元CIAアナリストのポール・R・ピラー氏が指摘するように、教皇フランシスコは、パレスチナの分離壁やエルサレムの有名な西の壁で祈るシーンなど、イスラエルによるパレスチナ人征服に道徳的な視点を持ち込もうとした。
ポール・R・ピラー著
教皇フランシスコの聖地訪問は、もっぱら宗教目的として事前に宣伝されていたが、イスラエル・パレスチナ紛争への目を引く介入を行った。旅行のこの側面の重要性を軽視するコメントがすぐに続きました。
パレスチナ人の人物ハナン・アシュラウィ 彼女は道を逸れたようだった イスラエルのシモン・ペレス大統領とパレスチナ自治政府のマフムード・アッバス大統領がフランシスコに加わる、バチカンでの祈祷会をプープーするためだ。アシュラウィ氏は、おそらく不正確ではあるが、ほとんど儀式的な立場にあるペレス氏がほとんど権力を行使していないことに気づいていないと教皇を非難した。
ローマ・カトリック教会の指導者がどれだけのことを達成できるかについての懐疑は、教皇がどのくらいの部門を持っているかを疑問視したスターリンの伝統に従っている。教皇にはまだ部門が存在せず、ペレスももちろんアッバスも同様だ。
それにもかかわらず、フランシスコのイスラエル・パレスチナ問題への進出は、いくつかの理由から心強いものであった。 1つは、信頼できる著名な世界的人物がこれを行うと、イスラエル政府が次のことを行う可能性が減少するということです。 ジェイコブ・ハイルブルンが言うように、「パレスチナ問題を国際関係の後回しにしている」。
ジョン・ケリー国務長官のこの問題に対する見事なまでに精力的な、しかし最終的には無駄な努力の後、米国は当分この問題に深く踏み込むことはないだろう。より根本的には、米国は依然として自らに課した政治的足かせを身に着けており、イスラエルの弁護士以外の役割でこの問題に関して効果的に機能することを妨げている。
パレスチナ問題が解決されるとしても、米国の役割は依然として重要であるが、おそらく、足かせの力と有害な影響に対抗するには、米国外の誰かによるよりイニシアチブが必要となるだろう。
もう一つの理由は、フランシスコが政治家に求められるバランスのとれた行為を実行しながら、ある問題に鋭く注意を集中させる才気を発揮し、今回の訪問でも確かにそれを示したということだ。この訪問でこれまでで最も強烈なイメージは、教皇がイスラエルが建設した分離壁の一部で立ち止まり、フランシスコが壁に頭を近づけて祈っている姿だった。
ここは、エルサレムの嘆きの壁の著名な訪問者のよりよく知られたイメージに、壁と壁のバランスで対応するものでした。壁の 1 つは古代の遺物であり、エルサレム全土に対するイスラエルの主張の主要なシンボルの 1 つです。もう一つは、イスラエルによるヨルダン川西岸の一方的な切り裂きを象徴するだけでなく、そこに住むアラブ人たちにマイナスかつ深刻な現実的な影響を与える、醜い現代的なからくりである。
今から数千年後、誰が後者の壁に向かって、そして何を偲んで祈るでしょうか?この写真撮影を考えたのがフランシス自身であれ、彼の側近の誰かであれ、それは素晴らしいものでした。
教皇が宗教家であるということは、この紛争に関連する分裂の原因として宗教を現在よりも少なくしようとする上で、もう一つの利点となるかもしれない。イスラエルが平和よりも土地にしがみついているのには、経済的な理由などいくつかの動機があるが、土地に対する神聖な権利という宗教に基づく概念は、現政権の右派有権者の大部分にとって重要である。
おそらく、中東で発生し、ユダヤ教と同様に聖地が信者にとって最も重要な場所であるもう一つの偉大な一神教であるキリスト教の最も著名な指導者は、誰にも教えられないことを教える能力を特に備えています。宗教的主張は、同じ土地をめぐる二人の人間の間の紛争の結果を決定する根拠となる場合があります。おそらく彼は、エルサレムの高貴な聖域も重要ではあるが、むしろメッカやメディナに次ぐナンバー3に位置するイスラム信仰の人よりも、その能力をさらに備えているだろう。
しかし、フランシスコの関与が奨励される最も重要な理由は、彼のより大きな優先事項と、貧しい人々の教皇としての熱心に培われたイメージに由来する。虐げられた人々の大義を擁護することが、フランシスコが自分の名を残そうとしていることは明らかだ。
そのため、法王がこの点を明確に述べていなくても、イスラエル・パレスチナ問題への彼の関与は、暗黙のうちに、この問題が長年続いてきたものである、つまり安全保障と権力と統制がほぼ完全に一致している非常に非対称的な遭遇であるとして、この問題を正しく枠組みするのに役立つ。全員が一方側にいて、虐げられている人たちはもう一方側にいます。
これは、双方が重要な物質的資産を持っているという、ある種の公正な戦いではありません。イスラエル人は占領者として、いつでも占領を終わらせることができる。占領下にあるパレスチナ人にとって、虐げられている人々への同情と正義感への訴え以外に、彼らにとって有益なものはほとんど何もない。だからこそ、イスラエル政府は、パレスチナ人にそのような訴えのためのより広い場を与えようとするいかなる動きにも必死で抵抗している。
安全保障、軍事力と統制の大きな非対称性とともに、富と福祉にも同様の非対称性があります。イスラエルによって構築され、管理され、占領地域の運営方法を決定するこのシステムは、イスラエル人の経済的有利に機能し、パレスチナのアラブ人には顕著な経済的不利に機能する。これには、水資源から交通動脈、そして多くのパレスチナ人を生計から分断する分離壁に至るまで、さまざまな問題が含まれており、占領当局が設置したパレスチナのビジネスに対する無数の障害の一つにすぎない。
また、許可の拒否、貿易の制限、財務管理など、目に見えにくい障害も数多くあります。つい最近、イスラエルは通貨管理を利用している パレスチナの銀行を弱体化させる他の銀行システムの場合と同様に、銀行に依存する他の商取引への悪影響が伴います。
これらすべての障害に直面して、イスラエルと占領下にあるパレスチナ人との間の経済的な隔たりが非常に大きく、さらに拡大していることは驚くべきことではありません。イスラエルの一人当たりGDPはヨルダン川西岸のGDPのほぼ20倍です。これはガザ地区の40倍であり、窒息するような封鎖と定期的な軍事攻撃により、その不潔さはさらに悪化している。
貧しい人々の教皇にとって、パレスチナ人の窮状は彼のより大きな使命に自然に適合するものである。おそらくフランシスコは、誰が誰を承認するかという外交的なダンスの観点からではなく、抑圧され虐げられている国民の窮状として、この問題について、米国内の言論や政治的足かせなども含めて、世界中の十分な数の人々に正しく考えてもらうことができるだろう。 、影響を受けることになります。
もしそうなら、その効果は、米国がこの紛争を後回しにするべきではない他のより頑固な理由と一致することになる。
ポール・R・ピラーは、中央情報局での28年間で、中央情報局のトップアナリストの一人にまで上り詰めた。彼は現在、セキュリティ研究のためにジョージタウン大学の客員教授を務めています。 (この記事の初出は ブログ投稿 The National Interest の Web サイトで。著者の許可を得て転載しています。)
イスラエルと「乳と蜜の国」を取り戻すのは正しいことへの言及は、古くてしばしば繰り返される神学的問題に真っ向から突き当たります。つまり、戦争をしている両陣営が同じ神、ヤウェ、アドニス、父、アッラーに祈っているということです。アバ。イスラエル人によるカナンへの軍事計画と、乳と蜂蜜の地を占領する果てしない努力についての聖書の言及は、自分たちの手で神の像を作り上げた異教徒と戦ったため、今日の政治的および宗教的現実と比較することは困難です。異教徒の征服を可能にした千世代にわたる祝福は、同じ神を信じる人々にまで及ぶのでしょうか?頻繁に繰り返されるフレーズが再び表面に浮かび上がります。過去を忘れた人はそれを繰り返す運命にある。パレスチナ人対ユダヤ人、ドイツのプロテスタントとカトリック教徒が先の世界大戦中にアメリカのプロテスタントとカトリック教徒と戦い、アイルランドのカトリック教徒がアイルランドのプロテスタントに対して戦った。この明白な事柄は繰り返すのに忍びますし、これら古代の宗教上の摩擦や間違いを繰り返さないように、今では外交界に十分な影響を与えているはずです。そうは言っても、教皇は、政治勢力や団体と宗教団体との絡み合いへの、長く着実な回帰を象徴しているようだ。教皇が行くところには、聖職者、官僚補佐官、治安要員(まるで大統領のようですね?)3000人近くの側近が同行します。これは、バチカン市国が大使と特別なパスポートを備えた外交団を創設したことから始まりました。この合併に加えて、イエズス会の金埋蔵量が非常に豊富であるため、世界中の貴金属商品市場に大きな影響を与えるなど、より強力な経済的影響が加わります。この事態がどこへ向かうのかは分かりませんが、新たな歴史的大失敗が目前に迫っているようです。
「イスラエル人は占領者として、望むならいつでも占領を終わらせることができる。」
実際のところ、何年も諜報機関で働き、ジョージタウン大学で教鞭を執っていた著者なら、もっとよく知っているだろうと思う人もいるだろう。しかし、とにかく説明する必要があることは理解しています。テロ活動に関するシャバクの毎月の概要を見てください。
http://www.shabak.gov.il/English/EnTerrorData/Reports/Pages/default.aspx
イスラエルがパレスチナ・アラブ人撲滅の試みを止めれば、おそらくハマスはイスラエルの「生存権」を認めるだろう。
パレスチナ占領を終わらせるためのユダヤ人女性委員会からの非常に力強い証言を聞いてください。 https://www.youtube.com/watch?v=Nx1eRkBgzcA&NR=1&gl=CA
フィルケンシュタイン教授は、ガザの状況を第二次世界大戦中のワルシャワゲットーの状況に喩えている。
https://www.youtube.com/watch?v=mIWY7LlKqCY
教皇は、ヴィクトリア・ヌーランドがサン・ピエトロ広場でクッキーを配っていないことに注意したほうがよい。
教皇フランシスコの訪問に関するこの記事にとても感謝しています。私はプロテスタントとして、この法王が貧しい人々、この場合はパレスチナ人の構造的窮状を支える方法で公の舞台で行動する感性と想像力の両方を持っていることに感謝しています。
「彼は宗教的であり、もっぱら宗教的であることによって、政治的であることができた」とフランスのカトリックNGO団体「Oeuvre d'Orient」の代表パスカル・ゴルニッシュ氏は語った。
http://news.yahoo.com/palestinians-scoop-israel-pope-wall-image-165457160.html
パレスチナ解放機構(PLO)の幹部ハナン・アシュラウィ氏は、教皇の行為に「パレスチナ人は感動した」と述べ、教皇も「この経験に明らかに感動した」と述べた。
イスラエルから旅を始めるのではなく、ヨルダンから直接ベツレヘムに飛ぶというフランシスコの決断は、ユダヤ国家にとっては混乱を招くものだったが、「パレスチナ国家を積極的に承認した」とみなされたと彼女は語った。
コラムニストのマシュー・カルマン氏は左派ハーレツ紙に寄稿し、壁の即時性と壁が伝える苦しみのメッセージが明らかにパレスチナ人に優位を与えたと述べた。
「イスラエル人は訪問者をヤド・ヴァシェム(ホロコースト博物館)に連れて行き、1,000マイル以上離れた半世紀前のユダヤ人の苦しみを思い出させます。
「しかし、パレスチナ人は訪問者を壁に連れて行きます。この壁は、高さ30フィートの醜くそびえ立つ、イスラエルが与えた苦しみの証拠であり、今ここにあります」と彼は書いた。
「教皇プロパガンダ・ポーカーという複雑なゲームでは、パレスチナ人にとってはロイヤル・フラッシュだ。」