているが、それに慣れる必要があるだけだ。おそらく、アイルランドは単一国家となり、北アイルランドの狂信的なプロテスタントは、狂信的なシオニストと同様に、自分たちが優れた民族ではないことを受け入れなければならないだろう。
シオニストは民主主義に「慣れる必要があるだけだ」という考えはこの記事と同じであり、どちらも、長く根付いた激しい紛争にもかかわらず機能し得る民主主義を専制君主に創設させるような政府のメカニズムを提案しているわけではない。もちろん、彼らはそうしません、あるいはそうしていたでしょう。残念ながら、問題を解決するには、政治と権力の現実を考慮する必要があります。
シオニズムは決してユダヤ人が多数派を占める運動ではなかった。
あなたが何を意味するのかを明確にするために。私が信じているように(そうすることに決めた)、シオニズムの教義はユダヤ人の信仰の基盤ではなく、その命題は世界のユダヤ人コミュニティの大多数によって支持されています。シオニズムに対する最も明晰な批判者の中には、自分はユダヤ教の信仰を持っていると主張する人たちがいることを私は知っています。
矛盾しているのは、私のコメントにさらに付け加えれば、主流メディアと西側政治家は、シオニズム崇拝が主流ユダヤ人によって受け入れられていると皆に信じ込ませることだろう。これはシオニストロビーによって促進されています。
はい、重要な点です。この記事がユダヤ人コミュニティ全体の内部からシオニズムに対する反対の存在を明確に示していることを読んで安心しました。ある人が「白人」が問題であると言うのと同じように、私たちは単に「ユダヤ人」が問題であると解釈することがどれほど多いことでしょう。愚かな一般化への過度の単純化は合理的思考を妨げ、「従順な空虚さ」を促すため、この問題についての解明が切実に必要とされている。