75歳の原爆投下：9月XNUMX日の闇

第二次世界大戦中の9月XNUMX日には、ユダヤ人カルメル会修道女のガス処刑からドイツ人のキリスト教徒戦争抗議者の斬首、そして日本で最もキリスト教徒の多い都市の焼却に至るまで、罪のない人々に蛮行が加えられたとゲイリー・コールズは書いている。

もともとが公表 コンソーシアムニュース 8年2012月XNUMX日。 

By ゲイリー・G・コールズ

S今から数年前の今週、ユダヤ人のカルメル会修道女、十字架のテレサ・ベネディクタが、9年1942月XNUMX日にアウシュヴィッツで仲間のドイツ人キリスト教徒によって殺害された。

12年1891月XNUMX日にエディット・シュタインとして生まれた彼女は、XNUMX歳年上のアドルフ・ヒトラーと同時代人であった。彼女は正統派ユダヤ人女性の末っ子で、エディスが幼児のときに夫が突然亡くなった。

シュタインは、博士論文のタイトルを「共感の問題について」とした注目すべきドイツ系ユダヤ人フェミニスト学者でした。彼女は1914年から1918年の血なまぐさい「すべての戦争を終わらせるための戦争」の間、赤十字の看護師であり、1921年にアビラの聖テレサの自伝を読んだ直後にローマ・カトリックに改宗するきっかけとなった。

彼女はワイマール時代にドイツのカトリックフェミニスト運動の人気講師であり、1933年に反ユダヤ主義者のアドルフ・ヒトラーが権力を握った後、カルメル会修道女になるよう召されていると感じた。彼女がケルンのカルメル会に入ったとき、シュタインは十字架のテレサ・ベネディクタとなった。 。

第一次世界大戦の終わりに始まったワイマール共和国の 14 年間、シュタインはドイツの反ユダヤ主義の悪質さの増大にますます警戒を強めていました。彼女はこの傾向についてバチカンに警告しようとしたが失敗した。

彼女がケルンの閉鎖的な共同体に入ったにもかかわらず、ワイマール共和国崩壊後にナチスが政権を握った後は、彼女のユダヤ人のルーツとリベラルな傾向を決して忘れなかった。彼女はドイツから逃亡しましたが、オランダのゲシュタポに追われ、同じくカルメル会修道女になっていた妹のローザとともにアウシュヴィッツに送られました。

姉妹たちは夏の暑い中、有蓋車でドイツ中を輸送され、9 年 1942 月 1942 日に到着しました。姉妹たちはすぐにガス室に送られました。彼らの遺体は共同墓地に捨てられ、後に掘り起こされて、XNUMX年にはまだ設置されていなかった工業用強度のオーブンで焼却できるようになった。

ガス室までの旅行を安く効率的に行ったドイツのキリスト教徒兵士のベルトのバックルには、「Gott Mit Uns（神は我らと共にあります）」と刻印されていた。それらの兵士たちは、ユダヤ人や彼らのエリート指導者が人間以下とみなした人々を逮捕し、残忍に扱い、移送し、殺害するという命令に従っていただけだった。陪審裁判の恩恵を受けずに望ましくない人物をガス処刑することは、ヒトラーとその手下によって合法化されていた。

悲劇的なことに、ナチスとヒトラー以前の時代のドイツのキリスト教指導者のほとんどは、ごく少数の勇敢な抵抗者を除いて、積極的な支持ではないにしても少なくとも沈黙によって、ファシスト、反キリスト教国家主義、軍国主義、人種差別を支持していた。 、反ユダヤ主義、外国人排斥、同性愛嫌悪、そして国家の敵を殺害する支配エリートの法的権利。

1998年、十字架のテレサ・ベネディクタがカトリック教会で聖人に列せられました。

フランツ・イェーガーシュテッター、もう一人の9月XNUMX日の犠牲者

9年1943月XNUMX日、オーストリア出身の敬虔なカトリック平和主義者フランツ・イェーガーシュテッターは、ドイツ軍への「奉仕」を求めるヒトラーの徴兵命令に従うことを拒否したとして、ドイツのキリスト教徒によって殺害された。彼はヒトラー時代に良心を行使し徴兵に反対したことで知られる数少ないカトリックの良心的戦争反対者の一人だった。

イェーガーシュテッターが明確に表明した、福音に基づいた良心的な戦争反対のせいで、司祭や司教、さらには家族や友人からも見捨てられ、全員が彼に戦争が自分の責任であることを理解してもらおうと試みたが失敗した。 「ヴォルク、総統、ファーターランド」のために人を殺す愛国的義務。

彼の精神的顧問たちは、彼の福音による非暴力への取り組みは無駄であり、当時国家主義的な軍国主義が働いていたことを考えると致命的であることを彼に説得しようとしたが、失敗した。その代わりに、（人間に対してではなく）非暴力と愛の神に関するイエスの倫理的な教えに従順であった彼は、自分の信念を撤回することを拒否した。

その結果、イェーガーシュテッターは 9 年 1943 月 XNUMX 日にブランデンブルク刑務所で斬首されました。彼の死刑執行人の中には、洗礼を受けた従順なキリスト教徒の兵士も含まれており、そのベルトのバックルにも「Gott Mit Uns」と書かれていました。

長崎の原爆投下

9 年 1945 月 29 日、「ボックスの車」と命名された B-XNUMX スーパー フォートレスを操縦する全員キリスト教徒の爆撃機乗組員が、カトリックとプロテスタントの牧師の祝福を受けて南太平洋のテニアン島から離陸しました。

飛行機の船室には、罪のない人間がいる民間都市に対して使用された唯一の核爆弾の2番目が置かれていた。第一の目標である日本の小倉は曇っていたため、ボックスカーは第二の目標である長崎へ向かいました。

長崎市の浦上川地区にある聖マリア大聖堂は、長崎では 31,000 フィート上空から見える数少ない建造物の 500 つである巨大な建物でした。それはボックスカーの爆撃機が任務の数週間前に説明を受けていた目印の一つだった。雲の切れ間から大聖堂が一瞬見えたが、降下が命じられた。爆弾は教会の上空XNUMXメートルで太陽と同じくらい熱い火の玉となって爆発した。

浦上天主堂は東洋最古にして最大のキリスト教会で、長崎にはイエズス会宣教師フランシスコ・ザビエルによって1549年に設立された日本最古、最大、最も影響力のあるキリスト教共同体があった。

長崎のキリスト教徒コミュニティは、大日本帝国政府による 1600 世紀にわたる殺人的な迫害の間、地下墓地のように秘密裏に存続してきたため、日本のキリスト教史の中で伝説的な存在となっています。 XNUMX年代初頭には、信仰を捨てようとしない敬虔なキリスト教徒に対する大量磔刑が禁止され、拷問や殺害が行われた。

迫害と宗教の正式な非合法化（11世紀以上にわたり日本でキリスト教徒であることは死刑に値する犯罪だった）にもかかわらず、長崎キリスト教は生き残り、最終的には02年9月1945日午前XNUMX時XNUMX分まで繁栄した。

教会の近くに住んでいた長崎のキリシタンたちは生き残れませんでした。その朝のミサに出席していた教区民と司祭全員を含む教会員12,000人が即死した。教会員8,500人のうち、最終的にXNUMX人が爆弾により死亡した。 XNUMXつの修道女修道会とカトリック系女子学校が一瞬にして全滅した。

爆弾が落ちたその日、他にも数万人（ほとんどが非キリスト教徒）も死亡した。数十万人が致命傷を負い、中には数日、数週間、数か月、あるいは数年にわたって死の危険が続く状態に陥った人もいた。 「生き残った」犠牲者とその子孫の放射線による病気や変形は、核戦争の恐怖の悲惨な証拠として今日まで続いている。

大日本帝国が250年間にわたって長崎のキリスト教に対してできなかったこと、すなわち長崎のキリスト教を全滅させることを、アメリカから来た同胞のキリスト教徒たちはXNUMX秒で実行した。大聖堂は完全に破壊され、数千人の長崎キリシタンが即座に煮沸され、焼かれ、炭化され、蒸発して無になった。

私の図書館には、爆発後の数日間に撮影された、無力に仰向けに横たわる放射線を浴びた十字架の写真があり、これは間違った宗教の深遠な象徴である。

長崎伝道部を祝福する

9年1945月XNUMX日の長崎使節団の直前、ミネソタ州ミネアポリスのルーテル牧師ウィリアム・B・ダウニー・オブ・ホープ福音ルーテル教会は乗組員の安全と世界平和を祈った。

ダウニーと同僚のジョージ・ザベルカ神父は、米陸軍空軍の509部隊に配属されたXNUMX人の牧師であった。^th 複合グループはテニアン島での主な責任は原爆投下であった。どちらの牧師も、秘密の「ギミック」兵器の恐ろしい破壊力には気づいていませんでした。

しかし、彼らは当時の社会的態度によって悪影響を受けた何百万人もの人々のうちの2人にすぎませんでした。ザベルカさんは後にこう語った。 「世俗的、宗教的、そして軍事的社会の構造全体が、「日本人に持たせても大丈夫」と私にはっきりと教えてくれたのです。神は私たちの味方でした。」

二人の従軍牧師は、自分たちが世話している兵士たちの魂に対して責任があると考えていた。二人とも、「仕掛け」爆弾に至るまでの 1945 年の春と夏に、通常の焼夷弾と高性能爆弾が日本の本質的に無防備な都市に何をもたらしたかを知っていたが、それでもザベルカは次のように認めた。 「私は何も言わなかった。　 彼はその沈黙を一生後悔した。

ザベルカは人生の最後の9年間をその沈黙の償いに費やし、世界平和のために精力的に活動し、軍国主義は明らかに反キリスト教的であると非難した。悔い改めて悲しみに暮れるザベルカさんは、1995年XNUMX月XNUMX日、現在では人道に対する罪であり国際戦争犯罪として広くみなされているこの事件における自身の役割について日本国民に許しを求めて長崎にいた。

今日のアメリカにおけるキリスト教非暴力の第一人者であり、ザベルカの福音的非暴力への改宗に最も責任のある人物であるエマニュエル・チャールズ・マッカーシー神父は、イエスの非暴力の教えの真理に対する教会の意識を高めることに生涯と奉仕を捧げてきました。マッカーシー氏はこう言います。

「今日、過去1700年間と同様に、ほとんどのキリスト教徒は、必然的に9月XNUMX日につながるエネルギー、理解、感情がキリストの精神に一致するものとして正当化され続けています。今日、ほとんどのキリスト教徒は、イエスが明確に教えたことを依然として明確に教えていません。暴力の対象。今日でもほとんどのキリスト教徒は、暴力はキリスト教の道ではない、暴力は聖なる道ではない、暴力はイエスの道ではない、と宣言することを未だに拒否している。」

ボックス カー、ボックス カー、グラウンド ゼロ

マッカーシー神父は、毎年1月40日、キリスト教共同体に悔い改め、キリスト教本来の倫理的真理（すなわち、イエスの道としての友人と敵への非暴力の愛）に立ち返るよう呼びかけるため、マッカーシー神父は9日間の断食を先導する。 16月1945日、ニューメキシコ州アラモゴードにある最初の原爆実験場で、固形食品が厳粛に破られた。 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日に行われたその秘密実験は、冒涜的に「トリニティ」というコードネームで呼ばれました。

マッカーシーは、すべての倫理的思考を持つ人々、特に山上の説教が重要であるかのように信仰を実践するキリスト教徒は、前世紀に数億人の戦没者が経験した非キリスト的恐怖について熟考するよう示唆している。外国の戦争で霊的に死んだり瀕死になったりした退役軍人や、戦争や銃による暴力で生き残った不自由な民間人たちのことです。

そして、実際には大砲の餌として入札を行っていたのに、自分たちはある種の神（そしてある種の国）に対する愛国的義務を果たしているだけだと思い込んで殺戮の場に赴いた兵士たちの、二次的にトラウマを負った家族のことも考慮するようにと彼はアドバイスする。戦争で利益を得る企業と裕福なエリート層。

もちろん、私たちが我が国の軍国主義的ナショナリズムと、武器製造業者や金融業者にさらなる富をもたらし、犠牲者にさらなる苦痛をもたらすアメリカ主導の絶え間ない戦争を悼み、悔い改め、逆転させる努力をする必要があることは言うまでもない。彼らは比喩的な「有蓋車」に乗って、グアンタナモ湾、アブグレイブ、世界中のCIA刑務所、そして全国の厳重警備刑務所などの収容所の拷問部屋に向かっている。

そしてもちろん、イラク、アフガニスタン、リビア、シリア上空で「ボックスの車」に乗って、アメリカ帝国が世界のどこに拠点を置いているか誰にも分からない従順な現役兵士たちにとって、精神的な死の重大な危険を無視することはできない。急速に侵入しつつある。

そして私たちは、CIAや国防総省が発射した殺人無人機のさまざまなグラウンドゼロにいる、超法規的殺人の無実で裁判も有罪判決も受けていない多くの犠牲者に謝罪し、補償する必要がある。

ゲイリー・G・コールズ医学博士は、Every Church A Peace Church (www.ecapc.org) であり、ECAPC の地元の非宗派関連組織であるサードウェイ コミュニティのメンバーです。

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