新型コロナウイルス感染症（COVID-19）: ロックダウン下でラテンアメリカ女性が失踪、死亡している

Iこれはパンデミックの中のパンデミックだとリン・マリー・スティーブンは書いている。

By リン・マリー・スティーブン 
オレゴン大学

Iこれはパンデミックの中のパンデミックです。横切って ラテンアメリカ, 新型コロナウイルス感染症が発生して以来、ジェンダーに基づく暴力が急増している。

ほとんど ペルーで女性1,200人が行方不明 女性省の報告によると、11月30日から143月12日までの期間であった。ブラジルではXNUMX月とXNUMX月にXNUMX州でXNUMX人の女性が殺害された。 22 年の同時期と比較して 2019% 増加.

強姦、殺人などの報道 ドメスティック·バイオレンス またある メキシコの遥か上にある。グアテマラでは女性の数が大幅に減少している – これは女性も同様である可能性が高い兆候である ロックダウンされているパートナーについて警察に通報するのが怖い.

パンデミックは悪化しましたが、この問題は発生しませんでした。ラテンアメリカは長い間、世界の国々の一つでした。 女性にとって世界で最も危険な場所.

「マチズモ」を責めないでください

私は30年間勉強してきました ジェンダーに基づく暴力 ラテンアメリカにおける女性の組織化と同様に、 ますます声を上げる、強力な社会的勢力.

家父長制が問題の一部であるとはいえ、ラテンアメリカのジェンダー暴力を単純に「男らしさ」のせいにすることはできない。そこでは男女の不平等が特に極端ではない。ラテンアメリカの女性と少女の教育レベルは数十年にわたって上昇しており、 米国とは違って – 多くの国では女性が政治的公職に就くための割り当てを設けています。何名かが当選しました 女性大統領.

私の研究では、しばしば 先住民コミュニティを中心とするでは、ラテンアメリカにおける女性に対する暴力を、その地域の植民地時代の歴史と、社会的、人種的、ジェンダー的、経済的不平等の複雑な網の目の両方に遡って追跡しています。

このスレッドを紐解くためのケーススタディとして、私がよく知っている国、グアテマラを取り上げます。しかし、女性に対する暴力が蔓延しており、歴史に根ざした問題である他のラテンアメリカ諸国や米国に対しても、同様の演習を行うことはできるだろう。 有色人種の女性に不釣り合いな影響を与える.

グアテマラでは、 毎年600人から700人の女性が殺されている、ジェンダーに基づく暴力には深い根があります。集団強姦が行われた 虐殺中 の道具だった 組織的、一般化したテロ 36年に及ぶこの国の内戦中、国民と武装勢力が政府に対して蜂起した。 1996年に終わった戦争は、 200,000万人以上のグアテマラ人を殺害.

集団強姦は、 戦争の武器 in 多くの衝突。グアテマラでは政府軍が先住民女性を標的にした。グアテマラの先住民族は、 44パーセント と 60パーセントが先住民族、国勢調査やその他の人口統計データに基づくと、人口の約 90 パーセントが 戦争中に100,000万人以上の女性がレイプされた した 先住民マヤ人.

戦争中の証言は、兵士たちが先住民女性には人間性がほとんどないと見ていたことを示している。彼らはマヤの女性が可能性があることを知っていました 強姦され、殺され、切断された 免責付きで。これはスペイン植民地主義の遺産です。 16世紀以降、先住民族と アフロの子孫 アメリカ大陸全土でスペイン人によって奴隷にされたり強制労働を強いられたり、 私有地として扱われる、しばしば残酷に。

黒人と先住民族の女性もいる 実際に法廷で虐待と闘おうとした しかし、彼らは白人のスペイン人征服者とその子孫よりも法的権利が少なかった。黒人およびラテンアメリカ先住民の抑圧と疎外は現在も続いています。

内面化された抑圧

グアテマラでは、女性に対する暴力が先住民女性に不当に大きな影響を与えていますが、それだけではありません。保守的なカトリックと福音派の道徳の教えでは、次のように考えられています。 女性は貞淑で夫に従うべきである、男性は性的関係にある女性をコントロールできるという考えを生み出します。

が発表した2014年の調査では、 ヴァンダービルト大学におけるラテンアメリカ世論プロジェクト, グアテマラ人は他のラテンアメリカ人よりも性暴力を容認しており、回答者の58％が不倫の疑いは身体的虐待を正当化すると回答した。

男性だけでなく女性もこの考え方を内面化しています。グアテマラとメキシコでの調査中に、多くの女性が、自分の母親、義母、または近所の人から、悪者を罰するのは男性の権利だと言って、夫の虐待を「アグアンタル」するように、つまり我慢するように言われたという話を共有してくれました。妻たち。

メディア、警察、そして多くの場合、公的司法制度さえも、人々に対する厳しい制約を強化しています。 女性の行動。グアテマラやメキシコで女性が殺害されると、それが日常茶飯事であり、見出しはよくこうなる。男は嫉妬のせいで妻を殺す」法廷やオンラインでは、レイプ被害者は、男性の監督なしで外出中に暴行を受けた場合、「それを要求した」として今でも非難されている。

女性を守るには

ラテンアメリカ諸国は、女性を保護するために多くの創造的かつ真剣な取り組みを行ってきました。

十七人が合格しました 法律 メイキング フェニキニド – 女性であるという理由で女性や少女を意図的に殺害することは、殺人とは別の犯罪であり、これを抑止するために長期の懲役刑が義務付けられています。多くの国も作成しました 女性専用の警察署 、女性殺害に関する統計データを作成し、改善しました ジェンダーに基づく暴力の報道手段 そしてさらに資金を提供した 女性シェルター.

グアテマラでも 特別法廷を創設した ここでは、女性殺し、性的暴行、精神的暴力のいずれであっても、ジェンダー暴力で告発された男性が裁判にかけられます。

研究 私が同僚の政治学者エリン・ベックと調査したところ、女性に対する暴力を重大な犯罪として認識し、処罰し、被害者に切望されていた法的、社会的、心理的支援を提供する上で、これらの専門法廷が重要であったことが判明した。しかし、不十分な資金、スタッフの燃え尽き症候群、不十分な捜査に関連する重大な限界も見つかりました。

また、司法当局者と、国内の多くの地域で司法当局に仕える主に先住民族で非スペイン語を話す女性たちとの間には、言語的、文化的に大きな隔たりがある。これらの女性の多くは非常に貧しく地理的に孤立しているため、法廷に立つことさえできず、 暴力から逃れるための唯一の選択肢としての逃亡.

集合体

女性を保護するこれらすべての取り組みは、グアテマラであろうと、ラテンアメリカの他の地域であろうと、米国であろうと、範囲が狭く、合法的です。彼らは、女性殺害を一つの犯罪とし、身体的暴行を別の犯罪とし、強姦を別の犯罪とし、それらの行為に対して男性を起訴し処罰しようとしている。

しかし彼らは、社会的、人種的、経済的不平等、家族関係、社会的慣習など、これらの問題を永続させる広範なシステムを告発することができていない。

一部の先住民女性団体は、ジェンダーによる暴力は集団的な問題であり、集団的な解決策が必要だと主張している。

「彼らが女性を強姦したり、失踪させたり、投獄したり、暗殺したりするときは、地域社会、近隣地域、地域社会、あるいは家族全体が強姦されたようなものだ」とメキシコ人は語った。 集会に参加した先住民活動家マリチュイさん 2017年にメキシコシティで。

マリチュイ氏の分析によれば、一人の先住民女性に対する暴力は、同族の人間性を非人間化する社会全体の結果である。したがって、単に虐待者を刑務所に送るだけでは十分ではありません。ジェンダーに基づく暴力は、地域社会と犯罪者の両方を巻き込み、彼らを癒そうとする罰を必要とします。

メキシコの先住民族コミュニティの中には、 自治警察と司法制度、評決に至るために話し合いと調停を利用し、処罰よりも和解を重視します。建設、排水溝の掘削、その他の肉体労働などの社会奉仕活動の判決は、犯罪者を罰するとともに社会復帰するのに役立ちます。条件は、単純な窃盗の場合は数週間から、 殺人罪で8年.

ラテンアメリカでも米国でもどこでも、ジェンダーに基づく暴力を阻止するのは複雑で長期的なプロセスとなるだろう。そして、パンデミック下では社会の大きな進歩は起こりそうにない。しかし、ロックダウンが終わると、修復的正義が実現するようだ。 始める良い方法 女性と私たちのコミュニティを支援します。

リン・マリー・スティーブン フィリップ・H・ナイト教授、人類学、大学院先住民・人種・民族研究の特別教授。 オレゴン大学。

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