怒りのアラブ：ガザ戦争後のパレスチナの大義

米国とイスラエルはパレスチナ問題を地球上から消し去ろうとした、とアサド・アブハリルは書いている。

By アサド・アブハリル
コンソーシアムニュースへのスペシャル

T彼が最近噴出したパレスチナ人の政治的怒り、そしてヨルダン川西岸、ガザ、そして1948年のパレスチナ内部などあらゆる場所でのパレスチナ人に対する典型的な残忍なイスラエルの攻撃は、パレスチナ問題の根強さを思い出させるものに過ぎない。

長い間、米国とイスラエルはパレスチナ問題を地球上から消し去ろうと、さらには国際外交上の議論から「パレスチナ」という言葉を消し去ろうと懸命に努力してきた。しかし、パレスチナ問題は消えることも、空虚な国務省の美辞麗句や国際決議の敷物の下に押し流されることも拒否している。

例えば、国連安全保障理事会決議第 242 号では、パレスチナ人という言葉が一度も言及されていません。そして、西側世界はパレスチナ人という言葉を聞いただけであり、パレスチナ人が武器に訴えた後、つまり最初のパレスチナ武装闘争家が武力で自分たちのアイデンティティを主張した後、彼らのメディアが初めてこの言葉を読者に紹介した。

西側メディアによるパレスチナ人への言及の起源をたどれば、それがパレスチナ人の武装抵抗運動の台頭と一致していることがわかる。パレスチナ系アメリカ人のサーハン・サーハンがロバート・ケネディを射殺したとき、米国の新聞や雑誌は初めてパレスチナ人とその歴史について読者に知らせ始めた。

確かに、パレスチナ人に関するこの偏った報道は、イスラエルロビーにとって非常に都合がよかった。なぜなら、パレスチナ人という言葉が暴力、そして最も凶悪な形態の暴力と取り返しのつかないほど結び付けられていたからである。皮肉なことに、イスラエルは、パレスチナ人がこれまでにイスラエル人に加えることができたよりもはるかに多くの集団的暴力をパレスチナ人に加えた一方で、イスラエルは、大量の核弾頭兵器を保有しながらも、なんとか無防備で平和な国家のイメージを維持することができた。 1960年代）。

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米国政府は、（1950年代から1960年代の大部分において）パレスチナ人を単なる難民と呼ぶことで、イスラエルの意向に沿おうとした。 242年1967月の国連安全保障理事会第19号では、難民は単に「難民問題」あるいは国際的な迷惑行為に過ぎなかった。そしてそれは、大部分のパレスチナ人が根こそぎにされ、パレスチナ国境を越えて放り出されたナクバ事件からXNUMX年後のことであった。

彼らを「難民」と呼ぶのは、彼らから政治的アイデンティティと願望を剥奪することであり、パレスチナのシオニストに政治的権利を与える一方、パレスチナ人の多数派には「市民的および宗教的」権利のみを与えるバルフォア宣言と非常に一致している。土地の共有を信じなかったシオニズム運動の領土拡張主義的野心により、それらの権利さえもシオニズムの始まりから侵害されていた。

カーターの本当の役割

ジミー・カーター元大統領は現在、イスラエル占領をアパルトヘイトと表現し、アメリカの進歩主義者の間で高い評価を得ている。しかしカーター氏は、かつて著書をめぐって米国とイスラエルのシオニストから批判されたことがある。 パレスチナ：アパルトヘイトではなく平和はすぐに撤回し、「本来のイスラエル」をアパルトヘイトと表現するつもりはないと否定したが、西側の人権団体（最近では、パレスチナに関して良い記録を持っていないヒューマン・ライツ・ウォッチ）さえも、アパルトヘイトのレッテルは1948年のパレスチナに適用されることに同意している。 、そこでは不平等とユダヤ人至上主義が、非ユダヤ人が多数を占める土地におけるユダヤ人国家の建国そのものから謳われていた。

カーター氏は中東外交で賞賛に値するどころか、実際には、今日でも民主主義にとってもパレスチナ解放にとっても大きな障害となっている地域専制秩序の構築者である。カーターは、アンワル・サダト（悔い改めない反ユダヤ主義のナチス専制君主）とファウスト的協定を結んだ最初の人物である。彼は基本的に、パレスチナ問題からのエジプトの完全撤退と引き換えに、カイロに米国主導の専制支配を確立し、強化した。

「カーターはパレスチナ人とその大義を放棄するまでの長い道のりを歩み始めた。」

カーターは、エジプトの軍事支配者たちがパレスチナ人を見捨てたことに対して十分な補償を受けることを保証した。 1952 年のエジプト革命は、少なくとも部分的には、1948 年のエジプト王政のパレスチナ防衛失敗に触発されました（革命の指導者ガマル・アブデル・ナセル将軍は 1948 年のパレスチナ戦争で戦い負傷しました）。カーター氏が1978年のキャンプ・デービッド合意で始めたことは、2020年のエイブラハム合意でもドナルド・トランプ氏によって引き継がれた。

それらの試みはすべて、パレスチナ問題を回避し、親米アラブ専制君主との「平和条約」でイスラエルに褒美を与える方法だった。

カーターはパレスチナ人とその大義を放棄するまでの長い道のりを歩み始めた。

ヤセル・アラファト氏が1974年の国連総会での演説に招待されたのは、まさにパレスチナ抵抗運動が平和的な抗議活動ではなく武装闘争によってその存在を世界中に知らしめたからである。 XNUMX年後、カーターはパレスチナ問題を無視し回避することで中東の平和を達成できる(そしてその代償を払うことができる)と世界に語っていた。

プロセス'

何十年にもわたる「和平プロセス」はパレスチナ人にとって何の成果も得られなかった一方、オスロプロセスはラマラに協調主義者（そして腐敗した）政権を生み出したが、その目的そのものがパレスチナ人の抵抗からイスラエルを守ることだった。言い換えれば、ヤセル・アラファトは、ラマラのパレスチナ自治政府の無力化と引き換えに、パレスチナ人の抵抗を中止し阻止することに同意したのである。 （人生の終わりに近づいて、アラファトは考え直し、武装闘争に戻るよう運動に信号を送り始めたが、イスラエルがなんとか彼を殺害したので手遅れだった）。

パレスチナでの最近の出来事は、西側諸国の首都とメディアにとってのみ驚きであり、アラブ人にとっては驚きではなかった。 1948年以来、アラブ人はパレスチナ問題がアラブ・イスラエル紛争の中心であることをよく知っていた。しかし、イスラエルはその拡張主義と侵略によって紛争に別の側面を加えた。エジプト、ヨルダン、レバノン、シリアの領土を占領し、中東全域を爆撃した（イスラエルの爆撃はチュニジア、スーダン、エジプト、シリア、レバノン、イラク、ヨルダン、1973年にリビア旅客機を撃墜、1950年にレバノン民間旅客機を銃撃した。

「パレスチナでの最近の出来事は、西側の資本とメディアにとってのみ驚きであり、アラブ人にとってはそうではなかった。」

しかし、パレスチナ問題は紛争を定義づけるものであり、パレスチナの地でシオニズム運動が始まってから1世紀以上が経った今でも、イスラエルがパレスチナ人に対して、そして彼らを支援するアラブ人に対してどれほど大規模な暴力を加えても、紛争は消えることを拒否している。何百万ものパレスチナ人が離散したにもかかわらず。

パレスチナ人はここ数週間で、再び団結と目的意識と集中力を示すことができた。 1948年のパレスチナにおけるパレスチナ人は何よりもまずイスラエル人であるという概念は打ち砕かれた一方で、パレスチナの分裂とバントゥースタン化はパレスチナ人の団結を破壊することはできなかった。

西側メディアはすぐにアブラハム合意を歓迎し、パレスチナ問題の無視は全く問題とは考えなかった。トーマス・フリードマンらは、若いパレスチナ人はイスラエルの占領と侵略と闘うよりもドバイで仕事を持ちたいという考えを堅持した。

オスロはパレスチナ闘争に多大な損害を与えた（米国の承認と受け入れと引き換えにヤセル・アラファトがパレスチナ革命を一掃したため、私たちはもうパレスチナ革命について語ることはできない）。パレスチナ人の武力抵抗の痕跡を一掃するための特別なパレスチナ「権威」を創設した。そして、パレスチナ人の武装抵抗勢力がヨルダン川西岸には存在せず、ガザに限定されているのは偶然ではない（バイデン政権は現在、ガザでのパレスチナ人の抵抗を終わらせるために、パレスチナの腐敗した支配をガザにまで拡大することに熱心である）。

一般的な反応

ガザ戦争はパレスチナに関する西側の多くの神話を打ち砕き、アラブ人民はパレスチナ人の窮状に無関心だという長年のシオニストの通説も揺るがした。西側シオニストは、サウジアラビアと特にUAEにおける自分たちのお気に入りの専制君主が今やアラブ国民全体を代弁しており、ムハンマド・ビン・ザイードとムハンマド・ビン・サルマンがアラブ世界の新たなナセルであると信じたかった。

街頭やソーシャルメディアでのアラブ民衆の巨大な反応は、パレスチナ問題に対するアラブの関心の深さと、アラブの若者たちのパレスチナ解放への共感の深さを示すもう一つの兆候である。過去数週間でシオニストがソーシャルメディアの戦いに負けたとしたら、それは世界中の若いアラブ人がパレスチナに関する真実と事実を世界に広めることに自ら取り組んだためである。

いつか彼らは戻ってくるだろう#シェイクジャラを保存 #ガザ攻撃中 pic.twitter.com/OfLhl4shaO

— サファ・ホスニ (@SafaHosni4) 2021 年 5 月 20 日

シオニスト団体が米国メディア幹部と交わすために使用していた取り決めや合意は、ソーシャルメディア上でのアラブ人の存在には適用されない。 （もちろん、ADLのようなシオニスト組織は緊密に協力している） Facebook そして他の特殊メディア大手はパレスチナに対する表現を制限し検閲するよう求め、私は最近フェイスブックから追放された。 ADLが憎しみの表現と闘おうとしていたのであれば問題はないが、他のシオニスト組織と同様にADLもそれを望んでいる。 融合する 反ユダヤ主義によるシオニズムとイスラエルへの敵意の表現）。

突然、西側世界はパレスチナ問題が確かに存在することを思い出すだろうが、西側がパレスチナ人民の国家的願望を実現するために最低限の措置を講じる可能性は極めて低い。イスラエルはアパルトヘイト国家（1948年パレスチナ、1967年パレスチナ）であるだけでなく、建国当初から占領国家でもある。

パレスチナ難民の祖国への帰還が許可されない限り、聖地での正義はいわゆる平和実現者全員から逃れられるだろう。 （何百万人ものパレスチナ難民が歴史あるパレスチナ全土でパレスチナ祖国を取り戻すために戻ることができないのに、ユダヤ人家族は表向き1967年以前に所有していた家に「戻る」ことができるとイスラエルが主張したために、このジャラ首長の危機が始まったのはなんと皮肉なことだろう。この法律はパレスチナ人の所有権には適用されない）。

パレスチナ人は一つであり、彼らの残忍な敵は、パレスチナ人の居住地や政治的所属に関係なく、パレスチナ人が一つであり続けることを保証しました。米国は瀕死の「和平プロセス」を発動するかもしれないが、パレスチナ人は人間として劣っており、西側諸国がイスラエル人にのみ与えているのと同じ権利を得るに値しないと主張する恐ろしい誤解と前提に従ってそうするだろう。パレスチナ問題の長期化は、パレスチナの地に正義が存在しないことの証拠にすぎない。

As`ad AbuKhalil は、カリフォルニア州立大学スタニスラウス校の政治学のレバノン系アメリカ人教授です。 彼はの著者です レバノン歴史辞典 （1998） ビン・ラディン、イスラム、アメリカの新たな対テロ戦争 （2002）と、 サウジアラビアの戦い （2004）。 彼は次のようにツイートします。 @アサダブカリル

表明された見解はもっぱら著者のものであり、著者の見解を反映している場合と反映していない場合があります。 コンソーシアムニュース。

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