排他的： アメリカ人は、自分たちの独立宣言が普遍的権利の宣言でもあったことを誇りに思っています。しかし、厳しい真実は、ロバート・パリーが回想するように、1776年当時、その言葉は署名者のXNUMX分のXNUMXが有名な作家トーマス・ジェファーソンを含む奴隷所有者であったという事実を覆い隠す単なるプロパガンダだったということである。
ロバート・パリー
トーマス・ジェファーソンは、独立宣言におけるエレガントな散文で賞賛されていますが、世界クラスの偽善者でした。彼はこう書いている、「私たちはこれらの真実は自明であると考えている。すべての人間は平等に生まれ、彼らは創造主によって譲ることのできない特定の権利を与えられており、その中には生命、自由、幸福の追求が含まれる。」 しかし、彼はそうではなかった。そんなことはまったく信じられない。
彼の徹底的に嫌悪感に満ちた本の中で、 バージニア州に関するノート, ジェファーソンは、すべての男性が平等に創造されているわけではないことを証明するために、アフリカ系アメリカ人の生理学的および精神的特徴を評価する疑似科学にも取り組みました。ジェファーソンの白人至上主義のナンセンスのいくつかは、再構成されていない人種差別主義者の見解の中で今日まで生き残っている。
ジェファーソンは、人種差別主義とその否定できない政治的手腕により、おそらく合衆国を南北戦争の方向に導いた最も責任のある人物として創設者の中にもランクされている。憲法が批准されてから数年間、彼は連邦権力に対する非常に制約された見方を押し進め、強力な中央政府が最終的に奴隷制度を破滅させることを恐れた南部白人のプランテーション所有者の利益を支持した。
その立場を促進するために、ジェファーソンは1790年代にジョージ・ワシントンの連邦党同盟者、特にアレクサンダー・ハミルトンとジョン・アダムズを悪者にする厄介な派閥主義を注入した。ハミルトン、アダムズ、ワシントンは、国の発展には活気に満ちた中央政府が不可欠であると信じていた。
しかし、ジェファーソンと他の南部奴隷所有者は、効果的な中央政府が奴隷制度に対する存続の脅威であるとみなした。こうして彼らは「州の権利」に対する怒りの主張を強め、連邦法を「無効化」する州の権限に関する超憲法理論をでっち上げた。
ジェファーソンはこの運動の原動力であり、バージニア王朝として知られることになる、1801年のジェファーソンから始まり、ジェームズ・マディソンを経て1825年のジェームズ・モンローで終わる、バージニア州出身のXNUMX期連続XNUMX期米国大統領の列を創設した。その後、奴隷制度の根は南部全体でさらに深く掘り下げられ、西部の新しい州に広がりました。
最終的に南部の土壌から奴隷制を取り除くには南北戦争の流血が必要だが、ジェファーソンの雑草のような政治的遺産は、まず南部が「州の権利」と白人至上主義を再主張した復興後、再浮上し続けることになる。南部は再び連邦当局に抵抗し、ジム・クロウ法と人種差別の下で黒人を抑圧するだろう。
ティーパーティーや「リバタリアン」などによる今日の反政府過激主義でさえ、ジェファーソンにまで遡ることができ、ジェファーソンの奴隷制度擁護「無効化主義者」が南北戦争前の議会を今日の反政府議会に結びつけていた時代からの共通の糸口である。政府の過激主義が議会を再び機能不全の笑いものにしている。
奴隷の反乱を恐れて
したがって、4年1776月XNUMX日にアメリカ国民に初めて読み上げられたジェファーソンの高揚した言葉をアメリカ人が賞賛するとき、ジェファーソンと大陸会議の多くの仲間の代議員が、潜在的にはアフリカ系アメリカ人の奴隷を単なる投資と考えていたことを忘れるべきではない。鞭、銃、縄で一列に並べておく必要がある危険な人々。
バージニア革命への大きなきっかけとなったのは、1775年に強硬な王室総督であるダンモア伯爵が植民地時代の侮辱と不服従に対して「奴隷の自由を宣言する」と脅迫したことだった。イギリスが奴隷の反乱を奨励していると認識されたことは、バージニアの白人貴族を怖がらせ、イギリスによるボストン港の封鎖がマサチューセッツ州の植民地支配階級に対して行ったのと同じように、プランテーション所有者が独立に向けた運動に参加する経済的インセンティブを生み出した。
現代のジェファーソン擁護派の中には、同氏が当時の基準で判断されるべきだとし、奴隷制に関する偽善行為についてジェファーソン氏をあまり厳しく批判すべきではないと主張する人もいる。しかし、ジェファーソンは今日のほとんどの人よりも奴隷制度の恐ろしさと劣化を知っていました。彼は独立宣言の最初の草案でそのことを明らかにし、 セグメント 奴隷貿易の責任はイングランド国王にあると非難した。
「彼は人間の本性そのものに対して残酷な戦争を仕掛け、彼を決して怒らせなかった遠方の人々の生命と自由という最も神聖な権利を侵害し、彼らを捕らえて別の半球の奴隷に連れて行ったり、輸送中に悲惨な死を招いたりした。そこへ。この海賊戦争、非難の声 異教徒 権力とは、男性が売買されるべき市場を開き続けることを決意したキリスト教徒のイギリス国王の戦いである。
「彼は、このひどい通商を禁止または抑制しようとするあらゆる立法的試みを抑圧するという否定的な[拒否権]を誇張した。そして、この恐怖の集団は、目立った死の事実を望んでいないかもしれないことを。彼は今、まさにその人々に、私たちの間で武器を持って立ち上がり、その自由を買い取るよう激励している。 he 彼はまた、自分が彼らのために邪魔をしていた人々を殺害することによって、彼らから権利を奪った。 自由 ある国民に対して、彼が彼らに犯罪を犯すよう促している。 生活 別の。」
この部分は大陸会議の奴隷所有者代表によって大部分が削除され、「彼は我々の間で国内反乱を引き起こした」というフレーズだけが残ったが、奴隷制の責任を奴隷を所有していた入植者ではなく国王に負わせようとしたジェファーソンの試みは、彼が次のことを明らかにしている。彼は奴隷産業に関わる悪をよく知っていました。最終的に、ジェファーソンを含む独立宣言署名者の3分の1が奴隷を所有することになった。
連邦主義者との戦い
独立戦争に勝利した後、この国は州の「主権」と「独立」を宣言する連合規約の下で苦境に立たされた。国の脆弱な独立を救うために、ジョージ・ワシントンと当時の彼の部下であるジェームズ・マディソンは1787年に中央政府に権力を集中させる新しい憲法を考案した。
しかし、この大きな変更は、バージニア州のパトリック・ヘンリーやジョージ・メイソンのような主要な南部人によって激しく反対され、彼らは連邦政府が最終的に北部の管理下に入り、「権利」を侵害する奴隷制の廃止を要求するだろうと警告した。白人のバージニア人が黒人奴隷を所有すること。これらの警告にもかかわらず、バージニア州では僅差ながら憲法は批准を勝ち取った。 [詳細はConsortiumnews.comの「マディソンに対する権利の疑わしい主張"]
憲法の作成と批准のこの期間中、ジェファーソンは駐フランス米国代表として国外にいた。憲法をめぐる議論への彼の関与は、ジェファーソンが劇的な権力移行を批判したが、拒否を主張しなかったマディソンへの数通の手紙に限られていた。
ジェファーソンが 1789 年に米国に戻り、ワシントン大統領の国務長官を務めたとき、新しい憲法の枠組みにおけるバージニア州の利益について懸念を抱くようになり、金融システムの創設と国家建設に関するハミルトン財務長官の野心的な計画を厳しく批判するようになりました。
カリスマ性のあるジェファーソンはまた、バージニア州の隣人マディソンをワシントンの軌道から引き離し、自分の軌道に引き込み始めたが、その忠誠の変化はワシントンとハミルトンを驚かせた。間もなく、ジェファーソンが連邦主義者に対する新聞攻撃に密かに資金を提供し、彼らがその好意を返したことで、若い米国はワシントンが懸念していた激しい派閥主義に陥り始めた。
才能豊かな言葉遣いであり、優れた知識人でもあったジェファーソンは、小規模政府の政治派閥を民主共和党に形成する際に、こうしたパワーゲームに熟達していることも証明しました。 1800年、ジェファーソンは副大統領としての座からジョン・アダムズ大統領を追い出すことに成功した。そのあまりの辛辣さの中で、それはアダムズがジェファーソンに独立宣言の起草を依頼したことにまで遡る二人の関係に永続的な傷跡を残した。
ジェファーソンは、1800年の自身の選挙を、連邦党の強いナショナリズムに対抗し、「州の権利」を強調する新しい憲法解釈に置き換えたという点で、「第二次アメリカ革命」とみなした。
ジェファーソンは、勤勉な小規模農民と彼らの常識に頼って、自分の運動を民主主義の本質として売り込むことに成功した。しかし、彼の本当の政治的基盤は南部のプランテーション所有者である貴族でした。活動的な中央政府に対するジェファーソンの抵抗によって最も守られたのは、奴隷制への彼らの巨額の投資であった。
19世紀の第1四半期を通じて、連邦政府が抑制され、バージニア人が主導権を握っていたため、ジェファーソンの仲間の奴隷所有者であるパトリック・ヘンリーとジョージ・メイソンの天変地異の恐怖は延期される可能性があった。弱い連邦政府が他の人間を所有する「自由」をすぐに侵害することはないだろう。
「ブラック・ジャコバン」
しかし、奴隷の反乱に対する恐怖はジェファソンの思考の表面下に決してなく、フランス植民地サン・ドマング（現在のハイチ）での奴隷の反乱に対する彼の態度に影響を与えた。そこではアフリカの奴隷たちがジャコバン派の「自由、平等、博愛」の叫びを真剣に受け止めた。自由を求める彼らの要求は拒否され、残忍なフランスのプランテーション制度が続いた後、暴力的な奴隷蜂起が続きました。
反乱軍が植民地を制圧したため、数百人の白人プランテーション所有者が殺害された。トゥーサン・ルベルチュールという独学の奴隷が革命の指導者として台頭し、戦場や複雑な政治の中で手腕を発揮した。
紛争の両側が犯した残虐行為にもかかわらず、「ブラック・ジャコバン」として知られる反政府勢力はアメリカ連邦主義者の同情を集めた。ルーベルチュールはジョン・アダムズ大統領の下で連邦党政権と友好関係を交渉した。アレクサンダー・ハミルトン自身もカリブ海出身であり、ルーベルチュールの憲法起草に協力した。
しかし、パリとワシントンでの出来事はすぐに共謀して、ハイチの奴隷制度からの解放の約束を無効にすることになった。連邦党の同情にもかかわらず、ジェファーソンを含む多くのアメリカの奴隷所有者は、奴隷の反乱が北方に広がるのではないかと懸念した。ジェファーソンは1797年に、「何かがなされなければ、そしてすぐに何かが行われれば、私たちは自分の子供たちの殺人者になるだろう」と書いている。
一方、大西洋の向こう側では、フランス革命の混乱と行き過ぎにより、伝説的な野心を持った天才的で虚栄心のある軍司令官、ナポレオン・ボナパルトが台頭しました。ナポレオンはヨーロッパ全土に勢力を拡大する一方で、アメリカ大陸にフランス帝国を再建することも夢見ていました。
1801 年、ジェファーソンは第 XNUMX 代アメリカ合衆国大統領に就任し、彼の利益は少なくとも一時的にはナポレオンの利益と一致しました。フランスの独裁者はサン・ドマングに対するフランスの支配を回復することを望み、ジェファーソンは奴隷の反乱が鎮圧されるのを見たいと考えた。
ジェファーソン大統領とマディソン国務長官は、秘密の外交ルートを通じてナポレオンと協力した。ナポレオンはジェファーソンに、サン・ドマングまで海路で向かうフランス軍を米国が支援してくれないかと尋ねた。ジェファーソンは「軍隊と艦隊にあらゆるものを供給し、トゥーサン[ルーベルチュール]を飢餓に陥らせることほど簡単なことはない」と答えた。
しかしナポレオンには秘密の計画の第二段階があり、それをジェファーソンには伝えなかった。フランス軍がルーベルチュールとその反乱軍を制圧すると、ナポレオンは北米本土に進出し、ニューオーリンズに新たなフランス帝国を築き、ミシシッピ川西側の広大な領土に定住するつもりだった。
ナポレオンを止める
1802年、フランス遠征軍は奴隷軍に対して最初の成功を収め、ルベルチュール軍を山中に追い返した。しかし、彼らが退却すると、元奴隷たちは都市やプランテーションを放火し、かつて繁栄していた植民地の経済インフラを破壊した。ルーベルチュールは戦争を終わらせることを望み、国内での将来の奴隷制を禁止する交渉による解決というナポレオンの約束を受け入れた。合意の一環として、ルーベルチュールは自首した。
しかしナポレオンはその約束を破りました。フランスの独裁者は、一部のファンからはナポレオンに匹敵する才能を持つ将軍とみなされていたルーベルチュールを嫉妬し、軽蔑し、ルベルチュールを鎖でヨーロッパに送り返し、そこで虐待を受けて獄死した。
裏切りに激怒したルベルチュールの若い将軍たちは復讐を込めて戦争を再開した。その後の数カ月で、すでに病気で壊滅状態にあったフランス軍は、馴染みの地で戦う激しい敵に圧倒され、奴隷制には戻らないと決意した。
ナポレオンはフランス第二軍を派遣したが、これも壊滅した。この高名な将軍はヨーロッパの大部分を征服していましたが、遠征を放棄する前にサン・ドマングで精鋭の一部を含む24,000人の兵を失いました。元奴隷の死者数ははるかに多かったものの、荒廃した土地にもかかわらず彼らは勝利を収めた。
1803年までに、新世界への足場を否定されたことに業を煮やしたナポレオンは、ニューオーリンズとルイジアナ準州をジェファーソンに売却することに同意したが、この交渉は皮肉なことに、ジェファーソン家が普段軽蔑していた連邦権限の拡大解釈とまさに同じようなものを必要としたのがマディソンによって取り扱われた。
しかし、より大きな皮肉は、現在の米国の中心部をアメリカ人入植地に開き、おそらくジェファーソンの大統領としての最大の功績とみなされているルイジアナ買収が、ジェファーソンのナポレオンとの誤った人種差別的な協力にもかかわらず可能になったことだった。
スタンフォード大学のジョン・チェスター・ミラー教授は、「セント・ドマングの黒人たちは、長く厳しい独立闘争によって、米国の領土を2倍以上に拡大することに貢献した」と著書の中で書いている。 耳のオオカミ: トーマス・ジェファーソンと奴隷制。しかしミラー氏は、「黒人自由闘士たちの決定的な貢献は、ジェファソン政権にはほとんど注目されなかった」と述べた。
ルーベルチュールのリーダーシップがなければ、この島国は負のスパイラルに陥った。 1804年、ルーベルチュールに代わって急進的な奴隷指導者となったジャン＝ジャック・デサリーヌは正式に国の独立を宣言し、元のインド名であるハイチに戻した。
1806年後、明らかにフランス人の帰還を恐れたデサリーヌは、島に残っていたフランス白人の虐殺を命じた。ジェファーソンは流血事件に反応し、ハイチに厳しい経済封鎖を課した。 XNUMX 年にデサリーヌ自身も残忍に暗殺され、その後 XNUMX 世紀にわたってハイチを悩ませることになる政治的暴力の連鎖が始まりました。
奴隷制度をめぐる手絞り
個人レベルでは、ジェファーソンは時折奴隷制の悪について手を絞り、何かができるようになればという切なる願いを表明するかもしれない。しかし、彼は奴隷を投資対象とも考えていました。彼は、子供を産む女性奴隷が生殖によって彼の「資本」を増やすことができるため、特に価値があると考えました。
「私は、農場で一番優秀な男性よりも、2年ごとに子供を産む女性のほうが儲かると考えています」とジェファーソン氏は語った。 「彼女が生産するものは資本の追加物であるが、彼の労働は単なる消費で消えてしまう。」
黒人は白人よりも劣っていると考え、自由黒人が白人と平和に暮らせる可能性を拒否したが、ジェファーソンは10代の奴隷少女の一人、サリー・ヘミングスをベッドに寝かせたと言われている。
ジェファーソンの多くの謝罪者は、この性的関係の証拠を否定するか、それは歴史的なラブストーリーのようなもので合意の上であったと主張します。ジェファーソンの謝罪者の中には、ジョージ・ワシントンや他の創立者たちがしたように、ジェファーソンが経済的困難を理由に遺言で奴隷を解放できなかったことを弁解する人もいる。ジェファーソンはヘミングス家の数人の奴隷だけを自由にすることを許可した。
ジェファソンの擁護者らはまた、彼の政治的遺産の多くをごまかし、「ジェファソン的民主主義」は勤勉な家族農民の単純な知恵に依存しているとされる自由の模範であると主張した。しかし、「ジェファソン流民主主義」の偽善は、独立宣言に蔓延した偽善とほぼ同じだった。
ジェファーソンの民主共和党は奴隷所有のエリートたちによって支配されており、一般の農民ではなく、アフリカ系アメリカ人の解放に真剣に取り組んでいた市民でもないことは確かだった。実際、ジェファーソンの連邦法の「無効化」を含む州の権利の政治的推進は、エイブラハム・リンカーンが1860年に反奴隷制候補者として選出された後、南部脱退の準備を整えるのに役立った。
しかし、血なまぐさい南北戦争の後でも、多くの南部白人は強力な中央政府に対するジェファソンの政治的敵意を抱き続け、それがジム・クロウによる数十年にわたる黒人弾圧につながり、南部の表面直下に泡立つ人種差別とともに今日まで生き残った。ティーパーティー。
バージニアファースト
おそらく、国家指導者としてのジェファーソンの最大の弱点、そして現代のアメリカ人が彼の功績を特に懐疑的に見るべき理由は、彼が最初はバージニア人で、二番目がアメリカ人だったということだろう。多くのボストニアンが自分たちを主にマサチューセッツ州の国民だと考えていたのと同じように、同時代の多くの人々と同様に、彼もバージニアを自分の国だと考えて育った。
一部の植民地指導者、特にジョージ・ワシントンは、偏狭な利益を克服し、自分たちを第一にアメリカ人であると考えるようになりました。ワシントンとその副官アレクサンダー・ハミルトンにとって、その変革は国全体にわたる戦いへの関与によって助けられた。しかしジェファーソンは軍人ではなく、戦争の大部分をバージニアで過ごした。
歴史家のアンドリュー・バースタインとナンシー・アイゼンバーグが2010年の著書で指摘しているように、 マディソンとジェファーソン、 ジェファーソンとその後の同盟者マディソンは、何よりもまずバージニア州の選挙区の利益を代表する政治家であった。
「ほとんどの人にとって、マディソンとジェファーソンのことを思い出し、彼らが最初にバージニア人で、次にアメリカ人だったことを認めるのは難しい」とバースタインとアイゼンバーグは指摘する。 「しかし、この事実には議論の余地がないようです。バージニア人は、旧自治領の利益を守るために行動しなければ、やがて北部が支配する経済によって疎外されてしまうと感じていた。
「土地で得られる利益の観点から考えるバージニア人は、製造業への投資に消極的なことが多かった。本当の悲劇は、彼らが繊維工場や製鉄所ではなく、奴隷で投機することを選んだことです。そしてバージニア人は自分たちの財産を土地に結びつけながらも、見通しが限定され、経済発展に対する抵抗だけを生む生活様式から抜け出すことができなかった。」
したがって、アメリカ人が独立宣言におけるトーマス・ジェファーソンの有名な言葉を祝う理由は理解できますが、歴史を忘れるべきではありません。 「すべての人間は生まれながらに平等であり」「譲ることのできない権利」を与えられているという「自明の」真実についての崇高な言葉は、1776 年には単なるプロパガンダにすぎなかった。これらの言葉は、とりわけ彼らの政治的陰謀に対する長い闘いによって初めて実体を与えられた。著者。
調査記者のロバート・パリーは、1980年代にAP通信とニューズウィークでイラン・コントラ記事の多くを報道した。 彼の新しい本を買うことができます、 アメリカの盗まれた物語、 どちらかに ここを印刷 または電子書籍として（から Amazon および barnesandnoble.com）。 期間限定で、ブッシュ家とさまざまな右翼工作員とのつながりを描いたロバート・パリーの三部作もわずか 34 ドルで注文できます。 三部作には以下が含まれます アメリカの盗まれた物語。 このオファーの詳細については、 ここをクリック。
これは非常に重要な記事であり、影響を与えることを願っています。この研究は、ヘミングス家に関するいくつかの優れた研究、ジェファーソンにとって奴隷がもたらした経済的価値に関するスミソニアン博物館の研究をきっかけに生まれ、現在では奴隷の役割について白状する必要性についてのポール・クルーグマンによる優れた論文も発表されている。アメリカの過去の偽善。 「なぜわざわざジェファーソンの性格の問題を再検討する必要があるのか？」と言う人もいます。その男はすでに死亡しており、身を守ることはできません。」 「今日の基準でジェファーソンを判断するのは時代錯誤だ」と言う人もいます。彼の時代には、奴隷制度が間違っているということは理解されていませんでした。」この後者の防御は最悪の種類のビルジです。重要なのは、ジェファーソンの奴隷保持を、それ以外の点では非常に名誉ある男の人生における単なるほんの一瞬とみなされるべきではないことを認識することである。そうするまで、私たちは彼の例の中で、人間の平等に対する私たち自身の恐ろしい罪の許しを見つけることになるでしょう。つまり、逮捕は正義の茶番であり、決して裁判にかけることはできないという理由で人々をグアンタナモに拘束したことです。ドローンで結婚式を爆破する。二千五百万人の同胞からなるイスラム国家を粉砕する。他国のどの大統領が空の自由を持てるのか、どの大統領が持つことができないのかを取り決めている。
「著者」が元「ブルームバーグ」編集者であったことを考えると、アメリカの歴史を書き換え、建国の父たちの評判を貶めることがバンクスターとシオニストの戦略の一部であることから、彼の影響力とあざけりがどこから来るのかは理解できる。
権利章典と憲法は、議論の失敗によって憲法を修正したいという個人的な願望とは無関係に、世界がこれまでに知った中で最も偉大な国を生み出すことが判明しました。そのための修正プロセスがあります。結局のところ、私たちは修正主義者たちが私たちのために描いた第三世界政府を目の当たりにしています。彼らの「デルフィ技術」によって、彼らは私たちの教会、機関、そして教育を受けていない多くの人々を「修正」してきました。そう、進歩主義者たちは私たちを異教と快楽主義に「戻す」よう急いでいます。そして彼らは私たちをほぼそこに連れて行ってくれました。ですから、トーマス・ジェファーソンやアダム・スミスさえ忘れてください…ただ憲法と権利章典に従ってください。つまり、彼らは正しかったのです。または、クレティンとその取り巻きに餌を与えます。彼らの根拠のない議論に従ってください…。彼らは宮殿に住み、私たちは丘の上の段ボール箱に住んで、彼らに食事を与えることになるでしょう！結局のところ、彼らが「強力な中央政府」を創設したのはそのためです。
この記事にある種の修正主義的な牛の糞尿は、合衆国憲法修正第 1 条に恥をもたらすものである。著者にはもっと生産的な趣味が必要です。
申し訳ありませんが、政治学を専攻し、歴史を副専攻した者として、この記事は単なる仮説に過ぎません。最悪の歴史修正主義者。
ここには、厳選した文章、ほのめかし、歴史修正主義以外には何もありません。言い換えれば、純粋な純粋なBSです。
おお！歴史あるさくらんぼ狩りについて語ろう！悲しいかな、これは修正主義者の道具です。ジェファーソンの性格におけるこれらの公言された「矛盾」の本当の論理的分析はどこにあるのでしょうか。それは著者の主張が事実によってさえ裏付けられていないからである。ジェファーソンに対する告発には事実が示されていないことに注意してください。著者は告発を行い、それらの告発はジェファーソンの言動によって裏付けられていると主張しているが、その証拠は一切提供できない。彼らは偽善を主張しますが、それを表に出すことはできません。もしジェファーソンが彼らの主張する偽善者だったとしたら、なぜ著者はジェファーソン自身の発言を並べて置くことができないのだろうか？著者が持っているのは、ジェファーソンによる実際の自由の擁護の隣に置かれた空虚な非難だけである。彼の空虚な告発を裏付ける証拠はない。
偽善について話しましょう。なぜ著者はジェファーソンに対してできなかったことをリンカーンに対してしないのでしょうか？実際、リンカーンの奴隷制推進派と反奴隷制の発言を並べて置くことができます。 （リンカーンのダグラスとの４回目の討論会や、最初の就任演説をチェックしてみてください）しかし、リンカーンはそうしません。なぜなら、それは彼の議題を支持していないからです。
ハミルトンと彼のグループは「健全な」中央政府を支持していた。しかし、各州の最高位にある中央政府は「健全な」中央政府ではありません。ハミルトン自身の言葉で明らかなように、権力に飢え、自由を破壊する今日の中央政府を決して支持しなかっただろう。人々は無知な修正主義者の言うことに耳を傾けるのをやめ、制定者自身の言葉を読み始める必要がある。簡単に読めば、この記事がせいぜい誤解を招くものであり、おそらく根拠のない非難と真っ赤な嘘に満ちていることがすぐにわかります。
私の唯一の慰めは？真実や歴史の正確さに本当に関心がある人は、この胃袋を読んでいません。
カナダの観点から見ると、パリーの分析とその結果得られた議論は非常に興味深いものです。カナダに住む私たちが見聞きする、自国の歴史の唯物論的理解に関する米国国民の意識の多くは、CNN、Fox、主流の印刷/オンラインメディアを通じて濾過されています。
皆さんもぜひハリエット・ワシントンの『医療アパルトヘイト』を読んでみてください。そこでは、ジェファーソンが政治哲学者/理論家であるだけでなく、科学者でもあったことがわかります。彼は、米国と世界がこれら天然痘実験の犠牲者の命のおかげである彼の奴隷所有地で、さまざまな予防接種実験を実施しました。それで、マスさん、ありがとう。トムはジェファソン主義民主主義を擁護し、戦利品を奴隷兵舎に呼び込み、タスキーギーやその他のニュルンベルク後のアメリカ国民やその他の人々に対する実験を予見している。
皆さん、J4 おめでとうございます。あなたの国を誇大妄想の支配階級から取り戻し、あなたの国と世界をより安全な場所にしましょう。
これは創業時代を全く異なる視点から見たものです。私たちは学校でそれを教えるべきです。少なくとも、この記事を読む人は全員、この記事に含まれる真実をできるだけ広く広めるべきです。保守主義の根底にある教育のない現実観に光を当てない限り、私たちは保守主義の薄暗い世界から決して抜け出すことはできません。
あくび - トーマス・ジェファーソンや他の「建国の父」は奴隷を所有していた - 森の中でくだらないクマをしており、教皇はローマ・カトリック教徒である傾向があり、何人かの建国の父は人間の動産を所有していた - ゴーフィギュア！
テリー
歴史的な南部の偽善といえば、連邦政府の警察権限の拡大も、旧南部の奴隷所有者たちに感謝できることだ。議会の彼らの代表者は、1850年の逃亡奴隷法に基づき、自由州における逃亡奴隷である彼らの「財産」を取り戻すための前例のない執行権限を連邦政府に与えた。もちろん彼らは当時の連邦政府を支配していた。
いくつかの自由国家が、この厳格な法の国境内での執行を無視して「個人の自由法」を可決したとき、奴隷所有者たちは自分たちの権利の縮小についてますます怒鳴った。極めて重要な南部の「州の権利」理論は、これらの偽善者たち自身にのみ適用できるように思われるだろう。
偉大な南部のスポークスマン、ジョン・カルフーンは、1812年の議会の冒頭で同僚議員に宛てたこれらの発言の中で、おそらく南部の立場を最もよく要約している：「私たちサウスロン人に関するあなたの結論は認めます。私たちは本質的に貴族的だということです。」私は否定できませんが、私たちは民主主義に多くを譲ることができますし、実際にそうしています。これが私たちの部門方針です。私たちは必然的にその党に委ねられ、厳粛にその党と結婚することになりますが、私たちの利益を守るために、時には私たちの感情と衝突することがあるかもしれません。中西部の州の政党との提携を通じて、私たちは憲法に基づいて米国の統治を管理しています。しかし、私たちがこのようにバラバラな民主主義を通じてこの国を管理することをやめたとき、あるいはその支配と管理から私たちを投げ出す傾向にある政党内の何らかの重大な障害によってこの国を管理することをやめたとき、私たちは連合の解散に訴えることになるでしょう。」
よく言われる「HISTORICVS」 – 今月初めの Robert Parry の記事も興味深いです。それはまた、修正主義の谷で糧を得ているように見える保守党の反対論者や現代のリバタリアン擁護論者の怒りを呼び起こした。
見る： https://consortiumnews.com/2013/07/02/climate-denying-libertarianism/
いつものように、
EA
私は歴史家でも経済学者でもありませんが、歴史が大好きなので、真実を知りたいと思っています。パリーは学者で、私は彼から多くのことを学んでいるので、彼にお金をあげています。授業料みたいなものです。いいえ、授業料です。私の最近の自由研究には、チャールズ・ダウナー・ヘイゼン著『フランス革命とナポレオン』を読むことが含まれています。それは私のささやかな知的生活、アメリカ革命とフランス革命の最も興味深い合流点の 99 つであり、すべてはボブ パリーとレ ミゼラブルから始まりました。 『Hazen』の本は Kindle で XNUMX ドルで入手できます。ヴィクトル・ユゴーの本もお勧めします。
私は時々パリーを批判しますが、この記事は素晴らしいと思います。パリーは、ジェファーソンがアメリカのスフィンクスと呼ばれる多くの理由のうちのいくつかを明らかにします。
「プロの歴史家」が汗を流していることに関して（チャールズ・セレーノ）、すべての歴史家が同じではないことを考慮してください。幅の広いブラシで描くのは控えるようにしています。たとえば、すべての共和党員を人種差別主義者として描き、すべての民主党員を生活保護受給者として描くことは、MSNBC と FOX に役立つが、人類の大きな複雑さを無視している。
ジェイソン、私は考え直しました。私の「幅広いブラシ」に対する批判を問題なく受け入れます。よく考えてみると、汗をかいている「プロの歴史家」はいないのではないだろうか。私を弁護するために、私は既知の事実と、200 年以上経った現在の歴史家に広く受け入れられている見解との矛盾に対する不満から、行き過ぎた行為をしました。例えば、ジェファーソンの非嫡出子の問題は、当時広く知られていたのに、なぜその決定にこれほど長い時間がかかったのでしょうか?もちろん、すべての歴史家が同じというわけではありません。実際、彼らは経済学者よりも優れています。正直なところ、もっと慎重に考えていたら、より正確になるように自分の発言を言い換えたでしょう。不注意な発言は無意味な議論を長引かせるだけです。
不用意なロジックについてはどうでしょうか？
歴史家は「経済学者よりも優れている」という証明されていないあなたの主張は、「すべての歴史家が同じではない」ことをどのように証明しますか?
彼らはノーベル賞を受賞しないのですか？
「ジェファーソンは、完全に不快な著書『バージニア州に関するノート』の中で、すべての人間が平等に生まれてきたわけではないことを証明するために、アフリカ系アメリカ人の頭蓋骨を測定するという疑似科学にさえ取り組んでいる。」
疑似科学？何がそれを疑似科学にするのでしょうか？脳の大きさは知能と相関します。そして黒人の脳は平均して小さい。このことは最近、スティーヴン・ジェイ・グールドの科学的詐欺行為の暴露によって蒸し返された。検索エンジンを使用すればインターネット上で入手できます。
ちなみに、アフリカでは今でも黒人が奴隷制度を行っています。
脳の大きさが知能と相関するのであれば、クジラの脳は人間よりも大きいので、クジラの方が賢いということになります。ところで、アフリカのどこで黒人は今でも奴隷制度を行っているのでしょうか？
ちょっと待ってくださいmtracy9。シロナガスクジラは最大の脳を持っており、明らかに白人です（冷たい水に入ると青くなります。白鯨は色白の例外的な「エチオピア人」でした）。
人間の脳の大きさは知能と相関します。このことは最近、スティーヴン・ジェイ・グールドの科学的詐欺行為の暴露によって蒸し返された。検索エンジンを使用すればインターネット上で入手できます。
アフリカの奴隷制については、検索エンジンに「アフリカの奴隷制」と入力してください。
私はGoogleに「アフリカの奴隷制」と入力しました。ネオナチサイト「ストームフロント」が現れた。
約億のリンク、メモ、参考文献を含む Wikipedia の記事を入手しました。
エリック - あなたとあなたのような人々のせいで、この世界はこんなにひどいものになったのです。あなたがどこの出身で、何をしているのか知りませんが、人間としては悲しい言い訳です。イエスが黒人であることはどうでしょうか。さあ、もう少し大人になって、自分の残念な人生を他人のせいにしないでください。
私は同意しません。私たちが明らかに目にしているのは、「中央集権的な政府」はあまりにも遠く離れていて、大衆の問題に注意を払うことができないということです。その代わりに、小さな中央集権的なグループは、大企業、大手銀行、そして実際には国際銀行家の自己利益のみに奉仕するように簡単に操作されることができます。
州の権利は、少数の強力な利益によって乗っ取られる可能性のある暴走する連邦権力に対する適切な抑制と均衡でした。今日私たちは明らかにその問題を抱えており、これはジェファーソンが中央集権的な政府に対して、そしてより分散された権力システムに対して賢明に警告したという考えを裏付けるものである。
私たちの国がいわゆる「独立」を本当に勝ち取ることができなかったのは、国家のお金の全体的な管理に対して民間グループによる同じ「イングランド銀行」（ロスチャイルド家）の私的独占を採用したからです。したがって、アンドリュー・ジャクソンが閉鎖させた国立銀行（民間の暴利機関であった）とその後の連邦準備銀行独占は、集中した権力と集中した管理という根本的な問題を象徴している。それに伴い、我が国が英国軍と戦った際に拒否しようとした帝国主義と経済奴隷制度が登場しました（代わりに、英国は我が国の「同盟国」に作り変えられ、我々は欧州銀行家の帝国主義的利益のために戦争を行っています）。
今日何が起こっているのか考えてみましょう。どこかの州がマリファナや安楽死を合法化しますが（国民が本当にそれを望んでいるからです）、その後FEDSがとにかくやって来て、人々を犯罪化し投獄するだけです。それは自由ではありません。
国家の権利という概念は非常に有効でした。奴隷制が発生したのは残念ですが、それはともかく、これは単なる国家の問題ではありませんでした。なぜなら、憲法が最初に制定されたとき、奴隷制は決して非合法化されていなかったからです。
したがって、国家の権利を非難しないでください。 CIA、NSA、国防総省、司法省に文句を言うことは決してできず、実際に真の正義や真実を伝えることは決してできません。しかし、市役所や地元の市庁舎に行けば、あなたの声を聞いてもらうことができるかもしれません。
権力の分配は非常に重要です（これは国家の権利の支持を意味します）。なぜなら、権力は腐敗し、絶対的な権力は絶対に腐敗するからである。もし国家が平等な権限を持っていたら、おそらくエドワード・スノーデンのような内部告発者は米国内のどこかに亡命（抑圧から解放される）を得ることができるだろう。むしろ、国境内のどこにいても彼は死んだ人間だ。
国民は明らかに、絶対的かつ中央集権的な権力によって奉仕されていません。
ジム・クロウ政権下の南部では、黒人は差別に関して地方政府から正義を得ることができなかったため、正義と自由をもたらすために連邦軍が要求された。
完璧なシステムというものはありませんが、オーウェルの命令によって私たちの周りのあらゆる場所に無条件で専制政治が存在するよりも、いくつかの場所で任意に専制政治が存在する方が常に良いのです。トーマス・ジェファーソンの言うことを聞いていない）。
一部の州は愛国者法の規定を廃止しようとしている。各州がここで成功するのに十分な力を持ち、全体主義的な警察国家連邦法に蹂躙されないことを祈りましょう。
そして繰り返しになりますが、人々はオーウェルのような巨大で強力な中央集権政府を決して変えることはできません。政府が絶対的な権力を手にすると、権力は拷問、海外への仕事の輸送、永続的な戦争、財政汚職など、やりたいことは何でも行います。
地方分散型政府は、庶民の声を届け、耳を傾けてもらうための唯一の現実的な方法です。
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ブライアン・ウィルソン？
あなたも同じ/同じですか？
ブライアン・Sは足を失った？
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そうであれば、「記憶」、
そして「コンコード」
武器アーム
武器の「殺せ」
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陸軍補給廠。 。 。
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チャーリー・リトキー？
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こんにちは、テイク
お手入れ。平和。
ああ、疑問に思います。
ここには何も新しいことはありません。政治的エリートである白人男性の土地所有者の多くは、奴隷制度や人種間の認識の違いについて、ジェファーソンと同じように感じていた。覚えておいてください、彼は政治家でした。それは自動的に、当時も今も、あることを言いましたが、別のことをしたということを意味していました。北部には奴隷制度推進派もいましたが、南部には反奴隷制反対派もいました。ロバート・E・リーはストーンウォール・ジャクソンと同様に奴隷制度に反対していると報じられている。エイブラハム・リンクロンは黒人の公民権擁護者としてよく評価されるが、実際には黒人人種の友人でもなかった。彼は、国家間の戦争に勝利するためだけに南部の奴隷を解放した。実際、彼はキャリアの初期に、黒人と白人の人種が共存できるとは考えておらず、両者の間では白人の方が優れているべきだと感じていると述べた。この認識された問題に対する彼の答えは、黒人を集団で国外に移送し、彼ら自身の国を植民地化させることを提案することでした。彼はまた、一人の奴隷を解放せずに連合を維持できるのであればそうするだろう、一部の奴隷を解放し、他の奴隷を束縛したままにすることで連合を維持できるのであればそうするだろう、そして奴隷を解放することができるのであればそうするだろうと述べた。すべての奴隷を解放して団結すれば、彼はそうするだろう。しかし、奴隷制は何年もの間ホットな問題ではあったものの、戦争の中心的な理由ではありませんでした。南部は、もはや自国の利益を代表していないと認識した政府の下での支配から離脱する権利があると感じたが、リンカーンは自分たちにはこの権利がないと感じた。かつて奴隷制度を持っていた他のほとんどの国は、前後のどの戦争よりも多くの国民を殺した戦争を起こすことなく奴隷制を廃止することに成功した。歴史上のほとんどの重要な問題や人物と同様、真実は学校の歴史の教科書で読む内容よりもはるかに完全であることがよくあります。さらに、歴史書は南北戦争のような大火の敗者ではなく、勝者によって書かれることがほとんどです。
「ここには何も新しいことはない」とあなたが言うとき、シル。 — 人々はあなたがこう言っていると思うでしょう — 「ああ、それは誰もが知っています。」専門家が「スノーデンは私たちに何も新しいことを話してくれなかった」と言うときのように。それがあなたの言いたいことではないことはわかっています。この記事はアメリカ国民へのニュースです。
リンカーンは、ジェファーソンのように奴隷を所有して他人の労働で自分を豊かにすることは決してなかった。
シル、
理にかなったコメントをありがとうございます。奴隷制度の問題を国家間戦争の唯一の、あるいは主要な原因とみなすことは（それが実際にそうなったのだから）不条理である。ヴォルテールは、私たちに不条理を信じ込ませることができる者は、私たちに残虐行為を行わせることができる、と言ったのだと思います。残虐行為は確かに行われており、それが利他主義の名の下に行われたと装うことが許されるわけではない。
ジェファーソンは奴隷を鞭で打たれることもあります。逃亡者のジェイム・ハバードが捕らえられたとき、ジェファーソンは「昔の仲間たちの前で厳しく鞭で打たせ、投獄した」。他の3人の逃亡者も鞭で打たれ、「見せしめとして売られるためにニューオーリンズに送られた」。手紙や奴隷の物語から、ジェファーソンの四分の一農場に数人の残酷な監督がいたことが明らかになりました。シャドウェルとレゴの監督であるウィリアム・ペイジは、奴隷社会に「恐怖」を引き起こした。
パリーのような「単なるジャーナリスト」が、プロの歴史家たちに汗をかくことができるのは驚くべきことだ。さて、私はこの記事を読んで愛国的な4月XNUMX日の義務を果たしました！
ジェファーソンは独立宣言に次のような印象的な一節を含めた。それはあらゆる年齢、性別、状況に対する明白な破壊である。」
ジェファーソンと、初期の米国のイデオロギー/神学を発展させていた当時の他の人々は、それを完全に間違っていました。 「無慈悲な野蛮人」だったのはヨーロッパ人であり、すでに西半球の土地に住んでいた何百もの先住民族ではありませんでした。実際、1700年代以来、私が個人的にアメリカの政策を知ったベトナムも含め、XNUMX年代以来の何百ものアメリカ植民地とその後のアメリカ陸軍の軍事介入の事実上すべてにおいて、アメリカは広大な辺境の様々な住民に容赦のない野蛮な統治を課そうと努めてきた。あらゆる年齢、性別、状況を区別なく破壊する戦争。
この記事は、少なくとも米国初の真の奴隷とその「バージニア人」所有者についての言及があれば、もう少し充実したものになったかもしれません。