「夜明けを呼び覚ますのは私たち」

株式

財産の防衛が国家の目標であると言うのではなく、国家の目標は秩序を維持することであると言われており、それはフーリガンや犯罪と民主主義の実践との関連になるとビジェイ・プラシャドは言う.

 By ヴィジェイ・プラシャド
トリコンチネンタル: インスティチュート
社会調査用
Mインドからチリまで、何百万人もの人々が路上にいます。民主主義は彼らの約束であると同時に、彼らを裏切ったものでもある。彼らは民主主義の精神を熱望していますが、金と権力で飽和した民主主義制度では不十分であると感じています。彼らは、さらなる民主主義、より深い民主主義、異なる種類の民主主義を求めて街頭に出ています。
 
インドのあらゆる地域で、インド左翼と並んで政党に所属していない一般の人々がファシストの撤退を要求するために街頭に繰り出している。 法律 それはイスラム教徒を非国民にしてしまうだろう。この巨大な 波が上がる たとえ政府がデモを違法と宣言しようとしたとしても、また政府がインターネットを遮断したとしてもだ。これまでに警察により20人が殺害された。これにも人々は止まらず、極右勢力の窒息を受け入れないと高らかに宣言した。これは予期せぬ圧倒的な住民の反乱であり続けています。

「民主主義は彼らの約束であると同時に、彼らを裏切ったものでもある。彼らは民主主義の精神を熱望していますが、金と権力で飽和した民主主義制度では不十分であると感じています。彼らはさらなる民主主義、より深い民主主義、異なる種類の民主主義を求めて街頭に出ています。」

民主主義は資本主義権力によって束縛されています。もし主権が単に数に関するものであれば、労働者や農民、都市部の貧困層や若者は自分たちの利益を最優先する人々によって代表され、自分たちの労働の成果をより多く受け取ることができるようになるでしょう。民主主義は人々が自らの運命をコントロールできることを約束します。一方、資本主義は、資本家、つまり不動産所有者が経済と社会に対して権力を持つことができるように構造化されています。資本主義の観点からすれば、民主主義の完全な意味合いは許されません。民主主義が実現すれば、富を生み出す手段も民主化されるでしょう。これは財産に対する暴挙となり、民主主義が狭められるのはそのためだ。
 
自由民主主義のシステムは国家を中心に成長していますが、これらのシステムが崩壊することを許すことはできません。 民主的すぎる。彼らは、「法と秩序」や安全の名の下に民主主義を抑制すると主張する国家の抑圧機構によって抑制されることになる。安全保障や「法と秩序」は完全な民主主義への障壁となります。財産の防衛が国家の目標であると言うのではなく、国家の目標は秩序を維持することであると言われており、これは広範な民主主義の実践とフーリガン行為や犯罪行為との関連を意味することになる。社会的富の私的横領、それ自体が窃盗であることをやめさせることを要求することを窃盗と呼びます。財産に対する犯罪者ではなく民主主義に対する犯罪者として定義されているのは資本家ではなく社会主義者である。
ショナリ・ボース、ニューデリー、19年2019月XNUMX日。
この巧妙な手腕により、民間メディアやその他の機関の資金提供を通じて、ブルジョワジーは次のことを説得力を持って示すことができる。 it 民主主義の擁護者です。したがって、民主主義とは社会や経済の民主化ではなく、単なる選挙と報道の自由(どちらも単なる商品として購入できる)であると定義するようになりました。社会関係も経済関係も民主主義の力学の外側に置き去りにされています。経済関係の民主化の手段である労働組合は公然と軽蔑され、その権利は抑圧されている。社会運動や政治運動が弱体化し、NGO が台頭します。NGO はしばしば財産関係に異議を唱えるよりも、小規模な改革に議題を絞ります。
選挙と経済の間、政治を選挙に還元することと経済の民主化を阻止することの間に壁がある結果、虚無感が立ちはだかる。これは、自由民主主義の代表制の枠組みの危機によって例証されます。投票率の低下は症状の一つだが、その他の症状としては、次のような本質的な議論から注意をそらそうとする皮肉な金の使い方やメディアが挙げられる。 リアル 問題が発生する ファンタジー 共通の問題の発見から社会的ジレンマ、社会に関する誤った問題のでっち上げまで。分裂を引き起こす社会問題を利用することで、飢餓や絶望の問題から目を逸らすことができます。これはマルクス主義哲学者エルンスト・ブロックが「充実感の詐欺」と呼んだものです。社会的生産の恩恵は「プロレタリアの現実に対してゴシック的な夢を利用する大資本家の上層部によってもたらされる」とブロックは書いた。エンターテイメント産業は、資本主義システムの下では満たされない願望の酸によってプロレタリア文化を侵食します。しかし、これらの願望は、労働者階級のプロジェクトを脇に置くのに十分です。
 
労働者階級と農民のあらゆるプロジェクトを破壊することはブルジョワジーの利益になる。これは、暴力、法律の使用、そして充足という詐欺、つまりポスト資本主義社会の政治的基盤を破壊する資本主義内での願望の創造によって行われる可能性があります。労働者階級と農民の当事者は、資本主義の範囲内でユートピアを生み出すことに失敗したとして嘲笑されている。彼らは非現実的だと言われているプロジェクトを嘲笑されています。充実感という詐欺行為やゴシック的な夢は現実的なものとして捉えられているが、社会主義の必要性は非現実的なものとして描かれている。
マックス・ベックマン ヘレ デア フォーゲル、1937-38。
しかしながら、ブルジョア秩序には問題がある。民主主義には大衆の支持が必要です。なぜ大衆は、労働者階級や農民の当面のニーズを満たさない議題を持った政党を支持するのでしょうか?ここでは文化とイデオロギーが重要な役割を果たします。 「充実感の詐欺」は、覇権についてのもう一つの考え方です。労働者階級と農民の社会意識が、詐欺を認識する彼ら自身の経験だけでなく、支配階級によってもどのように形成されるかを描いた弧です。メディア、教育機関、宗教団体を通じて彼らの意識に浸透するイデオロギー。
 
国民によって政府の議題に押し付けられた社会福祉の基本構造がばらばらになると、詐欺行為はさらに拡大する。ブルジョアジーによる社会富の私的流用から生じる社会的不平等の厳しさを改善するために、国家は国民に社会福祉プログラム、つまり公衆衛生や公立学校、さらには貧困層や労働者を対象とした制度を創設することを強いられている。貧しい。これらが利用できなければ、路上で人々が――さらに多くの――死に至ることになり、それは充実感という詐欺行為に疑問を投げかけることになるだろう。しかし、収益性の長期的な危機の結果、これらの制度は過去数十年にわたって削減されてきました。新自由主義的な緊縮政策によるこの自由民主主義の危機の結果は、高い経済不安と体制に対する怒りの増大です。収益性の危機は政治的正当性の危機になります。
レジナルド・マーシュ パンライン – 飢えた人はいない、1932。
民主主義は数字のゲームだ。寡頭政治は、民主主義制度の確立により、大衆が政治生活に参加しなければならないという事実を尊重することを強制される。大衆は政治的でなければなりませんが、ブルジョアジーの観点からすると、大衆が政治力学をコントロールすることを許されてはなりません。それらは政治的であると同時に非政治化されなければなりません。彼らは十分に扇動されなければならないが、民主主義から経済と社会を守る膜に挑戦するほど扇動されてはいけない。その膜が突破されると、資本主義の正当性のもろさは終わります。民主主義を経済や社会の舞台に持ち込むことは許されません。それは政治のレベルに留まるべきであり、選挙プロセスに限定されなければなりません。
 
緊縮財政は大衆の生活を傷つけます。彼らは、自分たちは人員削減や失業に苦しんでいないと信じ込むことはできません。緊縮財政は妄想の霧を洗い流します。生活必需品を切り捨てる前ほど、充実感という詐欺行為に説得力はなくなった。ブルジョワジーは、人々が「階級」ではなく「大衆」に、つまり、自らの階級的立場や利益によってではなく、ブルジョワジーが作り出した枠組みに従って形作られる、さまざまな利害が対立する不明瞭なグループに統合されることを好む。新自由主義者たちは、「起業家精神」などの用語をめぐる自分たちの実現の夢が失業と破産の悪夢になるにつれて、自分たちの政治プロジェクトが疲弊していると見ているのに対し、極右は現時点の擁護者として台頭している。 

「収益性の危機は政治的正当性の危機に変わります。」
 

極右は現在の複雑な状況には興味がありません。それは主要な社会問題、つまり失業と不安を扱っているが、これらの問題の背景や、人々がそれらを克服するために取り組まなければならない実際の矛盾を詳しく見ていない。実際の矛盾は、社会的労働と私的蓄積との間にある。この矛盾が社会労働に代わって解決されない限り、失業危機は解決されない。ブルジョアジーにとってそれは口にできないことであるため、ブルジョアジーはもはや矛盾を解決しようとはせず、「おとり商法」戦略に落ち着いている。たとえば、失業について語るのは許容されるが、それを民間資本のせいにする必要はない。代わりに、移民や他のスケープゴートを非難します。
 
この「おとり商法」を達成するために、極右は古典的自由主義のもう一つの思想、つまり少数派の保護に逆らわなければならない。民主主義の憲法はすべて「多数派の専制」を認識しており、少数派の権利と文化を保護する法律や規制を通じて多数派主義に障壁を設けている。これらの法律や規制は、社会における民主主義の拡大に不可欠なものでした。しかし極右の 民主主義 これらの保護ではなく、破壊することを前提としています。大衆を味方につけるために多数派を少数派に対して煽動しようとするが、大衆内の階級が独自の政治を発展させることは許さない。極右は自由民主主義の伝統や規制に対して何の忠誠も持っていない。有用な限り制度を利用し、深刻な限界はあるものの、少なくとも政治的論争の余地を提供していたリベラリズムの文化を毒することになる。極右の非常に暴力的な擁護がますます正当化されつつあるため、その余地は現在狭まりつつある。

V. アルン・クマール(人民派遣団)、迅速行動部隊、デリー、19 年 2019 月 XNUMX 日。
少数派は民主主義の名のもとに権利を剥奪されている。暴力は多数派の感情の名のもとに放たれる。市民権は多数派の定義に基づいて狭められています。人々は多数派の文化を受け入れるように言われます。これはインド人民党政府が2019年の市民権(修正)法でインドで行ったことである。それは国民が拒否していることである。
 
多数決主義の欺瞞によって、極右は政治(単に選挙という意味で)と社会、さらには経済との間の膜を保護するために活動しているとき、民主的であるかのように見える可能性がある。この膜の保護は不可欠であり、社会や経済への民主主義の潜在的な拡大を廃止することは禁じられています。民主主義の約束が脇に置かれているにもかかわらず、民主主義のフィクションは維持されている。
 
この約束こそが、インド、チリ、エクアドル、ハイチなどの人々を街頭に駆り立てているのです。

インドの歴史家、ジャーナリスト、評論家であるビジェイ・プラシャド氏は、 三大陸人民連盟:社会研究所 そして編集長は 左のワードブック。

この記事はからです 三大陸人民連盟:社会研究所.

表明された見解はもっぱら著者のものであり、著者の見解を反映している場合と反映していない場合があります。 コンソーシアムニュース。

年末をお過ごしください  (Egg Donation) 現在

コメントする前に、Robert Parry の記事をお読みください。 コメントポリシー. 事実に裏付けられていない申し立て、重大な事実誤認や誤解を招く事実誤認、人道的攻撃、他のコメント投稿者やライターに対する暴言や失礼な言葉は掲載されません。コメントがすぐに表示されない場合は、手動で確認されるため、しばらくお待ちください。セキュリティ上の理由から、コメントにリンクを挿入することはご遠慮ください。コメントは 300 ワード以内にしてください。

「コメント7件「夜明けを呼び覚ますのは私たち」 

  1. デール・ローズ
    12月28、2019で11:19

    この記事では、私からあらゆる幻想を取り除いてくれるポロック氏の声が聞こえてきます。彼は私の10年生の社会科の先生で、それは私がこれまで受けた授業の中で最も深く、人生を変えるような授業でした。

    10 年生は、このことを学ぶのに良い時期です。人はまだ十分に回復力があり、憤慨するよりも立ち直り、黙って一人で苦しむよりも行動することができます。

    あの教室から50年が経ち、今では悔しさが募ってきているのではないかと思います。 50 年間にわたって行動が試みられ、成功は覆され、失敗は拡大しました。

    この記事へのコメントが私の精神にある程度の希望を取り戻すことを願っています。

  2. マイケル
    12月27、2019で10:47

    新自由主義とは、資本が国境を越えて自由に移動できる一方で、労働力が混合して共通のレベルに達することができないシステムです。アダム・スミスは資本を、その価値のある労働であると定義しました。お金が動く安い労働市場があり、その安い労働市場で瞬時に莫大な価値が得られ、その後、価値のある商品や、公正な労働市場で生産された同じ商品と比べて莫大な利益を通じて戻ってくると、システムは崩壊します。簡単な解決策は、商品の返品を許可しないことです。製品がそれを生産する安価な労働市場にとって価値がある場合には、利益を得ることができます。商品またはその利益に対して関税ではなく税金を課すことも、簡単な解決策です。米国では共和党も民主党も政治献金者に代わってこの壊れた新自由主義制度を利用し、公正な労働市場と必然的に経済に損害を与えている。
    私はプラシャドの戯言を二度読みました。この問題は、新自由主義の強制的な緊縮財政に対する非特異的な反応である「右翼」とは何の関係もありません。問題は、どのイデオロギーグループがそれを塞ぐかに関係なく、塞ぐ必要がある悪用された抜け穴です。

  3. アンネR
    12月27、2019で07:08

    プラシャド氏、私たちのいわゆる「民主的」現実についてまとめてくれてありがとう。

    明らかに、あなたがインドについて書いたことは、米国(および英国、そしてほぼ確実に世界中で、国家の主張がどこであろうとも)に存在し、その歴史を通して存在してきたのと同じくらい、「民主主義」の事実に簡単に当てはまります。それは「民主主義」です)。

    米国に関しては、いわゆるFFは、「当惑した群衆」、つまり私たち、大衆、労働者階級、貧しい人々が、間違いなくいかなる権利も持たないことを、マディソンの書かれた言葉を通じて十分に明らかにしました。 *本当の*とは、アメリカ社会がどのように構築され、支配され、統治されるべきかについての真の権力のことです。結局のところ、もし土柱が完全な民主的権力を行使することができたとしたら、ブルジョワエリートと比較してその数が多いことを考えると、エリートの財産は「正当な」所有者から奪われ、危険にさらされることになるだろう、とマディソンは考えた。全人口の間でより平等に分配される。資本主義は破壊されなければダメージを受けるだろう。そして*それ*が起こることは許されません。

    したがって、偽の民主主義を構築し、代表による「人民の統治」を真に表現しているように見せかけ(それによって、まさに支配的なエリートに対する潜在的な反乱を防ぐ)、しかし実際には、経済的、財産所有者、政治的エリート。

    そして、それはいくつかの潜在的な破損箇所に耐えて、驚くほどうまく機能しました。 10年とXNUMX年ごとに選挙サーカスが開催され、その代表者(プレズを含む)がワシントンDCに行き、それ以降、金権政治家やロビー団体(何らかの形で、卑劣なレベルの経済的影響力を持つ人々だけを代表する)の要求に応じることになる。 。追加の安全策として、vox 大衆を「代表する」人々の多くが、富裕層の上位 XNUMX% に含まれていることを確認してください。そして(現時点では)彼らの多くは総務省や諜報機関の出身者です。

    また、「多様性」の問題(「民主党」が分割統治の手段として多大な効果を発揮する)などの少数の問題を除けば、「2 つの」政党が実際には 1 つであることを確認してください。社会福祉、住宅、医療、賃金水準、雇用など、労働者階級と貧困層に本当に本当に影響を与えるすべて*の問題。

    金権政治、企業資本主義帝国主義の真の支配者に代わって緊縮財政を行う。ソーシャルメディア、ハリウッド、極度の疲労、絶望、ホームレスやその悪夢の可能性、借金、民主主義のふりをしたサーカスを通じて当惑した群衆を当惑させ続け、彼らがいずれにせよ投票しない、または投票できない可能性が高いことを確信させてください。

  4. クルディプ・シン
    12月27、2019で04:33

    エリートたちはその傾向を理解できません。私たちは偽りの時代から正義の時代に移りつつあります。
    街頭で抗議活動をしているこの何百万人もの人々は、「地球を受け継ぐ柔和な人々」です。 '

  5. ヴィベク・ジェイン
    12月27、2019で03:59

    ここ米国のジャイナ教徒の家庭で育った者として、私は CAA に対する抗議活動を支持します。私たちは皆、反労働者、反先住民、反労働者階級の政策が自由、民主主義、正義に反する「強者」トランプとモディに対して団結しなければなりません。ありがとう、ビジェイ。連帯!

  6. バビルオン
    12月26、2019で22:22

    西側左派には問題がある。問題や状況が何であれ、答えは決して存在しないある種の民主主義だ。戦争、飢餓、民主主義の問題は解決するだろうが、あと一回選挙をすれば、希望を持ち、何度も変化しても結果は出ない。

    偉大なフランス革命について、学校では習わなかったことがいくつかあります。革命家たちは王室に資金を提供したのと同じ銀行家から資金提供を受けていた。銀行家とエリート層は通年を通じて双方から利益を得ており、損失を被った年は一度もなかった。さらに、偉大な革命家たちは明らかに、帝国の所有物や帝国の概念について国民に何の関心も持っていませんでした。偉大なフランス共和国は、設立当初からアフリカ全土で人々を虐殺する残忍な帝国でした。フランス民主帝国と国民はそれを愛し、何度も帝国に投票した。

    西側の自由民主主義は過去100年間に75億人以上の罪のない人々を虐殺してきたが、国民はXNUMX年ごとに何度も何度もこれに投票し、来年も民主主義者は虐殺と帝国に投票するだろう。これは、ヨーロッパ、スカンジナビア、北米のすべての「民主主義」帝国の「革命」前後の記録です。

    民主主義は虐殺への出発点だ。

  7. 12月26、2019で18:33

    私は、マディソンやハミルトンのような人たちや、その他の人たちは皆、かなり賢い人たちだと思って育ちました。修正可能な憲法と権利章典を作成することは、統治のための非常に健全な枠組みであるように思えました。そして時が経つにつれ、憲法はより良い方向に改正され、そのプロセスを乗っ取る強力な利益によって私たちが直面している問題はかつてとは違ったものだったのだろうかと疑問に思う必要があります。違うのは、おそらく、民主共和制の理念を乗っ取るための強力な勢力のスキルを磨き、情報を入手する手段を掌握していることだろう。はい、ハーストは戦争を引き起こす可能性がありますが、私たちが周囲で感じていることははるかに脅威だと思います。ジョージ・オーウェルはそれが起こっているのを見ましたが、それが起こった方法はより邪悪で、あまり明白ではありませんでした。

    しかし全体として、創設者たちが念頭に置いていたものに立ち返り、それが国益と私たち一人ひとりの利益にかなう方法を見つけることが賢明だと思います。おそらく、十戒と至福の教えについての全国的な会話が始まりになるかもしれません、私にはわかりません。多くの善意の人々が協力すれば、驚くべきことができるかもしれません。

コメントは締め切りました。