過去40年にわたり、ブラジルの土地なし労働者運動は数百万ヘクタールの土地を掌握し、ラテンアメリカ最大の社会運動を形成した、とビジェイ・プラシャド氏は書いている。

(写真提供:メディア忍者)
I2019年の肌寒いブラジルの冬、トリコンチネンタル社会調査研究所の副所長レナータ・ポルト・ブーニ、ブラジル事務所コーディネーターのアンドレ・カルドーソと私は、 ルラ・リーブル、または クリチバの「自由ルーラ」キャンプ。ルイス・イナシオ・ルーラ・ダ・シルバ元大統領が15平方メートルの独房に座っていた刑務所の道路向かいに設置された。
ルーラさんは500日間刑務所に入れられていた。ルラ・リーブル収容所には毎日何百人もの人々が集まり、おはよう、お昼、おやすみの挨拶を交わした。この挨拶は、彼の精神を奮い立たせると同時に、投獄に対する精力的な抗議を表明するものでもあった。
80日後、ルーラは刑務所から出所した。 無料です。 ほとんどの観察者が不合理なものとして当然に非難した告発から。彼は今、 最有力候補 2月XNUMX日に行われる同国の大統領選挙で。
連邦刑務所の外での徹夜の特徴の一つは、連邦の過激派がいたるところにいたことであった。 土地を持たない労働者運動 (MST)。彼らの旗はいたるところにあり、彼らの幹部はクリチバから国の隅々まで広がったルーラ解放運動の脊髄を形成していた。
MST は軍事独裁政権時代 (1984 ~ 1964 年) の 85 年に結成され、農業労働者と農民の職業から発展しました。 ラテン語, 裕福な個人や企業が保有する巨大な不動産。過去 40 年にわたり、これらの農民はブラジル全土の数百万ヘクタールの土地を支配し、ラテンアメリカ最大の社会運動を形成しました。

(写真提供:ウェリントン・レノン/MST-PR)
約 500,000 世帯がこれらの MST 主導の職業に就いており、これは MST が約 2 万人を組織したことを意味します。
約100,000万世帯が野営地で暮らしている(キャンプ)、正式なアクセスが許可されていない休耕地での職業。 400,000万世帯が入植地で暮らしている(和解)、1988 年の国の憲法第 XNUMX 章の自由規定により、現在彼らはその土地を権利で保持している。 憲法, 第184条では、政府は「社会的利益を理由に、農地改革の目的で、社会的機能を果たしていない農村財産を収用する」ことができると規定している。
しかし、それでもブラジル国家は時間厳守で、これらの合法的野営地から家族を立ち退かせようとしていることに留意することが重要である。
入植地の住民は、さまざまな民主的な構造を通じて組織化し、子供たちのための学校や貧しい人々のためのコミュニティキッチンを作り、自分たちのニーズを満たして市場で販売するためのアグロエコロジー農業の技術を開発しています。
MST は現在、ブラジルの社会情勢に根付いています。北のアマゾンからブラジル最南端のアロイオ・チュイまで、これらの野営地にこの運動の赤旗がはためくことなしにこの国を考えることは不可能です。

(写真提供:メディア忍者)
MST の多大な活動の根底には理論があり、その理論は農地改革などの概念に根ざしており、さまざまな場で詳しく説明されています。
当研究所の副所長レナータ・ポルト・ブーニ氏は、MSTの全国調整メンバーの一人であるネウリ・ロセット氏に、運動の理論とイタリアの共産主義者アントニオ・グラムシの著作の関連性についての理解についてインタビューした。
このインタビューは、GramsciLab および Centro per la Riforma dello Stato と共同で出版され、現在、弊社のウェブサイトでご覧いただけます。 書類番号54 (2022年XNUMX月)、「ブラジルの土地なし労働者運動の真っただ中でグラムシ」 (MST)」
Neuri 氏は、こう呼ばれることを好んでいますが、グラムシについての理解を共有し、MST が直面する 3 つの主要な課題について振り返ります。
- 人類のジレンマに対処する取り組み(農地改革など)を妨げる敵を正確に特定する。
- 各国の政治プロジェクトを構築するために労働者階級との継続的な対話を確立する。そして
- 私たちの闘争を前進させる主要勢力の政治的および組織的能力を強化すること。
グラムシが指摘したように、ヘゲモニーは、人々の「常識」から新しい政治プロジェクトを組み立て、それらのアイデアを一貫した哲学に練り上げる実践から生まれます。
MST がこの理論を詳しく説明するための中心的な概念は、農地改革です。ネウリ氏によれば、この改革プロジェクトは「土地所有権を民主化する闘いと並行して、ブラジル国民のための健康的な食料の生産を中心とした農業モデルを求める」闘いであるという。
MST は、労働者の土地と健康の両方を破壊する有毒化学物質を避けるなど、土地に対する管理だけでなく、農業生産に対する管理も改善するよう農民を組織しています。このプロジェクトは現在、成分が消費者に害を及ぼさず、その生産が地球を破壊しない食品に対する消費者の関心と結びついています。農業改革を追求するために国の212億XNUMX万人の大多数が団結する可能性がMSTを活性化させる。

(写真撮影:イゴール・デ・ナダイ)
MSTは社会運動ですか、それとも政党ですか?これは、約 40 年前にこの運動が始まって以来、この運動を悩ませてきた問題です。実際、グラムシアンの観点からすると、社会運動と政党というこの XNUMX つの違いはそれほど重要ではありません。インタビューでのこれらのテーマに関する Neuri のコメントは非常に有益です。
「私たちは、階級闘争においてより大きな影響力を持つために、組織的およびイデオロギー的な意味での政治勢力を強化する責任とその必要性を認識しています。しかし、私たちは、この政治的手段は私たちの範囲を超えていると信じているため、厳密な意味での政党の役割を引き受けるとは主張しません。これは、私たちが超党派的または超党派的な立場をとっているということを意味するものではありません。私たちは、労働者階級の運動、労働組合、政党の明確化が、ブルジョワ秩序に代わるものであり、ブルジョア秩序に反する別の社会性を構築する上での基礎であると信じています。 ……私たちは、サバルタン階級の教育要素としての政治活動と民衆動員の重要性と強さを過小評価していません。人民大衆は人民動員の中で学び、教育します。大衆運動には、組織の政治的強さが存在します。ここが大衆の政治的イデオロギーのレベルが上がるところです。」
要するに、MST は農民の組織的およびイデオロギー的な強さを構築するプロセスの一部であり、労働組合運動やその他の組織と協力して社会解放のための政治プロジェクトを創設します。
そのために、MST はブラジル向けのポピュラー プロジェクトの構築に参加しました (プロジェト ブラジル 人気の)、ネウリが言うように、それは「労働者階級のニーズと利益を満たす、反資本主義的で解放的な闘争と当面の経済的利益を促進する歴史的なブロックを強化することを目指している」。したがって、労働者階級と農民の信頼と権力を促進することが、MST の活動の中心です。この取り組みの一部は、ルーラの迫害に反撃することでした。
1962年から63年にかけて、ブラジルはジョアン・グラール大統領率いる中道左派陣営によって統治されていたが、国内のムードは変化と可能性に引き寄せられていた。
この時期、アマゾンの詩人チアゴ デ メロ (1926 ~ 2022 年) は、食糧だけでなく希望を植えるための農民の懸命の努力を反映した『マドルガダ カンポネサ』 (「農民の夜明け」) を書きました。
1965年にこの詩が『 ファズ・エスクロ・マス・エウ・カント (暗いけど私は歌う)、1964年に米国主導のクーデターでグーラールが打倒され、軍が権力を掌握した後、ブラジルの政治状況は変化した。「暗いけど、朝が来るから歌う」という詩の一節は、新たな意味を帯びた。
翌年、 ナラ・レアンはこの言葉を歌いました そしてそれらを当時の国歌にした。今週のニュースレターは、農民と権力、特権、財産の独裁制との戦いへの賛辞であるデメロの詩を載せて終わります。
大地はまだ暗い
農民の夜明けに、
しかし、植える必要があります。
夜が深くなって、
今は朝が来ています。
歌の入る場所がない
恐怖と模倣でできている
孤独を騙すために。
さあ、真実を語る時が来た、
シンプルにそしていつも歌われます。
今こそ喜びの時です、
それは日々構築される
パンと歌とともに。
もうすぐそうなるだろう (空中に感じる)
小麦が実る時期。
収穫の時期が来ます。
奇跡が起きてるみたいに
トウモロコシ畑に青い雨が降り、
豆の木が勢いよく花を咲かせ、
新鮮な樹液が流れる
遠く離れたゴムの木から。
希望の夜明け、
恋の時はもうすぐそこです。
地面で燃えるような太陽を収穫します
サトウキビの中から光を当てて、
私の魂はそのペナントにあります。
農民の夜明け。
土地は暗い(しかし、それほどではない)、
仕事の時間です。
暗いけど歌うよ
朝が来るから
(暗いですが、歌います)。
ビジェイ・プラシャドはインドの歴史家、編集者、ジャーナリストです。 彼はグローブトロッター社のライターフェローであり、主席特派員でもあります。 彼はの編集者です 左単語帳 そして監督 三大陸人民連盟:社会研究所。 彼はのシニア非居住者フェローです チョンヤン金融研究所、中国人民大学。 彼は以下を含む20冊以上の本を書いています ダークネイションズ および 貧しい国々。彼の最新の本は、 闘争が私たちを人間にする:社会主義運動から学ぶ そしてノーム・チョムスキーとともに、 撤退:イラク、リビア、アフガニスタン、そして米国の力の脆弱性.
この記事はからです トリコンチネンタル: 社会調査研究所。
表明された見解はもっぱら著者のものであり、著者の見解を反映している場合と反映していない場合があります。 コンソーシアムニュース。
単一の都市、大都市について言及し、刑務所について書いています。私たちがこの問題を検証できる都市は他にありません。誰が望むかは信じられません。
慌てないで。オーガニックですよ!!! 「テラ・リーブル協同組合」
imo は、コミュニティ全体の「よく生きよう!」という力によって刺激される「ヒッピー」コミューン ライフです。 「農業を中心とした街。農業コミュニティ。土地改革や農民の利益を促進する。」
確かに! Make it Rain、「私たちは、労働者階級の運動、労働組合、政党の明確化が、ブルジョワ秩序に代わる、ブルジョア秩序に反する別の社会性の構築の基礎であると信じています。」
成長を続けてください。協同組合、愛と人生、すなわち、「共同所有され、民主的に管理される事業を通じて、共通の経済的、社会的、文化的ニーズと願望を満たすために自発的に団結した人々の自律的な団体」。
基本的には全員が働きます。誰もがそれを所有しています。誰もが利益と利益を享受できます!!!!
目標: 栄養補給。命を救ってください。地球を救え。そして、「ドライバー」、「農地改革を追求するために国の212億XNUMX万人の大多数を団結させる可能性がMSTを活性化する。」
何世代にもわたる「ヒッピー/農民/農民」が人生を愛することを維持します。土地を耕すこと。そして、ある日、それを「所有」して、「農民の夜明け。土地は暗い(しかし、それほど暗くはありません)、仕事をする時間です。暗いけど歌います。朝が来るから(暗いけど歌う)」
「権力、特権、財産の独裁との戦い」で前進と上昇を目指します。