第二次世界大戦後の致命的な矛盾

ローレンス・デイヴィッドソンは、ヨーロッパ入植国家としてのイスラエル建国の背後にある歴史と、どのようにして国際法を反抗し克服すべき危険とみなすようになったのかを掘り下げています。

By ローレンスデイビッドソン 
TothePointAnalysis.com

H人間は最近、最高の能力を発揮できていません。気候変動に関しては、彼らはほとんど失敗したようだ。たとえば、現在の高い温室効果ガス排出率が維持された場合、「2100 年までに米国の平均気温は約 8°F (4.4°C) 以上上昇すると予想されます。」 

「即時かつ急速な温室効果ガスの削減」が達成されれば、気温上昇を「約 2.5°F (1.4°C)」に抑えることができます。協定や条約を執行する能力を備えた国際機関が不足していることを考慮すると、どちらの可能性がより高いと思いますか?

実は、私たちはしばらくの間、このように不足しています。ほとんど誰も認識していない例を紹介します。それは、将来にわたって相対的な平和と協力を保証するために、地球の国家システムを変革し、その法典を拡張する機会、窓口となった。

これから見るように、国民国家は実際には第二次世界大戦後すぐにこの文明化の道を歩み始めました。しかし、彼らはやり遂げることができず、野蛮とほぼ継続的な戦争の泥沼に逆戻りしました。私たちの子供たちへの愛と彼らの将来への心配はそれだけです。 

この機会損失に関するストーリーは次のとおりです。

第一次世界大戦とパレスチナ 

1914 年から 1918 年にかけて、西側の「文明」諸国は第一次世界大戦を戦った。塹壕戦、毒ガスの使用、戦車や機関銃 (改良型ガトリング砲) などの近代的殺戮機械の導入に加えて、この戦争は次のように戦われた。同盟関係のもつれの結果であり、帝国的および植民地的野望を実現するためのものである。

後者の例として、1917年に英国政府がヨーロッパで迫害されているユダヤ人のためにアラブ・パレスチナに「国民の故郷」を与えたという約束を取り上げてみましょう。これはバルフォア宣言として知られ、野心的な西側帝国大国 (イギリス) がヨーロッパの民族グループに中東への土地を約束した例です。その土地は当時、さらに別の帝国であるオスマン帝国に属していました。 

これは思っているほど狂気の沙汰ではありませんでした: (1) イギリスはユダヤ人を潜在的な戦時同盟国とみなしていました。 (2) イギリスはオスマン帝国と戦争中であり、勝つことを計画していた。 (3) 勝利すればパレスチナを含むまで帝国を拡大することになる。 (4) それでは、すぐにあなたの勝利の戦利品になるだろうと期待していた他人の帝国財産を配り始めてみてはいかがでしょうか?

当時、そして実際、その後の戦間期を通じて、西側諸国ではこの帝国の巧妙な手口を問題視する者はほとんどいなかった。 

帝国を拡大するという目標は、国家の偉大さは征服され、支配され、場合によっては植民地化された土地の観点から測られるべきであるという何世紀にもわたる信念によって支えられていました。 

西洋では、西洋の支配は有益であり、それが文明を広めたという仮定がさらに追加されました。したがって、西洋の人々は一般に、この状況が倫理的または道徳的に間違っているとは何も考えていませんでした。

「帝国を拡大するという目標は、国家の偉大さは征服され、支配され、場合によっては植民地化された土地によって測られるという何世紀にもわたる信念によって支えられていた。」 

当時、英国の指導者たちはこの論理をパレスチナのアラブ人に説明しようとした。当時イギリス植民地長官だったウィンストン・チャーチルは、1921年XNUMX月にエルサレムで地元のパレスチナ指導者らと会談した。

同氏は、パレスチナの植民地化を含むユダヤ人の祖国を求める運動であるシオニズムは「国を豊かにし、彼ら（アラブ人）もその進歩に参加するだろう」と語った。 (詳細については、43 年の私の本の 2001 ページを参照してください。 アメリカのパレスチナ フロリダ大学出版局より）。

今ではそんなことは起こらなかったことが分かりますが、当時のチャーチルはおそらく彼の言葉「上げ潮ですべての船が浮かぶ」を信じていたのでしょう。

現時点では帝国主義や植民地主義に対する国際ルールが存在しなかったことに注意することが重要です。したがって、エドワード・サイードが述べたように、ヨーロッパの大国は「現地の大多数の住民の存在と意向を全く無視して」外国の土地の支配を進める可能性がある。先住民たちは自分たちにとって何が良いのかを知らないだけだという前提がありました。 

ヨーロッパのユダヤ人は、長い間「キリスト教文明」の犠牲者であったにもかかわらず、西側の文化的優越感を共有しており、予想通り、この態度はシオニストがパレスチナに来たときに影響を及ぼした。

実際、パレスチナ人は、ヨーロッパのユダヤ人が捨てようとしていた二級人間の地位を継承しようとしていた。

したがって、1943年に世界シオニスト機構の指導者ハイム・ワイツマン（バルフォアがパレスチナに「国家の故郷」を約束した人物でもある）が、倫理的・道徳的懸念をまったく抱かずに、国連職員らにきっぱりとこう告げたのである。米国国務省近東問題局（NEA）は「パレスチナが再びアラブの土地になることはあり得ない」と述べた。 （150ページ参照） アメリカのパレスチナ。） 

NEA職員は、これはワイツマン氏の傲慢だと考えた。悲しいことに、米国の新興シオニストロビーは、5年も経たないうちに、ハリー・トルーマン大統領に対する影響力を利用して、シオニズムを嫌う国務省職員を異動させたり、強制退職させたりした。

第二次世界大戦後、状況は変わった

それでは、1945 年から 1950 年までの世界情勢を振り返ってみましょう。 28 年からわずか 1917 年が経ちましたが、現在では状況が根本的に変わっていることがわかります。第二次世界大戦は勝者さえもほとんど破産し、ナチスの残虐行為の恐怖はほとんどすべての人を深刻に恐怖させた。 

「ヨーロッパのユダヤ人は、長い間『キリスト教文明』の犠牲者であったにもかかわらず、西側の文化的優越感を共有していた。」

破産寸前の結果として、帝国主​​義と植民地主義はその輝きの一部を失いました。戦争で貧困に陥った西側国民は、帝国を支えるために法外な税金を払い続ける気はなかった。

これにより、西側諸国の政治的指導力は、ある者は他の者よりも早く、ある者は血なまぐさい植民地戦争を経てようやく脱植民地化の方向に動き始めた。これは特にイギリスに当てはまりました。

西側植民地企業の中で最大の「沈まぬ太陽」を擁する大英帝国は、連邦へと姿を変えた。この法律により、多くの新しい独立国家が創設され、連邦内での労働者の自由な移動が可能になりました。これにより、前例のない形でイングランドは多人種、多民族の国に変貌した。

同時に、ホロコーストから核兵器の使用に至る第二次世界大戦の惨禍が、国民国家の行動に制限を加えようとする取り組みを奨励した。その結果、国際法は急速に拡張されました。

ナチスの行為を非合法化する条約と「世界宣言」が策定された。条約により大量虐殺は非合法化され、最終的には人道に対する罪とされた。

1. 第 4 回ジュネーブ条約は、「戦闘地域における民間人の人道的保護に対処する」ために創設されました。
2. ハーグに国際司法裁判所が設立されました。現在は ICC によって補完されています。
3. 最後に、エレノア・ルーズベルトによれば、これは「人類の生涯における偉大な出来事」を象徴する世界人権宣言でした。それはとりわけ、すべての個人が「自由に、平等に、そして尊厳を持って人生を生きる」権利を保証した。

[関連： クレイグ・マレー: ジェノサイド条約の発動 と  パレスチナ人、イスラエルの虐殺を支援したとして米国指導者を訴える と  イスラエルに対するジェノサイド条約の発動]

本質的に、ナチスの犯罪は国民とその指導者たちを大きく揺さぶったので、その結果として、より良い世界への指針、つまり一連の文明的行動の新たな基準を提供する国際法と宣言が生まれたのである。残念なことに、新しい国連を通じて強制執行を期待すると、深刻な問題が判明するでしょう。

国連は第二次世界大戦の勝者に対する安全保障理事会の拒否権によって行き詰まり、独立した収入源を欠いていた。当時、海洋とその資源に対する主権を国連に与えるという革新的な提案がありましたが、これは実現しませんでした。その代わりに、国連は州の会費に依存しなければならなかった。

予期せぬ矛盾

この新たな世界の可能性は、ほぼ即座に、内在する矛盾、つまり第二次世界大戦の主な犠牲者たちの植民地的野心によって損なわれることになるでしょう。 

これは私たちをシオニズム運動と国民の故郷に対する英国の約束に戻します。 1948年、シオニストは目的を達成し、イスラエル建国を宣言した。

残念なことに、ヨーロッパ入植国家の設立とその後のイスラエルの行動は、アラブ諸国以外はほとんど気づいていなかったものの、第二次世界大戦後の脱植民地化の精神と矛盾していました。最終的に、この矛盾は第二次世界大戦後の改革にとって致命的なものとなるでしょう。

イスラエルの指導者たちが新しい条約と宣言によって定められた道に従って矛盾を克服する可能性はわずかにあったと推測できる。 「文化的シオニスト」として知られるユダヤ人たちは、パレスチナにユダヤ人のための宗教文化センターを設立すると同時に、民主的なユダヤ・パレスチナ二国籍国家の設立を主張していました。

結局のところ、イスラエルを率いたシオニストはこの道を追求しないことを選択しました。なぜだめですか？彼らの最近の歴史により、彼らは自民族中心主義となり、ひどい差別によって自らに立ち戻り、虐殺の境地に達しました。

このような状況下では、パレスチナ人、そして一般のアラブ人が、ヨーロッパのユダヤ人の人生のこのほとんど致命的な時期に何の関係もないことに違いはありませんでした。シオニスト政権イスラエルで育てられる「新しいユダヤ人人格」は、攻撃的で排外主義的になるはずだった。したがって、これらの到来したヨーロッパ人は、彼らのグループだけのために国家を創設するという目標を持っていました（そして今も持っています）。 

これは、世界人権宣言や第 4 回ジュネーブ条約が代表する道とは正反対の道でした。

先住民族の「他者」に囲まれている場合、排他的な状態を達成できる唯一の方法は、差別的な慣行と法律を利用することです。こうしてイスラエルは、国際法を危険、逆らって克服すべきものとみなす国家となった。

多くの場合、この取り組みはイスラエルの主要な同盟国である米国によって支援されました。米国には独自の入植者/植民地の歴史がありました。

パレスチナと私たちの未来

1948年以降の時代、シオニストの植民地主義に対するパレスチナ人の抵抗は、西側諸国ではテロとみなされるようになった。そして時々そうでした。しかし、覚えておいてください、 一般原則として、抑圧者の戦術が抑圧される者の戦術の背景を生み出すのです。

パレスチナ人の早期の国境を越えた侵攻に応じてイスラエルが行った不釣り合いな報復行為は、典型的なゲリラ戦争を不可能にした兵器におけるイスラエルの多大な優位性と相まって、パレスチナ人の抵抗の特定の時期に用いられたテロ行為につながった。

[関連： クレイグ・マレー: 自衛の権利]

それにもかかわらず、ほとんどのパレスチナ人が自国の国家以外に常に望んでいるのは、法の支配の下での人種・民族の平等と宗教の自由であり、第二次世界大戦後の条約や宣言が主張していたことと同じである。

したがって、少なくとも象徴的には、パレスチナ闘争は、ユダヤ人を含む多くの人々が第二次世界大戦の終わりに望んでいたより良い世界を象徴している。

「一般原則として、抑圧者の戦術が抑圧者の戦術の背景を生み出すのです。」

イスラエル人は、パレスチナ人の排除と迫害を通じて、そのようなより良い未来に対して決定的な態度をとってきた。実際、過去の植民地主義者/人種差別主義者の慣行が再び受け入れられるよう世界を後退させるという進行中の取り組み、つまり進行中のシオニストプロジェクトが現在進行中である。

不安を抱かせる真実は、時計の針を戻そうとするイスラエルの努力がうまくいかないようだということだ。世界のその他の地域、特に西側諸国では、政府や外交官僚はイスラエルの行動について沈黙しているか、積極的に支持している。このような立場は国際法と国際条約を侵食するものであり、まさにシオニストイスラエル人が望んでいることです。

非文明化の支援 

イスラエル人が世界を人種差別的な進歩以前の時代に引きずり込む中、米国もこれに追随し、この取り組みに財政的補助金を出している。したがって、アメリカの納税者は非文明化のプロセスの費用を援助している。 

これは誇張だと思う読者もいるかもしれないが、そうではない。ガザにおけるイスラエルの現在の大量虐殺行為は、シオニスト国家がいかに堕落したかを明確に示すはずである。その行動は、ハマスの7月XNUMX日の攻撃（それ自体がイスラエルのガザ貧困化政策に対する復讐行為であった）に対する合理的な反応をはるかに超えており、その犯罪性を否定するのは単に自らに課した盲目である。

ガザにおけるイスラエルの大量破壊は、第二次世界大戦後、国家が犯した最悪の犯罪行為の一つである。 

このようなシオニストの膨大な罪を指摘することが反ユダヤ的であると考える非論理的な人々のために、私はイスラエルの行動を非難するディアスポラのユダヤ人の数が増えていることを指摘したいと思います。私も彼らと同じ立場をとります。

イスラエルはユダヤ人全体を代表しているわけではありません。そして、イスラエルの目標とリーダーシップは、間違いなくユダヤ人の最良の価値観に対する裏切りを表している。この奇妙に複雑な方法で、ユダヤ人の本当の敵はシオニストであることがわかります。

最後に、国連憲章を遵守している 74 か国のリストを簡単に見てみましょう。これはいわゆる多国間主義指数であり、これらの国が国連憲章とその目標をどのように遵守しているかをランク付けします。

最下位にいるのは誰だと思いますか？わかりました、アメリカ合衆国。最後から 2 番目は誰だと思いますか?またまたそうです。それはイスラエルです。十分に言った。

[関連： 米国とイスラエル、国連憲章遵守で最下位に]

ローレンス・デイビッドソンは、ペンシルベニア州ウエストチェスター大学の歴史学の名誉教授です。 彼は 2010 年以来、米国の国内政策と外交政策、国際法と人道法、イスラエル/シオニストの慣行と政策に関する分析を出版しています。 

この記事は彼のサイトからのものです、 thePointAnalysis.com へ。

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