ビジェイ・プラシャド 言う 最も 風土病の飢餓はシステムによって引き起こされます。帽子は、飢えている人に食事を与えるよりもむしろ食べ物を無駄にするでしょう。

カマラ・イブラヒム・イシャク作「行列」(スーダン)、2015年。
O9月XNUMX日、ノーベル平和賞が授与されました。 受賞 国連の世界食糧計画に。ノルウェー・ノーベル委員会は受賞の論評の中で、「飢餓と武力紛争の関連性」を指摘し、「飢餓や食糧不安が潜在的な紛争の再燃や紛争の再燃を引き起こすのと同様に、戦争や紛争は食糧不安や飢餓を引き起こす可能性がある」と指摘した。暴力の行使を誘発する。」ノーベル委員会は、飢餓ゼロの要求には「戦争と武力紛争の終結」が必要だと述べた。
パンデミック中に就寝する人の数 空腹の 夜間の生活は劇的にエスカレートしており、推定では人類の人口の半数が食料を十分に入手できないことが示されています。戦争が生活を混乱させ、飢えを強制するのは事実ですが、アメリカ合衆国がイランからベネズエラに至る30カ国に課している一方的な制裁も同様です。地域特有の飢餓のほとんどは、インドのような武力紛争の舞台ではなく、別の構造的戦争、名もなき戦争、階級戦争が進行している場所で発生しているという事実を無視することはできない。
昨年、国連総会 指定された 29月2020日は食品ロスと廃棄物を啓発する国際デー。 XNUMX年最初の外出だったこの日、誰もあまり注目しませんでした。 3分の1 2011年のデータによると、人間の消費のために世界中で生産される食料のうち、損失または無駄になっている。この損失と無駄は、公共の配給システムを通じて飢えた人々に食料を引き渡すよりも、食料を無駄にしようとする利益に基づくシステムの結果である。これが階級戦争の特徴である。

「彼らは常に現れる」イブラヒム・エル・サラヒ(スーダン)著、1961年。
南スーダンとスーダンは飢餓危機の中心地であり、 ハーフ 南スーダンの人口のうち13万人が内戦と異常気象により飢えている一方、深刻な飢餓に直面している子どもの数は減少している。 倍増 パンデミック中には1.1万人を超えた。スーダンでは毎日、少なくとも120人の子どもが経済の混乱により死亡している。ロックダウン、貧困の蔓延、サハラ砂漠のような農地の乾燥の結果、地域の食料システムや貿易に大惨事が次々と押し寄せているからだ。南に流れていきます。
2018 年後半、数千人が スーダン 彼らは街頭に出て、長年大統領を務めてきたオマル・アル・バシールと勇敢に対峙した。アルバシル氏の追放により文民・軍事政権が誕生したが、スーダン社会の最も中心的な問題には対処できなかったため、2019年XNUMX月に抗議活動が再び勃発した。
二度目の革命未遂から一年が経った今、スーダンの情勢は悪化し、ムードは沈静化している。 42 つの反乱に積極的に参加した若者たちは現在、飢餓と社会崩壊の見通しに直面しています。スーダンの人口XNUMX万人の半数以上を占めるスーダンの若者は、次のような課題に直面している。 不可能 雇用の見通し。
スーダンの抗議活動の中心人物の一人が次の人物であることは当然である。 ギリフナ、 この運動は 2009 年 XNUMX 月に大学生によって設立され、その名前はアラビア語で「私たちはうんざりしている」を意味します。未来への計り知れない希望を心に抱いている若者たちは、自分たちが育ってきた環境にすでに落胆しているようだ。彼らは人生が始まる前からすでにうんざりしています。この落胆した感受性を彼らが責められるだろうか?過去数カ月間にスーダンが社会的危機に陥ったため、政府は多くのアーティストを逮捕し、その中にはハジュージ・クカなどギリフナと提携しているアーティストもおり、公序良俗を乱した罪で起訴した。
過去1年間の抗議活動を主導したスーダン専門家協会は、 死刑囚 逮捕者たち。人々に食事を与え、薬を届け、基本的権利を確保するなど、やるべき実際的な仕事がたくさんあるにもかかわらず、国家は代わりに言論の禁止や、国家の願望を代表する芸術家に対する脅迫に注意を向ける。若者。
これらの多くは、世代を超えてよく知られています。アル・バシールは1989年20月のクーデターで権力を掌握し、息詰まるような原理主義の残酷さをもたらした。予想通り、アルバシル政権は自由を求める声、教師のアミナ・アル・ギズーリや弁護士の弟カマル・アル・ギズーリなどの人々を逮捕し始めた。アミナさんの夫で詩人のマジューブ・シャリフさんは41月2014日に逮捕され、スーダン共産党員であることを理由にポートスーダン刑務所に連行された。当時彼は1971歳でした。 73年に亡くなる前に私が会ったマジューブさんは、彼はすでに1977回投獄されており、青春時代を政権の残酷な刑務所(78~1979年、1981~XNUMX年、XNUMX年)で過ごしていたので、逮捕されるだろうと語った。 XNUMX年)。刑務所にいる間、マジューブは自分を高め、周囲の人々を鼓舞するために詩を書きました。彼を囲む刑務所の壁にも関わらず、彼はまばゆいばかりの笑顔を決して失わなかった。
時間ごとに美しい子供たちが生まれます
輝く瞳と愛情あふれる心で、
彼らは祖国を飾りながらやって来ます。
弾丸は生命の種ではないからです。
冷笑主義は若者にとって自動的な気分ではありません。若者が成長するにつれて必要とする燃料は希望です。しかし、希望は不足しており、皮肉の醜さが若者の意識の奥深くに浸透しています。希望を育むための制度は、世界の貧困地帯、インドの貧困地帯に住む若者たちにとって期待されるものではない。 ハリー ブラジルへ 貧民街。ここでは、州主導の学校教育は機能不全に陥り、正規雇用もまばらで、若者に希望のある道を提供するどころか。むしろ若者たちは、原理主義的な宗教団体からマフィアのような活動に至るまで、個人の進歩と社会的生存のための資源を提供するさまざまなグループに避難しています。しかし、この種のグループでは十分ではない若者もいます。彼らはマジューブとアミナのようなもので、世界に良識をもたらすために左翼と自己組織化に惹かれています。
最新の 関係書類, コロナショック時代のブラジル周縁部の若者たちは、ブラジルの労働者階級地域の若者の状況を詳しく調査しています。この文書は、トリコンチネンタル社会調査研究所(ブラジル)が若者民衆蜂起と並行して実施した、ブラジルの都市周縁部における労働者階級の若者の文化的および社会的世界に関する長期調査に基づいています(レバンテ ポピュラー ダ ジュベントゥデ) と権利を求める労働者の運動 (ディレイトスによるトラバリハドーラスとトラバリハドーレスの動き またはMTD)。私たちの研究者は、何が若者を魅了するのか、また何が若者を魅了するのかについて詳細な評価を構築しています。
この文書は、スーダンと同様、ブラジルの若者が教育機関や福祉機関など国家の社会民主主義制度の崩壊に苦しんでいることを示している。国家は社会危機を犯罪危機と解釈し、その抑圧的な側面をこれらの地域に拡大し、特に若者を逸脱と非行の考えに結びつけている。子どもたちに食事を与えるのではなく、抗議活動を鎮圧するために警察を派遣している。国家の変革と、若者たちに制度的な支援をあまり受けずに自らの努力で起業家になるよう求めるイデオロギーの進歩が、怒りと皮肉の基礎を生み出している。関係書類で詳述されている雇用状況は暗く、臨時的かつ非公式な労働によって定義されている。

土地なし労働者運動(MST)とサンタカタリーナ州の石油労働組合であるシンディペトロ-PR/SCが主催する、クリチバとアラウカリア周辺で弱い立場にある家族との連帯行動。ブラジル、パラナ州、1 年 2020 月 XNUMX 日。 (ジョルジア・プラテス)
土地なし労働者運動(MST)とサンタカタリーナ州の石油労働組合であるシンディペトロ-PR/SCが主催する、クリチバとアラウカリア周辺で弱い立場にある家族との連帯行動。ブラジル、パラナ州、1年2020月XNUMX日(ジョルジャ・プラテス)
この文書は高揚感のある雰囲気で終わります。土地なし労働者運動(MST)のケリー・マフォート氏は、「Solidarity Inc.」を区別している。そして「民衆の団結」。前者 – Solidarity Inc. – は慈善活動の別の用語です。慈善活動の賜物は必要ですが、このモデルでは、慈善活動は新しい種類の社会を形成したり、労働者階級の間に自信を築いたりするものではありません。贈り物は、貧困そのものと同じくらい士気を低下させる可能性があります。
一方、民衆の団結は労働者階級のコミュニティ内で生まれます。それは相互扶助と尊重に基づいて構築され、人々の尊厳を高める組織を生み出します。これらの進歩的なグループは、物資の収集と配布、農業生態学的食品を促進する田舎の MST 協同組合との連携、警察の暴力との闘い、土地改革のために若者を動員しています。
言い換えれば、資本主義システムの残酷さによって課せられた悲惨とは別の世界の可能性を深く信じるように若者たちを動員するのです。この世界食糧計画の文書には、モノカルチャー、西側に本拠を置く食品企業の垂直的バリューチェーン、そして連帯の慈善モデルに大きく依存している世界食糧計画に関する教訓がある。ノーベル賞の機会は、世界食糧計画に次のような勇気を与えるはずである。 推進する 多様な地元の食料生産と流通。
マジューブが刑務所で歌ったように、銃弾は命の種ではない。私たちの悲惨さに対する答えは非常に明白ですが、権力、特権、財産を支配する少数派がその代償を払うことになります。彼らは失うものがたくさんある、だからこそ彼らは必死にしがみついているのだ。彼らは自らを種子と見せかけ、世界に銃弾を撒き散らす。
インドの歴史家、ジャーナリスト、評論家であるビジェイ・プラシャド氏は、 三大陸人民連盟:社会研究所 そして編集長は 左のワードブック。
この記事はからです 三大陸人民連盟:社会研究所.
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35か国?私はこの息を呑むような悪に立ち向かおうと努めていますが、それには太刀打ちできません。私の国、裁判官、陪審員、死刑執行人、甘美な自由の国。