元イスラエル首相イツハク・シャミルの死は、イスラエルの支持者たちに、第二次世界大戦後の暗黒時代に始まったシャミールの暴力の道を歩み続けるのか、それともパレスチナ人民の永久占領者としての未来を拒否するのかという道徳的ジレンマに直面しているとマークは書いている。 H.エリス。
マーク・H・エリス著
ユダヤ人はイツハク・シャミルの死をどう悼むだろうか?ホロコーストの傷跡を残した世代に生まれ、イスラエル建国の先駆者であり、同国最長の首相を務めたシャミール氏は、ヨルダン川西岸のユダヤ人入植地を拡大し、1980年代後半のパレスチナのインティファーダを残酷に弾圧した。そのような人物は、ユダヤ人の歴史のより広い範囲の中でどのように記憶されるべきでしょうか?
シャミールをどのように追悼するかについての私たちの決定は、ユダヤ帝国の分断のどちら側に自分たちがいるかによって決まります。ユダヤ帝国の観点から言えば、シャミールは追悼されるべきである。彼も称賛されるべきだ。ホロコーストの灰の中から立ち上がった彼の活動のモチーフは、「必要なあらゆる手段を講じて」でした。イスラエル国家の基礎を形成したユダヤ人テロ組織の指導者として、シャミールは首相としての役割において国家暴力を行使した。

スターン・ギャングのテロリスト逮捕に賞金を与えるパレスチナ警察の指名手配ポスター: 1. ヤーコフ・レフスタイン (エリアヴ)、2. イツハク・エゼルニツキー (シャミル)、3. ナタン・フリードマン=イェリン
シャミール氏は、少なくとも彼が見た限り、イスラエルの目標を達成するために暴力を使うことに全く抵抗を感じなかった。実際、時には戦術が異なっていたり、あるいは本質的に似たような戦術を説明したりした方が良いが、ユダヤ人のパレスチナ人に対する行為に疑問を抱いたイスラエルの開拓者はほとんどいなかった。それはずっと後になってからです。
国家の創設者の多くが亡くなった。他の人もすぐに続きます。ユダヤ人はユダヤ国家建設の努力について何をすべきでしょうか?彼らを判断するのは私たちなのでしょうか?こうした判断を下すのに十分な歴史的距離があるだろうか?ホロコースト後、ユダヤ人はユダヤ人の権限付与について何と言えるでしょうか?イスラエルがパレスチナ人に対して行ったことの後、私たちが沈黙する代償は何でしょうか?
イスラエル国家に関するユダヤ人の反対意見は長年続いている。今日、私たちは岐路に達しました。イスラエルの政策についての私たちの判断が否定的であるならば、おそらくそれらはユダヤ国家の必要性の枠組み内に留まるべきでしょう。私たちは政策決定を、それがイスラエルにとって良いものであるかどうか解析することができます。
それとも、結局のところ、国家の責務はイスラエルにとっても他の国家と同じであるため、イスラエルの存在そのものに疑問を抱く時が来たのだろうか?イスラエル国家の「義務的」現実は、ユダヤ人が長い間否定してきたものである。シャミールの死により、ホロコースト後/イスラエル時代のユダヤ人のリーダーシップに対するより広範な批判が必要になっている。それが私たちをどこへ連れて行くのかは不明です。
シャミールの政策は、他のイスラエル首相の政策と同様に、そして実際、これらの政策を実現する役割を果たしてきたアメリカのユダヤ人指導部の政策も、ユダヤ人の歴史と運命の問題を新たな前例のないレベルに引き上げている。もう引き返せないところまで来てしまった。選択は私たちの前にあります。
私たちは他の民族の永遠の征服者となるべきなのでしょうか?それとも、パレスチナ人や世界中の他のコミュニティとの相互依存的なエンパワーメントを模索し、再び出発するのでしょうか?
相互依存による権限付与が私たちの目標であるならば、ユダヤ国家によってその目標が達成できるのか、あるいはそのような国家がその可能性を永久に妨げるのかどうか、私たちは真剣に自問する必要がある。今日、イスラエルとユダヤ人は一般的に、ホロコースト後のどの時期よりも相互依存のエンパワーメントから遠ざかっています。さらに、パレスチナの将来に対するユダヤ人の深く物質的な連帯がなければ、集団として、さらには個人としてユダヤ人として倫理的な生活を送る可能性はほとんどありません。
イツハク・シャミールはユダヤ人の倫理的未来を妨げた人物として記憶されるべきである。シャミールが鎮圧を命じた最初のパレスチナインティファーダは、イスラエルとパレスチナの分断を越えて手を打つ最後のチャンスだったのかもしれない。それとも、シャミールが誕生に貢献したのはまさにイスラエル国家の形成だったのだろうか?
ユダヤ人の倫理生活の深淵が到来した。それは私たちです。嘆きのシャミールはこの深淵に正面から向き合わなければならない。同様に、私たちはイスラエルの点と点を結びつけなければなりません。イスラエルにはユダヤ帝国の分断を越えて元に戻る願望や能力があるのだろうか?
シャミールを悼む。ユダヤ人の生活がどうなったかを悼む。抑圧され、他者を抑圧することを超えた未来への希望。今がその時です。もう手遅れですか?
マーク・H・エリスは、コスタリカ平和大学の特別客員教授です。
歴史は中東における西洋の影響力の衰退やキリスト教政治の反ユダヤ主義的な妄想から始まったわけではありません。歴史は、空白を埋める新たなイスラムの復活という考えから始まったわけではありません。何千年にもわたる平和的な経済、科学、神学の協力により、コルドバ、ダマスカス、カイロ、バビロンの偉大な文明が生み出されました。それぞれが偽イスラム過激派の腐敗した政治に陥った。
これは、キュロス帝国を平和と繁栄のるつぼにしたシーア派、スンニ派、クルド人、ユダヤ人、そして千の異なる民族を分裂させる指導者です。
政治的アナキストの狂った主張は、自分たちの権利を知らない人々によって真剣に受け止められてきました。
その答えは、あらゆる政治的偽善に対する不信であり、相互尊重と、私たちが私たちを支えてくれる唯一の世界の寄生虫であるという理解をもって、平和と安全への共通の願いのもとに全員を団結させる政府を求める全国民の要求です。私たちは人間として協力するか、そうでなければ人間が滅びなければなりません。
テロリストとして注目を集めたシャミールの死に関して倫理的なジレンマは存在しない。
シオニストのイスラエル人テロリストを称えることは、組織内で確立された習慣である。メナヘム・ビギン氏の処遇から、反逆スパイのジョナサン・ポラード氏を讃える準備が、米国政府に早期釈放を求めると同時に計画されていることから、これが分かる。
ホロコースト事件に関する批判という絶対的なタブーは、私の心に大きな疑惑を呼び起こします。人種差別主義者で真実を否定する人々は何をそんなに恐れているのでしょうか?ホロコーストの90%がプロパガンダ戦術だったとしたら、間違いなく真剣な研究に値する。
シオニストのホロコーストの物語に異邦人の犠牲者が存在しないというのは、省略による嘘である。
容赦なく狙われたロムスの記念碑はどこにあるのでしょうか?弱者のための記念碑はどこにありますか。障害者、精神障害者、同性愛者、多くのキリスト教徒の反対の声、捕虜、黒人のアフリカ系アメリカ人?
これら他の人々は苦しみ、無視されています。真実はそこにあり、私たちは帝国と実体が私たちに語ったすべてを疑う必要があります。
Consortiumnews.com の編集者として、私はコメントの管理には関与したくないと考えています。ただし、誰かが暴言を吐いたり、コメントセクションに長い非難の言葉が殺到した場合、そしてそれが私の注意を引いた場合、私はそのようなコメントを削除します。ただし、コメントを投稿する人には偏見や個人攻撃を避けるようお願いします。私たちは記事を事実に重点を置くよう努めており、コメント投稿者も同様にしていただければ幸いです。ありがとう。
ロバートパリー
かわいそうなエド・フリアス!人生を手に入れて、MSM を読んで見て、このようなサイトで何か面白くて的を得たものを見つけるために理性的なコメントをする人たちを残してください。
Marc Ellis の記事に対して 11 件の返信 (私の回答は 12 件目) を経て、Ed Frias は単独で記事自体の文字数をほぼ 90 倍にし、Response スペースの約 XNUMX% を占めました。ロバート・パリーは明らかに非常に軽い編集タッチを持っています。オープン性を保つために、エド フリアスのような独断的なドローンであってもアクセスできるようにすべきであることに私は同意しますが、このサイトの訪問者のほとんどにとっては苦痛かもしれません。フリアス氏がこのプラットフォームの存続に貢献してくれることを願っています。
そして、あなた方フリアス氏は単にレーマトの右翼バージョンであり、彼と同じ卑劣な Google 資格を持ち、あなたの側の言うことすべてを揺るぎなく非常に支持し、事実上すべての自分たちに有利な噂を信じており、彼らに不利なものは何も信じていません。イスラエルに対する正当な批判から話題を変えようとするあなたの哀れな試みは、批判者がテロリストかカモか自己嫌悪のユダヤ人だけである典型的なハスバラットの内容です。
アパルトヘイトと暗殺を行った邪悪で意地悪な小人が死に、シオニストのエイブ・リンカーンと呼ばれる。
なんとBSの世界が真実なのでしょう。
ホロコーストの傷跡?彼は、第二次世界大戦中、イギリスに対してヒトラーに味方したため、ユダヤ人たちに一生傷つきさらし物にされるべきだったが、そうではなかった!そして、その情報は、ヒトラー自身に望ましくない光を当てているのではないだろうか?彼?
ホロコースト産業の中には、いかなる形の否定も、あるいは議論さえも何としてでも排除することを決意したよく組織された狂信的な部門がある。
なぜ今日、そのような信念のために人々が投獄されるのでしょうか?
事実や研究について公然と議論することは法律で禁じられており、
あまりに懲役刑に処せられたため、ホロコースト否定者の定義は、ホロコーストを研究したことのある人ということになった。
http://www.ihr.org/leaflets/auschwitz.shtml
日の目を見ることを恐れるのは、嘘つきと泥棒だけです。
そして、隠すものが何もない人は、議論を違法にはしないだろう。
しかし現代の私たちの門番たちは、シオニストのアメリカ破壊複合体によるシオネアメディアの共謀から私たちが目覚めることを恐れている。
個人は忘れるかもしれません。歴史はそうではありません。それが手元にある遺産を定義します。