アメリカのロックダウンされた不安定な状態

ボストンマラソン爆破事件の新たな証拠は、無実の民間人に対する残忍な攻撃が、米国政府の海外犯罪に対する二人の兄弟の怒りによって動機付けられたことを示唆している。その点で、戒厳令によるボストンの封鎖は、今後の未来を垣間見る可能性があるとフィル・ロックストロー氏は言う。

フィル・ロックストロー著

企業/消費者の状態で生きていると、人生は、退屈、ストレス、そしてマスメディアと消費者の注意散漫の状態の間を瞬間瞬間に移動することを伴います。そこでは、人は経済的に困難に直面した人生の大部分を、プレッシャーや退屈で気が狂わないようにやりくりすることに費やします。

あまりにも多くの人が権威によって追放されることに期待しているやり場のない不安の前兆であることを除けば、自由などという漠然とした概念がどこに登場するのでしょうか？不安と自由の間のバランスを見つけるのは、私たちにとって簡単なことではありません。

「不安は自由のめまいのようなものです。」セーレン・キェルケゴール

目的や意味の欠如に悩まされている社会では、愛国心、空虚な自己宣伝、愛国心などを、実際には忌み嫌われているにもかかわらず、強さや個性と誤解してしまいがちです。

弱さは、クレチンススワッガーに影響を与えることで補います。中心となる核を持たない人はパワーを切望します。その根底には、親密な関係を危険にさらすことを恐れる人は、危険を冒す愛に伴う弱さによる恐怖に震えているのです。親密さと自由に特有の不確実性を恐れる人々は、遍在する危険に満ちた世界を認識します。彼らは自分自身を恐怖に陥れます。したがって、彼らはいたるところでテロリストを目にします。

最近、米国のある都市が、孤独な19歳の容疑者の捜索のために封鎖された。 XNUMXの異なる法執行機関が関与した。これは警察国家を象徴する一種の権威主義的な行き過ぎである。つまり、すべてのバランス感覚が失われており、都合よくそうなっている。

なぜ？なぜなら、これら肥大化して資金が過剰な警察機関には、その存在を正当化する必要があるからである。そして、そうするための1つの手段は、文化全体で自己共鳴するヒステリーのフィードバックループを作り出すことによって、増大した恐怖のレベルを維持することです。

したがって、もし私たちが大切にしているすべてのものに対して永続的な差し迫った脅威が存在する場合、警察国家の工作員はその権威を維持することができ、政治階級は国民の監視なしに活動することができます。

ボストンマラソンで爆発が起きた後に起きた出来事は、警察国家／軍国主義者の過剰な権威主義の狂気がどのようにして常態化していくのかを示す客観的な教訓となった。好戦的で無知で、頭の痛い民族主義者や、飛びつきやすいニニーたちが、安全という幻想のために自分たちの権利を放棄することになるだろう。

大企業国家の統治による退屈、不安、倦怠感のもとで、人々はマスメディアのフィードバックループによって引き起こされる副腎の興奮でハイになります。また、疎外の呪縛を解き、より大きな秩序の一部になれるという幻想もあります。

アドレナリンが弱まり、大衆スペクタクルとしてのニュースを視聴者/権威主義に駆り立てられている米国国民が、次のことに無関心、あるいは気づいていないように見えるのは厄介である: 自由社会の試練は、その社会が置かれたときに訪れる例えば、権力に取り憑かれた権威主義的変人たちに、少数の暴力的で失われた魂の行為を、自由を制限し責任のない権力を自分たちのために強化する手段として利用することを許さないという強迫の下で。

大企業国家/軍国主義帝国の野郎、工作員、執行者たちは恐怖、具体的には誤った、避難させられた、誇張された恐怖に怯えている。帝国の集合意識は歪んだ鏡の家であり、外見は信頼できず、すべてのバランス感覚が失われています。認識が傾いてしまいます。したがって、すべての中で最も狡猾で危険な敵は自分自身の心になります。

小さな脅威は差し迫った危険として認識され、逆効果のルンペルシュティルツキンが機能します。トリビアへの執着がすべてに優先するため、差し迫った問題は無視されます。帝国には、目に見えない者たちを狙った無差別な兵器が林立しています。

見当違いの恐怖は幻影です。一日中彼を殴ろうとすることもできますが、興奮して疲れ果てる以外に終わりはありません。それを続けると疲労で倒れてしまいます。これが帝国が終焉を迎える方法です。巨人はハエの羽音に混乱し、ドラゴンの大隊を幻覚させて狂った。

したがって、自分の恐怖に立ち向かい、目を見て、しばらく恐怖の中で生きてください。それが窓ガラスで羽音を立てている昆虫なのか、それとも屋根の上にいるドラゴンなのかを見分けてください。

トラウマ的な出来事に苦しんだり、目撃したりした後、その辛い出来事が過ぎ去った後も、人はその出来事が再発するのではないかと恐れ続けます。非常に多くの場合、人は警察のような精神状態を作り出し、過警戒状態に閉じ込められ、そうすることで共感と想像力の封鎖が実現します。

恐怖に満ちた過去の遺産は、可能性のある未来を剥奪します。時は経ちますが、人はずっと前に過ぎ去ったトラウマの特異な瞬間に縛られ、その場に固まって立っています。想像力は萎縮する。人を愛する能力は衰えます。

これは、ボストンマラソン爆破事件やその後の警察国家による都市包囲などの出来事がもたらした悲惨な遺産である。なぜ米国文化がますます息苦しいものになっているのか、なぜ米国の日常生活から共鳴やインスピレーションが失われ、重要な核が失われているのかに興味があるなら、国家安全保障（不安定）状態がもたらした感情的な反撃以外に見る必要はない。 。

個人的にも集団的にも、永遠の恐怖のひび割れた脳の守護者たちを排除することを選択した場合にのみ、人は世界を自由に移動する能力を取り戻すことができます。囚われていた心の束縛が解ける。人は今この瞬間を自由に抱きしめることができます。未来は、抑圧的な遺産によって制限されることが少なくなり、生まれたばかりの日の夜明けのように展開する可能性があります。

恐怖を経験することは弱さではありません。代わりに、恐怖に打ちのめされたとき、勇気には片足をもう一方の足の前に出すことが必要です。恐怖を意識から追放しようとすることは実行可能な選択肢ではありません。意志の喚起によって不安やトラウマを消し去ることは不可能です。たとえ追放されたように見えても、彼らは怒り狂う幽霊や鋭い心の悪魔として戻ってくるでしょう。あなたの心は彼らの対処されない不満に悩まされるでしょう。

どうして米国が幽霊の出る土地にならないのでしょうか？この国の血に染まった土壌は嘆きの歌を歌います。アフリカの奴隷と先住民族からなる死体合唱団が、我々の下の苦しめられた大地から非難の賛美歌を叫び出す。その間ずっと、私たちの帝国追求によって世界中で虐殺された人々の声が、包み込むような激しい非難の光雲となって国を取り囲んでいます。私たちが民族として集団的パニックに陥りやすいのも不思議ではないでしょうか?

心を占拠した幽霊から逃れることはできません。あなたは彼の不満を聞き、彼に加えられた不当な扱いについて彼と一緒に悲しみ、そして次の世界に向けて彼を歌わなければなりません。そして、彼が再びあなたを悩ませないようにするために、あなたは彼の物語を語り、それを正当に行わなければなりません。

私たちが米国で集団的にそうしているように、あなたがこれを拒否した場合、あなたは漠然とした恐怖の中で日々を過ごすことになり、帝国の膨大な軍備と国家安全保障/監視国家の機構全体があなたの心を落ち着かせるのに役立たないでしょう。不安。

時間の経過とともに失われたものは決して取り戻すことができないため、記憶は幽霊です。これが、過去が私たちの常に伴侶である理由です。心の中の幽霊が取り返しのつかないことを嘆いているように、私たちは憂鬱なため息の中でこれらの幽霊の声を聞き、すぐに笑いが起こります。

秘密は埋もれたままではありません。彼らの声は、人の意識の輪郭の真下に響き渡り、冥界から濾過されて聞こえます。彼らのつぶやきを少しだけ聞き取ったとき、漠然とした憧れは漠然とした恐怖に変わります。私たちは真昼の市場でパニックに陥ります。エロスの熱は、辛辣な感情の中でのみ体験できる。たとえば、何百万人もの身元不明のインド人死者が土に埋められている国が、海外には無尽蔵の敵が存在することに気づく。

落ち着きのない死者が蒔かれていると、地面は固くなりません。今にも足元の大地が崩れる恐れがあります。あなたが儀式なしに葬ったものは、今度はあなたを葬ることになります。死者はあなたを彼らのレベルに引き下げ、chthonic téte â téte を求めます。

後期帝国は納骨堂です。その範囲内では、死者が最も熱心な求婚者となる。そしてこれがその理由である。「私たちの心の暗い宮殿には、静かで石のような秘密が眠っている。その秘密は圧制にうんざりしており、王位を奪われることをいとわない暴君たちである。」ジェイムズ・ジョイス『ユリシーズ』

自由に特有の不確実性を恐れるのは危険です。これは、自由を偽りの安心感と引き換えにする手段です。その結果、比例感が歪んでしまいます。

たとえば、アメリカ人は、テロ行為よりも職場で殺されたり負傷したりする可能性が1万倍高い（これには、職場への往復の通勤に伴う危険や、ストレスに関連した病状や病気は含まれていない）経済動物として人生を浪費した結果として早すぎる死）。

仕事に戦争を宣言してはどうでしょうか。感動的な余暇を全国的に大動員しましょう。この場合、テロリスト（つまり経済テロリスト）は、私たちの自由を本当に憎んでいます。

私たちがお互いに対する誤解に導かれるのは、人間関係において当然のことです。私たちは偏見というレンズを通して断片的な情報を受け取ります。私たちは先入観に惑わされて人生をつまずきます。私たちは、自己欺瞞が自分の自己欺瞞と一致する（もちろん形式的にはですが、内容が一致していない）他者に遭遇し、その欺瞞の度合いに困惑を表明します。

それは、短期間の出会いから結婚のベッドでの数十年に至るまで、人間の交流にも当てはまります。しかし、すべての不可能性を受け入れると、ある種の画期的な出来事が起こります。あなたが間違いを喜んで認め、自分の当惑の温かい輝きに浸ろうとすると、別の間違いやすい魂が、修復的な混乱の交わりを求めてあなたに引き寄せられる傾向があります。

お互いの穏やかな当惑（崇高なものに直面したときに当然のこと）によって慰められ、お互いが十分にリラックスして、相手の神秘的な心に気づき、引き寄せられます。

私たちは、人生の予測不可能な性質と未来を予測することが不可能であるために不安を経験していると確信していますが、私たちがしばしば不安になるのは、私たちがしがみついている世界が避けられない変化の力にさらされているという漠然とした知識です。

多くの場合、新しい視覚で世界を見なければならないほど、人の視覚はよりまばたきし、近視眼的になります。私たちは一握りの塵を握ります。私たちは世界を再訪して新たに作り直すのではなく、運命の概念の崩れかけた霊廟を建設し、そこに住むことに必死に時間を費やしています。

後期米国帝国は死のカルトだ。遺体の数は、私たちが神聖視していると主張する腐敗した国家主義的な神話に正比例して増加する。私の愛国心について尋ねても、存在しないものは語ることができないので、沈黙しか返されないでしょう。

しかし、人類全体に対する私の親近感について、私たちをあらゆるものと結びつけている想像力の黄金の炎について、私たちを地球の悲しみと結びつけている骨の大聖堂について、危険を冒したい場合にのみ聞いてください。私の独り言であなたの耳は修復不能に曲がってしまいました。

運命は、たとえ醜い時代であっても、自分の尊厳を保ち、ユーモアのセンスを保ち、美の感覚を生き続けるために奮闘する人々に有利に働くでしょう。愛する人たちのためにも、自分の生命力の中心をしっかりと握り、生き生きとした瞬間に留まってください。

フィル・ロックストローは、ニューヨーク市在住の詩人、作詞家、哲学者の吟遊詩人です。彼への連絡先は次のとおりです。 [メール保護]/そしてFaceBook: http://www.facebook.com/phil.rockstroh