占領、分断、新型コロナウイルス感染症の狭間でガザ：全面崩壊に立ち向かう

By アリ・アブデル・ワハブ 
アルシャバカ

Gアザは 360 平方キロメートル、または歴史的なパレスチナの総面積の 1.3 パーセントに位置します。 2.05年時点で人口は約2020万人。 男性1.4万人、女性1.01万人, ガザは9,373平方キロメートル当たりXNUMX人の住民が住む世界で最も人口の多い地域である。

ガザ地区のパレスチナ人は、イスラエルによる包囲攻撃が14年に及んだため、壊滅的な状況下で暮らし続けている。^th、2008年、2012年、2014年のXNUMXつの血なまぐさい戦争。 3,800パレスチナ人が殺されました、断続的かつ壊滅的なイスラエル軍の攻撃。さらに、ガザの経済と生活状況は最悪で、失業者も出ている。 70パーセントを超える Covid-19危機の最中に。

パレスチナ自治政府 (PA) ガザに対する制裁、ガザの事実上の政府による増税、食糧危機に加えて電力と水の危機はすべて、貧困率としてガザでの投資と購買力の低下につながっています。 53パーセントを超えました。 これらの指標は、社会政治的発展を妨げてきたイスラエル占領とハマスとPAの分裂によって引き起こされた損害を反映している。この現実は、ガザの将来、つまり危険と崩壊が続く未来についての暗い見通しを示唆している。

2012年、ユニセフと国連パレスチナ難民救済事業機関（UNRWA）は、「2020年のガザ、住みやすい場所？その中で彼らは、ガザの人口が1.6年までに2.1万人から2020万人に増加し、5,800平方キロメートルあたりXNUMX人の住民が集中すると予測した。この数字は大幅に上回りました。

報告書は、電気、水道、衛生設備、自治体サービスや社会サービスなどの基本的なインフラが、増加する人口のニーズに対応するのに苦労していることを指摘した。しかし、この報告書は自然災害や新型コロナウイルス感染症（Covid-19）のようなパンデミックを考慮に入れておらず、2014年の残忍な戦争を予測していなかった。したがって、ガザはかなり前からすでに完全に居住不可能な状態であり、おそらく戦後の状態にあると間違いなく結論付けることができる。崩壊。

イスラエル政権はガザ地区でパレスチナ人を包囲することに成功しただけでなく、パレスチナ人が敵対的な民族であるというイメージを国際的に投影することに成功した。実際、イスラエルは帰還の大行進中に数百人の平和的なパレスチナ人のデモ参加者を殺害した。

今日に至るまで、ガザのさまざまな部門にとって重要な医療機器やその他の重要な物資の輸入を管理および制限しています。物資の移動に厳しい制限を課しており、継続的な軍事爆撃により重要なインフラを破壊することに成功した。物質的な制限を超えて、イスラエル政権はガザ人の移動の自由を制限し、積極的に破壊し続けている領土に事実上ガザ人を閉じ込めている。 

ハマスとパレスチナ人民解放軍の間で進行中のパレスチナ指導部の分裂も、ガザの住民に深刻な影響を与えている。この権力闘争の結果の 1 つは、ガザとヨルダン川西岸の統治機関が完全に分離され、2 つの完全に異なる当局と政府が設立されたことです。この枠組みの中で、この分裂は派閥政治を正式に制度化し、パレスチナの国家プロジェクトを事実上破壊した。事実上、これは解放指導部の信頼性を破壊し、闘争の有効性と有用性に対するパレスチナ人、特にガザのパレスチナ人の信頼を低下させた。最後に、指導部が二つの権威主義陣営に分裂したことにより、ガザのパレスチナ人の国民の自由と政治的、市民的、経済的、社会的、文化的権利が侵食された。

Covid-19

22年2020月19日、ガザのパレスチナ保健省は、パキスタンから帰国した旅行者XNUMX名における新型コロナウイルス感染症の最初の感染者を記録した。続いて、 政府は閉鎖した 人気の市場、ホール、モスク、レストラン、カフェ、ほとんどのショップ。それからほぼ2か月後、 再開を許可した 予防措置を講じ、社会的距離を保つことを条件として、すべての商業施設の対象となる。 2020年19月下旬、同省は感染源を追跡できなかった国内の新型コロナウイルス感染症患者XNUMX人を発見し、その後発表した。 さらなる感染。

家庭内感染への対応として、内務省は次のことを宣言した。 非常事態 そしてガザでは2日間の外出禁止令が出され、すべての県が隔離され完全閉鎖が実施された。これら その後緩和されました イスラエルの軍事攻撃の激化と電力供給の急激な減少を考慮して。事実上の政府は、前回の閉鎖の影響、特に日雇い労働者への影響から学ぶことができず、彼らを経済的に支援する措置を提案することもできなかった。さらに、イスラエル政権は、 医療検査キットの輸入 パレスチナ領土へ。

19 年初頭に Covid-2020 が検出されて以来、感染者数は増加しています。 45,000を超えました。市民社会機関の専門家であるマフムード・アブドゥルハディ氏によると、ガザにおける新型コロナウイルス感染症救援活動は、分散型コミュニティキャンペーン、市民社会機関、国際機関など多くの人道的救援活動にもかかわらず、パンデミック初期の数カ月間は主に隔離センターに集中していたという。組織、ハマスの省庁、および Waqfat Ezz (尊厳を持って立つ) 基金.

同氏はさらに、援助は3月の水準に比べて著しく減少しており、感染者数が増加し医療能力や危機管理努力を圧倒する中、危機はさらに悪化しており、それがさらなる閉鎖につながり、ガザのパレスチナ人に悪影響が続いていると付け加えた。

崩壊の影響 

ガザの現実は公然とした抵抗から、 市民の不服従ガザ人が生き延びようとする試みは、撤退、降伏、対決という3つの行動選択肢に集約されるからである。人は現実を変えて権利を取り戻すことができず、自分の権利を取り戻すことに失敗すると撤退します。 唯一の選択肢は逃げることになる 彼らの行動手段が奪われた後。 ガザ地区の撤退 旅行を意味し、特に若者の間でよく使われます。

降参するということは、自分の現実に不本意ながら順応することを意味し、敗北感、失敗感、自責の念を引き起こす行動です。革新的な試みが失敗に終わった後の彼らの変容から判断すると、ガザの多くの若いパレスチナ人は目的意識と生きる意欲を失っていると言えるかもしれない。

対決を選択した人々は、平和的であれ武装であれ、利用可能なあらゆる手段を用いて現状に立ち向かい続け、教育、社会奉仕、救援活動に多大な労力を費やし続けます。したがって、一時的に継続的な行動ができなくなる瞬間が交互に起こります。

新型コロナウイルス感染症のパンデミックはガザの経済、政治、社会状況を複雑にし、社会のもろさを露呈させた。ガザのパレスチナ人の間では不安、混乱、不確実性とともに個人主義的な傾向が高まっている。彼らの政治的、社会的参加は減少し、社会的価値観は衰退しました。パンデミックはまた、意思決定のレベルで政治的空白と透明性の欠如を生み出しました。

今日、ガザは圧倒され、生命の兆しもほとんど見られず、解放運動の文脈であろうとなかろうと、回復力と不屈の精神を可能にする基本的な基盤が欠けています。その結果、社会的および個人的な孤立に向かう下降スパイラルが続いています。

端的に言えば、ガザのパレスチナ人は、人生の毎秒、社会的悲惨、暴力、戦争に悩まされているということだ。社会的不平等が拡大する一方、社会から疎外され、恵まれない人々はもはや権利を持たず、宙ぶらりんな生活を送っています。

帰還の大行進

ガザの住民は次のことを誇りに思っています。 帰還の大行進 2018年に始まったこの闘争は、占領に対する新しい形の闘争であると考える人もいる。そして、帰還の大行進を担当する組織団体は次のことを決定しましたが、 集会を国内行事に限定する 26年2019月XNUMX日、現在も続く大規模なデモは個人や家族を巻き込む人気の活動であり、ガザ社会への影響は明らかだ。

ガザに住む数千人のパレスチナ人は毎週金曜日、帰還の権利を発動し、祖国への帰還を夢想しながら東へ向かい、1948年に占領されたパレスチナの一部との国境に向かった。結局のところ、大まかに言うと、 ガザの人口の70パーセント ガザ人は1948年にイスラエルが占領した土地から国内避難民となった難民である。事実上、ガザ人は金曜日に故郷に戻るために行進した。 

集会は平和的、包括的、無党派かつ分散型で、占領軍と直接衝突せずに自分たちの権利を取り戻したいというパレスチナ人の願望に基づいて行われた。

しかし、占領政権はこのようには考えませんでした。 2018年から2019年にかけて、 214パレスチナ人が殺されました、46人の子供を含む、36,000人の子供を含む8,800人以上が負傷した。負傷者の多くは依然としてリハビリテーションを必要としている。 

別の観点から見ると、「包囲を打破する」というスローガンの出現により、集会は闘争の手段から政治交渉の手段に変わり、イスラエル政府にデモ参加者を攻撃する口実を与えた。さらに、それは次のような特定の政治勢力を刺激しました。 ファタ派 と 民主戦線 目的が変わったため集会から撤退する。

政治的には、ハマスは集会に参加することで利益を得た。 イスラエルとの抜き打ち会談 イスラエルとパレスチナ派の間の緊張緩和を促進するため。さらに、カタール大使のモハマド・アル・エマディは、9年2018月15日にガザ東部の行進者のキャンプを訪問し、イスラエルの承認を得て、カタールの援助金XNUMX万ドルを持参した。 ハマス職員の給料を支払う。翌日、ガザの発電所への燃料供給が再開された。 

ガザのパレスチナ人は、政治的和解を求めて分断を終わらせ、占領軍との交渉を控え、帰還の権利を取り戻す手段として帰還の大行進を採択することを彼らの指導力に期待していた。しかし、彼らはすぐに失望した。デモを行っている大衆に対するハマスの行動は、国家のアイデンティティの感覚と、帰還の権利を支える価値観の喪失を表していた。

「私たちは生きたい」運動

ガザのパレスチナ人は自分たちの生活環境と現状にうんざりし、抵抗から市民的不服従と反乱へと移行した。このような状況の中で、 「生きたい」運動 (bidna n'eesh) は 14 年 2019 月 XNUMX 日に出現し、ガザの住民に抗議の街頭に出るよう促した。この運動は、信者たちにキッチン調理器具や調理器具をシンボルとして持ち出すよう呼び掛けたが、家族、ジャーナリスト、人権擁護活動家を逮捕したハマスの治安部隊の暴力的な反応に彼らは驚いた。彼らはまた、給与危機とガザに対するPA制裁に苦しむという口実のもとに同時デモを組織した。

この運動に参加した活動家らは、ハマスの治安部隊が質問の中で「反逆罪」を持ち出し、「We Want to Live」のデモ参加者が「抵抗勢力に対抗している」と主張したため、尋問中にショックを受けたと述べた。しかし、活動家たちは失業、物価と税金の上昇の問題に抗議した。彼らはハマスに抗議したり、PAを支持したりしなかった。むしろ、彼らは自分たちのために立っていたのです。

この運動に対するハマスの反応は、ガザにおける国民の自由を標的とした弾圧の程度と、基本的な生活条件の改善を求める活動家たちを政治当局が「抵抗勢力の協力者」としてどのように扱い、中傷してきたかを明確に示している。実際、このような反逆罪は非常に重大であるため、この事件をガザの軍事法廷に付託する十分な根拠となり、そこで被告は暗く未知の運命に直面することになる。

この影響は、ガザの治安機構の危機と、住民を守るという理由でハマスの全体主義的統治を正当化していることを示している。実際、これは抵抗運動を政治化し、抵抗運動を特定の集団の独占にしようとしており、ガザの堅固さを損なっている。

ソーシャルメディアへの参加

世界の他の地域と同様、ガザのパレスチナ人もフェイスブックやツイッターなどのソーシャルメディアプラットフォームで、ジョークやミームの形で政治ニュースを風刺する情報を拡散している。実際、仮想空間は、一部の人々が派閥への忠誠から離れ、自発的な批評の場として採用し、それ自体が一種の社会的動員に相当するものであると考えることができます。 

表現の自由に対する権利の抑圧が増大していることを考慮すると、ソーシャルメディアプラットフォームは、ガザのパレスチナ人にとって政治的スペクトルを超えて当局を公に辱める手段にもなっている。このようにして、公の場での恥辱は、ガザ人が怒りを表明し、重大な問題についての意識を高めるために頻繁に使用するデジタル兵器となっている。 女性メンバーに対する暴力、および一般市民に対する政治的および社会的恐喝の場合。

最近、ガザのパレスチナ活動家たちは、パレスチナ人に対するオンラインキャンペーン「ジャワルを打倒せよ」を開始した。 パレスチナセルラー通信会社、ジャワル、 特に包囲されたガザの困難な状況を考慮して、その価格の高さに抗議するためだ。オンライン活動は、形式的な免除ではなく社会的な免除を保証し、大衆の心を訴え、疎外されたグループの真の表現を構成します。したがって、社会の構造的バランスを強化し、集団全体の可視性を取り戻し、個人主義の傾向を最小限に抑えます。

街頭での社会活動は停止し、弾圧から逃れる唯一の方法としてオンラインプラットフォームに移行しましたが、ソーシャルメディアでの活動はそれほど強力でも効果的でもありません。それは、特に占領の文脈において、物理的および物質的な活動主義に取って代わるべきではありません。

オンライン抗議運動は、ガザにおける政治空白と政治変革への信頼の喪失を受けて、新たな言語と政治表現の形式を確立した。それにもかかわらず、政治的議論が消費者文化の中に埋もれている、いわばデジタルモールを設立し、ガザの多くの人にとって主要な行動様式となっている。この新しい表現方法は怠惰と創造性の欠如をもたらしました。実際、消費者主義の価値観が社会的労働やボランティア活動、そして社会の生産性に取って代わられ始めており、その結果、既存の政治的分断が創造性や生産性に敵対的な環境を助長し続けている状況がさらに悪化しています。

ガザの将来についての予測 

27年2020月XNUMX日にパレスチナ人の社会的および政治的価値観の変化について話し合うために、XNUMX年紀に入って以降に生まれた若い男女のグループのために開催されたブレインストーミングセッションで、ある参加者はこう述べた。私たちは運が悪いのです。」つまり、このグループは幼少期を残忍な戦争で過ごし、パレスチナ指導部の分裂が固まるにつれて成人した世代を代表している。この世代は、子どもの頃に享受していたわずかな自由が奪われたのを目の当たりにした世代です。彼らの現在は混沌としており、将来は不透明であり、世界はフラストレーション、危険、喪失で飽和していると考えられています。

ガザのパレスチナ人は、パレスチナとハマスの差別的慣行だけでなく、占領政権による組織的な差別にも直面している。パンデミックはシオニストの「分割して統治」の原則を強化する一方、パレスチナ指導部の分裂は断片化、アノミー状態、社会の脆弱性をさらに深刻化させている。新型コロナウイルス感染症の影響は、ガザのパレスチナ人が歴史の記憶と国民的アイデンティティを持つ社会で経験したことと、自らが生み出してきたこととの間で感じている二重性を形成する上で、19つの変数（占領、分裂、パンデミック）の役割を明らかにした。彼らは、一時的な平和の中で生きるために、永遠の不安を経験します。

ガザは10年以上この状態にあるため、混乱と曖昧さに満ちた過渡期を迎えているとは考えられない。ガザが政治的大義から人道的大義に変わり、ガザの人々が個人の利益に関心を持ち、全体として重要な問題を無視するようになるだろうと予測することしかできない。そんな未来では、その闘いは被害者同士の生存競争へと変化し、共通の人間性を引き裂いてしまう。

ガザのパレスチナ人は、特に帰還大行進の後、また、多くの両親や祖父母と同様、現在の世代が祖国の実際の記憶を持っていないとしても、祖国や故郷に戻ることを夢想し続けている。

著名なパレスチナ作家ガッサン・カナファニはかつてこう述べました。「私は現実のパレスチナ、記憶以上のパレスチナを探しています。」それにもかかわらず、ガザ地区では崩壊とトラウマが進行しており、ここのパレスチナ人は生計を立て、働くことができず、明日への不安と恐怖を抱いている。彼らにとって帰還の権利は単なる幻想となった。

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アル・シャバカのメンバー、アリ・アブデル・ワハブは、ガザのタメール地域教育研究所でデータアナリスト、評価およびフォローアップアシスタントとして働いている。彼はコンピューター サイエンスの学士号を取得しており、データ、ビッグ データ、コンピューター社会科学の世界に興味を持っています。彼はパレスチナおよびヨーロッパのいくつかの研究所で研究助手として働き、いくつかの論文や科学論文を執筆しています。彼はガザのマサラトセンターの政治的若者フォーラムのメンバーでもある。彼の研究は、政治経済、デジタル変革、ソーシャルネットワークの問題に焦点を当てており、特にパレスチナに焦点を当てています。

この記事はからです アルシャバカ. 

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