ハワード・ベス牧師が振り返るように、ネルソン・マンデラの死は、キリスト教徒に、自分たちの宗教の中心であった偉大な抗議活動指導者である歴史上のイエスについて、これ見よがしの富に対する怒りと社会的不平等に対する軽蔑を振り返る機会を与えている。
ハワード・ベス牧師より
私たちは、ネルソン・マンデラが抗議活動の人であったこと、不正義への恐怖によって抗議行動が煽られ、長年刑務所で過ごし、20世紀の中でも最も素晴らしい人生の一つを送ったことを思い出させられています。th 世紀。
マンデラ自身は恵まれた人物であり、教育を受け成功した弁護士でした。彼の正義への呼びかけは、彼自身のためというよりは、経済的、政治的束縛にさらされている何百万もの黒人の兄弟姉妹のためでした。
ネルソン・マンデラ。
まさに同じ説明が、大学と神学校で教育を受け、名門大学で博士号を取得したマーティン・ルーサー・キング・ジュニアにも当てはまります。こうした資格を持つバプテストの黒人牧師は、一言も抗議を発しなければ、説教の才能が認められたアメリカのエリート牧師になれていたかもしれない。しかしキング牧師は不正に抗議し、アメリカを変える抗議活動のリーダーとなった。彼は暗殺の代償を払った。
ナザレのイエスは当時の偉大な抗議者であり、その結果ローマ兵によって十字架につけられました。マンデラ氏とキング牧師の抗議活動は非常に広く知られ、それぞれ反アパルトヘイト運動と公民権運動を取材する記者によって十分に文書化された。マンデラとキング牧師は、ラジオ、テレビ、新聞、雑誌、書籍の時代に生きていたという利点がありました。イエスはガリラヤと呼ばれるパレスチナの僻地に住む文盲の貧しい人々とともに抗議活動を続けた。
イエスの文化では、女性は氏族の口頭伝承の担い手でした。しかし、彼の物語や格言を記録したのは文盲の女性であり、物語（たとえ）や格言（格言）を聞き、思い出し、再び語った。
イエスはすべての教えを彼の地域の共通言語であるアラム語で行いました。彼のたとえ話と格言は、2 世代後、読み書きができる人々によって最終的にギリシャ語で書き記されました。
使徒パウロは、最初に文書を書いたクリスチャンの指導者でした。彼はイエスの死後 15 ～ 20 年後に書き始めましたが、イエスのたとえ話や格言にはまったく触れていません。パウロはイエスを抗議の人としてではなく、罪の犠牲として神によって十字架に送られた神学的メシアとして理解していました。パウロにとって、十字架はローマの処刑の道具ではなく、犠牲の祭壇でした。
イエスの寓話、格言、その他の貧しい人々への配慮や不正への反対を反映した物語に関する最も初期の文書記録もギリシャ語で書き留められましたが、イエスの死後 2 ～ 3 世代後には、政治的、宗教的状況は大きく異なりました。これらの作家たちが語るイエスは、神学的イエスでもあり、奇跡的な誕生を持ち、死者の中からの復活によって地上での生涯を終えた人物でした。しかし、彼の説教やその他の教えが含まれていることにより、歴史上のイエスに関する手がかりが残されました。
2,000年にわたり、いくつかの例外を除いて、キリスト教会は神学的なイエスを追求してきたが、彼の抗議活動についてはほとんど語らなかった。しかし、たゆまぬ聖書の学問の助けにより、私たちは今、イエスの飾り気のないたとえ話を考察し、その物語が語られた経済的、宗教的、政治的文脈に位置づけることができるようになりました。
イエスの教えがパウロ、マタイ、マルコ、ルカ、ヨハネの神学から解放されると、まったく異なるイエスが画面に現れます。イエスが語った物語を主なツールとするマスター教師です。
彼の話は議論のきっかけでした。それらは生々しく、しばしば高度な誇張を伴っていました。色鮮やかでした。典型的には、結論が明示されていない物語でした。それらは思い出深いものでした。
イエスのたとえ話が読まれるたびに、読者は当然のことながら、彼の話を聞いていた聴衆の中に誰がいたのかと尋ねます。彼らは田舎の文盲のユダヤ人で、ガリラヤで信じられないほどの貧困とローマの残酷な支配の下で暮らしていました。イエスの言うことを聞いた群衆は消耗品でした。
イエスの飾り気のないたとえ話は、幅広い話題を取り上げています。それらは、労働者と雇用主の関係、賃金率、富裕層の卑劣な生活様式、労働者の完全な貧困、宗教指導者の傲慢、富裕層と貧困層の貧富の格差、富裕層と貧困層の社会的隔離を取り上げている。 、そしてエルサレム神殿を管理していた支配階層によって要求された儀式の慣行の不条理。
今日、神学校を卒業したクリスチャン牧師のほとんどは、イエスの生涯と教えに関するこれらの明白な事実を知っているでしょうし、知っているはずです。しかし、会衆席にいる人々は、牧師が歴史上のイエスについて知っていることを知らないことがよくあります。典型的な牧師は、道徳上の礼儀や慰めの常套句の陰に安全に隠れます。
もしアメリカの牧師たちがイエスのメッセージを真剣に受け止めたなら、彼らは最低賃金を生活可能な賃金まで引き上げる緊急の必要性について説教することになるでしょう。彼らは我々の刑務所を空にする戦いを主導することになるだろう。彼らは移民が再び軽蔑されるのではなく歓迎されるよう、移民改革に向けてピケラインを歩くだろう。彼らは、ゲイやレズビアンのアメリカ人を含むすべてのマイノリティの平等な権利を求める呼びかけに参加するだろう。彼らは、すべての人に無料で開かれた教育システムのために働くでしょう。そして彼らは信者に対し、特別な利益ではなく共通利益に献身する候補者を募集し、投票するよう人々を促すよう促すだろう。
イエスは当時の社会的、経済的、宗教的不平等に対する抗議活動家でした。彼は私たちにもっと良い方法を教えてくれました。イエスの弟子/追随者は皆、同様のことをすべきです。クリスチャンはあらゆる形で不正義に抗議すべきです。もっと良い方法があることを知って、私たちは抗議すべきです。
ハワード・ベス牧師は元アメリカバプテスト牧師で、アラスカ州パーマーに住んでいます。彼のメールアドレスは hdbss@mtaonline.net.
どれだけの牧師がコンソーシアムニュースを読んでいるのだろうか。この記事を読んだ人がいたら、どれだけの人がわざわざ返信するかわかります。また、ベス牧師が野良仕事をしている間に、この主題についてどれだけの説教を教区民に行ったのかも疑問に思います。実際のところ、古い教会を存続させている人々のほとんどは、そのような説教に深く腹を立て、特権や自分たちを支えている幻想を放棄するよりも教会を放棄したいと考える人々と同じです。私は人生のほとんどをキリスト教に捧げてきましたが、一方では、まだ会員でありながら伝統的な「イエス、救い主」教会の急激な崩壊に愕然としており、他方では、イエスの「たとえ」のように、教会が死んで、たとえ結果がどうなろうとも、真理に専念する新しい体と新しい心で再び立ち上がるという希望による慰めです。