2012月の特別記事のいくつかは、XNUMX年のキャンペーンの誤った枠組み、イランの核開発計画に関する継続的な誤報、ウォーターゲート事件の誤解された歴史、そして人間の本性についての誤った信念に焦点を当てた。
「人質を取ることが効果があることを示す」ロバート・パリー著、米国経済を「悲鳴を上げる」共和党の成功を振り返る、1年2012月XNUMX日。
「「オバマのせい」症候群」ロバート・パリー著、大手メディアがどのように米国の問題をオバマの性格に帰しているかを説明、5年2012月XNUMX日。
「イランに関する事実を整理する」 レイ・マクガヴァン著、ネオコンがイランの脅威を誇張し続けることに困惑、5年2012月XNUMX日。
「ウォーカー知事の勝利から得た教訓」ロバート・パリー著、リコール活動が失敗した理由を分析、6年2012月XNUMX日。
「ニクソンの「反逆罪」に関するほとんどスクープ」ロバート・パリー著、1968年7月2012日、XNUMX年の調査報道が歴史を変えそうになったことを回想。
「後期資本主義の狂気」フィル・ロックストロー著、今日の経済を年老いたハワード・ヒューズと比較、11年2012月XNUMX日。
「急進的な経済学者イエス」ハワード・ベス牧師、イエスの経済学の教えから学ぶ、11年2012月XNUMX日。
「ウォーターゲートの暗い連続体」ロバート・パリー著、リチャード・ニクソン政治の永続的な足跡を定義、12年2012月XNUMX日。
「メディアがイラン核開発に後退」ロバート・パリー著、主流報道機関のずさんな報道を批判、13年2012月XNUMX日。
「ニクソン大統領の「反逆罪」に関する入場」ロバート・パリー著、リチャード・ニクソンのベトナム和平交渉妨害行為のアジア側について報告、14年2012月XNUMX日。
「お茶会関係者はどのようにして構成員をディスっているかロバート・パリー著、16年2012月XNUMX日、フレーマーたちがいかに強力な中央政府を評価していたかを思い出しながら。
「アメリカの戦争に対するアムネスティのシリング」18年2012月XNUMX日、アン・ライトとコリーン・ローリーがアフガニスタン戦争を支援しているアムネスティ・インターナショナルを非難した。
「誰がイエスの代わりに話しますか?」ポール・サーリス著、アメリカの修道女と医療保険改革に対するバチカンの非難に異議を唱える、19年2012月XNUMX日。
「ジュリアン・アサンジの巧みな回避」 20年2012月XNUMX日、ウィキリークス創設者のエクアドル大使館への突撃について説明するレイ・マクガヴァン氏。
「共和国を絞め殺す」 ビバリー・バンドラー著、旧共和国から命を搾り取るアメリカ企業の努力を追跡、20年2012月XNUMX日。
「オールオールフォーワンウィンスロー・マイヤーズ著、分裂や敵意にもかかわらず、人間には協力するという共通の必要性があることを思い出しながら、22年2012月XNUMX日。
「WPost の Kessler が 4 つのピノキオを獲得」ロバート・パリー著、この「ファクトチェッカー」が雇用輸出に関するミット・ロムニーの側面をどのようにカバーしているかに注目、24年2012月XNUMX日。
「「世界の終わり」のコメディー」リサ・ピーズ著、25年2012月XNUMX日、人類の終焉を迎える人間を漫画的に描いた作品を賞賛。
「シリア紛争でロシアが恐れていること」ジョー・ローリア著、内戦への介入に対するロシアの反対を分析、26年2012月XNUMX日。
「WPost のファクトチェックゲート」ロバート・パリー著、ロムニーの商行為隠蔽の「ファクトチェッカー」ケスラーを非難、26年2012月XNUMX日。
「イエスが死んだ理由」ハワード・ベス牧師による、イエスの処刑の背景を与える最近の歴史的発見について説明、26年2012月XNUMX日。
「政治的純潔の代償」ロバート・パリー著、1968 年の苦い政治から今日への教訓を引き出す、27 年 2012 月 XNUMX 日。
「イランは脅威をどう見るか」レイ・マクガヴァン著、西側諸国とイスラエルの敵対をイランの視点から考察、28年2012月XNUMX日。
「カトリック改革の阻止」ポール・サーリス著、第二バチカン公会議の約束とその希望が打ち砕かれた理由を回想、28年2012月XNUMX日。
「黙示録のフットロング・ホットドッグ」フィル・ロックストロー著、アメリカの過剰消費から来る運命について警告、29年2012月XNUMX日。
「ロバーツ氏、ライト社の偽の歴史を受け入れるロバート・パリー著、29年2012月XNUMX日、ロバーツ判事の医療改革支持は右派への譲歩を伴うものであると指摘した。
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LBJが自分(国家)を――アメリカではなく――岩の塊を――しかし血と魂を裏切らなかったときのことを誰か挙げることができるだろうか。