クリス・ヘッジズ：刑務所で「強制収容所群島」を教える

スターリンの犠牲者に課された残虐行為と、米国の連邦刑務所および州刑務所に収監されている人々が耐えている不当行為の間には、多くの憂慮すべき類似点がある。

By クリスヘッジス
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T過去 4 か月間、週に 3 冊の本を読み進めました。 アレクサンドル・ソルジェニツィンさん グラグ諸島 ニュージャージー刑務所システムのラトガース大学が提供する大学学位プログラムの17人の学生と。

私のクラスには、ロシア革命後に設置されたソ連の強制労働収容所（労働収容所）で奴隷労働として働き、しばしば死亡した何百万人もの人々に課せられた極限状態に耐える者はいない。

何百もの収容所の最後の残党は、グラグ囚人の孫であるミハイル・ゴルバチョフによって1987年に解散された。また、彼らは、アブグレイブ、グアンタナモ、米国の黒人秘密基地で拘束され、模擬裁判や処刑、拷問、極度の感覚遮断、収容所の地獄の再現に不穏なほど近い虐待を受けている人々の扱いも経験していない。

それにもかかわらず、ソルジェニーツィンが労働収容所での8年間の囚人として受けた経験は、私の学生たちにはよく知られていたもので、彼らのほとんどは有色人種で、貧しく、しばしば有能な法的代理人を欠いており、ほとんどの場合、自白への署名や以下のような司法取引の受け入れを強要されていた。犯罪、または彼らが関与した犯罪のバージョンであり、多くの場合虚偽でした。

受刑者の95パーセント以上が 加圧された 米国の法廷制度では、陪審裁判を受ける権利のあるすべての被告に陪審裁判を提供することができないが、実際に陪審裁判を要求したとしても、この制度の中で弁論を行うことは困難である。 2012年に最高裁判所は、 と それ

"司法取引 。 。 。刑事司法制度の付属物ではありません。それは刑事司法制度だ。」

私の生徒たちは、ソ連の捕虜やゼクと同じように、全体主義体制の中で暮らしています。彼らもまた、奴隷労働者として刑務所の仕事で週40時間労働し、月給28ドルを受け取っているが、そのお金は強制労働収容所でもそうであったように、売店で高価な生活必需品を買うのに使われていた。彼らもまた、割り当てられた番号によって識別され、囚人服を着ており、市民権に伴う権利を放棄している。 

彼らはほぼすべての個人所有物を奪われています。経歴や個性といった外面的な痕跡をすべて取り除いた。看守の前で裸になるなどの屈辱に耐えることを強制された。厳しい報復なしには、捕虜に対して怒りを表明することはできない。軍隊式の連隊に耐える。強制収容所の場合と同様に、刑務所の情報提供者のネットワークを含む継続的な監視に対処する。長期の隔離に送られる可能性がある。家族や女性たちとも切り離されている。そして、奇跡を起こさない限り、多くの人が刑務所で死ぬことを意味する長期の刑期が与えられました。

彼らもまた、より広範な社会から悪者扱いされており、収容所から追放された人々と同様に、残りの人生を罰する犯罪カースト制度に強制的に入れられている。

「捕虜の社会」

彼らは社会学者グレシャム・サイクスのような環境で生きている 呼ばれます 捕虜の社会、その独特の習慣、スラング、儀式、行動規範があり、それらはすべて何世紀にもわたって刑務所で行われてきたのと同じように強制収容所でも再現されています。

米国の刑務所では、   この国の刑務所人口は世界人口の20パーセント未満であるにもかかわらず、世界の刑務所人口の約5パーセントは、社会的統制の一種であり、 軍国化された 警察、私たちを恐怖に陥れ、したがって消極的になり、すべての国民を大々的に監視しようとするプロパガンダ活動、そして貧しい人々から法的保護を剥奪した裁判所制度――事実上、 犯罪化する 貧困。

米国の産業空洞化と労働者階級、特に有色人種の貧困化は、事実上多くの人々を社会から引き離し、民兵占領軍の足元で国内植民地に住む追放者に変えている。

米国の法制度は、ソ連のヨシフ・スターリン政権下と同様、次のような傾向を共有している。 クォータ、必要な逮捕数を事前に定めており、多くの場合、タバコのばら売りやテールライトの破損などの非犯罪で逮捕される。

米国の多くの警察署、検察庁、さらには郡さえも収入に依存しています。 生成された 懲役、切符、罰金、 民間資産の没収 — の形式 合法化された盗難 これにより、国家は、通常、有罪判決や刑事告発を必要とせずに、不法行為に関係があるとされる現金、車、住宅などの資産を差し押さえることができる。

2019 レポート by 統治、地方および州の政策に焦点を当てた調査分析ジャーナル、 発見 アメリカ全土の約 600 の小さな町や都市が、総予算の 10% 以上をそのような手段から得ているということです。これは少なくとも 20 の町や都市では予算の 284 パーセントに増加し、そのうち 50 の町や都市では 80 パーセントを超えました。

ソルジェニーツィンは「刑務所にいる勇敢な人を探せ」と書いている。 グラグ諸島 古いことわざを繰り返していますが、「政治指導者の中には愚か者がいる！」

おそらく 20 世紀のノンフィクションの最高傑作の XNUMX つである彼の本の力は、この本が強制労働収容所の記録であると同時に、権力、抵抗、道徳的な生活についての思索でもあるということです。

力の陶酔

ソルジェニーツィンは大学卒業生で、逮捕当時は赤軍大尉だったが、警備員や仲間のゼクにかつての地位を思い出させるために古い将校のコートを着ていた。彼は、社会での高い地位に伴う傲慢さと傲慢さを振り払うことを学ばなければなりませんでした。プライドは「豚のラードのように人間の心の中で育つ」と彼は書いた。権力への酩酊は、悪を犯す強力な誘因となる。免除される人はほとんどいません。

「もし私の人生が違っていたら、私自身もまさにそのような死刑執行人になっていただろうか？」彼は、誰もがその質問を自分自身に問いかけるべきだと示唆して書いた。

「すべてがとてもシンプルだったらいいのに！」彼は嘆いた。 「どこかに陰湿に悪事を働いている邪悪な人々がいて、彼らを他の人々から切り離して滅ぼす必要があったとしたら。しかし、善と悪を分ける境界線は、すべての人間の心を切り裂きます。そして、誰が自分の心の一部を破壊しようとするでしょうか？」

この捕虜社会への入門は逮捕、つまり「ある州から別の州への粉砕的な突き上げ、追放、宙返り」から始まる。それは犠牲者を彼の言う地下の「下水処理システム」に放り込む。

「私たち一人一人が宇宙の中心であり、彼らがあなたに向かって『あなたは逮捕されている』と叫ぶと、宇宙は粉々に砕かれてしまいます」と彼は書いた。

しかし、それはほんの始まりに過ぎません。次に行われる尋問は、自白を強要することを目的としています。戦術は文化や歴史の時代によってほとんど異なりません。不眠。身体的脅迫。嘘。脅威。長期にわたる隔離。 「コンベヤー」 - 何時間も何日も続く継続的な尋問。

私の生徒たちは、ソルジェニーツィンが自分自身で発見したこと、つまり「殴られる危険を冒してでも、人生の一日たりとも思い出せないほどありえないほど愚かな人物の役を演じるほうがはるかに賢明である」ということを経験から知っていた。 

「あなたを尋問者や罠全体よりも強くする必要がありますか？」と彼は尋ねました。

彼は書いた：

「刑務所に入った瞬間から、心地よい過去をしっかりと捨てなければなりません。まさにその入り口で、あなたは自分自身にこう言わなければなりません、『私の人生は終わった、確かに少し早いけど、それについては何もすることがない。私は決して自由に戻ることはありません。私は死ぬ運命にある――今か、あるいは少し後だ。しかし、実際のところ、後になってからはさらに困難になるため、早ければ早いほど良いのです。もう何の財産もありません。私のために愛する人たちが死に、彼らのために私も死にました。今日から私の体は役に立たず、私にとって異質なものになります。私の精神と良心だけが私にとって貴重で重要であり続けます。」

このような囚人を前にすると、取調官は震えるだろう。

すべてを放棄した者だけがその勝利を勝ち取ることができる。

ソルジェニーツィンは、現実に根拠のない希望こそが専制社会における最大の鎮静剤の一つであると主張した。すなわち、正義は最終的には勝利し、恩赦は目前に迫っており、終身刑は減刑され、新たな証拠が明らかになり、その結果、公正な裁判と自由。ソルジェニーツィンによれば、この誤った希望は囚人たちの間の宗教的信念に似ており、衰弱させている。

「希望は人に力を与えるのか、それとも弱めるのか？」ソルジェニーツィンは尋ねた。 「もしすべての独房にいる死刑囚が死刑執行人が入ってくると集団になって首を絞めていたら、全ロシア中央執行委員会に控訴するよりも早く死刑執行を終わらせていたのではないだろうか？すでに墓場の端にいるのに、なぜ抵抗しないのか？」

彼は続いた：

「結局のところ、私たちは戦争での勇気（あるいは宇宙を飛ぶために必要な勇気）、メダルがジャラジャラ鳴るような勇気だけを勇気とみなすことに慣れてしまっているのです。私たちは勇気のもう一つの概念である市民的勇気を忘れています。そしてそれが私たちの社会に必要なすべてです、それだけ、それだけ、それだけです！それが私たちに必要なすべてであり、まさにそれが私たちが持っていないものです。」

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希望ははるかに無形のものです。それは、極限状況において、人間性、尊厳、自尊心を保持する能力であり、刑務所はそれらすべてを打ち砕こうとします。ソルジェニーツィンは、1946年にサマルカ収容所で起きた出来事について書いている。当時の知識人グループは、飢え、寒さ、過酷な仕事の内容で疲弊し、差し迫った死に直面していた。参加者がゆっくりと息を引き取り、遺体安置所に運ばれる中、彼らはセミナーを結成し、互いに講義を行った。 

この目に見えない希望があるからこそ、刑務所の教室で過ごす時間が神聖なものとなるのです。彼らは悪魔化された人々の人間性と尊厳を回復し、育てます。他人の経験の中で、自分自身の経験を見て、私たちは権威者が私たちに言うような人ではないことを思い出させることができます。

自由への唯一の道

ソルジェニーツィンは、たとえ反乱が破滅する運命にあったとしても、反逆する人々の中に自由への唯一の道があると見た。反逆行為のひとつひとつが、全体主義の建造物に目に見えない亀裂を生み出す、と彼は書いた。

ソルジェニーツィンは強制収容所で起きた孤独な反乱について次のように説明した。

「1947 年の春、エルゲン近くのコリマで、二人の護送隊がゼクの列を率いていました。そして突然、あるゼクが、誰との事前の合意もなく、独力で護送船団の警備員を巧みに攻撃し、武装解除し、二人とも射殺した。 （彼の名前は不明だが、最近前線の将校になったことが判明した。キャンプでも勇気を失わなかった前線の兵士の稀有で輝かしい例だ！）この大胆な男はコラムに次のように発表した。無料でした！

しかし、囚人たちは恐怖に圧倒されました。誰も彼の先導に従わず、全員がそこに座って新しい護送隊を待った。最前線の将校は彼らに恥をかかせたが、無駄だった。そして彼はライフルを手に取り（32発の薬莢、「31発だ！」）、一人で立ち去った。彼は数人の追っ手を殺傷し、32発目の弾で自分自身を撃った。元最前線の人々全員が彼のように行動していたら、列島全体が崩壊していたかもしれない。」

ソルジェニーツィンの強制収容所での旅は、肉体的なものであると同時に精神的なものでもあった。この旅は、私の生徒たちの共感を呼びました。その中には文盲か、ほとんど読み書きできない状態で刑務所に入った生徒もいて、大学プログラムに粘り強く取り組んだ生徒もいました。長期刑を受けた者は、妻に離婚するようよく言った。彼らのガールフレンドが他の人を見つけるために。彼らの母親、父親、兄弟たちは訪問をやめてください。彼らの友人や親戚は彼らを死んだものと思うでしょう。

刑務所で最もよく生き残った人は、周囲の人々の状況を素早く読み取り、誰を信頼し、誰を避けるべきかを知ることができるアンテナと心の知性に恵まれています。刑務所では密告者は特に危険です。彼らは通常、強制収容所の人々も含め、刑務所の反乱で仲間の囚人によって殺害される最初の人々である。   

ソルジェニーツィンはこう書いている。

「そしていつも秘密のセンサーリレーは、私がその創作に少​​しも称賛に値するものではなかったが、私がそれがそこにあることを思い出す前から作動し、人間の顔や目に一目見たとき、最初の声の音で作動した――だから。私はその人に対して完全に、またはほんの隙間の幅で心を開いているか、そうでなければ完全に彼から心を閉ざしているということ。これは一貫して失敗することがなかったので、フンバトを使おうとする国家安全保障職員のあらゆる努力が、ブヨに悩まされるのと同じくらい取るに足らないもののように私には思え始めた。結局のところ、裏切り者であることを引き受けた人は常に面と向かって事実を裏切るのだ。そして彼の声には、たとえもっとふりをするのが上手な人もいたとしても、彼らには常に何か怪しいところがあった。」

囚人には非暴力になる余裕はない。肉体的な口論で自分自身を守ろうとしない人は押しつぶされます。 「穏やかで融和的な表情をする人々は、島ではすぐに絶滅してしまう」と彼は警告した。あなたを守るために戦う人は誰もいませんが、時にはあなたと一緒に戦うこともあります。

同氏は、囚人には「信じてはいけない、恐れてはいけない、物乞いをしてはいけない」という複合的な戒めがあると主張した。

プライド、物質的な所有物、権力への欲望、個人的な利益、さらには自分の命さえも手放すことによってのみ、自分の良心と魂を守ることができます。

「幻想的なもの、つまり財産や地位を追い求めてはいけない。何十年も神経をすり減らして得たものはすべて、一夜にして没収されるものだ」と彼は書いた。 「[D]不幸を恐れてはいけないし、幸福を切望してはいけない。結局のところ、それは同じことなのです。苦いものは永遠に続くわけではなく、甘いものはカップを満たしてあふれることはありません。」

それぞれ始めます class 生徒に議論されている章を要約してもらいます。私は第 16 巻の「The Ascent」というタイトルの章をルイスに割り当てました。ルイスは住宅プロジェクトで貧困の中で育ち、31 歳で宝石店を強盗して逮捕されました。彼の共同被告は宝石店のオーナーを射殺した。ルイスはXNUMX年間刑務所で過ごした 重罪殺人.

ソルジェニーツィンは、囚人はどんな代償を払ってでも生き残ることを選択できる、と書いているが、それは通常「誰かの犠牲を払って」という意味である。あるいは、「人間としての深い生まれ変わり」を経験することもできます。

ルイスは次のような一節に目を向けた。

「真実を認めましょう。収容所道路の大きな分岐点で、魂の大きな分水嶺で、右折したのは囚人の大多数ではありませんでした。残念ながら、多数派ではありません。しかし幸いなことに、それも少数ではありませんでした。この選択をした人たち、つまり人間がたくさんいます。」

「重要なのは結果ではない！それは結果ではなく、精神なのです。何をするかではなく、どのようにするかです。何を達成したかではなく、どのような代償を払ったかだ」とソルジェニーツィンは書いた。

ルイスの声が途切れるのが聞こえた。彼は涙をこらえた。彼はソルジェニーツィンの変化だけでなく、彼自身の変化、そして教室の他の生徒たちの変化についても語っていた。 

「振り返ってみると、意識を持って生きてきた間、自分自身も自分の努力も理解していなかったことがわかりました」とソルジェニーツィンは思い起こす。 「長い間有益だと思われていたことが、実は致命的であることが判明しました。私は自分にとって本当に必要なこととは逆の方向に進もうと努力していました。」

「だからこそ、私は投獄されていた数年間を振り返り、時々周りの人たちを驚かせながらこう言うのです。『刑務所よ、祝福を！』」と彼は書いている。

その授業の1週間後、私はジャージーシティの法廷でルイスの再判決公聴会で証言台に立った。私は法廷で授業について話しました。私は、これはルイスと私の生徒のほとんどが書ける章だったため、ルイスは感極まってしまったと彼らに話しました。

ルイスは15月XNUMX日に釈放された。刑務所内で育った少年で、ソルジェニーツィンのように道徳的な人間になった男だ。私は苦しみについてロマンチックではありません。私は従軍記者としてそれをたくさん見ました。苦しみはあなたを破壊する可能性があります。しかし、それはあなたを高めることもできます。悲劇は、ルイスが多くの善良な男女を置き去りにしてしまったことだ。

クリス・ヘッジズはピューリッツァー賞を受賞–受賞歴のあるジャーナリストで、ニューヨーク・タイムズの海外特派員を15年間務め、同紙の中東支局長とバルカン支局長を務めた。以前は海外でダラス・モーニング・ニュース、クリスチャン・サイエンス・モニター、NPRで働いていました。彼は番組「クリス・ヘッジズ・レポート」の司会者です。

著者から読者への注記: ScheerPost の毎週のコラムを書き続け、毎週のテレビ番組を制作することは、あなたの助けなしにはできません。 壁は驚くべき速さで独立したジャーナリズムに迫っている、民主党エリートを含むエリート層は検閲の強化を強く求めている。走るボブ・シェアー シェアポスト 限られた予算で、私は独立した誠実なジャーナリズムへの取り組みを放棄するつもりはありません。 シェアポスト ペイウォールの内側で、サブスクリプションを請求したり、データを販売したり、広告を受け入れたりできます。可能であれば、次のアドレスにサインアップしてください。 chrisedges.substack.com 月曜日のコラムを引き続き投稿できるように シェアポスト そして私の毎週のテレビ番組「クリス・ヘッジズ・レポート」をプロデュースします。

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