思考とBDSの可能性

南アフリカの黒人学者モハマド・シャバングは、米国の教室でパレスチナ問題をめぐる暗黙の検閲と容認されている検閲を分析している。 

By モハマド・シャバング
アフリカは国です

Rここ数週間で、イスラエル軍の残忍な性格は誇張してもしすぎることがないことが証明された。ガザで起きている残虐行為の目撃者として、世界は再び適切な言葉を失い、説明責任のない抑圧国家の激しい殺意を説明できなくなっている。これは多くの国ではほとんど物議を醸す主題ではありませんが、バブル以外のニュースがほとんど定着しない米国とは対照的に、パレスチナ占領のことになると気まずい沈黙を感じます。

パレスチナ系アメリカ人の文化評論家エドワード・サイードは、生存と一時的な停戦要求を超えた長期的な正義には、攻撃的な植民地に対するパレスチナ人の唯一の防衛手段である不均等な戦場から戦場を移す、一種の文化運動が含まれる必要があると主張した。石を投げて身をさらす 「イスラエル軍の略奪行為に対してに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」

サイード氏は、イスラエルが多くのアメリカ人の心を掴んでパレスチナ人殺害の同意を捏造することでアメリカ社会内で忙しくしているのと同じやり方で、非難計画に取り組まなければならないだろうと評価した。

おそらくサイードは、イスラム教のイメージがアメリカの大衆的な想像の中の悪の模範として（つまりテロリズムとして）具体化されていた時期にアメリカに住んでいたため、権力の裏側からの権力のレバーを親密に見ていたのだろう。ダイナミック。彼は、アメリカ国民の同情に対するイスラエルの独占を排除することの重要性を認識していた。

したがって、パレスチナ自決のための闘争には、離散パレスチナ側の協調的かつ組織的な努力が含まれなければならず、占領に関する無知と道徳的無関心からアメリカの大衆文化を引き裂くという課題を避けて通ることはできない、と彼は見ていた。

2003 年に亡くなるわずか数か月前、サイード氏はインタビュー集の中で次のように述べています。 文化と抵抗「パレスチナのエリートや知識人などは、イスラエルのほかにこの問題の主役であるアメリカに影響を与える近道があると今でも考えている」と述べた。

今日これを読むと、もどかしいほど真実に聞こえる、人は物事の真実を心の底では知っているが、イスラエルの野蛮行為を抑制する鍵が代理米国政府の手だけにあるのではなく、心の中にあるとは考えにくい。普通のアメリカ人の。

そして米国のメディア環境から判断すると、米国は イスラエルに関する最も基本的な事実に対するひどいアレルギー反応。アメリカは奴隷制の影響と範囲を否定し続けていることに加えて、制度化された日常的な人種差別に関する自らの実績に加えて。影響を与えるにはさらに困難が伴います この パレスチナ問題をめぐる暗黙の容認された検閲の結果、息の詰まるような雰囲気が続いているため、特に国民の良心が損なわれている。

サイード氏は、そのような雰囲気が維持されていると認識していた。

「イスラエル側の大規模なプロパガンダ活動は米国の広報会社を利用しており、米国議会全体をその言いなりにしており、莫大な財政的、政治的、その他の資源を持って、あらゆる努力を阻止している」国連はイスラエル軍の猛攻撃からパレスチナ人を守る。」

私もある時点でその効果を実感しました。たとえば、私はニューイングランドのエリート私立大学でポストアパルトヘイト文学のコースを教えています。この授業には南アフリカの歴史の足場があり、早い段階で「セルマからソウェトまで」の上映が行われます。 エミー賞を受賞したドキュメンタリー シリーズの第 6 話 ヨハネスブルグから聞いたことがありますか？ 

このエピソードは、1980 年代に米国による南アフリカのアパルトヘイト体制への共謀に反対して組織することを決意したアフリカ系アメリカ人の草の根集団によって始められたボイコット売却と制裁 (BDS) 運動の記録を提供します。

アメリカのキャンパス全体で学生たちが座り込み、請願、その他の破壊的な取り組みを含む直接行動に参加し、アパルトヘイト体制に対するアメリカの世論を変えるのに貢献したことで、このキャンペーンは勢いを増した。

この映画は、草の根運動によって指導され、後に大学生らを自分たちの大義に参加させたBDSが、最終的には反抗的なロナルド・レーガン大統領（一部の大学の学長らとともに）を強力に強力に動かし、経済制裁を課し、悪影響を及ぼしている企業との関係を断ち切った様子を記録している。南アフリカにビジネス上の関心があった。

当初、BDS は特定の世代の白人アメリカ人にとっては厳しい売り込みでしたが、最終的には南アフリカにおける人権侵害への正当な対応としてだけでなく、「まともなアメリカ人」に対する道徳的義務としても自らを位置づけることに成功しました。

南アフリカのアパルトヘイト政府に対する BDS キャンペーンは、圧制的な国家および政府との共謀の役割についての教訓をもたらしています。生徒たちに南アフリカとイスラエルのアパルトヘイトの類似性について考えてもらうと、ある種の感傷的な愛情が議論の邪魔をしていることに気づきました。彼らがそれを隠そうとするのと同じように、私はすぐに、伝染性の素早い足のタッピングまたはその他の神経質なダニを伴う、もじもじした感覚が始まったのを感じました。

沈黙の重みを感じて、私は感情的に危険なゾーンを越えたことに気づき、彼らも私と同じように、イスラエルの占領とパレスチナ人に対する暴力について言及するだけで、場の雰囲気がすぐに変わると何らかの形で期待しているに違いないと結論付けました。私は彼らに言いますが、いずれにせよ、イスラエルのほとんどの企業はユダヤ人企業やイスラエル企業ではなく、イスラエル国外で活動しているかイスラエルに本社を置く多国籍企業であり、したがってアパルトヘイト政権の流血とその政治・軍事インフラの死への衝動に関与していると言えます。 。

「沈黙の重みを感じて、自分が感情的に危険なゾーンを越えてしまったことに気づきました。」

アメリカのエリート層の教室での経験から私が推定しているのは、アメリカ人の自分自身についての認識論的パラメーターを拡張することであるということです。 位置性 には 1948 つの大きなタスクが必要になります。第一に、イスラエルの 1948 年の瞬間がアパルトヘイトの南アフリカの 1948 年と同時代であること、両国の誕生日が同じ（どちらも XNUMX 年 XNUMX 月に定められている）だけでなく、当初から両国がどのように平和を維持するかについて文書を交換していたことを理解してもらうことである。米国の主要な共謀が両政権に関する慣習国際法への長期にわたる違反を維持するのに役立っている一方で、民族階層化社会への彼らの願望を実践している。

私の大半が白人であるアメリカ人の学生の多くにとって、認知的不協和を克服し、自国の誇り高きテロ支援と財産剥奪に直面しながら、そのような相乗効果を頭の中に収めるのがいかに難しいかは驚くべきことである。進歩主義者や若い中道・リベラル派が過去を遡って南アフリカのBDSに参加するのは簡単だが、彼らのかなりの数が、イスラエルとの関係でBDSが完全な差別行為ではないにしても、反ユダヤ主義に影響されていると考えるのではないかと思う。たとえ彼らが他のタイプの行動よりもBDSの非暴力的な特質を評価するかもしれない場合でも。

私たちは、アパルトヘイトの概念を、別の名前で運用されていると言われる他の状況に適用することを検討するかもしれません。究極の課題は、イスラエルやシオニズムを非難し、自国のイスラエル政策を支持することは、ユダヤ人やユダヤ教を軽視したり憎んだりすることと同一視することはできず、疑いのない事柄の中にさらにかなり反ユダヤ主義的なものが存在するという考えに自信を持たせることだろう。その方程式の適合性。

私は、民主主義には、自分の名の下に行われたことに「対応する能力」や、政府に行動を求める方法を決定するなど、米国国民としての立場に対する責任を受け入れることが必要であることを学生が理解できるように努めています。

しかし、これを行うには、現在蔓延している態度に対する反対意見の表現を抑圧するために使用されており、イスラエル政府をあらゆる批判から守るためにのみ機能する、差別と反ユダヤ主義に関する物語をひっくり返さなければなりません。

沈黙の傍観者の怠惰な状態、あるいはさらに悪いことに、むき出しの証拠を前にして不正を無視する者の恥ずべき共犯状態から精神的に飛躍するよう生徒をどのように準備すればよいでしょうか。彼らは実際に自分の信念に基づいて行動しているのでしょうか？人々が反ユダヤ主義の告発を恐れている場合、この課題はさらに困難になります。

イラン制裁 

それにもかかわらず、2020年には、イランを対象とした米国の制裁により、世界舞台で政治的緊張が高まった。このことが指摘されないことは、反ユダヤ主義の全面的告発の根拠のなさと、それがイスラエルのアパルトヘイトを否定する人々によってどのように武器化されてきたかを強調するのに役立つはずである。

結局のところ、宗教を特定する政府であるテヘランに対する米国の制裁は、宗教的な動機に基づくものでも、すべてのイスラム教徒やイスラム教そのものに向けられたものでもなく、明らかに思慮深い人物によって通知された行動であると考えることが可能であることを私たちに教えてくれる。政府の政策に対するのみの対応。

したがって、多くのアメリカ人が単純に知らないこと、そしてアメリカのニュースネットワークのへそを見つめる姿勢を考えると、実際には、イスラエル国家の侵略の実際の犠牲者は、暴力的に強制的に立ち退かせられている5万人のパレスチナ人であることを、どうして彼らが知らないのか、ということを私は理解しています。何十年にもわたって二度も三度も家を建てました。無国籍になった人たち。彼らは集団的懲罰の生涯を生き抜き、無実の民間人を無法少年に対するハエのように容赦なく殺害することに苦しんできた。移動の自由を妨げる検問所の影響を受ける。彼らは混雑したバントゥースタンに相当する場所に追いやられ、イスラエル軍によって永久に壁で囲まれ包囲され、彼らを追い詰め、就寝中に定期的に空爆し、その過程で居住ユニットの帯状部分を破壊した。

彼らはイスラエルが水道や電力供給などの経済・行政インフラを標的に破壊していることについてはあまり知らない。彼らは、数百人の入植者がさらに不法占領された領土の分け前を主張できるように、イスラエルがそこから得ている喜びと達成感をきっと知らないはずがない。そしてこれらすべてを通じて、イスラエルは米国の税金からの無条件の補助金を頼りにすることができます。 この沈黙が何十年にもわたって維持してきた人道に対する犯罪の規模を彼らは想像することもできません。

パレスチナ人の作家で詩人のムハンマド・エル・クルド氏は、アメリカの民間ケーブルニュースチャンネルCNNのインタビューで、次のような情けない質問を受けた。 」

それは、よく言えばパレスチナ人の抵抗を非合法化しようとする類の質問であり、最悪の場合、占領に抵抗する人々を公に「有罪」にし、イスラエル占領軍による更なる嫌がらせの対象にするという効果をもたらすものだった。エルクルド氏は即座に、これまで以上に切迫した質問で答えた。「あなたは、私と私の家族の暴力的な剥奪を支持しますか？」

アメリカのイスラム恐怖症

驚くことではないが、それに対する不安やためらうような懐疑論は教訓的であり、米国でイスラム教徒の命を悼むことの計り知れない困難について私が直感的に知っていることの結論につながる。ミャンマーのロヒンギャ弾圧、中国のウイグル人、あるいはインドとカシミールのイスラム教徒に対するヒンズー民族主義政府の行動、そしてイスラエルによるパレスチナ人に対する現在進行中の残虐行為については言うまでもなく、これらすべての例は、多くの人々にとってどのようなことであるかを明白に示している。アメリカ人にとって、「イスラム恐怖症」という言葉は、「反ユダヤ主義」という言葉ほど道徳的荒らしを伴うものではありません。

「イスラム嫌悪はより表面的な非難とみなされますが、反ユダヤ主義には神聖な本質が染み込んでいます。」 

そして、もしキャンパスが全国レベルの気温を示すわずかな指標でさえあれば、そこからアメリカ国民の同情の配分についての洞察を推測できれば、イスラム恐怖症という言葉が想起させることができていない残念ながら緊急性の欠如であるとさらに主張できるだろう。同じ規模のイスラム教徒の迫害に対して組織化することは、事実上不可能ではないにしても、非常に困難です。

イスラム嫌悪は、敵意の辛辣な表現から、そのような敵意の表れとしてイスラム教徒を対象としたより暴力的な行動に至るまで、多くの反イスラム的行動が不処罰であることからわかるように、事実上、それほど深刻ではない犯罪または犯罪である。

著名人のイスラム恐怖症の有名な事件によって、誰かが職を失ったり非難されたり、ましてやキャンセル文化の道徳規定に対する「責任を問われる」事態に至ったのはいつがあっただろうか？

そのような状況を思い出せない人がいるとすれば、それはイスラム嫌悪がより表面的な告発であるのに対し、反ユダヤ主義には神聖な本質、つまり特別な種類の「感覚」が染み込んでおり、それがアメリカ人の利己的な自己同一視の説明になるからかもしれない。自分自身の自己イメージから区別されていないナショナリズムでしょうか？

そうなるのも不思議ではありません はしゃぐ これはユダヤ人に対する差別に当たるとして、ハーバード大学などでBDSの旗のもとに活動を行うこと。 元大統領は言う。

この基準によれば、BDS とイスラエルのアパルトヘイト週間 @ハーバード 効果と意図の両方において反ユダヤ主義的です。

— ローレンス・H・サマーズ (@LHSummers) 2019 年 4 月 4 日

ハーバード大学が、これほど陰湿な米国外交政策の政策インキュベーターとしての地位を持っていることを考えると、国際舞台でイスラエル問題に関して行うのと同じように、米国が一貫して一方的に投票や拒否権を発動することは驚くべきことではない。その中で独自の国内政策を 少なくとも 42 の州では、州の請負業者が BDS に関与することを禁止する反 BDS 法が制定されています。。社会的偏見が存在するだけでは十分ではありませんが、反対意見はさらに犯罪化される必要があります。

サリー・マクディシは、米国の機関におけるこの条件付き沈黙がもたらす結果について、率直かつ痛烈な報告を書き、次のように宣言している。ここ（米国のキャンパス）に蔓延しているのは、事実上の思考停止である」マクディシがBDSに関連したこの現状について書いて、イスラエルとパレスチナ問題への関与を拒否する学術エリートの反知性的行動を非難して以来、ほぼ20年が経つ。事前に反ユダヤ主義を主張してあらゆる議論を封じる者。

一方、パレスチナのことを持ち出さない限り、野放しにできること、そして実際に野放しになっているのは、米国と欧州の両方で増加している、命を脅かす本物の反ユダヤ主義だ。

「BDS は、停滞をもたらす反知性的な姿勢に対する解毒剤です。」

最近米国のいくつかの都市で親パレスチナ人のデモ参加者が数万人規模で現れたことが見られるように、BDSへの団結と支持は短期から長期的には増加傾向にあるだろう。

アメリカの進歩派の世代は、現場でも、パレスチナ系のラシダ・タリブ下院議員のような公の代表者でも、イスラエルの民族を説明するのに「アパルトヘイト」「入植者植民地主義」「民族浄化」といった言葉を頻繁に使う。・国家主義的な性格。これら進歩的な議員たちは、イルハン・オマル下院議員、アレクサンドリア・オカシオ＝コルテス下院議員、バーニー・サンダース上院議員とともに、アメリカによる最近のイスラエルへの武器売却を阻止する法案を提出した。

このような介入を通じて、米国がパレスチナ人に対する恐ろしい犯罪に使用する武器そのものをイスラエルに売り続ければ、平和を求める声は正義への口先だけのことになることがすぐに理解できる。

このような措置の人気の高まりは、イスラエルが米国世論の掌握を失い始めていること、その不可解な策略が、何十年にもわたるパレスチナ人征服の無意識の幇助と幇助によって引き起こされた睡眠麻痺と今も闘っている覚醒国家にとって当惑であることを示している。しかし重要なことは、イスラエルの国家犯罪に対する声高な反対には行動が伴うことであり、そのような行動はBDSがその推進を加速し、ダイベストメントへのさらなる圧力をかける道をスムーズにすることである。

そして、パレスチナ問題に関してアメリカ人の世論を変える可能性を秘めている限り、BDSは停滞につながる反知性的な姿勢に対する解毒剤であり、人々が心を整え、導かれることを必要とします。彼らは、現在知っており、日常的に目にしている暴力に対して積極的に反対の立場を取ることを決定した良心に従っています。アメリカ人は、税金が自国の機関から流用され、イスラエルの戦争犯罪と最も基本的な国際法への継続的な違反を支援するために流されることを拒否すると主張すべきである。

彼らはBDSの中傷を拒否し、「言論の自由」を沈黙させようとする対抗措置に異議を唱えなければならない。このような反動的な措置は単に安易な非難ではないため、それを拒否することを躊躇するものは、マクディシが警告しているように、抑圧に対する積極的な防御に等しい。

「イスラエルの行動に対する単なる同情の論理以上のことを明確にする。 そして実際、多くの場合、反ダイベストメント運動家たちが表明する立場は、イスラエル版のアパルトヘイトが存在しないということではなく、アパルトヘイトは存在するということである。 正当化されます。 これは被害妄想でも否定でもありません、これは積極的な共謀の表れであり、全く別の問題です。」

そうでなければいいのにと思うが、パレスチナに関するアメリカの世論は、必要な政治的・物質的な正義の手段とともに変化する必要があるというサイード氏の指摘は正しかった。したがって、BDS は米国におけるパレスチナ問題へのアプローチを再構築する可能性を秘めています。

特に一流の機関の人々が故意に無視していることについては、彼らの考え方を再構築する 1 つの方法は、BDS を考え、もう一度考え直すための招待状として考えることです。 BDS の成功はその将来だけではありません。キャンパスにおけるその永遠の功績は、いつでも人々を無関心から引き戻すことができるということだろう。

パレスチナ人の命が大切であることを強調する反アパルトヘイト運動がなければならないが、そのような反応を示すには何が必要なのか疑問に思う人もいるだろう。イスラエルのアパルトヘイトを終わらせようという呼びかけが、これまで抑圧されてきた取り組みである全米のキャンパスでついに十分な牽引力を獲得すれば、BDSはマクディシが主張するように、極めて重要な瞬間を迎えることになるだろう。アメリカの大学生活。」

モハマド・シャバングはコルビー大学の助教授です。彼は現代世界文学を教え、研究しています。

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