アーカイブから: 米国の歴史は人種のプリズムによって歪められており、南北戦争でさえも、奴隷制をめぐって戦われたが、ジム・クロウの人種差別がすぐさま主張したことで白人の英雄が祭り上げられた。これは黒人歴史月間やキャンプの謎に関するチェルシー・ギルモアの調査に関連する現実である。ケーシー。
チェルシー・ギルモア著(初出:26 年 2015 月 XNUMX 日)
バージニア州は南北戦争の歴史を愛し、ほぼすべての詳細を記録し、記念しているが、キャンプ ケーシーは美化されたり、記憶されたりする場所の 1 つではない。ホワイトハウスと連邦議会議事堂からわずか数マイル、現在のアーリントン郡のどこかに位置するキャンプ ケーシーは、奴隷制度を廃止するために南軍と戦うためにアフリカ系アメリカ人部隊の連隊が訓練された場所でした。
アメリカ有色人種部隊 (USCT) を訓練するための北軍基地としては最大ではありませんが、キャンプ ケーシーは南軍州の境界内に位置する数少ない基地の 1 つでした。しかし、その歴史的重要性にもかかわらず、あるいはおそらくそのため、キャンプ ケーシーはほとんど歴史の中に埋もれてきました。
戦後の数十年間、バージニア州を含む南部全域で白人の権力構造が再び強まると、「青」と「灰色」の物語が定着し、2つの白人軍が連邦当局の相反する解釈をめぐって兄弟対兄弟として英雄的に戦った。奴隷制度は確かに問題ではあったが、アフリカ系アメリカ人は背景に追いやられ、ほとんど傍観者として扱われていた。
南部連合の首都リッチモンドでは、どこにでも南部の英雄の銅像が建てられていた。モニュメント アベニューと呼ばれる市内の通りには、ロバート E. リー大将 (1890 年建立) の彫像が並び、その後 (1900 年から 1925 年にかけて) ジェブ・スチュアート大将、トーマス・“ストーンウォール” ジャクソン海軍中将の彫像が続きます。 . マシュー・フォンテーヌ・モーリーとジェファーソン・デイビス大統領。
州間高速道路 95 号線に沿ってワシントンに向かって北に車を走らせると、1862 年に南軍が勝利した場所であるフレデリックスバーグ近くの高速道路の横に巨大な南軍戦旗が掲げられているのが見えます。また、戦闘だけでなく小競り合いを偲ぶ歴史的な標識も頻繁にあります。バージニア州には、南北戦争の戦いとイベントに特化した国立公園が XNUMX か所あります。
南軍指導者に与えられる栄誉はアーリントンとアレクサンドリアにも及んだが、戦争中北軍はこれらの地域の支配を維持した。ジム・クロウの人種差別が最盛期だった1920年、黒人地区を通る区間やその近くの区間を含むルート1964の一部は、奴隷制度の永久継続を望んでいた公然の白人至上主義者ジェファーソン・デイビスに敬意を表して命名された。 (公民権運動時代の 110 年、ペンタゴン近くの国道 XNUMX 号線の隣接部分にデイビスの名前が追加されました。)
アーリントン自体のいたるところに、北軍の砦と胸壁の位置を示す標識があります。しかし、23人が収容されたキャンプ・ケーシーを思い出す標識はない。rd USCT連隊は、アフリカ系アメリカ人の自由のために南に向かうために訓練され、装備されており、他のUSCT部隊が南に行進する際に野宿や訓練を行った。キャンプ・ケーシーの正確な位置さえ、郡の歴史家が矛盾した説明を提供しているため、謎のようなものになっている。
キャンプ・ケーシーは間違いなくアーリントンで最も歴史的に重要な南北戦争の現場だったため、その曖昧さ自体が厄介な疑問を引き起こしている。それは決して攻撃されなかった単なる静止した砦ではなく、黒人奴隷化という歴史的犯罪に対して武器をとろうとする数百人のアフリカ系アメリカ人のための活発な訓練場でした。
キャンプ・ケイシーの役割
ワシントン近郊で新兵の訓練を監督したサイラス ケーシー少将にちなんで名付けられたキャンプ ケーシーは、1862 年から 1865 年まで運用され、北軍の重要な合流点として機能し、約 1,800 人の兵士を収容しました。捕虜も収容され、病院も併設されていた。
ケイシー将軍はこう書いた 有色部隊のための歩兵戦術 1863年には、黒人兵士は戦闘や命令に従うための装備が整っておらず、白人と同じように勇敢に戦うためには刺激が必要であるという人種差別的な概念に基づいて、有色人種の兵士の訓練手順を差別化した。
USCT基地としてのキャンプ・ケーシーの重要性については、2年1864月84日付のキャンプからの手紙がXNUMX年陸軍のボウマン大佐に指示している。th ペンシルベニア州は、ポトマック軍の有色人種連隊の新兵全員を、以前に指示されていたキャンプ配布ではなく、キャンプ・ケーシーでの新兵集合場所に転送することを志願した。
南北戦争中、北軍には138のアフリカ系アメリカ人部隊が勤務し、1865年16月の戦争終結までに連邦軍の約1864分の1865を占め、そのうち少なくとも6のUSCT連隊がXNUMX年からキャンプ・ケーシーで過ごした。 -XNUMX年(XNUMX人を含む)th、29th、と31st.
キャンプ・ケーシーは、23 人の新兵募集および訓練キャンプでした。rd ワシントンとリッチモンドのほぼ中間にある奴隷国、フレデリックスバーグとバージニア州スポットシルバニアから多くの新兵が集まる米国有色歩兵連隊。当時の基準に従えば、USCT兵士は白人部隊ほど訓練を受けておらず、最高の装備も与えられておらず、給与も低かった。
USCT兵士はまた、一部の北部白人部隊からの敵意や不信感にも直面しており、これは彼らが最前線に配置されず、荷馬車の同行や物資の移動などの「疲労任務」を割り当てられることが多かったということを意味する。それにもかかわらず、USCT連隊は戦争終結近くのいくつかの大規模な衝突で英雄的に戦い、北部の白人の同志には経験のない特別な危険に直面した。
黒人の北軍への入隊が認められたとき、南軍のジェファーソン・デイビス大統領は黒人を兵士として扱うことを拒否し、反乱状態では黒人を奴隷として扱う政策を打ち出したため、黒人は捕らえられたら殺害されたり、奴隷として売られたりする可能性がある。 USCTの兵士たちは、負傷したり捕虜になった場合には容赦も容赦もしないように訓練されていた。
その南軍の政策に従って、アメリカの有色人種軍は実際に直面した 略式執行 戦闘で捕らえられたとき。 12年1864月18日にテネシー州ピロー砦の北軍守備隊が南軍に制圧されたとき、降伏した黒人兵士が射殺された。同様の残虐行為は、1864年30月1864日のアーカンソー州ポイズンスプリングスの戦いと、2年1864月XNUMX日のバージニア州ピーターズバーグのクレーターの戦いでも発生した。北軍黒人兵士の最も悪名高い虐殺のXNUMXつで、多数が処刑された。 XNUMX年XNUMX月XNUMX日、バージニア州ソルトビルにて。
砲火の下での勇気
ときに23はrd USCTはロバート・E・リー将軍の誇る北バージニア軍との戦いに参加するために派遣されたが、北軍ジョージ・ミード将軍の参謀の一人は屈辱的な手紙の中で彼らについて次のように書いている。彼らがワシントンに戻る行進を見た。私たちは戦いにおいて彼らを信頼するつもりはありません。ああ、家ではスピーチをするかもしれないが、生死にかかわるここでは、あえて危険を冒すつもりはない。」
しかし、15年1864月23日、XNUMXrd USCTは、リー軍と黒人部隊の間でおそらく最初の衝突となった戦闘を行った。あ 年表 23のrd'の歴史ではノエル・ハリソンが引用されています。 謎と難問 23 の様子を説明するrd チャンセラーズビルの南東で南軍と対峙するオハイオ州騎兵部隊の支援に来た。
歴史家ゴードン・C・レアが明らかにした記述によると、オハイオ州の騎兵の一人は次のように書いている。大歓声で。」 23rd 南軍陣地に向かって突撃し、南部軍は撤退し、数名の死者を出した。
しかし、アフリカ系アメリカ人兵士の献身と技能に対する信頼の欠如が、悲惨なクレーターの戦いで決定的な役割を果たすことになる。 23rd そして、29th USCT連隊はどちらもキャンプ・ケーシーで過ごし、9つのUSCT連隊で構成される北軍アンブローズ・バーンサイド将軍の第4師団に所属していた。
これらの連隊(第23連隊)rd、29th、31st、43rd、30th、39th、28th、27th、と19th)北軍が仕掛けた地雷爆発により南軍の前線の下にある巨大なクレーターが吹き飛ばされた後、南軍の防御に対する突撃を指揮することになった。しかし、ミード将軍がUSCTの先導を許可することを拒否したため、土壇場で計画は変更された。
その代わりに、ジェームズ・レドリー将軍(悪名高き酔っぱらいで、戦闘中はリーダーシップどころか存在感の欠如も目立った)が指揮する戦争に疲れた白軍が先頭に立った。アメリカの有色人種部隊がそうするように訓練されていたように、クレーターの周りで突撃する代わりに、準備ができていない白人の補充部隊はクレーターになだれ込み、抜け出すことができませんでした。北軍は重なり合って完全に動けなくなり、上空の南軍兵士にとって格好の標的となった。
最後にUSCTが召集され、南軍に対する最後の抵抗となった。彼らは最初に手術の訓練を受けていたため、クレーターを避けて高台を探すことを知っていました。しかしその時点で、サンクトペテルブルク占領の失敗は虐殺へと悪化していた。
USCT 23の組織化に貢献したロバート・K・ビーチャム中尉rd 連隊、 書いた 兵士たちの勇気について次のように述べています。「黒人少年たちはすぐに団結しました。彼らにはひるみはなかった。彼らは真の兵士のように肩を組み、これまで生きた中で最も勇敢で最良の兵士と同じように、敵に立ち向かい、戦場で死を迎える準備ができていました。」
国立公園局によると、この戦闘でUSCT兵士209人が死亡、697人が負傷、421人が行方不明となった。 23rd キャンプ・ケーシーのUSCTは最も大きな損害を被り、74名が死亡、115名が負傷、121名が行方不明となった。南軍は降伏しようとした多数のUSCT兵士を殺害した。
クレーターの戦いの後、23 世紀の兵士rd 彼らは陥落した南軍の首都リッチモンドに入る北軍の一員であり、9年1865月XNUMX日のアポマトックス裁判所でのリー将軍の降伏に立ち会った。
キャンプ・ケイシーの謎
アーリントンの歴史家は、なぜキャンプ・ケーシーの歴史がこれほど無視され、その正確な位置さえも謎に包まれてきたのかについてさまざまな見解を持っている。アーリントン歴史協会の立場は、アーリントンとアレクサンドリアはどちらも南北戦争中に厳重に要塞化され、地域全体に多くの収容所があったため、収容所の場所が失われるのは珍しいことではない、というものである。
さらに、大規模な物理的建造物で構成される要塞とは異なり、ほとんどの訓練キャンプでは、少数の堅固な木枠の建物があるだけの野原にテントが張られていました。
しかし、アーリントン黒人遺産博物館の歴史家フランコ・ブラウン氏は、その場所が歴史からほとんど失われている理由について別の見解を示した。彼はキャンプ ケーシーを「南北戦争最大の謎の 1 つ」と呼び、過去 8 年間キャンプ ケーシーを研究してきましたが、決定的な情報を見つける際に私と同じ多くの困難に遭遇しました。
ブラウン氏は、キャンプ・ケーシーがUSCT最大の基地ではないことを認めながら(ペンシルベニア州のキャンプ・ペンとケンタッキー州のキャンプ・ネルソンの方が重要な訓練場所だった)、同州の有力な歴史家にとってキャンプ・ケーシーは重要ではなかったため、ほとんど歴史に埋もれていたと述べた。彼らは南北戦争の従来の物語、つまり2つの白人の軍隊、兄弟が兄弟と戦うというストーリーラインを好みました。
「(キャンプ・ケーシーに関する)この情報は外に出たくない。彼らの力の一部だ」とブラウン氏は語った。
ブラウン氏は、どうしてキャンプ・ケーシーが無視され得たのかを問う際に考慮すべき重要な要素は、戦後のバージニア人と南部の態度に注目することだと述べた。戦争が終わると憤りが高まり、バージニアの地で北部のために戦うために積極的に訓練しているアフリカ系アメリカ人の兵士がいることを認めることは、南部連合に忠実な南部人にとっては特に腹立たしかっただろう。
「戦後には、5人の南軍将軍によって設立されたKKKのような組織ができました」とブラウン氏は語った。「彼らは人種の混合を望んでいない。南部は今でも南北戦争について怒っている。南北戦争の勝利に貢献した黒人に対して、南部は今でも怒りを感じている。」
この説明は、戦後、そして多くの点で今日まで続くバージニア州の社会と文化の現実を考慮に入れています。キャンプ・ケーシーの物語が戦後の混乱の中で単に失われてしまったという議論にはある程度の真実があるかもしれないが、戦争中の黒人兵士の役割を減じようとして憤慨した白人たちが協力して努力したことを想像するのは難しくない。
どこにあったの?
キャンプ・ケーシーはどこにあったのか?という疑問も残ります。その謎を解明しようと試みたとき、発見した情報は驚くほど少なく、中には矛盾するものもありました。ワシントンの国立公文書館には収容所に関する情報はほとんどなく、ほとんどが手紙と名簿であり、私がアーリントン歴史協会の公式歴史家に尋ねるまで、彼らはこの問題について深く考えているようでした。
キャンプ・ケーシーの正確な位置に関しては、いくつかの結論があります。一つ確かなことは、それが当時北バージニアからワシントン DC に至る大通りだったコロンビア・パイク上かその近くにあったということです。
当時の手紙の中には、キャンプがポトマック川を見下ろすカスティス・リー邸(現在はアーリントン国立墓地の上にあるアーリントン・ハウスとして知られている)の視界内にあったことを示唆するものもあります。このことと、フリードマンズビレッジに近いとされる場所を含むランドマークへの他の言及により、一部の歴史研究者はキャンプ・ケーシーをワシントンに渡るロングブリッジからそれほど遠くないコロンビア・パイクの南側に位置させた。
An 広告 5 年 1865 月 XNUMX 日、 日刊紙国民共和党員、 1862年から1866年まで発行されていたワシントンD.C.の新聞は、「ロング・ブリッジから約XNUMXマイル」に位置するキャンプ・ケーシーの政府庁舎の売却を発表した。
歴史協会のジム・マーフィー氏は、「キャンプ・ケーシーはロング・ブリッジとフォート・アルバニーの間、現在国防総省の[南]駐車場になっている野原にあったと考えている」と説明した。 […]野原の隣での有色人種部隊の訓練について議論するキャンプからの手紙や派遣を検討した結果、私たちはそれがそこにあると結論付けました。」 (ロングブリッジは今日の I-395 の 14 番付近にありました)th ポトマック川を渡るセント ブリッジ、そしてフォート オールバニーはコロンビア パイクにある現在の空軍記念碑のすぐ南にありました。) [いくつかのランドマークを含む南北戦争時代の地域の地図を見るには、 ここをクリック。]
国防総省の駐車場の位置からすれば、おそらくカスティス・リー邸の視界内にあり、エイブラハム・リンカーン大統領の奴隷解放宣言によって南部連合から逃れて解放されたアフリカ系アメリカ人のための半永久的なコミュニティであるフリードマンズ・ビレッジの近くに位置することになるだろう。彼らはコロンビア・パイクの北側にあるリーの農園の一部に定住した。
しかし、フランコ・ブラウンは、キャンプ・ケーシーをハンターズ・チャペルの近くに置いた兵士からの手紙の中で別の証拠を引用している。このチャペルは現在は存在しないが、当時、引用された場所からさらに南西約3マイル、グリーブ・ロードとコロンビア・パイクの交差点に位置していた。新聞広告。
ブラウンには、現在のグリーブ・ロードとウォルター・リード・ドライブの交差点付近と思われるエリア近くの崖の上にキャンプ・ケーシーを置く同時代の石版画もある。 「この地域は周囲の土地の最も高いところにあります」とブラウン氏は語った。
ブラウン氏はまた、リトグラフには左手の遠くの背景に高い塔があり、アレクサンドリアのさらに約4マイル南にあるフェアファックス神学校が現在もバージニア神学校として建っていることにも注目した。
したがって、彼は「[キャンプ・ケイシーの]一般的な付近は、おそらく現在のグリーブ・ロード、ウォルター・リード・ドライブ、コロンビア・パイク、および国道50号線[アーリントン・ブルバード]の位置の間にあるだろう」と結論付けた。ブラウン氏は「元の場所から500ヤード以内で見つけた」とこの結論に自信を持っていると語った。
ブラウンの位置では、キャンプ・ケイシーはロング・ブリッジから約5マイル、フォート・アルバニー、フォート・ベリー、フォート・クレイグの間に位置することになる。また、キャンプ ケーシーには、コロンビア パイク沿いに広がるいくつかの軍用道の駅が含まれており、すべて総称してキャンプ ケーシーとして知られている可能性があり、それがその場所の異なる説明を説明する可能性があります。 [ワシントン地域の要塞の概要地図については、 ここをクリック。]
アーリントン郡にはキャンプ・ケーシーを称える計画はないが(あるいはその正確な位置を確認する取り組みさえ)、郡当局はソジャーナー・トゥルースが一時期住み、働いていたフリードマンズ・ビレッジを認めるという世論の圧力に応えた。
フリードマンズ ビレッジは、南北戦争中およびその後数十年間 (1900 年に破壊されるまで) 解放奴隷に避難所を提供しました。 2015 年、アーリントンはワシントン大通りにコロンビア・パイクにかかる新しい橋を「フリードマンズ・ビレッジ・ブリッジ」として奉献しました。
奴隷制度から北へ向かい、奴隷制を終わらせるために兵士として南へ行進したアフリカ系アメリカ人にとって、フリーダム トレイルとなったこの歴史的地域は、(わずかではあるが)当然の評価である。
バージニア州アーリントンに生涯住んでいるチェルシー・ギルモアは、Consortiumnews.com の副編集長です。
アメリカ南北戦争は奴隷制度をめぐって戦われたわけではなく、少なくとも黒人の自由をめぐって戦われたわけではありません。産業システムと農業システムのどちらの経済システムが勝つかについて争われました。黒人はその紛争の傍観者にすぎなかった。そして、150年以上にわたり、プロパガンダ目的で非常に効果的に使用されてきた副業です。プランテーションの人々が全員白人だったとしたら、あるいは誰も白人ではなかったとしたら。あるいは、もし全員が高給取りだったとしても、あるいは全員が高給取りでなかったとしても、紛争はまったく同じになっていただろう。 「連合を救え」というセリフには、一つの重要な事実が隠されている。つまり、リンカーンは奴隷制のためではなく、国内資本のために連合を救いたいと望んでいたということである。当時勝ったものは、今勝っているもの、つまり 1% です。黒人は米国の経済支配をめぐる戦いの手駒として利用された。それを明らかにすべきは、黒人に対する懸念の仮面が剥ぎ取られ、紛争の本当の姿が再び明らかになった、いわゆる「ティルデン・ヘイズ妥協」である。
拝啓。
19日の記事を読みました。ニューヨーク・トリビューンを通じて私自身に宛てたものです。その中に、私が間違っていると分かっている記述や事実の仮定が含まれているとしても、私は今ここでそれらに異議を唱えるつもりはありません。もしその中に、誤って導き出されたと思われる推論があるとしても、私は今ここで、それらに反論するつもりはありません。もしその中に短気で独裁的な口調が感じられたとしても、私は旧友への敬意を表してそれを放棄します。その心は常に正しいと思っていたからです。
あなたが言うように、私が「追求しているように見える」政策については、誰も疑問を抱かせるつもりはありません。
私なら連合を救います。私は憲法に基づく最短の方法でそれを保存します。国家権力の回復が早ければ早いほど。連合が近づけば近づくほど、「かつての連合」になるでしょう。奴隷制度も同時に救えない限り、連邦を救おうとしない人がいるとしても、私は彼らに同意しません。奴隷制度を破壊すると同時に奴隷制度を破壊できない限り、連邦を救おうとしない人がいるとしても、私は彼らに同意しません。この闘争における私の最大の目的は連邦を救うことであり、奴隷制を救うことも破壊することも目的ではありません。奴隷を一人も解放せずに連合を救えるならそうするだろうし、すべての奴隷を解放して連合を救えるならそうするだろう。そして、一部を解放し、他のものを放っておくことでそれを救うことができるなら、私もそうするでしょう。私が奴隷制度や有色人種に対して行っていることは、それが連邦を救うことに役立つと信じているからです。そして私が我慢することは、それが連邦を救う助けになるとは信じていないので我慢します。自分のやっていることが大義を傷つけると信じるときは、私はやることを減らし、より多くのことをすることが大義を助けると信じるときは、もっとやります。エラーであることが判明した場合は、エラーを修正するよう努めます。そして、私は、それが真実の見解であると思われる限り、すぐに新しい見解を採用するつもりです。
私は公務に対する私の見解に従って、ここで私の目的を述べました。そして私は、どこにいてもすべての人が自由になれるという私の頻繁に表明する個人的な願いを変えるつもりはありません。
よろしく、A. リンカーン。