排他的： 「オーダシティ・オブ・ホープ号」は、1.5万人のパレスチナ人が世界からほとんど切り離されて暮らしているイスラエルによるガザ封鎖に挑む小船団の一員として、アメリカ人を乗せて地中海を航行するボートである。船に乗船していたアメリカ人の一人は元CIAアナリストのレイ・マクガヴァン氏で、彼と同乗者の動機の一端を語った。
レイ・マクガヴァン著
2011 年 6 月 26 日
正義を求める共通の闘争に参加する人々にとって、貴重な恵みは、同じように活動し、同様に言葉以上のことを喜んで話す新しい友人と知り合うことから得られます。
したがって、アリス ウォーカーのような人々を個人的に、また彼女の著作 (いくつかの新しいものを含む) を通じて知ることができたのは、大きな恵みでした。最近のある記事の中で、アリスはガザ行きの米国船「ザ・オーダシティ・オブ・ホープ」で体を張って航海することで、私たち他の49人に加わる理由を語った。彼女はこう書きました。
「私には、私たちが必要としているときに南部の黒人たちの側に来て死を覚悟したユダヤ人の公民権活動家たちへの恩義を返済するという意識があります。私は特にマイケル・シュワーナー氏とアンドリュー・グッドマン氏に感謝しています。彼らは私たちの助けを求める声を聞き、当時の私たちの政府は今も非暴力の抗議活動参加者への保護を提供するのが氷のように遅かったのですが、私たちとともに立ち上がってくれました。
「彼らはミシシッピ州ネショバ郡の数人の『古き良き』少年たちに警棒と銃弾まで到達し、彼らとともに亡くなった恐るべき勇気を持った黒人青年ジェームズ・チェイニーとともに殴打され射殺された。ですから、私たちのボートは『希望の大胆さ』と呼ばれることになりますが、私の心の中にはグッドマン、チェイニー、シュワーナーの旗が掲げられることになります。」
私に関して言えば、私は、1961 年のダンフォース大学院生フェローであるジョナサン ダニエルズの旗を自分の心の中に掲げるつもりです。フォーダム 61 年の大学の同級生であるブライアン デイリー、SJ、作家のパーマー パーカー、そして私はダンフォース フェローとして 1961 週間を一緒に過ごしました。 XNUMX年XNUMX月、ミシガン湖畔でのオリエンテーション。XNUMX年後、ジョナサンは亡くなった。残りの話は次のとおりです。
13年1965月29日、ジョナサン・ダニエルズはXNUMX人のグループで、アラバマ州フォート・デポジットという小さな町にある白人専用の店にピケに出かけた。全員が逮捕され、近くのヘインビルの町で刑務所に収監された。翌日、抗議活動に参加した少年XNUMX人が釈放された。残りのグループはXNUMX日間拘束された。彼らは全員が保釈されない限り保釈の受け入れを拒否した。
最終的に20月XNUMX日、囚人はフォート・デポジットへの移送なしで釈放された。釈放後、グループは刑務所近くの道路で待機した。ジョナサンさんは、白人のカトリック神父と黒人のデモ参加者XNUMX人の他のXNUMX人とともに、非白人向けにサービスを提供する数少ない地元の店のXNUMXつであるヴァーナーズ・グローサリー・ストアで冷たいソフトドリンクを買うために通りを下った。
彼らを前線で出迎えたのは、州道路局の技師で無給の特別副官であるトム・L・コールマンであり、彼は散弾銃を持っていた。男はグループを脅迫し、最終的には16歳のルビー・セールスさんに銃を向けた。ダニエルズさんはセールスさんを地面に押し倒し、銃の全発を受け止めた。彼は即死した。
司祭リチャード・F・モリスローはもう一人の抗議者を掴んで逃走した。コールマンはモリスローを撃ち、腰に負傷を負わせた。その後、コールマンは全員白人の陪審によって過失致死罪で無罪となった。
当時のアラバマ州司法長官リッチモンド・フラワーズ・シニアは、今回の判決は「不合理、偏見、不適切な法執行の排水溝に落ちていく民主主義プロセス」を表していると述べた。
コールマンはさらなる訴追を受けることなく、86年13月1997日にXNUMX歳で死去した。
若くして亡くなった私の友人であるジョナサン・ダニエルズは、南部では見知らぬ人ではありませんでした。彼は子供の頃ケンタッキー州とアーカンソー州に住んでいました。さらに重要なことは、彼がバージニア軍事学校で教育を受けたことです。この軍事大学は、その歴史と伝統が南部のものと密接に結びついています。彼は最終的にクラスの総代に選出され、クラスメートから最高の賛辞を獲得しました。
ダンフォース大学院生として、ジョンは最初は英文学を学ぶためにハーバード大学に通うことを選択しましたが、教区の奉仕に就きたいという願望を長い間抱いていました。ハーバード大学で 1 年間過ごした後、聖公会神学校に入学しました。その後の公民権運動への彼の関与は、彼の信念と信仰の伝統の論理的な延長として続きました。
南部に関する彼の豊富な知識は、彼と、南部に正義をもたらすために彼が協力した人々にとって、計り知れない貴重な助けとなった。
ジョナサンはセルマへの最初の滞在中に書いた注目すべき論文の中で、彼が言うところの「真に堕落した創造物の曖昧さと傾いた構造の中で、私たちの動機がどのように健全で自由であり得るか」について述べました。彼が追加した：
「セルマでの最初の週、雨に濡れた黒人の『敷地内』の通りで、食べて寝て呪いながら祈っていたあの愛すべきコミュニティの中に、あいまいではあるが、非常に現実的な確証を私は見出した。」
ジョナサンの追悼式で、聖公会神学校の学部長ジョン・B・コバーン牧師は、ジョナサンの生と死が私たちにとって持つべき意味について次のように言及した。
「ジョナサンは、自分が何をすべきかを聞くために耳を「緊張させた」と言います。そして彼はこう聞いた、「神は力ある者をその座から降ろし、謙虚で柔和な者を高められた。」 …』そして彼は自分が何をしなければならないかを知った。そして彼はそれをやり遂げた。
「神は私たちを呼んでいます。人生が私たちを呼んでいます。人類は私たちに耳を傾けるよう呼びかけています。私たちがどこにいても、どのような状況であっても、私たちは何をすべきかを聞くよう求められています。それならそうしましょう、人が死んだのですから。神は死んだ。そして愛は再び戻ってきました。だから私たちには希望があるのです。」
正義はヘブライ語聖典の神だけでなく、ナザレのイエスにとっても、そして（私はコーランの指導から徐々に学んでいますが）預言者の教えにとっても主な関心事でした。
1967年代のアラバマ州ラウンズ郡には正義は存在しなかった。今日、ガザ地区や、XNUMX 年 XNUMX 月の戦争でイスラエルが占領した他の占領地域では、正義が勝つことはできません。
ニューヨーク・タイムズ紙は1982年、1977年から1983年までその最高位を務めたイスラエル首相メナヘム・ベギンが、1967年の戦争はイスラエルによって慎重に事前計画されたことを認めた演説を引用して、異例に率直な暴露を行った。
「1967 年 XNUMX 月、私たちには選択の余地がありました」とビギン氏は語った。 「シナイ半島への接近にエジプト軍が集中していることは、ナセルが本当に我々を攻撃しようとしていたことを証明するものではない。私たちは自分自身に正直でなければなりません。私たちは彼を攻撃することに決めました。」
当時、現在よりもはるかに独立系の新聞だったニューヨーク・タイムズは、実際にビギンの言葉を掲載していたが、それ以来忘れてしまった。
そして、全員が「The Audacity of Hope」に乗り込みました。そして私は、アン・ライト、メディア・ベンジャミン、ケン・メイヤーズ、ロバート・ナイマン、キャシー・ケリーなどの古くからの正義の友人たちから、アリス・ウォーカー、パキ・ウィーランド、ゲイル・コーリー・トーンシングなどの新しい友人まで、何十人もの偉大な仲間に身を置いていると私は感じています。
ジョナサン・ダニエルズの精神とルビー・セール（現在彼女は1965年のジョナサンの犠牲のおかげで預言的で実り豊かな人生を送っている親しい友人です）の精神が、マイケル・シュワーナー、アンドリュー・グッドマン、ジェームズ・チェイニーの精神とともに、私たちと共にありますように。
彼らはまさに、希望を持ち続けることで生まれる永続的な強さのモデルです。
レイ・マクガヴァンは、ワシントン中心部にあるエキュメニカルな救世主教会の出版部門であるテル・ザ・ワードと協力しています。彼は陸軍士官および情報分析官を 30 年間務め、Veteran Intelligence Professionals for Sanity (VIPS) の共同創設者です。