排他的： 南部白人の多くは、南軍旗やその他の奴隷制の象徴を撤去するよう求める要求をめぐり、再び立ち上がっている。しかし、核心的な問題は、南部が奴隷制とその後の人種差別が間違っていたことを決して認めず、代わりに際限のない言い訳をしていることだ、とロバート・パリーは書いている。
ロバート・パリー
第二次世界大戦後、ホロコーストと戦争の惨状に対する責任を集団で負ったドイツ人とは異なり、アメリカ南部の白人はアフリカ系アメリカ人を奴隷化し、その後自分たちを守るためにアメリカを血なまぐさい南北戦争に追い込んだという自らの悪行を決して告白しなかった。人間の束縛のこと。
罪を率直に認める代わりに、際限なく言い訳と曖昧さが続いてきた。南軍の謝罪論者らは、奴隷制は黒人にとってそれほど悪いことではなかった、北部の手も汚れていなかった、南北戦争は実際には憲法の解釈の違いにすぎなかった、シャーマン行進の本当の犠牲者は南部の白人たちだったと主張する海へ、復興へ。南部白人の中には今でもこの紛争を「北部侵略戦争」と呼ぶことを好む人もいる。
南軍大統領ジェファーソン・デイビス。
実際、南部白人の「犠牲者意識」は、南北戦争とそれに続く数十年間だけでなく、1950年代と1960年代の公民権運動の現代から偏屈な現在に至るまで、米国における多くの流血と苦しみの中心となってきた。初のアフリカ系アメリカ人大統領に対する憎しみと、サウスカロライナ州チャールストンで起きたXNUMX人の黒人教会信者の冷酷な殺人事件。
チャールストン殺人事件の犯人とされるディラン・ルーフは、明らかに黒人対白人の犯罪事件を強調する人種差別的なプロパガンダに動機を持っており、ルーフに黒人に包囲されている中で白人を守っていると信じ込ませたが、これも正当化するための言い訳だった。南軍の大義。
しかし、最も重要な現実は、奴隷制の言葉では言い表せない残虐行為、ジム・クロウのリンチ、マーティン・ルーサー・キング・ジュニアやその他の公民権運動指導者の殺害、そして最近の黒人を対象とした警察の銃撃に至るまで、何世紀にもわたって白人による黒人に対する人種差別的な暴力であった。
その悲惨な歴史を考えると、おそらく南部白人について最も注目すべきことは、彼らがアフリカ系アメリカ人に対する組織的な虐待について、集団として一度も明白な謝罪を一度もしておらず、ましてや償いをする真剣な取り組みを行っていないことである。むしろ、多くの南部白人は自分たちがここの本当の犠牲者であるふりをしている。
このパターンは、サウスカロライナ州知事ニッキー・ヘイリーらによる南軍戦旗やその他の奴隷制度擁護のシンボルの廃止を求める国民の呼びかけに対する白人の反発で再び見られる。今週末、ニュース報道によると、南部の白人の間で国旗や国旗をあしらった衣料品の購入ラッシュが明らかになった。そして、インターネット上で、南軍の謝罪論者たちは、何世代にもわたって奴隷制度推進の大義を取り巻いてきたすべての詭弁を急いで再現した。
バージニア州アーリントンでは、アーリントン国立墓地（南北戦争で死亡した北軍兵士を埋葬するために設立された）を通る道路から南軍大統領ジェファーソン・デイビスの名前を削除するよう郡委員会にリッチモンドの州議会に請願するよう再度要請したとき、私はその一部に遭遇した。戦争）、そしてそれは南アーリントンの歴史的な黒人地区を避けています（誰が依然としてボスであるかについての人種差別的なメッセージを伝えています）。
ジェファーソン・デイビスの名前は、南軍の誇りの高まり、黒人へのリンチの増加、クー・クラックス・クランの会員数の増加、映画「国家の誕生」の公開などのさなか、1920年代初頭の国道1964号線に名を連ねた。 」は、暴れる黒人によって危険にさらされている無実の白人を勇敢に擁護したKKKを称賛している。 XNUMX年、公民権法への対抗策として、バージニア州はジェファーソン・デイビス・ハイウェイをアーリントン墓地と国防総省近くの道路まで延長した。
「ランクル」と「クレイジー」
1年前、私が初めてジェファーソン・デイビスの名前を削除することを提案したとき、地元の新聞は私の訴えを冗談のようなものとして扱い、私を「イライラしている」と呼び、一部のアーリントン住民からの怒りの反応を引き起こしました。敵対的な手紙の筆者の一人は、「私は連邦の歴史を非常に誇りに思っているが、他の多くの人たちがそうしていると思うように、現在の時代については誇りに思っていない」と宣言した。
民主党の郡幹部は公開集会の後に私に立ち向かい、郡が直面しているより現実的で差し迫った問題があるのに、このような分裂を招く問題を提起した私を非難した。同当局者は、アーリントン郡がデービス氏の名前を削除する勧告を提出すれば、州議会は同郡が「気が狂っている」と考えるだろうと述べた。
しかし、チャールストンの虐殺の後、私は再び委員会に次のように書きました。「サウスカロライナ州の共和党ですら、南部連合の古いシンボル、特に奴隷制、白人至上主義、暴力に関連したシンボルを引退させる時が来たと言うとき、アーリントン郡の時ではないのか」州議会に、ジェファーソン・デイビス・ハイウェイの名前を私たちの人種的多様性に適したものに変更するよう請願するにはどうすればよいでしょうか？
「ここ数日で私たちが悲劇的に見てきたように、シンボルには意味があります。良くも悪くも行動を奨励します。そして、南軍のシンボルの場合、ディラン・ルーフのような人物がそれを無実の黒人殺害の許可証としてどのように解釈したかは明らかである。南軍のデービス大統領に関して言えば、彼は奴隷制を永遠に存続させたいと願う白人至上主義者であっただけでなく、北軍の捕虜または降伏した黒人兵士の殺害を許可し、この命令は南北戦争の最後の戦いのいくつかで実行された。南北戦争。
「デイビスの命令に基づいて殺害された米国有色人種兵士の一部とアーリントンのつながりさえある。自由のために戦うために南に行進する前に、私たちのキャンプ・ケーシーで訓練を受けた人もいます。キャンプ・ケイシーの新兵の中には、戦闘で虐殺された北軍の白人兵士を救うために必死の努力でクレーターの戦いに参加した人もいた。しかし、戦闘が停止した後、デービス大統領の命令に従って行動した南軍は、捕虜となったUSCT兵士を処刑した。」 [Consortiumnews.com の「」を参照してください。南北戦争のキャンプケーシーの謎"]
私の手紙は次のように続いた。「アーリントンに長年住んでいる私は、主要幹線道路にジェファーソン・デイビスの名前を付けるとき、何を尊重しているのだろうかとよく考えてきました。私たちは奴隷制が良い考えだったと考えていると言っているのでしょうか？私たちは白人至上主義を信じていると言っているのでしょうか？私たちは単に肌の色を理由に黒人を殺害することを支持していると言っているのでしょうか？私たちは子供たちに、そしておそらくディラン・ルーフのような問題を抱えた若者たちに、どのようなメッセージを送っているのでしょうか？
「最後に、アーリントンの道路からデイビスの名前を削除するよう議会に請願してください。たとえ複数の努力が必要であっても、それを続けてください。そうする時期はとうに過ぎています。」
県庁からは返答がありません。私の推測では、被害者意識の底なしの泉から怒りを引き出す南軍の守備陣を激怒させることについても、同じような臆病さが存在するだろう。私の手紙がいくつかの地元の掲示板で広まったとき、それは確かに多くの敵対的な反応を引き起こしました（いくつかの支持的なコメントも同様でした）。
しかし歴史は、加害者たちが想像上の不満を抱えている間、放置され、立ち向かうことのできなかった重大な不正が、無数の醜くて破壊的な形で再び表面化することを私たちに告げるべきである。難しいとはいえ、不正を受け入れて責任を求めることが最善です。
(アップデート： 悲しいことに、この記事に対するコメントの中には、私の主張を証明しているだけのものもあります。南軍の謝罪論者たちは、アメリカの奴隷制度が歴史上の巨悪の一つであったことをどうしても認めることができない。その代わりに、彼らは際限なく詭弁、難読化、言い訳、誤った方向を言い続けます。目的は明らかに、話題を混乱させ、問題の核心から目をそらすこと、つまり彼らの多くは依然として奴隷制と白人至上主義を信じているということだ。そうしないなら、なぜそう言わないのでしょう。）
調査記者ロバートパリーは1980sでAP通信とNewsweekのためにイラン - コントラ物語の多くを破りました。 彼の最新の本を買うことができます アメリカの盗まれた物語、 どちらかに ここを印刷 または電子書籍として（から Amazon と barnesandnoble.com）。 また、ブッシュ家とさまざまな右翼工作員とのつながりを描いたロバート・パリーの三部作をわずか 34 ドルで注文することもできます。 三部作には以下が含まれます アメリカの盗まれた物語。 このオファーの詳細については、 ここをクリック.
過去 10 年間にわたり民族ナショナリズムが着実に台頭し、歴史が失われた栄光の欺瞞的で衛生的なバージョンに置き換えられてきたことは、滅びつつある文化に影響を与える道徳的退廃の一部です。それは、自暴自棄になり閉じ込められた人々が、でっち上げられた歴史を通して絶望、貧困、絶望感から逃れようとする恐ろしい試みである。それは不寛容を生み出し、最終的には暴力を生み出します。この倒錯した信念体系においては、暴力が浄化剤となり、失われた世界を回復する手段となります。南北戦争は奴隷制度に関するものではなく、州の権利と伝統的なキリスト教の保護に関するものだと主張する新南軍が信奉する通説を反証する歴史的記録が豊富にある。しかし、文書証拠がホロコースト否定論者の自己妄想を鈍らせるのに何の役にも立たないのと同様、これらの記録は彼らの自己妄想を打ち破るのには役に立たない。空想の中に引きこもる人々は、理性的な議論に参加することができません。なぜなら、空想だけが彼らのボロボロの自尊心に残っているからです。彼らの神話が虚偽であるとして攻撃されると、事実や証拠についての議論ではなく、猛烈な感情的な反発が引き起こされます。神話への挑戦は、残された希望を脅かします。そして、経済が崩壊し、未来がますます暗くなるにつれ、この恐ろしい通説は有力性を増していく。
ホワイトパワーを救う
クリス・ヘッジズ
http://www.truthdig.com/report/print/white_power_to_the_rescue_20130128
「空想の中に引きこもっている人は、理性的な議論に参加することができません。なぜなら、空想だけが彼らのボロボロの自尊心に残っているからです。」
戦前は南部を非難し、戦争自体も南部を非難し、そして今日も南部を非難している。
しっかりして、あなたが南北戦争に勝利し、私たち全員を支配する犯罪カルテルの責任者であることを認めてください。
脚注として…毎日平均 22 人の退役軍人が自殺しています。それは熟考すべきことなのでしょうか、それともまたサウスのせいだと言って試合を続けるべきでしょうか？
ロストコーズのペットの動きといえば、このランドパックのクラッカーには、ティーバッガーの「南部戦略」の話題が満載です。
ワシントンマシンを倒して、今すぐアメリカンドリームを解き放ちましょう！
アイン・ランドに投票してください！
そしてコオロギの音とともに退役軍人の自殺が続いている。
退役軍人の自殺は国家的関心事であり、単なる政治的な遊びではなく、すべてのアメリカ人の問題である。
退役軍人の自殺問題を政治的に利用しようとするティーバガーの反発的な取り組みは、失われた大義がどれほど絶望的であるかを正確に示しています。
それは、あなたとあなたの「大義」と比較して、どれほど取るに足らないものであるかを示しています。
米国南部に住む本物のアメリカ人は、南部の「被害者意識」崇拝に共感を抱いていません。
新南軍運動は、有害な反米主義の一形態である。
本物のアメリカ人は、ネオ南軍運動に代表される人種差別主義者や民族ナショナリストの自己欺瞞の根強さを含むアメリカの歴史の歴史的現実に直面することができます。
うーん…RACE を要求しない米国のアプリケーションはありますか?
政府が人種情報の提供をやめたら、私はあなたの言うことを信じます。
南部の失われた大義の論理「被害者性」、つまり赤ニシンの饗宴。
ニュースをつけるたびに、南部人が何か悪いことをしているという愚かな風刺画が流れます。例: 何かを意図的に間違った方法で修正すること、無知であること、人種差別主義者、同性愛嫌悪者、愛国主義者、不寛容、外国人嫌悪者など。南部人が反対の発言をするたびに、人々はこの風刺画をある種の代理の藁人形として利用します。たとえば、ラリー・ザ・ケーブルガイを見てください。私たちはあなたのような人たちからたくさんのことを受け取ります。
ここには歴史があり、それを削除しようとすると人々は反発するでしょう。大義のために人々を団結させようとして南部の歴史を攻撃するのは愚かな戦略だ。それはうまくいきません。人々は反発し、それがあなたが見ているものです。
そう、くそったれ、狂信的で強欲で裏切り者で偽善的な北部人と、愚かな風刺画どもよ。
なぜなら、教会で9人を殺害するということは、「南部の歴史が攻撃されている」そして「あなたのような人々から多くのひどいことをしている」という理由で、それは単に「人々が反発し」「反対の声を上げている」だけだからです。
Git-R-Done!
私は旗も気にしませんし、通りの名前も気にしません。南部人として私をイライラさせるのは、私たち南部人が国の他の地域、特にリベラルメディアから絶えず否定的な攻撃と軽蔑に耐えることを強いられているということです。私や私のことについてリベラル派が絶えず広めている憎しみを煽るような宣伝がなければ、私はおそらくリベラル派だったでしょう。むしろ、私は左派の無所属で、民主党に投票することを非常にためらっています。私は田舎者ではないし、あまり知り合いもいませんし、アーカンソー州出身です。しかし、私はメディアによって、人種差別主義者で、靴も歯も歯も抜けた無知な人間として描かれています。現実には、私はそのような人を知りません。私の家族は全員、主要な大学で複数の学位を取得しています。私たちはこの国の大部分の人たちよりも旅慣れているのに、私がバカだと思われてしまうのは、なまりのせいでしょうか？私は黒人男性とビジネスを経営しており、黒人の義理の兄弟がいます。言うまでもなく、私と一緒に住んでいる混合の姪と甥もいます。悲しいかな、私は南部の白人であるため、人種差別主義者であると認識されています。現実には、南部の黒人は他の地域からもバカ扱いされている。私たちはこれらの重荷を不当に背負っています。確かにここにもどこにもバカはいる。カーダシアン一家とジャージーショアを見たことがありますか?全国には黒人も白人も含めて人種差別主義者がたくさんいますが、どうやらメディアはそれを南部でしか見ていないようです。私もうんざりしています。ロック、ソウル、カントリー、ブルーグラス、フォーク、またはブルースは好きですか?どういたしまして。鶏肉は好きですか？どういたしまして。タイソンに感謝してもいいでしょう。フライドチキンはいかがですか？ CNNは好きですか？どういたしまして。バーベキューは好きですか？どういたしまして。ウォルマートで買い物をすることが多いですか?どういたしまして。米と大豆が好きですか？どういたしまして。ケンタッキーバーボンウイスキーはいかがですか？どういたしまして。マルディグラに行ったことがありますか？どういたしまして。競馬は好きですか？私たちはそれを実現します。オートゾーンってそんなに？どういたしまして。フェデックスを利用していますか?どういたしまして。 AT&T?どういたしまして。コーラかドクターペッパーを飲みますか？どういたしまして。廃棄物管理はあなたのゴミを回収しますか?デルの PC をお持ちですか?大学時代はTI-85に依存していましたか？オフィスデポで買い物しますか？フライデルタ？ホームデポかロウズで買い物しますか？ファミリーダラーやダラージェネラルはどうでしょうか？フロントガラスのワイパーは必要ですか?最近の歯ブラシはどうでしょうか？日焼けローション？麻酔？ガムを噛む？顕微鏡は好きですか？抗真菌クリーム？掃除機を使いますか？潜水艦はかっこいいと思いますか？レッカー車が必要になったことはありませんか?どういたしまして。私たちはそれを成し遂げるでしょうし、郡の他の地域がなくてもおそらく繁栄するでしょう。なぜ離脱すべきではないのでしょうか？私はそれを求めているわけではありませんが、嫌いな人たちを黙らせたほうがいいでしょう。現実には、あなたには私たちが必要なのです。私たちはあなたを必要としませんし、私たちに対するあなたの無知な態度も必要ありません。私たちと私たちのお金を守りたいなら、それに応じて行動するでしょう。
スミス氏、
ご返信いただき、誠にありがとうございます（少々乱暴な言葉遣いでしたが）。 「最悪のクレイジーな領域」への冒険を私に依頼したとき、あなたは私を笑顔にさせてくれました。そして私は、あなたが真珠湾への報復反応の義務とサムター要塞への反応との間に何らかの道徳的同等性を示唆するつもりはないと信じています。
あなた自身と、そして他の多くの人たちも安心していただけるよう、これ以上、逐一主張や反論をして長引かせる必要はないと思います。このウェブサイトの多くの記事に対するあなたのコメントから判断すると、あなたはよく読んでいて、思慮深く、自分の信念に対して恐れを知らないようです。そして、ロバート・パリーのジャーナリズムを崇拝する人なら誰でも、私が彼または彼女の意見に対してどれほど多くの、またはどのような意見の相違を持っていたとしても、私の本を読んでも大丈夫です。少なくとも私たちは、正直さと善意が重要であり、事実が重要であり、議論は避けられず健全である可能性があり、真実や知恵に従って生きるという目標は絶望に屈するものではないことに同意するかもしれません。それが私にとってパリー氏の意味するところです。
ハーバード大学のサミュエル・エリオット・モリソンがニューイングランド清教徒について言ったことを思い出したことを残しておきます（おそらく1930年の「湾植民地の建設者たち」の中で）。正確な引用ではないかもしれませんが、次のようになりました。「彼らの信仰は私の信仰ではなく、彼らのやり方は私のやり方ではありません。それにもかかわらず、私には彼らは勇敢で、人道的で、重要な人々のように見えます。」
もちろん、あなたは同意しないかもしれませんが、おそらく私たちの世代は、北部の学者、故ユージーン・ジェノベーゼがしたように、古南部を客観的に研究し、彼女が自分自身について語れるようにするのが賢明でしょう。ジェノベーゼがそうであるように、モリソンのような感情を共鳴させて、私たちは立ち去るかもしれません。
ヤンキーのブーツを舐める奴らは、彼らのブーツを舐める先祖の子孫であり、自由とは彼らが理解できない概念である。
彼らは今は自由だと思っているのです！爆笑
本物のアメリカ人は、寄生的な寡頭政治の「自由」が「自分たちより劣った者たち」（「We The People」と読んでください）に彼らのブーツをなめることを強制することを少しも気にしていません。この点は、1648 年にクロムウェルによって、卑劣な南部貴族のキャバリアの先祖に対して証明されました。この点は 1776 年に、マッド ジョージと私たちの「ベターズ」とされる彼の「王室裁判所」に対して証明されました。この点は 1865 年に大英帝国のペットプロジェクトが裏目に出たときに証明され、連合が支持した。ポイントは決して放棄されません。私たち一般人（「私たち国民」、そしてかつて私物として保持されていた人々の子孫であるアメリカ人、さらにはあなたのような弁解者を除いた南軍の一般兵士のほとんど）にとって、私たちの自由を守る最善の方法があります。強力な団結と団結のもと、外国、国内、政治的、経済的、あらゆる汚らわしい寡頭政治の略奪に対抗して…そしてこの真実は前進していくだろう、大いなる業はまだ終わっていないから…そしてあなたのような弁護者を塵の中に置き去りにするだろう歴史的な失われた原因。
大統領がドローンでアメリカ人を爆撃し殺害したことを知っていますか？
その「真実」はどうでしょうか？
私たちは拷問し、大統領は嘘をつき、捕まり、強化尋問に用語を変更し、内部告発者を投獄します。
その「真実」はどうでしょうか？
司法長官は、メキシコのギャングメンバー、メキシコ中の死者、そして米国国境警備隊にまで暴行用武器を販売した。
その「真実」はどうでしょうか？
私たちと将来の世代は、裕福すぎて破産できない人たちのためにお金を払えるほど貧しいのです。ご存知のように、銀行家はそれらの借金の返済を決して許しません…そのため、すべての子供は銀行家に利子を払いながら一生奴隷として生まれます。
その「真実」はどうでしょうか？
グリーンベレー帽のランディ・ウィーバー、息子は連邦保安官に背中から撃たれて死亡、妻はFBIの狙撃兵にヘッドショットで射殺された…彼女は赤ん坊を抱えて武装していた。
「真実」はあなたが望むものではないと思います。
エイブ氏とスミス氏、
私の投稿に少し反論していただいてうれしいですが、誰かを喜ばせたり利益を得るような方法ではありません。あなたはルドウェル・ジョンソンや「南部パルチザン」、新連合、あるいはその他の出版物や組織について議論したいようですが、それらはほとんど私には知られていません。
私がジョンソンについて言及したのは、彼のエッセイ「略奪の世代」を読んだことに基づいて、偶然にすぎませんでした。実を言うと、私はジョンソンのことを聞くずっと前から、戦争の本当の責任は誰にあるのかについて、たとえそれが間違っていたとしても、自分の意見を形成していました。それにもかかわらず、おそらくあなたは優秀な学者を中傷しているだけでしょう。私の理解によれば、彼はウィリアム・アンド・メアリー、南部の党派などすべてにおいて伝説的人物であり、生徒たちに愛されていた。私は、どこにいても、国内最古の大学の一つである由緒ある大学で、40年近く続けられる人を尊敬します。
私があなたにコメントしてもらいたいのは、本質的な点についてのコメントです。19 世紀の南北の人種的態度はどうでしたか?リンカーンがアフリカ系アメリカ人の植民地化を主張したことについて私は間違っていたのだろうか？リンカーンが特定の州での暴動と呼んだものを鎮圧するために軍隊を招集しなかったら、おそらく戦争が起こっていたかどうかについてはどうだろうか？それは本当に反乱だったのでしょうか?もしそうなら、私たちは 18 世紀の革命についてどう考えますか?おそらくもっと興味深いのは、今日のウクライナ東部と南部への適用はどうなるでしょうか?もし彼らに彼らの指導者がいたら、彼らは、認識されている利益のためだけでなく、歴史、文化、民族性、言語のために、キエフとの関係を断ち切るのではないだろうか？彼らがそう願うのは邪悪で不当なのでしょうか？今日の米国はそう考えているようだ。
皆さん、私はあなたがこれらすべてについてコメントすることを期待していませんし、おそらくあなたはそれらは時間の無駄だと考えているでしょう。しかし、終わりのないささやき、つながり、そしてウサギの足跡に相当するものによって、あなたは何を達成しているのでしょうか？
私があなたにコメントしてもらいたいのは、本質的な点についてのコメントです。19 世紀の南北の人種的態度はどうでしたか?
彼らはどう？アメリカのほぼ全員が何らかの人種差別主義者だったという事実は、人間の奴隷制度を擁護し拡大するための組織的反逆罪と関係があるのでしょうか？
リンカーンがアフリカ系アメリカ人の植民地化を主張したことについて私は間違っていたでしょうか?
リンカーンの植民地化に対する非現実的な見方はいったい何の関係があるのでしょうか？それは非現実的であり、意味のないものでもありました。
リンカーンが特定の州での暴動と呼んだものを鎮圧するために軍隊を招集しなかったら、おそらく戦争が起こっていたかどうかについてはどうだろうか？
これはとんでもなくクレイジーな領域に逸れています。それは、ルーズベルトが真珠湾攻撃に応じないと決めていたら第二次世界大戦は起こっていたかどうかを問うようなものだ。
オールド・サウスとその地域に対する献身的な真の信者として 右派 人間を誘拐し、貴重ではあるが使い捨ての家畜として永遠に扱うのであれば、あなたには自分の意見を述べ、それをこのようなフォーラムで表明する権利があります。
同様に、私には、奴隷制度、テロリズム、組織的反逆罪において真の信者全員に対して完全に嫌悪感を抱く権利があり、そして今後もそうあり続ける権利があります。
正確に言えば、新南軍のクソ野郎だ。
先生、あなたの最後の挨拶は一見するとばかばかしいです。
醜い勝利主義と故意の無知は、自分が選んだ立場をうまく表現できません。
「良い戦争」を奨励するコメントは人間の最も卑劣な部分を反映していると私は思います。
南軍の真実:
1787 年から現在までの南軍と新南軍の伝統に関する文書。
http://www.confederatepastpresent.org/
Confederate Truths の Web サイトは、ジェームズ W. ローウェンとエドワード H. セベスタが編集した書籍『The Confederate and Neo-Confederate Reader: 'The Great Truth' about The 'Lost Cause'』をインターネットに拡張したものです。ミシシッピ大学出版局から出版。
この本の準備中に、非常に多くの一次史料が発見されましたが、本に含めることができたのは半分にも満たないため、この Web サイトは、本に含まれなかった文書を対象としています。
連合と新連合についての真実を学びましょう。
私はそのサイトに行ってすぐに夢中になりました。特に彼らの本の内容を知った後は。でもコストが！そして当然のことながら、私の図書館にはそれがありません。しかし、運がよければ、私は今日の初めに eBay で高価な商品の入札に失敗し、心理的にはお金を吐き出す準備ができていました。
1800 年代以来、あまりにも多くの嘘と空想が行われてきたため、私はオリジナル ドキュメントの大ファンになりつつあります。ほとんどはLost Causeの人たちによって行われましたが、決してすべてではありません。ジェファーソン・デイビスによるある不快なスピーチは、1920年代に捏造されたものであることが判明した。一見したところ、それは本物に見えました、特にその人がすでに自分をクソだと決めつけている場合には。しかし、Google ブックスで以前の本が見つからなかったとき、私に残っているのはこの男に関する巧妙な嘘だけであることがわかりました。
リンクしていただきありがとうございます。この本と無料のファイルのおかげで、南北戦争に関する膨大な混乱した文書を整理する時間を大幅に節約できるでしょう。
ザカリー、地元の図書館に図書館相互貸与 (ILL) リクエストをしてみてください。
白人至上主義者のミシシッピ州市民評議会は、1950 年代と 60 年代の公民権運動に反対する主要な組織でした。
https://web.archive.org/web/20141217031754/http://citizenscouncils.com/
1955年から1961年までの白人市民評議会の新聞は、南軍の「遺産」には白人至上主義の考えが含まれていることが南部社会の主流メンバーに共通して理解されていたことを示している。
クー・クラックス・クランが南軍旗に悪い評判を与えた、あるいは周辺住民が南軍旗に悪い評判を与えたという新南部連合の神話は歴史的に不正確である。
白人市民評議会は、彼らの社会の指導者によって率いられました。それはアップタウン・クランと呼ばれていました。南軍の戦旗は白人至上主義を表しているという考えが南部では主流であり、一部の理解ではなかった。
1994年、1979年以来の新南軍運動の定期刊行物であるサザン・パルチザン（SP）誌にルドウェル・ジョンソン1993世の記事が掲載された。この記事は、1955年1992月にジョンソンが博物館奨学生に任命された際に南部連合博物館で行ったスピーチに基づいている。 「南軍は時代遅れなのか？」はSPによって「武器への熱烈な呼びかけ」であると特定された。1848年から1877年までウィリアム・アンド・メアリー大学の歴史学の教授であり、「分裂と再会：アメリカ」の著者。アリゾナ大学のジョン・メリグによって南北戦争と復興の「南部版」と評されたジョンソンは、新南軍運動の主要人物である。 「自由が訪れる前に」からわずかXNUMX年後、MOC当局者がジョンソンを博物館学者にすることを決定したとき、彼がSP誌のXNUMXつの論文を含む数多くの機会に意見を発表していたため、彼らは彼が主要な新南軍学者であることを確実に知っていただろう。 、博物館奨学生になる前。
ジョンソンのヒステリックな新連合軍を例示するのは、SP 記事「祝福の確保：今日、南部、明日」である。この SP 号の表紙イラストには、ニューヨーク市と自由の女神像が炎に包まれる様子が描かれている。像の頭は折れ、港には沈没船が散乱し、軍爆撃機が頭上を飛んでいた。この図は、南北戦争で奴隷解放と北軍の勝利を求めて戦った奴隷制度廃止論者によって最初に引き起こされた陰謀によって、ジョンソンが「ハルマゲドン」の可能性があると見なしているものを表している。記事の導入部分には次のように書かれています。
「私たちは悪人たちの強力で危険な陰謀に脅かされています。自由制度と市民的自由、民主主義と言論の自由の敵の陰謀。それは宗教の敵です。それは対象者に対して残酷で抑圧的です。その経済システムは不自由で非効率であり、国民を貧困と剥奪に追い込んでいます。そのシステムを他の民族や土地に広めようとする執拗な決意を持っています。その脅威は外部からだけではなく、私たちの内部にいる協力者からもたらされます。
「その目的は完全制覇だ。この国の指導者たちは裏切り者であり、さらなる侵略への道を準備するためにのみ妥協することに同意するため、それに妥協することは不可能です。彼らにとって、合意は破られるために作られている。したがって、この悪と永久に共存することは不可能です。それが完全に排除され、同様のシステムまたは独自のシステムがその地位を奪うまで、平和や安全はあり得ません。なぜなら、私たちのシステムは全人類の最大の希望だからです。私たちのやり方だけが自由、平和、繁栄を保証します。」
ジョンソン首相はMOCの演説で、南軍は「われわれに教えるべきことがたくさんある」が、これらは道徳的な教訓ではない、と主張した。むしろ、ジョンソンは南部連合と南北戦争前の奴隷所有者を擁護しており、彼のアメリカと南部の歴史の解釈は、白人至上主義が最高潮に達していた20世紀初頭に書かれた解釈を反映している。ジョンソン氏は、白人至上主義と失われた大義の根本的な前提を捨て去った歴史家によって近代公民権時代以降に書かれた学問を拒否し、民衆の歴史と学問の歴史が変わってしまったと嘆いている。 1960年代以降の歴史学はイデオロギーによって動かされており、従って奴隷制、南部連合、南北戦争に関するその解釈は無効であることをほのめかしながら、ジョンソンは、対照的に20世紀初頭の歴史家は客観的であったと推測している
南部連合博物館の本当の目的
そしてなぜ私たちの本が彼らから賞を受賞したくないのか
エドワード・H・セベスタ著
http://www.blackcommentator.com/441/441_museum_confederacy_sebesta_guest_share.html
エドワード H. セベスタは、テキサス州ダラスに拠点を置く独立研究者です。彼は、大学「Neo-Confederacy: A Critical Introduction」の編集者の一人です。テキサスプレス社 (2008)
2010年、セベスタと歴史家のジェームズ・W・ローウェンは、『南軍と新南軍のリーダー: 失われた大義についての偉大な真実』という本を共著した。このアンソロジーには、南軍の時代からの南軍に関する幅広い一次資料が含まれている。アメリカ南北戦争。
セベスタは 19 つのブログを持っています。XNUMX つは新南軍の運動について報告する「Anti-Neo-Confederate」、もう XNUMX つはアーリントン南軍記念碑に花輪を送らないよう米国大統領を説得し、戦争を終結させる取り組みについて報告する「アーリントン南軍記念碑」です。連邦政府による新連合の支援。彼の Web サイト、Templeofdemocracy は、XNUMX 世紀のアメリカ共和国の比喩にちなんで名付けられ、新南部連合の反民主主義および反平等主義のイデオロギーを拒否しました。
たとえ歴史的に正確であったとしても、これらの常に存在する記念碑は通常、南軍の「遺産」を偲ぶことを超えて、最終的には南軍を称賛することになる。
アーリントン南部連合記念碑を考えてみましょう。2009 年にはオバマ大統領も、歴代の大統領と同様に献花を義務付けられていると感じました。有力な新南軍学者エド・セベスタが当時オバマに宛てた書簡の中で指摘したように、記念碑の目的は南軍の死者を追悼するだけではなく、南軍の大義を擁護することであった。
実際、アーリントン記念碑のラテン語のモットーは「Victrix Causea Diis placuit, sed victa Catoni」です。これは、「勝利の大義は神を喜ばせたが、負けの大義はカトーを喜ばせた」と訳される。この意味するところは、「自由」のストイックな擁護者であるカトーが南部連合の側に立ったであろうということであり、奴隷の子孫はこの感情を深く感じるだろう皮肉な。
同じことはバージニア州にある南部連合博物館にも当てはまります。サザン・エクスポージャーが2000年に報じたところによると、後のジョージ・W・ブッシュ大統領は博物館で毎年開催される南軍舞踏会への寄付者であり、毎年、当時の衣装を着た数百人の真っ白なゲストが集まる。
しかし、南部連合博物館は決して無害な歴史運営とは言えません。その店内には、新南部連合の本を含む、人種と政治に関する極右文献が所蔵されています。
イデオローグのラドウェル・ジョンソン氏は、1993年に「博物館フェロー」に任命され、『南部連合は時代遅れか?』の著者である。など、古い南部制度の復活を求める声も上がっている。
新南軍を追悼する人種的動機が微妙な場合もあります。また、ジョージア州 (1956 年) とサウスカロライナ州 (1962 年) で南軍旗を採用するという白人指導者らの決定のように、それらが極めて明白な場合もあります。今日、歴史家たちは、これらの動きが拡大する公民権運動とジム・クロウへの挑戦に抗議するためにタイミングを合わせて行われたものであることに同意している。
バージニア州が南部連合の亡霊を呼び覚ます
クリス・クロム著
http://www.southernstudies.org/2010/04/virginia-reawakens-the-souths-confederate-ghosts.html
歴史上の出来事を現代の感覚で評価するのは全くの間違いだ。完全に。インチキ。申し訳ありませんが、論理が破綻しています。みんな。
歴史（ギリシャ語のἱσÏŎ¿Ï Î￣α、ヒストリア、「探究、調査によって得られた知識」を意味する）は、過去の研究、特にそれが人間とどのように関係しているかを研究するものです。
包括的な用語として、歴史は過去の出来事だけでなく、これらの出来事に関する情報の記憶、発見、収集、整理、提示、解釈にも関係します。
歴史とは、物語を使用して過去の一連の出来事を調査および分析し、それらを決定する原因と結果のパターンを客観的に判断する学問を指すこともあります。
歴史家は時々、歴史の性質とその有用性について、学問の研究をそれ自体の目的として、また現在の問題に「視点」を提供する方法として議論することによって議論します。
特定の文化グループや運動に共通しているが、外部情報源によって裏付けられていない物語は、通常、文化遺産または伝説として分類されます。
新南軍運動の貴重な伝説は、人種差別的な暴力を刺激し続けています。
スミス氏、
おそらく、消極的なリンカーン政権との和平交渉に向けた多くのあからさまな努力にもかかわらず、南部が戦争に対する深い心理的渇望を抱いているということについては、おそらくあなたの指摘は正しいだろう。しかし、現場の事実を認識しているサムター氏がいかなる議論をしても、いわれのない南部の侵略という結論には至らないだろう。それは程遠いと思います。
しかし、あなたの返答の本当の問題点は、ジョンソンのようなキャリアを持つ人物を「新南軍」として軽視していることだ。それはレッテルのせいではなく、彼の指摘に対する説得力のある反論が欠如していることだ。誰も死ななかった曖昧なサムター戦争の後でも、リンカーンとその共和党支持者が訴追を選択しなければ、破滅的な戦争が４年間続いていたと信じる人がいるだろうか？そうすることで、誰が誰に対して攻撃しているのかを見分けることができます。少なくともこの件に関しては、ジョンソンを正さないのは難しい。
おそらく教授は、南部のルーツにもかかわらず、何十年にもわたってその使命をできる限り名誉ある形で果たしているのだろう。おそらく彼は、ロバート・パリーが明らかにそうしているのと同じくらい、真実と誤りを区別することに気を配っているのかもしれない。もちろん、ジョンソンがその最も明白な事実について誤りを犯した可能性もある。ただし、議論に敗北していない、あるいは議論に真剣に貢献していないにもかかわらず、レッテル（プーチン擁護者）を振り回すことには注意してください。
しかし、あなたの返答の本当の問題点は、ジョンソンのようなキャリアを持つ人物を「新南軍」として軽視していることだ。
このスレッドを読むまで、私はその男のことを聞いたことがありませんでした。そこで、検索エンジンを使ってできる限りの情報を調べてみました。彼の wiki は顕微鏡的ですが、おそらくそれは彼がそうであってほしいと望んでいるからでしょう。
私がナチ・ジャーナルに記事を掲載したり、キディ・ポルノ・プレスを私の本に利用したりすれば、人々は私と私の信念について結論を引き出すでしょう。
ジョンソン教授とその協会についても同様です。
そうです、米国先住民に対する包括的な謝罪を具体化し、2009年にオバマ大統領によって署名された議会共同決議は、長い間待ち望まれていました。約XNUMX年経った今でも、ワシントン・レッドスキンズは名前の変更を拒否し続けている。この種のことに関しては、南部と北部がそれほど違いがあるとは思えません。たまたま今日、私はチャールストン殺人事件に関連した意見記事を読みました。その著者は、奴隷制度に対する米国のアフリカ系アメリカ人に対するいかなる謝罪においても賠償が不可欠な要素であり続けることを要求していました。最近では、被害者が誰なのか、彼らなのか、それとも私たちなのか、わからないことがあります。最初の民族の指導者たちに意見を求めるべきかもしれません。
http://firstpeoples.org/wp/tag/the-apology-to-the-native-peoples-of-the-united-states/
人種的、宗教的優位性と、その結果として起こった南北戦争の結果として生じたあらゆる人類の不正義と苦しみについて考えると、私たちの歴史の中で、内戦を引き起こすような重要な問題が他にあっただろうか？
これらのコメントを読むと、この問題に関して双方が間違った行為を行ったことは明らかです。そして、それを認めるかどうかは別として、今も亡くなっている人や、その結果真の痛みを感じている生存者がいるのですから、私たち全員が被害者なのです。先週チャールストンで起きた銃乱射事件により、どれだけ生産性が失われたでしょうか?
米国政府は2009年までインディアンに謝罪しなかった。謝罪には、政府に対する訴訟請求を支持するものではないという条項が含まれていた。
南部がこの国を血なまぐさい内戦に追いやったと書くのは問題だ。本当に？ウィリアムとメアリーの著名な歴史家ラドウェル・ジョンソンが指摘したように、あの戦争に関する最も明白な事実は、北軍が攻撃と征服を行ったということである。
南部は戦争が始まっても起こさなくても大騒ぎしなかった。彼らは紫の夢にすっかり夢中になっていて、自分たちが必ず勝つと信じていたのだ。連邦要塞での銃撃は、彼らの錯乱の単なる偶然の兆候にすぎませんでした。
ところで、私はあなたの著名な歴史家ジョンソンをグーグルで調べました。彼は第一級の新南軍人であることで特に「傑出」している。彼の主要な出版媒体の 1 つは、北部が邪悪であり、すべてについて間違っていたことを学ぶことができる南部パルチザンでした。そしてもちろん、南部はすべてにおいて善良で正しかった。
「言葉のスープ」を継続的に食べると、慢性的な下痢を引き起こす可能性があります。そこで私は、ルイ・アームストロングが財布からジョイントを取り出してジャック・ティーガーデンに一撃を与えたときに述べた観察をこの議論に持ち出します。ジャックはすでに関節を持っており、ルイに良いものを試してみるよう勧めました。ルイは「ああ、宴会にハンバーガーを持ってきただけだと思う」と嘆いた。ここでは、ニーチェを引き合いに出してニーチェを曖昧にするダン・ラザール（憲法は民主主義を麻痺させていると考えている）と、地政学的不安定化のイデオロギー的ゴッドファーザーの一人であるグレアム・フラーによる記事を読むことができる。古典学者の知恵への面倒な進出にもかかわらず、レオ・シュトラウスは再構成された「権威主義的信奉者」にすぎないことを認識していなかった。深いボウルの底にある言葉のスープの底では、彼はありふれたファシストだった。彼は、人種差別的な部分がなければ、ナチスには提供する価値のあるものがあると心から信じていました。第一次世界大戦終結時のドイツでも同じノスタルジーが見られます。 「背中を刺す」ことに基づく合理化は、最終的には大惨事につながりました。奴隷制度の恐怖を和らげようとする同じ議論の組み合わせが、何らかの形でここにも現れています。 「人間の本性」には、私たちがどうしても克服できない筋があるようです。それは、完全に抽象的で不条理で妄想的な哲学的構造の教義を公布する限り、残虐行為を合理化する能力です。 「ワードスープ」にはさまざまな味がありますが、レシピはいつも同じです。この記事には 70 件を超えるコメントが付いていますが、この記事を書いている時点では、マーティン A. リーと「地下帝国」はまったく注目されていません。彼の作品にはいくつかの欠陥があるにもかかわらず、彼の主張を裏付ける歴史的証拠があります。その脅威が実際の歴史の連続性から生じたものなのか、それとも単に狂気の右翼反動派を生み出したのと同じ考え方の復活を表しているだけなのか、判断するのは難しい。しかし、同じ危険が迫っています。それを証明する別の大きな戦争が、あまりにも不気味に地平線に迫っているようだ。それは狂った一派にとって、まさに宴会となることが約束されている。
「彼らの目には憎しみの輝きが見える」
https://www.youtube.com/watch?v=UVHf2hnwZSA
今誰がテーブルの上で指の関節を叩いているかに注目してください。
パリーさん、
あなたは本当にこの国で最も優れた勇敢なジャーナリストの一人ですが、この記事はあなたの素晴らしい努力と評判を称賛するものではありません。
アメリカの人種差別の責任の大部分を、歴史ある南部のすぐそばに置くことはできません。リンカーンを含め、19 世紀のアメリカの指導者で人種の社会的、政治的平等を信じていた人はほとんどいませんでした。人種問題に対するリンカーンの解決策は、海外で黒人を植民地化することであり、これは（予備的奴隷解放宣言後の）1862年XNUMX月の議会へのメッセージを含め、彼が何度も繰り返し述べていたことである。
南部がこの国を血なまぐさい内戦に追いやったと書くのは問題だ。本当に？ウィリアムとメアリーの著名な歴史家ラドウェル・ジョンソンが指摘したように、あの戦争に関する最も明白な事実は、北軍が攻撃と征服を行ったということである。ほぼすべての破壊は南部の土壌で発生しました。民族が自分たちの土地を守ろうとするのは悪いことではありません。今日、私たちは 19 世紀の先祖たちの忠誠の絆を、米国よりも自分たちの州や地域、その地域に向けていたことを評価も理解もしていないかもしれません。しかし、彼らは裏切り者ではありませんでした。本当に彼らは愛国者であり、自分たちの父親の土地、文化、人々を真っ先に守る用意ができていました。正しいか間違っているかにかかわらず、当時の南部人の多くは連邦が自分たちの利益に反して行動していると判断し、北部の作家や政治家による自分たちの社会に対する悪意のある評価を読んだり聞いたりしました。彼らの父親たちはそれに賛成しなかっただろうし、彼らの祖先も、自分たちの人格を貶めながらも自分たちの富を搾取するような連邦共和国を求めて戦って設立することはしなかった、と彼らは考えた。だからこそ、彼らは、父親たちが革命でそうしたように、秩序ある民主的なプロセスによって脱退したのである。英米は帝国との関係を断ったとき、多数の小さな共和国から構成されており、そのほぼすべてで奴隷制度が認められていたことを覚えておいてください。
植民地がイギリス帝国を破壊しようとしたのと同じように、旧南部も連邦を破壊しようとはしませんでした。そして、それはもはや侵略と流血の罪に問われることはありません。
さらに、今日のクリミア人やドンバスのロシア人がウクライナをほぼ同じ内戦に追い込んだのと同じように、旧南部が私たちを内戦に追い込んだわけではない。パリーさん、皆さんはこの類似点に敏感であるべきです。あなたの著作は、ウクライナにおける侵略が実際にどこから来ているのかを非常に見事に描写し、説明しています。南東部の人々とロシア自身は、自分たちの利益であると信じているもの、あるいは正当に自分たちのものであるものを、脅威的で敵対的な政権から守っているだけだ。そして彼らの主張は、歴史、文化、経済的利益、地政学的な懸念に基づいています。
あなたが指摘するように、東ヨーロッパにおいて米国が支援する覇権主義は間違っており、危険です。同様に、おそらく、州とその国民に対する米国の帝国は、建国者たちがそのために犠牲を払い、血を流したものではなかったのかもしれない。 MH-17 撃墜後にあなたのウェブサイトを発見して以来、XNUMX 年以上にわたってあなたのすべての通信を注意深く読んでいると、あなたがその創設者の見解に同意していないことは明らかです。非常によく。議論が必要だ。しかし、ある著者が「アメリカの地方分権主義の伝統」と呼ぶものを主張するすべての人を無遠慮に無視しないようにしましょう。南部だけでなく、私たちの歴史を通じて多くの著名な同胞がそれを受け入れてきました。
私はこれまでの多くの人々と同じように、中西部に移植された生粋のニューイングランド人として書いています。私の意見をどのようにご覧になっても、パリーさん、私はあなたの著作から多くを学ぶ熱心な読者であり続けたいと思っています。
「そう思います。私たちは皆、あの忌まわしい戦争で少し死んだのだと思う。」
米国の「南部人」のほとんどは、自分たちが生み出した「犠牲者」だ。彼らの州のほとんどが米国の他の地域に比べて貧しい主な理由は、州の運営のために大多数が共和党に投票し続けているためである。
先生、私の観点からすると、これは間違っています。過去の歴史や歴史的に重要な人物に対する認識を支持するために、私は人種差別主義者である必要も、奴隷制を支持する必要もありません。あなたはこの問題に関して修正主義者です。あなたは、当時の状況も、私たちが教えられてきた奴隷貿易（有色人種）は当時の奴隷労働ビジネスのほんの一部であり、主要な部分でさえなかったという現実も認識していませんし、それは今も続いています。そして私たちの政府もサポートしています。
南部人が自分たちの権利であると信じていること（連邦が国民政府に移行したときになされた協定の解釈に基づいて「組合」を脱退すること）を主張しようとする南部人の努力の象徴は、奴隷社会以上のものを思い出させる重要な象徴である。実際に南部のために戦った人々の大多数は奴隷を所有していなかったし、奴隷を所有することを望んでいなかったが、彼らは確かに、北部の侵略とその紛争で南部の民間人に対して行った残虐行為は違法であり、文字通り以下に該当するものであると信じていた。 「極度の戦争違反であり、戦争犯罪に該当することは間違いなくそうだった。戦争中の北軍の行為は、取り除くことのできない汚点を残した。彼らが示した残酷さと人道に対する完全な無視は、「善」側の主張に反するものである。私たちがアメリカ先住民と締結したすべての条約を組織的に破り、彼らによって虐殺されなかった人々を根絶する際に彼らを虐殺したとき、それらと同じ「優れた存在」と、あなたたちと同様に彼らの自己正義がネイティブアメリカンにも適用され続けました。病気。そしてそれもすべて利益のためでした。
南部のために戦った男女は、（人間の所有権に焦点を当てるだけでなく）人間の権利の一部である他の事柄や、自由やその他の側面に関する政府の役割は重要であるという信念に誠実でした。人生の大切なものは、戦う価値のあるものでした。戦った人々の子孫は、当然のことながら、かつての戦いの象徴は、遺産として、そして先人たちへの敬意として記憶され、称賛される価値があると考えています。彼らの前に行った人々は犯罪者ではありませんでした、もちろん彼らのほとんどは犯罪者ではありませんでした。戦争に負けたからといって、戦った国民や兵士が犯罪者になるわけではありません。
先生、あなたが求める「浄化」は、高速道路の名前や記念碑や旗など、内戦やその象徴よりもはるかに深いものから来ているはずです。それは、人類の利益に反し、他人や私たち全員が生きなければならない地球に対する自己中心的な無視を助長する経済システムの核心に迫るものです。
私は普段、あなたの文章や意見をフォローしていますが、真剣に問題視しているものはほとんどありません。これは、この作品が表現するよりも優れた才能があると私が思っていた人に期待するようになったものには間違いなくありません。
…北方侵略…
聖なる失われた大義のもう一人の真の信者。
まず自分の家を掃除してください。
シャーマンやグラントなどへの敬意をすべて捨て去ろう。北軍退役軍人はほぼ全員、インディアン虐殺、拷問、侵略戦争の重篤な戦争犯罪者だった。
米西戦争や米墨戦争の正義に関する神話を信じているふりをするのはやめてください。
内戦は主に奴隷制度を廃止することが目的ではなく、実際には金銭的貪欲によって動機付けられたことを認めてください。
星条旗に代わる新しい国旗を採用。
それから南部の人たちにも、もしそうするならそれを採用するように頼んでください。
内戦はまさに奴隷制度を終わらせることを目的としたものでした。南軍の裏切り者のコメントを読んでください。シャーマン将軍は優しすぎた。ジェファーソン・デイビスは米国史上最大のテロリストであり、ヒトラー、ビンラディン、ジョージ王を合わせたよりも多くのアメリカ人を殺害した。これらの裏切り者を擁護することはアメリカの敵に同情することであり、たとえ戦時下であっても保守的である。南部は米国の国旗を採用し、泣き言を言うのをやめることができる。
ジェファーソン・デイビスは米国史上最大のテロリストであり、ヒトラー、ビンラディン、ジョージ王を合わせたよりも多くのアメリカ人を殺害した。
私にとって、ジェファーソン・デイビスは無能で、政府のトップに就任するのはひどい選択だった。
数か月前に読んだミルブロガー（記事が見つかりません！）は、ロバート・E・リーの方がはるかに犯人であると述べていました。多くの場合、彼は戦場戦術において優れており、戦争の初期から中期にかけてポトマック軍を率いる第 2 から第 3 ストリンガーを圧倒した。 （彼が戦争全体の戦略について理解していないことが大きな問題でしたが）
リーがまあまあの裏切り者から世界クラスの悪役に変わったのは戦争の終わりの時だった。 1864 年の連邦選挙の後、「勝利」をどのように定義しても、南部には戦争に勝つチャンスはありませんでした。もし彼が戦争を愛し、スーパーマンとして崇拝される傲慢な人物でなかったら、数か月後のアポマトックスではなく、その時降伏していただろう。推定では、100,000万人以上のアメリカ人は死ななかったでしょう。しかし、年寄りはそうしなかったし、戦後の状況は本来よりもさらに悪化した。
確かに、それは奴隷制を終わらせることであり、特に奴隷制を肯定する寡頭制（「アメリカ計画」が主に反例によって破壊することを誓った古くからの制度…次に来るのは薄汚い古いヨーロッパ帝国だった）を終わらせることだった。 。とはいえ、シャーマン将軍はあまりいい人ではなく、最高司令官に従順でした。彼の大統領は、誰に対しても悪意を持たず、すべての人に慈善を行う真の政策を国が採用することを望んでいました（特に、私たちの不屈の敵である大英帝国を前にして…南北戦争は地政学的空白の中で戦われたわけではありません）。リンカーンは、バージニア州リッチモンドからワシントン DC まで一連の絞首台を設置することを望まなかった。彼は、機械化が全米の農場を席巻するにつれて、しっかりと根付いた産業革命が奴隷制の終焉を可能にすることを知っていた（この研究はまだ未完成である）。そして農業大学が設立され、省力化された機械化のおかげで小規模自作農がより容易に生産性を向上できるようになりました。技術の進歩が社会関係に何の関係もないなどとは決して言わないでください。
「チャールストン銃乱射事件の犯人は、実際にはネットで読んだ憎しみを煽る内容に影響を受けていました。あなたや他の人たちが、道徳や平等を装って同じような憎悪を煽動しているのです。」
それはまさに偽りの等価性の偉業だ、キャル。
そして、ついに私はそれを思いつきました... 責任があるのは、リブル嫌いのクソリブル嫌いと彼らの疲れた基盤です。
そうですね、ボブ・パリーが覚えていてくれればいいのですが
南部の男はとにかく彼を必要としません。
ところで、友人からこの件に関するメールを受け取りました。
その中で彼は、米国には全米に45のホロコースト博物館があるが、黒人奴隷制を専門とする米国の博物館はいくつあるのか、と述べた。 XNUMXつ？なし？
どうして？
しかし、私たちがついにアメリカの人種差別問題の原因を発見したことは気にしないでください...それは150年の国旗とたくさんの彫像と道路の名前です。もし私たちがそれらを破壊し、ロバートが南部人のために強制労働収容所の償いを行うことができれば、すべてが愚かになり、人種差別は消えるでしょう。
神様、アメリカを助けてください。アメリカは存在するにはあまりにも愚かになりました。
あなたはアメリカを中傷しています。アメリカは愚かだとあなたは言います。いいえ、私たちはそうではありません – 私たちはあなたの知性のブランドに対してあまりにも愚かであるだけです、保守的です。
ちょっと休憩してください。私たちの中にはあなたほど聡明ではない人もいます。つまり、あなたは共和党の議長であり、共和党の大役人であり、大学を出ており、技術的な学位しか取得していない人もいます。さて、私はこの強制労働収容所の償いについて知りませんが、おそらくあなたの空想の世界で進行中の白人キリスト教徒への迫害について話したいのだと思います。しかし、これらは複雑な概念です。私たちよりも教育を受けていない人でもあなたが言おうとしていることを理解できるように、それを理解してもらえませんか。コメントの中で、さまざまな項目について言及しましたが、それらすべてを結び付ける糸が何なのか理解できません。あなたは意見を表明するためにここに来ました。それは何ですか。あなたの言いたいことは何ですか？
「アメリカの南部白人は、人間の束縛を守るためにアフリカ系アメリカ人を奴隷にし、その後アメリカを血なまぐさい南北戦争に追い込んだという悪事を決して告白しなかった。」
ロバート、「南部人と南部人」に対する適切な罰はどのようなものであるべきだと思うか教えてください。
おそらくあなたは、捕らえられたドイツ人数十万人が英国の強制労働収容所に4年間閉じ込められたのと同じように、南部人全員を奴隷労働として北部に送るよう求める請願を起こすかもしれない――もちろん北部には奴隷所有者や人種差別主義者はいなかったから――第二次世界大戦後、罰として。それがあなたの正義の怒りと道徳的怒りを和らげるでしょうか？
南部人として、チャールストンでの教会殺人事件に恐怖と憤りを感じなかった人を私は個人的に知りません。しかし、1700年から1800年にかけての南部連合の旗と南部の奴隷制、そして南部（南部人を総称して）の悪者扱いが、人種差別主義者殺人者の「理由」と「インスピレーション」としてメガホンをとり始めたとき、その怒りには政治的議題をでっち上げている匂いが漂い始めた。
そしてその匂いはどんどん強くなっていきます。かつてリベラル派は右派の「憎しみの政治」を非難していた…今ではリベラルの表現口や代弁者から滴る憎しみと毒が足の指を丸めるだろう。私は35歳まで共和党員だったが、彼らは行き過ぎだと判断し、その後、民主党も行き過ぎだと判断したつい最近まで民主党員だった。今、私はどちらの当事者でもありません。
私は、邪悪な南部と国旗について最も声高に発言し、南部の彫像をすべて取り壊し、道路の名前を変更したなどの発言、人々、グループの記録日記のようなものを付け始めました。これは興味深いものです。興味深いのは、そのほとんどが黒人コミュニティからのものではないということです。注目に値するのは、これらの要求の同じ指導者が全国各地のイベントに現れ続けていることだ。たとえば、数週間前に突然ノースカロライナ州シャーロットに引っ越し、サウスカロライナ州で逮捕されたカリフォルニア州マルカノ・ストラテジーズのマーヴィン・マルカノのようなものだ。先週国旗が燃えていました。マルカノ氏の事務所はこう述べている――「彼は選挙で選ばれた役人、選挙運動、財団、あらゆる形態や規模の組織と協力している。マルカーノは、クライアントのビジョンと主要な視聴者を常に鋭く観察することで、困難なメディア サイクルを通じてクライアントを導いています。 」
また、あなたが南部人はこれだ、あれだ、と断言するとき、あなたのような人たちが南部で誰と話しているのか、あるいは誰かと話したのか、それとも単に新聞が取材して利用する一部の少数派の発言をでっち上げているだけなのか、あるいは取り入れているだけなのか、とも疑問に思いました。それらの。
最初私を当惑させたのは、なぜリベラル派とそのメディア、報道工作員や同調者たちが、次の大統領選挙がそれほど遠くないのに、なぜあれほど徹底的に南部を憎むようになったのかということであった――そうなれば間違いなく南部の票を失うことになるだろう――誰も自分たちは悪であり、あらゆる人種差別の根源であると主張する人物や政党に投票するつもりだ。
それから、ついに思いつきました…リベラル派の支持層は疲れきっていて、すでに右翼支持層よりも疲弊しているのは誰もが知っていることであり、民主党は人々を十分に奮起させて投票に行かせる何かを持っていなければなりません。それは憎しみと怒りであり、邪悪な南部と1860年代に体現されたアメリカに対する新たな脅威としての人種差別は決して消えることはなかった。
次の選挙で過半数が希望と変化を求めて投票するとは期待できず、誰もが再びそれが機能することにうんざりしている。したがって、彼らは黒人の投票と、得られるあらゆるニッチな特別な関心を獲得しなければなりません。
この憎しみを煽り、今日存在するあらゆる人種差別を南部のせいにしている皆さんの中に、一片の分別もないと思います…あるいは、自分が何を求め、何を受け取る可能性が高いのか、つまり全面的な反発を知ることができていないのです。やっているのは種族を団結させることだ――本当に愚かな人もいるかもしれないし、自分たちの政治的政策を支持している人もいるかもしれないし、単に剣を振るう戦士、悪者に対する復讐の天使であることを楽しんでいる人もいるだろう。
チャールストン銃乱射事件の犯人は、実際にはネットで読んだ憎しみを煽る内容に影響を受けていた。あなたや他の人たちが、道徳や平等を装って同じような憎悪を煽動しているのです。
万が一、正気の人がこれを読んだ場合、他の人たちもこのオーウェル的狂気を見て、それが何についてのものであり、その中で浮かんでいるすべての議題を正確に知る必要がある。
フランスの作家ジャン・フランソワ・ルヴェルはこう書きました…。 「明らかに、自分のありようや行動すべてに対して罪悪感を抱いている文明には、自らを守るためのエネルギーと信念が欠けているでしょう。」
私があなただったら、その罪悪感と天罰が働くとは期待しません。人々の精神を打ち砕くことによって支配しようとすると、次にそれが別のグループに現れ続けるため、継続しなければなりません。フランスでロベスピエールに何が起こったかを思い出してください。 …憎しみを広めることはブーメランになる傾向があります。
何でも、保守的
素晴らしいコメント。
ロバートの修正主義的意図は、「歴史」を装って学校で教えられる嘘がどのように根付き、嘘そのものよりもさらに大きな害をもたらすかを示す一例にすぎない。
真実がなければ、それは「物語」のあらゆる面で何も「解決」されないことを意味します。
根底にある悪の根本原因ではないものを「浄化」しようとするこの努力全体は、気を紛らわすものにすぎません。経済システム自体が他者の無視を助長し、「ビジネス」であるため良心が関与する必要はないという感覚とともに、自己中心的な自己正当化行動を奨励します。独善的な憤りは、私たちが自分自身の役割を無視するのに役立ち、私たち全員が参加している何かについて他人のせいにすることを可能にします。目標が完全に自己中心的な蓄積である場合、他人の搾取と価値の低下が起こらないわけはありません。憎しみ（または、その過程で人間性を奪う一方の優越性）は、その文脈では単なるツールであり、利益のためにも、根本的な問題から注意を誤らせるためにも使用される可能性があります。
「南軍の謝罪論者たちは…際限なく詭弁、難読化、言い訳、誤った方向づけを行っている。目的は明らかに、話題を混乱させ、問題の核心から目をそらすことだが、彼らの多くは依然として奴隷制と白人至上主義を信じているという。」
パリーはそれを正確に要約しています。
パリー氏はこのエッセイで素晴らしい仕事をしてくれました!
「被害者」の地位を維持するために、新反乱軍は常に歴史を作り直さなければなりません。
〜〜〜〜〜〜
数年間、私はフラバルーのブログをブックマークから完全に削除していました。イスラエルの宣伝活動家がそこに「常連」として住み着いていて、その場所は耐えられなくなったのです。サイトの所有者が彼に大喜びを与えてくれたようで、私は再びそれを読んでいます。数分前、私はこれを見ました：
「この海岸の 400 年の歴史のうち、4 年間にわたる暴力的な反逆罪は、一部の南部人が今でも自分自身を定義するものとなっています。これにより、彼らは1%erの非常に特別な品種になります。」
彼らの「特別な遺産」は、与え続ける贈り物です。世代ごとに、彼らはすべての白人の子供たちに、その暴力的な反逆に対する敬意を持って教育しており、人種的恐怖と憎しみ、そして歴史の歪曲は永続し続けています。
http://digbysblog.blogspot.com/2015/06/them-boys-aint-goin-gentle-into-that.html
奴隷制度と、禁止されるべき人種的憎悪を生み出すシンボルに関するあなたの問題に関する 2 つのコメント。
まずは記号の問題。
ギャングスターラップやその他の黒人コミュニティの「象徴」は、白人への憎しみや警察への憎しみを呼び起こすという理由で禁止され、非合法化されるべきでしょうか？
好例は、NWAのF' the Police?それとも、現在の人種的暴力を扇動する他の何千ものシンボルでしょうか？
南北戦争の背後にあるイデオロギーや、なぜ奴隷制がビジネスモデルとして世界中で受け入れられた慣習であり、ヨーロッパが主導権を握る中でそのモデルが時代遅れになり、変更する必要があった理由を扱うと同時に、これらのことも取り上げるべきではないでしょうか?
2 番目の点は、労働力が必要な場合、奴隷制度は世界的なビジネス モデルでした。
それは受け入れられたビジネス モデルの 1 つの形式でした。
彼らには児童奴隷である搾取工場もあり、同様に恐ろしい他の形態のビジネスモデルもありました。
最終的に、児童奴隷制モデルは法律と平和的移行によって廃止されました。
1600 年代にアメリカは成長しており、大衆に食事を与え、畑を耕すための労働力が必要でした。
当時販売できる優れた商品には、タバコや衣類用の綿などがありました。
アメリカにはそれらの畑があり、それを作業する人が必要でした。
北部の産業は労働力を維持することに喜んでいたが、天然資源と重労働を担う人が必要だった。
米国政府は当時、国を強くするためにこれを推進しました。
当時、奴隷制度は世界的に受け入れられていましたが、奴隷制に対する雰囲気は徐々に変化していきました。
プランテーションの所有者はほとんどの場合、奴隷に良い生活を与えました。
全部ではないけどね。
何としてでも変化を要求する奴隷制度廃止論者の注目を集めなかった人々。
彼らはその変化を促進するためにプロパガンダを利用しました。
彼らはプランテーション所有者によるいくつかの重大な違反を発見し、それをすべての奴隷がどのように扱われているかとして広く宣伝しました。
しかし、それは真実ではありませんでした。
しかし、それは奴隷制度廃止論者の活動に適合しており、深刻な問題への迅速な変更を強制するのに役立ちました。
個人的には、これらの問題が連邦政府に知られた時点で、州政府に行動を起こすよう要求すべきであったと思うし、もしそうしなければ、地方民兵を派遣して残酷で非人道的な刑罰を禁止する法律を執行し、そのプランテーション所有者を拘束する時期があったのではないかと思う。ペルソナ・ノン・グラータとして、そして刑務所内で。
人間を人間以下の商品としてあからさまに扱うのは間違っています。
はい、奴隷制度がなくなってよかったと思いますが、奴隷が解放されたとき、北朝鮮は彼らに対してどのように行動しましたか?
彼らは「今は自由だよ、頑張って！」と言いました。
いいえ、生計を立てられるように教育を受けさせましょう。
ほとんどの奴隷には家と家族があり、プランテーションを維持するためにある程度の教育を受けた奴隷もいた。
彼らの家族は世話をされました。
彼らは休みの日は地元の池で釣りをしたり泳いだりすることができ、月々2ドルの家賃と月1.50ドルでXNUMX人家族を養わなければならない北部の労働者よりも多くの点で恵まれていた。
南部のプランテーション所有者のすべてがこれほど寛大だったわけではありませんが、多くは寛大でした。
国家を戦争に誘うというプロパガンダのために奴隷制度廃止論者がこの問題を強制したため、突然国が戦争になりました。
実際には、法律によるゆっくりとした移行と道徳の段階的な変化があれば、750万人を超える兵士の死亡とさらに多くの生涯不具者、そして長年にわたって再建しなければならなかった国家を防ぐことができたかもしれないが、それが南北戦争のせいで今も私たちに影響を及ぼしていると私は今でも思っている。 。
彼らは4万人の奴隷、多くの人々を解放しました。
生き残るため、あるいは盗み、強盗、殺人をしたければ働かなければならなかった大規模な労働力。
北朝鮮にはすでに労働力があり、これ以上採用することはできなかった。
南部プランテーションは、私の畑ではだめ、メキシコ人やカリブ海出身の人々を雇うと言いました。
当時の世界の雰囲気は奴隷制度の終焉であり、アメリカは世界とともに徐々に変化していました。
しかし、活動家にとってそれは十分な速さではなかった。
また当時、連邦政府が逃亡奴隷を残酷な扱いをしたプランテーション所有者に返還する法律を制定した際、悪質なプランテーション所有者の犠牲となった奴隷は、連邦政府によって見捨てられた。
戦争は正しかったのか？そうは思わない。
戦後、北朝鮮は正しいことをしたのか?
奴隷は自由でしたが、南部の労働現場以外には教育を受けておらず、財産も貯蓄もなく、誰も彼らに融資をしてくれませんでした。
ノースは奴隷を解放してよかった。
ゆっくりとした移行であるはずだったが、テロ活動家と彼らの嘘のプロパガンダにより、避けられたはずの戦争が強行された。
アメリカに奴隷を売った人々のことを忘れず、この種の奴隷制度が今日でもアフリカで行われていることを忘れないようにしましょう。
アフリカ平原の2つの村が開戦を決定し、征服者たちは戦闘で多くの兵士を殺害し、さらに数名は反乱を鎮圧するために殺害した。
彼らは残りを保管しました。
彼らが宣教師に出会うまでは。
残虐行為を懸念した宣教師たちは、勝利した部族長たちの手から厄介な人々を解放し、若者、老人、一部の女性と子供たちに新しい命を与え、労働力の一部として米国に連れてきた。成長する国家。
はい、奴隷船とそのビジネスによって歪められました。
部族長たちは、戦争でトラブルメーカーや敗者を金、タバコ、ウイスキーと喜んで売り飛ばした。
アフリカにおける奴隷制の慣行は今日も生きています。
彼らは今も部族戦争を続けており、勝者は敗者を奴隷のように扱っています。
それがボカ・ハルムです。
そして最後にもう一つ、捕虜として捕らえられたウクライナ軍がウクライナ東部でどのように扱われるかです。
ドンバスのテロリストは、建物、道路、その他の単純作業を再建するための奴隷労働者として彼らを使用しています。
それは戦争犯罪です、パリーさんに対して声を上げるつもりですか？
さようなら
何でも、何でも、何でも…保守的です。
ジョン・アダムズは、ホレイショ・ゲイツ将軍に宛てた1775年の書簡の中でアメリカの本質的な問題を要約し、次のように述べている。 、大陸憲法。これは、南部の貴族たちの性向や中部植民地の専有権、そしてこの大陸に非常に多くの信奉者をさせた土地の強欲にとって、非常に忌まわしい民衆の原則や格言に基づいてのみ行うことができる。マモン、私は時々その結果を恐れることがあります。」
南部の寡頭政治は理論的にも実際的にも民主主義を決して受け入れなかった。彼らは将来「南部連合」となる1860つの州の投票用紙からリンカーンの名前を除外し、依然として連邦議会と最高裁判所を支配していたが、彼の当選を口実にして長年計画していた中央政府への攻撃を実行に移した。 。 XNUMX年の共和党綱領は、メキシコから押収した新たな領土への奴隷制度の拡大を禁止したが、奴隷所有者はそれが自分たちの「特殊な制度」の収益性にとって不可欠であると考えた。
南部が後援した1850年の連邦逃亡奴隷法は、連邦政府に前例のない警察権限を与えた。この法律は、2 年憲法第 1787 条第 XNUMX 項で認められている逃亡奴隷を取り戻すための奴隷所有者の権利の拡大を義務付けており、そのような活動に関する規定を大幅に超えていました。この権力掌握は、全アメリカ人の自由に対する狡猾な「奴隷権力」による最終攻撃の第一歩として広く認識されていた。
旧南部の右派とされる州の擁護者たちが、1789年の発足以来、中央政府を実質的に支配してきた中央政府を強化する原動力となったのは、驚くべき皮肉である。また、国民の関心も法的手段もなかった。奴隷所有者の反乱によってこれら両方の手段が少数の奴隷制度廃止論者の手に渡される前に、「あった場所で」奴隷制度を廃止しました。
アメリカの世界支配計画は旧南部の奴隷所有者たちから始まり、彼らの戦略家たちは半球規模の奴隷大国を創設すると繰り返し自慢していたということも思い出してほしい。彼らのビジョンでは、メイソン・ディクソン線から南米最果てのティエラ・デル・フエゴまで広がる人類の苦しみの帝国の上に、星条旗が誇らしげに揺れるというものでした。
もし南部が自由国家からの離脱に成功していたら、北部の産業力を乗っ取り、世界の他の国々に対して攻撃的な機械化戦争を仕掛けることはできなかったであろうということは、おそらくもう一つのもっと恐ろしい皮肉である。アメリカの特徴的な外交政策となる。
南軍が武力によって達成できなかったことを、そのイデオロギーの子孫は20世紀末までに転覆によって達成した。現代アメリカの「プランテーション精神」による占領に関する特に洞察力に富んだ記事。
オールドサウスはオンラインです http://www.alternet.org/story/156071/conservative_southern_values_revived:_how_a_br
アメリカ貴族の厳しい緊張がアメリカを支配する
1776年よりずっと前に奴隷保持が始まったとき、アメリカ帝国が世界中におべっかの政治家の強力な部隊を擁する本質的にならず者犯罪国家であるという現状を非難するオールド・サウスは存在しなかった、それをすべてオールド・サウスのせいにする至上主義の文化はかなり行き過ぎです。
先に挙げたものに従うと、既存の奴隷制とそれを維持したいという欲求が旧南部を腐敗させたのであって、その逆ではないというのが論理的な議論だろう。ただし、私はここでその議論をするつもりはない。
事実は、歴史的にオールド・サウスの外側で起こったすべてのこと、そしてオールド・サウスが米国を現在のような腐敗した状態に導いた腐敗の原動力だったということです—何らかの理由であなたはどのようにしてそれを見落としてきたと思いますか南部は歴史的に北部の政治に対してほとんど影響力を持たず、現在では北部に指図することもありません。
北部の政治家とその支援者たちは実際に南部人の感情をもてあそんだのかもしれない――最初はおそらく南北戦争前のリンカーンの選挙活動中だったかもしれない、そして次の変化は南部人が公民権を最前線に推し進めることに協力した民主党を罰したときだった――そしてそれ以来、彼らは自分たちの利益に反して共和党に投票し続けている。この現実は、部分的には、企業が共和党を道具として利用し、企業や特別な利益に便宜を図ることによって、一般のアメリカ人にさらに多くの国家的負担を課してきたことである。レーガン大統領が超保守的なキリスト教団体に政治を説くよう説得したとき、南部の白人票に対する共和党のロックが以前よりも強力になった。しかし、誰が誰を運転していたのでしょうか？もしそれが偏った関係だったとしたら、南部共和党よりも強くて影響力があったのは旧南部以外の共和党だったのではないでしょうか?
1776年よりずっと前に奴隷保持が始まったとき、オールド・サウスは存在しなかったし、アメリカ帝国が世界中におべっかを使う政治家の強力な部隊を擁する本質的にならず者な犯罪国家であるという現状の責任をすべて責めるべきだ。オールドサウス至上主義の文化はかなり行き過ぎです。
最初に考えたものに従うと、論理的な議論は、既存の奴隷制とそれを維持したいという願望が旧南部を腐敗させたのであって、その逆ではないということになるでしょう。ただし、私はここでそのような議論をしているわけではありません。
事実は、歴史的にオールド・サウスの外側で起こったことすべてを考慮すると、オールド・サウスがアメリカを現在のような腐敗した状態に導いた腐敗の原動力だったと言えます。何らかの理由であなたはそうだと思います南部が歴史的に北部の政治に対してどれほど影響力を持ってこなかったのか、また今日では南部が北部に指示を与えていないのかを見落としてきた。
北部の政治家とその支援者たちは、実際に南部人の感情をもてあそんだのかもしれない――最初はおそらく南北戦争前のリンカーンの選挙運動中だったかもしれない。そして次の変化は、公民権を最前線に推し進めることに協力したとして南部人が民主党を罰したときだった。そしてそれ以来、彼らは自分たちの利益に反して共和党に投票し続けている。
この現実は、部分的には、企業が共和党を道具として利用し、企業や特別な利益に優遇や免除を与えることで、一般のアメリカ人にさらに多くの国家負担を課してきたことである。レーガン大統領が超保守的なキリスト教団体に政治を説くよう説得したとき、南部の白人票に対する現在の共和党のロックが以前よりも強力になったときだった。しかし、どの力が誰を動かしていたのでしょうか？もしそれが偏った関係だったとしたら、南部共和党よりも強くて影響力があったのは旧南部以外の共和党だったのではないでしょうか？
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ジョシュは真実に最も近づいたと思います。パリー氏が「南部の被害者意識」と呼ぶものは、実際には、ほとんどの戦争で勝者は自国に帰り、敗者は傷をなめ続けるという異常な事実であることを付け加えておきたい。しかし、私たちの南北戦争では、両当事者は依然として隣り合って暮らしており、毎年、あなたを負かした男がほぼ隣にいるときに敗者になるのは非常に難しいと思います。さらに、戦争による破壊は主に南部で起きた。私にとって、それは戦争の恐ろしさ、それが生み出す憎しみがどのように延々と続いていくのかを示しています。特に私たちの場合、私たちは非常に緊密な関係にあるので。戦前、南部人が奴隷制反対を説くために南部にやって来た北部の奴隷制度廃止論者を、とても偽善者だと感じていたことを読んだ記憶がある。なぜなら彼らは北部に工場を所有しており、そこでは子供を含む人々が奴隷賃金で長時間労働させられていたからである。これらの労働者が解雇された場合、彼らは住居、食料、衣服を自分で確保する必要があります。一方、奴隷所有者は、時には非常に最小限で、時には父性的な優しさでこれらを奴隷に提供しました。ですから、北部人として、南部白人の人種差別を独りよがりに非難すべきではないと思います。よく言われるように、北部にも人種差別はありますが、ここではそれがさらに深刻です。 「誰に対しても悪意を持たず、すべての人に対して慈善を行う」というのが、あの戦争の傷を癒す努力を続ける最善の方法のように思えます。
キャサリン、あなたのコメントに感謝します。特に、この議論でどちらかの側に立つと、誰かと泥沼に陥る可能性があるので。
私たちは社会変化に対して漸進主義的なアプローチをどのように活用するかをまだ学んでいません。私たちは南北戦争やバスの強制乗車、さらにはアファーマティブ・アクションでも決してそうではありませんでした。最近の歴史の中でどのような失敗を振り返ることができるでしょうか?否定的な例を挙げると、イラクでは依然として政権が変化している。別の視点として、ACA がどのようにして私たちをより国民皆保険の提供に向けて動かそうとしてきたかを見てみましょう。健康保険会社を閉鎖したり製薬会社の利益を奪ったりすることなく、より多くの人々をカバーすることができたので、うまくいっているとさえ言えるかもしれない。
では、私たちは進歩しているのでしょうか？政府が強制する社会変革には、実際にはあまり足が立たない。その点では、自由市場主義者の言うことは正しい。人々は市場の変化に徐々に適応していくだろう。しかしその一方で、変化、混乱、グローバリズムの時代において、市場は非常に厳しい場所です。工場が閉鎖されて中国に移転し、海外で一万人の雇用が失われる状況に誰がついていけるだろうか？
しかし、劇的な変化の影響を何とか和らげることができないとしたら、私たちは一体何者なのでしょうか。私たちが必要としているのは、政治家、外交官、そして、どんな犠牲を払ってでも人々を最悪の事態から守ろうとする決意を持った人たちです。それが私たちがお互いのためにしなければならないことなのです。そうでなければ、それは社会的テロ行為に次ぐ社会的テロ行為となるだろう。
ところで、あるグループが別のグループや環境を搾取することになると、私たちは皆偽善者であるというのはあなたの言う通りです。それが私たちの転がり方です。
人種差別は終わっていない。戦術を変えただけだ。
昔は人種差別は警察犬、放水銃、有刺鉄線によって強制されていた。
今日、私たちは対象グループに個別の権利、つまり「アファーマティブ・アクション」の資格を与え、彼らは自らを隔離しています。
それは人間の本性です。誰も自分が不当な優位性を持っていることを認めたくありません。ターゲットグループのメンバーが公式の優先を受け入れる場合、彼らはそれを正当化するよう努めなければなりません。 「私は違う」と彼らは言います。
校庭にいる子供たちは、「違う」ということが何を意味するか、つまり劣っていることを知っています。
したがって、政府によって個別の権利を与えられた人は、しつこい劣等感と闘わなければならない。提供されるいくつかの小さな利点には、非常に高い代償が伴います。
一方、個別の権利を得る資格のない人々は、「誰も私がここに到達するのを助けてくれなかった」ため、自分たちが優れていると考えています。
しつこい劣等感に苦しむターゲットグループのメンバーと、自らの優位性を確信しているいわゆる主流派の間では、個別の権利による隔離が完全に完了している。
誰がメリット？
私たちの社会では、男性対フェミニスト、黒人対白人、「ゲイ」対異性愛者、東対西、そして延々と争いが続いています。無からお金を生み出し、利息を付けて貸して金持ちになる銀行と戦っている大多数の人たちはどうなるでしょうか？
人間は無からお金を生み出します。したがって、答えは利息を禁じることにあるはずです。
イスラム教はローンの利息を禁じています。ユダヤ教は、ユダヤ人は他のユダヤ人に利子を請求してはならないと主張している。
イエスは、ほんの500年前に教皇レオ10世によってその禁止が無効になるまで、それを非難していました。
これまでのところどうですか？
私はあなたの言ったことのいくつかに同意しますが、一般的かつ限定的な意味で。私たちは皆、似たような重複する特徴を持っていますが、私たちの認識や行動はある程度異なります。多くの場合、文化は、試みられた、おそらくあまり真実ではない方法や方法に固執するのではなく、採用しようと「試みる」という、珍しくて不人気な見解です。哲学。
不当な利益や公的に認められた特権を持つ人々について話し始めるとき、どの時代や文化においても最も恵まれているのは、歴史的に公然と合法的に（時には自称）課せられる特権を持っていた人々であると考えなければなりません。 ）他者に対する人種的、宗教的、または社会政治的優位性。
引用されたあなたの論理に従うと、「政府が別個の権利を与える資格を与えた人は、しつこい劣等感と闘わなければならない」ということですが、ヨーロッパの白人は単に自分たちが「違う」という理由で自分たちの優位性を正当化しているだけだという議論が分かります（あなたが述べたように、しつこい劣等感を伴うのは複雑な論理であり、ヨーロッパの白人の大多数は当時、本当に他の誰よりも優れていると感じており、彼らの子孫の多くは今日でもそう感じていると主張するでしょう。実際のところ。
同時に、あなたの別の発言によれば、「一方で、個別の権利を享受する資格のない人々は、『誰も私がここに到達するのを助けてくれなかった』という理由で自分たちを優れていると考えています。そして、その発言は、同様に複雑で、次のことを意味すると解釈される可能性があります。」ある程度、本当に抑圧されたり奴隷にされている人は誰でも、生き延びたり、人生で何かを達成したりするために利点を必要としないので、優越感を感じるでしょう。
さて、私たちの社会のどのグループやサブグループが本当に特権を持っていて、他のグループができないことをやり遂げることができるのかを自問してください。たとえば、アメリカと世界の歴史の中で最大の金融ぼったくり、窃盗によって多くの人々を破産させた事件などです。 2008年のクレッシェンド。あるいは、隣国に対するイスラエルの恐怖、つまりイスラエルが自らの行動によって自らにもたらした恐怖を和らげるために、米国に2003年のイラクを攻撃させるために、嘘と欺瞞で国と世界を誤解させられるのは誰なのかと問うてもよいだろう。前世紀の変わり目に始まり、今日まで続いています。これらのグループは、ほとんどの場合、傲慢さと傲慢さをもって活動しており、「ビジネス」を行う際の共感と誠実さの欠如と組み合わされた行為によって定義されるように、集合的に本質的に精神病質です。
思慮深いご回答ありがとうございます。申し訳ありませんが、その多くは頭の中にあります。
人はどこでも同じです。彼らは子供たちに食べ物と住居、そしてより良い生活を望んでいます。政府が能力ではなく、遺伝的な特徴（性別、肌の色、年齢、民族など）に基づいて特権を与える場合、当局は人々を分断する壁を築きます。これらの壁はすべての人に影響を与えますが、その影響が最も深刻なのは政府が支援したいと主張している人々です。
だからといって、誰もが完全に平等に人生をスタートするというわけではありません。両親が一緒にいて、毎朝9時から5時に起きて教育の重要性を強調していた人は、良い模範となるという大きな利点を持っています。
それに関して政府ができることは何もありません。壊れた家庭から来た人々に苦痛を与えずに減税することはできない。そして政府が、特定の肌の色の人々は壊れた家から来た可能性が高いため、彼らに給付金を与えると言うと、その被害は拡大する。
人生は公平なものでは無い。他の人よりかなり遅れてスタートする人もいます。それを補償しようとする政府の取り組みにより、これらの人々は取り残される可能性が高くなります。
したがって、人種的、宗教的、またはその他の至上主義者が自分たちに特別な特権を与えると、「彼らは自分たちが劣っているというしつこい現実を抱えて生きることになる」。そして我々はその「劣等性」の公理を、旧南部の白人至上主義者にも、そして白人至上主義者にも適用することができる。自分たちに特別な評価と特権を与える「劣った」宗教集団、キリスト教徒や偏見主義者たち。宗教的優位性に基づいて土地を盗むためにイスラエルがパレスチナ人を殺害するなど、あなたが表現するところによると「しつこい劣等感」です。そしてジョージ・ブッシュが、2003年のイラク戦争で、米国法と国際法を破り、意図的に国と世界を「戦争」ではなく「虐殺」であると嘘をつくことで破ったのと同じように。二重基準の法則による特権的な利点が、彼の「しつこい劣等感」とともに優越性を打ち破ったのだ。
これは、人種的および宗教的至上主義者が、現実には「しつこい至上主義的劣等感」にさらされている間、人生で不運だった人、あるいは不運だった人たちに、心からの劣等感を投影するために利用する完璧な複雑な論理であることがわかります。劣等至上主義者そのもの。
うーん…すべてを明確にして、私自身や他の人を助けてくれて、よりよく理解できたことに感謝します。
上の投稿に署名を忘れてしまいました。
そして、あなたが説明したように、米国企業支配層が自分たちとその命令に従う人々に与えているこの例外主義と特権はすべて、まさに彼らの「しつこい劣等感」によるものである、というあなたの論理を付け加えます。
おかげで再び！
あなたは、当局が特定のグループに同情すると言って特別な特権を与えると、その特権は受け取る側にとって負担になるという、かなり明白な発言を重く受け止めました。ここであなたが私の主張に異議を唱えていないことに注意してください。
あなたは、特定可能なグループがその影響力を利用して自らに公的な特権を与えると、孤立し脅威を感じる立場に自らを置くという概念を紹介しました。
これは有益な質問かもしれませんが、実際に私が言いたかったのはそうではありません。したがって、あなたが到達する結論はあなたのものであり、私のものではありません。
そして今、あなたは、あなたが説明したような、優遇措置を受けることで生じる「しつこい劣等感」は、具体的に誰が特権を受け取るのか、そしてそれがどのように得られたのかによって、別のものになる可能性があると示唆しています。
繰り返しますが、あなたの論理は複雑で自己矛盾に満ちていると思います。
6 年 2 月 2015 日午前 1 時 33 分の投稿への返信:
あなたのコメントは理解不能です。
最初はあなたには何か言いたいことがあるのだと思っていましたが、今ではあなたの唯一の目的は混乱させ、曖昧にし、無視することだと思います。
あなたは大嘘プロパガンダの呪文のように「複雑な論理」を繰り返し続けます。
実際、複雑な論理は、政府が支援したいと言っているのだから、政府が行うことはすべて役立つに違いないと信じている人々の側にあります。地獄への道は善意で舗装されているということわざがあります。
将来、あなたが今回のように私の投稿を乗っ取った場合、次のような目に遭うことが予想されます。私はマークのことを真剣に考えていません。
ゴードン、私の最初の反応はあなたの頭の外にあったという点で、あなたの本来の反応は正しかったようです。
また、元のコメントに含まれる狭いパラメータの外で自分の「論理」が適用されると、自分の「論理」を守ることができないため、最初に言ったことも自分の頭のおかしいことであることは明らかです。
そして、「複雑な」ロジックに「防御不能」を追加して、好きな順序で使用できるようになりました。
ゴードン・プラット：
「政府が能力ではなく、遺伝的な特徴（性別、肌の色、年齢、民族など）に基づいて特権を与える場合、当局は人々を分断する壁を築きます。これらの壁はすべての人に影響を与えますが、その影響が最も深刻なのは政府が支援したいと主張している人々です。」
あなたが説明する政府の政策は、「（特権階級の）誰にとっても良いことは、誰にとっても良い」という考えを前提としています。しかし、それは誰にとっても良いことではありません。恨みを買う可能性が高いです。 「誰にとっても良いことは誰にとっても良い」というポリシーを持ったほうが良いでしょう。
しかし、それは白人の南部人だけではありません
クラレンス・トーマスの結婚平等に関するゼバ・ブレイの反対意見の皮肉にも、私たちは無理だ – http://www.huffingtonpost.com/2015/06/26/clarence-thomas-dissent_n_7672064.html
恐ろしくわかりにくい文章の中に、 http://www.slate.com/blogs/the_slatest/2015/06/26/clarence_thomas_same_sex_marriage_dissent_slaves_did_not_lose_their_dignity.html?wpsrc=sh_all_dt_tw_top – 、トーマス判事は抑圧に関する彼の単純な概念を実証します。彼は書く：
「その原則から当然の帰結として、政府は人間の尊厳を奪うことはできない。政府が奴隷化を許可したからといって、奴隷は（人間性を失ったのと同じように）尊厳を失うことはありませんでした。強制収容所に収容された人々は、政府が監禁したからといって尊厳を失うことはなかった。そして、政府の恩恵を拒否された人々は、政府がそれらの恩恵を拒否したからといって確かに尊厳を失うわけではありません。政府は尊厳を与えることはできないし、それを奪うこともできない。」
この男はどうやって最高裁判所（？）の判事になれたのでしょうか？
最高裁判所判事の仕事は彼に何の尊厳も与えていない。
奴隷制は偉大な資本主義制度であり、多くの場合、奴隷所有者にかなりの富をもたらす手段を与えます。建国以来最初の 75 年間、この国の法律に基づいて、富の確立または増大を目的として奴隷保持事業を行った者には、そのような行為を行うあらゆる権利があった、という正当な議論が成り立ちます。そのような人が南北戦争後に可決された法律の下でいかに迫害されているかがわかります。
実際、奴隷制度を支持した人々は米国からの脱退を試みたが、血なまぐさい戦争で強制的に阻止された。彼らが敗北すると、彼らは進んで批准しない条件の下で組合の一員であり続けることを要求された。その後彼らが北部諸州に憤慨したのも不思議ではない。おまけに、レコンストラクションの下で、彼らを捕らえた人たちは、かつて彼らが所有していたまさに奴隷の支配下に彼らを置いたのです。元奴隷所有者たちが誰をもっと恨んだか想像するのは難しい。彼らが以前の地位を取り戻すためにあらゆる手段を講じないなどとは考えられません。
もし奴隷が自分たちの思い通りにすれば、ここには奴隷のいる国と奴隷のいない国が二つ存在することになるだろう。しばらくの間、牧畜奴隷国家は工業化された工場国家と隣り合って存在していたかもしれない。どの機関がより残忍であるか、あるいはより良性であるかを判断するのが難しい場合もあります。人種に基づく奴隷制の制度を除けば、ある集団が別の集団を搾取する権利が依然として優勢である。
したがって、旧南軍諸国に当然のことを言えば、彼らは存在すると信じていなかったが、その軍事力と運命をコントロールする決意に彼らを驚かせた国家権力の犠牲者である。奇妙なことに、彼らはまた、自分たちの民族内から来た同胞に押し付けられた屈辱に対する道徳的な怒りの声に対して、屈服することを望まない自らの犠牲者でもある。彼らは、肌の色に基づいて他の人々が搾取されるかもしれないという信念に固定されていたため、軍事的征服に対する自分たちの脆弱性を認識できませんでした。
したがって、彼らは富を得る手段と自由の両方を一度に失いました。彼らは捕らえられ敗北した国家として今も傷ついています。どれほどの犠牲を払ったとしても、なぜ彼らはその被害者意識を放棄するのでしょうか？この種の敗北に対する誇りは、世界中の紛争を引き起こす最も激しい感情の 1 つです。どの国、どの国民、どの文化が、自らのアイデンティティ、文化、生き方、さらには偏見さえも他人に放棄したいと望んでいるだろうか？苦しければ苦しむほど、その感情が強くなることもあります。大量虐殺以外の何ものでもないが、それ自体でその怒りの感情を払拭できることが証明されており、だからこそ大量虐殺がそのような場合の「最終解決」となることがある。
必要とされているのは、このような紛争に対する恨みを、ここだけでなく世界中で解決する何らかの方法である。私たちはアイルランド、パレスチナ、南アフリカ、バルカン半島、チベット、ウクライナなどの紛争を鎮めることに成功したでしょうか?人類文明の真の成長の兆しは、こうした長年にわたる紛争が癒えたところで、搾取される者も、打ち負かされる者も、勝者もおそらく初めてすべて平等に座り、過去を脱ぎ捨て、共に新しい未来を受け入れることができる場所で見つかるかもしれない。 。
良い意見だが、米国が世界資源を掌握するために必要な人全員を殺害し、それによって生き残った人々の権利と生計を立てる手段を奪った後、それを実行する人がいるだろうか？その後、全員が座って、スティックのどちらの端に着いたかに応じて、謙虚なパイまたは傲慢なパイを食べます。
まず我々は人命と財産を奪い、次に平和を要求するか死刑を執行するだろう――9/11が野蛮人である言い訳になる前から我々が最も大規模に行ってきたのと同じように――9/11攻撃について付け加えてもいいだろう。それは、我が国が中東に侵攻し、我が国の政治家やアラブの独裁者の利益のためにイスラエルを支え、我が国の企業が利益を得られるようにした結果として生じたものである。
わお、南部「ヴィクティムフッド」のサリー・ストラザーズだ！
「どうか、サリーが奴隷制という偉大な資本主義制度を支持した人々を救うのを手伝ってください。」
おい、私は奴隷商人の立場から、憤りの考えられる理由を述べただけだ。彼らは白人至上主義のゲームが終わったことに腹を立てるのは当然の権利であり、それが自分たちにとって何の利益にもならないということではないと思います。汚れた心を持っている人でも、喪失を経験することがあります。奴隷制を確立した憲法がなかったかのように振る舞うのは世間知らずです。私たちは明らかにまだそれに対処しなければなりません。私たち全員が前に進むことができるように、彼らに当然のことを与えてください。私たちは、人間の堕落を描いたパレードや、奴隷商人のプライドパレードのように、人々が少しマッサになることを「試す」機会を持つ、奴隷制の喪失を悲しむ全国的な日が必要だと思います。それをテレビで放映して、私たちが失った素晴らしい組織を皆に見てもらいましょう。
これは実際、紛争の始まりに関して多くの人が失った非常に正当かつ正当な論点だ。北部は1776年に南部に対し、奴隷制度が侵害されたり廃止されたりしないと信じ込ませた点で、ある程度の罪を犯していた。ここで奴隷制度を擁護するわけではありませんが、これは事後の裏切りであり、紛争全体の激化に貢献しました。
私の判断が正しければ、一部の州が奴隷制に関する宣言の一部の文言の削除を主張していなければ、独立記念日は2日ではなく4月XNUMX日になっていただろう。
ああ、ジョシュ、どうして？
そして、私たちが奴隷制という壮大なアメリカンドリームを国民的に祝っている間に、そのもう一つの偉大な資本主義制度のためにアメリカの「メインストリート」で同時にパレードをしてはどうだろうか。
私たちが南部の「犠牲者としての立場」に当然の敬意を払う一方で、アメリカの「雇用創出者」である北部の「犠牲者としての立場」を尊重してはどうでしょうか？
存在すると信じていなかった国家権力による他の犠牲者の声を聞いてください。
分0:35～2:25を参照
https://www.youtube.com/watch?v=ZGfUn7EZ69w
「過去200年間、ウォール街がどこにあったのかを見てみるべきだ。」
確かに、どの機関がより残忍であるか、あるいはより温和であるかを言うのは難しいかもしれません。
結論：「これはあなたのショーではありません、サル。」
おまけに、レコンストラクションの下で、彼らを捕らえた人たちは、かつて彼らが所有していたまさに奴隷の支配下に彼らを置いたのです。
かわいそうな赤ちゃんたち。しかし、それを補うために、彼らは今日まで続くテロ活動を開始しました。それは何でしたか？ 4世代に渡って、彼らは今も「かつて所有していた奴隷たち」の子孫たちを銃撃したり爆撃したりしている。そしてもちろん、その過程では可能な限り不快になります。
ありがとう。それがまさに私の言いたいことだ。テロの根源は、この種の感情の汚れ、彼らの優位性の喪失、自分自身に満足し、自由を表現し、富を生み出す方法として他の人間を貶める能力を剥奪することにある。これらと同じ感情や、同様に卑劣ではあるが本物である他の感情が、テロと憎悪の終わりのないキャンペーンを生み出します。他人を利己的に搾取できるという彼らの喪失を認めなければ、それを完全に理解し、癒すことさえできないでしょう。白人至上主義者に対する積極的差別是正措置（Affirmative Action）を行う特別なメンタルヘルス機関がほぼ必要だ。他の人種を適用する必要はありません。
私は日曜日に、「裕福」の新しい定義は、行動に経済的な制約がないことだと知りました。これは「自由」とも言えます。他人から自由と富を奪うことが、自分の自由と富を増やす唯一の方法です。これに熟達している人もいます。
ジョシュ、これは素晴らしい投稿ですが、単純ではあります（引用されている紛争のすべてが恨みに依存しているわけではありません）。私は、南部の大義の犠牲者たちは虐殺によってではなく、単に彼らの全財産を取り上げ、犠牲者を含む貧しい白人や元黒人奴隷に分配することによって一掃されるべきだったと思います。オールド・サウスの階級構造を維持することで、レコンストラクターズは紛争を永続させた。また、これらの被害者たちは、これまでと同じように、そして今日も同様に、南北戦争後に社会的権力を維持するために人種差別を利用したのだと思います。
一般に、ヨーロッパ系の祖先を持つほとんどのアメリカ人は、他人の靴やモカシンを自分の足に履いているところを想像して現実を想像することができないのは事実です。
最後に米国政府が、財産や資源、あるいは生きる権利そのものに関する誰かの人権侵害を認め、その後何らかの予防措置や是正措置を講じたのはいつだろうか。オバマ大統領は、世界中で政権交代のさまざまな段階にある最中に、「我々は何人かの人々を拷問した」と認め、外国の「主権」とされる土地で無人機による「容疑者」テロリスト「容疑者」の殺害を命令した。
過去を捨てられない南部人がいることは事実です。私個人としては、これは主に人間として最も卑劣な存在である政治的日和見主義者たちのせいだと信じている。彼らは、不満と憤りを抱いている南部人を通じて、得られるすべての票を狙って人種差別と南北戦争を搾取してきたのだ。
そして、いいえ。過去あるいはここ数十年にわたって、人種的、宗教的優越性を主張してきたのは南部の政治家だけではありませんでした。
公民権時代以来、共和党は、60年代に公民権法の制定に貢献したのが民主党だったという事実を強調するために、南部の白人を対象に協調的で同情的な全国キャンペーンを展開してきた。
ここ数十年、南部の伝統だけでなく、真のアメリカの伝統（我々の多くが超えていきたいと思っている）の不快な部分を共和党が受け入れていなければ、ロナルド・レーガンやジョージ・ブッシュ・ジュニアが受け入れた可能性は全くあり得ない。アメリカで大統領を務めた。
わずかここ数十年間、共和党が人種的、宗教的至上主義の感情を煽り、助長しなかったら、この国は今日どうなっていただろうかと自問してみてください。
レーガン政権のCIAがコカイン取引で利益を得ているのは、同時に「麻薬戦争」を繰り広げながら、中毒者や赤ちゃんを生み出すためだけだったでしょうか?あの戦争のおかげで、私たちは地球上で一人当たり最大の刑務所奴隷労働制度を確立しました。レーガン大統領の麻薬取引で得た収益は、中米の右翼暗殺部隊の資金として使われたが、これは米国の法律だけでなく、外国における人権と主権にも違反していた。
これらの至上主義政策は基本的に今日まで続いており、その中には中東、中南米、代理ウクライナへの不法侵略も含まれるが、そのすべてはイスラエルによるパレスチナ占領の残忍な70年間を援助し扇動している間である。 — どれも間違っているところは一つもないようだ。
いいえ、私たちの問題は単に南部の問題ではありません。全国的に見て、私たちはこの地球上、そして宇宙上で最大の既知の偽善者です。そして、私たちは世界で最も宣伝され軍事的に強力な国であるため、グローバル経済における真の資本主義を通じて競争することができずに権力の地位にしがみつこうとしていますが、私たちは地球上で最も危険なサイコパスの集団であると考えています。私たちの企業支配者が他の人々を犠牲にして利益を得ることができるように、無実の人々をこの上なく殺害し、不具にし、拷問するのです。
私たちの国民全体に存在する人種的および宗教的至上主義には弁解の余地がありません。私たちは皆、自分の過去と今ここでの嘆かわしい現在をしっかりと認識する必要があります。そうすれば、かつてアメリカを定義していた約束を認識し、そのために戦うという仕事に戻ることができるかもしれません。
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私 、
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よく置きます。
よく言ったものだ。これは、私がこれまで見てきたこのテーマに関する議論のほとんどに欠けている、より大きな全体像です。私たちは、あらゆる場面で私たちを宣伝するための非常に現実的で協調的な企業努力を軽視することはできませんが、それはすでに裕福で権力のある人々を富ませ、力を与えるだけです。この注意深く発展し、冷笑的に掘り起こされた物質主義と利己主義は、80年代以来大幅に加速し、我が国のすべての病の中心に座しています。
一般に、ヨーロッパの祖先を持つほとんどのアメリカ人は、他人の靴やモカシンを自分の足に履いているところを想像して現実を想像することができないのは事実です。
最後に米国政府が、財産や資源、あるいは生きる権利そのものに関する誰かの人権侵害を認め、その後何らかの予防措置や是正措置を講じたのはいつだろうか。オバマ大統領は、世界中で政権交代がさまざまな段階にある最中に、外国の「主権」とされる土地でテロリストの「容疑者」を無人機で殺害し、「我々は何人かの人々を拷問した」と認めた。
過去を捨てられない南部人がいることは事実です。私個人としては、これは主に人間として最も卑劣な存在である政治的日和見主義者によるものだと信じている。彼らは、不満と憤りを抱く南部人を通じて、得られる票すべてを狙って人種差別と南北戦争を搾取してきた。
そして、いいえ。過去あるいはここ数十年にわたって、人種的、宗教的優越性を主張してきたのは南部の政治家だけではありませんでした。
公民権運動の時代以来、共和党は、60年代に公民権法の制定に貢献したのは民主党であるという事実を強調するために、全国規模の協調的なキャンペーンを展開してきた。
ここ数十年、南部の伝統だけでなく、真のアメリカの伝統（我々の多くが超えていきたいと思っている）の不快な部分を共和党が受け入れていなければ、ロナルド・レーガンやジョージ・ブッシュ・ジュニアが受け入れた可能性は全くあり得ない。アメリカで大統領を務めた。
わずかここ数十年間、共和党が人種的、宗教的至上主義の感情を煽り、助長しなかったら、この国は今日どうなっていただろうかと自問してみてください。
レーガン政権のCIAがコカイン取引で利益を得ているのは、中毒者や赤ちゃんを生み出すためだけであり、同時に「麻薬マネーとの戦争」を仕掛けていただろうか？あの戦争のおかげで、私たちは地球上で一人当たり最大の刑務所奴隷制度を確立しました。レーガン大統領の麻薬取引の収益は、米国の法律、外国における人権と主権に違反して、中米の右翼暗殺部隊の資金となった。
これらの至上主義政策は基本的に今日まで続いており、とりわけ中東、中南米、そして代理によるウクライナへの不法侵略を含め、すべてはパレスチナでのイスラエルによる残酷な70年間の占領を援助し、扇動しているのである。 — どれも間違っているところは一つもないように思えます。
いいえ、私たちの問題は単に南部の問題ではありません。全国的に見て、私たちは宇宙と地球上で最も有名な偽善者です。そして、私たちは世界で最も宣伝され軍事的に強力な国であるため、グローバル経済における真の資本主義を通じて競争することができずに権力の地位にしがみつこうとしていますが、私たちは地球上で最も危険なサイコパスの集団であると考えています。私たちの企業支配者が他の人々を犠牲にして利益を得ることができるように、無実の人々をこの上なく殺害し、不具にし、拷問するのです。
南部や私たちの国民全体に対して言い訳はできません。私たちは皆、自分の過去と今ここでの嘆かわしい現在をしっかりと認識する必要があります。そうすれば、かつてアメリカを定義していた約束を認識し、そのために戦うという仕事に戻ることができるかもしれません。
間違って「リベラル」なウェブサイトにアクセスしてしまったのでしょうか?シンボル、言葉、絵には実際の効果があり、名前に至るまで消去、破壊、根絶する必要があると考えていますか?狂った者たちの神経質な叫び声。本当に？
「南軍の戦闘旗とその他の奴隷制擁護のシンボル」。言葉と言葉がつながったもの。何も意味しない。
次は、インディアン、つまりアメリカ先住民が、この問題について自分たちの発言権を要求している。アルゼンチンは、原住民が死の収容所条件下で銀メダルを獲得したため、国名を変更する必要がある。史上最高のウルトラキルに関連するため、子供が見ることができるときにテレビで中国の赤旗を表示することを禁止するなど。
なぜあなたはカミングアウトして、あなたの基本的な主張は、南軍旗が人種差別的な奴隷制度推進のシンボルであるということに同意していないということを認めたらどうですか。
それがあなたが言おうとしていることであることは明らかです。
あなたは自分の意見を明確に述べたくないのだと思います。なぜなら、これまでのように複雑でわかりにくいことを述べると、自分の言ったことは本意ではなかったと主張することになるからです。
白人至上主義の象徴を根絶し、そこから前進するのはどうだろうか？
パーティーさん、
「どちらを読むべきか同意しませんが、あなたの記事には同意します…」という誤植があります。
記事をありがとう、そしてこれからも続けてください。
レイモンド・キアション
完全に非内戦だと思った。第一次「近代」戦争、大量のライフルと銃。塹壕戦、戦争犯罪、双方に。
パリー氏:
私はあなたの記事の熱心な読者であり、これがあなたの記事に応答する最初の投稿です。私の唯一の意見の相違は、南北戦争は奴隷制度に関するものではなく、今日でもIRS税の40％を彼らに支払っているイングランド銀行に関するものであったということです。すべての世界史と同様、私たちの歴史も、今日まで全世界が奴隷化したエリート主義者の利益のために歪曲されてきました。リンカーン大統領は手だった
本当の問題を曖昧にするために選ばれたテーマは、不道徳な奴隷制度でした。私は、なぜ南北戦争に突入したのかについて、真実の歴史的事実を明らかにするだけのあなたの記事には同意しません。心より敬意を表します。
本当にあなたのもの、
レイモンド・キアション
これは完全な修正主義であり、非常に情けないことです。南部連合の主要な声は、奴隷制度を擁護し、奴隷制度の廃止の脅しが反逆行為での武器の呼びかけにつながる主な動機となっていると明言した。
キション氏、そしてパリー氏の主張を皮肉にも証明している他のすべてのコメント者にとって、この提案された理論的根拠はナンセンスです。脱退国自体は、南北戦争を開始した理由についての公式宣言の中でそのような主張をしていません。彼らの実際の目的表明を読めば、要約や分析、他者による解釈ではなく、一次情報源の文書を読めば、彼らが公然と、率直に（ほとんどさわやかな正直さで）擁護し、継続するという意図を述べていることがわかるだろう。そして、彼らの生活様式を維持するために奴隷制を拡大することさえありました。その生活様式の核心は、他の、おそらく「劣った」人間を人権のない所有物として所有することでした。
「真の歴史的事実」については、次のような一次資料を集めたものが挙げられます。
離脱国家の大義宣言 (http://www.civilwar.org/education/history/primarysources/declarationofcauses.html)
上記の要点をまとめた優れた記事と、いくつかの追加の一次情報源を以下に示します。
この残酷な戦争は何が終わったのか: 指導者の言葉に残る南軍の大義
(http://www.theatlantic.com/politics/archive/2015/06/what-this-cruel-war-was-over/396482/)
そして、こちらが別のコレクションです。チャールズ B. ドリュー著『不和の使徒: 南部分離委員会委員と南北戦争の原因』 (UVA、2002 年)。
オンラインの一次情報源を簡単に検索すると、イングランド銀行も他の銀行や金融機関も、そしてイングランド自体も、南部が南北戦争を引き起こした理由に関与していないことがわかります。奴隷制度、白人至上主義、そしてそれらによって促進された経済の維持以外のものは、深南部の戦争の論理的根拠であると主張し続けることは、真に、歴史的に、事実的に間違っているだけでなく、意図的に不誠実であるか、あるいは意図せず妄想しているかのいずれかである。 (そして、この主題についてのそのような主張は非常に不可解なので、おそらく後者の方が前者よりも優れているでしょう。)
最後に、そしておそらく最大の皮肉であるが、1860年から1861年に脱退国家が自分たちで言わなければならなかった内容に基づくと、今日の同調者が自分たちの宣言した理論的根拠を否定したり、別の言葉を並べたりすることを彼らはあまり喜んでいないようだ彼らの口の中に。彼らは脱退と戦争の理由についてかなり明確であり、おそらく21世紀の後知恵者が彼らの発言を鵜呑みにしないことには納得しないだろう。
2015年の問題は、分離主義者の動機が誤解されたということではなく、たとえそう言うことがもはや政治的に正しくないとしても、多くの深南部人が（意識的か無意識的にか）白人至上主義の信念を持ち続けていることだ。これが、ここ米国で未だに奴隷制度の恐怖の真実について罪を認めたり、責任を負う意思がない理由です。
カリフォルニアの陰謀論者たちが南軍の旗を振って多様性を祝う。彼らは、南部の広大な「犠牲者」レインボー連合の一員です。
非常に皮肉なことは、南軍の旗を振って州の権利について叫んでいる現在の南部住民の大多数が、この国のどこか他の地域からの移住者であるということだ！また、彼らの大多数が陰謀論者、アレックス・ジョーンズ、ショーン・ハニティ、ロン・ポール、ランド・ポールの自由主義者であることもわかります。
想像してみてください…境界線のない自由な思考の人たち。
陰謀論者?彼ら（奥地や郊外）は実際に陰謀が存在することを知っているが、シオニストMSMは真の陰謀者であるシオニズムに関して彼らのバランスを崩している。
イエス・フリーキング・キリスト！
パリーさん、同情します。あなたは、交通システムの格差に関しても、この「ジェファーソン・デイビス」高速道路の問題について言及したことを覚えています。あなたは一人でそこにいるようです。そうは言っても、もしそれが役立つとしたら、高速道路の名前を変更するためのオンライン請願書に署名する方法をお話ししましょう。あなたの郡議会が郡外に住んでいる名前を尊重するかどうかはわかりませんが、試してみる価値はあります。
私は南軍のあらゆるものを尊重することについてあまり考えたことはなかったが、今では我々アメリカ人が南部の反乱軍通行許可について深く議論しているようだ。アメリカ南部の人たちが、亡くなった南軍の曾祖父母を讃えたいという気持ちは理解できるが、南北戦争で愛する人を失った私たち北部人はどうなるのだろうか？北部人は、南軍の将軍や政治家を親切に偲ぶといういかなる観察にも毅然とした態度をとるべきでしょうか？私の曾祖父はこれらの人々から足に銃弾を受けました、それで私は何のために祝うのでしょうか？曾祖父の障害に対して政府が月額 7 ドルを支給してくれたので、私は曾祖父のことを幸せにできたと思います。祖父が誰をも憎まずに亡くなった経緯を聞かされたので、おそらく私は満足できたのでしょう。私はフロリダの自分の家に行くために南部をどのようにドライブできるかに興奮していますが、「南軍戦闘旗」に敬意を表して、まあ、現実に行きましょう。だから私は南部の友人たちに言いたい、旗を降ろして前に進もう、と。私たちはこのるつぼをすべての人のために機能させなければなりません。私たち皆が自慢したい包括性を目指して取り組むとき、この国は偉大になる可能性があります。どんどん上に向かって、アメリカ国民全員が正しいことをするのが賢明でしょう…全国民です。
社会的に受け入れられることだけを行う自由は、まったく自由ではありません。
私たちが民間人とともに2つの都市を核攻撃している間、オールド・グローリーは飛行した。
そうであっても、たとえあなたが逆さまに吊るしたくなるとしても、私はあなたに恥をかかせてそれを降ろすつもりは決してありません。
南軍旗はアメリカの自由主義の真の象徴です。逆さまに掲げても同じように見えます。
ブラボー、ハワードさん！非常によく言いました。オールド・グローリーは、
KKKの栄誉。
プロパガンダや世論によって、他人の自由や命を「自由に」強要する偽善的な選択を強制されている場合、個人的な利益を理由に他人に強制するよう意図的に強要したり嘘をついたりする人は、実際には奴隷にされている可能性があります。自分自身の貪欲さと自分自身への欺瞞性。
それはすべて「人」の定義によって決まります。
企業ではなく人間と同様です。
おそらく私たちは、誰に対しても悪意を持たないというリンカーンの素晴らしい政策を思い出すでしょう。戦争が終わった後、すべての人のための慈善活動。それは、ウォール街の銀行や保険会社を通じて依然として多大な影響力を持ち、彼らの「ならず者植民地」を取り戻すことを熱望し、共和主義を鎮圧することを熱望していた大英帝国のはるかに大きな脅威に対抗して、私たちの兄弟である南部人と「階級を近づける」ためであった。 、ドル、その他帝国にとって脅威となるものすべて。ロシア帝国はイギリスの対アメリカ政策を厳しく「チェック」していた…それが冷戦の捏造された理由である。米国とロシアの間に恒久的なくさびを打ち込むためだった（私は皇帝アレクサンドル2世も殺されたと信じているが、確かではないが、おそらくリンカーンの米国を支援し、農奴を解放したため…英国と彼自身のやっかいな寡頭政治を侮辱したためである）。
偉大なおじいちゃんはその弾丸をどこに持っていったのですか? メイソン・ディクソン戦線の北か南か? もし南なら、射手を少しは守ってくれるでしょう?
アメリカの愛国者として、私の曾祖父はテネシー軍で戦いました（奴隷を所有するには貧しかったのでしょうか？、私にはわかりませんが、戦後テキサスに行きました）、祖母のまたいとこはウォルト・ホイットマンでした。私はどちらの側にも平等に考えています、アメリカ人として。
私の曾祖父がどこで撃たれたのか分かりません。私はあなたの曾祖父母に対するあなたの愛と遵守を尊重します。私たち全員がこの論争を乗り越えることができれば素晴らしいと思います。良い選択肢はありません。私たちは皆、この国の国民として平和に暮らすよう努力するのが良いでしょう。 100年かけて起こったことは起こったことであり、その歴史を変えることはできません。国旗と歴史的な名前は別のことですが、私たちは前に進み、お互いに生きていく必要があります。
失われた大義を決して放棄しない共和党は、21世紀における白人至上主義の手段として、それほど静かに自らを構築してきた。露骨な人種差別は依然としてタブーですが、それに近いことが広く奨励されているようです。
実際、考えてみれば、黒人共和党ほど多様性に熱心な現代の政治運動はないでしょう。 https://www.youtube.com/watch?v=G2tLyqfJd54
これらの新手の急進共和党員たち。彼らはサデウス・スティーブンスの銅鑼をモーターボートのプロペラのように墓に納めることになるだろう…
南部を拠点とする失われた大義運動やその他の新南軍の文化運動は、奴隷制度を良性の制度とする倒錯した概念を永続させた。
失われた大義運動の支持者らは、南北戦争後の復興を非難し、南部の伝統的な生活様式を破壊しようとする北部の政治家や投機家による意図的な試みだったと主張した。
南軍大統領ジェファーソン・デイビスは、『南軍政府の興亡』（1881年）の中で、「[奴隷の]卑屈な本能が彼らをその境遇に満足させ、彼らの忍耐強い労働が彼らの居住地に計り知れない富をもたらした」と明白に述べた。彼らの地元への強い愛着と個人的な愛着が忠実な奉仕を保証しました…労働力と資本の相互依存がこれほど幸せだったことはありませんでした。誘惑者はエデンの蛇のようにやって来て、「自由」という魔法の言葉で彼らをおとりにした…彼は彼らの手に武器を置き、彼らの謙虚だが感情的な性質を暴力と流血行為に訓練し、彼らを破壊するために彼らを送り出した。恩人よ。」
現代の歴史家は一般に、脱退の動機が奴隷制であることに同意している。脱退の原因は数多くありましたが、動産奴隷制度の保存と拡大がその中で最も重要なものであったことは明らかです。
この混乱は、分離の原因と戦争の原因が混同されていることから生じている可能性があり、これらは別個ではあるが関連した問題である。 （リンカーンは奴隷を解放するためではなく、反乱を鎮圧するために軍事紛争に参加した。）
歴史家のケネス・M・スタンプは、双方とも州の権利や連邦権力を支持するのは都合の良い場合にのみだと主張した。スタンプ氏はまた、南部連合副大統領アレクサンダー・スティーブンスの『州間戦争後期の憲法的見解』を、開戦時に奴隷制度が「南部連合の礎石」であったと述べ、その後戦争は「南部連合の基礎」であると述べた南部指導者の例として引用した。奴隷制ではなく、南部敗北後の州の権利についてだ。スタンプによれば、スティーブンスは「失われた原因」理論の最も熱心な擁護者の一人になったという。
同様に、歴史家のウィリアム・C・デイビスは、南部連合憲法による国家レベルでの奴隷制度の保護について次のように説明した。
「旧連邦に対し、彼らは連邦権力には州内の奴隷制度問題に干渉する権限はないと述べていた。彼らは新しい国家に対して、連邦政府による奴隷制度の保護に国家には干渉する権限はないと宣言するだろう。国家の権利ではなく奴隷制が実際に彼らの運動の中心にあるという事実を示す多くの証言の中で、これが最も雄弁でした。」
デイヴィスはさらに、「過去も現在も、戦争の原因と結果は政治的、社会的課題に合わせて操作され、神話化されてきた」と述べている。
歴史家のデヴィッド・ブライトは、「白人至上主義を手段と目的の両方として利用すること」が失われた大義の重要な特徴であると述べている。
歴史家のアラン・ノーランは、「失われた大義の歴史への遺産は真実の風刺画である。その風刺画は問題の事実を完全に偽り、歪曲しています。確かに、私たちの過去のこの決定的な要素についての理解を再び始める時が来ており、失われた大義の神話の歪曲、虚偽、ロマンチックな感傷に混じっていない歴史の前提からそうするのです。」
ジェームズ・ロナルド・ケネディとその双子の弟ウォルター・ドナルド・ケネディ（南部同盟の創設者であり、『南部は正しかった！』と『ジェファーソン・デイビスは正しかった！』の著者）のような現代の歴史作家の中には、奴隷制を大義として軽視している人もいる。南部ナショナリズムを支持。ケネディ夫妻は、戦時中に北軍が犯した「テロの手口」と「凶悪な犯罪」について説明し、「文化的ジェノサイドのヤンキー・キャンペーン」と題された章で、「米国政府自身の当局者から」を示すと述べている。主な動機は、南部民族を罰し絶滅させたいという権力者の願望であり、多くの場合南部民族の絶滅を推進したいという願望であったと記録している。」
この本のテーマがなぜ現代の南部人にとって重要なのかを論じて、ケネディ夫妻は著書の結論で次のように書いている。懲罰的な南部のみの投票権法、南部の保守派が連邦最高裁判所に出席することを北部リベラル派が拒否したこと、そして南部を第二の経済的地位に追い込むための経済的搾取。必要なのはさらなる力ではなく、手元にある力を使いこなす意志だ！選択は今あなた次第です - この挑戦を無視して二級市民のままでいるか、それとも仲間の南部人と団結して南部の政治革命を始めるのに協力するかです。
歴史家のウィリアム・C・デイビスは、戦争をめぐる神話の多くを「軽薄」とラベル付けしており、その中には今日まで続いている「南軍パルチザン」による戦争の名前を変更する試みも含まれていた。彼は、「北部侵略戦争」などの名称やアレクサンダー・スティーブンスが作った「国家間の戦争」という表現は、南北戦争が実際の内戦であったことを否定する試みにすぎないと主張している。
南部を拠点とする失われた大義運動やその他の新南軍の文化運動は、奴隷制度を良性の制度とする倒錯した概念を永続させた。
いいえ、実際、高度に文明化された奴隷南部は奴隷制度を良いものとして宣伝しました。実証に利用できる情報源は数多くありますが、最も有名な例は 1861 年のスティーブンス副大統領の演説です。
http://tinyurl.com/q4ygsh2
スティーブンスは、「旧憲法」の起草者たちが平等などについての理論を完全に間違っていたことを綴った。実際、黒人は劣った人種であり、これらの亜人にふさわしい唯一の役割は、史上最大の文明である南部の白人奴隷制の「礎石」であることでした。
リンカーン、就任演説…「私には、直接的または間接的に、奴隷制が存在する州における奴隷制の制度に干渉する目的はありません。私にはそうする法的権利はないと信じていますし、そうする気もありません。」
そしてリンカーンは実際の憲法を読んだ…「ある州でその法律に基づいて奉仕または労働に拘束されている者が、他の州に逃亡することは、その国の法律または規制の結果として、そのような奉仕または労働から解放されることはないが、引き渡されるものとする」当該サービスまたは労力を支払うべき当事者の請求に基づいて。」
リンカーンは次のように説明している…。』この条項が、いわゆる逃亡奴隷を取り戻すために制定した人々の意図であることには、ほとんど疑問の余地はありません。そして立法者の意図が法律である。」
全体を読んで勉強してください。
http://avalon.law.yale.edu/19th_century/lincoln1.asp
連合内の新しい州への奴隷制の拡大はリンカーンが引いた線だった。奴隷制が存在した場所では奴隷制を廃止しなかった。その後、脱退と南北戦争が起こったと思います。奴隷制度、戦争、南部の奥深くで数秒立ち止まって、大陸の先住民族と先住民族とともに道徳的で歴史的な時計を始めてください。それに対処し、尊重しない限り、アメリカは偉大な国になることはできません。これがどのように誰にとっても自明ではないのか説明してください。
連合内の新しい州への奴隷制の拡大はリンカーンが引いた線だった。奴隷制が存在した場所では奴隷制を廃止しなかった。その後、脱退と南北戦争が起こったと思います。奴隷制度、戦争、南部の奥深くで数秒立ち止まって、大陸の先住民族と先住民族とともに道徳的で歴史的な時計を始めてください。それに対処し、尊重しない限り、アメリカは偉大な国になることはできません。これがどのように誰にとっても自明ではないのか説明してください。
19 世紀の人々を今日の慣習や下劣な考え方で判断するのは無駄です。1861 年当時、奴隷制 (邪悪で凶悪) は現代の無人機攻撃 (邪悪で凶悪) と同様にまだ世界的な現象であり、多くの人がこれを支持し、これらに属しています。ひどい政策だ。昔も昔も同じだ。そして、それが南部の現象であると言うのは真実ではない、ニューヨークのLI郊外には独自の愚か者のコレクションがあるので、今日私は巨大なアメリカと反乱軍の旗を掲げたピックアップトラックを見ました。
そして、エイブ・リンカーンを軽蔑すると、私は不感症になります。なぜなら、彼は裏切り者の憎しみを集めた最後のアメリカの英雄の一人だったからです。
リンカーンの最初の就任演説は主に南部の人々に向けられたもので、7つの州が連邦から離脱して南部連合を形成した南部地域に対するリンカーンの意図する政策と願望を簡潔に述べることが目的であった。
リンカーンは演説の冒頭で、まず「特別な不安や興奮がない行政問題」には触れないことを示唆した。
演説の残りの部分は、「共和党政権の発足により、彼らの財産、平和、個人の安全が危険にさらされる」ことを懸念していた南部人の懸念に対処するものとなる。
リンカーンはこの主張をきっぱりと否定し、奴隷制度の主題について各州が独自に決定する権利を明確に保証した共和党が採用した綱領と併せて、奴隷制度を主題とした過去の演説を聴衆に考慮するよう勧めた。これは、各州が他の州または連邦政府からのいかなる種類の強制からも自由になる権利と併せてのものである。
リンカーンは脱退の権利を認めることを拒否し、南部諸州内の連邦財産を譲り渡すつもりはなかった。
北部のマスコミの多くはリンカーンの演説を称賛、あるいは少なくとも受け入れたが、新南部連合は基本的に彼の就任演説を軽蔑的な沈黙で迎えた。チャールストン・マーキュリー紙は例外で、リンカーン大統領の演説が「横柄さ」と「残忍さ」を露呈していると非難し、北軍政府を「独裁的な帝国」として攻撃した。
この演説はまた、連邦からの離脱を検討している他の州にも感銘を与えなかった。実際、サムター砦が攻撃され、リンカーンが正式な反乱宣言を行った後、バージニア、ノースカロライナ、テネシー、アーカンソーのさらに4つの州が連邦から離脱し、連合に加わった。
多くの歴史家は、1860年にこれほど多くの南部白人が分離主義を採用した理由を調査してきた。バートラム・ワイアット＝ブラウンは、分離主義者たちは名誉のために必要な独立を望んでいたと主張している。彼らは、奴隷所有は大きな罪であると考える北部の態度や、奴隷制の普及を阻止することを主張する北部の政治家をもはや容認できませんでした。エイブリー・クレイヴンは、脱退派はリンカーンの当選は彼らの特殊な社会システムに長期的な破滅を意味すると信じていたと主張している。これらの条件は問題を民主主義のプロセスを超えたものとし、「南北を問わず大多数の人々を戦争への突入の前に無力に」させた。
神は何と言っていますか?
白人至上主義と超アメリカ的な保守主義により、
誰かが言い続けているように、「神の言葉」は常に
決め手。多くの場合、それが唯一の決め手になります。
イスラエル（シオニスト）にとって、神の言葉が決定的なものとなる
ファクトサー。通常、それが唯一の決定要因です。イスラエルはできる
これに基づいて、殺人によるテロ活動が行われます
虐殺から強姦、強制疎開から飢餓まで
などなど、アメリカは何も言いません。
米国はこれが AOK であると考え、膨大な量の資金を提供している
資金—最近1.9億ドル（XNUMX年に調達予定）
彼らは未来のことを言う）。
基本的な違いは無いように思えます。
完全な議論については、Norman Finkelstein の記事を参照してください。
ホロコースト産業。
—-ピーター・ローブ、米国マサチューセッツ州ボストン
私の歴史を思い出すと、1777 年の連合規約により、1789 年まで機能する弱い政府が設立されました。合衆国憲法は 1788 年に州会議で批准されました。連邦政府は、有益な抑制と均衡を生み出すという原則に基づいて、1789 つの部門に再編成されました。革命軍を勝利に導いたジョージ・ワシントンは、新憲法のもとで選出された最初の大統領となった。連邦による個人の自由の制限を禁じ、さまざまな法的保護を保証する権利章典は 1791 年に採択されました。
「コンチネンタル カラーズ」としても知られる「グランド ユニオン旗」は、アメリカ合衆国の最初の国旗と考えられていました。それは、州内の英国連合旗 (「ユニオン ジャック」) と交互に 13 本の赤と白のストライプで構成されていました。
「グランドユニオン旗」は 1777 年に初めて掲揚されました。
「スターズ・アンド・バーズ」と呼ばれることが多い南軍の最初の公式国旗は 1861 年に掲揚されました。
私の数学を思い出してみると、それは 84 年間に相当します。
あなたが正しい。 「ウィー・ザ・ピープル」に対して向けられた脅威には3つの側面があった。南部寡頭政治、英国モルガン院がウォール街に拠点を置く銀行機関（南部寡頭政治の資金管理者）、そしてニューイングランドのエセックス郡ジュントである。海運・密輸王（保険業界に進出）。これら 3 つは民主共和国にとって敵です。削除された脅威は 1 つだけです。残りの二人は私たちとともにいて、今日に至るまで私たちを脅かしています。私はリンカーンがその天才的な「グリーンバック」政策のせいで殺害されたところを読んだことがあります。それは「銀行家」に対する直接の脅威だったからです…グリーンバックは、すべての支配階級があえて大声で言わない真実をほのめかしていました。すなわち、すべての富と価値の基礎となるのはお金ではなく、労働であるということです。法定通貨であればどれでも十分であり、政府から直接発行できます。すべては、どのようなプロジェクトに、どの労働力が適用されるかによって、生み出されるものの価値が決まります。南部の奴隷所有者たちはこのことを知っていました。彼らの奴隷は事実上、彼らのお金だったのです。
アメリカ北部の「犠牲者」である「雇用創出者」については、以下のコメントを参照してください。
安倍さん、
あなたは主題を「失われた大義」に変えてから、「失われた大義」の主題について議論しました。
ということは、あなたの議論は、バージニア州アーリントン市に対し、「長年住んでいる」カーペットバガーやスカラワッグたちの神経を静めるために、バージニア州アーリントン市にジェフ・デイビスの名前を撤去するよう求めたバブ・パリーの嘆願書を、今更ながら支持するということですか、反対するという意味ですか？ジェファーソン・デイビスをバージニア州の歴史の一部にした出来事は何ですか?
それとも、ボブのペットは「失われた大義」である、あるいはそうあるべきだと外交的に示唆するつもりですか?
「南軍擁護者」と「南軍擁護者」は失われた大義/新南軍の擁護者である。
失われた大義のペット運動といえば、ティーパーティーは福音主義者とリバタリアンと新南軍との有害な融合を代表しています。
はい、この件に関してはボブ・パリーの意見に全面的に同意します。
歴史上、米国ほど借金を抱えた国は存在しません。
連邦準備制度は何兆ドルもの偽の法定通貨を生み出しています。
米国は世界中に軍事基地を持ち、いつでも好きなように好きな人を爆撃します。
内部告発者は死亡しているか、投獄されているか、逃走中である。
犯罪者はホワイトハウス、下院、上院、司法省などにいます。
そして、あなたは高速道路の名前についてとても心配していますか？
あなたが成功したとしても、あなたの子供たちや孫たちは永遠に感謝するとは思えません。
ロバート・パリーが、あなたが言及したすべての問題に取り組むために、ほとんどの誰よりも多くのことを行ってきたことがわかると思います。もしアメリカ国民が正しい行動をとれば、おそらく彼の子供たちや孫たちは、彼の名を冠した高速道路を見るという幸運に恵まれることになるだろう。
あなたは彼を誇りに思うべきです。私はイギリス人で、あなたの莫大な幸運が羨ましいです。
セサミストリートかな。
パリーは正しい、そしてあなたも正しい。
正しいことを行うのに悪い時は決してありませんが、チャールストンでの虐殺事件後の今、その旗とそれが象徴するものすべてが廃止される機が熟しています。今がその時です。
この Web サイトのメイン ページとアーカイブをざっと見てみると、あなたが参照したすべての問題や、パリー氏やその他多数の本物の調査ジャーナリストやコメンテーターが何度も取り上げている問題を見つけることができます。この白人の犠牲者問題と、奴隷制や分離同盟の反乱で敗れた英雄の名を公道、空間、記念碑に冠することで、公共の場で人種差別的で白人至上主義を恥ずべき形で表現する問題は、リストに加えるべきもう一つの問題である。
しかし、あなたの世界では、歩きながらガムを噛むことを同時に行うことは不可能だと思います。
嘘つき、泥棒、大量殺人者が、本来の姿以外の何かに変化するとは思えません。私はスペードをスペードと呼びます。
そう、その他の問題をすべて解決しましょう。そうすれば、裏切り者のハイウェイの名前を変更できるかもしれません。
トーマス
世界には百万の問題があります。しかしそれは、人種差別主義者に対する嫌悪感を抱かせる長期にわたる容認や、少数派やあからさまな人種差別に対する制度的抑圧を、私たちがただ耐えるべきだという意味ではありません。高速道路の名前を変えると世界は変わるでしょうか？誰もそんなこと言ってないよ。南軍旗を降ろせば世界は変わるだろうか？それ自体ではありません。しかし、裏を返せば、これらのステップはシンプルで簡単で、絶対に行うべき象徴的なことです。それらは簡単です。
この問題を気にしないことを選択した場合、それはあなたの権利です。しかし、私はこれらの問題を提起することが時間の無駄だとは思いませんし、私たちとしては不当だとは思いません。
私は個人的に、地球温暖化ほど、長期的により多くの人々と地球上の生命を脅かすものはないと考えています。私たちがその危機を解決しなければ、今から 1 世紀後にはほとんど何も問題にならなくなると私は信じています。しかしそれは、私が良い学校や良い医療を望まないこと、また国防総省による無駄な支出を止めることを望んでいないという意味ではありません。民主主義では、私たちは一度に複数のことを実行できなければなりません。
人種差別、人口過剰、地球温暖化、良い学校、医療、国防総省の無駄な支出…あなたは犯罪者の論点をオウム返ししているだけで、犯罪者を特定していません。
あなたは、自分が関心を持っている本当の問題を解決するために人々を組織するのがあまり得意ではないように感じます。あなたはうろたえたり非難したりするのが好きですが、実際にはそれについて何もする能力がありません。もしかしたら私が間違っているかもしれませんが、私はそれを疑っています。
イエスも同じ問題を抱えていました。
サム、トーマス・ハワードと彼の態度に対するあなたの批判は適切だと思いますし、私の知る限り、あなたは敬意を払おうとしていると思います。
トーマス・ハワードは、あなたの批判を却下するという点で、自分をイエスと比較して非常に優れていると考えていると思います。
ブッシュ、クリントン、オリバー・ノースらがコカインを大量に持ち込み、捕まったのに逮捕されないのに、黒人を「岩」のヒビを持っているという理由で逮捕することが人種差別的ではないのはなぜでしょうか？
問題を解決し、犯罪者を逮捕したいと考えています。高速道路の名前のような赤いニシンは、「役立つ愚か者」を意味します。
もちろん孫たちは、私たちが大裏切り者を讃えるという忌まわしい行為を正すことに成功したことに永遠に感謝するだろう。
誰もが独自の情熱を持っています。子どもたちのために正義のために戦う人もいれば、ボランティア活動が好きな人、書くことが好きな人、金融や相場を愛する人、退役軍人の権利を求める請願をする人もいます…。あなたの返信は、あなたが世界の多くの問題の人間的な側面を見ていないことを示しているだけです。法の範囲内で言論の自由の権利を行使するときに、世界に利益をもたらす可能性のある他人の焦点をなぜ嘲笑するのでしょうか？彼の情熱に興味がなければ、それでも大丈夫です。しかし、あなたの情熱は取るに足らないものであり、あなたが彼の大義を理解していないという理由だけで、彼の声を黙らせるよう彼に促すのです。
人種差別主義者であることは「法の範囲内」で合法なのでしょうか？
人種差別主義者、歴史的国旗、そして南部全般に対してこれほど不寛容を示しているのに、寛容を教えようという意図を真剣に受け止めるのは難しい。
説教していることを実践してください。
これはおそらく私がこのテーマに関してこれまで読んだ中で最も愚かな記事であることを認めざるを得ず、1861年の戦争に関して著者の歴史的理解が完全に欠如していることを示している。何百万回も言うことができる、南軍によって書かれた何ポンドもの手紙を見せてください。作家や人々は、それは州の権利と連邦政府の権利範囲の問題ではなく、奴隷制の問題だったのではないかと意見を交わすだろう。
グラントがそれを望まなかったかなり前にリーが奴隷を解放したことを指摘することもできるし、「北部」の計画よりもはるかに市民的な計画の下で、5年以内に南部の黒人を自由民として愛国化するという南軍の計画を示すこともできる。これらすべてを指摘することはできますが、彼らの主張は、南部人は白人の罪悪感を感じる必要がある田舎者であるということです。
まったく、ドイツとドレスデンの焼夷弾爆撃について学べば学ぶほど、ドイツ人であっても罪悪感や恥を捨て去る必要があることが分かります。
繰り返しますが、著者のような人にとって真実はどうでもよく、ただ嘘に嘘を重ねて真実として伝えようとしているだけなのです。
話を戻して、同性愛者の権利については、同様に根拠のない議論を実証するためには、全く関係のない別の事柄であるとします。
常に南部的で、決して罪悪感を持ちません。今すぐ脱退せよ！