リズ・セオハリスは、妊娠中絶は、何年にもわたって行われてきた運動の武器庫の XNUMX つの強力な武器に過ぎず、その力をより大きく、より大胆な方法で曲げる準備ができていると書いています。
8月XNUMX日、中絶の権利を支持する「米国議会議事堂の侍女たち」。 (ミキ・ジョーダン、Flickr、CC BY-NC-ND 2.0)
In 1989 ウェブスター対リプロダクティブ・ヘルス・サービス この事件で、米国最高裁判所は、中絶のための国の資金と施設の使用を制限するミズーリ州法を支持した。 ロー対ウェイド。 ウェイド.
それ以来、中絶はその一部にすぎない米国右翼指導者の狙いが明らかになった。 学校給食 プログラム。の否定 メディケイドの拡大 それを最も必要とする州で。黒人、褐色人種、先住民に対する攻撃 警察 そして国境警備。最高裁判所 決定 化石燃料企業を社会の先頭に立つこと。銃製造業者の権利も同様です。先住民族や部族に対する主権の否定、選挙権の保護の失敗、そして憲法上の中絶の権利の廃止。
この ドブス対ジャクソン 中絶に関する決定、覆す ロー対ウェイド事件、 アメリカでの生活は明らかにより危険なものとなった。この判決による余震はすでに全国で感じられている。 22状態 現在、中絶へのアクセスを厳しく制限したり、完全に禁止したりする法律や憲法修正案が盛り込まれている。最高裁判所が判決を下す前から、次のような州が存在します。 より制限的な 中絶法により妊産婦死亡率と乳児死亡率が高かった。現在、専門家は、少なくとも21パーセントの増加を予測しています。 妊娠関連の死亡 全国で。
何らかの形で国民皆保険制度を持たない唯一の先進国であるアメリカにおける公衆衛生危機の場合はいつもそうであるが、最も苦しむのは貧しい人々である。調査データは次のことを示しています ほぼ50パーセントの女性が 中絶を求める人々は連邦政府の貧困ラインの下で生活しており、さらに多くの人々は不安定な状況でそれを上回っています。
中絶を制限または禁止している州では、貧しい女性やその他の人々が、中絶制限に伴う長期的な被害だけでなく、健康上の合併症の増大という差し迫った脅威に直面しています。
確かに、 経済学者によって収集されたデータ その後数十年で ロー対ウェイド。 ウェイド 中絶の制限が大きくなるほど、親の貧困が増大し、子どもの教育が低下することを示しています。 さらに悪いことに、 13状態 それは、緊急事態が発生した場合に中絶を禁止することを目的とした法律を発動させたものでした。 卵 逆転はすでに国内で最も貧しい国の一つでした。 今、貧しい州の貧しい人々が、私たちのポストの懲罰的な槍の先端に立つことになるでしょう。卵 世界。
ルイジアナ州バトンルージュ、2006 年。 (ジェイソン・ルネ・フルニエ、CC BY-SA 3.0、ウィキメディア・コモンズ)
最高裁判所の厳しい判決は、女性、トランスジェンダー、性別を確認していない人々にとってさらなる苦痛と困難を意味するが、それはさらに多くのことを示唆している。 半世紀にわたる戦略 キリスト教国家主義者によって、この国の構造そのものを作り直そうとしたのだ。の基礎を築いた実業家、牧師、政治家のために ドブス 判決では、これは決して中絶だけに関するものではありませんでした。
数十年にわたるキャンペーンを逆転させる ロー対ウェイド。 ウェイド 政治権力を掌握し、行使するための政治運動を構築することが常に目的でした。何十年にもわたって、核家族に基づく「家族の価値観」のビジョンと、女性とLGBTQIAの人々への攻撃を制裁しながら、セックスとセクシュアリティを厳格に管理することを意図した地域生活のバージョンを擁護してきました。
破壊するための好戦的で規律ある戦いのおかげで 卵、このキリスト教国家主義運動は、家父長主義的で性差別的であるだけでなく、人種差別的、反貧困者、反民主主義的な、あらゆる範囲の過激主義的課題を推進する立場にあります。考えます ドブス これは、何年もかけて策定された権力構築戦略における至宝の決定である。 これは、より大きく、より暴力的で、より大胆な方法でその力を行使する準備ができている運動の戴冠式でもあると考えてください。
この文脈において、クラレンス・トーマス判事が同意意見の中で次のように述べていることに留意してください。 提案しました その ドブス この判決は、最高裁判所に、以下のような以前に解決された他の画期的な公民権法学を無効にする法的先例を与えるものである。 グリスウォルド対コネチカット （避妊へのアクセス）、 ローレンス対テキサス （同性関係の保護）、および Obergefellv。Hodges （同性婚の保護）。
1868
26年2020月XNUMX日、エイミー・コニー・バレット判事の宣誓式でクラレンス・トーマス判事とドナルド・J・トランプ大統領（左）。 （ホワイトハウス、ティア・デュフォー）
これらの基本的な保護が最終的に失われるかどうかにかかわらず、最高裁判所の多数決は 正当化 for ドブス このことは、14 年の憲法修正第 1868 条の可決以前に憲法によって保証されておらず、憲法に含まれていなかった適正手続き上の権利が疑問視される可能性を確実に生じさせます。
キリスト教国家主義運動はずっと前に、1930年代のニューディール政策から1960年代のグレート・ソサエティに至るXNUMX世紀の進歩的改革をすべて後退させるという目標にとって、最高裁判所の支配が決定的なものであると認識していた。 それから一週間も経たないうちに、 ドブス 実際、裁判所はこの判決を覆した マサチューセッツ対EPA、汚染産業による温室効果ガス排出を規制する政府の能力に関して先例となった2007年の判決。 環境団体 350.org 代表のメイ・ボーベ氏は、 それを置く こちらです：
「ひっくり返る」 ロー対ウェイド。 ウェイド これは、最高裁判所が単に中絶を求めて来ているのではなく、プライバシーの権利やローが拠り所としている他の判例、さらには気候危機に取り組む米国政府の能力を求めて来ていることを意味する。」
この瞬間の意味を完全に理解するためには、中絶に対する攻撃が、選挙権や適切な医療と住宅を得る国民の権利を含む民主主義そのものを攻撃するという、より大きな衝動といかに密接に結びついているかを認識することが重要である。学校教育、生活賃金、清潔な環境。 そして、キリスト教国家主義者の運動が、1950年代と1960年代の第二次レコンストラクション時代に苦労して勝ち取った成果を後退させ、最も明確で最も極端な表現を見つけた政治権力を獲得するために、中絶問題をどのように利用したのかを理解することも同様に重要である。トランプ時代に戻ったが、今は戻る気はない。
中絶と運動の構造
ドブス対ジャクソン女性保健団体の意見書草案が漏洩した2月XNUMX日、最高裁判所での抗議活動。 (ミキ・ジョーダン、Flickr、CC BY-NC-ND 2.0)
アメリカの歴史を通じて、特に宗教的な理由から中絶に反対する感情の流れが明らかになってきました。 例えば、一部の伝統的なローマ・カトリック教徒は、経済危機が起きた大恐慌時の教会主導の反対運動を含め、中絶の権利の推進に長い間抵抗してきた。 倍増 中絶の数（当時はまだどの州でも違法だった）。 一般の福音派の一部も、以前はそれに反対していた。卵 長年にわたり、彼らの反対は、生と死についての神学的および道徳的理解を政治よりも深く浸透させました。
しかし、これ以前から、米国では中絶は合法でした。この分野の学者としては、 説明、1800年代、「プロテスタントの聖職者は中絶を非難することに著しく抵抗していた。彼らは一般的な慣行に反対することを表明した場合に信徒を失うことを恐れた。」 実際、ビクトリア朝時代には中絶を違法にする運動があった。 ドリブン 医師とアメリカ医師会も同様に、カトリック教会と同様に、助産師（主に定期的かつ安全に中絶を行った女性）に対して専門的権限を行使しようとしていた。
さらに、20世紀中期においてさえ、反中絶主義は福音派プロテスタントにおいて合意された立場ではなかった。例えば、福音主義の最も重要な宗派である南部バプテスト協会は、1950年代と1960年代に中絶に関して穏健な立場をとったが、バプテスト派の主要な牧師や神学者はこの問題について説教したり著作をしたりすることはほとんどなかった。実際、 1970投票 バプテスト日曜学校委員会の調査によると、「南部バプテストの牧師の70パーセントが母親の精神的または身体的健康を守るために中絶を支持し、64パーセントが胎児奇形の場合の中絶を支持し、71パーセントが強姦の場合の中絶を支持した」。
では、より過激化したアメリカの権力仲介者となった人々に何が変わったのでしょうか?一つには、この事件に至るまでの数年間の中絶の権利をめぐる闘いが挙げられる。 卵 それは、進歩的なジェンダー、人種、階級政治の高まりと深く絡み合っていた。
当時、黒人自由闘争は南部におけるジム・クロウの鉄の支配を打ち破り、国中の人種差別と差別を打破しつつあった。女性とLGBTQの人々の新たな運動は、抑圧的なジェンダーと性的規範の限界に挑戦しながら、法的保護の拡大を求めて戦っていた。ベトナム戦争の不人気が高まったことで、反戦運動が活発化した。組織労働者は、経済交渉のテーブルにおいて、希薄ではあるが重要な席を維持した。そして貧困層の新たな運動により、ワシントンは再び貧困と経済的不平等の問題に目を向けざるを得なくなった。
4年1977月XNUMX日、ホワイトハウス前で反ERA反対デモに参加したフィリス・シャフライ。 (ウォーレン・K・レフラー、ウィキメディア・コモンズ)
反動的な聖職者や資金豊富な右翼政治活動家のグループにとって、アメリカ人であるべき本質が攻撃されているように見えた。 フィリス・シュラフライやポール・ウェイリッヒのような有名な人物は、（ジェリー・ファルウェル・シニアとともに）道徳的多数派を設立することになるが、共産主義の脅威の増大とアメリカ資本主義の崩壊、そして彼らが亀裂とみなしたものを非難し始めた。核家族と、強制的な人種差別撤廃による白人キリスト教徒共同体の生活。 （ご了承ください ファルウェル 彼が初めて中絶反対の説教をしたのは、そのXNUMX年後だった。 卵 決断。）
そのような指導者たちは、後に「ニューライト」と呼ばれるようになるものの中心を形成することになる。 彼らは、「国を取り戻す」ことができる新しい政治運動を構築するために、影響力のあるキリスト教の牧師や新自由主義経済学の使徒と緊密に協力し始めました。 キャサリン・スチュワート、著者 権力崇拝者：宗教的ナショナリズムの危険な台頭の内部, よく引用する ワイリヒはこの運動の目標について次のように述べています。
「私たちは既存の権力構造を変えたい急進派です。 保守とは現状を受け入れるという意味での保守ではありません。 私たちは変化を望んでおり、私たちは変化を起こす力なのです。」
実際、これらの反動派を何よりも団結させたのは、人種差別撤廃に対する反対だった。 その後、彼らは自分たちの起源の物語を、あからさまな人種差別から、より口当たりのよい中絶反対、選択反対の闘争へと都合よく変更することになる。 歴史家ランドール・バルマー役 それを置く:
「したがって、中絶に反対することは、宗教右派の指導者にとって天の恵みであった。なぜなら、中絶の反対によって、福音派の組織における人種差別の擁護という、彼らの運動の本当の起源から注意を逸らすことができたからである。」
運動の指導者の多くは 最初に収束した それは、隔離されたキリスト教学校から公的バウチャーが剥奪されるのではないかという彼らの恐怖のせいだ。しかし、バルマーが指摘するように、大衆基盤を持つ運動を構築する場合、人種差別を擁護することは勝利の戦略ではないことに彼らはすぐに気づいた。
そこで、彼らは別の場所を探しました。彼らが発見したのは、 卵 この決定により、合法化された中絶に対する嫌悪感がプロテスタントとカトリックの福音派の一部を不安にさせた。言い換えれば、これらの工作員たちは実際には中絶に対する福音派の敵意を増大させたわけではなく、根本的な変化のための政治手段として中絶を利用し、奨励したのである。
最近の出来事を振り返って ドブス 抹殺する決定 ロー対ウェイド。 ウェイド、キャサリン・スチュワート このように置く:
「中絶は、XNUMXつの根本的に政治的な理由から、統一するための重要な問題であることが判明しました。 第一に、運動の知的リーダーシップの多くを提供した保守的なカトリック教徒と、保守的なプロテスタントおよび福音派が結集しました。 第二に、中絶をその時代に認識されていた社会悪、つまり性革命、公民権運動、女性解放と結びつけることで、この問題は根底から湧き出る社会変化に対する不安の焦点となった。」
この運動とその同盟者たちがまた発見したのは、当初は南部の選挙に焦点を当てた長期的な政治戦略を通じて、そして次に最近では最高裁判所を含む裁判所を乗っ取る能力に焦点を当てた長期的な政治戦略を通じて、巨大な権力を築き、行使できるということだった。 中絶は兵器庫の強力な武器の XNUMX つにすぎなくなり、その影響は今日私たちが壊滅的な形で感じています。
下からの融合運動？
22年2017月XNUMX日、フィラデルフィアの「ウェルスケアではなくヘルスケア」集会に出席したウィリアム・バーバー牧師。 (ジョー ピーテ、Flickr、CC BY-NC-SA 2.0)
As ウィリアム・バーバー牧師貧しい人々のキャンペーンの共同議長である彼は、中絶を禁止している米国の州の地図を調べてみると、同じ議員や裁判所が投票権を否定し、中絶を拒否していることが分かるだろうと指摘した。地方自治体の最低賃金を引き上げる一方で、移民、LGBTQIAの人々、そして地球そのものを保護できていない。
経済政策研究所として 状況を説明した XNUMX月に最高裁判所判事サミュエル・アリトの中絶に関する意見書草案が流出したことがニュースになった後、次のように述べた。
「最初に中絶を禁止する州が、主に最低賃金が最も低い州、メディケイドを拡大する可能性が低い州、反労働組合の『働く権利』州である可能性が高い州であることは偶然ではない。投獄率が平均より高い州。 …中絶が合法でアクセスしやすい環境には、 下側 XNUMX代の初産率と結婚率。 中絶合法化もまた、 減少 黒人女性の妊産婦死亡率。 出産を遅らせる能力は、 発見 特に黒人女性の賃金と労働収入の大幅な増加につながり、また、 尤度 学歴のこと。」
実際、中絶の権利は、法の下ですべての人に平等な保護を保証するアメリカの民主主義の健全性を判断する際の先導問題として考慮されるべきである。
最新の最高裁判所の判決には、以下のものがあります。 ドブス、抵抗の増大と組織化に直面しています。何週間前、 数千 大勢の抗議者がペンシルベニア通りで大規模貧困層と低賃金労働者の集会、ワシントンでの道徳行進と投票所に集結した。まさに当日、 ドブス この判決以来、非暴力の市民的不服従行為を含むその判決に対する抗議活動が拡大している。
同様の方法で、 銃暴力 と 気候危機。明らかに上昇している 新しい労働力 スターバックス、ダラー・ゼネラル・ストア、ウォルマートなどの職場で労働者が組織する運動。
キリスト教国家主義運動は、分割統治戦略と単一問題の組織化に依存しています。
私自身、キリスト教神学者であり牧師として、キリスト教国家主義運動の増大に深く心を痛めてきました。その焦点とその怒りに注意を払うことは価値があります。彼らの指導者たちは、米国で権力を掌握しようとするなら、国家的な政治運動を構築する必要性を明確に認識していた。
これに応じて、140億XNUMX万人の貧困層や低富裕層のアメリカ人、選択派や地球派の活動家、そして民主主義の将来を懸念する人々も、それに対抗する下からの道徳運動を構築することができる。
リズ・セオハリス TomDispatch レギュラー、神学者、聖職者、反貧困活動家です。 共同議長 貧しい人々のキャンペーン：道徳的復活の国民の呼びかけ とのディレクター Kairos Center for Religions、Rights and Social Justice ニューヨーク市のユニオン神学校で、彼女は次の本の著者です。 いつも一緒ですか？ 貧しい人々についてイエスが本当に言ったことと ウィー・クライ・ジャスティス: 貧しい人々のキャンペーンとともに聖書を読む。 Twitter で彼女をフォローしてください @リズテオ.
この記事はからです TomDispatch.com.
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部屋の中の象を無視するために必要な頭の体操は、気が遠くなるようなものです。過去1年半にわたり、かなりの割合のアメリカ人が、強制的な実験的医療介入という形での身体の自律性に対するアンチテーゼを主張し、支持してきた。この狂気のせいで多くのアメリカ人が職を失った。この義務の支持者の中には、義務を拒否した人は医療を受けるべきではない、あるいは医療保険の追加料金を支払わなければならないとまで主張する人もいた。わかりました。6 か月の間に、彼らは「医療は人権である」から「ただし、国家が義務付ける医療介入を受けた場合に限ります」に変わりました。今、彼らは私たちが身体の自律性の擁護者として彼らを真剣に受け止めることを望んでいますか？デンマーク州では何かが腐っている。政治的スペクトルのどちらの側も全体主義者のくず、または全体主義者のくずのブートリカーであるように見えます。
なぜ誰もがこの気晴らしと分断に陥るのでしょうか?…私たちと彼らのことは無限にあるのですか?…そして犯罪者があなたの足元からアメリカを盗み、あなた(そして地球の大部分)を「監視」下に置き、テクノクラートと医療の専制政治下に置くのですか? …それはトリックです…とても明白です…ただ無視して他の人に「人間対人間」が唯一の本当の問題であると教えてください...そして誰にとっても、ましてや反論の余地のない腐敗した国家や宗教が誰かに言うことは人道的ではありません中絶を「してはならない」「できない」人。とにかく、これは明らかに多くの政治的混乱です…そしてほとんどの女性は明らかに合法的に中絶ができる場所に行くことができます…近くに国があり、近くの非常に多くの州で中絶が可能です。
独善的な人々によって再び駒として利用される女性たち。
IRSが国内のすべての教会の非営利状況を調査するよう促す運動を始める必要がある。
それは「お金は言論だ」ということです。 「GOD」のようなお金を政治から追い出す必要がある。
「戦争」ほど私をイライラさせるものはありません。つまり、1 つの問題がすぐに戦争を引き起こすということです。共和党が法廷に詰めかけることを選んだのに、自ら座り込んで特定のSCOTUS判事に投票する人さえいるのに、なぜ民主党は自分たちが政治的自殺をしていることに全く気づいていないようなのか、私には決して分からない。
「キリスト教ナショナリズム」は十分にファシストであり、これまでもそうだったので、誰もが目を覚ます必要があります。北アメリカの先住民族とヨーロッパ白人の奴隷に聞いてみてください。
大臣が女性の生殖に関する権利、地球、貧しい人々のために声を上げるのを聞くのは素晴らしいことです。
「確かに、中絶の権利は、すべての人に法の下で平等な保護を保証するアメリカの民主主義の健全性を判断する際の先導問題として考慮されるべきである。」これらのいくつかの言葉は、確かに矛盾語句を構成するに違いありません。キリスト教の神学者であり牧師が、民主主義の健全性は胎児の権利の否定にかかっていると判断するのは驚くべきことである。
現代の道徳相対主義は、何かが正しいか間違っているかを決定する絶対的なルールはなく、これらのルールは文化、社会、歴史的背景によって決定されるという考えを提唱しています。
道徳相対主義はまた、一部の人間だけが人格であり、権力者によって権利を与えられており、有色人種、政敵、敵の戦闘員など、望む集団を非人格化できるとも述べています。
残念なことに、すべての中で最も脆弱なグループを構成する胎児です。
進歩主義者は、20世紀前半に科学的育種による人類の優生的改善を受け入れたのは進歩主義者だったことを思い出す必要はない。
政府を「啓蒙」していた連合内の多くの州は、先天的なハンディキャップを持って生まれた人々や、I.Qが低く道徳心が低いとされる「精神の弱い人々」を排除するために、強制的な断種法を可決した。
この問題は 1927 年にバック V ベルにより米国最高裁判所で提起されました。被告のキャリー・バックとその母親と娘は精神が弱っていたとされる。尊敬される判事オリバー・ウェンデル・ホームズは、合法性だけでなく、不妊手術の望ましいことも支持した。 「犯罪で堕落した子孫を処刑したり、その愚かさのために飢えさせたりするのを待つのではなく、社会が明らかに不適格な人々が同族の子孫を続けるのを防ぐことができれば、全世界にとってより良いことだ。…愚か者はXNUMX世代で十分だ。」
優生学は不評に陥り、歴史の判決は明らかで、「進歩主義者」は間違っており、「退行主義者」は正しかった。
当時優生学を支持し、現在も中絶を支持しているのは「進歩主義者」だった。
現在の中絶の容認に関する歴史の見方は、前世紀前半の優生学に対する現在の私たちの態度と同じくらい厳しいものかもしれない。
私はこの運動にイエスとその父を見ていません。イエスの時代からのユダヤ教の階層構造、つまりイエスを十字架につけた人々との類似点を見ます。私がこの運動に見ているのはキリスト教ではありません。キリスト教には復活が必要であり、救い主は彼らの永遠の命に不可欠な存在であるため、クリスチャンが自分たちの救い主を知っている場所、律法が彼らの人生を動かすものではなく、イエスへの信仰と愛が原動力であるという点までの回帰が必要である。
私たちに必要なのは、すべての宗教を憲法から排除することです。宗教の自由（および信仰からの自由）は、真の自由にとって最も重要です。
イエスは愛と許しの人でした。彼の父親はそれほどではありません。 「殺してはならない」、その雌犬が結婚初夜に処女でない限り！それなら彼女は石打ちで殺されるべきだ。しかし、彼はあなたを愛しています!!
宗教を確立する法律は制定できない、宗教を禁止する法律は制定できないと憲法が明確に定めているのに、最高裁判所がどうやって宗教に基づいて法的判断を下すことができるのか、私には理解できません。したがって、宗教が中絶を許可していない人は中絶する必要がなく、宗教が中絶の選択を許可している人は法律で中絶が認められています。この国の最高法的権威である最高裁判所が、この国の国民の大多数が崇拝していない特定の宗教宗派を事実上確立するという形で憲法に定められた法律を破ったとき、この国の国民は何をすべきでしょうか。それとも従うのか？そしてなぜ誰もそのことについて話さないのですか？
いい視点ね。これらの機関は憲法をまったく気にしませんでした。彼らは都合の良いときにそれを使います。
素晴らしい質問だと思います。
あるグループが、同意しないかもしれない他のグループに個人的な宗教的信念を押し付けることは、ここで問題となります。
現在、SCOTUSによって言論とみなされている金銭は、これらのグループが政治家に影響を与えるために使用する大きな武器となっている。
教会の敷地内に何百ものレンタル収納ユニットがあるのを見ると、不思議に思います。ほんの一例として。
あなたにとって考えられるシナリオは次のとおりです。
共和党は上下両院を席巻する。彼らはDJトランプ下院議長を任命する（完全に合法的かつ合憲的）。彼らはバイデン氏とハリス氏を弾劾し罷免する。トランプ氏は順位３位の議長として大統領に就任する。
そして、そのクソがファンに襲いかかる。
避妊は部分的または完全に違法化される予定です（現在検討中）。現在は違法となっている中絶を行ったすべての人の全国データベースが編集されています。それには、当時合法だった避妊薬を所持または使用していたすべての人物が追加されます (そのような記録はすべて州内にすでに存在します)。
その後: そのような人物は投票する権利を持たないという法律が可決されます。
そして皆さんは、女性の選挙権はすでに決まったものだと思っていましたか?はぁ！
そして1919年に戻ります。
アメリカ合衆国！アメリカ合衆国！
これが、私が宗教全般、特にキリスト教を嫌う理由です。無神論者として、私はすべての宗教を原始的な迷信だと考えており、啓蒙主義と現代科学の始まりと同時に消滅すべきものであると考えています。これらのキリスト教の狂信者は、野蛮な時代、暗黒時代のダイム、そして魔女発見者への先祖返りです。 21世紀には宗教は存在しません。なし。そして誰かがバトンルージュの十字架を切り倒す必要がある。それらは社会に対する侮辱です。
人間には性別ではなく性別があります。言語学外の「ジェンダー」は、その概念を反証可能または検証可能にするために、その提唱者が定義したことのない造語です。それは、混乱と気を散らすために持ち出されたオーウェル的な欺瞞にすぎません。
あらゆるアイデンティティ政治は時間の無駄です。彼らは、支配階級の少数派による多数派の抑圧に基づいたシステムを変えるために何もしません。支配階級を排除するために労働者が団結する必要があるときに、アイデンティティ政治は労働者階級を分断する。
聞いて聞いて。
「『ジェンダー』というのは造語です。」
あなたは、それをさらに混乱させることが最善の解毒剤であるかのように言っています。
なんというリベラル社会主義のプロパガンダだろう。あなたは社会主義マルクス主義者をすべての人に自由にしたいと考えています。すべてに公的資金が必要です。税金、税金、そしてそれを運営する政府機関。道徳の低下はこの国にとって災難だ。あなたはキリスト教の権利が何を意味するのかをかなり誤って伝えています。クリスチャンが他の人やこの国のためにしてきたこと、してきたことを忘れてしまいます。憲法を破壊するという目標を達成するために、捏造し、嘘をつき、善を無視します。愛国心は悪ではありません。共産主義、社会主義、マルクス主義です。他の先進国の運営が好きなら……なぜここに住んでいるのですか？あなたは宗教的道徳が生み出した恩恵を愛していますが、自分が享受しているものそのものを破壊する方法でそれを修正しようと戦っています。それが愚かさの生の定義です。
マルクス主義に対するあなたのありきたりで平凡な攻撃は非常に攻撃的だと思います。あなたも世界の問題の一部です。 「宗教道徳」は何も生み出しませんでした。あなたとあなたの「愛するかやめるか」のナンセンスは歴史のゴミ箱に属します。
え?…あなたは、自分の考えに同意しない人を嫌う、とても不幸な人のようですね…私は本当にあなたに同情します。
"自由、"
キリスト教が世界にもたらした「恩恵」の中には、キリスト教徒、特にカトリック教徒とファシスト政権との緊密な連携がある：ムッソリーニ、ヒトラー、ピノチェト、アルゼンチンのビデラ将軍、グアテマラのリオス・モント、ボリビアの追放されたジャニーン・アネス、ホンジュラスの追放されたフアン・エルナンデス、ブラジルのボルセナロなど
ブラウン大学のデビッド・ケルツァーの新刊『戦争する教皇』は、ナショナル・カトリック・レポーターが述べたように、第二次世界大戦中の「ピウス12世の道徳的失敗を浮き彫りにする」新たに開設されたカトリックアーカイブを調査している。そして、私は保守的なカトリック教徒の大家族で育った者としてそう言います。
「キリスト教徒が他人やこの国のためにしてきたこと、してきたことを忘れているのです。」
そうです、彼らはスペインの異端審問を行い、その後スペイン人はその福音を新世界の他の地域に伝えました。そしてキリスト教徒は聖書を利用して奴隷制度を継続する自然な権利を広めました。したがって、証拠がプリンにあるとすれば、共産主義、社会主義、マルクス主義は、キリスト教とほぼ同じくらい悪い歴史を持っています、つまり、それらが国家主義的な原因となった場合は常にです。それがキリスト教の存在に対するあなたの主な主張のようですね。難読化するよりも解明する方が良い。
私が言ったように、あなたは無視します…あなたはちょうど私の主張を証明しました。キリストの名において悪が行われたでしょうか。はい。それがあなたの焦点です。どれだけ多くのキリスト信者の白人が反対し、苦しんだことか…大勢だ。多くの人が抑圧された人々の側に立ち、今もそうしています。自分の物語を支えるためにそれを無視します。
ああ、フリューゼ、「自由だ！」過ぎ去った時代の道徳的正しさを切望しているあなたは、もしかしたら建国の父たちの人たちでしょうか？
右！
奴隷貿易を促進することで自分たちの「道徳性」を実証したのは、奴隷を所有していたキリスト教建国の父たちでした。 「でも、みんながやっていたのに」という喘ぎ声は、息子が同じ理屈を騙して提示したときと同様に、正当化されるものではありませんでした。
歴史家ジェラルド・ホーンが記録（「1776年の反革命」）で示したように、イギリスを追い出そうとしたのは保守的なキリスト教徒のアメリカ人入植者たちだった。なぜならイギリスはアメリカ人入植者が絶対に許さない二つのことをしていたからだ。そしてイギリスがアメリカ先住民と結んだ条約を尊重するよう入植者に要求していた。忌まわしい奴隷制度を廃止するよう強制されるとしたら、初期のアメリカ人は非難されるかもしれない。そして、先住民の土地を盗むのをやめようとするなら、彼らは非難されるかもしれない。ですから、私たちの先祖たち――移民の「愛国者」たち、ご存知ないでしょうか――英国人を追い出し、奴隷制を拡大し、さらに多くの故郷を盗みました。そして私は、18世紀にミズーリ州で奴隷を所有していた家族を持つアメリカ独立戦争の娘の息子としてそう言います。それはあなたが恋しい「道徳」、「自由」ですか？
あるいは、もしかしたらあなたは、過去のジム・クロウ法の道徳、キリスト教主導の諜報機関/軍隊が世界中で繰り広げた「汚い戦争」の道徳、あるいは私たちが世界中で画策した反民主的クーデターの道徳を切望しているかもしれません。世界は、果てしない嘘の海の下で私たちが繰り広げてきた大量殺戮の「侵略戦争」の道徳さえもどうなっているのだろうか？
「社会主義」という言葉に震えながら、ここ資本主義アメリカでは、貧困から繁栄へ立ち上がる可能性が、スカンジナビア、カナダ、ドイツ、オーストラリアなど、世界中の多くの「社会主義」第一世界諸国よりも悪いということを無視しています。など – Wall St. Journal で David Wessel が文書化したもの (hxxps://alt.politics.economics.narkive.com/qOl5i8aM/as-rich-poor-gap-widens-in-the-us-class-そして私は、貧しい生活から始まり、ここで大きく繁栄した幸運な数少ない人の一人として、そう言います。さらに、米国は子どもの貧困において第一世界の社会主義諸国よりもはるかに下にランクされている(hxxps://www.weforum.org/agenda/2017/06/these-rich-countries-have-high-levels-of-child-poverty/) 「Science Magazine」 (hxxps://www.science.org/doi/10.1126/science.aan3264) および「Scientific American」 (hxxps://www.scientificamerican.com/article/economic-inequality-it) も参照してください。 -s-あなたが思っているよりはるかに悪い/)。
ニュージャージー州を 1 つ例外として、妊産婦死亡率が最も高い州はすべて南部/中西部、保守、共和党、自由市場支持の州です: hxxps://worldpopulationreview.com/state-rankings/maternal-mortality-rate-州別
ルイジアナ（58.1kあたり100）
ジョージア（48.4kあたり100）
インディアナ州 (43.6k あたり 100)
ニュージャージー州 (38.1万人あたり100人) (主にニュージャージー州の黒人女性の死亡率が恐ろしいため)
アーカンソー（37.5kあたり100）
アラバマ（36.4kあたり100）
ミズーリ州 (34.6k あたり 100)
テキサス（34.5kあたり100）
サウスカロライナ州 (27.9k あたり 100)
アリゾナ（27.3kあたり100）
そして、世界の他の国々と比較して、民間医療制度があるアメリカよりも全体的な妊産婦死亡率が低いのは、コロンビア、ラトビア、メキシコ、コスタリカだけです。私は開業医としてそう言います。 hxxps://www.statista.com/statistics/1240400/maternal-mortality-rates-worldwide-by-country/
キリスト教が世界にもたらした「恩恵」の中には、キリスト教徒、特にカトリック教徒とファシスト政権との緊密な連携がある：ムッソリーニ、ヒトラー、ピノチェト、アルゼンチンのビデラ将軍、グアテマラのリオス・モント、ボリビアの追放されたジャニーン・アネス、ホンジュラスの追放されたフアン・エルナンデス、ブラジルのブラウン大学のデービッド・ケルツァーの新刊『戦争する教皇』は、ナショナル・カトリック・レポーターが述べたように、第二次世界大戦中の「ピウス12世の道徳的失敗を浮き彫りにする」新たに開設されたカトリックアーカイブを調査している。そして、私は保守的なカトリック教徒の大家族で育った者としてそう言います。
「フリーダム」の最も注目すべき特質は、彼が企業寄り、教会寄り、国家寄りのゴミやプロパガンダを大量に飲み込んでいることだ。
ああ、やめて。現在の原理主義的、宗教的狂信の波の中にファシスト的傾向が見えないなら、あなたは故意に盲目である。
はい、そのとおり！ (皮肉) あなたの考え、あなたの信念、あなたの視点に反するものはすべてプロパガンダとして無視してください。
もちろん、あなたが考えたり信じたりすることは、プロパガンダの影響を受ける可能性はありません。
真実が勝つ。組織化された教会ではプロパガンダが絶対に与えられています。それが私がそこから離れた理由の1つです。しかし、私が話しているのはキリストとキリスト教です。この記事はゴミであり、反キリスト教の偏見に満ちています。
保守派だけが「キリスト教徒が他人やこの国のために何をしてきたか」をあまり覚えていないようだ。
奴隷貿易を促進することで自分たちの「道徳性」を実証したのは、奴隷を所有していたキリスト教建国の父たちでした。 「でも、みんながやっていたのに」という喘ぎ声は、息子が同じ理屈を騙して提示したときと同様に、正当化されるものではありませんでした。
歴史家ジェラルド・ホーンが記録（「1776年の反革命」）で示したように、イギリスを追い出そうとしたのは保守的なキリスト教徒のアメリカ人入植者たちだった。なぜならイギリスはアメリカ人入植者が絶対に許さない二つのことをしていたからだ。そしてイギリスがアメリカ先住民と結んだ条約を尊重するよう入植者に要求していた。忌まわしい奴隷制度を廃止するよう強制されるとしたら、初期のアメリカ人は非難されるかもしれない。そして、先住民の土地を盗むのをやめようとするなら、彼らは非難されるかもしれない。ですから、私たちの先祖たち――移民の「愛国者」たち、ご存知ないでしょうか――英国人を追い出し、奴隷制を拡大し、さらに多くの故郷を盗みました。そして私は、18世紀にミズーリ州で奴隷を所有していたキリスト教徒の家族を持つアメリカ独立戦争の娘の息子としてそう言います。それはあなたが恋しい「道徳」、「自由」ですか？
あるいは、もしかしたらあなたは、過去のジム・クロウ法の道徳、キリスト教主導の諜報機関/軍隊が世界中で繰り広げた「汚い戦争」の道徳、あるいは私たちが世界中で画策した反民主的クーデターの道徳を切望しているかもしれません。世界は、果てしない嘘の海の下で私たちが繰り広げてきた大量殺戮の「侵略戦争」の道徳さえもどうなっているのだろうか？
PPC が追加したことに当惑しています
彼らの運動の中で「投票所へ」。
私たちの投票は唯一の本当の交渉材料です。怪物を寄せ付けないようにすることに基づいて、再選挙への同意を捏造する。人々はもうオケドケで終わりです。今の時代は根本的な変化を求めています。
うわー、子供を持つことが社会にとってこれほど危険だということを誰が知ったでしょうか？中絶が合法化されるまで、私たちはどうやって何年も生き延びたのでしょうか?
女性は生き残れなかった。彼らは出産時に何千人も死亡しており、貧しい国々では今でも死亡しています。この惑星は人口過多で、この状況は持続可能ではありません。私たちは野生動物ではありません。
あなたは生き残りましたが、何百万もの少女/女性が苦しみました…しかし、あなたの口調からは、あなたがそれほど気にしていなかったという印象を受けます。
私たちが貧しい人々に医療、保育、大学費用などを援助しない限り、今日アメリカで子供を持つことは、貧しい親にとってと同じくらい社会にとっても悪いことかもしれない。
セオハリスが指摘したように、「…ロー対ウェイド事件後の数十年間に経済学者が収集したデータは、中絶の制限が大きくなればなるほど、親の貧困が増大し、子どもの教育が低下することを示している。さらに悪いことに、ROE逆転の場合に中絶を非合法化する法律を制定した13の州は、すでに国内で最も貧しい州の一つに属していた。今、貧しい州の貧しい人々が、ロー・ロー後の世界の懲罰の槍の先端に立つことになるだろう。」
より多くの貧しい子供たちを世に送り出し、乏しい資金で福祉制度に参加させることは、社会にとって利益なのだろうか？
よく書かれ、説得力のある表現。いわゆるキリスト教過激主義は、1930年代以来、労働者、貧しい人々、庶民、そして環境のために得られたものをすべて取り消したり、元に戻したりしようとする反動的政治の努力と歩調を合わせて機能しているのだろうか？
環境汚染を引き起こす産業を最も貧しい地域に位置させることや、有毒な鉱山の残滓が原住民の土地に残ることなどを説明するのに役立つのではないでしょうか?一度始めると、すでに有利な立場の人たちを有利にするだけでなく、不利な立場の人たちをさらに不利にする政策、慣行、法律の書き換えのリストは、ほぼ終わりのないものになります。
真に進歩的な米国上院議員がかつて言ったことを思い出します。「快適な人々を苦しめ、苦しむ人々を慰めるのは議会の仕事だ」。私たちは今、その考えとは真逆の立場にいます。ポール・ウェルストンは老後を生き延びることができなかった。そうした政治家たちに注目してください。
その代わりに、ミット・ロムニーが裕福な寄付者たちと公然と話し、この国の国民の47％は「無益な大食い者」であると主張しているところを捕らえられた。つまり、彼らに対する政府の支援をなぜ切り捨ててはいけないのか（もっと私たちにとっては）、実際、彼らを排除するのに必要な限り、彼らを切り捨てましょう、ということです。
それは10年前のことでした。現在、意思決定者のトップ層と国民の大部分（切り落とされる人々も含む）は、その考えをより公然と受け入れているようだ。
ニューライト、福音主義運動に関する優れた記事と概要。結局、キリスト教国家主義者が足がかりを得たのは、ニヒリズムの時代に確実性という緩和策を提供したからに過ぎない。どちらにしても、どちらの政党も貪欲さと支配への渇望に固まっていて、もはや民主主義を信じていませんでした。後期ローマ帝国のように、なぜ私たちのシーザーが自らを神であると宣言し、私たちのために崇拝と崇拝の祭壇を設置させてはいけないのでしょうか？私たちは、あまりにも喜んでそれに従うだけであることを証明しました。キリスト教が一周したことに驚く人はいるでしょうか。聖別されたパンとワインがもはや十分ではなくなったとき、将来のすべての瞬間がそれをしなければなりません。私たちはユスティニアヌス帝が今後の方向性をまとめてくれるのを待つだけです。
私は生涯を通じて無神論者でした。私の両親は私たちを無宗教に育ててくれたので、そのことに毎日感謝しています。アメリカ帝国は腐って衰退しつつある。すべての帝国は崩壊し、アメリカ帝国は消滅の時期を過ぎています。アメリカ以外にも世界があり、世界の他の地域のほとんどの人々は、彼らに死以外の何ももたらしていないアメリカ帝国を軽蔑しています。
この運動の何がそんなに「キリスト教的」なのかわかりません。
はい、AA、リズは「キリスト教徒」という言葉を使うことでヒトラーのイデオロギーを混乱させています
宗教的ナショナリズムとは正反対のものであり、彼女はもっとよく知っているはずだ。
まったく矛盾していますが、あなたは正真正銘のクリスチャンです。
ナチスのイデオロギーと何の共通点も見当たりません。歴史的には
彼女が使用すべき正確な用語は宗教的社会主義です（ポール・ティリッヒを参照）。
キリスト教の信念体系を説明します。しかし、どちらの信念体系も
究極の懸念を表明するものとして宗教的。しかしナチズムは
痛いほど偶像崇拝的。
ルース・ベイダー・ギンズバーグが指摘したように、ロー対ウェイドの決定は不十分であり、州議会が関与すべきだった（憲法修正第2022条により、公衆衛生は州の管轄であるため）: scheerpost.com/06/24/XNUMX/justice-ruth-bader -ギンズバーグが法科大学院訪問中にロー対ウェイドの批判を提案/
死後、彼女の願いは少なくとも部分的には叶えられ、中絶に関する規則を決めるのは州次第だ。カンザス州は真っ赤な州であり、少なくとも一部の中絶へのアクセスを圧倒的に支持している。ほとんどの人は、「中絶は安全で、合法で、まれであるべきである[ヒラリーの強調]」というヒラリー(およびトゥルシー・ギャバード)の言葉とともに、一部の中絶へのアクセスを支持している。
裕福な人々は常に中絶を利用でき、ハイド修正条項では中絶に連邦資金が使用されることはありません。繰り返しになりますが、公衆衛生として、州は中絶を含む公衆衛生のための連邦資金をどうするかについて裁量権を有するべきです。新型コロナウイルスのパンデミック中に国家の権利が著しく侵食され、対応の恐ろしい失敗の一因となった。
この記事は 1990 年代を舞台にしているようです。パット・ロバートソンとジェリー・ファルウェルはもはや大きな影響力を持っていない。イスラエルは神権国家です。おそらくユタ州も同様だが、全体的に米国は世俗的で現実主義的だ（1963年当時、JFKがカトリック教徒であることは大問題だった。バイデンがカトリック教徒であることについてはほとんど言及されていなかった）。
双方の政治家は、中絶が公衆衛生問題ではなく、政治問題として残ることを望んでいる。 1 時間 10 分あたりから始まるので、私たちが何度も聞いてきたのと同じ偽の BS をチェックしてください: youtube.com/watch?v=2z613_M5gxE
申し訳ありませんが、ここには非常に間違った点があります…女性/少女の体に何が入ったり出たりするかを決めるのは、州でも連邦政府の道義的権利でもありません…とにかく、政治家がこのような明らかに個人的な問題に介入すべきだと誰が決めたのでしょうか。 ?
マキシン:
これ以上同意できませんでした。中絶が合法かどうかは連邦政府が決定すべきではないと中絶反対派は主張する。それは地方の決定であり、州に任せるべきだ。妊婦さんの判断に任せてみてはいかがでしょうか？これ以上ローカルなものはありません。
つまり、銃を所持するのは問題ありませんが、中絶するのは問題ありません - 考えてみてください...
まあ、彼らを撃退するには銃を携行するしかないかもしれない、それはそれでありだ。
この国に、もっと悪い意味での「キリスト教ナショナリズム」が生まれなかったのはいつ以来だろうか？これらの本を読んでください。ロクサーヌ・ダンバー＝オルティスの『移民の国ではない: 入植者植民地主義、白人至上主義、そして消去と排除の歴史』、そして『先住民族のアメリカ合衆国の歴史』なんてことだ、一体いつからこの国は移民の国ではなくなったのか。そのままでしたか？一度もない！それは私たちの国民の DNA の中に組み込まれており、常にそこにあり、おそらく決して消えることはありません。
社会主義革命。宗教と迷信を廃止します。
中絶問題が、極悪非道な個人や組織によって、問題そのものを超えた極悪な目的に利用されてきたことは疑いないが、この包括的な二項分析のどこに、たとえば、健全な人間性と健全な人間性の両方を信じている何百万ものリベラルなカトリック教徒のどこに当てはまるだろうか。権利、そして中絶は少なくともある程度は殺人に似ているということでしょうか？私は、妊娠を中絶する決定は女性とその医師にあると個人的に信じている一人としてこの質問をします。
中絶は合法であり、要求に応じて無料であるべきです。これが殺人であると信じる宗教家は中絶を強制されない。残りの私たちにとって、中絶を選択するかどうかは誰にも関係ありません。彼らの許可は必要ありません。政教分離が憲法に定められているのには理由があります。
もちろん、中絶は要求に応じて無料であるべきです...しかし、なぜそれが合法または違法でなければならないのかわかりません...法制度とはまったく関係がないはずです...なぜそれをしない愚かな政治家がしなければならないのですか？アダムから私を知って、私の体の最もプライベートな部分に何を残すか、何を捨てるべきかを決めてください…。この問題に取り組んでいるのはここで私だけのようです。
これは米国で数十年にわたって浸透してきたネオファシスト運動である 前述したように、彼らは極右の政策を押し付けるための武器として中絶問題を利用している。彼らは「赤ん坊」、少なくとも指導者たちのことには無頓着だった。これらのグループの一般の支持者たちが、自分たちが「プロライフ」であると信じており、宗教的狂信と政治的プロパガンダによって心が歪められているのは、あまりにも悲しいことだ。
それはかなり単純明快ですが、特に「神学者」としてあなたがそれを理解するのが難しいことに私は驚きました。いつから誰も、特に子供たちを殺す権利を持ったのでしょうか？あなたがキリスト教神学者でありながら、それを理解していないとしたら、あなたは間違った仕事をしていることになります。キリストはこの点について非常に明確です。
ということは、あなたも、女性の生殖器は男性のものだと考えている長い信者の一人ですか？
聞いて聞いて。
「ファシズム」という言葉が投げかけられるのを聞くたびに、私は精神的に身がすくんでしまいます。ムッソリーニはファシスト教義のゴッドファーザーです。言葉を投げかけたい人は、このテーマに関する彼の本や著作を読む必要があります。私たちがファシスト国家（つまり米国）に住んでいることはすぐに明らかになるだろう
hxxps://www.goodreads.com/author/quotes/221166.Benito_Mussolini
hxxps://sjsu.edu/faculty/wooda/2B-HUM/Readings/The-Doctrine-of-Fascism.pdf
hxxps://en.wikipedia.org/wiki/ファシズム