マリオ・オロスペ・エルナンデスは言う ボリビアのアンデス山脈でのリチウム採掘の急速な拡大は、この地域を故郷と呼ぶ先住民族コミュニティの信念と矛盾している。
ボリビアのウユニにある塩のピラミッド。雨季は塩原に鏡のような効果をもたらします。 (マリオ・オロスペ・ヘルナンデス、CC BY-NC-ND)
L南米の中心に位置するボリビア 最大のリチウム鉱床 電気自動車市場が本格化する中、多くの国から見ても羨ましい地位にあります。
EVなのに 温室効果ガスの排出を減らす 燃料自動車よりも、そのバッテリー より多くのミネラルが必要になる - 特にリチウムスマートフォンやパソコンの電池にも使われています。
近隣とは異なります チリとアルゼンチン, ボリビアはまだ主要国にはなっていない。 世界のリチウム市場。 部分的には、これは 高地の塩原 いつものことには似合わない 抽出方法、太陽蒸発。
[見る コンソーシアムニュース - 「チリ チリ大統領、リチウム産業の国有化を計画」
しかし、ボリビアでは状況が変わりそうだ。2023年XNUMX月、国営企業YLBが 契約書に署名した 世界の企業が参加する中国のコンソーシアム CBC と提携 リチウムイオン電池の最大の生産者へ 新しい方法を導入する リチウム直接抽出と呼ばれます。
それは経済的な恩恵をもたらすかもしれない。 しかし、植民地時代以来、 豊富なミネラルの遺産 ボリビアでも汚染、貧困、搾取が続いている。 一部の住民は成長するリチウム産業の潜在的な利益に期待しているが、他の住民は懸念している。 抽出による局所的な影響.
特に、リチウムの直接抽出には多大な労力が必要となります。 新鮮な水、潜在的に 周囲の生態系を危険にさらす 他の地域でも起こったように 南米の「リチウム・トライアングル」に設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」
リチウムはこの塩原の地下の塩水の中にあります。 (マリオ・オロスペ・ヘルナンデス、CC BY-NC-ND)
ボリビアのアンデス山脈でのリチウム採掘の急速な拡大は、根本的に異なるXNUMXつの自然観の間の差し迫った衝突を表している。 現代の産業社会の と 先住民コミュニティ この地域を故郷と呼ぶ人々 - 私の現在の焦点 研究協力 と 論文プロジェクト.
パチャママ
ボリビアは本拠地です 36の民族グループ 高地と低地地域にわたっています。 アイマラ と ケチュア語 先住民コミュニティのほとんどを構成する人々 アンデス山脈.
これらの文化にとって、自然は人間の目的のための手段ではありません。 代わりに、それは人間の手の届かない人格、歴史、力を持つ存在のグループとして見なされます。 たとえば、人々が尊敬する豊饒の女性の神は、 パチャママ.
パチャママは生命の再生を維持し、確実にしているため、アンデスの先住民族はパチャママに供物を捧げます。 先祖の祭祀 として知られている 「チャラス」 彼女とのつながりを強化しようとする人々。
ボリビア、ラパス郊外の村チカーニの地元の食品生産者。 (マリオ・オロスペ・ヘルナンデス、CC BY-NC-ND)
同様に、高地集団は山を不活性な岩の集まりとしてではなく、「山」と呼ばれる祖先の守護者として認識しています。 アイマラ語で「アチャチラ」 と ケチュア語で「アプス」。 アンデスの各コミュニティは、自分たちの生活を守り、見守ってくれていると信じている近くの山を称賛しています。
たとえばウユニでは、 XNUMXつの新しいリチウム工場 が建設されると、先住民コミュニティはこれらの神聖な存在の存在を認めます。 今日に至るまで、近くのリペス地方の崇拝者たちは塩原の起源を次のように説明しています。 伝統的な伝説: それは彼らのアプ、トゥヌパという名の女性火山の母乳です。
しかしながら、 宗教的な概念 「神聖な」や「神聖な」などの言葉は、アンデスの先住民族とこれらの人々が長い間築いてきた関係を必ずしも捉えているわけではありません。 人間を超えた存在、されている 植民地時代以前から「ワカ」として知られていた」 これらの存在は「神」とはみなされず、異世界の信仰を扱うものとも考えられません。 むしろ、それらは人々の地上の日常生活に不可欠なものとして扱われます。
チチカカ湖の太陽の島にある、聖なる岩の聖域としても知られるケチュア ワカ。 (マリオ・オロスペ・ヘルナンデス、CC BY-NC-ND)
例えば、 食事前, ケチュア族とアイマラ族は、感謝と互恵のしるしとして、コカの葉を投げたり、飲み物を地面にこぼしたりして、これらの存在たちと食べ物を分け合います。
生命のない物質
一方、工業社会では、自然は次のように理解されます。 人類の外側にある何か – 科学とテクノロジーを通じて習得できるオブジェクト。 の 現代経済 自然を資源に変える 原材料：世界中で抽出され動員されるために存在する、道徳的および精神的に不活性な物質。
この枠組みの中で、リチウムのような鉱物は、人類の経済的利益を追求して開発される資源です。
実際、これらの対立する概念の歴史は、異なる文化として植民地時代の歴史と深く絡み合っています。 激しい紛争に陥った。 スペイン人は、金や銀など、いわゆる新世界の鉱物の恵みを発見すると、集中的な調査を開始しました。 その富の抽出、地元住民と輸入奴隷からの強制労働に依存している。
「原材料」という概念は、「原材料」という神学的概念に遡ることができます。最重要事項」この用語はもともとアリストテレスに由来しており、彼の著作は 12 世紀頃にラテン語の翻訳を通じてキリスト教に紹介されました。
キリスト教徒が彼の最重要事項の考えを適応させた方法では、すべてが次のようになりました。 「完璧さ」のレベルによって順序付けされます最も低いレベル、つまり世界の最も基本的な「もの」である主要な物質から、岩石、植物、動物、人間、天使、そして最後に神に至るまで、その範囲は多岐にわたります。
1590 年頃にテオドール・デ・ブライによって描かれた、ヌエバ スペイン、現在のボリビアのポトシの銀鉱山。 (ullstein bild/ullstein bild via Getty Images)
カトリック教会とスペイン帝国は後に、この中世の物質の理解を精神のない受動的なものとして利用して、 抽出を正当化する 植民地時代の資源。 彼らの議論によれば、物事が主要な問題に近づくほど、人間の痕跡と、それらを価値あるものにするための外部の目的がより必要になると考えられています。
この概念は、偶像崇拝的であるとみなした伝統を破壊することに熱心だったキリスト教徒の植民者によっても使用されました。 彼らの目には、山や大地そのものへの畏敬の念が、単なる「物」、つまり偽りの神を崇拝しているように見えました。 教会と帝国は、次のことが重要であると信じていた。 これらの人間を超えた存在たちを非神聖化する そしてそれらを単なるリソースとして扱います。
この平坦な自然観は、18 世紀に導入された原材料に関する現代の経済概念の基礎となりました。 経済学の誕生 社会科学として。
前方の道路
ボリビアのリチウムプロジェクトは、世界観の新たな潜在的な衝突を引き起こしている。
しかし、抽出への取り組みは課題に直面しています。 深刻な挫折 ここ数年を含めて 社会的抗議、2019 政治的危機 と 必要な技術が不足している。 中国との合意が象徴するのは、 新しいマイルストーン、まだ その結果はまだ不確実である：経済のために、地域社会のために、そして地球のために。
今日、電気自動車は、この問題に対する解決策の一部として広く考えられています。 気候危機。 それでも彼らは必要とするだろう 鉱山の急増 〜へ バッテリーの需要を満たす.
社会が本当に環境に優しい未来を望んでいるなら、EVなどの技術的変化は、より持続可能なものなどの他の変化と並んで、答えの一部にすぎないでしょう。 都市計画 そして公共交通機関の改善。
しかしさらに、おそらく他の文化も、人間を超えた存在としてのアンデスの自然との関係から学ぶことができるでしょう。 開発を再考する 私たち自身の生き方をより破壊的でないものに変えましょう。
マリオ・オロスペ・エルナンデス、博士号宗教学の候補者、 アリゾナ州立大学
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表明された見解はもっぱら著者のものであり、著者の見解を反映している場合と反映していない場合があります。 コンソーシアムニュース。
ラテン語や原始的な原初の概念をキリスト教に適応させた場合の問題点は、「キリスト教」文明の根底にある貪欲と過剰搾取の基盤を考慮すると、必然的にさらに「劣った」人間そのものに対する誤った認識を招いてしまうことである。最重要事項として。あなたは彼らが削減したい二酸化炭素です!したがって、暴走するエリートの貪欲という根本的な問題が解決されれば、人類の持続可能性と気候変動の緩和はすべて自然に解決されるでしょう。
西洋の「価値観」が再び展示される…
そしてワシントンはどう思う？何をどうやっても盗むべき天然資源がまた一つ増えました。
資源の抽出: 古典的な資本主義の動機の方法と手段 (別名戦争/クーデターなど)
米国に雇用されているように… ムスク'$ 「対処してください!」 SOP を言い直すだけです!
自然界は、軍事力や経済力によって利益や富を搾取する独占的な特権を人類に与えるために使用される空想の神学神話よりも現実的です。私たちが自分たちで作った寛容な神に対して優れた存在であるふりをしているため、このことによる生態学的ストレスは増大するばかりです。
ボリビアには、機械加工に必要なタングステンも産出しているが、その他のタングステンは主に中国で採掘されている。
持続可能な採掘などというものは存在せず、リチウムも例外ではありません。
私は南アメリカに住んでいますが、搾取主義は地球と先住民の生活様式を破壊しています。
何のために？
ホストを殺します。
銅、ボーキサイト、銀、金、ダイヤモンド、リチウムはすべて、何らかの形で新旧両方の植民地主義の残虐行為に関与しています。
アメリカ人は気にしません。
ほとんどの人は、ボリビアがどこにあるのか、そこがクラウス・バービーとCIAによって設立された麻薬国家であることすら知りません。
そして、2019年のイーロン・マスクの発言を思い出してください。「我々は望む者をクーデターする」。
これが世界の現状です。
そして、中国もそのリチウムを世界が必要とするだろう。
出現する必要があるのは、新しい意識です。
悲しいことに、私たちは肉体が生きているかどうかを知ることはおろか、階級意識さえほとんど見ることができません。
中国のような国家資本主義であろうと、米国やその他の同様の国のようなカウボーイ資本主義であろうと、独占資本主義は文字通り私たちを殺しています。
人類が避けている難しい選択は、あなたがここで説明したことだと思います。私たちはエネルギー需要を下げる必要があります。豊富で、クリーンで、安価で信頼性の高いエネルギーを提供する未発見の技術が登場しない限り、私たちはこの地球上での暮らし方を再考することを検討しています。
それは原子力として知られています。残念なことに、環境保護活動家たちは、このクリーンで効率的なエネルギー源の開発を妨げてきました。
原子力エネルギーは安くも安全でもありません。
これが、地球上で生きる私たちの現在の苦境を乗り越える唯一の方法であることは疑いありません。生き残るためだけでなく、不可欠だが横暴ではない種としての人間の真の生活を再考するための実行可能な戦略を提示する独創的な本の1つは、「生態学的文明に向けて」と副題が付けられたアイリーン・クリスト著『豊かな地球』です。人間が世界で自然な場所を見つけるための、これまでとはまったく異なる方法を示す、素晴らしく思慮深く作られたガイド。
参考にさせていただきありがとうございます。必ず読書リストに追加します。
もし著者が米国のアメリカ先住民の土地における物議を醸す産業の発展について話しているとしたら、私はこれらの議論にもっと納得するだろう。その代わりに、彼は（アリゾナ州から）中国が同じ契約に応札した米国企業よりもはるかに多くの富をボリビアに残すことを提案したために中国が鉱業権を獲得した外国について声高に語った。
人は、例えば、癌率の上昇やその他の人間の健康被害をもたらした、ナバホ族の領土でのカー・マギーのウラン採掘事業など、人間や環境への悪影響が長引く、あるいは進行中であることに至るまで、あらゆるものを相互に批判することができ、またそうすべきである。 MIC に組み込まれたこの企業のひどい評判については、TexPet コンソーシアムによる石油によるエクアドルのラゴ アグリオ地域の組織的汚染について、エド ライオン、「核兵器労働者の死に示唆される CIA の陰謀」ユナイテッド プレス インターナショナル、30 年 1981 月 XNUMX 日を参照)テテテ族の絶滅と他の先住民コミュニティの継続的な苦しみ（スティーブン・ドンジガーが強調するために多大な個人的犠牲を払っているように、シェブロンテキサコだけでなく、新自由主義と「ピンク」の両方の下で国有のペトロエクアドルもそれに加担している）につながった搾取。タイド」政府）、リチウム抽出のためのボリビアYLBと中国CBCのパートナーシップに、現在ボリビアの先住民族と景観を潜在的に脅かしており、悪名高い「人を食べる山」、スペイン植民地時代のポトシ銀山の遺産を繰り返している（イーロン・マスクは、より多元的な言説を促進するための他のいくつかの賞賛すべき努力のために、「自分が参加したい人を誰にでも取り込む」ことに確かに良心の呵責を感じていません）。