インド史上最大規模の一日ゼネスト

26月XNUMX日にストライキを行った人々が国を設立すれば、中国、インド、米国、インドネシアに次いで世界でXNUMX番目に大きな国になるだろうとビジェイ・プラシャド氏は書いている。

By ヴィジェイ・プラシャド
三大陸人民連盟：社会研究所

F26月XNUMX日のゼネストの一環として、インド北部の軍人や農業労働者らがインドの首都ニューデリーに向けてさまざまな国道に沿って行進した。

彼らは反農民、企業寄りの法律に反対するスローガンを書いたプラカードを掲げた。 渡された 9月にインドのロク・サバ（下院）によって可決され、その後、発声投票のみでラジャ・サバ（上院）を押し通した。

ストライキを行った農業労働者と農民は、共産主義運動から農民組織の広範な戦線まで、さまざまな組織への所属を示す旗を掲げた。彼らは、インドの食糧主権を損ない、農業者であり続ける能力を損なうと主張して、農業の民営化に反対して行進した。

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インドの労働力の約 18 分の 85 は農業から収入を得ており、インドの国内総生産 (GDP) の約 2% に貢献しています。 XNUMX月に可決された反農民XNUMX法案は、政府の最低支持価格買い取り制度を揺るがし、XNUMXヘクタール未満の土地を所有する農民のXNUMX％を独占卸売業者との交渉のなすがままにさせ、農家の破壊につながるだろう。このシステムは、食料生産物の価格が不安定であるにもかかわらず、これまで農業生産を維持してきました。

150の農民組織がニューデリーでの行進に結集した。彼らはこの街に無期限に滞在することを誓約します。

インド全土に約250億XNUMX万人 参加した ゼネストであり、世界史上最大のストライキとなった。ストライキをした人々が国を設立すれば、中国、インド、米国、インドネシアに次いで世界で５番目に大きな国となるだろう。ジャワハルラール・ネルー港（マハーラーシュトラ州）からパラディップ港（オリッサ州）までの港湾労働者が作業を停止したため、テランガーナからウッタル・プラデーシュ州に至るインド全土の工業地帯が停止した。

石炭、鉄鉱石、鉄鋼労働者は工具を置き、電車やバスは停車していた。非公式セクターの労働者のほか、医療従事者や銀行員も参加した。彼らは、労働時間を12時間に延長し、労働者の70パーセントの労働保護を打ち切る労働法に反対してストライキを行った。インド労働組合センターのタパン・セン書記長は次のように述べています。 と, 「今日のストライキは始まりに過ぎない。さらに激しい闘いが続くだろう。」

パンデミックはインドの労働者階級と裕福な農民を含む農民の危機を深めている。パンデミックの危険にもかかわらず、労働者と農民は大きな絶望感から公共の場に集まり、政府に信頼を失ったと訴えた。映画俳優のディープ・シンドゥも抗議活動に参加し、 言われ 警察官、「汝ら異端審問官、ハイ。これは革命だ。農民の土地を取り上げたら、彼らには何が残るでしょうか？借金だけだよ。」

政府はニューデリーの周縁部に警察部隊を配置し、高速道路にバリケードを築き、全面衝突に備えた。農民と農業労働者の長い列がバリケードに近づき、農民の衣服を脱ぎ捨てて警察の制服を着た同胞たちに訴えたとき、当局は農民と農業労働者に向けて催涙ガスと放水銃を発砲した。

農民と労働者のゼネストが行われた１１月２６日は、インドの憲法記念日でもあり、政治主権の偉業を記念する日である。インド憲法（26 年）の第 19 条は、インド国民に「言論と表現の自由」（1950.a）、「武器を持たずに平和的に集会する」権利（1.b）、「協会または労働組合を形成する」(1.c)、および「インドの領土内を自由に移動する」(1.d)権利。

これらの憲法条項が忘れられていた場合に備えて、インド最高裁判所は 2012 年の訴訟で警察に注意を喚起しました (ラムリラ・マイダン事件対内務大臣）「市民は集会と平和的抗議活動に対する基本的な権利を有しており、これは恣意的な行政や立法措置によって奪われることはできない」。

警察のバリケード、催涙ガスの使用、放水銃（イスラエルが発明した吐き気を誘発する酵母菌とベーキングパウダーを注入したもの）の使用は憲法違反であり、農民らは警察にこれを怒鳴った。それぞれの対決。インド北部の寒さにも関わらず、警察は農民たちに水と催涙ガスをかけた。

しかし、それでも彼らは止まらず、勇敢な若者たちが放水車に飛び乗って水を止め、農民たちがトラクターを運転してバリケードを撤去し、労働者階級と農民が国家権力によって押し付けられた階級戦争に反撃した。政府。

12ポイント チャーター 労働組合が提起した要求は誠実であり、国民の感情を捉えています。要求には、9月に政府が推進した反労働者・反農民法の撤回、主要国営企業の民営化の撤回、コロナウイルス不況によって引き起こされた経済的苦境に苦しむ国民の即時救済などが含まれる。そして長年にわたる新自由主義政策。

これらは単純な要求であり、人道的かつ真実です。最も頑固な心だけが彼らから背を向け、代わりに放水銃と催涙ガスで対抗します。

即時救済、労働者への社会的保護、農業補助金などの要求は、世界中の労働者や農民に訴えています。最近の抗議活動を引き起こしたのは、このような要求です。 グアテマラ そしてそれが26月XNUMX日のゼネストにつながった。 ギリシャ.

私たちは現在、このパンデミックの中で、ブルジョア政府を擁する国のより多くの人々がエリートたちの残虐な行為にますますうんざりしているため、さらなる不安が生じる可能性がある時期に入っています。社会的分断がますます極端になっていることが報告に次ぐ報告で示されており、この傾向はパンデミックのずっと前から始まっていましたが、パンデミックの結果としてより広く、より深くなりました。

農民や農業従事者が動揺するのは当然だ。新しい レポート 土地不平等イニシアチブによると、世界の農地の 1 パーセント以上を運営している農場は世界のわずか 70 パーセントであることが示されています。これは、大規模な企業農場が企業の食糧システムを支配しており、農業に生計を立てている 2.5 億人の生存を危険にさらしていることを意味します。

土地のないことと土地の価値を考慮した場合、土地の不平等はラテンアメリカ、南アジア、アフリカの一部で最も高い（ただし、「不平等のレベルが最も低い」中国やベトナムなどの顕著な例外はある）。

若い男性、アヴタール・シン・サンドゥ（1950-1988）がマクシム・ゴーリキーの著書を読んだ 母 （1906年）1970年代初頭のパンジャブ州で、多くの農民や農業労働者がそこからニューデリー周辺のバリケードへ移動した。彼は、労働者階級の女性ニロヴナとその息子パーベル、つまりパシャとの関係に非常に感動しました。

パシャは社会主義運動に足を踏み入れ、革命的な本を家に持ち帰ると、ゆっくりと母も息子も過激化していきます。ニロヴナが連帯の考えについて尋ねると、パシャはこう言います。世界は労働者のものです！私たちにとって、国家も人種もありません。私たちにとっては、敵と同志しかいないのです。」

パシャは、この連帯と社会主義の考えは、「太陽のように私たちを温めてくれます。それは正義の天国の第二の太陽であり、この天国は労働者の心の中にあります。」ニロヴナとパシャは一緒に革命家になります。ベルトルト・ブレヒトはこの物語を戯曲で語った。 母 とします。

アヴタール・シン・サンドゥは、この小説と演劇に非常に触発され、「パシュ」という名前を自分の名前にしました。 タカルス、ペンネーム。パッシュは当時最も革命的な詩人の一人となったが、1988年にテロリストによって殺害された。 私は草です 彼が残した詩の中に次のようなものがあります。

バム フェク ド チャヘ ヴィシュワヴィディヤラヤ パー
バナ ド ホステル コ マルベ カア ダー
Suhaagaa firaa do bhale hi hamari jhopriyon par
ムジェキャカロゲ？
メインはガース・フン、ハル・チズ・パー・アウウンガー。

望むなら、大学に爆弾を投げてください。
ホステルは瓦礫の山と化す。
私たちのスラム街に白リンを投げてください。
あなたは私に何をしますか？
私は草です。私はすべてにおいて成長します。

それはインドの農民や労働者が自分たちのエリートたちに言うことであり、労働者が自国のエリートたち、パンデミックの中でも自分たちの権力、財産、特権を守ることを懸念しているエリートたちに言うことだ。しかし、私たちは草です。私たちはすべてにおいて成長します。

インドの歴史家、ジャーナリスト、評論家であるビジェイ・プラシャド氏は、 三大陸人民連盟：社会研究所 そして編集長は 左のワードブック。

この記事はからです 三大陸人民連盟：社会研究所.

表明された見解はもっぱら著者のものであり、著者の見解を反映している場合と反映していない場合があります。 コンソーシアムニュース。

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