怒りのアラブ: MbS の謝罪の説明

サウジ皇太子についての彼の新しい本の中で、ベン ハバードは西側の記者の常識から少しも逸脱していないと、アサド アブハリルは書いている。

By アサド・アブハリル
コンソーシアムニュースへのスペシャル

W父親である統治国王が彼を権力の座に押し上げ、伝統的な王朝継承の規則を無視して以来、東部政府とメディアはムハンマド・ビン・サルマンに魅了されてきた。彼の若さは西側のジャーナリストや当局者の間で魅力的な分析対象となり、大きな期待を集めた。 

彼は現代アラブの政治的レトリック、特にパレスチナ問題（アラビア語や英語で無視してきた）から逸脱すればするほど、 軽蔑された 英語で）西側の報道機関で彼はますます賞賛されました。とりわけ、トーマス・フリードマンはすぐに彼に会いに駆けつけ、彼について賞賛の記事を書いた。 ニューヨーク·タイムズ。 フリードマンにとって、彼は、 エピトマイズ 「アラブの春」――戦争と罪のない人々の流血に満ちた時代が、どうして依然として「春」として特徴づけられるのでしょうか？

MbSに関するベン・ハバードの新しい本は、アラブ世界でも他の場所でもほとんど知られていない男の肖像を読者に提供することになっている。ハバード氏はベイルート支局長です ニューヨークタイムズ アラビア語に堪能な数少ない西側特派員の一人です。彼は王国内を広範囲に旅行し、MbS の隆盛を取材しました。 タイムズ. 

しかし、ハバード氏は、特に米国帝国の原則や、イスラエルの占領と侵略を支持する米国メディアのあからさまな偏向について、西側記者の常識から少しも逸脱していない。彼の本の中で、それがはっきりと頻繁に現れます。 

ヒズボラについて彼は、ヒズボラが「イスラエルを脅かすためにその影響力を利用している」と述べた。 （P.178）。イスラエルは1976年から2000年まで南レバノンを占領した。イスラエルは1950年代から2000年までレバノンへの定期的な侵攻と爆撃作戦をめったに止めなかったが、それでもハバード氏は、ヒズボラ（1982年のイスラエル侵攻以前には存在しなかった）がイスラエルを脅かしている一方で、イスラエルは脅威にさらされていると信じている。占領下のレバノンは、おそらく単に占領国としての自分たちのことだけを考えていたのだろう。彼にとって、ヒズボラは「イスラエルを脅かす」ことを目的とした民兵組織にすぎない（p. 180）。言い換えれば、彼は占領者を脅迫しているとして占領者を非難している。   

長年にわたりイスラエルによるレバノン占領に抵抗した人々には、共産主義者、アラブ民族主義者、シリア民族主義者、イスラム主義者などが含まれていた。ハバード氏は、それらすべてを「イスラエルを脅迫し威嚇する」挑発勢力とみているだろう。この偏見が読者の舞台を設定します。

あまり新しいものではない

MbS に関するこの説明には、西側のメディアですでに発表されたものと、ハバード自身が書いたもの以外に新しいことはあまりありません。この本は単に詳細を追加しただけであり、そのほとんどはサウジ王室の情報源または西側および中東の外交情報源に基づいています。驚くべきことに、アラビア語を読める著者は、アラビア語の情報源を気にしませんでした。彼の参考文献には、サウジの反体制派による一冊の本が含まれています（ただし、それは英語で出版されました）。

サウジの反対派は、サウジ政権に関する資料（一部は学術的なもの）の作成を非常に盛んに行ってきたが、ハバード氏はそれを気にしなかった。その点では、原住民を信頼できないと考える西側のジャーナリストたちと彼は変わらない。さらに悪いことに、彼はサンドラ・マッキー（中東の専門家ではない）によるサウジアラビアに関する本を引用した。サンドラ・マッキーさんは、夫がサウジアラビアの医師だった1980年代にサウジアラビアに住んでいた。彼女は後に『ザ・サウジ人』という本を出版し、この本は雑誌で連載される予定だった。 ナショナル・インクワイアラー。彼女の本には人種差別的な逸話や一般論があふれている。彼女は、サウジアラビアの男女が服を着たまま愛し合うと「報告」している（p. 154）。サウジアラビアの女性は食事中によだれを垂らす（p. 193）。そして彼女は「科学はサウジ男性の心に浸透できていない」(p.77)と主張する。しかしハバード氏にとって、マッキーはサウジアラビアに関する信頼できる情報提供者だ。

この本にはさまざまな問題があります。

まず、 著者は、MbSの父であるサルマン皇太子の（戴冠式前の）王室内での著名性について言及していない（p. 20）。サルマンは常に王室の上級メンバーであり、（ファイサルが国王になった1964年以来）支配一族内にスダイリ・セブン支配派閥を形成した。そして、スダイリ・セブンの中でもサルマンはかなり先輩だった。ハバードは、サルマンは強力な大臣を務めていなかったが、それは彼が国王になる可能性が「遠い」という意味ではないと指摘しています(p. 20)。王国発展の重要な時期にリヤド総督を務めることは、決して重要な役職ではなかった――彼自身がそれを好んだのだ。元サウジアラビア米国大使がかつて私に語ったように、サルマンは常に自分が王であるか、あるいはいつか王になるかのように振る舞っていた。 

第二に, サウジアラビア政権とMbSに関するハバード氏の説明は、さまざまな場所でむしろ申し訳なさそうに書かれている。彼は、MbS はサウジアラビアに「輝かしい豊かな未来」を与えると決意していたと主張している(p. 13)。しかし、「社会改革」と呼ばれるMbSは主に、西側の批評家をなだめ、サウジアラビアの若者の支持を得る方法について彼にアドバイスした西側PR会社の命令に従って行動していた。 

ハバードは、サウジアラビアがイランの「革命の輸出」（西側の常套句）の犠牲者（p. 43）とみなしており、サウジアラビア政権が早くからイスラム政権打倒に取り組んでいたとは指摘していない。サウジ王室はシャーの緊密な同盟者であり、イラン・イラク戦争中、サダム・フセインの対イラン長期戦争に資金を提供した。ムハンマド・ビン・ナティフ (MbN) について、ハバードは王国内で自分が「英雄として讃えられた」と主張している (p. 43)。実際、内務省は冷酷な弾圧と拷問で悪名が高かったため、MbN（父親のナイフと同様）はサウジ国民の間でひどい評判を持っていた。ハバード氏がそれをすべて見逃したのはかなり奇妙だ。しかし、繰り返しになりますが、彼の文章からは、彼が王族とその側近、そして王族に承認されたサウジアラビア人に対してのみ話しているという印象を受けます。 

第三に、 サウジ政府が偏見や女性蔑視の宗教的・政治的文学を制作してきた長年の伝統について、ハバード氏は、ユダヤ人やキリスト教徒に対する侮辱は聞いたことがない、とだけ報告している（反ユダヤ主義は今も続いているが） 浸透する サウジの学校の教科書）。ハバード氏は、奇妙なことに、シーア派に対するサウジ国家の偏見を「イデオロギー上の理由とイランとの対立の一部」によるものだと一蹴している(p.62)。ハバード氏はアラブ国家の反ユダヤ主義を「イデオロギー上の理由とイスラエルとの対立の一環」としてあえて却下するだろうか？いいえ、反ユダヤ主義も反シーア派も否定すべきではありませんし、それが何らかの理由で動機付けられているかどうかは問題ではありません。

第4に、 ハバード氏は、西側のコンサルタント会社や PR 会社が MbS 政府において果たしている影響力のある役割を正しく指摘しているが、これらの会社についての彼の説明は笑いものになるほどプロパガンダ的である。彼は、西側のコンサルタントは「時間厳守、透明性、民主主義、そして開かれた市場を重視していた」（p. 74）と語ります。ハバード氏は最後の価値観だけを正しく理解したと言えるでしょう。彼らは公開市場を重視しているのです。それらの西側企業（マッキンゼー＆カンパニーなど）は、その不透明さと秘密主義で悪名高い。透明性ではありません。そして、王室が時間厳守の基準に基づいて業務を行っていないのは事実だが（サルマン国王自身は時間厳守で有名だったが、ハバード氏は原住民についての西洋東洋主義の常套句に抵抗できなかった）、これらの西洋企業は自社の方針を曲げることを気にしない。彼らがそれらの政権から何百万もの利益を上げている限り、規則や基準は無視されます。そして、世界中の残忍な独裁者や専制君主に迎合するこれらの企業が民主主義を重視しているという考えは、西側の政治的課題や神話に対するハバード氏のコミットメントのレベルを示しています。

第五に、彼のアカウント ジャマル・ハショーギ これは西洋における男性のライオン化の典型である。ここでハバード氏は、その男がサウジ諜報機関に近かったこと、そして基本的にサウジの様々な王子たちの宣伝活動家として働いていたことを認めながらも、カショギ氏が民主主義を擁護していたと読者に語っている。彼のキャリアのすべてがメディアや王室の報道機関で働くことに捧げられていたとき、その擁護はどこにいったのでしょうか？ハバードによるアラビア語でのカショギの著作の特徴付けは、ハバードがそれらの記事を読んだことがないという確かな印象を読者に与えます。彼は、有料で同情的なインタビューをすることを認めたときでも、彼を民主的ジャーナリストだとみなしている（マレーシア首相への同情的なインタビューに対して彼は100,000万ドルを受け取った）（p. 84）。ハバード氏はカショギ氏の記録を粉飾することに熱心に取り組んでおり、日刊紙でハリド・ビン・スルタン王子の代弁者をこう説明している。 アルハヤット （カショギ氏は長年にわたり）「ロンドンに本拠を置く国際アラビア新聞」として。同氏は、カショギ氏が実践したジャーナリズムの種類について読者に知らせることに熱心ではないようだった。

第六に、 国連によると、世界最大の人道危機を引き起こしたイエメンに対する残忍な戦争について、ハバードは、あの戦争を始めたのはサウジ政権ではなくフーシ派であると空想的に主張し(p.96)、彼は米国を次のように考えている。サウジアラビアが「国を団結させる」計画として、親米専制君主アリ・アブドラ・サレハに代わる傀儡を設置する取り決め。ハバードは、自分でも気づかないうちに米国戦争帝国を擁護している。彼はテクノロジーがどのようにして「ロシアから中国に至る権威主義政府に国民の生活をのぞき見する新たなツール」を与えたかについて語っている(p.144)。エドワード・スノーデンの暴露の後、人々の権利と生命を侵害するためのテクノロジーの使用における米国の世界的な大きな役割を無視できる人がいるでしょうか?同氏はまた、米国はサウジアラビアに数十億ドル相当の武器を売却したが、それはサウジアラビアが使用しないことを前提としていたと主張している。 

要するに、これはMbSの台頭に関する西側の申し訳なさそうな説明だ。これは有益ではあるが、MbS が（異母兄弟、いとこ、叔父に対して）どのようにしてこの国の唯一の指導者に就任したかについての重要な質問には答えていない。この記述はまた、MbS（そして国を変えるという彼の夢）、さらにはパレスチナの大義に貢献した人物であると彼が考える父親への好意的な賛辞によって損なわれている。本物のMbSとサウジ王国については、王室側近や西側外交筋とあまり結びつかないアカウントが必要だ。 

アサド・アブカリルは、カリフォルニア州立大学スタニスラウス校のレバノン系アメリカ人政治科学教授である。著書に『レバノン歴史辞典』（1998年）、『ビンラディン、イスラム、アメリカの新たな対テロ戦争』（2002年）、『サウジアラビアの戦い』（2004年）がある。彼は次のようにツイートしています @アサダブカリル

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