バチカンは教会の教義から逸脱しているとして米国の修道女を叱責した。保守派司教らはオバマ大統領の医療保険改革が信教の自由を侵害していると非難している。しかし、カトリック神学者のポール・サーリスがこの説教抜粋で述べたように、一部のカトリック教徒はこの熱烈なレトリックがイエスのより穏やかなメッセージと相容れないと考えている。
ポール・サーリス著
マルコの福音書は、イエスの死と復活から約 30 年後、おそらく 70 年ごろに書かれ、迫害を受けていた共同体で書かれました。 70年までに、イエスが神の統治または支配の到来を宣言してから30年が経っていましたが、変化の代わりに迫害と恐怖がやって来ました。
そもそもイエスは、神の支配や統治の到来を告げ、それをご自身のメッセージと宣教の中心とするという意味は何だったのでしょうか。イエスは、神が統治したら社会秩序はどうなるかについて話していました。彼のメッセージは主に宗教的なものでしたが、政治的な意味合いを含んだものでした。彼は人々に語りかけましたが、そのほとんどが貧困に陥り、さまざまな面で抑圧されていました。
教皇ベネディクト十六世
パレスチナはローマ帝国の植民地であり、さまざまな税金が高かったことを思い出します。寺院税もありました。小規模地主は借金のために財産を失い、裕福な地主やブドウ畑の所有者のもとで日雇い労働者となり、しばしば賃金を騙し取られ、ほとんどの場合低賃金であった。貧しい労働者に加えて、強盗や物乞いの一団がいました。多くの人が病気になり、栄養不足になっていました。
このような状況において、新しい社会秩序を発表することは貧しい人々にとって歓迎すべきニュース、良い知らせであり、彼らはイエスのもとに群がり、イエスは彼らを癒し、しばしば貧しい人々の食べ物であるパンと魚を与えてくれました。当然のことながら、この活動は富裕層や権力者にとって不快なものであり、彼らはイエスを暴徒を煽る者、排除すべき破壊者とみなした。
30年が経った今、イエスが約束した新しい社会秩序はまだ現実にはなっていないが、マルコが演じるイエスはたとえ話をして忍耐を促し、種子は実を結ぶ前に土の中で死ななければならないことを人々に思い出させている。
マルコの福音書のイエスは、神が責任者であり、イエスによって約束された神の統治は、たとえまだ実現していなくても、あるいは明らかではなかったとしても、すでに現実であると言って、事実上信頼を促進しています。パウロのように、人々は視覚によってではなく信仰によって歩むよう招かれています。すでに無敵の方法で達成されているが、たとえそれが証拠として見つかったとしても、まだ完全に現れていないものには、すでにあるものとまだないものがあります。
同じことが私たちの場所と時代にも当てはまります。すべての人の尊厳と平等に関するキリスト教の教えは、反奴隷制運動のきっかけとなり、また 1960 年代の公民権運動にもつながり、広範な社会変革を達成し、現在も達成し続けています。
マルコの話を聞いている人たちと同じように、私たちもその中間の時代に生きており、葛藤を経験し、神の統治がどこにあるのか疑問に思う誘惑に駆られるかもしれません。それは社会秩序全体に及ぶことを意図しています。教会は王国の秘跡ですが、王国と同一視されません。
しかし、教会を、私たち自身を見てみましょう。私たちは間もなく司教たちから、信教の自由を擁護するために2週間の公開抗議活動を行うよう招待されるでしょう。司教たちの意見に敬意を持って、しかし慎重かつ批判的に耳を傾けることをお勧めします。
カトリック教会の権利が特に一部の州によって脅かされている地域がある。たとえば、カトリック慈善団体には、文書化されているかどうかにかかわらず、困っているすべての移民に奉仕する権利があります。彼らには、カトリック教徒であるかどうかに関係なく、貧しい人々に奉仕する権利があります。
私としては、信教の自由に対する戦争は考えていません。少なくとも、それは過熱したレトリックです。何百万もの無保険者に対する医療給付の大幅な拡大が提案されており、女性に影響を与える分野では紛争が存在するかについて非常に深刻な問題が存在するが、これらはすべて対話、妥協、交渉が求められる分野である。
この状況でスターリンとヒトラーの名前を呼び起こすことは扇動的であり、率直に言って言語道断であり、求められている市民的議論を促進するものではありません。
避妊は間違っていると考える人もいますが、今日、ほとんどのカトリック教徒やその他の善良な人たちは、避妊は既婚者が良心と適切な医学的アドバイスに従って決定すべき問題であると考えており、これは教皇の見解に反対した1965年以来の事実です。 Humanae Vitae は広く普及し、いくつかの全国司教会議で容認されました。 スタンス それは決して否定されたことはありません。
同様に、良心に従って中絶が実行可能な選択となる人もいます。あるグループ、たとえばカトリック司教は、たとえ良心に反するとしても、自分たちの立場を他のすべての人々に押し付ける権利を持っているのでしょうか？確かに、信念が誠実に貫かれるとき、良心は侵すことができません。
民主主義では税金の使い方に反対する人が必ずいますが、だからと言って国民が税金を免除されるわけではありません。その一例は核兵器です。多くの人は核兵器に絶対的に反対していますが、依然として核兵器の存在を容認しています。いくつかの戦争もその範疇に入る。
良心的兵役拒否は、要求され、正当な代替案を受け入れる用意がある場合には、正当なものとなります。税金（国民のお金）を受け取る人は、税金の分配において他人の信念が提供されることを期待すべきです。しかし、私たちは司教たちからの提案を待つ必要があります。私が今言いたいのは、敬意を持ち、警戒し、批判的になりましょうということだけです。
そして、姉妹たちの問題と、女性宗教者指導者会議を抑制するというバチカンの提案の問題もあります。第二バチカン公会議の教えの最も忠実な信奉者は女性の修道者であり、彼女たちは模範的な方法でイエスの教えに忠実であると私は主張します。
以下は神父による挿入文の抜粋です。コーセル氏はクリーブランドの教区報で見つけたので引用します。
「評議会の成果の一つは、修道女たちが司教や教皇よりも教育を受け、人々の生活にもっと溶け込み、より正義を志向するようになったということだ。彼らは医師、弁護士、大学教授、ロビイスト、ソーシャルワーカー、作家、神学者などです。彼らの魅力は、常にイエスの言動に立ち返ることでした。彼らの価値は、彼らの神学と実践が現実世界に統合されていたという事実にありました。
「バチカンというのは新約聖書のパリサイ派のように、律法主義的で父権主義的で正統派のように聞こえますが、一方で「善良な姉妹たち」は飢えた人に食事を与え、裸の人に服を着せ、病人や投獄されている人を見舞い、移民を教育するなどしていました。 。修道女たちはまた、カトリック教徒が自分たちの信仰について直観的に賢いことを学びました。彼らは非難よりも対話を、マインドコントロールよりも思想の自由を、原理主義よりも聖書研究を、孤立した使命よりも教義の発展を好みます。」
それは非常によく要約されていると思います。
ポール・サーリスは、1975年から2000年までニューヨークのセント・ジョンズ大学で道徳神学とカトリック社会教育を教えました。彼は現在引退し、メリーランド州クロフトンに住んでいます。
神に帰せられる力があれば、より良い世界を創造できたのに、と誰もが、あるいはほとんどの人が感じているようです。そして私の犬も、私の力があれば犬にとってより良い世界を作れるのではないかと感じているのでしょう。したがって、多くの人が伝統的なカトリックの教えを改善できると感じるのも不思議ではありません。そして、カトリック教会の階層は、私たち全員と同じように、罪深く、間違いを犯した人々です。それらは完璧にはほど遠いため、教会と教会を運営する人々を批判できる分野を見つけるのは簡単です。
ウォーレン・キャロルは、キリスト教世界、つまりカトリック教会の歴史を 4 巻にわたって書きました。それを読んでいると、教会の状況があまりにもひどいことが何度かあり、私は「教会はもう終わった」と心の中で思いました。しかしどういうわけか、それは常に自分自身を復活させているように見えました。
現在、現代人は人民、民主主義、平等主義、友愛、人間の権利などを崇拝しており、それらは彼らのロードストーンとなっています。彼らの宗教は、突き詰めれば「いい人」であることだけを目的としています。私たち全員が「素敵」であれば、世界はより良い場所になるでしょう。しかし、この国が今、そしてさらに言えば世界が陥っている混乱を見てください。
「評議会の結果の一つは、修道女たちがより教育を受け、人々の生活とより一体化し、司教や教皇よりも正義を志向するようになったということだった」という記述を私は面白く読んだ。なぜなら、評議会の成果の一つが修道会が壊滅し、混乱に陥ったことである、ということが触れられていなかったからである。年老いた修道女たちは、自分たちが見捨てられていることに気づきました。
多くの「カトリック神学者」は、教会は避妊を受け入れるべきだと考えています。彼が教会にもっと多くの支持を得ることができるように。 1930年よりずっと前には、キリスト教のほとんどの宗派が避妊は間違っていると主張していました。その後、聖公会が事態を打開し、1930年代初頭のランベス会議中に避妊薬を使用できることに同意したと発表した。そして今日の聖公会を見てください。これがカトリック教会にたどらせる道ですか？
シグリッド・ウンセットがノルウェーに戻ってカトリックに改宗したときに言ったように、カトリックになることは単に教会を変えるだけの問題ではなく、生き方を変える問題です。今日の多くのカトリック教徒は、世界の価値観を受け入れているため、この概念を理解していません。著者が明らかにそうであるように、彼らは、第二バチカン公会議が教会の誕生であり、それ以前の教えはすべて破棄されるべきであると本気で信じている。その結果、カトリック教会はひどくぐらつきました。司祭の虐待スキャンダルは、同性愛者が司祭職から締め出されるべきではないという第二バチカン公会議の考え方の結果である。私は、神学校の同性愛文化に反対したために神学校を追い出されたカトリック教徒の異性愛者の若者をたくさん知っています。ノータ ベネ これらの司祭による虐待のほとんどは、子供ではなく少年に対するものでした。第二バチカン公会議のもう一つの成果。彼らは現教皇が「保守派」であると信じている。おお。私たちが親切である限り、誰もがやりたいことをすることが許されるべきだと思います。それは機能しません。私たちの社会は底辺への競争の中にあります。現在、結婚生活の40％が離婚に至っています。私たちは今、テレビから道徳を得ていますが、これは言っておきますが、テレビはイエスのことを代弁しているわけではありません。しかし、遍在するロックやラップのブームやブームと同じように、テレビは私たちの道徳基準を設定します。
そうです、教会は不完全な男女で構成されているのですから、あら探しをしたければ、できるのです。しかし、その後、キリストにはユダがいて、他の使徒の何人かは弱っていましたが、彼らがどのようにしてこのような運動を始めることができたかは、神の援助の証拠です。あなたも私も、教育を受けていないユダヤ人の漁師 12 人に世界を救う教会の設立を頼ることは決してなかっただろうね?
「秘密」要素を保持する（「知る必要がある」ベースでさまざまな明確に定義されたレベルを操作する）よく発達した階層は、時代を超えて生き残ることができるようです。面白いと思いませんか？考えてただけ…。
(1) 時代を超えて生き残った「『秘密』の要素を保持するよく発達した階層」の名前を聞いてもいいですか？いずれにせよ、私は過去 2 年間に何も知りません。 (3) 極秘に階層構造の下で運営されている企業はありますか。これを邪悪だと思いますか? (4) 秘密性の要素を持つのは階層だけではなく、個人も「プライバシー」の権利を主張します。 (XNUMX) 構成員全員がアナーキストでない限り、ほとんどすべての組織は階層構造になっている。 （それで、何を言おうとしているのですか？）
レーマトさん、あなたのタイプミスは人為的に挿入されたように私には思えます。本当なら良い兆候ではありません。
現代のパリサイ人としてのバチカンについての彼の言及は的を射ていると思います。
キリスト教会はイエスの代弁者です。それは彼らの権威を維持するために必要です。
イスラム教の教会はムハンマドの代弁者です。それは彼らの権威を維持するために不可欠です。
すべての教会は組織化された政治官僚制であり、もしそうするなら絶対的な行動規制を必要とします。
他の教会との経済競争に勝ち残ってください。
預言者の言うことは教会の解釈や権威ほど重要ではない
フォロワーに影響を与えるため。
変化したこと ？
「宗教は一般の人々には真実であると見なされ、賢者には偽りであると見なされ、支配者には有益であると見なされます。」
セネカは2000年以上前？
ポール・サーリスさん、素晴らしい記事をありがとうございました！
これだけは言っておきます…イエスは昔も今も神聖な医師です。これまでも、そして今も、そしてこれからもずっとそうである。イエスがそう言い、実際にそう言うのであれば…中絶の決定は女性と神との間で決定されます。さらに彼は、合法か違法かに関わらず、出血多量で死亡する可能性がある中絶を受けようとしている女性が自分自身で中絶することを望んでいない。イエスがずっと前に私たちの地球にいたとき、どれほど批判的ではなかったかを覚えていませんか？
医学界の誰もが、医療を求める人たちを批判しないほうが賢明でしょう。それには中絶も含まれます。両替商を正当に裁いて追い出すことを除けば、彼は否定的な見方をする人ではありませんでした。したがって、自分たちの目から汚れを取り除いていない医学界と多くの政治家は、女性とその体について決定を下すべきではありません。
少し前の1970年代、無知なアイダホ州では、妻が子宮摘出術を受けたい場合、夫は実際に同意書に署名しなければならなかった。実際、妻に症状があるにもかかわらず、夫が妻の子宮摘出手術を許可しなかったケースがありました。これについて考えてみてください...この時点でそれはばかげているように聞こえませんか?
カトリック教会は自らをアップデートする必要があると言ったのはおそらくレオン・パネッタ氏だったと思います。それに関して私を引用しないでください。これらは彼の言葉そのものではありませんが、彼の言っていることの要点です。
コンソーシアムへ…レイはコンソーシアムに多くの素晴らしい記事を書いており、彼はイエズス会士です。彼はとても正直でとても良い人です。他のイエズス会士とは異なります。たとえば、元第5代FBI長官ルイス・J・フリーです。非常に悪い男であり、私は悪いと言われていますが、彼は自分が犯した恐ろしい犯罪を知っているので、あまりにも残念です！彼は現在カルマの法則の下にあり、それが最も耐え難いものであると感じています。しかし、レイに関しては、今日の傷ついた社会における彼の信念と信念、そして私たちがどのようにしてより良い世界を作ることができるかについて彼が書いた記事を読むことを特別にお願いしたいと思います。私のそれほど謙虚ではない意見に戻るには、できる限り正直になるために日々の努力を怠らないことです。良い道徳、良い価値観、良い倫理に立ち返ること。ご存知のように…カトリックの宗教が人々の喉に突きつけるようなことをするのに、彼ら自身の道徳的な教えに常に従うわけではありません。
私はカトリックの小学校に通っていましたが、そこで教えられたことについて、なぜ彼らが私にこんなことを言うのだろうとよく考えました…私はすでにこのことを知っています。
結論として、まさにこの主題についてレイが書いた記事を見てみたいと思います。私は彼をとても尊敬しています。彼が誠実に毅然とした態度をとっていることが容易にわかります。 (今日読んだパンフレットからそのセリフを盗みました。私はそのセリフが大好きです)!
コンソーシアムがまた本当に良い記事を公開してくれてありがとう。